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莫高窟作文五年级中国的世界文化遗产(汇总20篇)

这十几年以来,一直是父母养育我们,时时刻刻关注、关心着我们,他们为家庭贡献了许多,同时也为我们付出了无数的汗水。接下来小编为你带来给父母的一封信小学五年级作文,希望对你有帮助。

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中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 410 字

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今天,我和干妈去颐和园玩。进了颐和园,我们从万寿山的后面翻到了前面,哇!我看一个好大的湖呀!湖上有桥、大船、小船。多么美丽的景色呀!颐和园真大呀!干妈告诉我颐和园是以前皇帝和皇后游玩的地方,它还是全国最大的公园。

我迫不及待的想去开船。我们过了好多景点:有四大部洲、万寿石、佛香阁、长廊、石舫、船坞,这些景点我都没见过,很古老……

到了开船的地方,我们买完了票,然后上了船开始开船了。我和干妈轮流开船,干妈开船时,我吃午餐,我开船时,干妈吃午餐。我觉得船开得越来越慢,我们要去右边,但船去了左边,我试着往左边开,看看会不会船往右边开,可是还在往左开。我看见有个割水草的叔叔,我叫他来割水草,割完了水草船恢复动力了……

开完了船,干妈带我去十七孔桥,原来十七孔桥下有十七个孔才叫十七孔桥。它是石头做的,用来连接对岸和岛的,它在湖中的倒影像画中的一样美。

天晚了,我们去了一趟北京大学就回家了,一路上听到了鸟优美的叫声。今天真开心!

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篇1:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 585 字

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天刚蒙蒙亮,天空从东方一点儿一点儿泛着鱼肚色,今天的旅游目的地是颐和园,我起得很早,叫起了爸爸妈妈,我们洗漱完就出发了。

我们在路上看到了万里长城,长城下面的树棵棵苍翠欲滴,一阵风吹来,两棵树结伴跳起了著名的舞蹈——探戈,但是它们想跳的好,也是梦里吃蜜——想的甜,万里长城都弯弯曲曲,像此起彼伏的蛇一样,这应该是世界上最大、最长的蛇了。

我们进行了四个小时的路程,终于到颐和园了,先映到眼帘的是走廊,走廊长达几百米,走廊上面有几十幅画,每一幅画都不一样,多姿多彩、五彩缤纷、姿态不一,各有各的美,每一幅画我都看得如痴如醉,很惬意。

我觉得颐和园令我印象最深刻的还是那片湖水,湖水清澈见底,宛如一面翡翠,映着天,映着云,映着桥,映着山,湖水是恬静的,恬静得没有一丝涟漪,就像是一个准备出嫁的姑娘,捧着一层薄薄的轻纱,那么温柔,那么羞涩,下面还有一些彩石,当太阳照在彩石上的时候就银光闪闪、波光粼粼。

在郁郁葱葱枝繁叶茂的树林上面,有着一座金碧辉煌,富丽堂皇的塔,那座塔是真的耀眼,感觉看得我眼睛就要瞎了,从头上到脚下,没有一点地方是其他颜色。

站在那座山的边上低头,看着杂草丛生的树木,抬头看就是蓝如大海的天空,向前方远眺,是一座十七拱桥,这座桥是独一无二的,上面雕着几百多个猴子的雕像,那些猴子动作灵活,没有一个动作是重复的。

现在我们的大自然湖光山色,这么美!是不是更该爱护它呢?

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篇2:观瓷都瓷器展,悟中国文化初一作文

全文共 601 字

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7月11日——13日,我县老体育场举行了为期3天的景德镇瓷器展,吸引了许多瓷制品爱好者的眼球。我也去参观了这次瓷器展,可谓收获颇丰。

景德镇自古以来就是我国的制瓷业中心,古称“昌南镇”(英语“china”的音译,后将“china”译作“瓷器”)。景德镇素有“瓷都”之称,所制瓷器以“白如玉,明如镜,薄如纸,声如罄”的独特风格蜚声海内外。

在这次瓷器展中,我看到了一件名叫“中国红·牡丹缀”彩绘花瓶。本品通体呈红色,上缀有盘根错节的牡丹,刚看上一眼就让我着了迷。

要问这款“中国红·牡丹缀”彩绘花瓶为什么深深地吸引了我,您听我向您娓娓道来。

牡丹是我国特有的名贵花卉,也是我国的国花,雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,素有“国色天香”之美称,被誉为富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。

而红色象征着激情、火热以及生命力,与牡丹交相辉映,共同预示着中国必将永继太平、繁荣富强。

其实,本次“瓷都”瓷器展不仅让我切实地感受和欣赏了美,更多的是引起了我的思考。

一个小小的“中国红·牡丹缀”彩绘花瓶,看似微不足道,实际上其中内涵需要我们细细体会:红色、牡丹……这一切的一切汇聚成富有凝聚力的两个字——中国。上下五千年的文化,造就了一个令世界瞩目的文明古国——中国。

我们的祖国母亲正在飞速发展,她奋勇向前、势不可挡!想到这里,我不禁心潮澎湃、热血沸腾,此时此刻的心情早已无法用任何词语来表达。千言万语汇成一句话:“我是一个中国人,我骄傲!”

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篇3:介绍中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 672 字

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今天我要为大家介绍世界八大奇迹之一,被确定为世界文化遗产中国秦始皇陵兵马俑。大家都知道,这是秦始皇赢政的陵墓,里面还有跟他陪葬的兵马俑。很是壮观呢!

秦始皇陵及兵马俑坑位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年现存墓封土高40米。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧,是秦陵的大型陪葬坑。整个帝陵是长方形的,从整体布局来看,分成内城和外城,这两座城外都有高达10米的城墙,还有珍奇异兽坑、马厩坑等,从这里出土的文物达万件之多。整个陵墓是由秦国的丞相李斯设计的,参与建造陵墓的人数有10万之多,历时37年完成,秦始皇去世都还没建成。目的就是为了秦始皇在驾崩后能长眠于此,而兵马俑在陵墓里是让嬴政死后还能统治这里

而秦陵的发现可以说是机缘巧合,1974年陕西省的西杨村的一个农民意外发现了一具陶制人,引起了当地村民的关注。于是上报给国家。这才发现了宏大的秦始皇陵。

秦始皇陵东侧就是兵马俑坑,分别为一号坑、二号坑、三号坑。三个俑坑总面积近20000平方米。其中一号坑是最早被发现的.,井然有序的排成环形方阵,具有强烈的艺术感染力。二号坑由骑兵、步兵、弩兵和战车混合编组的大型军阵。有陶俑陶马1300多件,战车80余辆,青铜兵器数万件。

三号坑是三个坑中唯一没有被火烧过的,所以陶俑颜色比较鲜艳。兵马俑虽然是陶制假人,可从远处望去,那数千名手持兵器的武士,那数百匹曳车的战马,一行行,一列列,构成宏伟、气势磅礴的阵容。秦始皇陵体现了我国古代人民的智慧,它让我们看到了中国古代的雄伟。而兵马俑则作为中华民族的财富,我们应该为之骄傲,为之自豪!

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篇4:世界遗产作文

全文共 1340 字

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北京西郊的西山脚下海淀一带,泉泽遍野,群峰叠翠,山光水色,风景如画。从公元11世纪起,这里就开始营建皇家园林,到800年后清朝结束时,园林总面积达到了1000多公顷,如此大面积的皇家园林世所罕见。

在西山园林中,最著名的是“三山五园”。三山是指香山、玉泉山和万寿山。这三座山上分别有静宜园、静明园、颐和园,再加上畅春园和圆明园,这就是所谓的五园。“三山五园”独立成园,各具特色,但又相互连接,浩浩荡荡次第展开,如此集中的园林也为世所仅见。金、元、明三代的主要精力在修建北京城池和城内的皇宫,因此,西山花园多为私家拥有。从清朝康熙帝开始,内城已无发展,皇家园林才开始涌向西山。现存的皇家园林多为清代中叶所建。

最初,皇家园林只是帝后宫妃们的消闲避暑之处,政务、祭祀和生活都在城内。清雍正帝继位后,园林开始有了离宫的味道,最后干脆就长期居住在西郊园林里,政务、读书、游乐等都一并处理。园林成了政治的心脏。

“三山五园”中的颐和园是世界上最广阔的皇家园林之一,总面积约290公顷颐和园大约有四大景区。最东边是东宫门区。这一带原为清朝皇帝从事政治活动和生活起居之所,包括朝会大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。玉澜堂是光绪皇帝的寝宫,后来又成为囚禁他的地方,现在还能看到当时修筑的封闭通道的高墙。

中间高耸的万寿山前山景区,建筑最多,也最华丽。整个景区由两条垂直对衬的轴线统领,东西轴线就是著名的长廊,南北轴线从长廊中部起,依次为排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁等。佛香阁是全园的中心,周围建筑对称分布其间,形成众星捧月之势,气派相当宏伟。

最北部的后山后湖景区,尽管建筑较少,但林木葱笼,山路曲折,优雅恬静的风格和前山的华丽形成鲜明对比。一组西藏建筑和江南水乡特色的苏州街,布局紧凑,各有妙趣。颐和园的水面占全园面积的四分三,特别是南部的前湖区,烟波淼淼,西望群山起伏、北望楼阁成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行,6座不同形式的拱桥掩映其中;湖中3岛上也有形式各异的古典建筑;十七孔桥横卧湖上,既是通往湖中的道路,又是一处叫人过目不忘的景点,造型十分优美。

颐和园集中了中国古典建筑的精华,容纳了不同地区的园林风格,堪称园林建筑博物馆。

颐和园中的主体建筑是万寿山上的佛香阁。佛香阁建筑在高21米的方形台基上;阁高40米,有8个面、3层楼、4重屋檐;阁内有8根巨大铁梨木擎天柱,结构相当复杂,为古典建筑精品。回廊和角亭建筑是园林的常用形式。颐和园的长廊长约728米,为世界长廊之最。廊上绘有图画14000余幅,均为传统故事或花鸟鱼虫。昆明湖东岸的8角重檐廓如亭,也是中国最大的。此外,万寿山顶的无梁殿,全用砖石砌成拱顶,没有一根支撑物,技术水平极高。

颐和园体现出的铸造雕刻技术也是一流水平,如昆明湖东岸的巨大镇水铁牛,形态逼真,背上还铸有铭文;湖北岸的巨大石舫,雕梁画栋,精彩无比。

颐和园的建筑风格吸收了中国各地建筑的精华。东部的宫殿区和内廷区,是典型的北方四合院风格,一个一个的封闭院落由游廊联通;南部的湖泊区是典型杭州西湖风格,一道“苏堤”把湖泊一分为二,十足的江南格调;万寿山的北面,是典型的西藏喇嘛庙宇风格,有白塔,有碉堡式建筑;北部的苏州街,店铺林立,水道纵通,又是典型的水乡风格。

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篇5:我对中国文化的感悟作文

全文共 594 字

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年幼时期的我,每天晚上,我都会静静地躺在母亲身边,伴着母亲那温暖的体温,细细地倾听着从母亲嘴里讲出的一个又一个富有中国蕴味的古代故事。

这段美好的童年回忆,不但勾起了我对童年的阵阵留恋之情,而且还激起了我对中国文化无限兴趣与爱好。

说起中国文化,据我所知已经有5千多年的历史。而中国汉语的诞生,正是古代人们文化的完美结晶。他们将自己所看到各种景色以及各种事物,用高超的技巧与丰富的想象绘画于石上,而甲骨文也因此而诞生。经过了几千年的演化,如今的汉语已经变得十分简便易写,但它所蕴含的意思却变得千变万化。中国汉语正不断地影响着中国人民的生活与中国社会的发展。

随着科技的发展,互联网几乎遍布了中国的每一个家庭,西方文化也渐渐融入了我们的生活。如今,许多人陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫,更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵,也更沉醉于迪斯科的动感旋律……在某一个角落,被遗忘的中国文化不知不觉地被搁浅了,我们欣然地接受了西方文化的高贵典雅。

看着圣诞节张灯结彩,看着情人节的浪漫温馨,看着越来越多的人走进肯德基,我的内心就如荒地一般悲凉。

我们中国人忘记了什么?

中国的文化,这个答案就如热铁一般深深烙在我这颗热爱中国的心上。是啊!作为一个中国人,却不热爱自己国家的深远文化,我们有什么勇气自豪地说出自己是一个中国人呢?

各位人民,各位中华人民,用我们的双手,去拾起我们曾丢失的重要东西吧!

[我对中国文化的感悟作文

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篇6:文化梦成就中国梦作文1000字

全文共 1007 字

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我愿用无数个文化内涵的梦,编织出一个盛世中国

——题记

梦,是世间美好的东西,用文化编织成的梦,其散发出的光芒,足以闪耀一个世纪。

于是,我幻想着,祖国母亲拭目以待着——

“一年之计在于春,一日之计在于晨。”清晨,叮叮当当的锅碗瓢盆协奏曲开始了,原来是机器人正在厨房里忙碌,只见那色泽鲜艳的佳肴的香气氤氲开来。我轻轻地按下开关,细纱似的窗帘缓缓地拉开了,透出了晨曦中的第一缕阳光,柔和而温暖。走进窗户,望见川流不息的汽车,一改往日的水泄不通,原来顺路的人们都尽量乘坐一辆车了。除此之外,这些汽车的能源都不是汽油,它们是经过处理的生活垃圾,你不必惊讶,抬头眺望地平线,啊,我们城市的天空越来越蓝啦!

“最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。”日本首相在谈判桌上向中国人民致以最真诚的歉意。过去日方不顾中方的强烈反对,宣布“购买”钓鱼岛,这无疑让每一位中国人愤愤不平。钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,一系列条约就显示钓鱼岛的主权在国际法上是归于中国的,中国人民今天终于把钓鱼岛争取回来了!抬头眺望,碧绿的海岛上,鲜艳的五星红旗迎风飘扬,成排的椰子树仿佛守卫海岛的战士,笔直的挺立着,白鹭在茂密的丛林中自由栖息、自由翱翔,成群的小鹿和山羊在尽情地嬉戏,慵懒的海龟在礁石上享受着温暖的阳光。海岛四周,帆船点点,星罗棋布,勤劳的中国渔民正忙碌着捕鱼,他们的脸上都呈现出自豪,幸福的神情,好一派和谐、幸福、安宁的景象啊!与此同时,世界各地都平息了战火,人们心中对和平的向往,一刻也没有停过。如今,世界人民团结起来,走向美好的未来。

“贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的区别,只要我们有爱,孩子们就会有笑容。”从饱受饥饿之苦到如今三餐营养均衡,贫困灾区的孩子们灿烂的笑容让每一位中国人内心在流泪。中国1。2亿贫困人口得到了人们的积极帮助,全国人民筑起了爱的长城,贫困的人们用自己的双手,撑起了一片未来的天空,中国贫富悬殊的局面被改写了。望着五星红旗上的星星散发出的耀眼光芒,我的内心流泪了,爱,原来能使一个民族更加强大。

梦是珍贵的,我们渴望一个美好的结局,殊不知,实现梦想需要坚持不懈,脚踏实地。每个人都有自己的梦,或奔放,或长远,或缥缈,或美妙。然而用文化编织成的梦,源远流长,这不再是个人的梦,而是一个时代乃至一个民族的梦。

我愿用无数个文化内涵的梦,编织出一个盛世中国,编织出全人类美好的未来。

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篇7:文化遗产

全文共 553 字

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夏、周、商三代国家的出现和发展,农耕文化,许多古人的遗址等等。历史也是民族赖以认同和团结奋斗的精神基础,历史需要我们肩并肩去守护它!

回首历史,中华文明的拓展,大一统帝国与多民族融合,繁荣昌盛的隋唐文明——这些我们中国历代走过的旅程仿佛还历历在目,挥之不去。不过在这些我国古代繁荣景象的背后曾不知有多少惨不忍睹的事件在上演:黄河流域中为了争夺土地、财务,部落间经常发生战争;秦始皇期间,滥用民力,使民不聊生,秦二世即位后,更加昏庸,最后爆发了农民大起义;商鞅变法,却遭酷刑而死……

历史是如此的深重,历史是如此的灿烂。脚下的每一步路,似乎都成了对时间和空间的穿越。在现代,从古代流传下来的遗产少之又少,如果我们现在还不保护它们,那我们中华儿女岂不是太对不起以前的辛苦劳动者了吗?古老的中华民族,面对头顶上的那片天空,迷惑,畏惧,无奈而又向往。谁会想到千百年后的文化遗产,会成为中华儿女探索的终点呢?

作为新时代的莘莘学子,我们更应该认真学习我国的历史文化,多关注我国的民俗传统,积极投入到保护中国文化遗产活动中,贡献自己的力量。我相信只要人人都献出一份爱,中华文化遗产一定会得到保护和发扬!

遗产已经成为历史上的耀眼明珠,我们绝不能让它停留在现在,停留在历史上。让文化遗产成为一幅壮美的画卷,一如谱写在旷野的诗篇!

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篇8:世界文化遗产年级400字左右

全文共 494 字

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徐霞客登临黄山时赞叹:五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山位于安徽省南部黄山市境内,是世界文化遗产之一,它的自然美和自然文化世上罕见。

早听说,黄山有许多奇石。去年,我和妈妈就去游黄山。到了那里,首先,映入眼帘的是仙人指路。一只“手臂”指向前方,一动不动的站在那里。只要有一阵风吹过,那只“手臂”就会左右摆动,真是太有趣了!过了一会儿,就到了仙桃石。他上锐中丰下削,色泽殷赤。好像是从天上掉下来的一个大仙桃,掉落在盘子里。夕阳下,仙桃石顶尖出现红光,犹如一个熟透的仙桃。接着,我们到了猴子观海。远处看,有一个弯着背的物体,坐在石头上;近处看,有一只弯着背的小猴子坐在石头上,向远处望去,好像是在观海。然后,到了狮子峰。狮子峰简直太逼真了。一只石狮子躺在大石头上,这只石狮子不仅头和身体这么巧妙,连眼睛和嘴巴也凹凸不平。最后,我们到达金鸡叫天都。金鸡叫天都,是有一组巧合形成的奇石组成的,因形状像一只鸡在叫天都,而得此名。它蹲在地上,好像等待黎明的到来,随时准备鸣叫。黄山的石头真奇妙,不愧是黄山奇石。

游玩黄山我流连忘返。不仅让我感受到大自然的奇特,也让我更好地理解,徐霞客说的这句话的含义。

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篇9:世界文化遗产650字

全文共 677 字

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小时候,我听爸爸说:神农架上有一个神仙和天树。爸爸是骗我的,我却当做了真,真想有一天去神农架看到神仙,跟着他去天上看天宫……没想到今年暑假我就去了神农架,我真看见了那棵神仙种的天树。

那是个晴朗的日子,我乘着长途汽车来到了神农架,只见到处都是山,连绵的山脉,云雾缭绕,风景如画。我们座长途汽车很久很久,到了神农顶,神农顶的空气真清新,天高云淡,宛如仙境。

神农架这个地方的植物可真多啊,绿意葱葱,天然氧吧,简直就是植物博物馆,有蜈蚣草、珙桐、延龄草等,很多植物都有药用功效,神农尝百草也就是这样来的,神农用这些草药治病救人,所以后来神农很受后人爱戴了。

从室外我们来到了室内,在这个地方有老师教我们如何制做植物标本,只见老师把他压了一个月的的标本叶子拿了出来,告诉我们标本制作要用木板压一天,再烘干,再用木板压三四天,尽可能把里面的水分挤压出来,才能做成标本,否则标本会烂掉的,此时我已经迫不及待的要自己动手做植物标本了,我选了漂亮的花瓣、小草、叶子,按照老师教的方法,当然我们不用等那么多天的时间,有塑封机直接把我做的标本塑封起来,成功啦,好漂亮啊!

做完标本,我们来到了神农坛,这是古人祭祀的地方。在神农坛旁边我见到了那棵神奇的天树——千年古树。这棵古树是杉树,叫铁坚杉,有48米高,比我家楼房都高啊!有2.8米粗,七八个大人才能把它环抱住,它可真粗啊!这棵古树也是高龄啊,都有1200多岁!在青山环抱中,千年古树矗立其中,直插云霄,好像直达天宫。原来美丽的千年古树就在人间,不在天宫。

我爱神农架,我愿我们祖国到处都能像神农架一样的风景,空气新鲜,绿树成荫。

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篇10:中国传统文化小学五年级优秀

全文共 784 字

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各个国家民族都有自己的文化,国家之所以富强,是因为文化,社会的,社会之所以和谐,是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中,传统文化的利弊日益暴露,有大部分已经被淘汰了,但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代,这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们,所以在面对传统文化,我们要取舍。

中国有过年的习惯,过年会使人精神焕发,过年还要燃放鞭炮,放烟花,随着环境问题日益严重,现在我们不燃放鞭炮烟花了,有人会说过年是传统文化,燃放鞭炮不是理所应当嘛,难道传统文化不重要了吗?不,不是的燃放鞭炮烟花会使空气,变差。也会引起一系列的环境问题,目前人们已经意识到环境问题的严重性,为了这个地球为了我们共同的家园,人们正在保护环境,所以不燃放鞭炮,烟花并不是,抛弃了传统文化,而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦,而尊老爱幼,尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化,它是发扬光大,会永不磨灭,因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题,有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了,分家。我在一本书上看到,有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上,人肉抢位,等到他们而女同事,不会为了停车的事而烦恼,这引得我们的思考,如果那两个老人,每天座位,会不会引起别的控车主的愤怒,甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往,每个车主的父母令人,那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子,请青少年学习传统文化,去学习那些哟,腐蚀作用的文化,以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化,那以后准,会不堪设想。因此在好的传统文化上,我们更应该擦亮眼睛,用传统文化,用批判的眼光去对待传统文化,传统文化是我们每个人应该学习的,因此我们要学会取舍。

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篇11:世界遗产作文

全文共 330 字

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秦始皇陵兵马俑受过历史珍贵的文化遗产,享誉世界举世无双,兵马俑是秦始皇的陪葬坑,兵马俑规模宏大,已发掘了三个俑坑,总面积20780平方米,内有8000多个兵马俑呢,大家可看一下,现在我们身处的位置就是兵马俑一号坑勇的.上面,大家看这里。

1974到1977年,在秦始皇陵东一千米处,我们发掘出秦始皇陵陪葬墓坑之一的兵马俑坑一号坑,再难东西长210宽62米,面积约13260平方米,一个坑坑共出土武士佣800多件,木质战车18辆,陶马100多匹按这样估算,一共有8000多个兵马俑,这些身披铠甲的叫将军俑,这些右手提着宝剑的叫骑兵俑马俑,我就不多说了,这里的每一个兵马俑都是极为精美的艺术精品,在古今中外的雕塑史上,是绝无仅有的,大家可以仔细端详兵马俑的雄伟气势。

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篇12:洋溢着秋的世界五年级作文_600字

全文共 505 字

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秋,悄无声息的来到了我们的世界,我趁着大好时光,来到了田野,寻找秋的足迹。

抬头向天望望,还是湛蓝湛蓝的,一望无际,像是被抹拭了一样,一颗玛瑙珠似的太阳镶嵌在这块无污渍的蓝布上。左望望右望望,四周金灿灿的稻谷像一片金黄的海洋,摇摇曳曳,沉甸甸。周围那些农民伯伯驾着收割机,有一群人那黝黑黝黑的脸上虽有一粒一粒的汗珠,却满脸笑容,丝毫不疲惫的样子。

果园里那些果子们也成熟了,瞧!苹果肆无忌惮的笑着,脸蛋也随之变得红扑扑的了,一个个鲜美可口、丰富多汁。柚子挺着肥大的肚子,离地只有1尺不到的距离,仿佛要把枝头压断了似的。柿子可能营养过剩了,把肚皮也给笑破了。樱桃虽然小,但是我对它却情有独钟,因为它含着丰富的营养,既美观有好吃。远处还挺立着几棵高大的松树,它们不管历经风气雪压,总是不肯低头,扯气高扬,像一个不服输的将军。风儿静静地吹来,秋风送爽,凉风习习,此时,已是深秋,秋,也要渐渐离去。

大道上,梧桐树的叶子金黄金黄的,远处,还有一些叶子零零碎碎地散落下来,像一只只美丽的蝴蝶在翩翩起舞,一种魅力的感觉渲染了四周,马路上的叶子像是给大地铺上了一层被子,均均匀匀。

秋啊!你为人们送上果实,又不求回报,我敬佩你,秋!

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篇13:中国传统文化小

全文共 621 字

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过大年是我们国家古老的传统文化节日。

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。

有一年的除夕,人们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人家。他对一户老奶奶说只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱走。众人不信,老奶奶劝其还是上山躲避的好,老人家坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。

当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来爆竹声,“年”浑身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人家哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓惶而逃。

第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人家是帮助大家都驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人家驱逐“年”兽的三件法宝。从此,每一年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日“过新年”。

每一年过新年前,从阴历十二月二十三日起到三十日,人们把这段时间叫做“小年”。除夕夜晚,全家人团聚在一起。北方地区有吃饺子的习俗,象征团聚合欢;同时又取更岁交子之意。南方吃年糕,象征新一年的生活甜蜜蜜,步步高。夜晚12点,也就是新年刚刚来到,每家的第一件事情就是放鞭炮。

大年十五元宵节过后,过新年才算真正结束了。

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篇14:文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 643 字

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秦始皇兵马俑是秦始皇的陪葬坑,被誉为“世界八大奇迹”。这里分别为一号坑、二号坑、三号坑和兵马俑坑组成。我们跟随着讲解员先来到了一号坑,这个坑是所有俑坑中最大的一个,也是发掘最早的一个,据说是农民打水井时发现的。进到馆内只见坑道内,排列的站立着许多人俑,还有一些马匹。人俑的形态各异,连发型都不一样,有的梳着发髻,有的带着软帽,有的只是简单束发,精致到连面容都不一样,有的是年轻的士兵,有的是年长的将军。就这样一排排、一列列,面朝一个方向,整齐划一的站在坑道中,看上去很壮观,很有气势。讲解员告诉我们,这些都是经过复原的兵马俑,刚发掘出来时,这些都是碎片,没有什么完整的,全部是经过专家一点一点修复出来的。

在二号坑洞中,还出土了彩色的兵马俑,由于当时技术的不发达,兵马俑碎片上的颜料全被氧化了,只剩下光秃秃的土铜色。但在介绍的照片上可以清晰的看到,刚出土的碎片上有非常多鲜艳的颜色,有红色、黄色、紫色、绿色和蓝色等,这真是一件神奇的事情,在土里埋葬了2000多年的兵马俑,竟然还能有那么鲜艳的颜色,当时工匠的技术真的是很高超啊!在这里还出土了一批削铁如泥的青铜宝剑,更神奇的是这些剑在经过这么长时间的沉寂后,出土时仍然光亮如新,锋利无比!同时还出土了大量的铜矛、铜弩机等冷兵器。

三号坑面积最小,出土了兵俑、陶马、战车等,据专家考证,这里可能是一号坑和二号坑的“军幕”,也就是现在指挥排兵布阵的作战指挥部。

看着那精美的陶俑、战车等,我不禁感叹过去工匠的高超技艺,更加感叹秦始皇兵马俑的壮观!

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篇15:描写世界文化遗产长城得

全文共 488 字

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祖国得长城有着两千多年悠久得历史,多年来,它经历了多少风风雨雨,目睹了多少残酷得战争。但是今天,我们看到得是一座古老得长城,一座雄伟得长城。

虽然在我没有亲眼看见长城之前,我已在各种书籍和电视中目睹了它得风采,但四年前得国庆节,当我踏上了长城得第一步时,我才发现,我眼前得这座长城比我想象中得更加雄伟壮观。它虽然没有故宫得金碧辉煌,没有颐和园得精巧雅致,也没有天台九龙壁得出神入化,但它辉宏得气势,长龙得神韵使它成为世界文化得宝贵遗产。这连绵不断得城墙总长约有一万里,每隔一段距离,就会有一个烽火台。听爸爸说,当有紧急情况得时候,驻守城墙得将士们就会点火报信。

看到周围许许多多得中外游客,我情不自禁地问爸爸:

“长城那么古老,为什么有这么多游客来游览?”爸爸回答道:“一方面因为长城有着两千多年得历史,能够见到保存时间这么长得大型建筑物是非常难得得。另一方面嘛,等你长大了,自己去体会。”……

四年后得今天,我已经是一名六年级得学生了,我虽然没有再度游览过长城,可它在我得脑海里却越来越清晰,因为我深知,它是我们中华民族不屈不扰精神得象征。

我爱长城,我更爱孕育这古老长城得伟大祖国。

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篇16:世界遗产作文

全文共 324 字

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中国,有很多文化遗产。但你知道颐和园吗?就算你知道那你了解它吗,这次和我一起来了解了解它吧!

颐和园是世界著名的皇家园林,它地处地处北京北郊外占地约290公顷,是我国最大最完整的皇家园林1998年,被列入《世界文化遗产名录》。颐和园的旧称清漪园,在1888年重建便改名为颐和园。在万寿山脚下有一条长700多米的长廊,长廊房梁上有彩画8000多幅,被号称世界第一廊。颐和园的建筑风格,融合了是中国个各地建筑风格的精华。东部的宫廷区和内廷区的是典型的北方四合院风格,南部的.湖泊区是典型的杭州西湖风格。万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙宇风格,北部则是苏州街的典型的水乡风格,

颐和园整个园林艺术构思巧妙,在中外园林艺术史上地位显著,是举世罕见的园林艺术杰作!

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篇17:中国文化优秀议论文

全文共 978 字

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中华文化,亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。

中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶。

中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。

一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。

民族精神“重在弘扬”、“重在培育”,但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽。历史没有止步,创新就不应该停止,民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造。

时代在进步,社会在发展,人们抛弃了几乎所有的旧东西,但是,有一样东西始终不能抛弃,那就是中华民族灿烂的文化与中国人民对党对国的赤诚忠心,这些将更有利于时代的进步与发展。

我们虽然有着五千年的文明史,有着许多的灿烂文化,但是我们现在还属于一个发展中的国家,离欧美还是有一定的差距。所以我们不能只为以前的那些成就而沾沾自喜,陶醉于其中,我们的祖国还是要继续发展的,我们要沿着先人的足迹,汲取他们成功的经验,继续努力,把我国的文化历史发扬光大,使我们这颗东方明珠更加灿烂辉煌!

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篇18:中国文化优秀议论文

全文共 785 字

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从只存在在古迹中的夏朝,到如今的社会主义现代化国家,中华文明已经跨国了五千年的历史。作为四大文明古国的一员,与其他三国不同,中华文明从未磨灭。

中华文化博大精深,在中国的悠久历史中,她一直是镶嵌子啊神州大地上最璀璨的一颗明珠。她见证了这片土地上的兴衰荣辱,哺育中华民族成长与传承。

横亘在北方大地的长城,是中华文化的象征之一。这段几个朝代都加修建的万里长城犹如一条巨龙,守护着中华民族。从古至今,无数人登上长城极目远眺,无限激情直抒胸臆,写下数不清的壮丽诗篇歌颂它为中华文化天上浓墨重彩的一笔。长城凝结了无数人的心血,是中华民族传统文化的结晶。

中华文化的博大精深不仅体现在建筑上,更体现在艺术上。京剧,便是最好的佐证。曲艺是中国特有的文化,而京剧又是曲艺中的登峰造极。每一天每一天,都有千万人对此赞叹不已。他们欣赏着戏曲文化的精髓:那千变万化的脸谱,那意韵深长的唱腔,那摄人心魄的语句,那举手投足的动作,那婉转曲折的剧情,那令人折服的表演……京剧,不愧为中华文化的瑰宝,显示了中华文化的丰富底蕴与茁壮生命力。

中华文化不但博大精深,而且源远流长。不管是五千年前的古代,还是五千年后的现代,她都始终如一,恒久流传。一个很好的例子便是美丽乡村。乡村是中国重要的一部分,美丽乡村,既是生态文明建设,也是精神文明建设。当乡村变得赏心悦目,从乌烟瘴气、简陋破落变得田园诗意,崭新华丽,人们的生活条件得到改善,自然会开始追求精神生活,思想道德素质得到提升。不管是生态文明还是精神文明,都是中国文化的重要组成部分。美丽乡村建设,无疑巨大推动了中华文化的发展,也是对中华文化的一种传承。

源远流长的中华文化在未来还将继续被弘扬。中华文化生生不息,在将来,我会创造更多元的中华文化,取长补短,包容开放,让中华文化更加优秀!

中华文化博大精深,源远流长,在将来,我们还将继续努力,建设更好的中华文化!

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篇19:向后看中国文化作文

全文共 1905 字

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细细的品味,觉得很有意思。戏说完皇帝就是格格热,时下又流行起了“夫子学”。不是吗?老子的哲学、孔子的心得、庄子的道,要不就是品三国、清代十二帝、就一个张生和崔莺莺就讲了好多天,又是李白又是杜甫,反正很热闹。中国文化是璀璨的,历史是辉煌的,以史鉴今不旦中国人外国人也懂,要不孙子兵法也走不出国门,这无可厚非。但细想起来又觉得中国人怎么就这么爱“一窝蜂”呢,一个人鼻子出血仰天,过路的全围来向上看,这岂是笑谈?

“中国的文化是向后看的”,这不是我说的,而且我也并不完全赞同,这是上个世纪初(确切说是1926年)美国学者奎德诺写的《观察中国》中的一句话(有识之士不防一阅)。后面好像还有句话:“中国的文化是向后看的,总是以旧的理论和言行来规范现代意识……”这个外国老头怕是早以做古了,我的感慨是一个外国人在那么一个年代说出的一句话却似乎成了一种定律,果真言中了?细想想又何尝不是!!大到国家法律法规小到企事业单位的条令规定多如牛毛,可执行起来却如此之难,人们却津津乐道于几位学者关于古圣先贤的“传说”。(历史只有当时当事当人才是最真实的,我敢说这是真理,再挖空心思的佐证也有“杜撰”或说臆断的成份,而且有些偏得太远,以至于误人子弟,说传说过重所以加了引号,又何尝不是传说?)

诸子百家的言论与思想有它的优秀之处这是妇孺皆知的事,弘扬历史文化,推崇精神典范亦无可毁议,但贵在理性与长久,如此热闹景象是否会昙花一现,尚不得而之。是中国人不愿创新??一个城市复制着另一个城市(说在国内旅游就是在一个城市挣钱到另一个城市花,我看也不无道理。),一个品牌复制着一个品牌(怎么打都不灭),一个名星后面多少人模仿(而且还沾沾自喜)。中国人怎么了?中国文化怎么了??我们的学者能不能多一些有益的研究探索,少一些哗众取宠;“僧敲月下门”,贾岛骑什么色的驴就不要研究了,难道这也是学术

这里我想做三点思考:

其一:中国的文化果真向后看?

我敢说有,而且比重还不小。国人一向把“引经据典”做为评价文章好坏的标准,似乎道理只有古人说的才对;教育孩子也总是“我们小时候”、看人家孩子;衡量社会进步也总爱提及过去“到月拿钱,大家一样”,“路不拾遗,夜不闭户”。向后看不是错,但主要是如何立足现在,反思过去,开创未来,落脚点是现在而不是过去。“百姓是墙头草,那边风来那边倒”,这话不对,但百姓的思想确实需要引领,忽冷忽热,“文化的发烧”同样会引起“思想上的感冒”,于是没了主流少了前沿,“一窝蜂”,“一锅煮”,乱哄哄,你方唱罢我登场,一个清朝的历史张三说李四编王五演,都说是史实,可到底谁说的对却搞不清——可怜我们的孩子!!

其二:为什么向后看?向后看的成份肯定有,那么就应该问问为什么喜欢向后看。也是啊,拿仕途说,当中国的官先要能说,再次能写,最后还要能协调,这才叫人才。能说:说什么?说今天的人和事都在不好说,说明天的太远太空,那还是说过去的,过去的人肯定有,事肯定有,而且大家都知道,好说,更重要的是过去的已经过去了,说多说少,说真说假,没人也没功夫拷问;能写:汉字得多认点、古诗词要懂点、好文章要会背点,要是有好文章借鉴一下就更完美了,于是“天下文章一大抄,看你会抄不会抄”;协调是个大事:要会说话,要猫得下腰,说白了得能当孙子,于是这经验可就重要了,君不见狼文化与厚黑学曾大行其道,夫子学眼下正流行,国人嘲笑东施已是几千年的事了,但仍然是五十步笑百步,可叹耶,可悲耶!!

其三:能不能理性的向后看?

能!中国人向来是哲学的,那么早就知道“子在川上曰,逝者如斯夫”,就知道“白马非马”的诡辩,中国人重视如何做人,更重视文化,也许是太重视了才总是回头看。既然懂哲学就应该懂得一分为二。那么是让百姓自己一分为二还是由人来引领?这就是个问题了,我敢说要是没个头衔上台去讲一是没人听二也是你也上不去台,为什么?因为中国人信奉“来头”,什么领导,什么学者,什么教授,什么知名作家,我想问问有几个是他们自己的专业?是不是也有“搞导弹的买茶蛋”的嫌疑?我向来以为术业有专攻,业精于勤精于专,种别人的地扔了自己的田(自己的田不产粮了?)。按我的学识说人家浅尝辄止有点过,但漏洞百出、疑窦丛生确实不少。依我看学术上的东西最好还是“买啥吆喝啥”,前几年看过一本吉林大学博导金景芳教授和另外两个人合著的《孔子新传》,金老师是中国孔学会的原会长,写这样的书可谓没门当户对,而且我觉得这是一本对孔子研究非常深透的好书。所以文化是不是应该向后看,关键在于如何去粗取精、一分为二,如何坚持长久。仅此而已,另外这里所说的“中国人”是一部分或说是少部分,非统计概念。

[向后看中国文化作文

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篇20:文化遗产兵马俑初中满分

全文共 616 字

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早就听说秦兵马俑的雄伟与宏大,于是我趁着这个暑假,和爸爸妈妈一起去了西安临潼看兵马俑。

秦兵马俑果真名不虚传。三个俑坑大约有21000平方米,差不多有26个足球场那么大,坑里的兵马俑共有近9000个。在三个坑之中,一号坑最大,长245米,宽64米,总面积15680平方米。在俑坑的正上方有一个巨大的拱形大厅,站在拱形大厅向下看,只见兵马俑一排排、一列列,十分整齐地排列着。可以想象,这支当年跟着秦始皇南征北战、所向披靡的军队是多么宏大呀!

兵马俑不仅规模宏大,而且形态各异。

你瞧!将军俑头戴桂冠,身穿铠甲,昂首挺胸,看他手持宝剑、泰然自若的样子,就知道他对自己肩上的任务充满信心。

骑兵俑身着短甲,脚穿战靴,一只手持缰绳,另一只手持弓或刀。持弓的骑兵背上还背着箭袋和几支箭,好像随时都在准备上马冲杀。

士兵俑个个精神抖擞,他们头戴帽子,身穿战甲,脚着各式各样的靴子,持着长矛、枪、弓箭、剑、盾等兵器。他们排成整齐的队列,仿佛随时都在等候将军发出号令,并准备与敌人抗争到自己生命的最后一刻。

陶瓷马和真马一般大小,而且个个肌肉健硕。看着它们那跃跃欲试的模样,我的眼前仿佛出现了它们驰骋疆场的雄姿。

秦兵马俑是世界历史上绝无仅有的奇迹,它凝结了无数劳动人民的智慧、血汗和才干,是祖先留给我们的无法计数的财富。雄伟的秦兵马俑!虽然我不知道你是如何造出来的,但我知道你是属于整个中华民族的宝贵遗产,我们会好好地保护你们,绝对不会让你们少了“一兵一卒”。

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