一首歌的影响作文(汇编20篇)

“她”学习优秀，是一个老师同学都喜欢的好孩子。

我是她最好的朋友，但是我们却形成鲜明的对比。我是一个同学邻里都公认的“坏”孩子。

小时候课程也不紧，所以对于我也没有多大的压力。但是，自从上了初中后，她的成绩总是名列前茅，而我的成绩总是那么的不起眼，也没有赢得老师的关注。我还是一如既往，我行我素，上课不认真听讲，经常逃课，就是不愿意去学校。在我看来学校简直就是一座冰冷的“坟墓”，呆在里面永远让我无法呼吸。

成绩一落千丈，爸爸妈妈也经常唠叨，这些我都不屑一顾，我还是老样子。

我对爸爸妈妈所，我根本就学不好，也许是我太笨了吧！然而，这些话并没有让他们信服。她对他们说我再学校的种种不良习惯，譬如上课不认真听讲。我说她多管闲事，让他管好自己比什么都强，她没有说话，就这样我们有好几天都没有说话了。

那他，她给了我一张纸条，上面写着努力学习的好处，鼓励我让我好好学习，我读着那种语气几乎是哭着的腔调，我默不作声，背着书包回家了，这是我第一次自己背着书包回家。到家妈妈唠叨了几句，我关上房门想一个人静静。

一夜之间，我觉得我长大了许多，也懂得了许多。我和她是最好的朋友，我理解他的心情，她很想让我努力学习然后上同一所高中。我们的梦想相同，她想和我一起携手共进，一起追逐我们的梦想。

我答应了，答应了妈妈要好好学习，我要实现自己所许下的承诺，我要努力学习！转眼间我们都上初三了，他还是那么的优秀，在她的影响下虽然我不是多么的优秀，但是我真的很自豪。我为有这样的好朋友而高兴，在她的影响下我将继续努力奋进！为自己加油吧！

在我的生活中，有一位对我影响非常大的人，她总是在我遇到困难的时候，全心全意来帮助我；总是在我伤心的时候，用心用情的安慰我；总是在我骄傲的时候，谆谆善诱地告诫我——，她就是我的母亲，她深深地影响着我。

记得我上小学一二年级的时候，总是大事不犯，小事不断，要么作业没写，要么上课不认真听讲，要么教材没带——反正，那时候我就是一个名副其实的学渣，学习成绩一点儿都不好。有一天，阳光明媚，风和日丽，四周的树木发出“刷刷刷”的声响，好像在迎接我回家似的。我一路哼着小曲，飞奔入家门。而当我跨进家门的时候，感觉气氛有点不一样，爸爸妈妈正坐在沙发上一脸严肃地看着我。我被他们看得有点儿心虚，想马上跑进自己的房间，然后就听到妈妈说了一句：“等一下，把书包放下，来客厅一下，我们找你有点事。”我只好悻悻地点了点头，心想：“我好像没犯什么错吧？到底为什么把我叫来呢？”我放下书包，遗憾地来到了客厅。妈妈说：“以前你的成就不大理想，从现在起我要督促你的学习，你同不同意？”妈妈看向了我。我心里一阵嘀咕，什么同意不同意，只有是您决定我的事，我能不同意吗？我只好悲壮地点了点头。

我妈妈真是一个“说到做到”的大魔王啊！晚餐之后，我在同学家玩，正玩得兴起的时候，妈妈冲了进来，不由分说就把我往家里扯，我很不情愿地说：“干什么？我玩得正开心呢？”“你看看，都几点了，还在玩。”妈妈的声音比我还打。“你作业还没有写完吧，快点写完，我要检查。”“什么？还要检查，怎么办呢？今天学的内容我真是一窍不通啊。”但看到妈妈严厉的眼神，我只好硬着头皮拿出数学练习册，翻到今天学的内容，看着那一串串毫无规律的数字，我感觉头皮都要发炸了。苦思很久，还是不会做，我只好向妈妈请教，来到妈妈面前，我支支吾吾地说：“妈妈，我不会做。”听了我的话，妈妈立即停下了手中的工作，和颜悦色地说：“那我来教你吧。”于是，妈妈便认真地教起我来，在妈妈的讲解下，我会做了。这样坚持了一两个月，我被妈妈身上那股认真劲感染了，也十分努力的学着，我突然发现：只要认真做，就没有什么是很难的。

就这样一天天坚持下来，一回家我就按时完成作业，上课认真听讲，慢慢的，我的学习成绩好起来了。

还记得在我学习吉他的时候，有一阵子练习指法，很枯燥，手指也练痛了，我不想学了，是妈妈鼓励我，天天陪着我练习，让我走过这段枯燥期，慢慢喜欢上弹吉他了；还记得一次我参加英语口语比赛，练习的时候总有很大的难度，我有急有累，是妈妈一遍遍给我录视频，让我看到自己一天天的进步，我才越来越有信心的练习；还记得妈妈为了提高我的写作水平，和芳妈妈一起经营公众号，鼓励我写作，仔细评点我写的作文，正是妈妈的这么用心，我的写作水平有了进步——

母亲，是您，是您身上的那股认真劲，那股做任何事情都要拼尽全力的精神时刻在影响着我，熏陶着我，改变着我。谢谢您！我的母亲！

书,是一柄放大镜,我透过它去探索世界的奥秘；书,是一枚指南针,当我在人生十字路口徘徊是,是它给我指出明亮的大道，一本好书对我的影响作文。一本好书是一艘船，当我遨游在知识的海洋时，载着我驶向成功的彼岸；书是我的好朋友，伴随着我成长。如今，我的生活已离不开书，更离不开我最喜爱的一本书——《假如给我三天光明》。

当我翻开扉页，淡淡的油墨清香让人心旷神怡，隽永的文笔，精美的文字，让人如醉如痴。每次品读这本书，我仿佛是在和作者海伦.凯勒对话，心境顿时变得纯净，如饮清茗，满口溢香。

这本书就像良师益友，在奉献着它的聪明才智。薄薄的一页纸，分量却是那么重，承载着气质和精神。它就是智慧的结晶，滋养了多少鲜活的生命！化蛹为蝶，破茧而出的背后，能说没有它的功劳？

当我知道作者海伦.凯勒是一位盲聋哑人时，我心里既沉重又惊异。海伦.凯勒这位女性是多么顽强啊！她生活在黑暗中却给人类带来光明，然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界的人，竟然毕业于哈佛大学德克利学院，并用生命的力量处处奔走，创建了一家家慈善机构为残疾人造福。她不仅用行动证明了人类战胜生命的勇气，而且还将自己所经历的痛苦和幸福记录下来，给后世以勉励。

创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

《假如给我三 天光明》这本书如同黑暗中的一盏指明灯，给我送来温暖，当我遭遇困难、挫折时，指引我走向光明。

比尔·盖茨是美国微软公司董事长。从退学建立微软，到成为世界首富，盖茨只用了20年的时间，被美国人誉为“坐在世界巅峰的人”。

曾经有人计算过，比尔·盖茨拥有的财富可以买31.57架航天飞机，或者344架波音747，拍摄268部《泰坦尼克号》，买15.6万部劳斯莱斯产的本特利大陆型豪华轿车。

盖茨把他的大量个人财富捐献给了慈善事业。据统计，盖茨至今已为世界各地的慈善事业捐出近290亿美元的财富，成为世界上最慷慨的富人。他在伦敦庆祝自己50岁生日的时候，对在场的记者表示，名下的巨额财富对他个人而言，不仅是巨大的权利，也是巨大的义务，他准备把这些财富全部捐献给社会，而不会作为遗产留给自己的儿女。

人们常说：“近朱者赤，近墨者黑。”读一本好书也是如此，可以影响一个人的成长。

高尔基告诫我们：“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚用诗一样的语言提醒我们：“生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

书籍记载着无数的春秋，积累了古来的各种知识及经验。书籍是先辈们留给我们最珍贵的遗产。

书籍在这个世界中占据着如此重要的地位。古人读书，可以凿壁借光，头悬梁，锥刺股。而今天的我们却不愿仿效一下古人。

一本好书可以影响一个人的品行，爱好，激发奋进的热情，宏展自己的才华，慰藉空虚的灵魂，使我们不被世俗影响。如那句：“腹有诗书气自华。”

给我影响的最大的自当是书，而这所有书里又算《钢铁是怎样炼成的》的为甚。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联伟大作家奥斯特洛夫斯基在双目失明全身瘫痪时坚持作完的一本激励人心的书。

1915年至1930年前后苏联时期，一个名叫保尔的工人子弟展现着他的个人魅力，由一个小童工成长成一个无产阶级战士。

少年时他生活在社会底层受尽苦难，由朱赤引他入革命道路。无论是怎样艰苦环境，他都能过的有滋有味。苦难并不能打到他，相反，倒是让他成长起来，更坚强的面对一切。

保尔那不同一般的人格魅力影响着我们，激励着我们这年少轻狂的少年。

他的那段：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应该是这样度过——当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨。也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他能够说——我整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

书籍给我的影响难以言喻。书籍让我明白苦难终会过去。他让我更坚信——努力就会有美好的明天。

他让我知道，要有勇气去为一片自由的天空而努力，付诸行动，用不悔的奋斗去跋涉多姿的风景人生。

这样，多年后我也能如保尔那样，回味那清净纯澈的青春时，我才能无愧于那倔强的身影。让我的青春如保尔一般同汗水连在一起。

人生路上总有一些人对你我通往成功的路上有或多或少的影响，而对我来说这个人就是我人生道路上的一盏明灯，她就是我的小学语文老师——常老师。

她来得那一天，班里是那样的平静，平静的像一面镜子，照出她美丽的身影。每次上语文课时班里的同学都很开心，就连最调皮的几个男生也也像休息的鹦鹉一样不再说话。

常老师来了后班里的几个学习差的同学文笔竟然变得很好了。记得其中一个同学是这样描写常老师的“她生气时双手叉腰，像准备攻击的响尾蛇般微微作怒声，又像即将喷发火山般脸变得通红。”当语文老师读出来时竟情不自禁的笑了，我想她那是骄傲的笑吧！

而我上她的语文课时总是能在轻松的气氛中找出合适的时机说出正确的答案。从那时我发现自己像破蛹而出的蝴蝶般找到了正确学习的感觉。

当我发现我居然可以从多个角度发现多个问题，这使我感到惊讶。对于以前一败涂地的语文成绩我现在也可以拿的出手了。原来课堂上不敢回答问题的羞涩的男孩变成了跃跃欲试举手回答问题的大男孩，我想我找到了适合自己的学习方法。

从那时开始我的语文水平就像破土的竹子一节节攀升。可天下哪有不散的宴席，语文老师迎来了她的宝宝却送走了步入初中的我们，可是我知道这位每天都笑呵呵的老师的身影一辈子都印刻在我的脑海里。她是对我影响最大的一个人，是她，让我爱上了语文，是她让我充满了自信！

随着建设网络强国目标的提出及其战略路线、步骤、举措的逐渐明晰，网络强国建设进入以执行促实效的新阶段。中国网络空间建设在经历了跟随、参与之后，正在进入主导阶段的新起点。下面是小编给大家整理的分析网络强国建设所面对的成就、问题和影响的内容，欢迎大家查看。

从网络大国走向强国，不仅是一个关系民族复兴、国家强盛和人民幸福的历史任务，也是世界发展的福音。经过20年发展，中国已成为名符其实的世界网络用户大国。世界前所未有地关注中国，既看重中国网络已经取得巨大成就，也评估中国网络强国建设在全球形成的深远影响。我们要坚定不移地走网络强国道路，提升执行力，就必须清醒地看待成就、问题和影响，从而保证看得远、走得正、踏得实。

随着建设网络强国目标的提出及其战略路线、步骤、举措的逐渐明晰，网络强国建设进入以执行促实效的新阶段。中国网络空间建设在经历了跟随、参与之后，正在进入主导阶段的新起点。在这种关键时期，我们既要看到已有的成就，立足世界网络用户大国的基础，也要看到与网络强国的巨大差距，将其转化为不断奋发图强的巨大动力，更要正确认识网络强国建设的世界性影响，为中华民族崛起营造更加良好的全球网络环境。

一、看到“成就”，网络大国地位是建设网络强国的基础

从1994年正式全功能接入互联网，我国已经成为全球首屈一指的网络大国。就网民数量来看，中国互联网用户数和移动用户数均居世界首位。据中国互联网信息中心CNNIC发布第34次调查报告显示，截至2014年6月，我国网民规模达6.32亿，其中手机网民达5.27亿，较2013年底增加2699万人，网民中使用手机上网的人群占比提升至83.4%，相比2013年底上升了2.4个百分点。就网络活跃度来看，中国网站访问流量仅次于美国，居全球第二。在中国最常使用的25个网站中，中国自身网络公司产品已高占92%;在全球网络访问量排名前20的网站中，中国有7家上榜;全球使用最广泛的10个社交媒体网站中，中国就占据了6家。就网络经济规模来看，中国网络经济发展成绩喜人。目前，中国已建成全球最大的4G网络，拥有全球最大的用户规模。2014年，电子商务交易额突破12万亿元;在全球市值最大的十家互联网企业中，中国占有四席，中国互联网企业在价值创造、模式创新、产业融合等方面取得长足发展。

在短短20年时间取得这样巨大的成就，是政府主导下市场配置资源的现代化发展结果，是坚持技术引进与自主创新相结合的科技发展道路的结果，也是坚持工业化与信息化互动融合的新型工业化道路的结果。如果说超大的网民基数以及不断提升的国家经济发展水平和网络空间技术水平构成了网络大国的基本要件，那么随着中国总体经济实力的提高以及对网络空间技术投入的不断加大，中国在网络空间还将获得更为重要的地位和影响力。

二、直面“问题”，现实差距是建设网络强国的巨大动力

网络大国并不等于网络强国，网络强国需要的是硬实力和软实力的综合体现，不仅仅意味着网民数量的超大规模和网络技术的广泛应用，更意味着将网络应用转化为经济生产与国家治理的超强能力，以及为维护自身安全而享有网络治理规则和治理目标上的主导权和话语权。目前，中国距离网络强国还有不小的差距。

首先，从网络空间发展平均质量上来看中国只处于一般发展中国家之列。根据国际电信联盟2014年《衡量信息社会发展报告》显示，中国信息通信技术发展指数(IDI)全球排名86位;世界经济论坛2014年《全球信息科技报告》显示，中国网络就绪指数(NRI)全球排名62位。联合国经社部2014年《全球电子政府调查报告》显示，中国电子政务发展指数全球排名70位。透过国际网络空间发展水平的三项权威指标不难看出，中国在网络整体质量上与发达国家还相距甚远，仍属于发展中国家水平。

其次，中国网络核心技术能力与西方国家差距较大，网络安全保障任务艰巨。一方面，我们在信息技术方面起步较晚，在芯片、操作系统、数据库等核心技术长期依赖西方技术，没能形成完备的网络信息技术的创新体系和创新能力。另一方面，以美国为首的西方国家利用技术产业优势，通过研发和定制各种网络攻击武器实现网络监控、网络攻击和网络威慑。试想，如果在核心技术无法自主可控的情况下，我们所建的网必然是“没有防范的网”，是易窥视和易被打击的“玻璃网”，加之我国网民个人信息素养发育的不够成熟，我国个人、企业(社会组织)、政府无不处于被窃听、干扰、监视、欺诈、泄露等多种信息安全威胁之中，网络安全处于极脆弱的状态。仅就网站来看，2013年，我国被篡改的中国网站数量为24034个，较2012年增长了46.7%;被植入网站后门的中国网站高达76160个，其中政府网站有2425个。面对国家网络安全、网络经济安全、网络社会安全以及个人隐私权保护等如此广泛的信息安全威胁，我们尚没有形成足够的安全保障手段和能力。

此外，中国在有关网络空间国际战略以及全球治理规则的主导权和话语权上仍处于弱势地位。美国等西方发达国家凭借其掌握的关键技术与标准，一方面，在话语上高调宣扬“先占者主权”原则下的网络自由行动，以期为其信息战、网络战开辟道路和提供法理依据;另一方面，在国际战略上已经建立起一整套涵盖网络空间战略、法律、军事和技术保障的网络防控体系，以期不断巩固并改善其自身对全球网络空间事实上的绝对控制。2012年美国发布了网络空间国际战略，明确提出如果美国的网络受到攻击，可以像政治、军事和经济受到国外攻击一样动用武力对对方进行打击。同时，西方国家还频繁启动贸易保护安全壁垒，2012年美国对我国华为和中兴进行的长达一年的安全审查，问题的焦点无关产品价格也非质量，而是信息安全。我们在网络强国建设过程中将始终面临着网络监管与网络自由的价值对立、既有大国的战略猜疑甚至抵制，以及我们在网络空间的能力尤其占领网络空间制高点的能力和实力还非常有限的严峻现实。

三、正视“影响”，网络“中国梦”是人类社会共同进步的网上“新丝路”

显然，从网络大国到网络强国需要既有的物质条件支撑，更需要主动构建和积极争取。中国超大的经济体量和网民规模，决定了我们成为网络大国的前提条件，也决定了中国的任何一项决策变化都会对世界造成事实上的影响。中国离不开全球网络空间，网络空间全球治理也离不开中国贡献。2014年初，在中央网络安全和信息化领导小组成立时，小组组长习近平明确提出把我国从网络大国建设成为网络强国的战略目标。之后，习总书记在中美元首会晤、巴西国会演讲等多个国际场合明确提出建设构筑“和平、安全、开放、合作”的网络空间，建立“多边、民主、透明”的国际网络治理体系。中国政府相关部门也在“中国-东盟网络空间论坛”、“首届乌镇世界互联网大会”等一系列世界级网络盛会上接连发出“中国声音”，进一步阐释中国网络治理的立场和主张。

建设网络强国，有助于推进民族复兴大业，塑造中国国际形象。中国要建设网络强国。这是今天中国政府对网络社会的科学判断，也是中国政府对当今世界的庄严承诺。这样的判断与承诺彰显了中国正在改变内向型的政治视野，中国正在“由一个注重经济利益和传统安全利益的独善其身的发展中国家转向一个注重发展物理空间和网络空间的兼济天下的‘负责任大国’”。对内负责，就是要让全体中国人都享受到现代化、信息化的发展成果，实现人的全面发展。这一目标承诺有助于提高中国人民实现民族复兴的自信心和凝聚力，有助于赢得国内民众对国家各项工作的理解和支持，共筑中华民族伟大复兴的中国梦。对外负责，就是要在追求本国利益的同时，兼顾他国合理关切，在谋求本国网络安全与发展的同时促进各国共同安全与共同发展。这一视野转向不仅有利于中国掌握对外关系的主动权，改变过去在网络空间一味机械应对的被动局面，而且有利于消除国际上将中国网络政策和行动视为“中国威胁”的疑虑，从而为顺利实现社会主义现代化和民族复兴营造有利的外部环境，尤其是和平、安全、可靠的网络安全环境。

建设网络强国，有助于改变网络空间不均衡现状，创建全球治理新秩序。当今世界网络空间的基本现状却是，一边是美国等发达国家凭借其技术、制度、战略等综合优势在全球网络空间治理中占据着中心位置，收获着巨额经济利益和强大政治影响力，另一边是广大的发展中国家在全球网络空间处于边缘地位，不仅没有话语权，而且其信息主权、网络安全还时刻处于被侵蚀和攻击的危险境地。作为最大的发展中国家和网络空间的后起之秀，中国建设网络强国，首先会使发达国家和发展中国家之间的网络空间能力差距逐步缩小，一方面消解网络空间目前这种不均衡发展现状，改变美国在网络空间的一超独霸现象，另一方面为发展中国家树立榜样，坚定他们对网络空间后发优势的信心。其次，建设网络强国，中国必将更有力量团结新兴国家和发展中国家，共同推动网络空间治理秩序的全面变革，更有效地参与网络空间价值观的建构、网络空间行为标准的制定以及网络空间国际议程的规划，将“和平、安全、开放、合作”这些中国珍视的价值原则和“多边、民主、透明”这些中国政府一直强调的政策主张纳入新秩序构建之中，规划一个让多数国家特别是那些在技术、软硬件资源暂时处于劣势的行为体都可以从中受益的全球网络空间。

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“全面两孩”政策实施以后，其他计划生育政策必将有一个配套调整，这里主要涉及计划生育奖励和优待问题。我国将实行“老人老办法，新人新办法”政策调整方式。

一、 “老人老办法”。 两孩政策实施之前，计划生育的家庭将依法享有现行的计划生育政策给予他们的相关奖励和优待，如果他们领取了独生子女证，按照相关规定条件和标准，依然继续享用相关的奖励和政策优待。

二、 “新人新办法”。在“全面两孩”政策实施之后，新的计划生育家庭按新政策执行，不再享有原有的独生子女相关的奖励优待。

三、奖励不收回。对过去领了独生子女光荣证，现在又想生第二个孩子，就不再进行奖励，但是过去已经奖励的不收回。

友直作为班长的同桌，他充分地完成了使命：时刻纠正我的错误！

一次，他问我： 同桌，你会去帮助学习成绩差的同学吗？ 我摇摇头，还漫不经心地补充了一句： 那多傻！ 他没有直接指责批评我，而是选择了另一种方式来`教育`我，事实证明他是正确的。每天都会有一些满脑子画着问号的同学来我们这儿请教，因为我的不理睬，大家都会自觉地找他，他也乐此不疲，每当看到同学高兴地离去，他也绽放出满意的微笑。那或许是件快乐的事，我想。我开始去分享他的快乐，诚然，当我尽力去帮助他人时，那种欣喜更超过了自己做出一道题。久而久之，我快乐，因为获得了更多同学的拥戴，更以为有这样一位正直的同桌。友谅由于我的任性，总会找到些莫须有的罪名强加在他身上，借此来欺负他。虽说`欲加之罪，何患无词`，但他却从未解释什么，他宽广的胸怀包容无理取闹的我， 宰相肚里能撑船 说得大概就是这种人吧！他的容人放纵了我的`野蛮`，一次，他一边擦黑板一边略带玩笑地和阿西说： 她，（指我）这周值日生工作擦黑板，全组每个同学都比她擦的次数多 我无意间听到了他的话，突然间恼火起来，走过去愤怒地说： 一个月不和你说话！ 弄得他一头雾水，好久才反应过来，忙向我道歉，（他哪里有错呢？！）结果我还是履行了自己的`承诺`，而在这期间，他竟从不放弃请求得到我的原谅。

自那以后，我努力的克制自己，学习如何容人，因为我知道他包容了我，同样他也需要我的等量的包容。友谦孟德斯鸠说： 谦虚是不可缺少的品德。 这个品德弥足珍贵，对于像我这样因偶然的成功而忘乎所以的人，那更是遥不可及的。而他 拥有必然荣耀的，竟谦虚好学，这毫无疑问使我对他油生敬意。每当清晨黎明或深更半夜，唯有他打电话硬从周公那儿带我回来 只为寻求一道题的答案；每当下课铃声想起，他第一个冲上讲台，紧紧`缠`住老师，直到下堂课的老师站在门口，才泱泱而归；每当有人真心赞誉他的渊博学识，他只是莞尔一笑，由衷地感谢，并承诺会继续努力。这些平日里不经意的琐事，我既看在眼里，又铭记在心，这是他最真实的写照。在他巨大身影的笼罩下，我怎能不向他看齐？我怎能不学会自谦呢？不知不觉雨停了，太阳出来了，一条彩带镶嵌在天空中。

在同桌的影响下，我改变了许多。

[在同桌的影响下作文怎么写

在生活中，总有影响着自己的一个人，他会让你再面对困难的时候，让你勇敢的迈出第一步；他让你在失败的时候，重新让你看到希望；他让你在追求梦想的道路上挫败后，再次激励你前行。

在生活中，也有一个人影响着我，他虽然离我很遥远，但他每时每刻都影响着我、鞭策着我前行。他就是著名科学家—爱迪生。

爱迪生一生中的发明无数，可在他成功的背后，又有谁知道他为追求梦想，付出了多少血汗，人们只能看到他身上的光环，却看不到他不为人知的辛酸。他在追求梦想之时，又经历了多少次的失败呢？他但始终没有放弃。他鼓起勇气说出自己的梦想时，扑面迎来的却只是阵阵笑声。但这些笑声只能激励他在梦想追求道路上马不停蹄地向前奔跑。

他是在经过一千多次的失败后才成功发明了灯泡。在这些失败中，他从不气馁，从哪摔倒再从哪爬起来继续奔跑。

而我在追求梦想的道路遇到挫败时，只要想起他，就会化伤感为动力，继续前进。

那年，还是在小学的一节思品课上，老师让我们说出自己的梦想，我鼓起勇气说出了“我的梦想是要当演员。”同学们先是一愣，接着便是一阵嘲笑。当时，万千情绪涌上心头，既有羞怯又有难为情。但这时，我脑中浮现出了爱迪生，当他说出他的梦想时，不也是嘲笑声吗？但他能用这些嘲笑来激励自己去奔跑，我为什么不能？这让我也不再难为情，继续挺直腰板，去追求梦想。

在初中时，班级要表演话剧，我径直走上讲台。到最后却因为发挥不好被打下来。这时，在我脑中的仍然是爱迪生，他失败了一千多次都没有灰心，更何况我只失败了一次，我还要向前跑。只要努力，梦想一定会实现！

这就是影响着我的人，他在鞭策我前行。

每每在寒冬闻到淡淡的梅香，我都不禁会想起那个影响了我的人——爷爷。

在小学一、二年级时，因为我长得白白胖胖又娇小，常常受到一些同学的欺负，我非常无辜，回到家向爷爷倾诉，而爷爷只微微一笑说：“慢慢地，你就会强大起来！”我很懊恼，不明白爷爷怎如此地自信，我就默默地注视着他的一举一动，而爷爷，只通过三件事，让我恍然大悟——不被欺。

记得有一天，爷爷带我去上课，我们坐上的士，有说有笑，等到了目的地，司机看我们一老一笑，狡黠地笑了，我依稀地记得司机对爷爷说：“35元钱，”而爷爷半天不动，盯着显示屏若有所思，后来爷爷告诉我：“上面标得是29。5元，”爷爷拿出30元找，而不是听信司机的话，盲从地多拿5元给他，那时的场景我记得很清楚，司机瞧这老头儿脑袋还挺灵光，便不多说什么了。直至后来，我们祖孙俩再次回忆起这件事来，爷爷语重心长地对我说：“孙女儿啊，这社会上有许多心术不正之人，你必须认真分辨，不盲从听信，要不然你就得受欺负咯！”我点点头，爷爷会心地笑了。

不自欺。

爷爷是个半文盲，那个时代啊，没有那么好的条件让爷爷受到教育，所以爷爷趁现在还能记住点东西，就拿起书桌上的杂志啊，报纸什么之类的，在阳台上，一个字、一个字地读出来，有时不会的字，他会问我，我便告诉他此字读音。可我也忍不住想问：“爷爷，您为什么问我，而不是把这字藏在心里，不让我们知道您这字不认识，装作一幅有学问的样子？”我调皮得向爷爷笑了笑。“我这字不会，想知道它的读音，下次碰见了，也明白这意思。况且，我也想在有生之年多长长见识。瞧你这样说，我岂不是骗自己？”我羞愧地低下了头，想到以前自己在试卷中发现了错误，没跟老师说，便自己改正了答案，可真想把头钻进地里。爷爷仿佛看穿了我的心思，逗笑着说：“你为你自己学习，不是为了任何人，不要做自欺人的事，那也只能骗你自己。”我若有所思点点头，爷爷摸了摸我的头，算是对我的期望吧！

不欺人。

爷爷很居家，为我们一家人忙这忙那的，做做饭拖拖地，好不自在！记得有一次——我屁颠屁颠地跟着爷爷去买菜，我牵起他的手，进入菜市场，待爷爷买完菜数钱时，不知为什么皱了皱眉头，又重数了一遍，就焦急地转身，匆匆地跑回菜场，我莫名其秒地被爷爷拉着跑，直至后来，我明白了，原来是卖菜大叔多找了爷爷三块钱，爷爷要还给那个大叔，大叔为爷爷诚信的举动投以赞许的目光，想拿几个土豆来补偿奖励爷爷，但被爷爷回绝了。走在回家的路上，爷爷仿佛依然沉浸在被大家点赞的场面中，露出浅浅地笑意，我问爷爷：“您为什么不自己拿回？多买几个生姜多好？又不用花自己的钱，”我坏坏地询问爷爷。爷爷狠狠地批评我一番，义正言辞地说道：“做人以诚信为本，切莫做贪图小利之人！”我惭愧极了，为刚刚的想法，感到自责！

是爷爷，是爷爷教会了我，教会了我自强、善良、讲诚信；是爷爷，是爷爷让我变得自信、阳光、受人欢迎；是爷爷，是爷爷影响了我……

每每闻见在寒冬中绽放的梅花散发的悠香，我会想起我那自强独立的爷爷，会想起爷爷教会我的道理——想让自己变得强大，只需做好三件事：不被欺，不自欺，不欺人。

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

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坐在电影院里，大屏幕上的主角望着另一个主角说：“你记住，每一个人都要成为自己人生的主角，而不是配角。”从此主角走上了人生赢家的道路，而我在走出影院后，也把这句话记在了心中。

那一阵子我心情很不好，月考成绩刚出来，我一向满分的数学这次居然没优秀，看着满是红痕的卷子，我有些厌倦。上数学课时也开始下意识地走神，心里只想着：让他们去争好了，我就不去凑热闹了，反正……我最近状态不太好，也肯定学不好数学的吧。

看完这句话后，我好像脑子里多了点什么，可又丝丝缕缕，感觉具体又抓不住那种感觉。回家躺在床上时，心中一点点理出了思路。是啊……只有我才是我人生的主角，为什么要把机会拱手让人，自己甘当配角呢？还没开始比赛，为什么要提前认输呢？不，轻易认输绝不是我的风格。

第二天上学，数学卷子上一个个几何图案，一行行函数表达，在我眼里又重新变得可爱起来。红笔连动，精细巧妙的思路开始在笔下浮现，眼中的光芒越来越盛，终汇成一片星光，点亮了我的眼睛。开什么玩笑，就凭你们也想在数学上超过我？

然后，那个永不服输的我又回来了，数学题再难，我也相信我能干脆利落地把他斩落马下，别的事情我无法操控，但至少我能掌控我自己，我要像电影中说的那样，做我人生的主角，也不知道我最终能否像电影的主角一样，开启自己的独特人生。

时间在流逝，心态在变化，我不会再因害怕失败而畏惧不前了，我要站上那只属于我的舞台，去做我自己人生的主角。在我的人生中，除我皆是配角，这才对啊。

社会是进步的，发展的，前进的。人们的生活水平在不断提高，人们的思想观念在不断向文明进步。在二十一世纪的今天，人们更是生活得丰富多彩，有滋有味，而它更为我们多姿多彩的生活锦上添花，增趣不少，它便是神通广大的电脑。电脑是个伟大的产物，是人们智慧的结晶，更是社会发展进步的最好的证明。电脑如今成为人们生活中不可缺少的一部分，它在我们生活中无处不在。我们绝对可以说二十一世纪的世界是网络的世界。网络是神奇的，是有益的。它为我们的生活带来了无穷大的方便。你是不是想要找资料，想用时少，而资料全?你不用再埋头工作在图书馆里了，你只要在电脑里输入你要查询的资料，就可以把这项艰巨的任务交给网络，它可以在短时间内帮你大功告成，是不是很神奇呢。

网络不但可以在工作和学习方面帮助你，更是与我们的日常生活密切相关。它可以让你准时地收看到新闻，了解国家大事和社会新闻。从此你不用在赶时间了，你只要简简单单地上网，各种各样的新闻消息就尽在你的掌握之中了。是不是很方便呢?

网络不仅有以上二个优点，它更是一个通讯的好工具。你是否有远在异地的好朋友，你是不是很想与他联系。你可以通过上网与他交谈，倾诉你的肺腑之言，仿佛你们就在面对面地聊天。无论你们相处多远，相信网络可以使你们感觉近在咫尺。

任何事物都有两面性的，网络有许多优点，但是也存在着许多弊端。例如：很多中学生沉迷于网络游戏，难以自拔，是成绩一落千丈;也有许多同学由于上网时间太长，导致眼睛近视等。如果我们利用好网络，它像一根很长的绳子，把一个很大的世界连接在一起;网络，像一位神奇的魔法师，让你的梦想成真;网络，像一片汪洋大海，有无穷的奥秘等你去探索。

网络，使我们的生活更加得方便，更加得丰富多彩，也使我们的生活质量提高。我们也希望网络能更好地服务人们，变得更多姿多彩。

“碎片化”原意是指完整的东西破成诸多零块。在移动互联网大为发展的今天，人们的生活被很多碎片化的内容切分，在信息传播进去网络时代以后，碎片化逐渐成为中国社会传播语境的一种形象性描述——碎片化的时间，碎片化的娱乐，碎片化的阅读……碎片化的生活无时无刻不在影响着我的心态与认知。

碎片化时间就是那些多件事情中间所存在的无法用来做正事，而可以用其他的方式进行利用的时间。如同人们利用乘车时间打游戏，聊微信，同学们在课间休息的时间抓紧完成回家的作业，更有甚者在厕所里读书看报，这些例子都是在利用了碎片化的时间。于是便衍生出了碎片化的娱乐，碎片化的阅读……但是人们利用了是碎片化的时间往往是不连贯的。而碎片化娱乐瞄准了人们的片刻闲暇时间，将人们的闲暇时间充填的同时，也在悄悄重塑着大家的生活。不可否认在当今快节奏的生活背景下，利用碎片化时间娱乐消遣一番，往往能起到缓解压力、调剂生活的作用。但是当娱乐无孔不入地挤占我们的生活，我们还有时间去学习、思考、提升自己吗？碎片化生活剥夺了人们感受细碎生活的能力，我们在游戏娱乐中沉浸，却忽视了正从指间流逝的生活。不得不承认，在当今社会，忙碌已成为一种常态，碎片化阅读逐渐流行开来。有多久了，我们已没能完完整整地读完一本纸质书了？这种不完整的，断断续续的阅读方式越来越被大众接受，最大原因在于，碎片化阅读的载体都是便于携带的电子产品，我们已然不能想象，作为一个生活在都市的现代人，如果有一天，突然没了手机，没了电脑，没了电视，也没了报纸，我们的生活将会变成什么样？我们已经习惯了通过智能手机，看看朋友的近况；随手发一条微博，让世界都知道自己的所思所想。我们只需要启动手机上一个小小的软件，就可以查询到下午要去的国际科技城、金鸡湖凯宾斯基的详细路线；就能知道最近的加油站在哪里；未来七天的天气情况和身边热门餐馆的招牌菜是什么，时令菜又推出了什么……我们已经习惯了在当当网上买书；到淘宝上给小孩选择绘画工具、舞蹈用品；到优酷上看最新的原创视频……

古人袁枚说：“书非借不能读也”。小时候学认字时，碰到不认识的字，父母往往鼓励去查字典，而不是父母直接告诉自己，目的也是加深印象，能更容易记住字。然而碎片化的阅读，使得人们多少丧失了思考的能力，动动手指就可以得出结论，不需要大量阅读或深入思考就知道答案。结果就是能够静下心来读书的时间越来越少，沉下心来思考的时间越来越少。看这就是碎片化生活对我们的影响。碎片化已将我们自己变成碎片，让我们得人生变成碎片，可我们依然不觉。为了让破碎的我们重新完整，放慢脚步吧！享受真正的生活！

一、民主生活会主题

县级党员领导干部民主生活会主题为：以学习贯彻党的十八届六中全会精神为主题，围绕“两学一做”学习教育要求，重点对照《关于新形势下党内政治生活的若干准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党党内监督条例》(以下简称《条例》)，结合思想和工作实际，进行党性分析，开展批评和自我批评，不断增强领导班子和领导干部发现和解决自身问题的能力。

汲取苏荣案及涉案人员违纪教训专题民主生活会主题为：深入领会习近平总书记关于“坚定不移肃清苏荣等人腐败案件的毒害”重要指示精神，以汲取苏荣案及涉案人员违纪教训为主题召开专题民主生活会，彻底肃清苏荣案件影响，推动萍乡风清气正政治生态建设，为萍乡“年年有变化、三年大变样、五年新跨越”提供坚强政治保障。

局县级党员领导干部要紧扣会议主题，联系个人实际，从政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格四个方面进行党性分析，严肃认真开展批评和自我批评，触动思想、触及灵魂，坚持严的标准、严的措施、严的纪律，坚持“团结-批评-团结”，实事求是、出于公心，讲党性不讲私情、讲真理不讲面子，严肃认真提意见，满腔热情帮同志，不纠缠细枝末节，不搞无原则纷争，真正做到“红脸出汗”，确保民主生活会开出“辣味”，开出高质量、好效果。

二、做好会前准备工作

(一)精心制定会议方案。在2017年1月5日前，按照中央、省委和市委要求，结合实际，制定召开局县级党员领导干部民主生活会暨汲取苏荣案及涉案人员违纪教训专题民主生活会方案，对学习研讨、征求意见、谈心谈话、撰写提纲、开展批评、整改落实等会前、会中、会后各环节的工作作出安排，明确会议主题、召开时间、参加人员、召开方式和相关要求。民主生活会方案经局党组研究审议后，于召开民主生活会15天前报上级党组织审核。

(二)深化学习研讨成果。深入学习习近平总书记系列重要讲话特别是党的十八届六中全会上的重要讲话精神，深入学习领会习近平总书记对江西工作提出的新的希望和“三个着力、四坚持”的总体要求;学习掌握《准则》基本精神和《条例》基本要求，深刻认识新形势下加强和规范党内政治生活、加强党内监督的重大意义;深入学习贯彻落实省第十四次党代会、市第十二次党代会精神，学习省委《关于省委常委班子巡视“回头看”专题民主生活会情况的通报》、《关于加强作风建设营造良好从政环境的意见》、《关于苏荣案及涉案人员违纪教训的通报》和《省委办公厅关于以苏荣“造绿工程”为反面教材，进一步树立正确政绩观的通知》、苏荣忏悔录;观看中央电视台电视专题片《永远在路上》(第四集)《“蝇贪”之害-江西基层干部违纪违法案件警示录》、《苏荣“造绿工程”警示教育片》，深刻领会中央、省委和市委坚定不移推进全面从严治党、着力净化政治生态的坚定决心，深刻反思苏荣案及涉案人员违纪的沉痛教训，深刻体会省委、市委对党员干部的严格要求和关心爱护，切实增强加强党内政治文化建设、从严从实开好民主生活会的思想自觉和行动自觉，打牢开好局县级党员领导干部民主生活会暨汲取苏荣案及涉案人员违纪教训专题民主生活会的思想基础。

(三)广泛征求意见建议。2017年1月上旬，在边学边查的基础上，紧扣会议主题，进一步发扬民主、开门纳谏，采取召开座谈会、个别访谈、向窗口部门等多种方式，广泛征求党组织、党员群众的意见，并原汁原味向领导班子和县级党员领导干部反馈。党组书记要主持召开征求意见座谈会，其他县级党员领导干部要深入基层一线，认真听取下级组织、分管领域和党员群众的意见建议。征求意见要具体明确、实事求是，防止搞形式主义。

(四)深入开展谈心谈话。党组书记同每个县级党员领导干部必谈，各县级党员领导干部相互之间必谈，各县级党员领导干部与分管科室负责人必谈，党组书记、各县级党员领导干部与本人组织关系所在党支部党员代表必谈。同时，适当扩大谈心谈话范围，主动接受党员、干部和群众的约谈。谈心谈话要一对一、面对面，既谈工作问题、也谈思想问题，既谈自身差距、也提醒对方不足。每个班子成员至少要给其他班子成员提出1条以上有内容、有质量的批评意见。谈心谈话要保证时间，充分交流交心，真正通过谈心谈话，谈透问题、沟通思想，消除隔阂、形成共识。问题反映比较多的，党组书记要有针对性地开展谈心谈话;彼此有分歧、有疙瘩的同志要敞开谈，把矛盾和问题解决在民主生活会前，为开展批评和自我批评打好基础。谈心谈话不到位，或者谈心谈话没有谈开谈透的，不急于召开民主生活会。

(五)深查突出问题。领导班子和各县级党员领导干部要坚持问题导向，对照《准则》、《条例》规定和要求，紧密结合实际，着重从思想、组织、作风、纪律等方面查找存在的突出问题。理想信念方面，重点查找是否存在信仰信念模糊动摇、精神空虚迷茫，在大是大非面前没有立场、没有态度等问题。政治纪律和政治规矩方面，重点查找是否存在重大问题上不同党中央保持一致，对党不忠诚、不老实，做“两面人”，独断专行，搞任人唯亲、团团伙伙、拉帮结派等问题。作风方面，重点查找是否存在脱离实际、脱离群众，弄虚作假，违反中央八项规定精神，“四风”变相反弹回潮，不注重家庭、家教、家风等问题。担当作为方面，重点查找是否存在安于现状、不思进取，庸懒无为，消极应付、推诿扯皮等问题。组织生活方面，重点查找是否存在不主动参加党的组织生活，不按规定自觉交纳党费，不按规定报告个人有关事项等问题。落实全面从严治党责任方面，重点查找是否存在全面从严治党主体责任和监督责任缺失缺位，主要负责同志的第一责任人责任和班子成员“一岗双责”落实不到位，执纪不严、违纪不究，管党治党宽松软等问题。同时，还要对照我市查处的违纪违法案例的深刻教训，坚持真理，修正错误，举一反三，抓好问题整改。

(六)认真撰写发言提纲。2017年1月上旬，在查找问题的基础上，按照衡量尺子严、查摆问题准、原因分析深、整改措施实的要求，领导班子撰写对照检查材料，各县级党员领导干部形成发言提纲。对查找的问题，要从理想信念、党性修养、权力观地位观利益观和道德品行等方面，进行党性分析，深入剖析根源、认清问题实质，提出整改的具体措施。要发挥正反典型镜鉴作用，对照先进典型的精神境界，反省立根固本的差距，检视党性锻炼的不足;汲取近年来中央、省委和市委查处的典型案例，特别是我市查处的违纪违法案例的深刻教训，认清放松自我修养、理想信念滑坡的严重危害。领导班子的对照检查材料，要对照查找、征集到的问题，逐项逐条进行对照检查，整改情况要进行说明。各县级党员领导干部的发言提纲要对本人重大事项报告、配偶子女从业情况以及查找、征集到的问题说清楚、谈透彻。对照检查材料和发言提纲要开门见山、直奔主题，重点突出、内容实在，不谈成绩、只讲问题，防止写成工作总结或述职报告。班子的对照检查材料，经局党组研究审议后，于召开民主生活会10天前报上级党组织审核。各县级党员领导干部的发言提纲，应经局党组书记审阅后，一并上报。

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去年，有一部风靡全球的印度电影名字叫《摔跤吧！爸爸》，这部电影让我明白了“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来”的真正含义。

它主要讲述了一位摔跤运动员因生活所迫，不得已放弃了自己的摔跤事业，于是，他把对摔跤事业的热爱寄托在了自己孩子的身上，可是，一连生育了4次，全都是女孩，他绝望了，他的梦想在女孩们的哭声中破灭了。突然有一天，他发现了大女儿和二女儿超乎常人的摔跤天份，他重新振作起来，每天训练他的两个女儿，虽然中间出现了一些小矛盾，但在他无私的父爱面前，都变得不堪一击，最终，他的两个女儿一路披荆斩棘，成为了世界冠军。

看电影的时候，我流泪了，电影中传递的坚持、自信和对梦想的执着，深深打动了我。

在这学期的一开始，我们进行了一场测试，由于暑假的准备不够充分，导致了这次的考试成绩很不理想，极低的分数让我难过极了，甚至把我推向了自卑的悬崖。在我一蹶不振的时候，我想起了《摔跤吧！爸爸》这部电影，主人公身上的那种坚韧不拔的精神给予了我振作起来的信心和力量。是啊，难过有什么用，努力才是我的选择。

每个周末，我总是早早起来温习功课，每个夜晚，我总是认真地完成每一次的作业。终于，又迎来了第二次测试，我仔细复习，甚至连书中的每个标点都复习了一遍；试卷发下来了，我克制住自己紧张的心情，拿起笔，在卷子上写下了一个个端正的汉字，每一题我都高度投入，一丝不苟。考完了，我的内心十分安定，就好像心里已经种下一颗希望的种子，就等着结果破土而出。

到了发卷之际，我镇定地坐在座位上，可内心却如翻江倒海一般，波涛汹涌、热浪滚滚。

“×××优+、×××优+，……冯书榕——优+”，当那个我再熟悉不过的名字被朱老师叫起时，当那个我渴望已久的“优+”出现时，我的内心沸腾了！我终于拿到了我理想的分数！

至今，那部电影最后的情景依然浮现在我的眼前，在那个千钧一发之际，吉塔依然奋力扑向对手，用她全部的勇气和力量把对手背过头顶，“嘟！”5分！她赢了！吉塔用她惊人的毅力征服了对手，征服了奖牌，也征服了全世界！

那一刻，吉塔，成为了我的榜样！

不管遇到什么困难，不管学习的道路有多么艰辛，我都会勇敢地面对，自信地向着光明砥砺前行。

人生的旅途中一串歪歪扭扭的小脚印，伴着一串扎扎实实的大脚印……小脚印是我，大脚印是他。

他是我初一的英语老师，也是我当时的班主任。他个子不高，一脸书卷气，看起来斯文又温和。

刚开始我的他班上的时候，只是一个成绩很普通的学生，我从没想过老师会注意到我。可是开学后没多久，他便叫住了我。

那是在跑操后，他问：“进了初一还习惯吗？”

“还好。“我说。

“你的默写很好，可作业上完形填空总是错，前天错了两题，今天错了3题，为什么呢？”

我大吃一惊，我既不优秀也不调皮，是绝大多数老师会忽视的那类学生。可是他居然连我什么题目错了几题都记得清清楚楚。

“完形填空我不怎么懂。”我老老实实地说。

“下一节课来办公室，我给你讲讲，以后不懂的要主动问。”他并没有多说什么，我学习的心却热了起来，第一次被一个老师这么关心着，我觉得我应该更努力才对。

一个学年很快就过完了。因为基础不好，我学得很累，但是却很充实，取得的进步也很大。在这一年里，我的性格也渐渐改变了。我发现我能够静得下心来了，再也不会和之前一样遇到一点问题就束手无策。我从轻率变得冷静，从什么事都不耐烦到做事有条理，他真的影响了我很多。

每次想起这些事，心里总会浮现出一种特殊的情感，它不仅是我对其他老师那样的尊重，还有更多的依赖和亲近的感觉。也许，在我的心里，他早已不仅仅是一位教我知识的老师，还是一位为我打开心扉的朋友，更是一位给我温暖关爱的亲人。

他，是一个真正影响了我的人。

现实生活中，有这样一种现象，在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读，而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考，人的行为与位置是怎样的一种关系?

首先，说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话，就连翻书声都很轻，大家都在阅读，图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴，轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下，很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以，哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境，这说明位置影响人们的行为。

后说，行为也会影响位置。社会分为不同阶层，而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学，以后就有了一份好的工作，这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的，但有的人有毅力肯学习，有的人贪玩游戏人生。因此，不同的人生态度，不同的行为便影响了人的不同位置，也就会有不同的人生。

统而言之，行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行为。“物以类聚，人以群分”这八个字便直白的说明了这种关系。

再说，位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的，它们之间的关系是在一定的条件下，互相影响，互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书，他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为，所以当我们所处这种不良位置时，一定要坚定自己的行为，不要为其所变，要有“出淤泥而不染，濯清连而不妖”的品性。相反，国外有一知名大学的一位教授，其人学识渊博，在学术上取得较好的成就，但他经常辱骂学生，上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份，因而得意忘形。

所以，我们要规范自身的行为，严格要求自己，不甘沉沦，心中有信念有信仰，并为实现目标努力拼搏，增加正能量，积极向上，让自己娈得更加优秀。

朋友，如果你现在身处一个好的位置，请你更加严格地规范自己的行为，让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病，也不可怕，从现在就开始改变自己，为自己提升到一个优秀的位置，那里有更多的更优秀的人才，用正能量感染着你，带你一同进步。

在我的成长过程中，妈妈当然是对我影响最大的人。她的爱比山高，比海深。在我失败时，她默默的鼓励着我；在我成功时，她是警钟提醒我；在沮丧时，她会在一旁细心安慰；在快乐时，她与我一同分享。她时常鞭策、激励我，让我一步步走向成功。

记得，那一天下午，天空阴沉沉的。我接过那张沉重的试卷，嘴里如嚼蜡一般，没了一丝喜悦，泪水在眼眶里打转……

“咚、咚、咚”妈妈回来了，她和往常一样轻轻地走到了我面前，看着试卷上有些刺目的分数，眼中闪过一丝的失望，一丝的责备，但很快便消失不见了。她的眉头紧锁着，把双手搭在课桌上，一句话也没有说。不知，在那短暂的沉默中隐藏的是责备还是宽容。一会儿后，她用那如水般温柔的目光望着噙满泪水的我，没有愤怒，也没有批评，反而轻轻地拍着我的肩，语重心长地对我说：“丫头，没关系，失败乃成功之母，继续努力，下次不就能成功了吗？妈妈相信你！”妈妈用那双温柔细致的手慢慢的抚摸着我的背，而后拿起试卷耐心的为我讲解。她的细发在我的脸庞晃过，她那轻甜的声音在我耳旁回响：“你瞧，这个题，你纯粹是计算错误，还有这题……”她的耐心讲解使我恢复了平静。母亲为我擦去泪水，然后带着笑容对我说：“好了，别伤心了，考砸了一次，不代表你次次都考砸，而且考试的机会多的是呢，你只要把这次的失败、沮丧化为动力，下一次一定能考好，乐观起来，没事的！”母亲对我的谆谆教诲句句都镌刻在我稚嫩的心中，鼓励着我，引导着我，此时母亲就像一柄保护伞一样保护、呵护着我，让我重新找回了自信。从那以后不管是考试考砸了，与朋友关系不好了，那句“乐观起来，没事的！”依然在耳畔回响，它让我不哭不闹，冷静下来，乐观起来！

在我的成长道路上，许多人帮助我，关爱我，但妈妈一是一个对我影响最大的人。她用爱感染着我，她让我明白做人的道理，让我成为一个乐观向上的人！

“如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎会晓得执着的人有隐形翅膀……”轻哼着《最初的梦想》，望着窗外淅淅沥沥的雨丝，思绪飘回了那个雨天，那在雨中触动了我的人。

又熬过了一节钢琴课，那犹如“卡机”般不成调的曲子依旧在我脑中挥之不去，刺激着我的神经。一头扎进雨幕中，隐忍了许久的泪水终于还是溢出了眼眶，顺着脸颊流入嘴角，咸涩咸涩。“我也想弹好啊，可是哪有那么多时间练。当初要学只是觉得好听，谁知道这么累？越学越扎心！”雨水打湿的衣衫贴在身上，刺骨的凉。

“把眼泪装在心上，会开出勇敢的花，可以在疲惫的时光闭上眼睛闻到一种芬芳，就像好好睡了一夜直到天亮，又能边走着，边哼着歌……”《最初的梦想》？！钢琴破碎的声音被吉他的流利取代，我寻着声音跑去——

近了，近了，是一位……流浪歌者。

估摸三下出头的年纪，抱着一把木吉他，皮肤黝黑，下巴上有一圈胡渣。一口独特胡烟嗓，一撮撮贴在脖子上，样子十分狼狈。目光移向他的脚前，没有想象中的小铁碗，有的只是一台音箱，音箱上几枚零星的硬币，5角，1元……为什么在他的歌声中没有失望，没有焦虑？难道他出来唱歌不是为了挣点钱吗？

路人的窃窃私语不时传入耳中“这么大个人了也不找个正经的工作。”“最烦那些街头卖唱的了，一大早在那扰民，他要真的唱的好，就不会在这儿了。”“一个男的头发留这么长，一身邋遢样，我要是他妈，非得被他气死……”

这些刺耳的话，他知道吗？应该……知道的吧。

他的手指在琴弦上轻拨着，没有华丽的技巧，却像对待一位老友般熟稔、亲切。哪怕无人欣赏，也不焦不躁。有时他会闭眼沉醉，更多的微微抬头，望着远方，眼中闪着点点亮光，那是——

对音乐源于内心的喜爱与执着追求！不在乎弹唱出多大的成就，只要每天一把吉他，与音乐为伴，就够了。

醍醐灌顶。

端坐在琴椅上，琴声行云流水般从指尖倾泻而出，耳边又回响起那雨中人的吟唱“最初的梦想绝对会到达，实现了真的愿望，才能够算到过了天堂。”因为喜爱而学的钢琴，不求自己以后成为钢琴家，只要在苦闷时，有钢琴来平和心境。快乐时，用音乐来传递喜悦，就够了。谢谢，那个无畏风雨弹唱的人，那个用音乐，影响了我的人。