蚂蚁的启示教学作文(经典20篇)

“我睁开眼睛，望见蓝风筝猛然扎下，好像轮胎从高速行驶的轿车脱落……”

空中的风筝，那仅剩一只的风筝——我想它是橙色的，那是一种富足、快乐而幸福的颜色，或许是黄色的，它是骄傲的象征。他换来的是爸爸嘴角边亮起的一丝笑容，阿米尔把脸埋在爸爸温暖的胸膛上，这种感觉真好，爸爸终于以他为荣。

那只蓝风筝，从空中飘落，那只牵动心弦的风筝，也从阿米尔内心消逝。小巷的死胡同中，那个与阿米尔情同手足，甚至为了他可以拼命的哈桑，正以自己卑微的身世与能力与阿塞夫斗争。很遗憾，命运在他的身体与心灵上刻下了永远的烙印，不过他完全可以把蓝风筝给他，回去告诉阿米尔“对不起，阿塞夫……”但他没有，永远不会也不可能这样做，他像一只哈巴狗，永远忠诚的跟随着阿米尔少爷。然而亲眼目睹这一切的阿米尔，什么都没有做，挺身而出?呼救?不，都没有。最终，阿米尔的自责与痛苦逼走了“为他千千万万遍”的哈桑。心中的风筝落了，留下的只有自私、懦弱与背叛。

“我侧过手臂，一阵急剧的抖动之后，我们的风筝逆时针划出一个半圆。我突然占据了上面的位置……”

多少年后，阿米尔带着哈桑的儿子——索拉博，再次放起风筝。他俨然成为了哈桑——破裂的嘴唇——就像哈桑的兔唇。被阿塞夫打得脾脏破裂，牙齿脱落，肺被刺穿，眼框裂开。这些肉体上的痛苦，换回了索拉博的自由，也摆脱了心灵的折磨。不再逃避，用自己的行动挽回曾犯下的错误。此刻，他放飞的是风筝，也是积压的忧郁，自责与遗憾。他追的是风筝，也是索拉博嘴角微微的翘起，更是原谅与解脱。

我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。

“叮!富阳城东车站到了，下车请保管好随身物品，请勿带易燃易爆的物品上车。”车站的上车处排着长龙般的队伍。

我站在车站旁，只见几位身强力壮大男人排在母子上车处，一副若无其事的样子，将一位抱着一个一岁孩子的乡下母亲挤在一旁。我看着他们忍不住想：这几个大男人，我看他们不是真文盲吗，而是一群假文盲!我在一旁不禁暗暗嘲讽他们。

只见领头的男人，穿着一件大棉衣，一条西裤。手插在口袋里，一副悠然的样子。从他的脸上完全看不出一丁点的羞愧。第二个男人像是从村里来了，闭着眼睛装忙人，见母子上车处有人排队也就排在那儿了。第3个人穿棉衣，戴一顶帽子，脚上的皮鞋擦的特亮眼戴一副眼镜，像是一位富人。第4个人呢，也是最后一个人戴着口罩眯着眼睛，穿一件毛领大衣，一旁的母子用敬意的眼神看着这几位身强力壮的大男人。好像几位大男人的脸上却不见得一丁点的羞愧。

生活中这样的事不仅仅发生在车站的母子上车处，我们的身边也有许许多多这样的假文盲。

如：在地铁上，有时会看见有一些普通的人，坐在为残疾人准备的爱心座位上;公园里，分明写着“小草可爱，请勿踩踏”，可总是会有游客假装看不见告示，在草坪上奔跑、拍照;小河边，告示上写着“请勿戏水”，我们可以看见，但一些假文盲依然会在水中游泳。

愿生活中我们身边的人可以多一份爱心，少一些假文盲。

今天，我闲着无聊，便走到学校的后操场上。忽然，我看到一团黑漆漆的东西，我在仔细看，原来是一群蚂蚁正在从一个小洞里把许多食物搬了出来。

我弯下腰，眼睛升得老高。我看他们搬粮食的时候齐心协力，那些粮食都放在背上，用自己的四只脚有力的走着。

我看着看着忽然觉得蚂蚁这样齐心协力，都是它们那团结友爱的心。我又忽然想起了我们班。班长让我们上课不要讲话，可班长不管讲几遍，我们都还是我行我素，没一点长进。

我又想起了一个班的班级如果缺少这种团结的话，就会不经意得打败。

这是，我又想起了社会。还记得那次汶川大地震吗?有多少人死在了那里，或无家可归。地震过后，一片废墟，可是“老天无情人有情”，不一会儿，许多解放军战士从四面八方的地方赶了过来，把压在废墟下的人们救了出来，上面还写着“一方有难，八方支援的标语。

就连人类最瞧不起的小蚂蚁也知到团结，更何况我们人类呢?“人心齐，泰山移”，让我们团结起来，创造出美好的明天，让我们大家共同努力吧!

我最喜欢的电视节目是《动物世界》，里面有各种各样的动物，每一种动物都有它独特的生活习性和生存本领。它们的世界让我感到新鲜而好奇。我喜欢的是高大威武的狮子、老虎，喜欢聪明的海豚，危险的鲨鱼……但最让我佩服和喜欢的还是那娇小不起眼的蚂蚁。

每当我看到有关蚂蚁的节目时，都会想起“团结起来力量大”这句话。蚂蚁虽然小，但是却能在地下挖出一个庞大的地下皇宫------蚁穴。它们还能搬起比自身重几百倍的物品。每一个蚁穴里有成千上万只蚂蚁，每个蚂蚁都分工明确，各司其职，没有一只蚂蚁偷懒。

在春天的一天，我到楼下玩，边玩手里还拿饼干吃，突然我在一处不起眼的土堆旁，发现了蚂蚁窝。有一些蚂蚁在洞口旁寻觅着什么，好像在找吃的，我马上想起我手中的饼干，决心分给它们一些。我把饼干掰成一小块，放在蚁穴旁，一开始一只蚂蚁在饼干周围转了一圈，好像在闻这个东西能不能吃。转了一圈觉得它确实是个好吃的东西，又觉得它太大了，回去找帮手来，帮忙和它一起搬。不一会帮忙的蚂蚁来了，它们有的在饼上站着，好像在尝尝饼干的味道，有的在饼干的周围试着想抬起饼干。最后在它们的齐心协力下饼干终于开始慢慢移动了。看着蚂蚁们竭尽全力的样子，我被深深地震撼了。

虽然蚂蚁很渺小，但是它的行动却告诉我一个深刻的道理：团结起来力量大，团结起来就能战胜一切困难。

一个小学生的世界活泼泼地呈现在我面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展现出人们的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。

此书并不刻意讲究修辞与结构，语言也异常朴实、流畅，但它饱含了对社会中下层艰辛度日人民的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，使此书于细微处见真情，平凡中寓崇高;我阅毕全书，激荡于胸怀的感情与波澜久久难以平静。不妨说，作者用爱的钥匙，打开了我的心扉。

我读完全书，觉得《感恩》这篇文章最感人;读完全文，我学到了许多。

全文语言巧妙，值得我去体会学习;更为我的语言积累下了丰富的底蕴——为我今后的语言道路铺了一块台阶。

本文教会了我感恩父母，感恩老师。老师其实是恨铁不成钢。老师是神圣的，因为他把自己的一生都奉献给了孩子，他是启发你的心灵，培养你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一样重要。老师是亿万儿童心灵的智慧之父，他们得到极其微薄的报酬，却在培养未来一代的优秀国民而辛勤劳动着。永远要爱自己的老师，永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字，因为世界上除了父母亲之外，“老师”就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。

全文阅毕，我像刚吃饱饭一样;此文沐浴了我的心灵，进化了我的灵魂。爱是阳光和雨露使我的人格更完整。

读完全书，我获得了精神食粮的满足。我体会到了人生哲学，收获了感恩的心，关爱他人，无私为他人奉献……

《爱的教育》交给了我做人的基本人伦常识与做人的基本道德品质

《爱的教育》整个文学创作的人道主义、博爱精神，流光溢彩，意蕴深远，使此书超越了时空，获得了普遍的、永恒的价值。

我最近看了《书本里的蚂蚁》中一个有趣的故事，这个故事的名字叫“兔子的胡萝卜”。

故事里讲了一个善良的小兔子的故事。小兔子萝里认为自己的幸福生活就应该是依靠泥土和自己辛勤劳动得到更多的胡萝卜，带着这个梦想，他来到了乡下。接着，萝里碰到了一个雪人，知道雪人的梦想就是拥有萝卜鼻子。于是，萝里就把自己的胡萝卜插在了雪人的脸上，雪人觉得自己成了世界上最幸福的人。雪人让小鸟啄胡萝卜，小鸟认为，它站在雪人的鼻子上是一件幸福的事情。

这个故事告诉我们， 我们要做一个善良，并且乐于帮助别人的人， 这样别人获得幸福的同时，自己也收获了幸福。

咦，那堆黑乎乎的东西是什么?我的目光落在地上，哦，原来是群蚂蚁。它们在干什么呢?我挪到蚁群的旁边，仔细一看，原来这群蚂蚁在搬一块比它们丁点儿身体大上几百倍的小蛋糕。它们能行吗?我有些怀疑。

于是，我开始认认真真地注视它们的行动，只见它们正齐心协力地想把蛋糕抬走。有的在前面领路，有的在用头顶着，有的用嘴咬着……

眼看这支浩浩荡荡的军队即将把食物抬回洞中，我心血来潮，想把蛋糕拿回原处，以为那些“小东西”一定会放弃了，但出乎意料的是，它们又重新返回原处，组织起队伍再重新开始。这我才认识了它们。它们小小的身体不是代表渺小和无能，而是代表着毅力和刚强!

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

出门，就与微风撞了个满怀。我的目光追随着一群正在爬行的蚂蚁，做了一次奇异的游历。

空间在我眼前扩大了。一群蚂蚁外出游玩后正在回家。一只小蚂蚁因为贪玩迷了路，可是它虽然迷路了，却毫不着急，它跟着它们蚂蚁的特殊味道，又重新找到了路，找到路后它仍傲然前进。它走着走着，一路上遇到了不少前来找它的伙伴，伙伴们都围上去问它去哪儿了，它只好笑笑说因为贪玩，跟丢了。

它的村子里有许多只蚂蚁。那只小蚂蚁走进村子，我看见一只很大，看起来很年迈的蚂蚁向小蚂蚁缓缓走来，它们相拥许久，便一齐走进洞穴里去了。

我看得出蚂蚁的村落哪是街道，哪是小巷。街道上，一只格外显眼的“少女”被一群雄壮的蚂蚁围着，那群蚂蚁们你拥我挤，直到一只英俊潇洒的蚂蚁走过来后，它们就自然散了，好似什么事都没发生过一样。一只黑甲虫和一只蚂蚁打了起来，其别的蚂蚁看见了都过来帮忙，最终黑甲虫被制服了。

我的目光顺着僻静的小路探索，我看到“村民们”的劳动生活了。它们有的用前肢推着大过身体两三倍的食物，有的扫着街道。我还看见舞蹈家在翩翩起舞，音乐家在认真地写着乐谱，测气候者忙于观察气象，工程师忙于建筑设计……各种不同的工作由不同的蚂蚁来担任。

你想和我一起去蚂蚁的村落散散步吗?我一定会让你大饱眼福。

蚂蚁，这个动物世界的“小不点”，也许不为人们所注意，可是我——一个喜爱蚂蚁的人，对它的感情就不一样了。

蚂蚁能举起比它身体大数倍的物体，它的力量是多么的了不起呀!可是我想说的是他们团结一致的精神。

某天下午，我在大树下看到一只大甲虫被两只小蚂蚁紧紧咬着，可是光靠两只小蚂蚁的力量是不够的，这明显是拿“鸡蛋碰石头”嘛!于是一只蚂蚁用触角碰了碰另一只蚂蚁，然后便匆匆忙忙地离开了“战场”。另一只蚂蚁继续与大甲虫搏斗，那只小蚂蚁干什么去了呢?原来，它是去搬“救兵”了。只见它来到大石头下，看，一群群、一队队的“蚂蚁战士”都像军人似的，一个个迈着整齐有力的步伐向“战场”奔去。等他们到时，那只一直与大甲虫搏斗的蚂蚁已经奄奄一息了，后来蚂蚁们忽地像潮水一样冲上去，打败了大甲虫。战后，它们埋葬了战斗中牺牲的同伴。看，这就是团结的力量呀!

蚂蚁虽小，却也力量磅礴，准确地说，应是众蚁的力量磅礴啊!

今天上午，我在外面玩。突然，天上乌云滚滚，雷声阵阵，眼看就要下雨了，我急忙往家跑，跑着跑着，我发现地上有一条小黑线在移动，原来是一群蚂蚁呀!为什么蚂蚁要在下雨前排着队出洞呢?我脑子里突然涌出了一连串的问题。

于是，我跑回家打开电脑，查阅了一下关于蚂蚁下雨前出洞的原因。原来，蚂蚁是天气预报的“小专家”，每当天气闷热，快要下雨的时候，它们都会从比较低的洞里搬到高一点的洞里去，因为如果下大雨的话，雨水会灌进它们的洞里，还有可能会被淹死，所以它们要搬到高一点的洞里去。

后来，我又观察过几次，蚂蚁在下雨前搬家，发现蚂蚁蚁不光是个“天气预报家”，还是个“指挥家”呢!看，蚂蚁的领队指挥得多好哇!蚂蚁们排着队伍，就像训练有素的军队一样，迈着整齐的步伐，互相传递着信息，搬运着食物，整个搬家过程井井有条，井然有序。

通过这个有趣的发现，我对蚂蚁的认识进一步增多了，原来在人们的眼中一个很不起眼的小动物，却能准确地预报天气，友好相处，而且是个优秀的团队，值得我们人类学习。

红星路小学李舟欣蕾指导老师：唐老师

大自然真是既神奇又有趣，如果你仔细观察就会发现大自然的奥秘。蜜蜂是靠自己身体的舞蹈姿势来表达所要传递的信息；蚂蚁是靠气味来进行活动……其中，蚂蚁的团结精神最让我震惊。

一天清晨，我和小伙伴来到了公园。刚一进公园，我们就发现不远处有一个白色的东西在慢慢地移动。我们走近一看。哦！原来是一群小蚂蚁正在搬一块小小的面包屑。我心想：这附近一定有蚁巢。在好奇心的驱使下，我就开始寻找起来。过了一会儿，我就在花坛下找到了蚁巢。我心想：对于蚂蚁们来说，这个花坛还挺高，它们能爬上去吗？

我继续观察蚂蚁的搬运情况，过了一会儿，蚂蚁们就要上小山坡了。就在这时，突然有一只小蚂蚁脱离了队伍，独自跑进蚁巢。不一会儿，它又出来了，身后还带着一群“兄弟”，我明白了，原来它是去搬救兵了。真有灵性！

它们在大蚂蚁的帮助下，一步一步地爬上花坛，再一个一个陆陆续续地爬进了蚁巢。

我和小伙伴看完了蚂蚁搬东西的全过程，都被它们的行为所感动。回家后，我对自己说：“我也要学习蚂蚁不畏艰难团结一心的精神”

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

今天，我看到了一副漫画——《书上说：鱼儿离不开水》，让我感受很深。

画面上有一个捧着一本百科全书的人，在水井边钓鱼。因为他在书上读到“鱼儿离不开水”，所以他认为井里有水，一定就会有鱼。书上都说了鱼儿离不开水，那就一定不会错。像这样不把生活实际和书中内容结合在一起的人，又如何能钓到鱼呢?

生活中这样的人不少。“死读书”，“读死书”，“读书死”似乎成了这类人的“座右铭”。他们整天窝在家里，做的事情只有看书、读书。即使偶尔做点其他的事情，也只是照本宣科。这类人，整日读死书，会忘记一些生活常识，有些人更加严重，甚至会去照着书中的内容死搬硬套，去做一些危险的事情。

可细细想来，难道世上真有从小就这样的人吗?不是的，其实是因为父母的“严格”教育，或是过多的压力，让孩子整天就是学习学习，实际就是在抹杀孩子爱玩、爱闹的天性。随着时间的慢慢推移，孩子只会“浸在”书海里，不管考试多么优秀，到了生活实际中，不会变通，也只是一场空。父母给予的压力，让孩子通过学习取得好成绩，未来过上快乐的生活。可想不到很多做法会适得其反。

读书，是为了学到新知识，把知识运用到生活实际中去。而“死读书”就是在为成为“书呆子”而努力。虽然只有一字之差，可结果却是天地之别，云泥之别。

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换――阿波里内尔

艾青，最早走向新世界的诗人，他的诗篇无疑，带给人们以更大的动力和希望。《艾青诗选》汇集了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满希望光明，战争杀戮充斥着厌恶，从光辉岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的诗人，胡风对她的高度赞扬，――“吹芦笛的诗人”是完美的。

在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术，节杖象征权力，借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、个性鲜明和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时，他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。

“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹，人们嘲笑我，因为那是我的姿态呀!人们听不懂我的歌，因为那是我的歌呀!”这几行个性鲜明的诗，半个世纪前就被许多评论家和诗人所引用，从中我可以知道，艾青，是一个自矜中透着倔强的人。

直到死去，艾青的自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷，他还唱着他的歌，令人感动，不已。

但如今，没有人嘲笑他的歌。有的人听懂了，他的歌，清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌，带给世界光明和自由……

蚂蚁，一种最常见的微小动物，很多人不喜欢，我也一样。因为，它总是那么脏又叫人恶心，整天在那些发霉的菜旁边转悠，寻找食物。但是，在有一天，有件事情让我改变了对蚂蚁的看法。

那天，我正在一边啃面包一边上网，很多的面包屑掉在地板上.我刚想拿纸巾去擦的时候，发现一颗小面包屑旁边正有一只小蚂蚁在四处“徘徊”。我刚想顺手用手拈死它，可是突然停手了，因为我想看看这只蚂蚁到底在策划什么行动方案!只见它走到面包屑旁边，使劲地去拖它，可是没拖多少路，就把小蚂蚁给累趴下了，小蚂蚁盯着那块美味看了很久，转身就爬走了。这个时候，我在想，它大概是放弃了吧!没过几分钟，小蚂蚁回来，可是这次回来的不是一只，而是一群.它们慢慢地爬到面包屑旁边，艰难地将它抬起了，可是每走一段路，它们都会停下来，歇一下，换一批搬运的蚂蚁，然后，又开始艰难的搬运工作。这期间，它们从来没有泄气过，我看着它们一直到消失到洞口，而这次，我没有了想到出手去灭它们的冲动，被小蚂蚁的这种齐心协力的精神深深地打动了。

通过这件事情，让我联想到一个故事，那是个关于蚂蚁决斗的故事.故事里一只红蚂蚁和黑蚂蚁为了一颗红枣展开了争夺，起先，黑蚂蚁被红蚂蚁打败了，红蚂蚁站在红枣上看着黑蚂蚁垂头丧气地走开显得得意洋洋.正当它想要去找助手来一起搬运战利品的时候，黑蚂蚁带了一群救兵回来了，最后，红蚂蚁轻易被打败了，黑蚂蚁和它的救兵一起扛着比它们自身体积大几百倍的红枣开开心心的离开了。

这些故事都大大改变了我对蚂蚁的看法，蚂蚁其实也并不是那么讨人厌，原来他们的身上也有那么多值得我们去学习的东西，它们的那种齐心协力的精神不正是我们人类所需要的吗?

张博涵

这是华君武先生的一幅画。一个冬天的早晨，寒风呼呼地吹，地上、屋顶上、栏杆上……到处都被积雪所覆盖。雪花在天空中漫天飞舞，河冻得结了一层冰块。树冻得把满身叶子脱了个干净，就连四季常青的松树也结了一层霜。人在屋里，靠着炉火都还是会瑟瑟发抖。

在一个公交车站，有两条道。一条上写的“母子上车处”，显然一条是给母子专用的道路，而另一条则是给普通人用的。可是，这儿却发生了一件怪事。

只见母子上车处站了四个大的男人，而一对瘦小的母子却站在普通人用的排队处。她明显是被他们挤过去的。只见那个母亲穿着单薄的衬衫，瞪大了眼睛，奇怪地望着他们。心里想：他们是文盲吗?他们不可能是文盲，这两人穿着皮革大衣和黑皮鞋，带着轻蔑的眼神，显然是两个高级官员。说他们是两文盲，鬼才信!

第三个人穿着羽绒服，尖皮鞋，鸭舌帽和双眼镜。文盲戴眼镜?第四个人看起来很沉稳，也是皮革大衣，应该是个教授啊?他们应该知道这是母子上车处。

作者用一幅漫画就清清楚楚地将那个时代人们的厚颜无耻，爱占小便宜和没有公德心完整地展现了出来。并告诉我们，不能像这四个人学习，而应该有公德心的大道理。

今天，我在回家的路上，看见了一群蚂蚁连续从巢里出来了，我十分好奇，就开始进行观察。

我顺着它们的行走的线路看下来，只见它们冲向一只比自身大好几倍的小虫子，想把它搬回家。可搬了很久也没有移动一点点。后来又连着一只又一只的蚂蚁从洞穴里冲出来，帮忙捕捉这美味的食物。这些冲出来的蚂蚁有大有小，可是还是搬不走。我想这蚂蚁的软弱，最后到底能不能搬走这庞大的食物呢？

我继续观察着。后来我看了一只又一只大蚂蚁来了，终于把那只巨大的昆虫给抬起来了。这让我大吃一惊，也让我非常羡慕，只见几分钟时间，它们就搬走了食物。

这件事让我明白了一个道理：即使力量非常弱小，只要齐心协力、团结合作，无论多大的困难，我们都可以解开。

今天，我看了一幅漫画，画中一只啄木鸟戴着一顶安全帽，穿着牛仔外套和牛仔裤。为了盖房子，他用粗糙的手拿着一把锋利的斧头，砍向一棵大树。这时，一只图案美丽的啄木鸟飞到他的肩膀上，心想这块木头里一定有虫子。他用锋利的喙啄啄木鸟的头。

这幅漫画讽刺了那些为了利益而侵蚀自己良知的人，告诉我们，我们不能为了自己的私利而毁树砍树。如果你必须砍树，你应该有计划地去做。例如，在森林中，在少数树木被砍伐后，应该种植另一些树木，以确保这些树木能够保护我们的家园，并在任何时候保护我们免受沙尘暴的侵袭。

我们应该尽力减少森林砍伐。相反，我们应该种植更多的树来减少地质灾害，如沙尘暴、泥石流和烟雾。

事实上，为了他们自己的利益，人们经常做一些和画中相似的事情。例如，人们添加增产药物来增加果树的产量。为了懒惰，我们需要大规模使用除草剂和杀虫剂。

而且人们为了冰箱空调的制冷和制热而添加了大量的氟利昂。即使是每天上学的学生也不知道如何保护环境和珍惜资源。他们扔掉了刚刚用了几页的笔记本。他们吃的食物包装袋被随手扔了，水龙头还在喷水，但没人在意!

为了使我们的环境变得更好，我们应该保护环境，种植更多的树，不要成为心中有虫的人。

今天我在课堂上看到了著名漫画家华君武先生创作的作品《假文盲》，看完后让我感慨万分。

画面上描述的是在一个挂有“母子上车处”标示牌的站台旁，四个大男人对“母子上车处”这几个大字视若无睹，若无其事地抢站在母子专用过道，而真正的一对母子却被挤出站台的事。这四个大男人，他们真的不识字吗?不，他们看起来像大学生、干部，都是文化程度高的人。原来，他们只是被一己私利冲昏了头脑。

生活中也有很多这样的人。一天，我去华山旅游，正在我气喘吁吁地往上攀登之时，只见一个人在一面墙上刻字。我连忙制止他，说:“你怎么可以这样，在景区里乱刻乱画!”他见我年纪小，满不在乎地说:“怎么啦，关你什么事，大爷干事要你多嘴吗?”见他抵赖，我就向周围大喊，把附近的登山客都喊来了。看到墙上的“真迹”，就知道发生了什么。这时，巡视的警察走过来，让他拿一把磨刀把字给磨掉，还罚了他50元。我心里高兴极了，但愿这种事不要再发生。

当然社会中还是好人占多数，“假文盲”尽管只占一小部分，大部分社会和谐。即使只有一小部分，我们也要共同监督，让这些人“改邪归正”，我们的社会会更美好。