给教师的一百条建议读书笔记一万字【汇集20篇】

茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了中国话剧的经典。读过这本话剧，我看到了中国那屈辱的历史，我看到了中国那斗争的历史。-

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。

在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。-

年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个繁荣的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。

到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的-仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。-

又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭-，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。

看呐，这多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史!一百多年前的中国，被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国，闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不同的一面。

王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被政府没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天：“全，全世界找得到这样的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。

还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争……

老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。

近段时间，我看了《木偶奇遇记》这本书。作者是意大利卡洛·科洛迪，由湖南教育出版社出版。其中内容是什么，请听我细细到来。

《木偶奇遇记》中的主人公是一个叫匹诺曹的木偶，讲述了他从被发现到被制作成木偶，由于调皮、顽劣离家出走，历经马戏团、傻瓜城、玩儿国、捉傻瓜城、海岛等国家，与蟋蟀、吃火人、狐狸和猫、仙女、蜗牛、鲨鱼等相遇，写出了匹诺曹富有传奇的一些故事。

全书共分十九章，情节有精有险，波澜起伏。

在“火里逃生”这一章周姑娘，当我读到吃火人要把匹诺曹当柴火烧了时，我不禁为他捏了一把汗。但是匹诺曹一番豪迈激昂的话感动了吃火人，他善良、正直的本性救了所有的木偶。

我最喜欢“美梦成真”这部分，写木偶匹诺曹出于好运遇到仙女，仙女突然了他的愿望，把他变成了一个真正的男孩。读到这，我不禁替他高兴，心中欣喜万分。

《木偶奇遇记》让我懂得不能太贪玩，太过于轻信别人。从中我感受到了语言的美，知道了如何去写作。你们也想看看这本书吗?那就赶快行动起来吧!

教育工作者应为人师表，让学生从崇高的人格魅力中汲取营养，真正给学生人格上的发展，这就需要教师有高尚的师德、博大的爱心和默默奉献的精神。教师的道德品格和人格对学生具有很重要的影响。教师的日常工作虽然平凡，但教育的工作意义却很不平凡。教师应自觉加强道德修养，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育影响学生，努力成为青少年的良师益友，成为受到全社会尊敬的人。“只有人格，能影响人格的发展和形成。”“以人格培养人格是最简单，最明了，最有效的教育方法。”教育界的人格，就是把社会的道德规范，社会主义精神文明要求人格化，通过人的个性来体现这种道德规范。

这种人格化的教育对青少年的影响深刻而久远。在实施素质教育中，我们切不可忽视教师的人格的潜在作用，应该充分发挥教师人格独具风采的魅力。子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。教师在日常生活和班级管理中的举止行为最易成为学生的楷模。有这样一个班主任，她要求学生早读不迟到。若迟到了，则要扫一周地。每天轮到她下班时，她总是提前到班上，自己坐在讲台看书。某次，这个班主任迟到了。班主任很自觉地做起了卫生。同学们知道班主任家的宝宝突然生病了，她才迟到了一小会的，都说小罚一天好了，接下来同学们轮流做卫生。班主任却说，谁迟到了都一样。

自此，班上再没人迟到了。教师的在教育学生的同时，自己要以身作则，要为人师表，因为身教重于言教。只要教师处处以表率，就会潜移默化地感染学生。

教师专业发展的另一方面是师能。

一个知识贫乏、水平低下、表达不清、课堂教学气氛沉闷的教师是不可能受到学生尊重的。一名理想教师的知识结构包括三个方面：广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师对所教课程的认识，不仅要有深度，还应有广度。对专业知识不仅知其然，而且知其所以然;还应能触类旁通，具有相关学科的有关知识。在教科研迅猛发展的今天，学生对教师的素质提出了更新更高的要求，只有高素质的教师，才能培养出高素质的学生。只有严谨笃学，与时俱进，学识渊博，专业精深的教师才能承担起培养具有开拓创新能力的学生，才能赢的学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。

师爱是师德的灵魂

教师情感魅力的核心体现就是爱心。而爱心主要体现在对学生学习及生活细节上的关心。进步时的肯定，退步时的激励，激动时的理解，错误是的宽容。教育的最高境界就是宽容。教师要最大限度的理解、宽容、善待学生。当学生出现问题时，他们迫切想得到的是理解、宽容和帮助，绝不是粗暴的批评，更不可示众惩罚。成长中的孩子需要教育，而成功的教育在于师生间的相互尊重，相互信赖。把真诚的爱给予学生，尊重他们,理解他们。有这样一个学生，好动，自制力差,上课爱和别人讲话,批评他总是无动于衷。有一次学校组织对教师进行“民意测验”，他给批评过自己的老师全部打了零分。对此，班主任没有去指责他，而是通过各种途径了解这种对抗心理的形成原因，去他家走访，和他谈心，最终消除了隔阂。经过一番有的放矢的启发引导，慢慢地，他对班集体的事积极主动了，在课堂上也能遵守纪律了，学习成绩也有了明显的提高。

我又读了童话故事《丑小鸭》对我很笔记悟。

丑小鸭出生的时候有很多哥哥姐姐欺负它，因为她长的很丑，它自己也很自卑。结果有一天它在河边发现：白白的羽毛，优美的身姿。它不敢相信这水中美丽里的天鹅正是自己的倒影。这只丑小鸭可高兴啦!从此他就自信的昂起了头。最后靠自己的努力变成了白天鹅!

我想当你还不是很优秀的时候，要对自己说：我其实不是这样的，我应该会很棒!虽然我现在落在了别人后面，但那是暂时的，我会不断努力的。而且我会长大，我会发生变化，即使现在不是很出色，相信总有一天，我会做得更好!我也要努力变成一只“白天鹅”。

暑假里，爸爸给我借了一本书，叫《皮皮鲁传》，这本书的开头这样写道：“这是一本专门写给男孩子看的童话书。”我就想不通了，为什么这本书非要写给男孩子看呢?为什么不可以让女孩子看呢?我很不服气，就把这本书仔仔细细地看了一遍。

这本书讲的是：皮皮鲁坐上了一个“二踢脚”飞上了天空，然后，他去拨了“地球之钟”，扰乱了地球人的生活习惯。为了能把“地球之钟”拨回来，他决定再次坐“二踢脚”上天。在寻找“二踢脚”的过程中，他进了三眼国，坐了牢，最后逃了出来。他还帮一二三四五总统治好了总是开会的毛病，他还见到了奇奇市长、没没够部长、盗盗部长、无底洞部长、多来米法索拉西多部长，他还遇上了很多稀奇古怪的事情。最后，皮皮鲁长大了，成熟了，他再次成功上了天，把“地球之钟”拨了回来，使地球人的生活恢复了正常。

看完这本书后，我觉得皮皮鲁是个聪明、勇敢、正直、面对困难永不放弃的小男孩，我要向他学习。今天，我有一道数学题目不会做，我想放弃。但是，看完这本书以后，被皮皮鲁的精神所感动，我决定不放弃，最后终于把这道难题解决了。我希望爸爸以后多借一些这类书给我看。

读了《西游记》这本书，使我深有感触，这本书是吴承恩写的，解述的是齐天大圣孙悟空不凡出生的事情。

《西游记》让我印象最深的是第二回和第二十三回，第二回讲了孙悟空去斜月三星洞拜见菩提祖师，并在上课理解暗号，学会了七十二般变化等通天本领。第二十三回讲了唐僧八戒生孩子，喝了河水怎么会生孩子呢?后来孙悟空和沙僧去和如意真仙大打一番后取得泉水才消除胎气。

虽然孙悟空法力高强，但是西天路上每个人都有功劳，尽管如此《西游记》真的非常好看!

今天，中午我在家没有意思，就和妈妈说：“妈我去图书馆了”，妈妈说：“你去吧”，过了一会我到了图书馆里面的书琳琅满目，我一下子就看见了父与子，我拿起书坐在地上慢慢的观看，

这个书非常有趣我一拿起书来就不想放下，这里面讲了两个人，就是父与子。我看见第一页就是讲一天妈妈和爸爸坐在餐桌等儿子眼看就快八点了妈妈就叫爸爸去叫儿子在父亲的劝说下就做到餐桌准备吃饭父亲瞟了一眼书谁知道也趴下开始看，妈妈又叫儿子去喊喊谁知打开了房间门爸爸居然在看书。看完了我的心里哈哈大笑。后面的就不和大家讲了要是谁想看就自己去图书馆吧。我已经看完了

这个书是一个幽默风趣的书，我建议大家也看看这本书，可以让你放松放松。

“让青春吹动了你的长发，让它牵引着你的梦……”这首经典的老歌又在耳畔响起，一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他刚租来的车，好像装载着一生的幸福，这个人就是祥子。

祥子十八岁的时候，从乡下来到北平谋生。他对于生活的唯一愿望就是能拥有一辆属于自己的车。于是，他带着自己的理想，跑了起来。经过三年的省吃俭用，辛勤劳动，他终于有了一辆自己的车。可是，现实是残酷的，祥子的车被偷了，这对于他来说是多么大的打击啊!但他没有对生活失去希望，他还有梦，他要去追。祥子一次一次奋发前进，又一次次被现实伤害。

祥子结婚了，婚后的生活并不幸福，他很少拉车，似乎已经不再是那个年轻力壮的祥子了。虎妞难产死了，这让祥子再次一无所有，陷入绝境与无奈之中。

最后的最后，压死祥子的最后一根稻草，就是小福子的死去。生活把祥子折磨的千疮百孔，让他内心不再有梦，变得如同行尸走肉一般，沦为社会最底层。

我羡慕过祥子，为他追梦的热情而感动;同情过祥子，为他遭遇的种种不幸而埋怨世事不公;敬佩过祥子，为他一次次重新燃气希望而高兴。可他给我带来的却是无尽的失望，他不再可爱了，他利用朋友，为了钱出卖人命。他不再有梦想，这让我感到心酸。

压垮祥子的，是那个万恶的旧社会，在那个时代，你无法通过自己的努力而获得回报。在这个时代，有千万个像祥子一样追梦的人，他们为了自己的理想而努力着，奔跑着。

祥子让我学会了珍惜幸福，让我知道了有梦想就去追，让我懂得了人生活着的意义。

人生有梦才幸福，愿我们都做一个努力的追梦人!

《木偶奇遇记》是我非常喜欢的一本书，这本书是19世纪意大利儿童文学家科洛迪的代表作，被誉为“意大利儿童读物的杰作”、“意大利儿童读物中最美的书”。它讲述了一个生动又有教育意义的故事。

故事是这样的：老木匠樱桃师傅送给杰佩托一块木头，杰佩托把它雕成了一个既会翻跟头又会跳舞的木偶，并取名叫皮诺曹。皮诺曹一来到这个世界就到处乱跑，他爱搞一些恶作剧，做一些坏事，还爱撒谎。调皮的皮诺曹一不小心把脚放进了火盆，结果把脚烧没了。他爸爸杰佩拖又给他做了一双脚，皮诺曹非常高兴，答应爸爸以后一定要好好上学。杰佩托为了皮诺曹好好学习，不再贪玩，把自己的上衣卖了，买了识字课本送给匹诺曹。皮诺曹却把识字课本卖了换成木偶戏院门票，接着皮诺曹又遇到坏蛋狐狸和猫，差点被它们吊死，幸亏好心的仙女救了他，他答应仙女以后不再说谎。可是，皮诺曹还是管不住自己，和它的好朋友灯芯一起到了玩具国。因为皮诺曹非常贪玩，最后它变成了一头驴，在商人手里卖来卖去。最后他还是想办法逃走了，不幸的是他却被一头鲸吃了。在鲸的腹中，遇到了爸爸杰佩托，后来他们一起想办法逃了出去。遭遇了这么多事情以后，皮诺曹终于变成了一个真正的好孩子。

读完这个故事，我懂得了要做个好孩子，就不能自私、不能撒谎。在学习上我以后不能像皮诺曹一样贪玩，要好好学习，确定一个目标努力去实现。在生活中我要做一个懂事、听话、有爱心、有智慧的孩子。以后遇到困难不能退缩，懂得爱爸爸妈妈，尊敬老师同学，做个有责任心的好孩子!

拿到这本厚厚的书时手上沉甸甸的，合上这本书时淡淡悲伤和压抑久久荡在心头。霍达这位伟大的女作家用她淡淡的清新的笔触向人们讲述了从二十世纪二十年代初期开始，一向到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰，玉与月向世人展现一幕幕哀伤的感情杯具。

质朴无华的葬礼让我认识了穆斯林，从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓展开在我的眼前，宗教的传统，政治的交锋，爱恨的交织。在历史的长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的故事。

故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出，墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕，一个个栩栩如生的人物也在场终结了，而当我静静回首书中的一幕幕，‘玉王’韩子奇艰辛的创业，对玉的执着，对感情的无奈，直至死前含泪而终;有着不同观念的姐妹，迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和感情，带着新观念大胆追求自由和感情的梁冰玉是新一代青年的象征，却漂泊他乡;向往完美幸福生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着悲伤活着;而那个十九岁的花季聪颖美丽的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花，那一轮新月之下，楚雁潮缓缓的拉着提亲……

起初读完这本书，我心底对伊斯兰教升起一股难言的厌恶感，说到底那是对这场杯具的主人公的怜惜与那个时代封建守旧思想的鄙夷和无奈，之后了解到伊斯兰教从未禁止过民族间的通婚，而造成一切杯具，影响伊斯兰声誉的民族主义、神秘主义和宗派主义并非伊斯兰思想，也就对故事有了一种释然。穆斯林将伊斯兰教视为一种自豪，让读者对它肃然起敬。

在文章的最后：‘梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融合在一齐，满目雄浑的黛色，满目温馨的清香。西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。’留于我心底的是对未来的一个憧憬，一个新的期望，期盼着幸福与完美的明天，正如文中那个热爱生活的早逝少女。

有幸拜读了《赏识你的孩子》，让我的内心受到极大的震撼，感慨万分。

周弘老师原本是一名普通的工厂技术员，是一个饱受磨炼的父亲。他的女儿天生耳聋，不能像正常儿童一样学习和生活，可作为父亲的周弘，却不言放弃，想尽各种办法去教她，赏识她，鼓励她，哪怕她有一丝长进，也予以莫大的赞赏。这位伟大的父亲，以自己无限的父爱，帮助女儿走出了残疾的阴影;这个双耳全聋的女孩，不仅像正常孩子一样学习，而且连跳两级，成绩好得惊人，曾被评为为全国十佳少年，后成为第一位少年聋人大学生，留美硕士，成为中国妇女十大时代人物等;这位锲而不舍的父亲，在探索女儿教育方法的过程中，找到了“赏识教育法”这一个教育的瑰宝，并将这一教充理念加以推广，成了一名特殊学校的校长，成长为一名教育专家。

在这本书里，我真真切切感受到了赏识教育的内涵。周老师用鲜活的例子告诉我们赏识教育的重要性，把赏识教育归结为“看得起”，并用“行”和“通”来概括精髓，也就是说要和孩子做到心灵相通，多鼓励他们，用欣赏的眼光来看待他们。

船只载着老人八十四天未熄的希望逐流飘荡。八十四天了，每天都是空手而归，而每天都是满怀憧憬地出海，哪怕无畏的海承受下一次又一次的挑战，它也无法打败老人坚强的内心。他在大陆微风的吹拂下清醒，在睡梦中的海声呼啸开始新的一天。 Hai Sheng whistling began a new day.

这份“打不败”的精神不知从何而来。是对命运表示不公，还是来自外界的强大打击?的确圣地亚哥已经老了，他已不如从前，但他仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归。年轻的渔夫每天都有不错的收成，对这个两手空空的老渔夫他们只是取笑。老人对此并不生气，也从未打消过捕鱼的念头，一味地坚持。 The empty fishermen who are empty.The old man was not angry about this, and never dispelled the idea of fishing, and persisted blindly.

不知他对坚持是怎样的理解，但在我看来，坚持是坚强的心抒发情感的表现，与喜怒哀乐一样与生俱来。年纪稍长的渔夫瞧着他，没有表现出心中的难过。他们陪老人一起谈论水流，钓线漂入水中的深度，算是对老圣地亚哥的安慰。 Yago.

老渔夫圣地亚哥老了，但他沧桑的眼神清澈透明，年轻时的模样在深邃的瞳孔里格外清晰。太阳已经悬挂在空中，鱼儿也在海里沉浸了好久。这是一次几天几夜的旅行。老人会在这次捕鱼中遇见一只大鱼，银得纯粹，身上的条纹露出尾巴一样的淡紫色。这条纹比他的手指还要宽，鱼眼比望远镜片一样冷漠。他也会遇见一群鲨鱼，帮他结束这场几十天的旅行。

不过不要担心，不要焦虑，只要坚持，成功就在前方。

暑假伊始在网上找到(给教师的建议)一书。起初只是随便地浏览了一下，但就是这样一看就我把给吸引住了，这让我对现在我们的小学教学产生很大的感触，苏霍姆林斯基用他几十年的经验给我们极大的启发，这使我不得不对从事多年的小学数学教学工作作重新的审视!印象中记得以前是叫做的(给教师的一百条建议)的。经典始终是经典，以前零零散散的读到一些，今日重新整理完整地阅读一遍，又当是另一番不一样的感触。作为青年教师，读读这本书，是很有必要的，甚至可以说我们应该把它当作手边书，工作之余时常翻翻，困惑的时候不妨再读，或有新的理解和收获。

作为我们的教育对象，孩子们总是会有这样那样的差异的。一个暂时只能提5 桶水的孩子如果非要让他像有的孩子一样提20桶，那么他会累倒，设若能够让他循序渐进、逐渐增加一些份量，就会有好的效果，今天提5桶，明天试着提6桶，长此下去，相信20桶的目标也不是很难达到。同样如此，孩子们的智力劳动也有着类似的规律性：在我们身边，无论是在初中阶段，还是进入了高中，在我们的班级里总会存在着这样比同龄人“慢半拍”的学生;其他学生只需要花30分钟能熟练掌握的问题，他们一般是要花费两倍甚至数倍的时间，有时候效果还不一定好。我们常常听到老师们会这样抱怨：这孩子怎么就这么笨啊，看着也在学啊，为什么就是学不会?记得有人说过，我们对待牙牙学语的孩子时，总是不厌其烦地纠正他们说话的发音，即便他们错了，我们也不会生气，仍然耐心地再次纠正。不知道为什么等到孩子长大了，开始学知识了，我们倒失去了这样的耐心和宽容了?显然，孩子在学习上的先后快慢正是苏霍姆林斯基提到的他们在脑力劳动上所需要花费的力量各有不同。这样的客观事实，作为教育者的我们岂可视而不见?

作为教师，我们有着许多人不会有的繁琐、苦恼，我们平凡而简单，然而我们也有着许多人不会有的幸福，我们精彩而充实。

童年是一个人在成长过程中最完美的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当配合的。

读了虞老师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：

一、关于孩子园的表演区

一位学者说过，孩子的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，但是我认为孩子需要透过表演来感受、认知、明白这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，孩子园有为孩子创设表演的机会和条件的必要性。我所在的孩子园比较注重孩子的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班孩子年龄尚小，语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能够分为两大类：一是根据教师带给的素材进行表演。教师能够透过准备充分的表演材料以及好的剧本，让孩子去感受，从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选取应当尊重孩子的自主选取，并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧本是否好，就应观察孩子的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个孩子问我，“老师，我们怎样不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”孩子很用劲的点头，说，“恩！”因此，我认为，一个经典的剧本就应让大多的孩子想要去表演。

二、关于课程设计

书中提到“在观察和了解孩子的基础上，设计贴合班级和孩子园实际的课程，就应是未来课程发展的基本方向。”因此，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注孩子的反馈。一个好的课程设计的基本范畴就应是孩子喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。

三、关于孩子教师知识

虞老师认为，孩子园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。孩子园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是孩子老师的必备知识，但这并不意味着孩子教师的知识就是浅显的。对于孩子园老师来说，务必对这些资料进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与孩子交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和孩子说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够让孩子明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。

学前课程的主体是孩子，关注孩子才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入孩子的生活，让孩子在其中感受快乐。但并不是说就放任孩子，任何的活动都就应有相应的常规需要孩子去遵守，只有这样孩子才能够更好的参与活动。并且，孩子园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给孩子一个幸福的童年。

朱永新老师说：“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么？是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位，爱自己的学生。作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教育教学质量有所提高，为此我读了《如何成为一名优秀教师》这本书，书中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教学方法，对我今后的教学有很多的帮助。

我从这本说中，知道了要想成为一名优秀教师，我要做到以下几点：

1、  我认为一个优秀的教师不仅要有渊博的知识，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓励学生。

书中说教师的巨大力量在于做出榜样，教师应该以自己的人格魅力感染学生，激励学生，在教师的高尚人格的影响下，学生为其崇高的品德所折服，为其卓越的才能所倾倒，为其广博的知识所陶醉，心甘情愿地接受老师的教育。这就是教师的人格力量。那么何谓教师的人格？那就是四个方面形成的文化品格。

先说“德”。任何国家，任何时代，任何学校，都要求教师具有高尚的道德品质，这是支撑教育大厦的栋梁，是教师的灵魂。作为一名教师，首先要加强师德修养，提高自身素质，在与学生的交往中，“以德服人”。只有良好的师德修养，学生才能“亲其师，信其道，”进而 “乐其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教师这一神圣而崇高的职业，才能实现自己真正的人生价值，最终也能得到学生的尊重。那么，教师的德包括哪些具体内容呢?首先，要无限热爱教育工作，甘愿把自己的聪明才智毫无保留地贡献给“太阳底下最光辉的事业”，全身心地投入到教育工作中去。“一切为了孩子”，“捧着一颗心来，不带半根草去”，具有神圣的责任感和使命感。只有热爱本职工作的教师，才会有任劳任怨、兢兢业业的工作态度；老师只有热爱、尊重学生，才会关心学生的成长。其次，要对教育事业有深刻的理解。教育起着传播人类文明的重要作用，没有教育，人类就无法前进。俗话说十年树木百年树人，教育是一项长期工程，不可能产生“立竿见影”的效果，因此，急功近利的短期行为势必会使教育误入歧途。教育工作是培养未来的建设者的，因此，教育工作者必须立足现实，着眼于未来。第三，要作风正派，待人以诚为贵，交往数信为最。宽以待人，严以律己。具备了以上三点素质，教师道德品质之灯便高悬于讲台之上，浩然之气便充塞天地之间，就会产生无穷力量。

再说“才”。有德尚需有才。作为一名教师，要有一口好的普通话、一手好板书、一副好口才、一笔好文章、一套好方法。知识的海洋浩瀚无边，点点滴滴都要通过教师之口缓缓流进学生的心田。每一个教师都要力争做到出口成章，下笔成文。说和写是教师的“绝活”、“硬功”。教师还要善于组织管理学生。一个不会管理的教师，就无教学效率可言，就更谈不上高效了。

第三说“学”。衡量教师合格与否，“学问”很要紧。一个具有丰富的学识水平、严谨笃学、专业精深的教师才能赢得学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。很难设想一个不学无术、胸无点墨的教师能够胜任培养下一代的工作。大量的事实证明，现代的学生不喜欢那种古板、单一的教师，而是喜欢那些学识渊博，而且兴趣广泛多才多艺的教师。教师学识渊博，才会被学生信服。上课讲得清楚，学生明白，对学生而言，无疑是一种收获，而教师良好的、渊博的学识功底，则会使教师处处显示出智慧与灵气，让学生陶醉，获得享受，感受到心灵的冲击，这才能使课堂产生迷人的魅力，所以说教师应是好学之人。

都说读一本书是在跟作者交流，阅读过程中感觉作者时常提醒我们要分辨书中的“真”“假”“有”“无”“虚”“实”。随是如此，阅读的过程中不免产生悲伤的情绪，历时65天也有点悲情忧调的，这种伤感其实不是对书本身剧情的伤感，而是跟现实结合起来，虽是清代小说，可是对当下社会的现象真是如出一辙，也才明白《红楼梦》为什么会被评为现实主义小说。

《红楼梦》人物众多，关系复杂，剧情严谨，前后呼应，字字镀金，作者惜字如金，能少一笔的绝不多一笔，以致给读者产生联想，这或许是“红学”产生的一个原因。本文绝不是对《红楼梦》的评价之文，也不是对剧情的解析，而是愚者阅读之后的些许感想，这样一篇巨著，如果不写个拙感劣想的，倒觉得有些雁过无留痕的遗憾。

上个学期，我的记忆里出现了一位文学大家——巴尔扎克。这是一位不屈不挠的现实主义批判作家，在他的一生中，创作了著可等身的作品，其中最磅礴的要属西方红楼—《人间喜剧》。这是一部恢宏的史诗，这个假期，我有幸一气呵成地读完了他享誉盛名的一部作品：《欧也妮葛朗台》。

过去的人都说，在莫里哀之后没有人会在写吝啬鬼，可巴尔扎克却冒了这个险，并取得了巨大的成功。让小说中的主人公葛朗台成为了四大吝啬鬼之一。

这是一部没有毒药，没有尖刀，没有决斗的杯具。箍桶匠葛朗台在他应对金钱可耻的嘴脸下，一夜暴富，成为小镇上最富有的人，但他却仍不满足，裹着比乞丐还不看的生活。为的只是能在每一天晚上看着金子，在甜甜的入睡。葛朗台一切都斤斤计较：每一天用的蜡烛，全家人吃的面包都由他亲自分配;家里有客人，他从不加菜招待，最多只是用佃户送来的乌鸦熬汤招待;家里的炉火，只能在每年固定的月份点燃，不管天气多么严寒。妻子在他的冷酷无情中被慢慢地折磨死，但他最关心的是不能让女儿分了妻子的遗产。女儿因为把金币偷偷的送给了心上人，他的堂弟，老头的侄子，但父亲却破了产，把他交托给叔叔。老头明白后，对他平时最好的女儿发怒了，欧也妮关进了黑屋子，说是不认她了，只给她冷水和干面包……

为了金钱，葛朗台是那么的冷酷无情，但在他死后，却不能把一分一厘带走，他这辈子活的是那么的可悲，看似金钱的主人，却是金钱的奴隶。而欧也妮，一个善良单纯的女孩，在被感情伤害后，无味的活在父亲留下的一百七十万黄金下。

故事看完了，让我深切地感受到旧世纪欧洲的金钱关系，黄金战胜了一切，人与人之间感情淡漠。但回过头来想想，这是否是现世纪的可悲现实呢?

《给教师的一百条建议》是前苏联教育家苏霍姆林斯基的一部力著，书中每一条谈一个问题，都有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。对教师的教育教学工作提出了宝贵的建议，并论述教了师如何协调各种教育力量以促进学生的全面和谐发展的方法，读这本书，不仅了解了那一条条独立成文的建议，更使我逐步接触和领会了苏霍姆林斯基完整的教育思想。

在第一条建议中提到“教育的才能的基础在于深信有可能成功的教育每个儿童。”这句话使我感触很多，作为经常与学生打交道的老师，我们会经常遇到形形色色的学生，有学习成绩好的，也有学习成绩差点的，有让你喜欢的，也有让你感到头疼的等等，但我们面对任何一类学生都应该充满希望，对每一个学生都应该充满信心，绝不能放弃对每一个学生的期望。正如文中所说:“我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年-------因此，每一个决心献身与教育的人，应当容忍儿童的弱点。”也就是说，我们要允许孩子们犯错，对他们所犯的错要能够理解，不能一棒打死，要了解学生的心理，循循善诱，鼓励学生大胆的去承认错误，亦步亦趋的去感化和教育他们。

再有“教师的艺术和水平正表现在是否善于把热忱和智慧结合起来。”是的，作为教师对自己的工作缺少了热情，对待学生们总是抱着一种冷淡的态度，那么他是不适合做老师的。正如“教师教师不能是一个冷漠无情的人。”所以我们作为教师要学会如何去接近学生，学会去关心学生，关心他们的学习，关心他们的家庭以及他们的课余生活一步一步走进他们的心灵，取得他们的信任，要让学生就像待知心朋友一样的对待自己，不要高高在上，使学生“敬而远之”，不利于师生间的沟通与交流，只有全身心的投入到学生中间，才能成为一名合格的教师。

文中提到关于教师的健康问题，给了我们很好的建议。现在我国对学生的健康问题提到一个重要位置，在《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》中提到“健康体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提”，“学校要贯彻‘健康第一’的指导思想，切实加强学校的体育工作。”而我们教师却很少去考虑自己的身体健康，出现在我们教师群体中有很多的职业病，如:慢性咽炎、颈椎病、双腿静脉曲张以及一些心理障碍等，有资料说明，有人曾对重庆市500余名一线教师进行了详细调查，结果发现76.9%的教师感觉压力大，51%的教师落下“职业病”，37%的教师产生职业倦怠。所以我们教师应在工作中学会调控自己的情绪，不要使自己总是或长期处于过于激动的状态。教师的工作是劳其心，费其神的，学生让教师生气的地方实在太多，如:上课捣乱、不认真听讲、不按时完成作业等等。如果我们面对这些不会调控情绪的话，恐怕一天下来就会让你吃不消。书中对消除激动和气愤提出了几条建议，我们不妨在实际教学中作一尝试。

说道神经衰弱，这也是在教师群中比较常见的一种病状，防止神经衰弱最好的方法就是使自己常有一颗童心，使自己保持一种乐观向上的心态，同时还要学会去关心别人，与学生心连心，使师生共处在一个美好和谐的氛围中，就像书中所述“我亲爱的同行，这种心连心的感觉、善于看到别人的内心，就是使你保持健康的永不枯竭的源泉。”

你可曾读过《海底两万里》?当我读完这部作品时，我的感触颇深。这本科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康塞尔以及加拿大人尼德，误进“诺第留斯”号后的种.种经历。尽管凡尔纳没有下过海，但在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实而惊险的冒险会让人喘气。

凡尔纳是一个极其聪明的人，他巧妙地将科学与幻想结合起来，将水下的生物描绘得淋漓尽致。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生，千钧一发，时而景色优美，令人陶醉。美妙壮观的海底世界冲满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩。我赞叹不已!

撇开别的不谈，就来说说资料情节吧!开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞走的巨礁啊，巨大的怪物啊，让我看了感到刺激不已，法国人阿龙纳斯、康塞尔以及捕鲸手尼德兰进入神秘的“诺第留斯”号之后和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行，海底的世界十分巧妙。我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树林，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见，那飘动的海底生物。

在人生的道路上，总会有遇到困难的时候，使人“跌到”，但是，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。应对困难，我们就要像阿龙纳斯一样，绝不唉声叹气、怨天尤人，也不自暴自弃、一蹶不振。而是要千方百计去克服困难。还要做到在哪里跌到就在哪里站起来，坚持到底，那么就是成功的开始。

《海底两万里》这部小说为我们营造了一个极其惊险的氛围，给我们以视觉上的享受。这真的是一部值得我们阅读的作品，有兴趣的人能够读读。

不知看过多少遍，不知翻过多少次，这本书总是让我不厌其烦，看一遍又一遍，书中的故事总是吸引着我，因为那是关于小学生的书，一本故事书。可我觉得那是一本教育书，教育我们小学生做人不能懒惰，要勤劳，踏踏实实的学习。

故事中的小木偶原本是一个淘气顽皮、不爱学习、喜欢搞恶作剧的人，后来他经过重重苦难，各种倒霉事、伤心事，明白了要好好学习，勤劳做人，孝顺父母，最终变成了真正的好孩子。

读完这本书，我很受启发。这本书告诉我一个道理：只有变得善良 、勇敢、孝顺、有信心，无论什么事，什么愿望，最终都会取得成功的!

教师的成长是教育力量的源泉，没有教师的成长，就没有高品质的教育。随着科学技术的发展，信息传播渠道越来越多，广播、电视、报刊、杂志、网络……教师不知道的事情也许学生早已知道，因此我们教师的权威性受到了空前的挑战。为了适应这一时代特点，作为教师必须树立终身学习的观念，以终身学习为目标，让读书成为习惯。

一、有爱才会有教育

教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。

师爱是包含教育目的爱，而且通过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

二、学会欣赏学生

欣赏是有效实施教育的态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生。不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当做正常的人一样;不仅欣赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会欣赏学生的缺点和失误。我觉得“人没有不良品质，只有用错了地方的性格。”我们在实际工作中，对优秀学生欣赏，几乎每个老师都能作到，但是对差生的欣赏，就几乎没有人认同了。

爱好学生是容易的事，爱那些让我们操不完心的学生就非易事。因此，我们需要不断地提醒自己、不断地学会爱：学会把每个学生放在与自己平等的位置上;学会尊重学生的人格;学会欣赏学生，挖掘他们的闪光点;学会向学生表达自己的爱;学会把学生看作自己生命中的一部分……只有这样，才能以更好的心态投入工作，才不会抱怨自己付出得太多，因为你会发现：在付出爱的同时，我们也在收获着爱!

三、教育应该以人为本

《给教师的建议》里对时下父母还是非常看重的分数做了非常科学的分析。可惜现在大部分的家长甚至教师还是一直把分数放在第一位，认为分数高就是学习好，分数高就是好学生。于是剥夺了孩子双休日的休息权利，让他们参加这样那样的学习班，进行这种那种的培训。有些家长即使有些犹豫，但最终抵不住别家的孩子个个都往学习班送去。正像有些家长所说的那样：现在光靠学校学点是不行的，要考重点学校，不参加学习班，肯定比不上人家。

分数固然重要，无论是家长，还是学生、亦或是我们教师来说，很重要，但我们不能一味的强求、苛刻。经常说以人为本，但现在何尝真的“以人为本”了呢?教育就是培养人，就应该以人为本，这是理所当然的。但现在的教育偏失了方向，好像更注重某种功利。总之，尊重差异，立足人本，那才是最重要的育人观。