最美村镇主题征文【汇集20篇】

党的十八大以来，习近平总书记发表了一系列重要讲话精神，深刻地回答和贯彻了在新形势下党和国家事业发展的一系列重大理论和现实问题，提出了富有创造性的一系列新理念、新思想、新战略，进一步丰富和发展了党的科学理论，大大提高了党的执政能力水平，不断加强了党的党性修养。近日，中共中央办公厅又印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求党员领导干部要自觉做到增强核心意识、坚决拥护核心、坚决听从核心、坚决维护核心等“四个坚决”。对于这次“两学一做”学习教育的开展，是中国共产党带领的新形势下的又一次加强党在思想、政治、组织方面的领导，也是中国特色社会主义理论体系下的最新成果，为实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家和为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗奠定了夯实的基础。

一、“两学一做”，基础在学

“人无学，则不明理;人之有学，则有能力。”学习是一种能力，在学习的过程中，会思考问题，提高我们处理事情、办事情的解决能力，改变我们的世界观、人生观价值观。

加强党章党规的学习，学习党章党规就是要逐条逐句通读党章;学习党的历史、革命先辈和先进典型;学习《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等。全面理解党的纲领，尊崇党章，坚定理想信念，提高党性觉悟。在过去的一年中，我积极参与单位组织的各项政治业务培训，不断升华个人政治思想，努力提高自己政治思想觉悟，以便更好地适应工作的需求。虽然，我现在还不是一名中国共产党党员，但我会以党员的要求严格要求自己。我深知，作为一名积极向党靠拢的同志，必须时时刻刻以品德至上来要求自己，无论何时何地，都要奉行严于律己、宽以待人的信条，并切实地遵行它。因此，我积极参与了这次全市共青团组织的“学党章党规、学系列讲话、做合格党员、当青年先锋”知识竞赛，重在加强知识理论，为实际工作提供科学理论指导，把学习与思考和实践结合起来，才能在工作中破解难题、促进发展。

二、“两学一做”，关键在做

“这世界上有两样东西让人敬畏，一个是我们头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则。”“两学一做”，关键是怎么做?每个人心中都有约束自己的行为道德底线，有所为，有所而不为，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，把握好共产党员在做人、做事方面的底线，我们熟知应该要坚持做有利于社会、有利于人民的事，保持心存敬畏的人生态度，做到心存敬畏，手握戒尺，心有定力，行有方寸。

“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有所逾矩，亦不出大格。”认识事物的道理与实行其事，是密不可分的。要做有思想与有行为的统一者，着力锻造忠诚、干净、担当的政治品格。而看一个人是否高尚，首先看他对工作、对事业、对人民群众是否有敬畏之情。铁人王进喜大家都知道，他是大庆杰出的典型模范，是工人阶级的光辉形象，是共产党人的优秀代表，他在工作中处处为国家利益着想，他重视调查研究，为我国石油的发展加快了步伐。王进喜身上的“铁人精神”是值得我们学习和思考的，他保持了对党的忠诚，敢于担当，敢于作为。学习铁人精神，就是要不断造就讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为的人。

修身养性、反省自新、陶冶品行、涵养道德，是中华名族的传统美德;静以修身，俭以养德，要求我们在这忙乱纷杂的世事中，要时不时停下奔跑脚步，做到吾日三省吾身。

俗话说：“睡前当思白日事，是非功过心自明。”只有多加反思，才能在工作中找到正确的方向。而“做”是学习的根本着眼点和落脚点，不能纸上谈兵，说在嘴上，挂在墙上，想想就罢了。关键是要落实到行动中去，将自己的思想与行动更好地结合起来，达到学以致用的目的，以“学”促“做”。在日常工作中，应当注意和同事之间的关系，严于律己，宽以待人，多倾听批评，做到修德常思过，责人先责己;理论联系实际，不断学习理论，不断向实践学习，才能了解自己的不足，找到今后努力的方向，这样才能见证自己一步步发展、一步步成长。

今天，语文迷小编精心为大家分享一则农牧局关于开展“两学一做”“环境治理我先行”党建研究和主题征文等活动的通知，欢迎广大朋友们参与!

局属各基层党组织、机关各处室：

为全面深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中全会、自治区党委十一届七次全会、市委十三届六次全会精神，进一步研究探讨运用党的建设理论指导实践工作，提高各级党组织科学化水平，根据(银机党研会[2016]1号)、(银直党通字[2016]15号、16号)文件精神，现就我局开展以“两学一做”“环境治理我先行”为主题的党建研究、理论征文、参加全市演讲比赛活动通知如下：

一、活动的主题

“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”暨“环境治理我先行”。

二、党建研究课题范围及要求

(一)党建研究范围主要以十八大和十八届三中、四中、五中全会、自治区党委十一届七次全会、市委十三届六次全会精神为指导，围绕“基层服务型加强年”核心任务，结合本部门的工作，重点从加强机关党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉、五位一体建设等方面开展研究(详见附表参考题目)。“环境治理我先行”主要突出党员大力倡树绿色发展的理念。

三、参加全市征文和演讲比赛活动要求

(一)征文活动。为深入推进“书香银川·银川书香”全民阅读活动的开展，银川市直机关工委在4月11日前开展“两学一做”征文活动，要求各基层党组织围绕“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”主题，紧密结合当前思想、工作、作风实际，突出表现广大党员干部坚定信仰信念、强化政治意识、勇于担当、敢于作为的时代主旋律，从爱党、信党、护党、跟党走，始终保持干事创业、开拓进取的精气神等方面展示广大党员干部在新时期重学党章党规、系列讲话精神的感悟体会，阐述大家在践行五大发展理念、决胜全面小康上奋发有为，在转方式调结构、战风险渡难关中主动作为，用实际行动彰显合格共产党人的风采纪实。作品体裁不限，字数控制在2000以内。征文活动设一、二、三等奖及优秀奖若干名，得分前15名的征文作品入选演讲比赛。局属各事业单位党组织要在4月10日前至少完成并推荐1篇以上理论征文，机关全体干部也要积极撰写，争取申报评优。

中共银川市农牧局委员会

2016年4月5日

附件：

银川市农牧局2016年党建研究课题范围及参考题目

(一)加强机关党的思想建设的研究

参考题目：

1、“两学一做”怎么学，如何做

2、机关开展“两学一做”学习教育遇到的新问题和对策研究

3、深入开展“两学一做”学习教育应着重在哪些方面下功夫

4、开展“两学一做”学习教育应建立怎样的指导和考评机制

5、严守政治纪律和政治规矩，切实增强“四种意识”

6、深刻认识“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的重大意义和科学内涵

7、“四个全面”战略布局对机关党建的新要求之研究

8、以深入实施市委“2258”工作思路，加快开放内涵式发展为主线，广泛开展机关主题教育实践活动的探索和思考

9、建立健全党员干部学习教育机制，充分发挥表率作用的实践和探索

10、抓好道德建设，引导机关党员干部做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者的实践和探索

(二)加强机关党的组织建设的研究

参考题目：

1、推进“基层服务型党组织加强年”依我见

2、创新发挥党组织和党员“两个作用”的渠道，推动机关党建工作与中心工作深度融合

3、探索建立与全市重点项目、重点工作考核奖励并行的党内创先争优工作机制

4、以“提振精神，树立形象”为主题，深化机关“五有一好”和“双百”创建的实践和思考

5、围绕服务型机关建设，打造机关服务品牌的实践和探索

6、建立功能服务党小组，为基层群众提供个性化、多样化、实用性服务的探索与实践

7、将机关党组织参与社区建设纳入评星定级考核内容，建立星级评定联动考核机制的思考和探索

8、完善机关党员干部直接联系群众制度的思考和探索

9、落实在职党员到社区报到制度，切实发挥在职党员作用

10、建立在职党员双重管理机制(单位、社区双重管理)

的思考和探索

11、贯彻“五大发展理念”努力为“三农”做贡献

(三)加强机关党的作风建设的研究

参考题目：

1、开展机关作风建设提升活动的探索和实践

3、着力整治“四风”问题的思考和实践

4、巩固“三严三实”教育成果的探索和思考

5、论家风和机关作风建设的关系

6、强化重点工作督查制度的探索和实践

7、机关党员干部志愿活动和下基层活动有机结合的新形式和新渠道的探索和实践

8、推动党员干部守纪律、讲规矩的实践与思考

9、新形势下加强和改进机关作风建设的存在的主要问题及解决办法的思考

(四)加强机关党的反腐倡廉建设的研究

参考题目：

1、机关党组织在党风廉政建设中如何发挥职能作用

2、对机关反腐倡廉有效性问题的研究

3、新时期机关党风廉政建设面临的新情况、新问题及其对策

4、关于防控廉政风险，科学有效地防治腐败的思考和探索

5、推进机关廉政文化建设的实践与探索

6、开展“勤政廉政好机关”创建活动的探索和实践

7、积极探索党内监督的有效途径，切实规范权力运行

(五)加强机关党的制度建设的研究

参考题目：

1、管党治党责任制探究

2、落实“两个责任”，全面从严治党

3、如何发挥党组织在推进干部能上能下工作中的作用

4、健全党员民主权利保障制度，保障党员主体地位的探索和思考

5、扎实推进机关党务公开，进一步发展党内民主

6、坚持和完善民主集中制，积极发展机关党内民主

7、关于健全机关党内民主生活，切实对领导干部实施有效监督的研究

8、如何确保党员的知情权、参与权、选择权和监督权落到实处

9、进一步完善机关党建目标责任制考核的探索和实践

(六)贯彻落实《中国共产党党和国家机关基层组织工作条例》、宁夏区党委关于贯彻落实《条例》实施意见和《中共银川市委关于进一步加强和改进新形势下机关党建工作的意见》的研究(参考题目略)

(七)认真学习贯彻党的十八大五中精神，全面提升‘五位一体’机关党建工作水平的研究(参考题目略)

(八)贯彻落实《中共中央国务院关于落实发展新理念加快农业现代化实现全面小康目标的若干意见》，学习自治区、银川市农村工作会议精神体会

老家坡上有一个方塘。方塘是村里那条小溪的源头。

方塘仅半亩大小，但波光粼粼。清晨，河水泛着鱼肚白的光泽;中午，是一片湛蓝中飘着白云;傍晚，则被晚霞染上淡淡的玫红。塘边遍植枫树，总有一些时候，枫叶掉落水中，像凤凰踩下的一串脚印。

张爷爷的小屋就矗立在方塘边，红墙青瓦，时时飘着炊烟。每天中午和傍晚，他总要握着自制的网兜，绕着方塘走一圈，将塘中的树叶捞起来，放回枫树的根部。后来，更多的是随风飘来的塑料袋，他就将它们捞起来，集中“押送”到远离池塘的地方。

塘中有一种小白鱼，张爷爷喜欢看着它们在水中空游，吃饭的时候就撒些米粒。小时候，我们一帮小伙伴喜欢到塘边玩耍，高兴起来了就想捉那些白鱼。每当就要得逞的时刻，张爷爷总是悄无声息地来到我们身边，气急败坏地大声训斥，弄得我们灰头土脸，又恨又怕。

后来，张爷爷老了，被他城里的儿子接走了。从此方塘失去了守护者。慢慢的，河水变成了令人生疑的绿色，水面上还浮着一层油污，阳光一照，光怪陆离地刺人眼。再后来，池塘边建起了工厂，河水又从绿色变成了黑色，散发着一股恶臭的味道，河面上漂着五颜六色的塑料袋和白鱼的尸体。河边的枫树也好像失去了生机，垂头丧气地叹息着。那方塘下游的小溪自然也就变成了一条穿村而过的黑丝带。不过，虽然大家也捂着鼻子发着牢骚，虽然村子里得癌症的人越来越多，可已用上自来水的人们似乎已经熟视无睹。

去年暑假，回到久别的老家，不经意间，发现绕村的小溪清澈见底。我心头一喜：莫不是张爷爷回来了?急忙向方塘奔去。久别重逢，只见方塘又恢复了她明媚的面容、婀娜的身姿，可是塘边那栋红墙青瓦的房子已经不见了，工厂也不知去向。

爷爷解答了我的疑问，原来，去年村里进行了环境整治，方塘清淤，工厂搬迁，小溪疏浚，同时明确了专门的河道管理员，从此溪水潺潺，浪花里飞出的全是欢乐的歌。

方塘复活了!高兴之余，我不由地背起了朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

爷爷听了诧异地问：“古人咋知道我们村的情况呢?”

“若要富，先通路，”这是我们绍兴人总结出来的一条宝贵的经验。

听爷爷说，过去，我们村穷得叮当响。十户九户穷，出门走泥路，晴天一身灰，雨天满身泥。我们村的人吃够了泥路的苦头。

后来，村里搞“五改”，大家把坟头里挖出来的石板，铺成一条五六十公分宽、一百来米长的石板路。路虽然很窄，但总要比泥路好。至今，我们村口还有一段曲折不平的石板小路。路边的草已淹没了这路基。我想，尽管是石板路，但这样的路该有多难走啊!

随着农村的改革，农村要实现机械化，农田需要成方连片。这些弯弯曲曲的小路，在农田改造中，都要改成机耕路，让拖拉机能在路上奔驰，这些石板小路改成了机耕路，一直通向田间。有了拖拉机，农民耕田实现了机械化，解放了农民的劳动力，提高了农民的收入。农民们从此尝到了改路的甜头。

村的经济发展了，人们的生活水平提高了，汽车开进了我们村。这条四米多宽的机耕路，已经适应不了日益剧增的汽车运输。在95年，由镇村两级共同投资，修造了这条8米宽、3500多米长的水泥路，还与中国轻纺城的中心大道相连接。我看着公路上来来往往的汽车、自行车、及行人。汽车还不时发出”嘟嘟“的喇叭声。我想，农村的公路也和城市的公路一样热闹了!

农村的路变了!农村的面貌变了!村人们的生活变了!一切都变好了!这时，我才体会到“社会主义道路越走越宽广”这句话的真正含义。

少年进步则中国进步，少年强则中国强。身为祖国社会主义伟大建设事业的后继者，其身不正，则如何?山河飘絮，因而当今学子应以辨别是非，知荣明耻，求知修身为本务。

吾辈当怀爱国之心，以报国为己任。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇显岳飞报国之志，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之明林则徐尽忠之心，位卑未敢忘忧国是陆游爱国之情。

忧国者在，国在;爱国者亡，国灭。纵观历史，有多少仁人志士为国奋斗，更有甚者为国捐躯。众志成城，筑起泱泱大国的风采，这是血的洗礼，是真理的展现，是奋斗的成果，不是旦夕间便可成就的。

鲁迅有言我以我血荐轩辕，这种精神是能撼天动地的。

当我们为中国的深厚文化而感到骄傲时，当我们为中国的科技发展而感到自豪时，我们是一个接受者，接受着辉煌祖国所带给我们的优越感。但我们不应该仅仅是一个接受者，我们应该付出，应该成为一个为国的付出者。

但是，请问，我们为我们的祖国做了什么?我们能否让明天的祖国骄傲?

我相信这个问题的答案是肯定的，尽管我们还需要时间，我们在小心地彳亍而行，摸索着前进的方向。爱国不是口号，爱国是一个信念，是精神上的动力，需要我们付诸于行动。爱国，无需我们受榜棰缧绁，幽于圜墙之苦。吾辈当清醒，非淈其泥而扬其波，对于事务应有正确的判断。爱国，只是一个纯净清醒的认识。相信，并且一直努力着，铭记着。

我坚信，没有爱国之心的理想只不过是黄梁一梦，没有爱国之心的蓝图只不过是一张破乱的废纸，没有爱国之心的立志只不过是一个谎言。

今天的学习，不只是为了你的就业，是将来能为我们的祖国多做一份贡献，让祖国以你为荣。

学习，小则关乎未来，大则关乎国家发展。不学无术，说小则是不思进取，说大则是没有爱国之心。学习，已经不是狭义范围中的为自己而学习。学习，不需要以你发出为中华崛起而读书的口号，只要你努力学习，你就是在爱国。所以，当你在学习中遇到困难时，你就不会轻言放弃，这是爱国给予你的动力。

国在少年则刚，少年在国则强。血，是我们与祖国的纽带，这份中国情早已与我们融为一体，深入骨髓，烙印于心。

让我们以报国为己任，光耀中华!

中央办公厅开展“两学一做”学习教育方案指出：“要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向。”该指示精神指明了“两学一做”的具体内容、路线途径和达到的目标。下面根据“两学一做”的原则要求谈一谈我对学习党章，做一名优秀共产党员的心得体会。

习总书记曾经指出：“党章是党的总章程，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。在各级党组织的全部活动中，都要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。”

一、党章在党的建设和工作中的重要地位和作用

1.从党章的性质来说，党章阐述了党的主导思想，体现了全党的整体意志和共同理想，是全党普遍的行为规范。党章具有党规、党法的作用，是党制订各种法规制度的根本遵循。所有涉及党内某一方面的规则、制度，比如：党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、生活纪律、群众纪律等具体条文的制订都必须隶属和服从党章，并不得与党章所规定的党的普遍行为规范相抵触。

2.党章规定了党的建设和工作中最原则、最基础、最根本的问题，全面阐释了党的性质、指导思想、政治主张、组织路线和党的领导与建设的原则，是党的最基本的政治纲领和组织纲领。体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求的原则内容，同时载明了党员的条件、权利和义务、纪律等规定。

3.党章的产生程序。党章具有最严密、最严格的产生程序。它的制订、修改、解释以及终止效力，都属于党的最高领导机关——党的全国代表大会。

4.党章体现了马克思主义建党学说，体现着马克思主义中国化的最新成果，反映着党的历史发展的进程，衡量着党的成熟程度，因此党章作为党的根本大法，对于统一全党的思想，实现党在不同时期的历史任务，发挥着积极作用。因此，能不能有效的学习党章，遵守党章，贯彻党章，维护党章关系着增强党的创造力、凝聚力和战斗力，关系到巩固党的执政地位，保持党的先进性、纯洁性，关系到有效维护中央权威，维护党的团结，关系到党的事业的兴衰成败和党的生死存亡。正是由于党章在党内生活中具有如此重要的地位和作用，所以我们党历来高度重视党章，把党章的制订和完善、学习与贯彻作为党的建设的一项基础性工作，始终不移的加以推进。

二、如何学习党章，践行党章，做一名优秀的共产党员

1.学习党章，牢记宗旨意识，全心全意为人民服务，在坚定政治信仰基础上做一名优秀的共产党员。

习总书记曾经指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”这是对党章规定的党的宗旨的具体表述，全心全意为人民服务，是中国共产党人安身立命的根本。马克思主义始终认为人民是历史的主体，党员干部只有和群众同呼吸、共命运，才是党履行执政使命，实现中国梦的根本前提。党员干部要成为一名优秀共产党员，就必须在工作中将党的宗旨意识忠实的体现出来，就必须增强对党的群众路线、群众观点的理论认同、思想认同、感情认同，这样才能在思想和行动上真正做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果人民共享，使“五中全会”提出的共享的发展理念在中华大地落地生根。群众路线之所以重要，就在于党的群众路线坚持“从群众中来，到群众中去”的工作理念和方针，并通过这个无限反复的过程体现党领导的责任。同时在这个过程中又不断汲取群众的经验和意见，并经过分析和概括，系统的集中起来，最终变为党的主张，又经过党在群众中的宣传和组织工作，变为群众自己的主张和行动。只有通过这个过程，党员干部才能克服行动上的主观主义和官僚主义，形成遇事同群众商量，倾听群众的意见，关系群众的痛痒，实现群众的要求，形成正确的工作理念和工作作风。并通过党和群众这个相濡以沫的过程，使“三个自信”成为党和全国各族人民的共同理想和信念。并同时使党的利益和人民利益的一致性，对党负责和对人民负责的一致性得到充分彰显。党员干部在这个实践历程中也能充分体现党章对共产党员党性的定义，从而使自身成为一名合格优秀的共产党员。

2.党员干部要从自警、自励、自重、自醒做起，廉洁自律，注重道德，以《党章》对党的干部的要求为准则，努力做一名优秀共产党员。

廉洁自律是共产党人为官从政的底线。《党章》在党的干部一章中规定：“正确行使人民赋予的权利，坚持原则依法办事，清正廉洁，勤政为民，自觉接受党和群众的监督，加强道德修养，讲党性，重品行，做表率……”、“反对任何滥用职权，谋求私利的不正之风”。这是共产党人从政、为官、立德、修身的应有之意。中华民族在文化传统上历来注重道德立国，重视忠孝节义。中国人在历史上对为官不为，为官乱为，欠缺为官的思想境界想来深恶痛绝。孔子曾经说过：“鄙夫!可與事君也與哉?其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。”说的是未做官时害怕作不上，当上了官，害怕丢掉官，如果当官处处在保官，那么这种人就没有做人的准则，为官做事就不择手段，所以孔子称之为“鄙夫”。北宋大儒胡安国说过：“志于道德，圣贤之徒也;志于功名，豪杰之士也;志于富贵，即鄙夫也。”“有志于道德者，功名不足于累其心，志于功名者，富贵不足于累其心，仅志于富贵者，则亦無所不至矣”，是对孔子上段话的精确注释。习总书记也曾经指出：“当官就不要想发财。”说的就是为官要有高尚的道德境界，要志存高远，心中有民，追求一种“苟利国家生死以”的担当精神和高尚的政治情操。博学于文，行己有耻，天下兴亡，匹夫有责。德行修养，爱国主义，济民救世始终是中华民族赖以自存的弥足珍贵的文化传承。共产党人为国忘身，毁家纾难，抛头颅，洒鲜血，艰苦卓绝，可歌可泣的奋斗历程，是同国家兴亡，民族荣辱休戚相关，一脉相承的。先烈们那种一息尚存，奋斗不已的壮志豪情，真正体现着中华民族的千古美德。中国共产党人是中华传统文化的忠实继承者，风云激荡的百年奋斗历程展现着共产党人这种思想情操和道德境界。《党章》中规定的党的普遍行为规范就是对这种思想情操和道德境界的凝练概括。因此，共产党人高尚的道德准则和党性原则以及先进性在工作和实践中的忠实履行将成为凝聚人心的强大精神支撑，并能引导人民牢固树立在中国特色社会主义道路上实现民族伟大复兴的强大信心。因此，廉洁自律、严于律己、高尚的人生境界是坚定政治信仰，做一名优秀共产党员的必备要求。“博学以笃志，切问而近思，仁在其中矣。”认真学习党章，严格遵守党章，将会使共产党人真正做到从思想上入党，从而成为一名优秀的共产党员。

崎岖不平，高高低低，雨天一片泥泞，晴天风过，尘土飞扬——多么普通的一条乡间小路啊。我那淳朴的故乡人祖祖辈辈都走在这样的乡间小路上。啊，在这条小路上，留下了父辈们的足迹，留下了我难忘的童年时光，留下了我那浅浅的，幼稚的脚印。

清爽的晨风吹起，我们大家在小路上玩耍，“丢手绢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面……”欢乐的歌声在耳边回荡，一幅幅画面浮现在眼前，瞧，小雪优美的舞姿吸引了大家的注意，那轻盈的步伐宛如蝴蝶在翩翩起舞，节目结束许久大家才缓过神来，路过的人们会把羡慕的目光投向我们，我们调皮地仰望着他们。

只看见赶集的人们兴奋地在这里会聚，小车上堆着沉甸甸的收获;有金光灿灿的玉米，红了脸的高粱，柔软雪白的棉花……让人看了着实喜欢，赶集的人带着你欣喜的笑脸，捎上家人的希望，沿着小路，有说有笑地结伴走出村外。

夕阳西下，赶集人的身影出现在小路上，一个，两个……他们陆陆续续地回来了，他们的脸上映着夕阳的最后一抹霞光，脸上带着欢乐的笑容归来了，只看见小车上堆满了生活用品，大家说说笑笑，各向自家走去。我们还在玩耍着，这时马大娘站在家门口喊道“小雪，回家吃饭了”，小雪走了，“小美，回家吃饭了”几个人走后，我的父母也叫我吃饭了，大家纷纷回到了家里。

“走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾，哇呜哇呜他们在唱，还有一支短笛在吹响……”歌声回荡在耳边。啊，故乡的小路，我永远爱你。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

这就是党，一个吃苦耐劳、始终把人民利益放在最先的组织，他坚持抗争，与日本鬼子进行殊死搏斗从而有了中华人民共和国，歌曲唱的好“没有共产党就没有新中国……”他就是我们的救世主。

回顾历史，党的光辉无处不在从1840年鸦片战争开始，由于清政府腐败无能，祖国遭受着帝国主义列强的瓜分和侵略，人民饱受欺凌。为了拯救中华民族，多少热血青年探索革命的道路，不断追求着革命的真理。谭嗣同失败了，秋谨就义了，还有夏明翰……。中国的出路在哪里，无数的仁人志士都在深深地思索着这个问题。正当革命者们在黑暗中摸索时，俄国十月革命的隆隆炮声送来了马克思列宁主义，将希望的火种送到了东方。终于，1921年，一个新的政党——中国共产党诞生了，鲜红的党旗飘扬起来。

中国共产党自成立之日起，就成为中国各族人民利益的忠实代表。从井冈山到遵义，从延安到北京，我们党领导全国人民，在马克思列宁主义和毛泽东思想指引下，坚持党的领导，坚持武装斗争，坚持统一战线，经过28年艰苦卓绝的斗争，取得抗击日本军国主义侵略的胜利，推翻了压在中国人民头上的帝国主义，封建主义，官僚资本主义三座大山，摧毁了半封建半殖民地国民党反动派的统治政权，建立了中华人民共和国。

解放后的中国穷困潦倒，民不聊生，就连上天都要放弃我们的时候，中国共产党又站了出来，随着改革开放政策的实施，人民站起来了，中国在世界上站起来了，在党中央正确的方针政策指导下，我们的国家发生了翻天覆地的变化，在广大农村，“十一届三中全会”后，实行了土地承包责任制打破了过去的大锅饭，激发调动了广大农民的劳动热情。春天，他们在土地上耕作、播种、施肥，辛勤的汗水换来的是秋天的收获。现在的农民不只把眼光放在土地上，他们有更大的目标，在党的正确方针政策的鼓舞下，他们把目标放到了建工厂，办企业，发展第三产业，搞活经济上。在许多乡镇都建起了乡镇企业，许多昨日的农民今天都成为企业、公司的管理者，在当地党的基层组织的领导下，为国家的经济繁荣发展作出了突出贡献。

环顾周围，也不乏中国共产党的光荣事迹，上次的《任长霞》使党在我心中的印象进一步加深，她是一位公安局局长，一位清正廉洁、刚正不阿、惩恶扬善、执法如山的女中豪杰。看了她的事迹，不由对她肃然起敬。她为官一任，造福一方，心系群众，忠实为民，以实际行动实践了人民警察忠于党、忠于人民、忠于法律的神圣职责。她面对百姓和受害者柔情似水、关怀备至，哪怕是罪犯亲属也不例外;她面对罪犯、面对黑恶势力刚正不阿、疾恶如仇、坚决打击，毫不手软;她面对危险，挺身而出、毫不退缩，直到生命的最后一刻。她用生命实践了入警时的誓言，用一腔热血察亮了老百姓的天空，是真真正正的人民英雄。她是“三个代表”重要思想的忠实实践者，是“立党为公、执政为民”崇高理念的生动体现，是“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的光辉典范，是所有共产党员学习的楷模，也是所有人类的楷模。

我的家在温州平阳，台风每年都在这肆虐几回，这给我们带来深重的灾难，但每一次的天灾总涌现出许多感人事迹，今年的温州天灾极其严重，台风海棠、麦莎肆无忌惮。有些乡镇的水位高出地面4米，我们的日常必备品得不到供给，多亏了我们县的党员们，他们离开了同样受灾的亲人，日夜奔波在受苦群众当中。他们废寝忘食，坐着冲锋舟，递茶送水，无微不至，他们的事迹看在我们眼中，记在心中，台风过后，大街小巷谈论的是党，夸奖的还是我们敬爱的党组织。

在国际上我们国家在党的带领下，名声雀起。香港的回归，澳门的归还无一不在证明我们国家的实力。神舟系列的升空又在阐述我国的科学实力，中国在腾飞，党在成长，年轻的下一辈正在积极努力准备着。

中国的历史已经证明：党的领导地位是由党的工人阶级先锋队性质决定的，是经过长期斗争考验形成的。在中国，从来没有任何一个政治组织像中国共产党这样集中了那么多先进分子，组织得那么严密和广泛，为中华民族作出了那么多牺牲，同人民群众保持着密切的联系，在前进中善于总结经验、郑重对待自己的失误，以形成正确的理论和路线。历史把重大责任赋予中国共产党，人民对中国共产党寄予厚望。历史还必将证明：中国共产党领导中国人民在20世纪写下了光辉篇章，也一定能在21世纪续写改革开放和社会主义现代化建设更加恢宏壮丽的新篇章，同心同德，不屈不挠，艰苦奋斗，满怀信心、意气风发地去实现中华民族的伟大复我要把有限的生命融入到党的事业中，融入到无限的为人民服务中去，即使生命如流星般瞬间逝去，也会放射出璀璨绚丽的光彩。我相信，鲜红的党旗上也会闪耀着我们用青春书写的一片辉煌!面对鲜艳的党旗，那首歌总在心中回旋：中国共产党，你是灯塔，照耀着黎明的海洋;你是舵手，掌握着航行的方向。伟大的中国共产党，我永远跟着你走!让我们团结起来，在党的正确领导下，以模范为榜样，艰苦奋斗，开拓创新，用我们的智慧和汗水为党旗再添光彩。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

2016年是“十三五规划”的开局之年，“两学一做”的提出恰逢当前精准扶贫的关键时刻。在打好脱贫攻坚战的关键时期，作为一名大学生村官要深入开展“两学一做”学习教育，从中寻找出适合自己的工作方法，以最严党纪严格要求自己，以“两学一做”的标准要求自己，做“忠诚、干净、担当”的领路人，做对党忠诚的好干部。

当脱贫攻坚宣传员，学党章党规“正思想”。以党章党规、系列讲话、扶贫政策为主要学习内容，结合“三会一课”，采取自学和召开会议集中学等方式，着力提升自身的党性思想和帮扶能力。深入开展扶贫走访，做好扶贫攻坚宣传员，大力宣传农村低保、合作医疗、养老保险、发展产业等各项惠民政策，激发群众干事创业、增收致富的活力。

当脱贫攻坚引路人，学系列讲话“提素质”。以“学”为根本，以“做”为落脚点，通过进村入户走访，精准识别贫困人口、精准剖析致贫原因、精准制定脱贫措施，真正俯下身、沉下心，深入田间地头帮扶困难群众发展产业，扎实开展送技术、送资源等活动，助力贫困户就业创业，拓宽脱贫致富渠道，增强发展动力和能力。

当脱贫攻坚先锋官，做合格党员“勇担当”。切切实实担起责任，在脱贫攻坚、乡村建设、基层组织建设等工作中当先锋、打头阵，积极对接上级部门，及时解决矛盾，服务群众发展。

学，就要认真学;做，就要踏实做，学的最终目的是为了做。按照“基础在学，关键在做”的工作要求，把开展“两学一做”与精准扶贫紧密结合起来，以学促改，以学促推，多举措助推精准脱贫。切实解决好“扶持谁、怎么扶、谁来扶”的问题。“两学一做”基础在学、关键在做，最终目的还是要推动发展。因此，当“两学一做”撞上了“精准扶贫”我们要把精准扶贫工作作为“两学一做”的实践阵地，要通过学习党章党规、学习系列重要讲话精神，夯实自身的综合素质，全力做好扶贫攻坚的总任务。

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20__年1月，一场重大的疫情--新冠肺炎病毒爆发，随着春节将至，人口流动，疫情很快在全国蔓延。 In January of the year, a major epidemic situation-the outbreak of the new crown pneumonia virus. As the Spring Festival is approaching, the population flows, and the epidemic will spread quickly across the country.

每天看着新闻上全国确诊病例和疑似病例数量的急速增加，我的心也跟着紧张和焦躁不安起来，一方面害怕自己也被病毒感染，另一方面想着如果我是一名医生多好，那样我就能去杀病毒、治病人。

我的大姨，是山西医科大学第二医院重症监护室的一名医生，20__年2月3日夜里，她接到医院紧急通知，要和其他几位医生护士组成一支医疗队伍，代表山西医科大学第二医院去支援太原市第四人民医院治疗新冠肺炎感染者。太原市第四人民医院是太原市收治新冠肺炎的定点医院，也是山西省新冠肺炎重症患者的统一收治医院，被感染的风险很大，但她二话没说，简单收拾了一下，和家人简短地交代了几句，便立刻前往医院，做出发前的各项准备和培训工作。

记得大姨曾经和我讲过，她当年高考填报志愿时，在第一、第二、第三志愿上全部选择了医学类院校，她说那一刻她做出了人生的第一次选择，也就是从那一刻起，她立志要做一名救死扶伤的医者。

救死扶伤是白衣天使的责任，在国家、在病人最需要她的时候，她选择了逆行，克服各种困难，奋斗在一线。

和平年代里,医护人员是人们心中的白衣天使。当灾难到来,他们会毫不犹豫地选择战斗。面对危及生命的疫情，他们没有丝毫退缩，用行动践行“扶危渡难是医生的担当，救死扶伤是医生的誓言”。

未来，我也要当一名医者，大姨就是我的榜样，在疫情面前选择逆行的医护人员就是我的榜样，他们给了我无穷无尽的力量，鼓励我好好学习，长大实现我的梦想!

我的名字叫“毒品”，众人皆知，听起来就让人毛骨悚然。因为是我破坏了无数美好的家庭，是我侵蚀着无数人的健康和良知，使他们走上犯罪的道路，有的甚至以牺牲性命为代价。

许多误入歧途的人为了得到我，他们却不择手段，愿用一切来做交换，包括生命，最终只为一时的快乐而永远离开世界。

一个一直以来就爱听话，成绩十分优异的健康少年，由于一次偶然的机会结识了我，从此，他的正常生活因我的干扰而失去了理智，他不再是那个让父母感到骄傲的人了，他变成了我茕茕孑立，形影相吊的好哥们。从那天起，他认识了许多酒肉朋友，酒吧网吧是他来去的“家”了。为了我，他背着父母，把家里值钱的东西都变卖了。钱经不起挥霍，他就向高利贷借钱，利息不断地上升，压得他喘不过气。为此，他选择逃亡，他是消遥自在了，而成天为他焦头烂额的父母却遭殃了。他们被追债的人逼得连饭都吃不上了，而且还要想办法去找儿子。他们说了一句话:“他终是我的儿子，我要让他走回正道。”过了几天，传来少年死亡的恶耗。经调查，他是由于毒瘾发作时没有自控咬舌自尽而死。自此，我失去了一个好哥们。

为了我牺牲性命的人数不胜数。这说明我的罪孽是那么深，那么不可饶恕，接触我的人没有一个有好下场，花季的少女，健壮的青年，事业蓬勃的老板……都因我丢失了幸福的生活。爱我的人把我当神供着，旁观者唾弃我，我是一个杀人不见血的魔鬼，我在上帝面前忏悔。我是一个罪人，所有人都不要接近我，为了洗脱我的罪恶，我要毁灭自己，不让再多的生命毁在我手中。

为了你们幸福家庭和生命，把我拒之门外吧!

清明节到了，我们全家准备了冥纸、元宝、纸钱还有很多好吃的东西，高高兴兴的去天碧陵园扫墓。

我们来到山脚，远处的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山遍野的桃花红了，绿油油的嫩芽从枝头冒了出来，到处都是一片春意盎然的景象。我们刚到公墓门口就听到里面传来了悦耳的合唱声，我迫不及待的想进去看看怎么公墓里会有合唱的声音，刚进去就看到很多人在排队换东西，我就急忙问妈妈：“他们在做什么呀”?妈妈说：“今年昆明提倡文明祭祀，用冥纸、元宝、纸钱可以去换鲜花，用鲜花祭祀不但可以让我们的城市更加美丽，还可以减少污染、防止火灾的发生”，接着妈妈又说：“你记得上个月学校不是开展“文明春城、从我做起”的活动吗?用鲜花祭祀也是文明的一种表现”。我听了以后想起老师和我们说的文明行为要从小事做起，就和妈妈说：“我们也去换吧”，妈妈笑着夸我说：“宝贝真懂事作文，美丽的城市需要我们大家一起努力”，我拿着冥纸、元宝、纸钱去换了一束鲜花。到了山上我看到到处都是美丽的鲜花，原本冷清的墓地在鲜花的装扮下变得不再阴森，到处都是一片花团锦簇的景象。

看着这美丽的景象，我决定以后每年来祭祀，都会带上美丽的鲜花，文明祭祀，从我做起，为我们城市的美奉献自己的一份力量。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

“工匠精神”之所以没办法实现，因为它是“德”，而不是“才”。“德”这个东西，只能主观理解，却不能客观判断，你以“德”为标准，而不是“才”为标准，最终的结果一定是，谁跟媒体关系好，谁跟地方政府关系好，谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。

具体点来说，就是工匠们不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。

不像工业4.0那么复杂，也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火，原因更简单，连总理都不得不承认，咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神，而我们中国人没有，各种学者众说纷纭，最后其实就一个结论：人家日耳曼人就是牛，民族性就是严谨，人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通，但是兔哥仔细研究了一下历史，发现有点问题，东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因，就是产品质量差，失去了社会主义阵营的市场后，经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言，工匠精神将带来怎样的未来?事实上，高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为，中国从十几年前才开始做高铁，到现在许多部分已经世界领先，就是因为在国家重视之下，高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到，要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为，这意味着企业和员工不能只顾及短期利益，还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说，一定要有定力，不能什么赚钱就做什么，要牢牢抓住做品牌的主线，才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向，对于我们从业者来说，这是一种启示，那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说，我们国家能制造出许多高精尖装备，但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视，这导致许多产品数量过剩，但是品质不行。“在升级换代之时，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。”

今天我们真正要学的，是工匠制度，用制度养成制造业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神，这是中国制造文艺复兴的必经之路，而这条路不能靠儒家，必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫，掩盖“工匠制度”的缺失。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

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我的家乡在麻涌。今天，我去东莞时，看了看麻涌的路。啊!一条宽阔的路出现在我的眼前，我情不自禁地说：“啊!这条路真宽阔啊!看到了这条既宽阔又美丽的路，我不想起麻涌以前的那条烟尘滚滚的路。

麻涌以前很落后，所以路也是很落后的，只能用石子，沙子铺路。每当春夏时节，正是经常下雨的季节，人们走在路上，如果突然下起了倾盆大雨，人们都会纷纷地走到有屋檐的房子底下避雨。雨“哗啦啦”地落在地面上，地面不仅湿透了，再加上路是用石子，沙子铺成的，所以人们的脚一踏地，地面上就会有一个个脚印来。而且地面非常滑，如果一不小心就会摔跤。看!那个小女孩一不小心，翻了个跟头，像弄杂技一样。秋冬时节，人们在路上诳街，一阵风吹来，灰尘满地飞，到处烟尘滚滚，都不约而同地捂住了鼻子和嘴巴。

现在，路是用钢铁，石铺成的。春夏时节，人们走在平坦的路上，有的跑步，有的谈笑……真高兴啊!几算突然下雨，地面也不会滑湿，撑起雨伞还能继续走呢!秋冬时节，人们在路上散步，一阵微风吹过，人们脸上不仅没有灰尘，还使人神清气爽呢!

麻涌的路变化了那么多，是因为我们的科学进步了，祖国富裕了。我一定要好好学习，将来为祖国贡献自己的力量，给人们一个美好的生活环境。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。以下是小编给大家整理的工匠精神主题征文的内容，欢迎大家阅读。

上学时，曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中，明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已，文中描绘他能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态。精雕细琢的核舟，犹如被匠人施展了魔法一般，令人啧啧称奇，久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙，雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗，都在透露着古代工匠对生活的认知，对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽，在连接结构上更是巧夺天工，仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河，这些工艺被现代人视作人类的瑰宝，变得历久弥新。透过这些保留下来的精品，我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意，可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神，在反复磨练中达到技艺的精湛，在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天，人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者，是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中，尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成，但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底，据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作，不断打磨专业技术，努力实现在技术上无懈可击，在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑，铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员，我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边，有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们，感动着我、改变着我，我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人，我也可以干建筑，但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久，领导交给我的第一项工作，就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料，我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时，她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起，那一刻我有些慌了神，因为我之前并未做过工程资料，对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作，我并不想退还给领导。回到单位，我翻出了资料员书籍，将所需内容一项项勾画出来，将原先的检查记录转填进去。实在不懂的，便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时，她还是不满意我交的资料，提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次，这份资料递交了五六次对方才同意收下，最终通过了监理签字。这个过程说很轻松，一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地，我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略，但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心，只有不断实践应用，仔细检查每张表格填写内容，按照监理要求积极认真准备，才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存，对出现的错误总结分析，才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。经常盘问自己，两年了，我到底收获了什么，我能为公司做什么?想学想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于当下，即便是原地踏步，也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度，专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上，我愿披荆斩棘，坚定地走好每一步。

工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

上学时，曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中，明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已，文中描绘他能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态。精雕细琢的核舟，犹如被匠人施展了魔法一般，令人啧啧称奇，久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙，雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗，都在透露着古代工匠对生活的认知，对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽，在连接结构上更是巧夺天工，仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河，这些工艺被现代人视作人类的瑰宝，变得历久弥新。透过这些保留下来的精品，我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意，可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神，在反复磨练中达到技艺的精湛，在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天，人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者，是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中，尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成，但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去"跑步进入共产主义时代"的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神?还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在?

工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，"在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点".我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解?我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。

截至2015年底，据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作，不断打磨专业技术，努力实现在技术上无懈可击，在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑，铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员，我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边，有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们，感动着我、改变着我，我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人，我也可以干建筑，但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久，领导交给我的第一项工作，就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料，我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时，她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起，那一刻我有些慌了神，因为我之前并未做过工程资料，对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作，我并不想退还给领导。回到单位，我翻出了资料员书籍，将所需内容一项项勾画出来，将原先的检查记录转填进去。实在不懂的，便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时，她还是不满意我交的资料，提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次，这份资料递交了五六次对方才同意收下，最终通过了监理签字。这个过程说很轻松，一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地，我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略，但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心，只有不断实践应用，仔细检查每张表格填写内容，按照监理要求积极认真准备，才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存，对出现的错误总结分析，才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。经常盘问自己，两年了，我到底收获了什么，我能为公司做什么?想学想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于当下，即便是原地踏步，也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度，专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上，我愿披荆斩棘，坚定地走好每一步。

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为贯彻落实党中央、国务院关于倡导和开展全民阅读活动战略部署，认真总结近年来全民阅读活动在我省取得的成效和经验，探索新时期深入推进我省全民阅读工作的新思路、新方法、新途径，更好地以理论指导实践，湖南省新闻出版广电局拟组织开展全民阅读主题征文活动。

一、征文主题

主要围绕全民阅读在我省的深入开展进行论述，重点包括两个方面的主题：一是近年来我省全民阅读活动开展中的成功经验与典型做法;二是新形势下推进我省全民阅读工作的新观点、新思路和新举措。

二、征文时间

2016年11月1日—2017年3月1日

三、征文要求

1.文章要坚持理论联系实际，观点明确、言之有物，参考性和建设性强。

2.文章体裁:以理论文章为主，兼顾其他。

3.文章字数:2000字—8000字。

4.文章要求原创，且未公开发表，内容应符合国家有关法律法规。

5.参与征文的作品同意授权活动组织方刊登、汇编 (发表时活动组织方有权修改或删节)，有关参赛作品的著作权和名誉权归作者所有，相关法律责任由作者自负。

6.来稿请注明作者姓名、单位、职务、联系电话、地址、邮编和电子邮件等信息。另附200字左右作者简介和近期电子照片一帧。

7.活动不收取参赛者任何费用，不退参赛作品。

四、参与方式

本次征文由湖南省新闻出版广电局主办、湖南大学中国全民阅读研究中心承办，面向湖南省社会各界人士，机关、企事业单位以及相关院校、研究机构。

1.电子邮件方式：应征文章发送至电子邮箱qmydyjzx@163.com，邮件主题注明“书香湖南全民阅读征文”字样。

2.信件方式：联系地址：长沙市岳麓山湖南大学文学院院内

邮编：410082

收件人：湖南大学中国全民阅读研究中心 (请注明“书香湖南全民阅读征文”字样)

联系人及电话：杨舟0731—88822375

五、征文评选

主办单位将组织专家组成评审委员会，对征文进行评审，并将评审结果和获奖文章名单在湖南日报、红网、“书香湖南”微信公众号进行公示。公示期满后，正式公布获奖文章名单。优秀作品在媒体上以专栏形式进行集中展示或集结出版。

六、奖项设置

此次活动设一等奖2名，二等奖4名，三等奖6名，优秀奖10名，特别奖若干(参加国家新闻出版广电总局全民阅读主题征文获奖作品)，给予奖励并颁发证书。

湖南省新闻出版广电局

2016年11月2日

风儿吹拂是无数个气体分子在运动，汹涌奔流的江河是无数个小水滴的流淌，同样中国梦也是由我们14亿中国人的梦组成的。

中国梦，经济的梦。自洋务运动中实业救国，张骞等实业家的涌现，到今“海尔”“海信”“联想”“康佳”等跨国公司的涌现，都带动了中国经济的发展，这些个人企业家的发展，这些企业家的梦正是中国梦的体现。但中国梦并不仅仅是这些企业家，它还包括我们在工作中的一份努力，在职位上的一丝不苟。这一份努力这一份认真虽不如企业家带来的效益大，但他仍是一个中国人的梦，一个中国梦。

中国梦，文化的梦。鲁迅弃医从文，为了唤醒当时麻木的中国人，为了拯救一个中国，这是一个宏伟，雄壮的中国梦。时至今日，中国这条东方巨龙正在扶摇直上，我们每一位学生的文章，每一位文人墨客的杂记，都是为中国文化添砖加瓦，都是中国文化梦的体现和传承。

中国梦，道德的梦。一位哲思人曾说过：“世上仅有两种事能使我们感动，抬头仰望满天的繁星，和心底的道德的闪光。”头顶的繁星是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。西汉名相张良在椎击亲王未遂几经穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份崇敬，让他最终获得绝世才学，成为运筹帷幄，决胜千里的一代名将，张良的成功其实就是道德力量的再现。当今社会，因何十八个路人面对受伤的两岁小悦悦而见死不救，因何号称世界一流的动车事故频发。因何会有那么多曾经无限风光的贪官落马，根本原因就在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心;因为道德的缺失，所以忘却了自己的职责和使命;因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将附焉?

中国一次次从危机中走出，最终成为崛起的大国，是因为我们有永不服输、勤劳勇敢的人们，有矢志不渝、代代相承的梦想。那是我们不断探求并为之付出巨大艰辛的国富民强的中国梦。

人类在不断地进步，社会在不断地发展，我们中华人民共和国在这社会主流中像初升的太阳蒸蒸日上、日益强大，我们的生活越来越好，人民安居乐业奔小康，这一切都离不开人民军队的保卫，离不开强大国防的力量。没有国防就没有国家。国防是一个国家的根本,就是一个国家防御外来武装侵略的实力, 是国家军事、政治、经济和科技实力等力量的总体，国防事业是每个中国人引以为高尚的事业,如今,我们要用自己的知识力量来捍卫祖国的强大。

在旧社会由于我国贫穷、落后，加上清政府腐败无能，到处挨打受欺凌，甚至在外国人面前不敢说自己是中国人。那八国联军侵占北京，对我国进行疯狂掠夺。特别令人发指的是圆明园事件，劫匪们能拿的全部拿走，拿不动的用车拉，实在拿不动的居然放火烧掉!我们固然是应该谴责强盗，但最主要的还是怪我们懦弱无能，像羔羊一样任人宰割。由此可见，一个国家如果没有强大的国防作后盾，就不能确保国家的安全稳定和领土的完整。国防的强大对一个国家，一个民族是多么的重要，甚至还关系到一个国家的存亡!我们一定要加强国防建设，不断增强国防实力。仗可百年不打，国不可一是无防。

当今社会还不太平，战争危险依然存在。最近，日本人的眼睛不是死死的盯着我们的钓鱼岛吗?我国的渔船在自己海域捕鱼被日本政府扣押，船长至今还被关压着，真是太欺负人了。可中国人向来是英勇善战的，是不可战胜的，想当年，我们靠着小米加步枪不照样战胜了你们日本人的飞机加大炮吗!但我们也决不能掉以轻心，等到敌人打到家门口才想起增强国力就来不及了。

众所周知，落后便要挨打。当今霸权主义，强权横行。美国仗着自己有强大的国防肆意挑起战火，富裕的伊拉克不是毁在他们手中的吗!罪恶的子弹还在威胁一些国家和地区，甚至威胁到全世界的和平。

我们绝不能忘记过去，还要警惕现在和将来。虽然人人都希望有一个和平的世界，都向往安宁的生活，但战争是无处不在的。作为祖国的未来，我们一定要发奋学好知识，从小培养好国防意识，树立维护国家统一、国家利益至上的观念。要有热爱国防、献身国防的思想准备。为将来建设祖国奠定良好的基础，让中国成为强国，让五星红旗永远高高挂起!

带着中国未来希望的青年们，坚持我们父辈革命的道路走下去吧，即使你不一定工作在国防战线上，但只要你在属于你的岗位上乐于奉献，乐于服务他人，有着坚定的信念和崇高的爱国热情，将你的一生融进祖国的山河之中，投入祖国的怀抱当中，祖国不会忘记你!你将永远成为照亮共和国前进道路的那颗闪亮的星星!

今年，"工匠精神"首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑"工匠精神》",觉得深受启发，亦想一吐为快。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去"跑步进入共产主义时代"的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？

工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，"在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点".我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解？我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。

世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。

我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。

这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。

再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的"定海神针".为何"德国模式"能够胜出？究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，"德国制造"处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。

由此可见，"德国制造"的光环并非与生俱来，"德国制造"之所以强大，与德国政府的"工匠战略"密不可分。正是有了政府政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，"德国工匠"们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。

回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。