物竞天择适者生存英语作文19篇

“物竞天择，适者生存。”这个自然法则告诉我们，自然界之所以能够生生不息，生物不断进化的原因就在于生物间的不断竞争。这条自然法则不仅适应于自然界，在人类社会，也同样适用。

落后就要挨打。人类从茹毛饮血的原始形态通过与其他动物的竞争，一步一步的爬到食物链的最顶层。蓦然回首，那过程真是艰难而又漫长。站到今天这个高度，我们人类可以骄傲地说：这个世界的面貌，是由我们人类的双手而创造的。反之，如果这个世界的统治者是其他动物，人类也一样被淘汰到食物链底层，被迫接受被其他生物食用的悲惨命运。“物竞天择，适者生存”这个自然法则被提出以后，鼓舞了多少亚非拉被压迫民族奋起反抗。这几个字沾满了被压迫民族的鲜血，同样的，它也告诉人们：如果不奋斗，不反抗，下场只能是亡国灭种！严复的《天演论》在当时黑暗的社会中起到了思想启蒙作用，那些有远见的知识分子们逐渐认识到：落后就要挨打！清政府闭关锁国的政策、政府腐败等一切的一切造成了中国落后于世界，而落后的下场就是不断签订丧权辱国的城下之盟，任其他民族的人在国土上为非作歹。如果中国人不团结一心，奋起反抗，那今天大概就没有中国了吧。

人类的使命，在与自强不息的追求完美。在这个弱肉强食的社会中，人们于其中，亦如逆水行舟，不进则退。所谓“台上三分钟，台下十年功。”舞台上光鲜艳丽的背后总是隐藏着辛酸与苦楚。人与人之间没有什么不同，《伤仲永》告诉我们：纵使你是天降奇才，不努力，不奋斗，照样被淘汰。机遇就在对岸，但你面对的是百万大军过独木桥的生死抉择。通往成功的道路总是窄小的，所以成功的人总是少数。“物竞天择，适者生存”这句话的重点在于“竞”和“适”。如果你无法改变世界，就改变你自己。改变你自己，让你自己适应这个社会环境。而这个社会环境的大趋势就是不断奋斗，充盈自己，只有奋斗才能让你不至于淘汰到社会的底层。哪个父母不望子成龙，愿女成凤？你不只是你自己，你身上承载的是你们全家人的期望。每一条道路都有它不得不走下去的理由。远方的幸福是痛苦的，可前进总比站在原地更接近幸福，成功与幸福是不会向你走来的，所以你能做的只有去争取。

所以少年，谨记这条法则。趁青春年少，趁时光正好，快去为你远方的幸福去奋斗吧，莫等闲，白了少年头，空悲切！

阳春三月，万物争春，正是踏青的好时节。恰巧，有老同学邀我去爬上，便欣然前往。

刚到山脚，一阵阵带着青草味和泥土气息的空气就钻入我的鼻孔，令人精神为之一振。连我这个久居此地的人也感觉注入了能量，全身充满了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人，更是渴望回归大自然。每到周末，湾里就成了都市人假期心驰神往的地方。他们轻装简行，从四面八方纷至沓来。给这寂静的大山增添了无穷的活力。

我们沿着一条崎岖不平的山路向上攀登。原以为山路曲径通幽。不会有多少行人，可出乎意料的是，一路上，上下山的游客是络绎不绝。有热情洋溢的学生，大腹便便的中年人，也不乏年过花甲的老年人。上山者个个精神饱满，活力四射。下山者虽然是汗流浃背，略显疲态，但是轻松和快乐跃然脸上。

山路崎岖且有点陡，给登上者增添了不少的麻烦。我们一路走一路聊，倒也不觉得很累。有时候碰到其他的人群，也会相互聊上几句。在大自然的怀抱里，一切似乎都变得亲切、友善了。

约莫行了半小时，大伙儿稍显疲惫。便找一块大石头小憩一下。这时候，我才有功夫认真欣赏周围的风景。我忽然觉察一路走来，周围的灌木和杂草长的并没有想象中的茂盛。倒是这山上的树木比山脚下的树要高大挺拔得多。山上的树棵棵笔直向上，直插云霄，且少有旁枝。只是到了主干的顶端才长出些枝节，虽然枝干不是很多，但也是枝叶茂盛。

我仔细揣摩个中缘由，终于明白了其中的原因。由于山上树木栽种的密度比较大，树与树之间的间隔非常小，树枝横向伸展的空间受到限制。只能向上延伸了。这时候，茂密的树叶早已是遮天蔽日，浓荫华盖，即使外面艳阳高照，走在山间小路上却是阴凉舒适。这些树要想获取更多的阳光雨露，就必须一个劲的向上生长。越是到后来，争夺就越激烈，越残酷。为了生存，它们只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就无暇，也没有能力再去节外生枝了。这也就是为什么这些树顶端异常茂盛，而下面没有旁枝的原因了。在期间，有几颗稍矮些的树因为缺少阳光，早已经枯死了。这令我心生震撼，没想到在这平静祥和的大自然里，竞争也是如此的激烈。

不过，细细想来，这些生长在大山里的树木，虽然要为了数点阳光而拼尽全力的生长，但是数年之后却成就了它们铁干虬枝、根基弥深、高大挺拔的栋梁形象。虽然它们没有马路两旁的树木枝繁叶茂，婀娜多姿，但却比马路边上的树木更有坚忍不拔的生命力和可贵的经济价值。虽然它们没有公园里的鲜花耀眼夺目、妖艳多彩，却比鲜花更加令人昂首观之、肃然起敬。

“物竞天择，适者生存。”其实人也是一样。在逆境中成长的人，为了生存，会想方设法提高自己适应环境的能力，锻炼出自强不息的意志品质。一旦时机成熟，必将大展宏图，成为争相抢夺的人才。而那些在舒适、安逸的生活环境中成长的人，他们缺乏竞争意识，缺少应对困难的能力，适应环境的速度和把握时局的能力和前者比起来更是望其项背。他们在竞争日趋激烈的社会大潮中四处碰壁、举步维艰，稍一不慎就会成为社会的淘汰品。……

同学的催促声打断了我的思路。我们继续向着山顶攀登。不知怎么回事，我忽然变得身形轻巧，步伐轻快起来。不知疲惫的向着山顶攀登。……

有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飞;有了鲨鱼的追捕，箭鱼才能疾游似箭;有了苍鹰的追捕，雨燕才能一飞冲天。

为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。

大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。无法使应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。

所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翮高飞的后代才有可能成为生存的强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。

鹰是如此，人又何尝不是呢?

从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们，又该如何步入社会?

社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者?有些没有经历过风雨考验的人，以为社会也是一个摇篮、一个温室，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。

作为一个中学生，我们的学习生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少;书本太多，玩耍太少;紧张太多，放松太少。而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。

我们的人生掌握在我们自己的手里，无论遇到什么困难，我们都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃!

“物竞天择，适者生存”是达尔文《进化论》里的基本观点，他认为：“生物之间存在着生存斗争，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。”直到今天，我依然佩服这位哲人!而且随着时间的推移，我越来越信服这段精辟的论证!今天，看到沈石溪在《妹妹狐变色》一文里有几段精辟的解说，同样让我产生同感——

“世界万物每时每刻都在变化之中，变是永恒的，适者生存是普遍真理。当环境发生了变化，墨守成规，孤芳自赏，拒绝变化，只能是毁了自己。”

“生活中，高尚的理想，伟大的信念，高雅的情操，当然该矢志不移，如磐石般的坚定。然而，生活中更多的是非原则的选择和变更，这就需要采取灵活的策略，养成随机应变的能力，这才能使自己在复杂多变的命运中立于不败之地。”“应变，就是顺应时代、顺应潮流、顺应环境、顺应命运以求更好地生存。”

作为一名教育者，更需要随机应变，顺应时代要求，不断更新自己的学识水平和教学能力，这样才会不被社会淘汰。可有的老师却还墨守成规地认为：我的知识水平已经可以了，教小学生绰绰有余，不就是小学生么，我走过的桥都比他们走的路多……这种思想实在可怕!因为它会贻误一代代的孩子们;这种思想也实在可悲!因为它是那么的狭隘、目光短浅。

韩愈《师说》中的谆谆教导应该让我们熟记于心——

“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾後，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。”再看: “古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎?”连最有文化的孔子都“无常师”，曾经师从郯子、苌子、师襄、老聃。

所以，老师们，学无止境，知识更新飞速的今天，不学习，不进步，必将落后，最终必将被淘汰!所以，在网络、知识、水平、能力各个方面都需要极大更新的现时代，要生存，唯有学习!

达尔文曾说过：“物竞天择，适者生存”，人类的进化史其实就是一部竞争的历史，人类要和地球上的其他物种竞争，以求得生存;人类之间也在不断竞争，以求得更大的生存空间。从某种意义上来说，没有竞争，就没有生存，没有竞争，就没有发展，但，作为人类，作为被称为“思想的芦管”的人类，竞争了，获胜了，就真的能生存了吗?

回溯人类发展史，在恶劣的自然条件面前，为生存，我们不得不竞争。我们的祖先为求得一餐饱腹，一席之地，与其他物种竞争，厮杀得你死我活，这是动物本能的竞争;我们的先祖也为求得更多的土地、人口、财富，互相竞争，胜者为王，败者为寇，这是人性贪婪的竞争。因竞争，我们生存至今，也因竞争，我们一路纷争不断，硝烟四起。正如某电影台词所言：“有人，就会有江湖。”有人，自然就会有竞争。

但总有一些先哲在竞争中反思。古希腊哲学家苏格拉底有一句引人深思的名言：人啊，认识你自己。何以为人?人又何为?我们以人的身份竞争了几千年，终于在这星球上求得了绝对的统治地位，求得了绝对的生存空间，江海湖泊、阳光空气、飞禽走兽，皆为我所用。我们是竞争的胜利者，但同时也是失败者。物种灭绝，生态失衡;伐木毁林，土地沙化;贪吃野味，病毒横行。竞争本是为取得更大的生存空间，但蓦然回首，我们却发现我们的生存空间越来越少。土地沙化了，无地可耕;水被污染了，无水可喝;就连空气也阴霾了，呼吸困难。印度“圣雄”甘地曾说过：“地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填饱每个人的欲望。”人的欲望在竞争面前被无限的扩张，扩张到蒙蔽了我们的双眼，以致反伤自身。

这个世界没有绝对的强者，也没有绝对的弱者，每一个你我他都是这个蔚蓝星球上的一员，我们在这里繁衍、生存，当然也会竞争。但如果竞争就只是意味着打败他、杀死他、灭绝他，显然是落后而愚蠢的。竞争源于动物本能，但人又绝不仅仅是动物，我们会思考，我们需要与时俱进，更新我们对竞争的认识。竞争其实更是一种自我超越的途径，一种趋向和谐、平衡的手段。通过竞争，我们发现不足，“他山之石可以攻玉”，我们学习他人，借鉴他人，实现自我的超越。通过竞争，我们更会去寻找达成和谐、平衡的手段，实现共赢。须知，这个世界不只是你我他的单独个体，而是一个完整的我们。

“物竞天择，适者生存”?没错，生存，需要竞争，但竞争却不能仅仅满足于眼前的生存，更在于未来的发展，没有发展，何来生存。因为如果竞争就只意味着打败他人的话，当地球上竞争到只剩下一个人的时候，恰恰是人类最大的失败。

现代社会竞争好激烈，今天一个综合考核，明天一个知识答辩;优秀的绷紧了神经一个劲地苦干，为的是保住位子，稍差的咬紧了前者夜以继日忙乎，为的是争得优待。累，太累了，不如睡上一觉，放松放松……

梦回大唐 “哎唷!

”不知怎么的，一下子掉到了一行长长的台阶上，摔得生疼。欲起身，却见一巨型横匾悬于梁上，上刻三个大字“大明宫”，乖乖，怎么一下摔到唐朝来了。走入大殿，方见文武百官立于两侧，阶上一人高坐龙椅，阶下有几人似曾相识，定神一想，方知是房玄龄和魏征。上前问之：“今是何世?”答曰：“贞观二年。”又问曰：“今有何事?”答曰：“吾皇颁定新法。”问其原因，答曰：“突厥入境，扰乱百姓，吾皇闻之，决心变法，去前法之糟粕，以应国之发展，增我大唐之国力，方能驱逐外敌，显我大唐之雄威!

”不知太宗能否看到几十年后的景象，那唐朝政通人和，商业兴盛，疆域辽阔，无国可敌，想是没有负了太宗的一片苦心。

清末岁月 “扑通!

”一下掉进了河里，游上岸来，放眼四望，才知道这是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宫，本想走入乾清宫，拜拜当今圣上，谁想到冒出了一堆蓝眼卷发鹰鼻子，观其军服，乃是八国联军，没想到一下子就到了1900年了，对方见我衣着怪异，便寻来翻译与我对话。问曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去长安。”又问曰：“为何去往?”答曰：“洋人入关，杀入京城，为保性命，弃城而去。”问其原因，答曰：“清人开疆三百载，清初之法，沿用至今，无论优劣，一并用之;闭关锁国，夜郎自大。前康梁等人变法，却欲斩之。以至国运不畅，气数无存，山河不保，土地割让。”试想努尔哈赤若看到此情此景，定被子孙的愚昧活活气死。

“起床啦，起床啦!

”闹钟蓦地叫起来。啊，可算回到了现代。虽是南柯一梦，却明白了大唐之所以兴隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作业，不敢再不予理会了。物竞天择，适者生存。虽然当今社会竞争激烈，给人带来不少压力，但这也正是激人向上的动力，只有敢于竞争，才能充满活力，才能不断发展，适应这个竞争激烈的社会。

有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飞；有了鲨鱼的追捕，箭鱼才能疾游似箭；有了苍鹰的追捕，雨燕才能一飞冲天。

为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。

大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。无法使应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。

所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翮高飞的后代才有可能成为生存的强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。

鹰是如此，人又何尝不是呢？

从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们，又该如何步入社会？

社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者？有些没有经历过风雨考验的人，以为社会也是一个摇篮、一个温室，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。

作为一个中学生，我们的学习生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少；书本太多，玩耍太少；紧张太多，放松太少。而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。

我们的人生掌握在我们自己的手里，无论遇到什么困难，我们都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！

春天来了，大地开始复苏了。花儿带着香气笑盈盈地来到人间，草儿毫不懈怠，从泥土里探出了可爱的小脑袋，各种树木也吐出新芽，好一派欣欣向荣的景象!

在一片美丽的绿草地上，有一个大棚，温暖的大棚里，新长出两棵可爱的小树，一棵是小杨树，另一棵是小红杉树，他俩已有半尺多高了。有一天，小杨树妈妈对红杉树妈妈说：“让孩子们出去见见风雨吧，不然会长不大的。”说完，小杨树妈妈拿着铲子，把小杨树挪出去了。红杉树妈妈摇摇头，说：“这可不行，春天刚到，寒气还很重，会把小红杉树冻着的。”

一转眼，夏天到了，小杨树已经长到两米多高了。经过夏雨的洗礼，小杨树变得更加精神、更加强壮了，而自己的小伙伴小红杉树基本上还是原来的样子。小杨树对红杉树妈妈说：“红杉树阿姨，夏天到了，该让小红杉树出来了吧!这是最好的生长期，你看看我俩的个头，我快能当他的老大哥了。”没想到红杉树妈妈却说：“夏天的阳光太强烈，会把小红杉树给晒坏的。”

秋天开始了，小杨树妈妈劝红杉树妈妈说：“你就让小红杉树出来吧，你看小杨树长得多快啊!”红杉树妈妈却义说：“这也不行啊，人秋了，早晚都很凉，会让小红杉树着凉的。”

光阴荏苒，冬天到了。小杨树已经长得很高大了，而小红杉树呢?还是那么矮，像个永远也长不大的小孩。小杨树又说：“红杉树阿姨，这次你可得让小红杉树出来呀!”红杉树阿姨急忙说：“这次更不行啦!冬天那么冷，风雪交加，会把小红杉树冻死的。”

周而复始，一年过去了，小杨树经过春的滋润、夏的洗礼、秋的温馨、冬的考验，已经变得格外坚强，俨然树中的伟丈夫。生活在大棚里的小红杉树并没有茁壮成长，而且还有点要枯萎的样子。

大棚里温暖舒适，然而小红杉树并没有健康成长;外面的环境极其恶劣，却使小杨树长成了一棵参天大树。

物竞天择，适者生存。小杨树适应了自然界的环境，从而成就了自己辉煌的一生。

可怜的小红杉树到现在仍不明白：在大棚那样温暖舒适的环境中，自己为什么总是长不大呢?

“物竞天择，适者生存”，一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争--它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰，它既有娇艳芬芳的花朵，也有锋利，坚硬的尖刺。

竞争，它看上去很美。

首先，它推动了历史进步。纵观中国历史，但凡是精彩纷呈，人才辈出的时代，无不是竞争激烈，非胜即亡的时代。春秋战国时期，烈国争雄，每一个国家要想生存下来，必先政治修明，武力强大。在此基础上，才有了勾践卧薪尝胆，与民同耕，终于通过十年的努力，使国力超过了吴国，灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚，商鞅变法，张仪连横，到了嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到，竞争推动着人类历史的进步，社会的发展。

其次，它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代，无不是门派林立，众说纷纭。比如中国古代的儒家所主张的仁与礼，道家所主张的道和德，还有法家强调的法，他们各持己见，百家争鸣。使中国的思想文化在政治，法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了近代的新文化运动，则再一次通过改革派，改良派和复古派的争论不休，把文化推向了高潮。在这里，我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。

然后，它也实现了人民生活水平的提高。横看当今，各行各业无不存在着白热化的激烈竞争，而最大的受益人就是消费者，百姓的生活由此得到了提高。在竞争中，各行各业的产品琳琅满目，种类越来越多，质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用PC，就像吉利与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。在这里，我们还可以明白竞争对人民生活水平的提高有着非同小可的功劳。

美洲豹为何将幼小的猎豹逐出家门，雄鹰为何在仙人掌上锻炼利爪，海龟又为何踊向大海……一百年前，达尔文一语到破生存最大的哲理“物竞天择，适者生存”

草原王者猎豹之所以将小豹赶出家门，是想让小豹在大自然的磨练中成长，以便它更好的适应环境。“空中霸王”雄鹰为了磨砺尖锐的利爪，忍痛扑向尖刺之中，在刺痛中让爪子尖利，刚硬，成为以后捕猎中重要的“杀手锏”。幼年的海龟，不安于现状，冒死冲向大海，在惊涛骇浪中，与捕食者进行着“生存还是死亡”的游戏。而最终是它成为了地球上长寿的物种之一。

在动物身上看到的生存法则，对于我们人类同样受用。不安于苟且，不知足于卑微的人才是一个成功的人。任何物种间都存在着竞争。只有不断的努力拼搏，才有可能击败对方。成为斗争中的胜利者。这个时代不需要“思想者”，需要“行动者”，中，因为在盲目空想与奋斗实干中，后者更能适应时代的变化，更能从茫茫人海中脱颖而出。

由英国作家丹尼尔迪福着作的《鲁滨逊漂流记》中，我们便可看见一个人与逆境顽强拼搏的故事。他也是当时鼓舞英国底层人民努力向上的小说人物——鲁滨逊。。

鲁滨逊出生于1632年的约克城中。家境宽裕，体面。年轻的他喜欢冒险，航海。它立志成为一位船长，但这萌出的梦想被父亲制止了。因为他的两位哥哥一个战死沙场，一个不知所踪。导致他成了父亲唯一的宠爱。父亲希望儿子有一份安定，体面地职业。父亲的好言相劝并没有断了鲁滨逊的航海之梦，在朋友的介绍下，他成为了一名水手。但旅途并没有想象的愉快，几番航行让他险些丧命。但他没有丝毫退却，终于在一次航行中，由于暴风雨的侵袭，他们的船沉没了，全体船员无一幸免，只有他漂流到了一个荒岛上。开始了与大自然的对抗。

鲁滨孙身处逆境之中，他并没有臣服于大自然的威慑之下。尽己所能，在缺食少水的情况下，忍受孤独、恐惧，击败了大自然，顽强地生活了二十八年。

书中的鲁滨孙不甘寂寞，敢于拼搏的勇气深深打动了我。能在二十八年的孤独与苦难中存活下来的一个铁骨铮铮的汉子。让我再次想起了那句话“物竞天择，适者生存”。

西点军校毕业生，现国际银行主席——奥姆斯特德说过“以顽强的毅力和百折不挠的精神去迎接生活的各种挑战，才能免遭淘汰。”有些时候，拿出“置死地而后生”的勇气，才能做到真正意义上的胜利。

曾经有一个小伙子，他喜欢上了一位姑娘，一天，他向她求婚，但因为家境贫穷，被对方父母无情拒绝了，他们刻薄地对小伙子说：“滚远些，我们才不会把女儿嫁给以个穷光蛋”

这句话伤透了小伙子的心，但他却也在心里暗暗发誓，有一天自己一定要成为有钱人。后来，生活越是穷苦，他对梦想的追求越是强烈。十六岁得他背着父母独自去了城里打工。

他的此行失败而回，一个月后他被父亲揪了回去。可小伙子一刻也没放弃过自己的梦想，在他回乡下的第二天夜里，他邮跑去了城里。来到了一个被多次拒绝的公司，终于感动了经理，被雇佣了。接到工作以后，他每天早出晚归，5点进入公司工作，无偿加班至11点。几年后公司决定重用这个员工时，他却毅然决然的辞退了工作，选择了自己创业。

看到这，你们肯定会为小伙子的举动感到不解，或是小伙子是不是傻了。的确，穷小伙想成为百万富翁简直是痴人说梦，异想天开！那么，如果我告诉你他在30岁时赚的100万美元；如果我告诉你他于43岁时开了美国最大的石油企业；如果我告诉你，他在53岁时公司年收入相当于全美国一年的财政总收入时。你还会认为这是痴人说梦话吗？没错，这个小伙子，这个曾经的穷光蛋，如今的世界首富就是以前名扬世界的石油大王———洛克菲勒。

遇到没有人烟的荒岛，鲁滨孙从容不迫，用顽强的毅力生存了二十八年。面对贫穷，洛克菲勒毫不怯懦，凭借自己对梦想的追求成为了亿万富翁。不管是小说人物也好，不管是世界首富也好，都无疑告诉我们：“物竞天择，适者生存”

有时候真正阻碍我们成功的主要障碍，不是我们能力的大小，而是我们的心态。

处于现今这个时代，如果说：“做不到”，你将经常处于失败的一边。

前者出于西点军校校长，乔纳森。威廉斯。后者源于克里斯曼中将。

“物竞天择，适者生存”这句话让我们铭记：有些有安于苟且，最后，他在时光流逝中消亡。而有些人与逆境付之一搏，拿出“置之死地而后生”的勇气，那么他的光辉，将世人恭颂，成为一个真正“富有”的人。

人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。

科学即反映现实世界各种现象的客观规律的知识体系。

二者都存在于生活当中，而生活当中，我们常常要在其中做出选择。

资助科学家这一选择对这一事例来说是正确的，这是一位有远见卓识的伯爵令人称赞的选择。注重科学，这种思想使许多人摆脱了苦难。

现代医学中有许多新开发出的治疗方法需要进行临床试验，这可是拿人做实验!尽管在小鼠身上试验了无数次，但小鼠终究和人不同，如果我是那个病人，我是宁可用旧的方法也不要去做那个第一人，因为在病人的思维中，这种用人做实验是不符合人文精神的，是不人道的，殊不知，每个你用的药品，每个用来治疗疾病的方法，都需要这个第一人。并且，如果没有这个第一人，那么这种疾病永远不会有治疗的方法。而这就是旧中国肺结核是多么的猖狂而不可抑制。如果每个人心中多些科学的精神，那么这种状况不会持续半个多世纪。

尽管有时会暂时违背了人文精神，但从长远的角度来看，选择科学，逆人文流而动，未必是件坏事，因为可以在将来造福人类。

但是，单纯的注重科学也是错误的。

某国现在正在搞核试验，此国本来国土就不大，一个核爆就毁掉了一块未来国家的可用之地，人民可用之致富之地，他们却口口声声说这是为了保护自己的国家不受侵害，保护人民不受外国攻击。他们确实选择了探究科学，可是他们却做了错的选择，因为他们无论是对现在还是将来都没有好处，搞个核就不会被欺负了?怎么可能，因为你现在不仅是在科技上，连人文精神都不敌邻国，怎么可能可能成为真正意义上的强国呢?

现如今，人口数量急速增加，平均每秒人口净增加2.537个人。再过不到50年人口将翻一翻，而粮食危机将在全世界各地爆发。如果给你一个按钮，按下它就可以瞬间消灭20亿的老弱病残，你会按下么，我觉得会有许多人选择按下，因为如果不按下，将来会因战争，饥饿死更多的人。但是我认为，我们没有资格去决定其他人的生命，也许我有一天要面对战争，饥饿，疾病，也许你会说这只是暂时的人道，违背了人文精神，但是我不会为这次违背了科学，“有失远见”的选择而后悔，因为物竞天择，适者生存，只有更强者才有度过此次劫难的能力。

个人非常赞同达尔文提出的在进化论中指出的这条理论，如果没有竞争，没有“适者生存”这个生物的基本法则，单凭人文和科学，人类的生活不可能成为这样，因为凡物有利就有弊，利弊均衡，没有淘汰，人类永远会在原地踏步。

人文和科学本没有正确和错误，但是却对于一件事存在相对的正确和错误，正是因为物竞天择，适者生存这个理论。

爱因斯坦并不是想人想象中那样生活不注重细节，真正的爱因斯坦在年轻的时候不仅智商高，情商也不低，并且并不是顽固的坚持高深的科学。他两次登上诺贝尔领奖台，没有一次是因为如今响彻世界的相对论，但是由于他对人文精神或者说是对科学思想传播的重视，他并没有倔强的向评委会解释自己的伟大发现，并且坦然登上了领奖台，先让自己名声远洋，再让后人分析自己最得意的作品，而后人也证实他这种做法是正确的——霍金以及许多杰出的物理学家深入研究了这本深奥的宇宙密码，最终向世人进行了解读。正因为他的这种明智的选择，让我们最终能够真正懂的相对论。

而有些人却执迷不悟，坚守着自己那所谓的原则，一次又一次地阻碍着自身的发展，民族的发展，世界的发展。

就比如毕达哥拉斯，他虽是一位伟大的数学家，但是他的有理数学派差点使人类的文明延后几百年，他和他的学派杀死了第一位提出无理数的数学家，如果不是此数学家在死之前将此理论进行了宣传，那么至少在毕达哥拉斯时代以及其后的半个世纪都不会出现任何和无理数有关的理论，那么人类对几何学就不会显出格外的热情，《几何原本》便不会快速流传，直接导致人类无论从科技水平还是思想水平都与现在相距甚远。这，就是一场因为执着于科学而忘记人文主义而造成的悲剧。

由此观之，生活中面对选择，不要因为主观的喜欢人文或是科学而冒失选择，要思考怎样选择在“生存”的竞争中占得优势位置。

物竞天择，科学和人文的竞争提高着人类生活质量，稳固面前的人格升华之梯;适者生存，淘汰与抛弃的残酷引领着人类的进步，照亮前方的生物进化之路。

Six Famous Words

" To be or not to be"。 Outside the Bible， these six words are the most famous in all the literature of the world。They were spoken by Hamlet when he was thinking aloud， and they are the most famous words in Shakespeare because Hamlet was speaking not only for himself but for every thinking man and woman。 To be or not to be to live or not to live， to live richly and abundantly and eagerly， or to live dully and meanly and scarcely。 A philosopher once wanted to know whether he was alive or not， which is a good question for everyone to put to himself occasionally。 He answered it by saying:"l think， therefore I am。"

But the best definition of existence I ever saw was one written by another philosopher who said:"To be is to be in relations。" If this is true， then the more relations a living thing has， the more it is alive。 To live abundantly means simply to increase the range and intensity of our relations。 Unfortunately we are so constituted that we get to love our routine。 But apart from our regular occupation how much are we alive? If you are interested only in your regular occupation， you are alive only to that extent。 So far as other things are concerned--poetry and prose， music， pictures， sports， unselfish friendships， politics， international affairs you are dead。

Contrariwise， it is true that every time you acquire a new interest--even more， a new accomplishment you increase your power of life。 No one who is deeply interested in a large variety of subjects can remain unhappy， the real pessimist is the person who has lost interest。

Bacon said that a man dies as often as he loses a friend。But we gain new life by contacts， new friends。 What is supremely true of living objects is only less true of ideas， which arealso alive。 Where your thoughts are， there will your life be also。

To be or not to be--to live intensely and richly， or merely to exist， that depends on ourselves。 Let us widen and intensify our relations。 While we live， let us live!

[关于生存还是毁灭的英语作文

伴随着窗外的花香与幽幽的茶香，我手捧一本《奇妙的动物世界》细细品读。翻开书，一股油墨清香扑面而来。随着阅读的渐渐深入，我情不自禁地沉浸到书中，为书中各种动物适应周围环境的奇特本领而啧啧称奇。面对它们为适应周围环境展现出的求生技能，我不禁悟出一个道理“物竞天择，适者生存”!

无论是弱小的昆虫、美丽的鱼类，还是古老的两栖爬行动物和形态各异的哺乳动物，它们都为了生存练就了一套本领。美丽的鱼类用鳍在海洋中自由自在地遨游;灵巧的鸟类用翼在天空中无忧无虑地飞翔;善于伪装的南棘蛇隐藏在草丛中诱捕猎物……其实，每种动物的表现无一不在告诉我们：“物竞天择，适者生存。”是啊，大自然是千变万化的，我们不应该等着大自然来适应我们，而应该主动去适应大自然，因为，生存的弱者必定会被环境淘汰，反之，便会坚强地存活下来!

其实，古往今来，古今中外，又有谁没有对环境低过头呢?又有谁没有为了生存而费尽心机呢?又有谁没有去适应周围的一切呢?汉朝蔡伦经过坚持不懈地尝试，用粗布、麻袋造出了廉价耐用的纸，被人们称为蔡侯纸;宋代毕昇也发明了比雕版印刷更加省时省力的活字印刷;爱迪生用几万次的失败换来了来之不易的成功……正因为这样，我才欣赏蔡伦历尽艰辛、敢于尝试地造纸;我才敬佩毕昇当年积极探索，勇于创新的实践;我才赞叹爱迪生持之以恒，积极实验的行动……虽然他们的周围曾经充满了不屑的目光，虽然他们的经济财力远远比人落后，虽然他们的先天条件也许不如人，虽然前方的道路充满了艰难险阻……但是他们都是生活的强者，行动的巨人!他们用自己的亲身经历向我们证明：“物竞天择，适者生存。”只有你适应了周围的环境，才会获得希望与生机。活字印刷术的推广，纸张的广泛使用，电灯泡的遍布各地，便是最好的榜样。

倘若你与环境背道而驰，那么结果恐怕会不堪设想吧!渡渡鸟的悲剧让我们惋惜不已，鸭嘴兽的濒临灭绝让我们惊叹无比，大熊猫的寥寥无几更让我们倍加珍惜……其实，这些濒临灭绝的珍稀动物大都是被环境所淘汰的。社会在进步，时代在发展，而它们却一直保留着几千万年前甚至几亿年前的原始特征。如果不是人类的保护，它们早就被环境淘汰了，抛弃了，要记住，物竞天择，适者生存。如果不跟随着大自然前进的脚步及时调整好自己以适应大自然，那么，你被大自然淘汰一定是早晚的事儿。

不管是弱不禁风的蚂蚁，还是威风凛凛的雄狮，不论是色彩斑斓的蝴蝶，还是兢兢业业的蜜蜂，各种各样的动物都为生存竭尽所能，各司其职。也许在它们的心里深知：“物竞天择，适者生存!”我们要学习这些向环境低头的动物，因为它们正是用暂时的低头换来了更长的生存时间，悟出更好更强的生存之道。当然，我们也要学习毕昇，蔡伦面对生活的态度，他们正是我们身边一个个鲜活的例子，向我们展示了“物竞天择，适者生存”的道理。作为一只动物，会为了生存千方百计保护自己，因为它们知道“物竞天择，适者生存”。作为一个人，会与时俱进及时跟上时代发展的脚步，因为他们知道“物竞天择，适者生存。”作为一个国家，会更新武器装备，使自己从贫穷走向富足，落后走上先进，因为它们知道“物竞天择，适者生存。”作为一个民族，会团结一致，携手并进，保卫国家，捍卫尊严，落后就要挨打，它们同样知道“物竞天择，适者生存。”这一句适于我们每一个人。

这时，窗外一阵微风吹来，同时送来了阵阵扑鼻而来的花香，我又一次翻开《奇妙的动物世界》逐字逐句地品味充斥在字里行间的知识与道理。我想：这次我又能悟出什么呢?

[关于物竞天择适者生存1200字作文

世界上的万事万物都在不停地变化，我们只有不断地适应，才能生存，才能发展成功。

譬如在加拿大的夏绿蒂皇后岛上，生活着一种小海雀，小海雀一旦孵化，它们的父母就马上出海捕食，到了深夜，小海雀会听到父母从远处发出的呼唤，小海雀就会毫不迟疑跑出洞，穿过茂密的灌木，直达海滩。一路上，它们会不顾一切向前冲。而他们的父母就在远离陆地的大海上等它们。小海雀在这时候，几乎会用和路上狂奔同样的动作在大海上一路向前。

小海雀的爸爸妈妈之所以要这样训练自己的孩子，原因很简单：由于这种海雀的两翼很脆弱，不能展翅高飞，要在弱肉强食中生存下来，毫无选着，必须学会奔跑、游水和潜水。

现实是残酷无情的!古往今来许多生物不能够适应时间的变化而被淘汰出局。甚至灭绝，远古时候，恐龙就是很好的例证。然而人类却以无以伦比的速度，逐渐发展壮大起来，成为地球上主宰者，关键之关键，他学会生存，学会了适应新的环境。

再如在那闭关自守的年代，许多人思想比较保守，小民即安，日出而作，日落而息，男耕女织，缺乏上进心，缺乏进去精神，在外国列强洋枪洋炮面前，表现的那样软弱可欺---就像一个温顺的羔羊任人宰割。是新中国的成立，让中国人扬眉吐气，中国人民推翻了压在头上的“三座大山”，人民当家做了主人。特别是改革开放的春风更像一股暖流，吹遍了祖国大江南北，让许多企业风风火火，充满生机，家家户户迈向了小康，人民群众走上了富裕。

然而，现在是21世纪，现在的社会是经济发展更为神速，科学技术更为发达的社会：电话、电视、电脑、手机，层出不穷，不断推陈出新。农业也实行了机械化，科学施肥。这更需要一大批有头脑，有技术，善经营，会管理高科技人才队伍充实进去。话说现在的工作，不能单凭借简单的体力劳动，更需要更多地知识及其自己适应环境的能力。

再一个现在中国：地大物博，人口众多!中国劳动力资源极其丰富，社会就业压力大，许多大学生费了好大劲，好不容易找到了一个工作，但由于不能适应新环境，光想过安逸四平八稳的生活，再加上心理上没有做好充分的准备，总觉得工作压力大，干起活来十分辛苦，无法适应，结果总被”炒鱿鱼”。

岁月催人老，时间不待人!世界的发展脚步在无声无息之中不断变化，而世间万物的变化也层出不穷。你不可能完全改变世界的万物，但你可以充分改变自己，让自己适应这风云变幻的社会，这样才能更好地把握自己，让自己很好的生存，从而更号发挥自己的才能，让自己对社会多做贡献。

总之，人要想被现在所处的世界所接受，必须要适应新的化境，不停学习，不断“充电”，努力提高自己的科学知识水平，注重自己各方面的修养，增强自己承受挫折的能力，增强自信，不骄不躁，心平气和地处理问题，看待发展中的社会。

总而言之，世上的万物都在不断的变化，只有我们不断学习，全力以赴去适应，才能有机会更好的发展，更好的生存，这正如英国生物学家达尔文所说：“物竞天择，适者生存”是一个样的道理。

你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。

《火灾中的植物》一文提到植物适应了火灾，利用火灾，使自己茁壮成长。这告诉我们：只有适应环境，改变心态，才能成功，否则必将成天抱怨，一无是处。

有人整天哀叹自己没有出生在富贵之家，以至于买不起豪车豪宅；哀叹自己怀才不遇，得不到赏识和重用……如果一个人总是这样想，日子真的没法过。倘若适应环境，一切大有不同。虽不出生于富贵之家，但努力拼搏可以满足你的梦想；虽然怀才不遇，但全心全意默默付出总会让你得到赏识。可见，倘若适应环境，人生大有所得。

众所周知的诗人莎士比亚，曾经不过是剧院中的打杂工，身处逆境，但他适应了一切，最终学习剧作，一举成名。设想莎士比亚在打杂公时成天抱怨生活的不公，自暴自弃，我们怎么会有机会欣赏莎士比亚的精品，莎士比亚怎么有可能成名？

现在，众多家长与学生都在关注上海中考改革，并有传闻取消所有初中数学于物理竞赛。有部分家长于同学便开始抱怨：没有数学和物理竞赛怎么办？如何升学？中考改革为何要改成这样？……而如此抱怨的家长及同学永远不可能专心致志，把全部精力放在学习上，必然造成学习效率降低，续而造成学习效果降低，最终造成学习成绩下降，得不偿失。

换个角度考虑，若适应这场大型改革，适当调整的话，便能够专心致志，认真学习，能够继续高效、高质量完成学习任务，续而学习成绩提升，事半功倍。

比较以上两种心态，显而易见，第二种适应环境的心态更为妥当，要为正面，结果更好。

不适应环境，如逆水行舟，不仅速度减慢，终将精疲力竭，无力行舟，舟退回原位矣。适应环境，如顺水推舟，速度成倍，事半功倍，即使无力，照样前行，不出多久，便能到达彼岸。

因此，我们身处的世界有着“物竞天择，适者生存”的原则，只有顺应，适应自然，才能使人生顺利，取得成功。

既然避免不了，那么就去适应它。（公众号：我们555666）

庄子有言：生也有涯，知智也无涯，就是说人们可以在有限的生命里学到无限的东西。人这一生，总要经历学习成长的过程，所以在实践中必须掌握一定的文化知识和社会知识，去适应社会，去为社会服务，方能大器也。

在现实生活工作中要多学多留心，方能成为一个渊博的人，对于身边方方面面都能道上一二的人，周围的人也会生出一份敬仰之情，被人仰幕。可在现实生活中，许多人以为只要能力强，就可以被提拔重用，这实在是一个致命的误解，现在一个人能否“进步”，有三个因素：你行，有人说你行，说你行的人行。其中“说你行的人行”是决定的因素。另外只要你能搞出“政绩”也就能上，但关键这一“政绩”不是给普通老百姓看的，而是要让领导看到的“政绩”。领导说那是“绩”，是鸭子也要说是“绩”这些经典之言，难道不耐人回味吗?

试想，现在一些真正品德好、作风正、工作踏实、有一定能力的，得到老百姓认可的，被提拔重用的又有多少啊?但那些通过关系，经过疏通的靠什么?众说周知，“无礼”的人你甭想，这很正常。谋到了一点小“芝麻”，哈哈……了不起了。

小职有了，还是想爬、想升，是啊!升一点，职位就高了，手指慢慢也会长了，肚子慢慢也挺了，似乎年龄、甚至辈份也有可能跟着一起长了，下达任务的语气上加重了，声音也大了，话也多了，当年的哥，当年的弟，这一切的一起，已成浮云，下属的前面也加上“小”字了，大名小狗的喊的也那么响亮了，哈哈……理所当然。心里听着虽不舒服，既便是心里愤愤地骂，脸上也不能表示出点啥来，否则一定是要吃亏的，哈哈……谁让你不去适应社会的。

不一定每个人都能在实际生活和工作事业中找到类似的感觉，但不要悲观，不要失望，面包会有的，一切都会好的，虽然在这方面的智商低，可在其他方面得到的要远远超过失去的，真的，不知为何，官场变成这样了，看惯了也看透了，只是无可奈何，只能随波逐流，否则被淘汰，物竞天择，适者生存。

在人生的路上，我们要学会适应，适应好的环境，适应好的生活，同样，也要学会适应恶劣的环境，清苦的生活。人常说，三十年河东，三十年河西，谁也不敢保证一辈子

都会丰衣足食，一辈子都会衣食无忧。遇到困难，坦然面对，不要退缩，身处好的环境，不要忘了曾经的贫寒，不要歧视贫穷的人，不要对他们嗤之一鼻，也许，我们当初

也身处低谷，曾经贫寒过。清苦并不可耻，可耻的是坐着不动，坐享其成的人和品德低下的人。

人生有很多条路，可每条路都不是那么好走，人生的路口，不要太犹豫，选好一条路好好的走下去，不要半途而废;要重新选择一条路，那走起来会更累!因为，一切将要重新开始。所以，尽量不要走回头路。累了，停下来歇一会，或者悄悄的消失一下下子，难过了，昂起头，不要让泪水流下来，蹲下来拥抱一下自己的影子，告诉自己我不孤单，有我的影子陪着我!

人生太短暂，不要难为自己，不要强迫自己干自己不愿意干的事情。

开开心心，快快乐乐，没有办不到的事，没有跨不过去的坎，只要用心去做，只要认真去办，只有办不好，没有办不到!人生的路，固然难走，可每个人都不得不走，就算跌跌撞撞，也要走下去!就算走得很心酸，很艰辛，我们也没得择走过就是成功，就是胜利!自己选择的路，就是爬着也要走完，这是最近网络上流行的语言，在这里我也引用一下，我很欣赏这句话，我们都应该有这样的韧劲。

人生就算有千万条路，我们只能选择一条路走，再艰辛再困难，忍一忍，没有过不去的。也许，幸福就在前头。没有向前走的勇气，没有不怕困难的决心，路就会越走越难走，因为，你视一切都是困难。把困难不当困难，路就会好走一些。

只有不怕困难，人生才会有奔头!才有可能到达幸福的起点。

台湾作家林清玄的一篇文章——《桃花心木》。生活就如一个万花筒，丰富多彩，有成功，更有失败;有胜利，更有挫折。它能让人们尝试喜悦和痛苦。

这篇文章主要写作者乡下老家屋旁，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。种树人育苗却没有规律，作者感到很奇怪。后来，作者从种树人的话中，明白了这样做的目的是让树木克服依赖心，学会自己在土地里找水源。从而长成百年大树。作者从中感悟到一个育人的道理：人只有在不确定的环境中生活，经受生活的考验，克服依赖性，主动地锻炼自己意志，才能学会独立自主地生活，健康地成长。

是呀!读了这篇文章，我也有与作者同样的感受。许多人在不确定的环境中，在挫折中奋发努力，取得了辉煌。比如，诺贝尔，他在发明炸药的过程中，遭遇了多少次挫折，付出了血的代价。在实验中，他的弟弟被炸死，他的父亲被炸得残废，他自己也曾被炸得满身鲜血，但他坚信，只要努力，就一定能成功。正是因为这样，诺贝尔一身中共取得129项发明专利。再比如张海迪下身瘫痪，可她人瘫志不瘫。有时，病魔使她痛苦万分，但是，张海迪却凭着惊人的毅力，努力和病魔作斗争，在人生中取得了许多辉煌。

同学们，要做一个生活的强者，就必须要学会迎难而上，做生活的主人。

The history of life on earth has been a history of interaction between living things and their surroundings. To a large extent, the physical form and the habits of the earths vegetation and its animal life have been molded by the environment. Considering the whole span of earthly time, the opposite effect, in which life actually modifies its surroundings,has been relatively slight. Only in the present century has one species--man acquired significant power to alter the nature of his world.

During the past quarter century this power has not only become increasingly great but it has changed in character.The most alarming of all mans assaults upon the environment is the contaminatien of air, earth, rivers, and sea with dangerous and even lethal materials. This pollution is for the most part irrecoverable. In this now universal contamination of the environment, chemicals are the sinister partners of radiation in changing the very nature of the world, the very nature of its life.

It took hundreds of millions of years to produce the life that now inhabits the earth. Given time not in years but in millennia life adjusts, and a balance has been reached. But in the modern world there is no time.

It is not my contention that chemical insecticides must never be used. I do contend that we have put poisonous and biologically potent chemicals indiscriminately into the hands of persons largely or wholly ignorant of their potentials for harm. We have subjected enormous numbers of people to contact with these poisons, without their consent and often without their knowledge. I contend,furthermore, that we have allowed these chemicals to be used with little or no advance investigation of their effect on soil, water, wildlife, and man himself. Future generations are unlikely to forgive our lack of concern for the integrity of the natural world that supports all life.