一首歌的影响作文【经典20篇】

自我呱呱落地，很快被一双有力的大手轻轻抱起，伴随“这只狗不错”的评价，确定了我今生成为一名军犬的命运。

初次逢师：伴随着母犬的呜咽声，我被送回母犬的怀中，再次被温暖包裹。等待着几天后的，我初次睁眼，希望看清抱我那个人的脸。不久，吃饱后的我在对主人的幻想中逐渐睡去。

几天的等待总算熬过，终于能一睹这世界的美好。白色的棉毯上，一只纯白色的母犬侧躺着，怀边并列躺着十来只同样的纯白色的幼犬。我低头看了看自己，只有自己一身漆黑，在众兄弟中间格外显眼。轻嗅鼻间，发现自己和身旁同类的气味是那么的相似。看着还未睁眼的其余几只幼犬，心中顿觉无比的自豪。

中午时分，产房的门开了，门外进来了几个人，身着迷彩服，其中的一人将我抱起，那双有力的大手无比熟悉。他把我举在胸前，然后坐在白毯上，一遍遍地轻抚我背部的毛发。恐惧之中再次睁开双眼，看到了他长满胡碴的脸上充斥着无比的慈祥。他看着我，我看着他，不知何时走进来了一个白大褂，对着他说了句什么，随后我又被放入母犬怀中。他转身要离开，目送着他的离开，我又昏昏沉沉地睡……

师徒之情：几年的训练与实战，总结了不少经验，加上正值盛年，我很快成为了军犬里的主力干将。一次缉毒行动中，我因为先天性毛色的原因，被派遣趁着夜色和几个战友去深山中搜寻敌人的老窝。

夜风中，他牵着我朝着大山深处摸去。我努力地适应随着山势而改变的风向，努力捕捉气味中的每个细节，同时也试图利用敏锐的目光为队友踏出一条好路。(原创投稿 )

几个小时奔袭中，终于找到了目标，在目标几百米外卧下，我警惕的望向前方，又不是的回头看看他。他走到我身边，招呼其他几个战友也过来，我用额头在他腿上拱了三下，表示附近有大量的海x因。他看着我，我看着他，眼神中充满了他对我的赞许。

然而，一束强光从百米外的一座山洞内发出，不偏不斜照在了我的身上。与此同时，也暴露了他们自己。随后，几个人从山洞中慌乱地逃出，向不同的方向跑去。同行的几人见状，打开了各自的强光手电，向不同的目标追去。我咬着他的裤腿，然后卧在地上，示意他蹲下，打消了他追逐人的念头，陪我在原地等待。

不久，一个人从洞中探出了头，小心翼翼地从山洞中拖出一个背包，随后背在肩上。然而我却以为这是普通的缉毒，还未等他施令便兴奋地狂吠一声，追了上去。忽然我却被他压倒在地，随着灯光和枪响，一股浓烈的血腥味涌入鼻腔。他中弹了，翻过身让我站起，撕心裂肺地喊出了最常听的一句命令――“袭”

借着夜色，我如一阵风一样冲了出去，追逐着那个持枪的毒贩。当他的血腥还充斥着鼻腔时，我已冲到了毒贩身后，纵身一越，一口咬在毒贩持枪的右手上。一瞬间，一股热血流入了我的牙缝间，他疼得丢下了枪。我见状，叼起枪，把它甩在了身旁的荆棘丛中。没了枪，他已和我平时训练的人偶道具别无二样。疵起犬牙，一口咬在了他的脚跟上，随后便听见了久违的脆骨碎裂声。在他的挣扎和尖叫声中，我向另一只脚咬去，又是熟悉的“咔嚓”声……

与师离别：那次缉毒，我因缉拿了首犯，成了功勋犬，但他却因我的一时冲动而身受重伤。他永远离开了他曾经拼搏过、奋斗过、努力过的战场，现在的他身体状况已不能再从事惊险的工作，面临他的只有退役……

我无法面对他的离开，想把他留下，我拼命咬住轮椅的车轮，他抬起手抚摸着我的背毛，长满胡碴的脸上依旧慈祥。他微笑着，在我的一再阻止下还是被推上了车，我不甘心，卧到车前，双眼一动不动的盯着车上的司机……

该走的还是走了，我发疯地追着车，最终“咚”的一声栽倒在地上，把头埋在两腿之间，两股热泪流出眼眶。回想起与他之前的共生死、共患难，回想到的却全是他的飒爽英姿，尤其是飞身救我的那一刻。

之后，我又换了新主人，但我心中的老师却永远只有他一人。

[影响我的那个人的作文1500字

为是什么我的眼里常浮现你的身影?因为你是对我影响最大的一个人。——题记

对我影响最大的一个人不是别人，她就是我们班被称为“小男生”的那个女生。那个女生总是自告奋勇的加入班级卫生小组，无怨无悔地替迟到的同学打杂;她总是任劳任怨地隐身幕后，主动帮助课代表们收发作业;发现老师一脸的倦容，她便会即时送去关切的问候;看到路边寒酸的乞丐，她会毫不犹豫地慷慨解囊……而面对自己的铁哥们儿，她更是将心比心，以诚相待。

我们班的那个女生是名副其实的“乘车一族”，对于很少坐公交的我来说，她也算是个“前辈”了。某晚，我错过了专线车，只好“投奔”公交。一向急性子的她，这次竟然不惜转两次车的宝贵时间，紧紧尾随着我。“她何时一改风格，喜好把玩时间了?”瞧着我一脸的狐疑，她调皮地眨了眨眼睛，诙谐地嗔怪道：“扳扳脚趾头也能知道呀，你一个小不点儿‘独行侠’，我怎放心得下!”听罢，我俩都开心地笑了。快乐的笑容在点点霓虹灯的映照下，显得更加温暖和灿烂。身边，三月的春风轻轻吹拂着，风里浸透着花儿的清香;但它远远不及我心中的甜蜜，那是一杯浓浓的友情……

她影响我的不仅是她的开朗、大方，还有她那诚恳坦率的建议和忠告。开展校本课程后，我和她都被“指派”到了“我行我DO”英语配音班。几节课下来，我就对它完全失去了兴趣，短暂的一堂课对于我来说好似“度分如年”。我的“唉声叹气”让教室里的气氛更加沉闷。课间闲聊时，她直言不讳地对我指责起来：“以往什么时候看你，我都顺眼，但在最近的英语配音课上我唯一看不惯的人就是你了!”“为什么?”我一头雾水。“既来之，则安之，干嘛要排斥它呢?再说了，你的情绪潜移默化中也会传染到周围的同学，造成不好的影响。”直肠子的她如放鞭炮一般发表了一番“赤裸裸”的言论，字字在理，无可反驳。真可谓“忠言逆耳利于行”，很快我就大变样，成为了校本课程中的积极分子。这都得要感谢她的不流情面哩!是的，生活中，“刁刁”既是我体贴入微的朋友，又是一位精明的导师，也许这样的友谊才是弥足珍贵的。

这时我的耳畔又想起了那首《和你一样》：谁在最需要的时候轻轻拍着我肩膀，谁在最快乐的时候愿意和我分享，日子那么长，我在你身旁，随着你成长让我感到充满力量……每当歌声在耳畔响起的时候，我总会情不自禁地想起她，那个“小男生”。

身长八尺，髯长二尺，卧蚕眉，丹凤眼，身披绿袍金甲，身卧青龙偃月，坐下赤兔神马，赤红如火。你是与我毫无关系的人，但你却成了那个影响我的人。

还记得第一次与你相遇，是在偶然走进的那家书店，你躲在那本《三国演义》的封面中，面对着一个个从你身前走过的人，你从容不迫地理着你那标志性的长髯。

当时的我被你的那种令人折服的英气所迷倒，迫不及待地捧起那本古铜色的书，马不停蹄地跑回家。看着你的故事，我不思茶饭，而当我将你温酒斩华雄的故事埋藏进心底，我才醒悟，你的事迹早在不知不觉中影响了我。

那是一次毫不起眼的英语口试考试。在老师的邀请下，我与几位同学加入了进去。也许是因为并不是师出名门或在一所很好的学校，又或许是因为年龄过小，资历不够，我们几个从刚进去的团队合作便显的毫不起眼，甚至就没有一个小组愿意让我们加入。我几人便只好自立门户，自己做为一个小组坐在房间最后，但当几组“学富五车”的队伍与几个“学富五车”的学长都被外教的问题说得灰溜溜时，机会终于来到了我们组。我站到外教面前，用几句简单的句子，几个简单的单词化解了问题，淡定地没有任何表情。当我走下讲台，几乎所有组都在邀请我加入，而我也快被一时的成功与骄傲冲昏了头脑。

但就在这时，我想到了你。你在温酒斩华雄时不就同我一样的自得，骄傲吗？但面对着“江东猛虎”孙坚的邀请，“绝世奸雄”曹操的赞扬，欣赏，你却泰山崩于前而不动半分。冷静地回到刘备身边。

我顿时醒了神，婉拒了几位队长的重视，像你一样，将义落实，回到座位。

你虽不曾在我身边，却成了那个影响我的人。

随着信息技术的高速发展，人工智能已不再是仅存于科幻小说中遥不可及的臆想，而是在几年内便成为热门的话题。当人工智能首次破解了据说组合性最多的围棋时，举世哗然，不禁有人开始思考：人工智能的思考已经远远地胜过人类了吗？那么人类的思考在它们面前还有意义吗？

毋庸质疑的是，人工智能在学习能力上是占有极大优势的，但究其本质，它则是人类智慧集体的凝聚，因此并不能就此否定人类思考的价值。

苹果公司的总裁库克认为，比人工智能像人类一样思考更值得担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这的确值得引起我们的警醒。

人类是鲜活的生命，而非由指令操纵的机械。因此。人类的思考具有感知他人情绪的意义。我们能经由察言观色向对方做出适时的反应，因为对方的表情能激起我们的切身体会。这是千百万年的进化才给予我们面部灵活的肌肉，这是让目前不具有自身情感的人工智能极难做到的。然而，当我们行走在路上，不难发现有些人终日沉浸于虚拟的世界里，维持着僵硬呆板的面容，对周遭的世界置若罔闻，这难道不能引起我们的反思吗？

人类是社会性的动物，由于受到过后天的教育，具有道德准则、法律规章以及社会价值观的约束，才能对自身行为的正确性进行判断。而人工智能只是人工干预的成果，是依照其内部的程序指令去达成目的的，它不会去深究自己的行为是否正确。就如许多影片中的科学狂人一样，他们一心为达成目的，却失去了本来“人皆有之”的恻隐之心。可以推广来说，当所有人都如计算机机一样思考，那么未来绝不会是美好的。

或许有人会问，人工智能在科技的引领下不是也可以达到这些吗？诚然，我认为科学技术的发展远超乎我们的想象，达到或达不到只是因为时间的早晚问题。但是，人类存在的意义正是思考，它让我们登上了食物链的顶端。当有一天我们失去了自身的情感，也不过是具有智能的行尸走肉。到这时，我们就该推位让贤，让出“万物之灵”的宝座。

我们不应该对未来持盲目的悲观态度，但也应时时保持警惕。当我们的思维为科技所改造时，这个世界将变得黯淡。

一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变成一只五色斑斓的彩蝶。因为，生命本身就是一桩奇迹。

——杏林子

这句名言是杏林子说的。

杏林子原来的名字叫刘侠，她患上了类风湿性关节炎，她的头不能转、手不能抬，连肩膀又不能动，但她还是坚强的活下去了，这让我感觉到了这是多么强大的生命力呀！

对呀！生命就相信林子说的一样生命本身就是一桩奇迹，现在有的人动不动就自杀，我有的时候觉着自杀很好玩吗？他们就不能学一学我，我就算考试没有考好，我也会像其他人一样伤心、难过痛恨自己的不足，但是我的恢复能力很快，因为，我总对自己说：“不要灰心，下次好好考不就完事了吗，加油！加油！你谁最棒的！”

像生活中一个五岁的小孩子不小心掉下了楼，当时她的奶奶出去买菜了，她的姐姐正在写作业，那个小孩子想从窗户上看看看看她的奶奶回没回来，然后就掉了下去，那个老奶奶当时就给他的儿子打电话，告诉她孩子出事了。你们猜一猜那个男子的第一句话是什么？是，你怎么不去死，说完，男子便撂了电话。坐着飞机飞速的赶了过来，他来的第一件事情就是打了那个老奶奶一个嘴巴子，这是多的么灭绝人性啊！

后来，这一家子就搬回了农村，那个老太太吃了好几十片安眠药但是还是没有死，但是后来她就在厕所里上吊自杀了，那个男子的妻子也疯了，本来幸福美满的家庭就这样瓦解了。

说到了这里，我进的要说一句：“就算当时这个男子不扇这个老太太，这个老太太也会因为自责而自杀，如果这个男子能安慰她的话，她也有可能不会死掉。”

“不要紧张，放轻松，将烦恼扔进垃圾桶，放空你的身心，平静下来，你做的哪一件事都会更好！”

“好累呀！”我长呼一口气，所有烦恼冲了出去。“砰”我躺在了床上，回想着今天发生的怪事：从一楼走到二楼，踩到香蕉皮，滑了一跤，一直划到走廊旁，“气死我了，好痛啊！”我站了起来，拍了拍腿上的灰尘，“今天怎么这么倒霉啊？”我又走了上了二楼，却没想到会与人在楼梯口撞到。“砰——吱呀”啊哈，幸好及时抓住栏杆，不然就掉下去了！撞我的人也不见了踪迹。就这样，我满嘴抱怨，重新向二楼走去。

不知道为什么，一路上总发生一些怪事。

想到现在，我又开始抱怨了：“为什么这些事要发生在我身上呢？为什么不发生在别人身上呢？我今天可真倒霉！”

怀着这样的心理，我面容气氛，随手拿了一本书，打开，看起来。

看了一会儿，平静了一些，因为书中讲的东西有些还是挺有道理的：生活中遇到烦恼、遇到生气的事，先要让心情平静下来，找到能让自己开心一会儿的事，暂时把她忘记，等想起来了再去想办法，会让人平静许多。

有道理！平静下来，相当于看书的人找到了自己想看的书，相当于饿着的人找到了食物，相当于迷路的人找到了自己的归宿……总而言之，平静很是重要。

我带着平静的心情，也寻找到了我一个人的宁静，寻找到了滋润我一个人的田水，寻找到了我的“生活”。

这本书对我的影响特别大，我知道任何时候都不能急躁，要平静面对生活，心中会多一丝甜蜜！

我已经十三岁了，在我成长的日子里，我妈妈的一些习惯对我的成长起了很大的影响。

在我小的时候，我特别调皮把家里弄得乱七八糟，还把自己弄成了一个“小花猫”。妈妈她累了一整天看到这情景，没有说什麽，只是井然有序的一个地方一个地方的收拾好。收拾完毕妈妈还要给我洗澡，洗衣服……妈妈真是一个爱干净的人呀!因此，我慢慢懂事了，自己的袜子每天自己洗，早上起床先把被子叠好而且叠得四四方方，每周还按时打扫自己的卧室。

我的妈妈还是一位慈祥的好妈妈。有一次数学考试，我得了85分，我拿着这个卷子就好像一个“棍子”一样，生怕妈妈拿过去看会打我。我到了家，轻轻地把卷子送到妈妈的手里。妈妈看一看，说的话却让我出乎意料。妈妈是这样说的：“刘然，你知道你这些题为什麽错了吗?”“我……我……我只是太马虎，没有认真审题，才考了这么多分的。”我委屈地说。妈妈笑着对我说：“不错，我看了看这些题确实有点难，下次一定要努力，争取到90分以上，”妈妈的话激励着我，从此以后我每次数学考试都认认真真地仔细检查，分数也都到了90分以上，有时还拿100分，我真得感谢我这位慈祥的母亲。

母亲还是一位乐于助人的人。如果邻居家里出点什么事，她总是第一个到。赵阿姨去上班，不用赵阿姨说妈妈就会主动把他的儿子接到我家来吃午饭，如果有不会的题妈妈也会主动的教他。

这件事也深深的影响了我，我上了小学，学习成绩一直不错，但我的同桌总是缺这个作业或缺那项作业。计算也总是跟不上去，这使我很苦恼。可是每当想到妈妈我就会主动的问他：“你有什麽不会的题吗?我来帮你。”他便把不会的题一道一道的告诉我，我也是一道一道的给他讲解，一直到这道题他懂为止，从这件事上我还是得感谢我的妈妈。

我记得还有一件事，事情发生在12月20日，那天是我的生日，妈妈答应我去给我买肯德基。回到家里，一股子肉香味吸引了我，我一看饭桌上正躺着我期待已久的肯德基。从这件事中我又发现妈妈的一个优点：信守诺言，一诺千金。这是我养成了这样的一个好习惯。我答应同学的事情我总是做到。

我现在成了一位乐于助人，一诺千金的人。这一切一切的优点都应该归功于我那位慈祥的老妈。我那位深爱子女的老妈呀!

茫茫人群，一个个熟悉的身影，在我脑海中一一闪过，谁对我的影响最深呢？那就是我的外公。

外公是军人出身，是一个很严格的人，他做事严谨，从不溺爱我。我小时侯体质差，总爱生病，家里的人对我十分呵护，唯独外公对我要求十分严格。为了让我增强体质，外公无视家里人的反对，为我制定了一系列的锻炼计划。刚开始我觉得辛苦，哭着闹着不愿意锻炼。外公说：“男子汉流血不流泪，要想成为男子汉，就应该不怕辛苦、不怕困难，坚持到底才能胜利。”为了让我能够坚持下来，无论刮风下雨，在外公的督促下我的锻炼计划从未间断过，外公每次都和我一起锻炼。就这样坚持了几年，我的体质越来越好，很少生病。

他为人正直，还是个热心肠的人。一个炎热的夏天，天气很热，外公领我游泳回来，路过离菜市场不远的一家水果店看见有许多买西瓜，我们都觉得又累又渴，于是我们决定买个大西瓜回去吃。到水果店时，在我们前面有一位阿姨也在买西瓜。她可能因为太着急了，走的时候忘记拿钱包了。那个卖瓜的老板伸手拿到钱包，兴高采烈说：“哎呀，这下可捞住了”。外公一听，以迅雷不及掩耳之势从那个卖瓜的老板手中夺过了钱包。那个老板楞住了，等他反应过来，钱包已经在外公手里了。这时，外公说：“小伙子，做人要讲诚信，不义之财不可取。”听了外公的话，那个老板惭愧的低下了头。我问外公：“现在该怎么办？”外公说：“那个丢钱包的阿姨一定会来找的，咱们就在这等她。”我又热又渴，觉得时间过的真慢，都有点不耐烦了。就在这时，一个急匆匆的身影映入我们的眼帘。刚进门，就急急的问道：“大爷，你们有没有见到一个钱包？”外公说“你可回来了，怎么这样不小心啊！还好被我们捡到了。”说完把钱包递给了他，这时那个阿姨连忙打开钱包，看见里面的东西完好无损，终于松了一口气，连声向我们道谢。

外公的一言一行都在影响着我，他教会我坚强、勇敢、正直、守信。使我明白外表的美不是真正的美，心灵美才是真正的美。外公是我生命中的一个挥不去的烙印，一个有益处的烙印！他是对我成长影响最深的人。

[影响我成长的人作文

1、好习惯使人终身受益的故事。

(1)好习惯能帮助人们赢得宝贵的机遇。

在20世纪60年代，苏联发射了第一艘载人宇宙飞船，宇航员叫加加林。当时挑选第一个上太空的人选时，有这么一个插曲，几十个宇航员去参观他们要乘坐的飞船，进舱门的时候，只有加加林一个人把鞋脱下来了。他觉得：“这么贵重的一个舱，怎么能穿着鞋进去呢?”就加加林的这一个动作，让主设计师非常感动。主设计师想：只有把飞船交给这样一个如此爱惜它的人，我才放心。在他的推荐下，加加林就成了人类第一个飞上太空的宇航员。所以有人开玩笑说，成功从脱鞋开始。实际上说的是成功从好的习惯开始。

(2)好习惯成就大未来。

苏霍姆林斯基有一个习惯，那就是在清晨尽早开始一天的工作，他每天五点半起床，做早操，喝杯牛奶吃块面包，然后就开始工作，当他习惯了六点钟开始工作以后，又努力再提早十五到二十分钟，几十年如一日，从不间断。他三十几本教育方面的书和三百多篇学术论文都是在早上五点到八点写成的。这个故事，说明了好习惯，成就了一位举世闻名的心理学家和教育学家。

结论：纵观历史的发展，许多伟大人物的成就都是与他们的良好习惯分不开的。大文豪托尔斯泰一生热衷于体育运动，这使他能以充沛的精力完成不朽的巨著。美国著名作家马克•吐温坚持每天清晨默读墙上的好词、佳句，为他能写出脍炙人口的作品打下了坚实的基础。达尔文从不放过任何一个观察大自然的机会，为他的科研工作积累了大量的第一手资料。

由此可见，名人并不是高不可攀，只要我们向他们学习，做好身边的每一件事，养成好习惯，一定会成就我们的大梦想!

过渡：一个好的习惯，可以使人终身受益;一个坏的习惯，却可能遗祸一生。

2、坏习惯带来影响。

(1)《都是坏习惯惹得祸》

日本有一家食品公司要招聘一位卫生检测员，一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室，他优雅的谈吐，扎实的专业知识赢得了总经理的好感，没想到就在年轻人转身离开的时候，他下意识抠了一下鼻孔，这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛，结果可想而知，一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢?当然，年轻人到死也不会知道是他"抠鼻孔"的坏习惯毁了他的工作，使到手的饭碗落入了他人之手。

(2) “小和尚的剃头刀”

古时候，寺庙里有位小和尚，在出家前就有“丢三落四”的毛病。出家后，师父和师兄弟们一直提醒他，可是他从不当回事，依然是“丢三落四”。每天除了诵经念佛、打扫寺院、提水砍柴之外，小和尚也想学一门手艺。于是师父就安排小和尚学习剃头。

师父告诉他：“你每天拿一个冬瓜来练习，练到能在冬瓜上施展各种剃头方法，再安排你去剃真人。”于是，小和尚就天天在冬瓜上练习剃头，练了一天又一天，好几个月过去了，小和尚剃冬瓜的水平已经越来越高。可是师父却发现一个问题，小和尚练习剃头都是抽空进行的，在剃头过程中，经常有事需要他走开。每当别人叫小和尚走开的时候，他都会把剃头刀扎在冬瓜上面，等办完事回来以后，再抽出剃头刀继续练习。

这个问题，着实把师父吓了一大跳，于是他告诫小和尚，以后千万不能这样做了，小和尚答应了师父。可是等师父下次再观察他时，他仍然这样做;而且据师父的多次观察发现，小和尚每次都是这样。师父一次又一次地提醒小和尚，每次小和尚都对师父说：“不要紧的，这只是习惯而已”。师父严肃地对小和尚说，“你的这种习惯到时候没准会出人命啊!”看到师父生气的样子，小和尚安慰道：“没事的，师父，你不要担心，等到真为人剃头时我就不会这样了。”

一日，师父决定让小和尚给他剃头。小和尚毕恭毕敬地把师父的头刮得亮晶晶的。就在小师父剃完头，师父刚要开口鼓励他的时候，小和尚顺手就把剃刀扎在了师父的头上，可怜人脑不比冬瓜，这样一刀下去，后果可想而知，小和尚成了杀人犯。

过渡：良好习惯的养成并不是一件轻而易举的事。我们班中就有那么一些同学，没有养成良好的学习生活习惯。

这种花，它的姿态令人捉摸不透，它的香味沁人心脾，它的品质又是那么高洁，它又是我童年时的乐趣——喇叭花。

喇叭花花如其名，想一个个小喇叭，这是一个庞大的乐队，有十几名乐手组成，风儿来拜访它们时，它们便开始奏乐，似乎还能听出其中的旋律，这旋律升腾跌宕，风听着陶醉其中。那喇叭花中有几根又细又长的花蕊，那是他们送给蜜蜂的礼物，所以蜜蜂也常来这玩。

这喇叭花也不知怎的，总是一个劲的往上爬，那时候我不懂，只知道它会向上爬。

几年后，我懂得了许多道理，当再次见到它时，它已爬满竹竿，我轻轻一闻，这是甜蜜的味道，我顿时明白了一切：喇叭花不断向上，人不断进步，当它开花时，就取得了成功。从那天起，我就像喇叭花一样不断勇往直前？

在我想偷懒时，我告诉自己要不断向上；当遇到挫折时，我告诉自己要勇往直前；当我骄傲时，我又会告诉自己要做的更好……

这小小的喇叭花中蕴藏的远远不止这些，因为人生的道路永无止尽，我们也需要明白更多，谢谢你，喇叭花！

12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日，国家会举行公祭活动，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者。以下是新东方在线高考网小编整理的关于南京大屠杀死难者国家公祭日的作文素材，供同学们参考学习。

国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯威辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆、日本的广岛和长崎原爆纪念馆等，每年都举行国家公祭。

公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。同时，公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人以上，多则10多万人。

十二届全国人大常委会第七次会议决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

水，生命之母。思想家麦迪说过：“世上最纯净的，莫过于水也。”

水是纯洁的，但在一杯清水中滴一滴墨水，那过了不久整杯水都会变黑了。

我想，这不就像我们的人生吗？

总觉得，人生如水一样，一些小事就能影响它，一阵涟漪能泛起层层浪。

引自哲学家斯科拉的一席话：“现代人除了小孩子外，所有人都被污染了，这种污染，指的都是心灵上的污染。

有人做了个有趣的实验：在某一天中，他分别和城市里的不同的陌生人说“你好“，却闹出了不少的笑话。他在车站前向一位小伙子送上一句”你好“，但小伙子却不耐烦地摆了摆手说：”不要！不要！“后来经过解释，原来小伙子把他当票贩子了。然后他在市场又用同样的方式问候了一位中年妇女时，妇女紧张地点了点头，并用警惕的目光望着他，当他说明缘由后，妇女那紧皱的脸上才掉出笑容，原来妇女把他当作搞非法传*的了。最后他走到了路旁的小学生身边，小学生听到问候后会心地笑了，然后很有礼貌地说：“叔叔，你好！”他问小学生为什么也给他送上问候，小学生害羞地说：“我们也要像你一样有礼貌呀。“为什么他要做这个实验？因为这天是11月21日，世界问候日。

世俗的风沙，一天天将人们的心灵吹皱，慢慢锈蚀那层纯真的光泽，就想一杯清水一样，慢慢被一滴正在扩散的墨汁污染着……

因此，我觉得一个人的人参，是非常容易受影响的。

在日常学习生活中，学生个人也是这样，纯洁无暇，心定志坚。但如果学习分为不好，加上学习繁重，很容易令他改变，进入低潮，甚至改变他的学业，改变他的人生。

所以正因为人生如水，因此我们要合理地接受影响。我们可以不做一杯墨水，而可以做一杯果汁，做一杯香茶。

正确选择，正确对待影响，合理地改变，坚定地生活。因为人生如水，容易受到影响。

[人生容易受影响高中作文

作为我国第一个真正意义上的太空实验室，天宫二号在与神舟十一号进行对接后，将开展航天医学实验、空间科学实验、在轨维修等技术试验等多项试验。

比如，首次开展我国航天飞行中的医学超声检查，可以实时检测航天员心肺功能;他们将参与多项应用载荷技术试验，更换空间材料制备样品，进行太空植物栽培试验等;还将开展在轨维修操作，进行人机协同验证。

同时，天宫二号空间实验室还装载了宽波段成像光谱仪、三维成像微波高度计等新一代对地观测遥感仪器和地球科学研究仪器，这些载荷的应用，将提高我国在全球气候变化研究、大气污染和大气成分监测等领域的技术水平。

愿与你携手并进，共度年华。

散落几许浅浅阳光，拥一份恬静安然，轻拾素笔，绘不出流年的芬芳。我哼着小曲儿，来到外婆家。

外婆门前有几颗枣树，枣长势喜人，缀满枝头，似一个个小红灯笼，颜色或浅或深，将外婆门前装点得活泼极了。

外婆洗了一篮枣儿，放在桌上，与妈妈聊着家常，谈笑风生。我则拿个枣，丢进嘴里咀嚼，再将核吐出，品尝这清甜。咬一口，汁液迸溅，带着香甜进入口中，弥漫。不一会儿，半盆枣就下了肚。

午后，吃完饭，我们一起去逛集市。我虽有些疲惫，但仍不亦乐乎，慢慢走到外婆门前，再看一眼枣树，顿时怒火中烧。

“是谁摘的？还有没有道德了？”我气极了，看着稀疏的枝头，叉着腰，不停跺脚。

外婆赶紧拍拍我的肩膀，安慰道：“没事的，不就是几个枣嘛，以后还会再结，而且我们还剩下不少呢。”

“可这枣不是他们种的啊，凭什么随意摘别人辛勤劳动的果实！”我怒意不减，眼前浮现出外婆每月为枣树浇水，为它们松土，给它们施肥的情景，还有外婆获得丰收时喜悦的神情，我又加上一句：“他们没有付出，就不配获得回报！”

外婆叹了口气，又洗了几个枣，放在我的手心：“人啊，就应该懂得分享。你想啊，如果只有我们吃这树的枣，就仅有几份欢乐，若是分享给别人，就给世界添了几张笑脸。分享，为人们带来喜悦，这就是分享的意义所在啊。”

我拿了颗枣放进嘴里，清凉的甜意令我平静下来，我望着外婆眉宇间的皱纹，看着她深邃的眼眸，点了点头。

是啊，分享，自己虽失去了，但又给别人带去欢乐，给世界添一笔暖意，这何尝不是一种有意义的做法呢？

我抬头望着太阳，光好似更亮，更暖了些。是了，外婆的举动影响了我，她教会了我分享，宽容，分享，为世界添一抹暖意。外婆，我将如你所想的那样，分享，将这份爱传递下去，送到每个人的心间。

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

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[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

我有一支非常漂亮的钢笔，笔帽是绿色的，笔身是天蓝色的，笔尾有一个亮晶晶的闪闪发光的小星星。在阳光的照射下，闪耀着璀璨夺目的光芒，直刺你的眼。

我尤其喜欢这支笔。可是，我最好的朋友因为好奇，拿起来欣赏的时候，不小心摔坏了。我伤心极了，于是就怒气冲冲地说了他几句。放学后，我闷闷不乐地往家走。妈妈正在门口等我，她发现我哭得红肿的双眼，脸上的微笑马上消失了。她连忙问我：“宝贝，你怎么呢？”“我的好朋友把我的最心爱的钢笔摔坏了，”我带着哭腔说，“那可是爸爸送给我的生日礼物啊！”妈妈听完我的话，把我拉进屋里小声问：“他是不是故意的？”“不是。”我摇摇头认真地回答。

“孩子，你知道世界上什么最宽广吗？”

“这还不简单，当然是海洋。”

“什么比海洋更宽广呢？”

“是天空。”

“比天空更广阔的呢？”

“不知道。”

“是人的胸怀。”妈妈语重心长地说，“你有没有如此宽广的胸怀？有这样大度吗？”我信誓旦旦地说：“当然有啊。妈妈，我不该埋怨自己的好朋友，不该和他生气。”

第二天一大早，我就匆匆来到学校。恰巧迎面碰见我的好朋友，他急忙向我道歉。我不好意思地说：“没关系，我们还是好朋友。”

这件看似平凡的小事，让我深入理解了法国著名诗人雨果的诗句：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”从此以后，我再也没和别人闹过矛盾了。

中央国家机关住房资金管理中心近日发布通知，明年国管公积金月缴存上限、下限已经确定。2016年1月1日起，国管公积金月缴存额上限为4654元，职工和单位月缴存额上限均为2327元。

通知指出，2016年1月1日至2016年12月31日，国管住房公积金缴存比例为12%。

缴存上限方面，通知规定，2016年财政预算年度住房公积金月缴存额上限为4654元，职工和单位月缴存额上限均为2327元。

缴存下限方面，2016年财政预算年度住房公积金月缴存基数不得低于北京市人力资源和社会保障局公布的2015年北京市最低工资标准1720元;下岗、内退等类似情况职工月缴存基数不得低于2015年北京市基本生活费1204元。

对公积金贷款购房影响有限

虽然看似缴存额度调高，但实际影响有限。中原地产分析师张大伟说，不论是国管公积金还是市管公积金，缴存上限每年都会例行调整，最后影响的只是小部分高收入人群，“因为90%的人缴存额度达不到上限。”

而对于按照最低标准缴纳公积金的人群来说，此次调整对他们购房能产生的帮助也比较有限。张大伟认为，目前制约公积金政策对市场影响程度的主要因素是贷款上限额度。整体来看，目前使用公积金贷款的主要还是首付能力比较强的购房者。

就在11月12日，国管公积金贷款进一步“松绑”。职工购买首套自住住房申请贷款的，不再考虑近1年内是否提取过住房公积金，计算贷款额度时，个人住房公积金账户余额不足7万元均按照7万元计算。这也意味着，国管公积金最低贷款额度由原来的50万元提至70万元。

对我影响最大的一个人是《隐形的翅膀》中的女主角，一个失去了双臂的青春女孩，一个与命运搏斗的女孩。

一场突如其来的意外中，她失去了人生中展翅雄飞的翅膀，在对前途感到无助，未来感到迷茫时，她抹去痛心的泪水，从悲痛中站了起来。她历经无数次失败、无数次生活挫折后学会了做饭、洗衣等“壮举”。这种坚强拼搏、自强不息的精神使我们深受感动，受益匪浅。

在 她决定要去学习游泳参加比赛 时，这更加令人感到不可思议。家人纷纷劝阻这个不会游泳甚至没有碰过海水的大山女孩。可她却在别人的冷嘲热讽中不断战胜内心 压力，鼓舞自己信心。顽强学习游泳，在千种艰险、万般磨难中她造就了一身“武艺”。并在比赛中取得了第一名的好成绩。这使我懂得了要想苦尽甘来，必定要有 一种顽强不屈、昂扬向上的精 神。

在 她决定要学自行车的时候，令她感到的艰难困阻接踵而来，同伴的嘲笑、身体的残缺、心灵的重创把这个不满18岁的女孩打的遍体鳞伤。可她却毅然站了起来，与 困难抗衡到底。功夫不负有心人，她用绳子代替双臂学 会了骑自行车。这种不屈不挠的品质令我折服，激发了我战胜困难的勇气。

每个人都有一个崇敬的人，都有一个对自己影响最大 的人，这个人是我们人生中不可分割的一部分，这个人赋予我们的精神物质是宝贵的财富，我敬佩你--隐形翅膀 的女孩。

她如一阵风，不知不觉得吹到了我的身边，掠夺了我的他，把她自己留了下来。她就是我的李老师。

起初，我们班的同学还在抵制她，思念着他。直到那天的到来，我们才打消了思念的年头。开始配合着她，适应着她的上课方式。

不知怎的，自从她的到来，我的成绩不再是稳居十几名，反而一直在稳步上升。可能是因为她的魅力太大了吧，连我也无法逃避。

她随人算不上是倾国倾城，但也可以用如花似玉来形容了。她的课堂虽不能用其乐无穷来形容，但也可以算得上生动有趣。总的来说，在她的课堂，我那缥缈的内心总能得到归宿。

当她得知，我把手机带到了托班时，她给我的爸爸发了一天短信，抑制了我的行为。使我专心于学习。我的内心不知是感激还是感谢。

在班会课上，她说对我充满了信心之后，我便热血沸腾了。不再是飘忽不定，而有了个明确的奋斗目标。

她，就像一个太阳；我，就像是宇宙中的一个小行星。围绕着不停的转动，她用她的光芒照亮了黑暗的我，使我焕发出勃勃生机。

今年我们搬到城里来住，家里就只剩下爷爷一个人了。他不愿意和我们一起走，说是要看着家里的那块大农田，我们也不再勉强。

爷爷满脸黝黑，头发苍白，是个土生土长的农村人。别看爷爷腰直不起来，说话声也有点沙哑，但他的身子骨可硬朗呢！一放假我就想回去陪爷爷。他特别喜欢听我撒娇，说我撒起娇来他的心都化了，就连天上的星星都能给我摘下来。我常常叫他“黑土爷爷”，他换我“白云妞妞”，我们经常在一起，他陪着我玩。走在大街上，邻居们都说："一个老头儿，带个孩子都有模有样，比起那些亲爹亲娘带着的孩子还要强不少呢！”这时候，我心里这个美呀，瞬间就觉得我的爷爷是个无所不能的超人。

爷爷是个特别实在的人。答应别人的事就一定要做到。爷爷书法写的特别好，常常有很多人来爷爷家让他写字。一次，爷爷生病了，躺在床上，精神恍惚。一听到有窗外邻居来写字，他就立刻下床，准备纸墨。爷爷写到一般时，手抖得厉害，就把这张纸给撕了。邻居百思不得其解，问：“写得那么好，为什么撕了？”爷爷笑一笑：“不好意思，今天状态不好，没以前写的好，改天我重新给你写一副，你看行吗？”“行，你这么实诚，谁不相信啊！”邻居走后，爷爷吃了药，把人家的事尽快做完了，这时，我真的心疼爷爷。凡是带过我的老师都夸我温厚诚实，是爷爷给了我做人做事的范例，是爷爷影响了我。

爷爷还喜欢品茶，在家休息时，他常常那个茶杯，细细品味。那时我还小，总觉得爷爷喝的还是杯甜甜的糖水，我特别馋。趁爷爷不注意，我偷偷舔了一口，好苦！爷爷看着我笑了，我嘟着嘴不太高兴。爷爷说：“这茶呀，可不是想你那样喝，你要享受茶里的香味，回味茶水的醇香，慢慢融入自己的感情，你就能体味到茶的甜。只有达到这种境界，你的冷静耐性就会锻炼出来。”我没当时没听懂，摇了摇头。但慢慢地，爷爷说的话我听懂了。同龄的孩子都喜欢喝汽水饮料，而我却跟着爷爷了解中国文化，并且有培养了我的耐性，是爷爷影响了我。

现在，爷爷，我和您分居两地。即使您现在没有以往那么强壮，高大，但我还时时牵挂着您，应为您给我的不仅仅是爱，还有教育。您是影响我最大的人！

Mobiles Distract Study

Mobile phones are becoming a new scene on campus。

Students think it is extremely convenient for them to communicate with the outside world by using mobile phones， especially when they are hunting for jobs， so they call it an essential investment。

Education experts analyze the entry of mobile phones into campus as an indication of social progress。 To some extent， it reflects that college students are more and more involved in this modern society， rather than pedants in the "Ivory Tower"。

As a coin has two sides， the mobile phone， while providing convenience， causes trouble too。 In classrooms， the untimely ringing interrupts lectures and destroys the atmosphere of study， so it prompts many complaints。 And the mobile phone users themselves also suffer。

Therefore， we need to think more about how to integrate mobile phones properly into our lives。手机影响学习

在大学校园里，手机已经成为了一道新的风景。

学生们认为，手机可以让他们非常便利地与外界联系，特别是当他们找工作的时候，所以他们认为这是个必要的投资。

教育专家分析，手机进入校园是社会进步的体现。在某种程度上，这反映了大学生越来越融入这个现代社会，而不是待在“塔”里的书呆子。

正如硬币都有两面一样，手机在提供方便的同时，也产生了一些问题。在教室里，不合时宜地响起的手机铃声不但打断了上课，而且破坏了学习的气氛，因此也引起了诸多抱怨。手机使用者自己也同样是受害者。

因此，我们应该更多地想想如何使手机适当地融入我们的生活。

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