观看《鉴史问廉》第三集《清浊之辨》观后感（汇总20篇）

第一集，讲述的西晋王朝、唐、北宋的兴衰史。本片中心讲述的是“廉则兴，贪则衰”。

石崇和王恺的斗富，表面看是富豪间一掷千金的炫富大比拼，背后折射的却是西晋王朝制度，用人上“只讲门第、无论才能”，导致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困顿江湖;最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败。

大唐的兴衰：在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后，自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后，曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起， 从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡，进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代的神话。

到了大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

再看当今社会，落马的贪官、贪腐事件层出不穷，比如河南省原人大副主任秦玉海，他的摄影作品集《真水无香》曾经悬挂在上海、深圳、北京建国门地铁，在北京开过个人摄影作品展，甚至获得过全国摄影界最高奖——艺术创作金像奖，然而在他“犯事儿”后，经专业摄影师曝出内幕称，秦玉海的摄影技术近入门级，其作品全部都是经过必要的修图软件处理，甚至有专业摄影师为他调好光圈和速度，“就等领导按下快门”——就是这样一个入门级的摄影大师，手持着价格不菲的摄影器材，走过了《焦作山水》、领略了《云台山风光》，在《十月凤凰山》留下了《五大连池印象》，并最终结成了个人摄影精品集《真水无香》，他的摄影足迹也是他从勤政到犯罪的历程!

咱河南拍出这样出彩的片子，点赞啊。片子里提到的阿房宫，是百姓用血汗修建的，也是历史上奢侈浪费的耻辱代表。从古看今，奢侈浪费的风气必须制止，反对铺张浪费要从政府做起，从咱自身做起啊。

“不要以为时过境迁，历史规律不可逃避，廉政才能国泰民安，才能保自己平安。”陕西师大教授于庚哲认为，历史上王朝衰落的教训对今天有着重要的借鉴价值，河南主导拍摄这部廉政文化纪录片很有意义。

70年来，伟大的抗美援朝精神穿越时空，始终放射着璀璨的光辉，给中国人的内心世界送来光明。我们要悉心体悟抗美援朝精神的科学内涵和深厚意蕴，拥抱从那历史深处穿透而来的精神之光。

1.弘扬和光大了祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神天下兴亡，匹夫有责。爱国主义精神是抗美援朝精神的根本，是派生出抗美援朝精神中其他几种精神的本源。爱国，既是对国家和人民利益的坚定维护，也是对生养自己的土地和人民的真挚热爱;既是对祖国和民族尊严的认同与自豪，也是对国家前途、民族命运和人民幸福的使命与责任。内心升腾着爱国主义精神，就会深深植根革命忠诚精神，昂扬起革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。历时两年零九个月的抗美援朝战争，从决定出兵到胜利收兵，自始至终高扬着中国共产党、中国人民志愿军和中国人民的爱国主义精神，有力维护了祖国和人民利益，打出了国威军威，使刚成立不久的社会主义新中国能够顶天立地地立足于世界舞台。

70年前发生的那场战争，是帝国主义侵略者强加给中国人民的。朝鲜内战爆发后，傲慢的美国政府自恃有足以压倒一切的实力，悍然派兵进行武装干涉，发动对朝鲜的全面战争，并不顾中国政府多次警告，越过三八线，直逼中朝边境的鸭绿江和图们江，出动飞机轰炸我国东北边境城市和乡村，把战火烧到了新生的中华人民共和国国土之上，对新中国的安全和发展利益构成了严重威胁。面对美国这个世界上的头号强国，面对新中国刚成立后百废

待兴的局面，要下抗美援朝这样的大决心，极为不易。但为了捍卫祖国和人民的利益、为了维护祖国和民族的尊严，“如果美帝打到鸭绿江边，我们怎么能安定生产?”抗美援朝战争，是一场正义之战、爱国之战。全国各条战线和广大人民积极响应党和政府号召，开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动，支援前线，支援战争。在全国燃起的爱国热情，形成了同仇敌忾、战胜一切困难和强大敌人的无穷力量。

2.弘扬和光大了英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神革命英雄主义精神是抗美援朝精神的精髓，具有震撼人心的硬核力量。自古以来，革命英雄主义就植根于中华民族的精神血脉，中华大地上“一时多少豪杰”。在抗美援朝战争中，更是涌现了数不胜数的英雄，昂扬起气壮山河的革命英雄主义精神。杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体，铸就了革命英雄主义的精神丰碑。

拉响警报，一批批白衣天使写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。

最美逆行者，传递的是信心与力量。在疫情面前，他们舍小家为大家，团结一致众志成城，在最危险的地方默默坚守着。

最美逆行者，守护的是生命与希望。他们坚持生命至上，将患者视为亲人朋友，用陪件一同走过这段令人刻骨铭的时光。

最美逆行者用行动守护生命，用尽全力在黑夜中发出最耀眼的光芒!

全民战疫平民英雄

疫情爆发得格外实然，让每个人都措手不及，14亿人口被禁足在家,听指挥，共配合，不再给社会添麻烦。但在这其中，依然有人奔赴在大街小巷，连夜加班，志愿服务，无私无怨、尽职尽责，他们心中只有一个念想:你安然，我无恙。没有什么从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。

时势造英雄，每个人在这场战疫中都激发了自己的潜能,发扬了内心的真善美。平民英雄在平凡中闪烁着不平凡的微光,温暖着全民的心。

行有所止敬畏自然

自古以来,人与自然和谐共生，密不可分，维护生态平衡，是全人类的共同心愿。当立足于山顶,既有“一览众山小”的感叹，更有“人是一粟太仓中”的无奈。在自然灾害面前，人类显得是那样微不足道，真正需要被拯救的不是自然而是人类自己。

人和动物、人和自然，讲究平街，如果人类自以为占尽了优势为所欲为,那么对不起，枪响之后没有赢家。敬畏自然尊重生命，是我们一生的责任和行动!

心怀家国志存高远

幼时，中国情神只是浮于记忆里的一个词语，现在,在疫情中，中国精神无处不在，更让我感受到了中国的强大力量，一个有责任有担当的大国形象印在了心底。

少年强则国强，作为青少年不能仅限于教科书的学习，更要关注社会，心系祖国,将自己个人的理想追求与国家的实际需要结合起来，全力以赴，为祖国做出自己的贡献，向世界证明，我们是伟大祖国的接班人!

《铁道飞虎》这部电影讲的是：抗日战争时期，几个火车修理工成立了一个“飞虎”队，看见霸占了火车的日本人，恨之入骨，决心干一番大事，却总也找不到机会。有一天，他们遇到了伤员大国。大国告诉他们，集市旁的桥四天之内必须炸掉，因为四天后鬼子会来增援。于是，他们准备从日本人的火库里偷一些炸药包，可好不容易弄到了一个后，又不得不在被鬼子追击时用掉了。后来，有人告诉他们，四天后有一列装装备的火车要从这儿经过。于是，他们就在第四天试着在桥上引爆所有的炸药包，但他们没想到会那么困难。最后，当其中一个人只剩下最后一口气时，他毫不犹豫地引爆了炸药包，取得了炸桥的成功。

看完了《铁道飞虎》，我深深地陷入了沉思：这支铁道“飞虎”队，不就是抗战时期无数为国捐躯的八路军战士中的代表吗？他们为了抗击日本侵略者的强盗行径，勇敢、机智地同敌人作斗争，留下了许多可歌可泣的英雄事迹。他们这种舍小家，为大家的献身精神，是多么的无私、多么的伟大呀！相比之下，那些贪生怕死、苟且偷生的汉奸走狗们又是多么的自私、多么的渺小！

对照革命先辈，再想想我自己，我不禁羞愧起来。我虽然不能算是“贪生怕死”的人，但也是个害怕困难的人。平时在家里做作业时，我只要一遇到不会的题目，略加思索后再想不出来的话，就马上去找妈妈来帮忙，自己却跑到一边去玩……

今后，我一定要向革命先辈们学习，好好地珍惜今天的幸福生活，改掉害怕困难的毛病，勇敢地同困难作斗争，去战胜前进道路上的一个个艰难险阻。

清官，是历朝历代百姓的信仰。

跨越历史的长河，在数千年的时空中，中国历史上先后出现了包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙等著名清官，在他们的传奇故事的背后，隐藏着中国人绵延数千年“青天情节”。《清官之念》将通过对这些历史上著名清官及他们背后的故事的探究，解读中国人千年“清官情结”背后的历史文化密码，那就是对公平正义和政治清廉的不懈追求。

中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们那个朝代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，其实现代人依然有清官情结，哪怕只是一个小小的村长，一个街道办的主任，只要是能帮助老百姓解决生活中的小麻烦，他们都会在不知不觉中，成为人民心中的守护神。所以，清官还是很容易做到的，只要在为政的岗位上，认认真真，兢兢业业，全心全意为人民服务，不贪不占，那就是清官，就是好官。

成为一个清官，成为一个好官很容易，帮人民群众办好事这就够了。然而，要想成为一个名垂千古的清官廉吏，这就难了。因为光办好事不行，还得把办好事当成一种习惯，还得能解决百姓的困难，还得能公正的处理纠纷，还得让自己和家人不贪不占，直到生命的终点。这样的清官是人人追捧的，因为的确很难得。

40年风雨变迁，中华大地却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他的事迹感动了整整两代人!身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的山区兰考，为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己，强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。县长派人分给他二斤大米，这在当时来说相当的珍贵，可以让家里人吃上几顿香喷喷的饭。可他却一点也没动，让家人原物奉还。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。

如今的中央领导，利剑一挥，先惩贪腐，顺势提拔清正之官，让我们对自己的国家越来越充满希望，对自己的未来也充满了希望，反腐倡廉、追求公平正义既是中华文明生生不息的重要力量，也是中华民族从危难中重新崛起、走向复兴的推动力量。

鉴史问廉观后感【最新】

《鉴史问廉》纪录片观后感汇总

《鉴史问廉》观后感:“清官”是一种文化的力量

观《鉴史问廉》第二集《清官之念》有感

《鉴史问廉》第三集清官之风观后感

《鉴史问廉》之清官之念观后感

为迎接省第十二次党代会胜利召开，营造团结鼓励、弘扬正气的浓厚氛围，省委组织部和广东广播电视台联合制作了省第十二次党代会献礼片。

一是坚持首善标准。要在旗帜鲜明讲政治上当标杆，始终绷紧讲政治这根弦，确保高校始终处于党的领导下，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做，确保在事关办学方向的问题上站稳立场，自觉把讲政治贯穿到高校思想政治工作的全过程。要在强化理论武装上做表率，自觉扛起传播马克思主义科学理论的责任，持续不断地推进中国特色社会主义理论创新，深入推进习近平总书记系列重要讲话精神进教材、进课堂、进头脑，引导广大师生深刻理解我们党治国理政新理念新思想新战略，牢固树立和切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚决维护党中央权威，更加自觉地同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。率先推动一批大学和学科跻身世界一流，推出一批引领社会思潮的重大理论成果，提高首都高校的核心竞争力。要在立德树人上创一流，以培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人为中心，不断提高学生的思想水平、政治水平、道德品质、文化素养。要把引导学生扣好人生的第一粒扣子，作为高校思想政治工作的重要任务，把社会主义核心价值观贯穿到高校办学育人的全过程，激励师生以实际行动做社会主义核心价值观的主动弘扬者、自觉践行者。

二是强化问题导向。认真对照总书记要求和中央有关文件精神，对照中央巡视“回头看”反馈意见，进一步深入查找存在问题的具体表现，拉出清单，建立台账，一项一项地加以解决。各级领导干部尤其要拿出自我革命的精神和勇气，真正把自己摆进去，以刀刃向内的勇气向顽瘴痼疾开刀。要深入剖析问题存在的原因，有针对性地提出整改措施，实现药到病除。无论解决哪一类问题，都不能就事论事，要注意总结经验，形成长效机制。

三是抓住关键环节。在构建中国特色哲学社会科学学科体系和教材体系上下功夫，接地气地做学问、讲理论，让马克思主义主旋律唱得更响亮;鼓励高校专家学者立足国家和首都发展实际，深入回答重大理论和实践问题，讲好中国故事，为推进马克思主义中国化、时代化、大众化作出新的更大贡献。牢牢掌握高校意识形态工作主动权、主导权，严格落实意识形态责任制;严明教学管理和教学秩序，坚持课堂讲授有纪律、公开言论守规矩，进一步强化课堂、讲座、论坛、报告会、研讨会、网络等阵地管理，决不给错误思想观点提供传播渠道;高校领导干部要在大是大非问题上敢于发声、敢于亮剑，在关键时刻、是非曲直面前，不做墙头草，敢于讲真话，为广大师生作表率。高度重视高校和谐稳定，把首都高校建设成为安定团结的模范之地。

四是遵循工作规律。要坚定信念、充满信心，遵循思想政治工作规律、教书育人规律和学生成长规律，使高校思想政治工作更接地气、更有活力，更具时代性和实效性。要让课堂教学更好发挥主渠道作用，创办出更多让学生真心喜爱、终生受益的思政课品牌;重视和加强第二课堂建设，让青年学生在亲身参与中认识国情、了解社会，受教育、长才干。注重以文化人以文育人，充分利用首都丰厚的历史文化资源，教导出有中国文化之根、有中国文化底蕴、有中国魂的人;广泛开展健康向上、格调高雅的校园文化活动，多做人文关怀和心理疏导工作，在关心帮助中教育引导学生。加强网络育人，以内容建设为重点，推出更多弘扬主旋律、传播正能量的优秀网络教育资源，不断提高利用新媒体开展思想政治工作的能力。

2019年6月17日凌晨，广西壮族自治区百色市委乐业县百坭村第一书记黄文秀，在返回百坭村时遭遇山洪不幸遇难。在脱贫攻坚第一线不忘初心、无私奉献，她用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。

广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

不忘初心，就是不忘为中国人民谋幸福。时时刻刻牢记人民的利益，为祖国事业谋发展，是一句说起来简单，却需要一生为之奋斗的话语。纵观我国和我党发展的历史，在每个年代总会涌现着那么一些人，为中华民族的复兴、为中国人民的美好未来不断奋斗着，付出了自己的一切，哪怕是最宝贵的生命。

不忘初心，就是对人民群众负责的态度。人民群众是我党执政最大的底气，也是祖国蓬勃发展最根本的力量和保障，重视人民群众的利益，为人民群众谋幸福，是一个党员应该时刻铭记于心的。正是因为对人民群众负责的态度，时刻牵挂着人民群众的利益，黄文秀同志在看到天气预报之后，想到的是驻村地点人民群众的人身财产安危，毅然返回驻地去帮助当地群众抵御自然灾害。

不忘初心，就是拥有无所畏惧的力量。正是因为坚定不移信仰社会主义，许多党员同志才会一直在建设社会主义的道路上无私付出。当面对狂风暴雨的时候，黄文秀同志并没有退缩，而是毅然决然地踏上驰援贫困村民的道路，在赶赴驻村地点的途中，还不忘联系同事，询问村民的受灾情况。

“时代楷模”黄文秀同志生前的事迹再一次让全党上下的同志受到了“不忘初心”的力量，作为一名党员，我们应该主动向该同志学习，保持一名党员的先进性、纯洁性，时刻把群众的利益放在最重要的位置，守初心、担使命，与人民群众紧紧相依在一起，为祖国强盛、民族复兴而奋斗!

高德荣曾任云南省贡山独龙族怒族自治县县长，长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，全身心致力于家乡建设发展，被当地群众誉为“一心为民的好县长”。从怒江州人大常委会副主任岗位转任后，他主动返乡扎根独龙江，一心扑在群众脱贫致富上。

刘云山指出，党员领导干部向高德荣同志学习，就要认真践行“四有”要求，做到不忘恩、不忘本、不懈怠、不妄为，努力做高德荣式的好干部。要把人民放在心里、把百姓当作亲人，切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，多为群众办实事解难事，带领群众实现小康生活的美好梦想。

加强党性，务实作风，要做到为群众办实事，群众的生产生活问题看上去琐碎，却是事关一家一户生计的大事。要坚持立党为公、执政为民，就必须

关心解决这些“琐碎”的事情。高德荣同志以为民爱民作风，赢得群众信任支持，他长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，全身心致力于家乡建设发展，被当地群众誉为“一心为民的好县长”。从怒江州人大常委会副主任岗位转任后，他主动返乡扎根独龙江，一心扑在群众脱贫致富上。党员领导干部要向高荣德同志学习，牢记党党性，时时处处带头示范，深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去，关心群众疾苦，倾听群众呼声，诚心诚意为群众解决产业发展、新家园建设、收入倍增等方面的困难和问题，增强群众的发展信心，当好群众的代言人，使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。

在全面深化改革的过程中，必须就要让干部具备公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操，向高荣德同志看齐，在十八届四中全会精神的引导下，兢兢业业履行职责，扎扎实实做好本职工作，才能实现伟大祖国繁荣富强的共同目标。

10月23日，看了《永远在路上》第六集《拍蝇惩贪》，感触很深、震动很大。一件件“微官大贪”“小官巨腐”案件，触目惊心，影响恶劣，直接侵害了老百姓的切身利益，严重损害了党和政府的形象。芝麻绿豆官 “猛于虎”也。这些典型案件，让人瞠目咋舌的同时，也让人深深反思。为何基层不正之风和问题多发易发，如何才能有效治理?

最关键的客观原因是监管存在盲区。上级监管有疏忽。从专题片来看，涉案人员级别都不高，有的连股级干部都说不上，有的是村干部。正是因为其身份“不彰”，上级监管部门往往不易监管、不便监管，甚至不屑监管，从而出现监管盲区。如村干部，是村民自治组织的领导者，而自治组织并不在国家机关之列，难进入监督部门的“法眼”。群众监督被拦截。专题片中被查处的贪官，一个共同特点，权力缺乏约束，内设监督机构形同虚设，基本被自己的亲信所把持，旁人无插手的机会，要么就是打通关节，上面有人撑腰，导致群众的举报如石沉大海。监管制度有缺陷。不仅干部监管上有疏漏，政策执行监管上有漏洞，更有财经审批上的疏忽，这些因素叠加，给“小官巨腐”留下了操作空间、留下了回旋余地。

最重要的主观原因是认识存在误区。一些基层单位和部门认识不到位。有的认为“小权不易生”;有的对“雁过拔毛”的行为，甘当木匠，睁一只眼闭一只眼;特别是有的单位一把手，担心下属被查下级单位“东窗事发”，会影响单位形象，或碍于“人情关”“面子关”，顾虑较多。如宿州市埇桥区宋庙小学用捐资助学款请工作人员吃饭一事，记者采访后，有关部门不是去“补火”，而是去“灭火”，其对违纪违法事件的认识可见一斑。一些基层干部法制意识淡薄，党性修养不高，有种“天高皇帝远”的心态，心存侥幸，自以为“天上掉下的砖头，砸到谁还不一定”，从而在利益面前迷失了自我。

千里之堤，毁于蚁穴。小官不管好，小权不约束，必会导致基层不稳、事业不振、人心不齐。“小官巨贪”，敲响了基层治理警钟。只要有位，不管职务高低;只要有权，不管权力大小，都要管，更要真管、严管。

打好思想“免疫针”。扭转基层不正之风，思想引领是源头，是“总开关”。要坚定理想信念，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，牢固树立正确的是非观、义利观、事业观，真正明底线、知敬畏。要牢固树立讲规矩守纪律意识，克服模糊意识，增强自律意识，自觉遵守各项工作纪律、政治纪律、财经纪律。要开展警示教育，把业务学习教育与廉政教育、警示教育紧密结合起来，引导广大基层干部勤勤恳恳干事、清清白白做人。

筑好制度“防火墙”。邓小平同志强调：“制度是带有全局性的大事。制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面。”。要完善既有制度，立足实际，梳理汇总已有的制度规定，进一步细化完善，形成更为严格、更有操作性的具体制度，将权力关进笼子，防止“牛栏关猫”。要推进制度创新，积极探索权力清单、责任清单、进程清单，划出权力行使的“硬杠杠”。要严格执行制度，坚持执行制度没有例外，杜绝制度“趟在文件夹、挂在墙头上”，特别是一些重点人、重点岗位和重点事项，必须全面覆盖、全过程执行。

念好监督“紧箍咒”。有权力的地方就要有监督，权力深入到哪里，监督就该扩及到哪里。要提高监督覆盖面，构建无缝监督,让监督的视线覆盖到每个角落和各个环节,避免职级较低的官员或不重要的岗位成为监督死角。要拓宽监督渠道，鼓励群众参与批评监督举报，用好用活网络平台，同时建立健全举报奖励机制，保护并鼓励群众监督的积极性。要突出重点监管，对重点领域和关键岗位的基层干部，要重点配备、重点考核、重点监督、重点管理，对人财物权力集中、多发易发的岗位采取特殊防治措施。

用好法典“杀手锏” 。猛药去疴，重典治乱。要强化基层党委主体责任，对发生在自己管辖范围内的违规违纪行为，敢于“当包公”，勇于“唱黑脸”，及时制止、主动报告、严肃查处，真正守土有责、守土负责、守土尽责。要加大联合查处力度，纪检、监察、审计、司法等部门要重视对这一群体日常用权行为的监督和违法乱纪行为的查处，无论大贪小贪，一经发现，坚决查处，绝不姑息。要抓早抓小，落实好习近平总书记“有病就马上治,发现问题就及时处理,不能养痈遗患”的要求，做到关口前移、防微杜渐,及时监督提醒、适时敲打警醒、致力主动预防，筑牢反腐防变防线,营造风清气正的良好环境。

如果观看电影《永远的焦裕禄》为我们呈现了一位现代“廉吏”的榜样，那么，《鉴史问廉》深入到历史的肌理，是一部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的作品。千百年来，百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤，几乎贯穿中华文明史。它让我们从历史的镜鉴中寻找到反腐的文化力量。从这一点而言，这部纪录片的拍摄把作风建设和反腐倡廉推向了一个新高度。历史是最好的老师，学史可以看成败，鉴得失，知兴替。《鉴史问廉》的制作和播出正当其时，它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。

廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现，廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源，对于雷霆反腐的当下而言，不无现实意义。和“廉政文化”相对应的就是“腐败文化”。腐败文化严重损害着党风、政风和民风，在这种情况下，以廉政文化提高官员的防腐拒变能力，显得尤为重要。习近平总书记曾指出，研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人以深刻启迪，有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。

在观看完之后，沉思良久，清浊之辨的标准是什么?孟子说“君为轻，民为重，社稷次之。”我觉得这应该是明辨清与浊的标准。君，古时候应该理解为国君，但是拿到今天来理解，应该解释为为官之人;民，古代指下层的百姓，今天应该解释为人民大众吧。如果这样理解的话我们就可以看到，古人就清楚的指出了为官之道是要看轻自己，把人民大众看得很重，只有认识到这一点才能为官清廉。由此，我又想起了臧克家的诗句“有的人活着， 他已经死了;有的人死了，他还活着。…… 有的人， 把名字刻入石头，想“不朽”; 有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。 有的人， 他活着别人就不能活。有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮; 给人民作牛马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。”其实这就是诗人总结的清与浊的结果。也告诉了我们，对清与浊的评价，不是决定于我们自己或者某一个人，决定于人民大众。人民大众的心中有一杆秤，这杆秤是最公平的。为官者必须认识这杆秤，知道这杆秤的标准，才能更好的为人民服务。

观看《鉴史问廉》之“千秋之评”有感

观看鉴史问廉观后感

《鉴史问廉》之兴衰之思有感

观看《鉴史问廉》第七集“制度之重”有感

观《鉴史问廉4道德之择》有感

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是对为官者清廉的写照。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是对为官者提出的要求。文天祥，于谦这脍炙人口的诗句道出了人们的心声，也是他们本人真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的拥戴，得到社会的认可。

纵观中国的历史，我们可以看到，正是因为李世民的清正，才出现了中国历史上的贞观之治，正是因为李隆基对清廉的正确的认识，才出现了大唐的开元盛世。也正是因为对清正廉洁的正确的认识。历史上才出现了包公，狄仁杰，魏征等这样一批为人民所讴歌的清正廉洁的人物。人民的爱与憎是分明的。他们所给予的评价是公正的，合理的。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相。就算你是统领天下的帝王，他们也会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财富恐怕拥有了大清的半壁江山。但是史册上留下的是什么?是骂名，是臭名。还有陈后主，一曲《后庭花》唱出了家破国亡的悲剧。“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”的诗句道出了南宋王朝灭亡的根本。尽管他们是将相，他们是帝王，但是他们都无法来改变人民对他们的评判。

石崇和王恺的斗富，表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼，背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔，用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争，而这种最不公正的制度，最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败，因而在王国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!

大唐的兴衰更是一面镜子：在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后，自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后，曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起， 从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡，进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代天朝的神话。

有了前朝的教训，大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆，热衷于艺术家的享受，大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花，修建了“艮岳”的同时，提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使，动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年，怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境，最终蒙受了靖康之耻，北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石，最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。

由此想到了前段时间网上频频闪现的“炫富照”——郭美美炫富坏了不仅仅是红十字会的名声，还引发了全国的血荒，成就了网络热词“干爹”;表哥杨达才不经意的名表炫富揭开了一个贪腐大案;湖北通山县80后女县长胡娟更是坐在铺满百元大钞的沙发上……中国的老百姓从来就是“不患穷，就患不公”，一个个官员或是官员的“干女儿”厚颜无耻的炫富照，怎能不激起人们“仇官恨富”的心理?!“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”。再说说追求。人是要有追求的，可这追求必须是正能量的、利人利己的，如果打着追求的幌子，利用手中的权利，满足一己私利、贪图奢靡的享受，就不仅仅是“追求”那么简单了。原江西省长胡长清就有追求，一向以“书法家”自居，南昌的大街小巷的店铺曾经挂满了他手书的匾额，但在他2000年3月因索贿受贿数额巨大被判处死刑后，南昌的垃圾堆里处处可见他的“墨宝”!

细观《鉴史问廉》我们深深懂得了读史可以知兴替，一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致，一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。常怀“居安思危”之心，警钟长鸣。让廉政之花常开，拒腐败之风与千里之外。只有如此，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。廉如幽兰，其形虽然朴实无华，其馨久而不灭。腐败之风若罂栗之花，虽艳丽无比，仅是一时之艳。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

近期，观看了由中央电视台、中共河南省纪律检查委员会、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型历史文化政论片《鉴史问廉》，该片站在中华民族五千年文明史的高度，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，借助中华文明进程中的重大事件和典型人物，全方位展示中国古代廉政文化的精华，探寻廉政文化的力量。重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，既有历史纵深感，又有现实时代感，引人入胜、发人深省。作为纪检监察干部应多从这些古代廉政文化里面汲取为政以德、礼法相依、德主刑辅、治权官吏、正心修身的一些思想和做法，古为今用，提升监督执纪水平。

一是以史为鉴，筑牢思想防线。《鉴史问廉》借助历史上的真实廉政经典故事，进一步明析和梳理廉政文化基因。数千年的历史长河中，魏征、狄仁杰、包拯、郑板桥等一大批清官廉吏曾在河南任职，留下大量廉政佳话和典故，如“周公吐哺”、“甘棠遗爱”、“羊续悬鱼”、“精忠报国”等，为历代百姓传颂和敬仰。片中也有如张养浩所撰《为政忠告》、孙嘉淦所提《居官八约》等对“官德”的重视和倡导。因此，作为共产党员，特别是纪检监察干部，要以史为鉴，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么、不该做什么，从反面教材中汲取教训，从点点滴滴处严格要求自己，正确运用好人民赋予的手中权力。在风浪考验面前无所畏惧、斩钉截铁、坚定不移;在各种诱惑面前立场坚定、敢于斗争、敢于亮剑;在关键时刻信得过、靠得住、能放心。

二是敢于担当，切实把监督执纪责任扛在肩上。该片第三集《清浊之辨》的结尾，以“五人之墓”的故事告诉人们“生死的意义很重大，即使是一个普通百姓对国家也有重要的作用”，中华民族和中华文明生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中。“史册有遗训，毋贻来者羞”，作为一个党员领导干部，要牢记“为官避难平生耻”，作为一名纪检监察干部，要切实把监督责任扛在肩上，敢于担当，勇解难题，这才是鉴史问廉下的新常态。

三是廉洁自律，严格遵守党纪国法。古人说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”这句话是讲为政者必须身正行直，办事公道。这部政论片再次昭告世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高、权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。因此，必须严于律己，以法律己，管好自己“做热点工作但不做热点人物”。

四是当拘小节，不断提高拒腐防变能力。“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼”，说的便是东汉“悬鱼太守”羊续居官清廉，拒受属下之礼，流芳百世的故事。今年全国两会期间，习近平总书记参加时江西代表团审议时，婉拒了江西老红军委托代表明经华转呈的两瓶茶油，亦为群众所称赞。或许在许多人看来，两瓶茶油，又能值多少钱?收了也无妨。但习总书记却用实际行动为全体党员干部上了一课，“小事当慎，小节当拘”。“小节不慎，大节难保”，在“小节”上疏于防范，最终只能是思想滑坡、不能自拔，直至铸成大错。因此，要从细小的问题入手，在小细节上管住自己，无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，做到常弃非分之想、常惧法纪之威、常思监督之益，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬。

作为党员，我们应当加强政治理论的学习，提高党性修养，在学习理论的同时，要注重与实践相结合。应当树立终身学习的理念，努力学习科学文化知识。作为党员，我们应当树立全心全意为人民服务的理念。应当时刻牢记自己是一名党员，要起到模范先锋作用。积极地帮助周围的同学，帮助他们克服困难。从身边一点一滴的小事做起，全身心投入生活工作和学习之中，在平凡中实现自身的价值。榜样是标杆，是楷模，以这些榜样为精神的皈依和行动的指南，定然会让我的人生更加积极向上、绚丽多彩。

看了《榜样》专题视频，心中的震撼之情久久不能平复，听着104岁的老红军老党员用浑厚而苍老的声音诉说着对党的忠诚，对祖国的热爱，我感到无比愧疚，愧疚自己对党的信仰不够坚定，愧疚自己对祖国的热爱不够深沉，同时又无比庆幸自己生活在一个如此和平的时代，不用经历战火纷飞的痛苦。而这美好的一切都离不开中国共产党的正确领导，从今以后，我会加倍努力，提高自身的道德境界，树立正确的思想信仰，做到爱党，爱人民，爱我们伟大的祖国!

《鉴史问廉》这部纪录片为我们提供了这样一个“速读”历史、鉴往古今的平台。坐在电视机前，重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，一次次受到震撼和警示。不由发出“历史尘烟滚滚来，朝代兴衰廉与贪”的感慨。

《鉴史问廉》实际上就是通过一个个清官的感人故事，来展示廉洁对一个政权、对一个国家、对一个社会的重要性。腐败对一个国家、对一个民族、对一个社会的伤害。十八大以来，以习近平我总书记的新一届中央领导，狠抓作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，把那些贪腐的官员一个个拉下马，从严治理党风，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。当我们站在新的历史关头，我们不仅仅只是感叹时间的流离与无情，更重要是要在兴衰的思索中找到历史的定律，倡廉反腐，面向未来，铿锵前行!通过观看，每一个教师在该片的好故事中得到深刻的教育。

“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道! 对于一个学校、一个教师队伍而言，廉洁同样重要。

或许，每个人都有一个清官梦，只是因为后来选择的不同，而走了不同的道路，但清官的清结肯定是有的。去年“两会”期间，习近平在参加安徽代表团审议时提出“三严三实”，要求领导干部“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”仍旧体现了他的“清官”情怀。纵观十八大落马的官员，原因虽各有不同，但细分析之，不难看出，落马官员无一不是在“三严三实”上放松要求，在腐化堕落、追求个人享乐的过程中，贪心渐起，丢掉了清廉，最终把总书记“三严三实”的告诫抛之脑后。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。因为，我们党是最清廉的党——党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。

作为一名中党员干部，廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献，用真心对待学生，树立良好的师德形象;我们从事的职业要求我们不仅要廉洁从教，更要通过言传身教，向同学们渗透廉洁的思想，要把廉洁的种子种到每一位学生的心里，确保他们走上工作岗位之后，廉洁之花能够竞相怒放。

“以史为鉴，鉴往古今”，从《鉴史问廉》中得到廉洁是一种正气，更是一种风气。历史是一面镜子，更是一本教科书，引人深思，发人清醒，在实际工作开展中具有十分重要的指导意义，只有做到以史为鉴，不忘历史教训，同时加强制度建设，“把权利关进制度的笼子”里，才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的，这样，我们中华民族才能实现全面复兴，坚定地屹立于世界民族之林。

当廉洁的风气在校园里盛行时，学校的教学质量一定会提高，团队的凝聚力会更强。作为一名党员干部，身体力行，弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。

为进一步增强全市消防部队干部廉洁从警意识，筑牢拒腐防变思想防线，10月25日下午，萍乡消防支队通过视频会议组织全市消防部队干部观看公安机关反腐倡廉系列警示教育片——《警钟》。

教育片介绍了公安民警违纪违法典型案例，通过忏悔纪实、案例剖析等形式，反映了违纪违法人员欲望扭曲、理想信念缺失等导致损害人民群众利益、徇私枉法的违纪违法行为，为广大官兵敲响了警钟，每一个案例都用痛彻心扉的忏悔，告诫广大官兵要时刻做到遵规守纪，敬畏法纪，秉公用权，清正廉洁、勤政为民，要不断加强自身修养，时刻保持共产党员本色，做到忠诚、干净、担当。

观看结束后，广大干部纷纷表示将引以为戒，时刻保持清醒头脑，时刻牢记党的宗旨，不断增强拒腐防变能力，绝不碰触法纪“底线”，共同创造清明、清正、清廉的干事创业氛围。

更多热门文章：

日前，壶关农商银行组织机关及各网点员工观看“爱我国家圆梦中国”我们的节日端午全国文明村镇文艺展演。展演以“爱我国家 圆梦中华”为主题，800多位来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表，以原生态节目表演和端午文化特色的节目，展示了农村精神文明建设的丰硕成果。

通过此次节目，使壶关农商银行员工认知了传统、接受了爱国主义教育，真切地感受到了节日的快乐，为该行营造文明、进步、和谐的文化氛围奠定基础。

电视专题片《永远在路上》第四集《利剑出鞘》透过苏荣、山西塌方式腐败等中央巡视组发现的“大老虎”和典型案件，让人看到了巡视发挥的威力。必须指出的是，巡视这把利剑出鞘虽然始于反腐，但绝不是止于反腐。

对于腐败而言，巡视确能精准刺中毒瘤。党的十八大以来，巡视这一监督利剑已经斩获了有目共睹的反腐战果，一大批“老虎”“苍蝇”被打被拍。但同时也要看到，仍有人将巡视简单地与反腐败等同起来。一些人甚至以为巡视只以“老虎”“苍蝇”为对象，以为哪怕松一点、宽一点，只要不贪不腐，不严重违纪违规，自己就不在巡视的范围。

反腐败是巡视的重要目的和抓手，但绝不是全部。从中央第八轮巡视开始，巡视已经从“聚焦党风廉政建设和反腐败斗争”上升为“聚焦全面从严治党”的高度。而全面从严治党除了反腐败外，还包括纪律问题、作风问题和选人用人等问题，根本是要解决管党治党失之于宽、失之于松、失之于软的问题。2015年，中共中央颁布实施了修订的《中国共产党巡视工作条例》，为全面从严治党提供有力的制度保障。

前不久，中纪委公布了十八届中央第十轮巡视的反馈情况，违规发放补贴、公款旅游、公车私用等现象还是禁而不绝。被巡视部门在落实主体责任、加强党的建设、严明组织纪律等方面距离中央全面从严治党的要求，还有很大距离。

这说明惩治极少数固然重要，但对党员干部来说，加强纪律同样重要。只有全面从严治党才是根本。而让巡视常态化、制度化，就是要将每一个党员都纳入到从严治党的范围当中，这才是巡视这把利剑出鞘的最大意义所在。

他们是一个个孩子，可是他们做出的事却是大人也做不到的。黄凤、吴林香、赵文龙和何秀巡姐弟等10人是《最美孝心少年》上的`主人公，他们纷纷为瘫痪或重病的父母尽孝——洗衣、做饭、买菜。给我印象最深的是何秀巡姐弟。

何秀巡的妈妈再三年前因患肺癌离开了人世，爸爸外出打工，奶奶身体又不好，而他们天刚刚亮时，就要起床，去扫地、喂猪、洗衣服、摘玉米。又是一个忙碌的清晨，何秀巡姐弟去玉米地摘玉米。正当他们满载而归的时候，弟弟突然说：“看，飞机!”姐姐一听，就信以为真地抬起头“看飞机”，弟弟就趁机从姐姐的筐里偷偷拿出了几个玉米，放到自己的筐里，生怕把姐姐累着，姐姐呢，还全然不知。回家的路上，弟弟走在前，姐姐走在后，姐姐趁弟弟不知道，从弟弟筐里拿出了几个玉米，一边走，一边拿到自己的筐里，生怕把弟弟累着，弟弟呢，还全然不知。他们一起往药铺走，打算买茶叶给奶奶泡茶喝。到了药铺，这姐弟俩把摘来的玉米卖了11元钱，用2元钱买了茶叶，他们走出药铺，击了一个掌，开心的回家去给奶奶泡茶喝了。

何秀巡姐弟为家人尽孝，他们的孝心值得我们学习，我们也要像他们一样孝敬家人。

电视中从来不乏“演绎”和“戏说”一类的历史剧，但像《鉴史问廉》这种将多个朝代贯穿起来整体纵观，并以真实历史人物和典故为内容的纪录片还是头一次，所以一经播出就收到了许多官员干部的关注、专家学者热议、广大百姓的追捧。

作为一名普通的共产党员，在观看之后，感悟颇深。细数在中国数千年的历史长河中，封建王朝的兴亡更替，如同一幕剧情重复，缺乏新意的戏剧，在中国大地上反复上演，一个王朝的鼎盛与辉煌，转瞬之间就化为历史陈迹。当我们站在新的历史关头回望逝去的时候，我们不仅仅只是感叹岁月的流离与无情，更重要的是在兴衰的思索中找到了历史的定律，那就是“廉则兴、贪则衰”。管不住腐败，任其泛滥，国家就有危亡之虞;遏制了腐败，国家就能长治久安，稳固而昌盛。古人云“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴衰”，那么走出历史，回到现代，我们的国家走过了贫穷落后的建国初期，经过长期的艰苦奋斗、改革开放，迎来了繁荣昌盛的发展中阶段，由于党长期的执政，地位变了，权力大了，于是有些人已经逐渐脱离了群众，特别是一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中权力为人民工作，而是用来谋求私利想方设法维护和扩大既得利益。面对这些发展过程中不可避免的问题，我们的党、我们的国家领导人时刻保持着清醒的头脑，并以壮士断腕的魄力，猛药祛苛，狠抓开展作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，把那些贪腐的官员一个个拉下马，从严治理党风，赢得了民心，这也是以史为鉴的最好体现。

《鉴史问廉》告诉我们，历史是真实的，教训是深刻的。如何在历史中总结经验教训，树立“不想腐”和“尚廉洁”的理念，努力构筑我们的“中国梦”，应该是每一个党员干部永远深思的课题。

“薄己厚人，勤俭持家，不贪为宝，这十二字家训是祖辈们代代相传的精神财富，也是我们应该在新时代践行的好家规。”近日，中国电子工程设计院四川分院业务经理胡宏效作为四川首届十佳“天府好家规”家庭代表，走进四川电视台，在“好风传家”特别节目上向观众阐释自家的家规家训。(5月21日《中国纪检监察报》)

家风正则民风正，民风正则政风清。近年来，四川省深入挖掘当地优秀家规家训，赋予时代内涵，开展家风家训教育活动，在全省党员干部中营造重家教、立家规、正家风的氛围，把家风建设作为砥砺品行的“磨刀石”，抵御贪腐的“防火墙”。

家廉则人廉，家贪则人贪，优良的家风是中华民族的优良传统，家庭是拒腐防变的重要阵地。四川开展家风家训教育活动，把家风建设作为抵御贪腐“防火墙”的实践充分说明，好的家风孕育好的公民，好的公民组成好的社会，好的社会推动形成好的国家治理。

重视家风建设不仅仅是廉政教育的重要一环，更是落实从严治党的关键一步。《中国共产党廉洁自律准则》将廉洁齐家列为党员领导干部廉洁自律规范的重要内容之一，明确规定“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”。《中国共产党纪律处分条例》明确列出“严重违反社会公德、家庭美德行为的”，要予以严厉处分，直至撤销党内一切职务，开除党籍。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员”。由此可见，在“道德”和“纪律”两个层面双管齐下、相辅相成，方能形成内外兼修、标本兼治的全面从严治党新格局。

建设廉洁家风，需要党员干部示范。一方面，领导干部不仅要带头廉洁从政，还要从严管好配偶子女，着力在建设幸福家庭、推进源头防腐、促进廉洁从政上取得新突破，从而推动好人信仰的塑造、勤廉干部的培育和社会良序的形成。另一方面，领导干部配偶要当好“廉内助”，把好“家门”、建设廉洁家庭，当好宣传员、监督员和守门员，严格把握好廉政关，守住幸福门。

一张老式三人沙发，几根长条凳和几只小板凳，屋里黑黢黢的，没有卫生间。贡山县城一套46平方米的老房子，副厅级官员高德荣一家四口住了20多年。

州里曾多次要给老县长分配一套大点儿的房子，但他拒绝得很坚决，连现金补贴也没拿过。也不是不想住得好一点，他说：“想想老百姓还很贫困，想想孩子们受教育的条件还不是很好，想想独龙江发展中的困难还不少。”

时代在变，他一身行头30年没变，一块手表一戴30年，一件衣服一穿10年，还自诩为高德荣式“风格”。

老县长不愿多谈家事。当记者提起家里人对他的看法时，他就用“对家人是应该好一点”之类的话搪塞。但在家人眼中，他是“公家人”，没怎么管过家里的事。

儿子高黎明考公务员3年才考上，当州领导的父亲一点不帮忙。儿女结婚，他不仅不张罗，还明令婚礼不准大操大办，不准以父母名义请客。高黎明和妻子去昆明拍婚纱照，明明知道父亲也要去昆明开会，可知道父亲的脾气，愣是没敢开口提搭车的事儿，只好挤了一天长途汽车。

“公是公、私是私。”老县长对此不以为然。

可有的时候，他却忘了自己说的这句话。肖师傅回忆，有一次下乡前，老县长在车子前面搓着手不上车。后来，他一副拿定主意的样子，对屋里的老伴马秀英喊：“老婆子，没钱了，给拿点钱吧。”高德荣每次下乡都惦记着那些困难户的生计，他的工资，大半都“捐”给了贫困户。

面对整天奔忙不歇脚的老县长，亲人们理解，也很挂念。今年国庆，女儿高迎春带孩子去独龙江看望父母，看着老父亲在闲暇时与孙子逗闹的场景，高迎春又忍不住流下泪来：“其实父亲也很享受一家人在一起的天伦之乐，只是他更牵挂乡里的百姓……”

这次回独龙江，高迎春在家待了4天，还是没能和父亲吃上一顿饭。

“他做人不失德、从政不失勤、为官不失廉，在任何情况下，都稳得住心神、管得住行为、守得住清白，在群众心中树立了崇高威望。”中央人民广播电台记者陈鸿燕被老县长的故事深深触动了。中央电视台记者崔晨韬也表达了自己的感受：“老县长对家人如此苛刻、甚至是不近人情，对群众却又如此亲近和关怀，让我非常震动。像他这样一心为公、坚持原则的人，我确实还是第一次遇到。”

约好早晨7点采访，他准时出现，刚聊几句，得知记者没吃早点，立马转身吩咐家人去准备吃的：“不吃早点对身体不好，吃完再聊。”一句话叫人心暖。

对群众，他真诚到纯粹。有一次，老县长拿着自己买的腊肉和米送到困难户迪白家，还嘱咐说：“这些东西是上级让我送来的。”迪白给每人倒满一碗水酒，老县长一饮而尽。同行的怒江报记者王靖生问：“为啥不说没吃午饭，喝不了酒?”老县长答道：“他要是知道我们没吃午饭，家里就算有一只鸡，也会煮给我们吃。”

与他共事过的人都评价“老头子又倔又真实”。他觉得对的一定会坚持，意见不合有时会“发飙”，可对事不对人，原则性很强。当县长期间，有位即将提拔的干部被他公开批评，第二天县委组织部长找到高德荣征求任免意见，他一听就急了，反问：“怎么就不能提拔?”

“老头子是有点‘硌’，但是刀子嘴、豆腐心。”稳宜金说：“有时老县长和我们吵得凶，但他回头会主动找你开玩笑，有事没事打通电话，或者约着一起吃早点、喝茶，那就是他表示友好了。”

对外来人才，他当作“宝贝”一样看待。2004年12月，新招聘的16名教师和医务人员必须赶在大雪封山之前进独龙江。老县长亲自护送，并坐第一辆车为车队开路。晚上，车队在路边露营，老县长担心滚石或突发雪崩，不停地绕着车队走来走去查看情况，一夜没睡。

记者多次见到过他真情流露的情景——当高黎贡山独龙江公路隧道贯通时，老县长带领独龙族同胞把一束束上山采来的野杜鹃花插在建设者胸前，笑得像个孩子;在上月召开的怒江扶贫攻坚工作汇报会上，听到有人说起独龙族以前在深山里过着猴子般的生活，现在终于过上了人的生活，他用手捂脸，泪流满面。

“修身处世，一诚之外更无余事。”难怪人们形容他就像一架火塘温暖照亮了身边的人，就像一块磁铁把人都吸了过去。

去年省委在党的群众路线教育实践活动中，开展了向高德荣同志学习活动。当前，一场学习“时代楷模”高德荣同志的热潮又在广泛掀起。省委宣传部组织了高德荣同志先进事迹报告团在各地宣讲，各地各部门组织专题学习，党员领导干部听报告、谈体会、写心得，对照标杆、查找差距。省政府办公厅机关干部朱兆荣说：“作为一名普通的党员干部，就是要像他一样把自己的一辈子奉献给云南人民。”

文化作为人民在创造历史的过程记录的载体，服务着人民，丰富着人民群众的精神生活，反映着人民对公平、公正美好生活的向往，充满了对真善美的歌颂，对假丑恶的鞭笞，推动了历史的进程和文明的进步。

在中国几千年的历史中，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。在漫长的历史中，中国人通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽，彰显着中国人对清廉与正义的不懈追求。这种蕴含在文化深处的巨大能量，直到今天还在激励着人们。历史是天下苍生书写的。每一种文化符号的背后，都有对现实的警示与告诫。

《诗经》中的民间疾苦诗，关汉卿《窦娥冤》、杜甫“三吏三别”等诗歌脍炙人口，正显示了廉政文化在中华传统文化中占有的特殊地位。在现代，在廉政主旋律的今天，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的廉政精神道出了文化在廉政建设中的特殊的声音。

文化是民族的血脉，必须坚持培育和践行社会主义核心价值观，必须坚持加强廉政建设，必须坚持发展和繁荣廉政文化。

以史为鉴，鉴往古今。从政者要把“正心、修身”摆在首要位置，使廉政理念根植于从政者的每一寸肌肤，培育廉政文化的骨骼，从廉政文化里汲取养分，培植官德，形成了廉洁光荣，腐败可耻的社会氛围，打造具有中国特色的廉政文化，全面形成风清气正的社会环境，不断推动党风廉政建设，实现中国的“廉洁梦”。

更多热门文章推荐：