观看《鉴史问廉》第三集《清浊之辨》观后感800字(精彩20篇)

其实，军迷心目中，本届航展应该还有一个“20”出现，那就是“直-20”。可惜，这种未来将为中国陆军插上翅膀的神秘机型，目前还是神龙见首不见尾。

看到远处排列的整整齐齐的几十架战机，马上认出是参加飞行表演的中国空军“八一”队的歼-10、巴基斯坦空军中国研制的“枭龙”、俄罗斯空军“雨燕”表演队的米格-29、“勇士”表演队的苏-27、英国皇家空军“红箭”表演队的“鹰”。巴铁地勤人员20多人排成一列横队，低头看着脚下向前走，原来这就是传说中搜寻地面异物以防飞机滑行时爆胎。这种场景也曾经在我们的“辽宁号”航母上出现。

不一会儿，枭龙战机就在跑道尽头开始滑行，机轮刚离开跑道，就以令人震惊的大角度直插蓝天。以前经常在电视和视频上看过战机轰鸣，甚至去年胜利日阅兵大机群编队，在再好的音箱里也放不出现场的震撼，枭龙低空高速通场，那震得心脏要共振的轰鸣，带着撕裂空气的啸叫，令记者对今天的一众大牌战机表演充满期待。

应中方邀请，俄罗斯空军“勇士”和“雨燕”飞行表演队混合编队、英国空军“红箭”飞行表演队和巴基斯坦空军将在本次珠海航展期间进行飞行表演。

揭秘 “看见就怀孕”的强悍导弹曝光 中国空军装备的成体系展示

顶着不那么烈的太阳，在围观者不多的现场走马观花，第一个感觉就是新。对记者这样的资深军迷来说，居然有那么多装备是第一次见!不管是外场的空军装备，还是内场的导弹武器，很多型号都是第一次曝光，甚至连下一代隐身战机配备的近距格斗导弹，被军迷称为“看见就怀孕”(通过飞行员头盔瞄准，有非常巨大的不可逃逸区，看见目标就是击落目标)的PL-10E，也赫然出现在展台上!

第二个感觉，就是无人机多，超多，非常多!

不仅是万众瞩目的歼-20，中国空军本次共有18型飞机、地空导弹、雷达等主战装备亮相中国航展。与历届航展相比,开放程度更高,种类更全,新装备更多。其中，50%是首次公开亮相航展,是中国空军装备的成体系展示。

前段时间听过一段调侃，说“如果世上有后悔药，70%的人将成为伟人”,细想一下，说的不无道理，如果能让人重新来过，错误必将会纠正。但是，世上没有后悔药，人如果一步走错，有时换来的就是一生的痛苦。《潍水镜鉴》中播出了潍坊市本地部分领导干部的贪腐犯罪，看到他们在狱中的深刻反思和痛哭忏悔，让人唏嘘不已。他们曾是各行各业的精英，也有自己的崇高理想和宏大抱负，但在物欲的诱惑下，贪腐或起于忐忑、或起于微末，但最终发展至贪婪、无度，一步步让自己走进了犯罪的深渊。

自我批评是我党的三大作风之一，是每个共产党员应该坚持和发扬的，其具有重要作用。曾子“吾日三省吾身”，成就事业被尊为“宗圣”，我们是平凡的人，可能日三省己身也未必能成就辉煌事业，但常省己身，却必能防腐拒变。拥有财富，确能让生活变得美好，但君子爱财应取之有道，不义之财不可取，取之则半夜敲门心必惊。

当前，中央提出的“两学一做”，让我们积极开展学习，知规守矩，做合格党员。个人认为，的确应该到了好好学习的时候。我们每个人手头都有好多的工作，每天可能也沉浸在案牍劳形中，认为不用政治学习，自己也能经得住侵蚀、抗得住诱惑。但诱惑有时像无色、无味之毒侵蚀，慢慢影响、慢慢渗透，最终可能就由量变引发质变，没穿“防弹衣”的健康就有可能被最后一颗“糖衣炮弹”击中击倒。

学习的过程就是让“防弹衣”全副武装自己的过程。学习党章，知道党员义务，就会反省自己是否身体力行;学习党规，知道纪律处分，就会对照自己言行举止是否违规违纪;学习系列讲话，知道前行方向，就会思悟自己精神是否出了问题。早反省、早纠错，就不让自己滑入拖救不出的深渊，就不用身处黑暗而奢望原本享有的光明，就不用再发生事后的痛苦忏悔。让我们珍惜当前的学习机会，真学、实学，做一名合格党员，用早省来取代可能的晚悔。

黄文秀同志的先进事迹在广大干部群众中引起了强烈反响。人们满噙热泪、深受触动，由衷倾慕这样一位年仅30的年轻的扶贫干部不分寒暑春秋，不管刮风下雨，常年奔波于县城与村庄，用生命践行了一个年轻共产党员对初心和使命的坚守。

当年，魏巍一篇《谁是最可爱的人》真实记录了解放军战士的英勇精神，影响了数代中国人，从此之后，解放军被人们亲切地称为“最可爱的人”。今天，笔者认为扶贫干部也可以被称为“最可爱的人”，他们用最朴实、最接地气的方式融入贫困大众，唤起千万贫困群众战胜贫困的必胜信念。

我们要学习黄文秀的不忘初心。黄文秀硕士毕业后，本可以留在条件更好的地方和单位工作，享受着更好的待遇。可她却选择了回到家乡，回到村里，为乡亲们服务，她在白坭村第一书记的岗位上，从一名扶贫新手迅速成长为扶贫能手，投身到脱贫攻坚的伟大事业中，爱岗敬业，奉献青春。彰显了共产党员的崇高思想品质，体现了共产党员大公无私的革命精神。

我们要学习黄文秀的牢记使命。黄文秀在第一书记任上，始终心系广大群众，在服务社会和全心全意为家乡人民服务中诠释了生命的意义。在入户过程中遇到困难时，她卷起裤管，撸起袖子帮贫困户收拾房间，扫院子，有的村民一次不让进，她就去两次、三次，家里没人她就去田地里去，边帮村民干农活边聊天。她实地勘测村道，跑项目，做方案，全程跟踪实施;她带领村民学习别村的种植经验，结合山里实际发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业;她计划在村里办个幼儿园，联系母校的师生来调研，在短短的一年多时间里，带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。

我们要接力黄文秀继续前行。目前，脱贫攻坚进入了决胜期，实现贫困人口如期全面脱贫，是我们党对全国人民做出的郑重承诺。要实现这一承诺，需要向黄文秀这样的扶贫干部接力努力，贫困不是一天产生的，当然也不可能一天就根治。她的年龄虽然定格在了30岁，但她用实际行动诠释了新时代年轻一代的人生追求和奋斗征程，为我们树立了光辉的榜样。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”众所周知，这是爱国诗人屈原的名言。屈原是我们宜昌秭归人，作为他的家乡人，我因此而骄傲。我敬仰他忧国忧民的爱国情怀，也惋惜他不遇明主、被小人陷害的不幸遭遇。怀着这种心情，我和爸爸妈妈在端午节这天游览了屈原故里。

来到屈原广场，这里正在举行隆重的纪念活动，人们以吟唱诗词，跳传统舞蹈的方式，传承诗人的爱国精神。从屈原广场走进去，不一会就来到了屈原祠门前，那大门像一个“山”字，配上飞檐翘角，显得格外壮丽。走进大门，里面建筑青砖黑瓦，飞檐白墙，古色古香。进入前殿，首先映入眼帘的是一块高达3。5米，重达10吨的石头，它有着悠久的历史，名叫“前言石”。继续向前就是著名的“十里诗廊”，这里，镌刻着屈原写的一首首著名的诗：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》……

过了前殿，从南配房一路参观过来，就到了大殿。一尊屈原铜像伫立在我们的眼前，他身穿长袍，头戴峨冠，手持佩剑，正低头沉思，也许正在琢磨优美动人的诗句，也许正在思考拯救人民于水火，也许正在探寻楚国的前途和命运。站在大殿回首眺望，长江奔流东去，雄伟的三峡大坝如在眼前。我想，如果诗人还在，一定会为今天祖国的成就而惊叹，而诗兴大发吧?

走出屈原祠，山上、路边、房前屋后，到处都种植着橘树，满眼的橘树郁郁葱葱。我不由想起老师给我们讲过的，屈原写的一首诗《橘颂》，就是赞美家乡的橘子甘甜可口的。

下了山，我们又收获了一个惊喜：饭馆里免费提供粽子。家乡的人们就是这样淳朴、热情，温暖着我们的心。吃着美味的粽子，我自然而然想起了吃粽子的美好传说：屈原被小人陷害流放到沅、湘流域。后来，听说秦军攻破楚国京都，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，抱石投汨罗江自尽。百姓们担心江河里的鱼虾吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就有了端午吃粽子的习俗。

游览屈原故里，我再一次沐浴在屈原的爱国情怀中，也感受到了家乡人民的热情好客和爱国之心。

读了《西式民主怎么了》我感触很深，这本书使得我对于西式民主有了更为深刻的认识，同时也使我认识到中国是不能够照搬西式的民主制度的，应该坚持马克思主义，走中国自己的特色道路。

网络上总是存在一些人，盲目鼓吹西式民主的好，觉得中国应该统统学习，照搬到中国。长久以来，我一直对此存在疑问，今天正好借着“品红色书籍，练精致文章”主题读书活动的机会，来好好了解一下西式民主。经过一段时间的认真阅读，我发现这个问题并不是像网上那些人说的那样简单。从西式民主的历史发展看来，确实有其成功的一方面，在西方国家产生了一定的积极作用。但是，这并不代表中国等其他国家就应该照搬之。这忽略了我们一直强调的事实求是原则，以及具体问题具体分析的方法。因为西式民主也存在他自己的问题，并不是万能的。近年来，一些移植西式民主的发展中国家陷入困境，政局动荡，社会混乱，经济凋敝，就很好的说明了这一点。其实历史上，存在很多照搬西式民主的非西方国家，他们大多以失败告终，最终导致社会动荡，甚至国家消亡。戈尔巴乔夫时期的苏联就是一个活生生的例子，戈尔巴乔夫作为社会主义国家的领导人，却从内心当中崇拜西式民主制度。因此他推行政策改革，在国内实行经济重建和开放性政策，下放中央权力，最终导致苏联党内和社会思想混乱，军队倒戈，苏联解体。由此可见，如果不加思考的照搬西式民主制度，那么结果是不容乐观的，甚至很可能以悲剧收常不光如此，在一些西方发达国家内部也产生了问题，美国近几年金融危机频发就是一个很好的佐证。

因此，我们不应该盲目鼓吹西式民主，西式民主也存在它的问题，适合我国国情的才是最好的。坚持马克思主义，并坚持在中国共产党带领下走中国自己的特色社会主义道路才是真正的出路。

最后，谢谢这次“品红色书籍，练精致文章”主题读书活动，能够让我们大家都参与进来，收获知识。希望能够越办越好。

“今天是你的生日，我的中国。清晨，我放飞一群白鸽。为你衔来一枚橄榄叶，鸽子在崇山峻岭飞过……”

电视机里传来悦耳的歌声，我拿着一面国旗边看边摇。看到这里，你可能会问：“你看电视拿个红旗边看边摇干什么？”“这不是普通的电视节目，是祖国母亲70华诞，国庆庆典！”我无比自豪地回答道。

庆典在56门礼炮齐放70响中拉开了序幕，三军仪仗队迈着整齐的步伐，扛着五星红旗向升旗台走去。国旗在国歌声中徐徐升起，这时我难以抑制住内心的兴奋，忍不住热泪盈眶。

第一项议程是习近平爷爷发表重要讲话。讲话完后，开始检阅三军了。

习近平爷爷乘着国产红旗轿车从受阅部队前经过，习爷爷说：“同志们好！”战士齐声回答：“主席好！”习主席说：“同志们辛苦了！”士兵们高声答道：“为人民服务！”

接下来，战士归位。备上装备，开始了军队受阅。海陆空三军整装待发。空中护旗队出发了。三架飞机为一梯队，梯队摆成了三角形领头的飞机下方悬挂国旗，共有五个梯队。飞机飞越天安门上空，队形稳定，米秒不差，真是太厉害了！

接着，其他编队的飞机破空而来，拉开了空中分列队序幕。20架飞机摆成两个巨大的阿拉伯数字——“7”和“0”，象征着新中国走过的70年光辉历程。

徒步方队共有15个方阵。仪仗队最先出场，之后14个方队中，我非常喜欢国际维和部队方阵。瞧：他们戴着蓝色贝雷帽，穿着荒漠迷彩服，迈着整齐的步伐大步走来。中国是世界上派出维和部队最多的国家，为世界和平做出了应有的贡献。

接下来，人们翘首以待的武器方阵登场了！在战旗方队出发之后，武器方阵伴随着阵阵轰鸣声，缓缓开过天安门广场。其中，我最喜欢战略打击模块。长箭100上场了，作为常规武器里最先进的导弹，首次亮相“长剑在手，敢缚苍龙”。紧接着，东风系列导弹上场了！东风5B镇国神器，东风26航母杀手，东风41护国法宝，“东风快递，使命必达！”一幕幕，看得我热血沸腾！

国强必须军强，军强才能国安！祝福我们祖国的明天：天更蓝，山更绿，水更清，经济更繁荣，人民更幸福，国力更强盛！祖国的明天更美好！

央视八频道的《西安事变》电视剧看完了。剧中尽量真实地重现了曾经影响中国命运的西安事变事件，也力图能更加细腻的刻画出影响了中国命运的历史人物民族英雄张学良。

张学良和杨虎城出于爱国救亡的拳拳赤子之心，决然发动了对蒋介石进行武力扣押实施兵谏的西安事变，在中共的帮助下，迫使蒋介石终于停止了内战，从而拉开了中华民族同仇敌忾一致抗日的抗日救国序幕。

然而张杨两位将军的命运去因此事件的发生而遭罹了重大的转折，张学良事后被蒋介石软禁达55年之久，而杨虎城则被暗杀。剧情最后是张学良置杨虎城等将领的极力劝阻于不顾，执意亲自护送蒋回南京。蒋回府后，私宴张学良，宋氏兄妹作陪，饭中，蒋极为大度的许诺张学良很快就可以回去领兵去收复东北，同时故作轻淡的让张学良写份本次事件扣押领袖的请罪书，张学良竟又一次置宋氏兄妹的暗示于不顾，不假思索，慨然挥笔。待送走张学良后，蒋立即摸起电话，命令军事审判委员会马上开庭审判张学良。就此，张学良开始了被软禁55年的漫长囚徒生活，所有的领兵收复东北的梦想都化为了泡影。

其中剧中饶有兴味的是，当对张学良抱有极大同情心的宋氏兄妹质问蒋介石为何不守信诺时，蒋说的话很有意思：我不是没劝他不要来南京，可他非要来，我有什么办法?又说:南京政府不是我一个人的政府，连我都因管教不严而想引咎辞职，只不过他们不允许而已。言下之意，张学良是活该自投罗网。这幕场景既反映了老于政治算谋的蒋介石的阴险，但更嘲弄性的讽刺了张学良政治上的幼稚和无知。

的确，抛开了正义和自己的实力去妄谈忠义，以书生意气和侠客精神想感动蒋介石，无疑于以肉饲虎、自投囹圄。其一生即有悲剧，其又怪谁?在剧中，就张学良最终的命运而言，真有虎头而蛇尾，令人扼腕惋叹又感到不值也!

里面有周恩来劝说张学良的一句话：政治是无情的。倒是可以警醒人们悲剧之所在。

当然，评论只是对于电视剧中，至于历史原貌究底如何，张将军为什么会最后选取那样的结局，就不得而知了。

继事务中心播放红色电影以来，同学们反响热烈，纷纷给我们留言推荐经典的红色电影，今天小编就与大家一起观看了呼声相当高的《建党伟业》

。小编也是初次观看《建党伟业》，我不禁感叹其巨星之多，情节之紧凑，出场人物之多，涉及事件之多。如此之多的内容在短短的90分钟之内呈现出来，的确令人目不暇接!《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产党成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。

十年里发生了许多值得大书特书，使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立······这些国人耳熟能详的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华名族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。

影片中的一段让小编印象深刻。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前情愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛、心苦、心碎啊!那一瞬，泪水充满我的眼眶。看完整部电影，我感慨良多。被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼，被那群心系国家情牵百姓的先驱所感动，被那种为国献身死而后已的精神折服。

作为21世纪的青年，我感到汗颜。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。年轻的毛泽东、周恩来、蔡和森等同志坚定不移的高举着马克思主义的旗帜浩浩荡荡的展开了中国历史的新篇章!

中共中央总书记习近平在主持十八届中央政治局第五次集体学习时强调：“历史的经验值得注意，历史的教训更应引以为戒。面对复杂多变的国际形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持党要管党、从严治党，积极借鉴我国历史上优秀廉政文化，不断提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”这充分反映了党和国家对我国历史上优秀廉政文化的重视，以及优秀廉政文化对反腐倡廉工作的重要性和可借鉴性。

在党和国家都在大力推进反腐倡廉建设的时候，纪录片《鉴史问廉》为我们提供了另一种视界、另一种思路。八集纪录片《鉴史问廉》是一部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的作品。该片深入中国历史，试图从总体上探寻廉政建设与社会及文明兴衰的关系。全片共8集，分别为《兴衰之思》、《清官之念》、《清浊之辨》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》和《千秋之评》。众所周知，廉政文化在中华文明史上源远流长。在先秦典籍《周礼》中，古人提出“六廉”概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格。千百年来，百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤，几乎贯穿中华文明史，“青天情节”也始终萦绕在百姓的心头。

我们固然希望每个官员都能像包青天、于成龙一样刚正不阿、清正廉洁，但我们更应该看到，反腐倡廉的最大利器应该是完善的制度，正如习近平总书记所言，制度问题更带有根本性、全局性、稳定性。必须健全权力运行制约和监督体系，严格落实“两个责任”，将权力关进制度的笼子里，这样才能拥有“青天”成长的土壤，从根本上响应百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤。

当前，全党和全国人民都在奋力追寻民族复兴的伟大中国梦，不断完善反腐败体制机制，持之以恒推进反腐倡廉建设，为实现中华民族伟大复兴，创造风清气正的良好环境奠定了坚实的基础。

纪录片《鉴史问廉》登陆央视纪录频道。它站在中华五千年文明史的高度，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，全方位展示中国古代廉政文化的精华。《鉴史问廉》主题鲜明，故事引人入胜、发人深省，在强势反腐深入人心的当下，此片的问世更具现实意义。

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中， 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。

今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

“人民的名义”，这么正的标题在作者周梅森看来，代表了“两种含义”：一种是坚实的信仰，另一种则是以“人民”为矫饰去谋取私利。后者即是很多腐败、越权行为在当下的生存逻辑和土壤，冒民众之名去侵夺民众权益，以法治之名去践踏法治精神，这也是最终需要制度化反腐所必须抱持势不两立态度的对手。

腐败侵蚀公共利益，反腐呼应公众呼声。观众对一部反腐剧集的追捧，一定程度上也暗合人们对具体反腐过程的好奇心，诸如检察机关办案程序细节到底是怎样的，可能还有个案化的腐败官员的堕落程度是否真的如传言般糜烂?对相关信息的严重关切，是人们对公共利益、尤其是公民切身利益被腐败现象所伤的真实反映。正如《人民日报》对反腐剧热播所诠释的，立足于反腐实践的影视剧，可以让观众对“反腐内幕”有更多了解，也有助于更好地营造反腐的社会氛围。

民众对反腐话题的热议不仅仅是猎奇，是公众对腐败这一社会痼疾的深恶痛绝和对反腐进度的探求。现实生活中的反腐进度，媒体披露的官员腐败细节，反腐剧集(以及作为蓝本的官场文学作品)在艺术创作的基础上对此进行了更细节、更生动、更直观的呈现。现实主义文学的魅力，相当程度上取决于对现实生活开掘的广度和深度。是否“接地气”是一种常见的评价标准，所谓“接地气”其实就是用读者、观众的切身体会、现实感受来对文学、影视作品做衡量。由最高检参与出品的反腐剧集与现实的反腐进程之间有怎样的参考、映照关系，具体的反腐案件的程序、节奏是否如影视剧呈现的一样节奏紧凑、波诡云谲。艺术毕竟是艺术，但公众对艺术的关切往往依然来自于对现实的欲罢不能，以及对反腐的热切期待。

正如电视剧《人民的名义》中一段对白所言，“从检察的角度来说，应该按照司法程序办。”一句话道出反腐的根本依凭，也让人明白法治观念深入人心的核心，在于深入权力执掌者之心，依法治国的核心也在于依法治权。反腐的过程是在摸索一条制度化约束权力的路，反腐剧热播是好事，从公众对《人民的名义》的追捧中可以看到民心向背，看到对腐败零容忍的社会共识。

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昨天我们全校一起观看两部抗日战争《紫日》、《东北归纵队》。

在《紫日》这部电影片中它讲述的是在1945年俄国向日本宣战中的一位俄国女中尉娜莎和中国农民杨玉福、日本女中学生秋叶子在逃亡路上的一切困难险阻。故事一波三折，紧扣心弦，跌宕起伏，虚实并存。在广大的原始森林中，他们经历几次险难之后回到了现实生活中。在森林中，他们因为仇恨几次想杀对方，特别是杨玉福和秋叶子。在秋叶子遇险时，杨玉福几次想让她自生自灭，但由于我国思想传统的深厚影响下，在复杂的心理较量下，最终还是救了秋叶子。故事虚实交换，扣人心弦，让人仿佛身临其境。在杨和秋叶子之间的矛盾中，反复地写了杨的复杂心理。杨是个老实的农民，只因在日本侵略军残忍地杀了他的母亲和他的乡亲后。在一次日本扫射中侥幸生存了下来，正好俄国军队来到，和俄国军队一起离开的，却不料，阴差阳错地进入了日本的生活区，遭到日本敌军的反抗。与娜莎一起逃亡，并找了俘虏秋叶子，叫她带他们走出森林。于是故事就这样精彩地展了开来。

我很佩服杨玉福，在敌人面前，他能忍下满腔的仇恨屡次救了敌人的族人。而秋叶子的表现与杨玉福表现形成鲜明对比。秋叶子在几次闲下中想杀了杨玉福，但没有机会，有机会时下不了手。但令人婉惜的是秋叶子为了告诉她的族人战争平息了被她的族人杀死了。在这片电影中，三个主人公之间的所发生的所有事情都有着很好的借鉴。都反映着在当代的国家的思想传统:杨玉福所代表的是我国以德为思想传统的表现，杨玉福运用得很好;秋叶子所代表的是日本的道德思想以败失尊严为思想传统的表现;娜莎代表的是俄国军人以服从为思想。一个国家的兴盛主要表现在国民的身上，一个国民所受的文化素质之深浅关系到国家的兴盛。如果国民的文化素质不深，不会关注国家的兴亡，他只会关注自己的生活是否过得好不好。

在片中我也学到了一些常识:例如说在草原上发生大火时，不要顺风而逃，而是在一与火绝缘处用东西保护头部扒以地面。

观看了由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的大型电视专题片《永远在路上》的第二集《以上率下》，作为一名青年党员，感触良多。

中国的传统文化，还有我们的政治体制都决定了领导人必须率先垂范，只有通过率先垂范才能取信于民——不让百姓干的事情干部不能干，不让干部干的事情领导干部不能干。《论语》记载，孔子曰：“子帅以正，孰敢不正?”意思是领导者带头行得正，其他人就不敢不正。“八项规定”既是需求，也是承诺。

出台三年多来，人们看到的是习近平总书记率先垂范、身体力行，其他常委和中央政治局成员严于律己，以实际行动践行“八项规定”，以上率下带来的是示范引领。 党的十八大以来，一大批的省部级官员落马表明了中共党中央反腐败的决心，习近平总书记强调，坚决遏制腐败现象滋生蔓延势头，惩治腐败这一手必须紧抓不放、利剑高悬，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成， 作风问题关系到群众对我们党的看法和认识。群众看什么?看一个党的作风问题，从作风上来认识这个党，然后决定跟不跟你走!作风体现在哪里?体现在一件件小事，一个个细节当中。 作风，决定党和群众的距离。

作风优良，离群众的距离就越近;作风一旦出现问题，就面临着脱离群众的危险。然而有些党员领导干部却根本无视作风问题的重要性，甚至在“八项规定”出台后，依然故我，我行我素，直到最终底线失守。该集阐述了原吉林省副省长谷立春、原吉林省人民政府副秘书长王树森、海南省卫生学校和原广州市委书记万庆良等违法违纪的典型案例，当事人现身说法，对自己的违法违纪行为进行了深刻剖析和忏悔。原广州市委书记万庆良对自己的违法违纪行为剖析到：在来往过程中，对吃喝把握得不好、不注意。以为吃一下问题不大，在嘻嘻哈哈热热闹闹的氛围中，不注意细节、不注意影响、不注意场合，慢慢地放松自己的警惕，就丧失了这种警戒线。 好的作风是抓出来的，更是带出来的。

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清官，百姓历来只遵从和敬仰清官，因为清官能为他们谋福，清官能为他们解难。所以，要成为一个清官，成为一个好官很容易，只需要为百姓谋福解难就可以了。然而，要想成为一个名垂千古的清官廉吏，这就难了。因为只为百姓做事是不行的，还得把为百姓办事当成一种习惯，必须还能把清廉当做自己还家规，贯彻自己为官的始终。这样的官是人人追捧的，却也是极为难得的。

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《鉴史问廉》第一集兴衰之思观后感

《鉴史问廉之三·清浊之辩》观后感

包拯，80后的人们知道他，最多是源于90年代的电视局。包拯，包青天，铁面无私，不畏权势，大义灭亲，即便是在千年后的今天，人们仍然传颂这对他的美谈。清官，在历朝历代都是百姓们的期盼，即使现代人依然对清官情结难以释怀。不错的，老百姓只要求能帮助他们解决生活中的麻烦，不要求多大，不要求多难。所以，为官一任，只要在岗位上，兢兢业业，全心全意为人民服务，那就是好官。

每个为官之人都有应该有一个清官之心，因为当了官自己就必须对得起国家的信任，百姓的期盼，家人的期望。我们每个人都希望在我们困难的时候能有人帮忙，特别在遇到那种理应是政府帮忙的时候。长久以来，把人民群众不当人的人有之，把自己当官的人有之，这些人把政府为官之风搞的越来越差，本来应有的和谐之风，被有需要的群众描绘成歪风邪气。清官的处境很难，不但要清理贪腐官员的烂摊子，还要重新树立起人民的信任。但是既然要做清官，就不是一蹴而就的，历史上哪个清官不是用一辈子来证明自己的清风。这本就是一本长篇巨著，一旦做了清官，哪怕有一点贪腐行为，就不再是清官了。

为官一任，做端行正是清官之标准，为国为民是清官之本愿，做个好官不难，难的是做一辈子好官，这样的官才能配得上清官之称。请诸位有志向的官员谨记“清新为治本，直道是身谋”!

开学了，我们结束了五年级的生活，踏上了六年级的旅程。

按老规矩，我们观看《开学第一课》。

8:00我坐在沙发上观看《开学第一课》。开场是现在超人气偶像TFBoys演唱开场曲《第一课》(我也是超级粉丝)。歌曲过后，撒贝宁叔叔走上台欢迎同学们走入快乐无比的新学期。

这次《开学第一课》主题是“父母教会我”，是呀!在生活中，父母教会了我们很多很多。

第一节课的主题是孝，仔细看，孝字，上面是“老”的一块，下面是儿子的子，意思是孩子是父母的支撑与支持。然后张泉灵老师请出了童话大王--郑渊洁。我们熟悉的皮皮鲁与鲁西西，就出自他的笔下。

说起皮皮鲁与鲁西西，郑渊洁叔叔还给我们讲了一个故事。他一开始写《皮皮鲁外传》时，是使用的钢笔，但他又怕钢笔写着写着就没有墨水了，思路就会断开。结果后来郑渊洁连写了一周，还是有墨水，这是怎么回事呢?结果他发现，他的爸爸在晚上，他睡觉的时候，给他用的钢笔灌墨水。是呀，我们的父母也在我们背后，为我们墨墨付出了很多很多，我们应该为父母多考虑，让他们少担心。

下面还有一个很感人的故事。一个叔叔改造了一辆摩托车，帮着他的爸爸去旅行，去了很多地方。爷爷说受罪也高兴，十万公里，六年，叔叔带着爷爷去了很多地方，说:“趁我爸的腿脚还好，带他去别的地方看看。”

在公园里撒贝宁叔叔看到了一对父子。儿子与老人坐在长椅上。老人问儿子:“地上那是什么?”

“麻雀。”

过了一会儿

“地上那是什么?”

“麻雀。”

过了一会

“地上那是什么?”

“烦不烦啊!我告诉你三遍了，那是麻雀。”

“你小的时候问了我十几遍，每问一次，我的心都像喝了蜜糖一样甜!”

后面还有一对父子。秦勇与大珍珠，大珍珠患有严重的感度感统失调。他不能表达他的喜怒哀乐。我们可以在短时间里学会的东西，大珍珠却要用十倍、百倍的时间，但秦勇的不离不弃，让大珍珠活得开心，快乐。

后面还有许多的节目，和值得我们大家学习的榜样。

看完了这一期的《开学第一课》，我们要孝敬我们的父母，用心去爱每一个人。做懂礼貌的人，做一个礼态优雅的人，做一个自强不息的人。

央视播出的《鉴史问廉》非常好，非常及时。对我们当前全国的反腐形势、廉政风暴是一次有力的配合。从文化根源上对我们反腐倡廉和民族心理进行一次总结和认知，使人民群众增强对反腐倡廉的民族自信心，还有我们的历史自信、文化自信，是一次综合性的文化解剖，给全国人民上了一堂很好的历史课。

《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中， 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。

以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

主旋律影片《血戰湘江》18日來到曾參與湘江戰役的紅一師獻映，導演陳力攜主創團隊與部隊官兵見面。

中新網北京2月18日電(記者馬海燕)由王霙、保劍鋒、徐箭、孫維民、耿樂、張一山等參演的主旋律影片《血戰湘江》18日來到曾參與湘江戰役的紅一師獻映，受到部隊官兵的歡迎。

1934年11月27日至12月1日，中央紅軍在湘江上游廣西境內的興安縣、全州縣、灌陽縣，與國民黨軍苦戰五晝夜，最終從全州、興安之間強渡湘江，粉碎了蔣介石圍殲中央紅軍於湘江以東的企圖。但中央紅軍也為此付出了慘重代價，部隊由長征出發時的8萬多人銳減至3萬余人。“三年不飲湘江水，十年不食湘江魚”足以說明戰爭之慘烈。

曾執導電影《周恩來的四個晝夜》和電視劇《海棠依舊》的女導演陳力擔任該片導演。陳力表示，就像電影宣傳海報上所說，拍攝該片是為了祭奠5萬英烈。劇中沒有用過一個3D鏡頭，全部演員都是實景拍攝。不管炸點多近，不管演員名氣大小，大家都親自上陣。

導演陳力、主演王霙等與官兵共同觀看影片《血戰湘江》。

據悉，劇組動用兵力7600余人次、群眾3.5萬余人次，使用炸藥2噸多、油料83噸，力求真實還原當年的湘江血戰。當年參與湘江戰役的部隊紅一師也參與了該片拍攝。

扮演毛澤東的特型演員王霙說，自己演了近60次毛主席，這部戲是導演摳戲摳得最認真的，姿態、形體甚至說話的邏輯重音她都會注意到，這也保証了一個接地氣、有血有肉有激情的毛澤東的呈現。

青年演員徐箭在片中飾演周恩來。他說，這是自己第一次扮演偉人。參與該片，才明白了什麼叫炮火連天、什麼叫拋頭顱撒熱血。

在影視劇中扮演過幾十次周恩來的孫維民此次飾演一個跟著紅軍長征的裁縫，一針一線為部隊縫軍裝。和孫維民合作多次的陳力說，既能演偉人，也能演小人物，這是孫維民的最大優勢。

在劇中擔任副導演的唐田客串了鄧穎超。唐田表示，片中有名有姓的演員有30多個，都是導演一個個定下來的。無論是王霙、孫維民等資深演員，還是保劍鋒、耿樂、張一山等年輕演員，他們都很好地完成了任務。

[观看红色电影《血战湘江》观后感

如果说抗日战争的胜利是中国共产党第一次向世界显示和证明了，这个政党同国民党领导下的军队和中国是完全不一样的，其军队的战力要强悍得多，其对国家的领导力与凝聚力也要强大得多，那么，抗美援朝战争的胜利，则向世界宣告了，新中国在世界上真正诞生了!西方强权靠武力已经无法扼制这个共产党国家在世界东方的兀然矗立。西方列强从朝鲜战争的失败中意识到，中国一百多年任人宰割的历史结束了，他们从此再也不能向中国颐指气使了，那个架起几门大炮在海上轰几下就能让中国政府吓得哆哆嗦嗦从而签下屈辱城下之约的时代已经一去不复返了!

这场战争的胜利，使新中国在世界上真正站稳了脚跟!从此，西方列强再也不敢武力进犯中国。并不漫长的若干年后，越南战争使美国人又一次领教了中国的厉害，美军始终不敢越过北纬18度线一步，忌的就是一旦靠近中国会引来解放军直接参战，朝鲜战争已经给了他们足够的教训。美军出道以来，也就仅在对中国共产党领导的军队作战时或有中国背景的战争中败北，这使心高气傲的美国人心理上留下浓重的阴影，同时，本能似的对中国军情特别关注、特别敏感。也就是在这几次与世界最强军事大国较量中都取胜的战绩，使世界都对中国军队，特别是中国陆军刮目相看，其强悍战力得到公认。当年的志愿军总司令彭德怀后来在访问东欧几个国家的时，得到了超乎规格的隆重接待，实在是对中国人民志愿军击败以美军为核心的联合国军的由衷肯定与褒扬，同时，这一战，也使西方再也不敢轻易武力干涉东欧新生的社会主义国家，让这几个国家一扫阴霾、扬眉吐气!

志愿军都是英雄,他们的巨大牺牲与付出让新中国得到了应有的地位和尊重，使新中国在世界上站稳了脚跟!不管这种尊重是出于自愿还是被迫。向那些为祖国英勇战死在朝鲜战场上的志愿军英雄们致敬!

笔者虽然出生时就与那个年代有一段时间上的距离，但喜好军事与历史，在阅读与了解那段历史后，不禁心潮起伏、感慨万千，是以写下这段文字，记录一下对志愿军英雄的无上崇敬!

血战湘江、飞夺泸定、征服雪山、横跨草地，《冲锋号》充分展现共产党员的崇高理想追求和为了理想不畏艰险、顽强拼搏的美好精神品质。

红色动画充满童趣，唯美而又震撼，感人至深、催人泪下，虎子手中的冲锋号是激情年代的冲锋号，也是和平年代的冲锋号，更是新时期新常态下的冲锋号。

在那艰难时代，这些共产党员就靠着一种理想和信仰坚持和奋斗，才赢得了最后的胜利和成功。它是战斗的号角，催促人奋发向上，勇往直前;像启明星和导航灯塔，处处照亮我们前行的路。

虎子的成长折射出中国共产党领导人民走向胜利的艰难历程，满满的正能量，感动着“蜜罐”中长大的一代人，让我们重新找回父辈们理想主义的激情。和平年代不需要在枪林弹雨中去冲锋陷阵，也不需要为了理想而牺牲生命，但依然需要有为理想和信仰而奋斗和拼搏的精神!体现在本职工作中，就是时时处处心系读者，勤奋敬业，学好党章和系列讲话，做合格党员。

电影已经开始，震撼的炮声，久违的激动和热血沸腾，让我深感无论我们身处何时何处，过去英雄身上那种忘我的牺牲精神、那种勇敢地追求自己的理想的精神，都不会过时，都是永恒闪耀的红宝石。

扪心自问如果是我们面对万丈深渊上的十三条铁链，对面有机枪扫射，锁链上还有滚烫的火焰，我们有没有勇气冲过这通往地狱的泸定桥呢?如果是我们面对巨大的雪崩，我们会不会舍身去救那两个小孩子呢?想到这些，再看雪崩过后连长被冰雪冻住的身体，像雕像一样矗立在大雪山上，像一座丰碑。

作为不停地观看全世界多样文化、多种意识形态碰撞成长起来的一代来说，多想想革命先辈的丰功伟绩，我们还能“独善其身”吗?尤其是一名共产党员，入党时的誓言和入党后的作为还有多少差距?

当一个人在满足温饱之后，其实更需要有一些精神层面的理想和信仰来充实我们的内心，继续为理想和信仰而奋斗和拼搏。不能忘记革命的艰辛，更应珍惜今天的幸福生活，继承和发扬革命先辈英勇奋斗和艰苦创业的精神，保持党员的先进性，发挥党员的先锋模范作用，时时刻刻和党中央保持一致，为实现中国梦而努力奋斗。

今天，我看了一场电影叫《山子的一家》，它让我深受感动，它的电影剧情是这样的：

有一个小男孩叫山子，他家住在泰山上，他们的家很贫穷。他的妈妈有精神病，请了许多医生都治不好病，他的爸爸捡破烂为生。生日那天，山子让他爸爸早点回家，他的爸爸就骑着三轮车出去了，不料，山子的爸爸在回家的路上时，一个易拉罐掉到陡峭的山路上，他下去捡，三轮车没停住，向路上的行人溜去。他的爸爸为了不让别人撞伤，自己抓住了三轮车，却从山顶上摔了下去，离开了人世。 山子得知了这个消息后，瞒着妈妈。他想：爸爸不在了，就由他来照顾妈妈。 每天他放学后都会去捡破烂，到集市卖他妈妈做的草帽……，一边赚钱，一边还在刻苦学习。他还捡钢筋，受到了别人的训斥，但他并不气馁，凑钱给他妈妈买药。他的妈妈认为药有毒，摔在地上不肯吃，经过山子的劝解，妈妈开始吃药了。山子的老师，同学和村委会知道后，一起给他捐钱，老师还在学校办了一个献爱心活动。后来，村委会还让山子的妈妈免费治疗，山子写作文还得了一等奖，考上了好的大学，从此过上了幸福美满的日子。

看了《山子的一家》，我想到了：山子那么小，就赚钱，种地，虽然经常受到妈妈的误解，但他仍然很关心妈妈。我们也要向山子习，孝敬父母，爱自己的父母，做个懂事的孩子

我又想到我们，都是“衣来伸手，饭来张口”，住上那么好的房子也不满意，撒娇和大人要玩具，而山子住在那么破烂的房子里已经心满意足了，没有玩具，他家条件不是那么好，他还很努力的学习。

大家都知道，居里夫人的丈夫由于一次车祸而牺牲了，加上社会都很瞧不起女性，她没有放弃，坚持不懈，不怕困难做她的科学实验，终于在三年又九个月，炼出了30.1克镭;我们又想起亲爱的雷锋叔叔，雷锋叔叔在很小的时候就没有父母的关爱，但他并不放弃，热爱人民，帮助群众。

通过我举的这几件事，我想告诉大家，做个不怕困难，关爱他人，孝敬父母，坚持不懈的人。