莫高窟作文五年级中国的世界文化遗产(通用20篇)
这十几年以来,一直是父母养育我们,时时刻刻关注、关心着我们,他们为家庭贡献了许多,同时也为我们付出了无数的汗水。接下来小编为你带来给父母的一封信小学五年级作文,希望对你有帮助。
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7358作文
10002024介绍中国文化遗产说明文
全文共 857 字
+ 加入清单在甘肃省敦煌境内鸣沙山1600多米长的陡崖上,密密层层地建造了700多个洞窟,这就是举世闻名的莫高窟,俗称“千佛洞”。它是由建筑、绘画、彩塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是敦煌艺术的发源地。 In the steep cliffs of more than 1,600 meters long in Mingshan Mountain in Dunhuang, Gansu Province, more than 700 caves are built.Buddha Cave.It is a broad and profound comprehensive art hall composed of architecture, painting, and color plastic, and is the birthplace of Dunhuang art.
敦煌莫高窟保存着2000多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,有强壮勇猛的力士,还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的。技艺。
敦煌石窟艺术中数量最多、资料最丰富的部分是壁画,西方学者称其是“墙壁上的图书馆”,具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、佛龛内,壁画的资料丰富多彩,其中最引人注目的是那成百上千的飞天。你看那些飞天仪态万方,多么美啊!有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨琴弦;有的彩带飘飞,漫天遨游;有的闭目凝视,侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多种文化的复合体。如今,飞天已成为敦煌莫高窟的名片,成为敦煌艺术的标志。
敦煌莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、资料最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遗产名录》,它真是我们中国人的骄傲!
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篇1:中国世界遗产作文
全文共 330 字
+ 加入清单大家看,我们的眼前就是乐山大佛了。
乐山大佛历史悠久,由于风化,它的“脸”全部变黑了,现在我们看到的是洗过“脸”的。
从远处看,巍峨雄伟,站在它脚背上的人显得那么渺小,就像一只蚂蚁爬在大佛上。它建于公元713年。从他脚底流过的三条河分别是岷江、清江、大渡江。三江汇合在这里,水直冲凌云山的脚,势不可挡;洪水季节水更猛,往往使船只触壁粉碎。凌云寺名僧海通法师见此情景非常不安,也想借助神力灭杀隐患,于是萌发修造大佛之念。他募集人力、物力、财力,远及江淮流域,后经唐剑南节度使韦帛续建竣工,历经九十年终于大功告成。
大佛高七十一严谨,耳长七米,鼻长五点六米,肩宽八点五米,脚北宽八点五米,长十一米,可围坐百人以上。它那大鼻梁像高大的桥梁。
它真不愧是古代劳动人民的结晶啊!
篇2:继承中国传统文化作文800字
全文共 1216 字
+ 加入清单昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当大家内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。大家应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被大家遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号,认为控制民众舆论,堵住民众之口是重中之重,于是拒绝民众批评意见,粉饰工作失误,大行策。君不见,某些部门在此种方针的指引下,百姓不敢建言献策,信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》,原文为:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意,切勿阻止人民的批评之声,否则后果严重,并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转,倒行逆施,令百姓遭殃。
李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中,这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非,问题在于铺天盖地的频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念:李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及,“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难,东风无力百花残”,含一语双关之意,丝与思谐音,表达着诗人对心上人的思念,而蜡炬的意象与人流泪相似,传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此,这一句的最正确用法是形容思念,与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人,怀念故土的文章时皆可借用此诗句,事实情况却是鲜有出现,可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。
凡事有利必有弊,在古人思想中优秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人们如果不假思索地乱用,无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加,错上加错。儒家思想中有“三纲五常”,其中“五常”为仁、义、礼、智、信,属于中华传统优良品质,值得大家代代相传。相比之下,“三纲”——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲——由于时代的局限,在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中,大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上,自恃为一家之主,处处专制独裁,美其名曰遵循中华传统的纲常之道,结果往往是导致妻子不堪重负,情感破裂。
郁达夫在纪念鲁迅的一文中说:“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族,则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾:“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族,也是一个没有活力的民族。”
篇3:漫谈文化之中国作文1000字
全文共 1045 字
+ 加入清单岁月的巨轮,在车道间碾碎凹凸;时间的力量在大地留下痕迹。中国传统文化在华夏大地刻下深深的烙印。
王国维说,一代有一代之文学。我想说,中国有一家又一家之文化。“君子修道立德,不谓穷困而改节。”是儒家文化;“全性保真,不以物累形。”是道家文化;“大悲无泪,大悟无言,大笑无声。”是佛家文化。木心说,文学是我的信仰。我想说,中国文化是每一个炎黄子孙的信仰。
放眼世界看当代,美国有NBA;巴西有狂欢节;意大利有达芬奇、有艺术圣地圣玛丽亚修道院、有时尚之都米兰、有足球队国际米兰和AC米兰。中国呢?中国的标签是什么?孔子、长城、京剧抑或书法?我们常打着文化之旅的旗帜,去看故宫、观兵马俑、赏西湖、游苏州园林。然而现实往往是,在某个景点拍拍照,登登某座名山,摸摸某块幸运石,嗯,满足了。还未来得及问问那悠久的历史和深厚的底蕴,导游说,没时间了。然后大家匆匆赶往下一个景点。我想,这样的文化之旅不过是一顿文化快餐,只尝到了表面的味道,于其身却无营养的积蓄。余秋雨说,人类因无所敬仰而浅薄,古迹则因身后空虚而孤单。我想,在喧嚣的人流过后,更多的是古迹背后文化的悲哀与叹息。当北京成为过于铺张的聚集,杭州成为过于拥挤的沉淀,那历史的风韵与传统文化的价值便湮没殆尽。
余秋雨说,看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。在中国经济复兴的今天,也应当是传统文化复苏的时代。当传统文化不再是沉默的遗迹,而是复活了的生命,那时的我们才拥有真正的文化自信,才是真正的文化强国,才真正做到和平崛起。中国传统文化如果不用来弘扬,就只是一句口号。而弘扬的过程则需取其精华,去其糟粕。文化不能简单地拿来,只有剥离了糟粕,取其精华,才有其存在的价值和意义。现代文化长河泥沙俱下,鱼龙混杂,要在文化危机中求得生存,便需要克服许多感情的因素,去作出理智的选择。君为臣纲,夫为妻纲是糟粕,于是乎被我们摒弃,我们倡导平等独立;三寸金莲的小脚是糟粕,于是乎被我们摒弃,我们高呼自由和民主;封建迷信是糟粕,于是乎被我们摒弃,我们宣扬科学与人道。当宗族力量变成地方势力而存在,这便是糟粕,亟需打破;当礼尚往来的人际关系成为尔虞我诈的升官手段,这便是糟粕,需要剔除。
文化是选择的结果,由人来选择呈现什么。传统文化可以是一堆包袱,也可以是一种财富,更可以是一种深刻。只有在现代的喧嚣中,传统文化的宁静才有力度;只有在现代人的沉思中,传统文化才有走向现代化的可能。我们每个人都是推动中华文化走向现代化的车夫,这是一种责任,也是一种担当。
篇4:二年级中国传统文化作文题目
全文共 638 字
+ 加入清单历史,是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助,没有历史哪有我们现在美好的生活呢?
可能当我们把一位历史名人传播出去,赞扬他时,会说他给某国带来多大帮助,但不知大家想过没有:他一定是个好人吗?如果有证明,那这一定是真的文化吗?谁也不知道,因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家,都忙着考古,他们是怎样证明一个人的好坏呢?凭古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人,也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑,我们现在所看到的或读到的有关历史的作品,到底是想传承历史文化,还是摧毁它们?
举个例子,历史剧《三国演义》中的曹操你觉得他是怎样的人?难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗?在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了,难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗?我很想问问编剧和导演:你知道吗?如果这部剧被很多人看到的话,他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧,不然这件事后人也会照做在你自己身上的,你好受吗?
最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的,而历史书上却说的是秦始皇,我应该相信哪边?这是在传承历史文化吗?不,完全不是,我们应该把握其本质,如今很多做法不见得是在普及历史。
对此,目前针对历史的看法主要有两个:一、加强对历史的管理;二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。
历史,让我们好好尊重它吧,别再犯傻了,我们要好好传承历史传统文化。
让我们一起行动起来吧!
篇5:书的世界_五年级作文
全文共 559 字
+ 加入清单在书的世界里有许多奇妙的人物,还有许多奇妙的故事。就让我们带着好奇的心情进入书的王国吧!
在这里我认识了司马光,佩服他的聪明知慧;认识了艾丽斯,羡慕她的奇险经历;认识了包青天,崇拜他的英勇果断;认识了保尔·柯察金,欣赏他的坚强不屈;认识了陈景润,学习他的刻苦自学;认识了冰心老奶奶,她的文笔让我自愧不如……
我还读了许多名著。《西游记》带我进入烟云腾飞的人间境界;《水浒转》带我进入好汉云集的梁山;《红楼梦》带我进入有忧有喜的贾府;《三国演义》带我进入战火腾飞的杀场;《艾丽丝漫游奇境》带我进入神奇的虚拟世界;《格列佛游记》带我进入小人国、大人国、飞碟王国、马人国;《吹牛大王历险记》带我进入奇妙的旅程……从书中我领略到了中国文字的奥秘,领会到了文学的魅力。它们伴过了我美丽的童年。
书籍是人类进步的阶梯,要想攀登地更高更远,就得从小开始刻苦读书。读一本好书可以帮你分担喜怒哀乐。在忧愁时,捧一本书,它会给你排解烦闷,你的烦恼就会抛于脑后;在欢乐时,捧一本书,它会给你助兴,你会变得更加开朗。
在书的世界里,有时会让人兴奋,有时会让人感伤,但是我想告诉大家:书就像我们的朋友就像我们的家,你总不可能不见你的朋友。不回家吧!所以,书是我们的良知好友,书是我们的精神粮食,读书将会伴随着我们一生,它永远是我们人生旅途中的良师益友。
篇6:中国传统文化剪纸
全文共 234 字
+ 加入清单中国的剪纸起源于汉至南北朝时期,然而真正繁盛却是在清朝以后。那时候的人们剪纸的花样多极了,有的剪成一个囍字,有的剪成一只老虎,还有的剪成一只猪,真有趣!剪纸是一种有独特艺术风格的民间艺术,它手工刻制,再点染以明快艳丽的色彩而成劳动人民把它作为年节的装饰,贴在纸窗上,所以又叫做“窗花”。传统的窗花所表现的内容主要有戏剧、人物、花卉、草虫鱼兽,以及一引起吉祥谐音的物象,洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感,深为群众所喜闻乐见。
剪纸可真丰富呀!我真喜欢中国传统文化的剪纸啊!
篇7:中国文化博大精深
全文共 866 字
+ 加入清单“文化”一词的含金量非常高,它是人类的物质财富和精神财富的总和。中国文化源远流长,博大精深,对后世影响巨大。
五千年优秀文化传统在历史上留有深厚的印记。历史上有儒家、道家、佛家‘法家等教导人们怎样做人,怎么办事,更有孔子学院传承中国优秀的文化。
世纪之交的几十年里,中国社会发生了急剧的变化,而以传统文化为基础的社会文化心理也随之改变,先失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化为坐标,衡量中国文化;有人振臂高呼“文化回归”。无论如何,他们的担当精神和文化良知,无疑使值得尊敬的。
随着时间的推移,中国的综合国力不断提高,国际地位不断提升,在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国陆续加入世界贸易组织,上海合作组织等,无疑是文化流向世界的重要途径,也使中国的文化做到取其精华,弃其糟粕。
中国科技水平不断提高,创新意识增强,比如神州五号到神州九号顺利进入太空并顺利对接的画面;王丽平首次在太空授课,讲述一切物体在不受力的作用下的状态,是同学们更加深知物理学的奥秘。中国文化在科技领域更上一层楼。再如我国农业领域“杂交水稻之父”袁隆平,养活了23﹪的世界人口,创造了世界奇迹。
中国开展第三次科技革命,以蒸汽为主,赶上“末班车”。第一只配种羊——多利,丰富了克隆技术的空间。
孔子是儒家代表,主张“己所不欲,勿施于人”。古代的人都拥有一种谦虚的优良传统,这种传统延续到今天,极大地丰富了中华民族的内涵,提升了中国人民的素质。儒家学说所包含的优秀品质是中华文化的精髓,并且经过千百年来的历代王朝和改革,仍永存中华文化中历久弥新,生生不息,为中华文化输入了正能量,洗刷了中华而儿女的心灵,冲击着每一个人的优质品格。
道家文化以墨子为代表,恪守成规,作风严谨,对大众博爱,拥有一颗热爱广大人民群众的心以及为人民服务的高尚品德。这一点,当今的执政党上,说明中华文化博大精深,拥有跨时代的优越性。法家主张严谨,遵守法律,形成一种严谨的学术之风。
传统文化的现代化,是我们必定要经历的阵痛,割去糟粕,融入世界优秀文化基因,中华文化才能获得新生。
篇8:关于世界文化遗产作文600字五年级
全文共 605 字
+ 加入清单秦始皇兵马俑是我国西安临潼出土的,是我国首批5A旅游景点之一,被誉为“世界第八大奇迹”。
兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑总面积达二万平方米,差不多有五十个篮球场那么大。在三个俑坑里,一号坑最大,坑里的兵马俑也最多,有八千多个。
二号坑位于一号坑北端,有陶俑、陶马、木质战车、青铜兵器等,其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。二号坑布阵更为复杂,兵种更为齐全,是三个坑中最为壮观的军阵。它可以分为四个小阵:弩兵方阵、车兵方阵、步兵方阵、骑兵方阵,它们既可联系起来成为一个大阵,又可分开构成四个独立的小阵,能攻能守,灵活机动,反应迅速,是最具战斗力的部队。
三号坑的规模比较小,别看它小,它可是一、二号坑的指挥部,是整个军队的核心。三个俑坑组成了一个庞大的军事营垒,面东背陵,是守卫秦始皇陵园的卫戍部队。
兵马俑博物馆里的主角不是坑,而是兵马俑。兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。将军俑身材魁梧,头戴燕尾长冠,身披铠甲,昂首挺胸;武土俑身穿战袍,脚蹬战靴,手执兵器,整装待发;骑兵俑上身穿着短甲,下身着紧口裤,足长靴;右手执绳,左手持弓箭,好像随时准备上马冲杀;陶马与真马一般大小,那跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。
秦兵马俑,在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖地模拟军阵的排列,生动地再现了秦军雄兵百万、战车千乘的宏伟气势,形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。
篇9:中国沉香文化博物馆
全文共 386 字
+ 加入清单单*浟
盼星星,盼月亮。我终于盼到行文的户外课了。
今天我们要去中国沉香文化博物馆,路上我看到蝴蝶在跳舞,小鸟在枝头唱歌。只有一个小鸟在马路上叼虫子吃,这只小鸟也太可爱了吧!我兴奋到一蹦三尺高。
终于到中国沉香文化博物馆了,我们一下车,就看到了一个巨大的香盒,老师就说:“这就是中国沉香文化博物馆哦!”这原来是沉香博物馆啊。这个形状也太奇怪了吧!楼梯长的可以去到天堂了。
我们上了楼梯之后,我们就玩了夹气球的游戏,我本来就怕气球爆炸的声音,可还是逃不掉。气球一爆炸,我的心就跳到垃圾桶里了,我真的好害怕啊!
我们参观完博物馆之后,就去弹色空鼓了,色空鼓的声音叮叮咚咚的,像风铃被风吹的声音。我觉得色空鼓的声音也太好听了吧。一听,我好像就在色空鼓里听着它弹的声音。
老师说要回去了,我只好依依不舍带着小纪念品回去行文写作文了。但我也把快乐带回了行文。我下一次还会去中国沉香文化博物馆的!
篇10:中国的饮食文化作文600字
全文共 757 字
+ 加入清单世界上每一种文化的形成都是历史积累的结果,中国有着悠久历史,中国人创造了无数的灿烂文明,在这种文化蕴藏中,中国人自古至今创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,技术的高超,菜式的多样,造型的精致,形成博大精深的中国饮食文化。
中国饮食文化从沿革看,绵延170多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,获得“烹饪王国”的美誉。
中国饮食文化从内涵上看,涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理,以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等,深厚广博。
中国饮食文化从外延看,可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类,展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈。
中国饮食文化从特质看,突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),五味调和的境界说(风味鲜明,适口者珍,有“舌头菜”之誉),奇正互变的烹调法(厨规为本,灵活变通),畅神怡情的美食观(文质彬彬,寓教于食)等4大属性,有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。
中国饮食文化从影响看,直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家,是东方饮食文化圈的轴心;与此同时,它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲,像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界数十亿人。
总之,中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富,是博大精深的饮食文化。
篇11:中国的世界文化遗产五年级作文500字
全文共 535 字
+ 加入清单兵马俑是我国第一位皇帝——秦始皇的陶土殉葬品,被誉为“世界第八大奇迹”!虽然汉代被刘邦毁了不少,可经过考古人员的修复,现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动的庞大军队。
那年夏天,我来到西安。刚一进兵马俑地窖的洞门,一阵清凉袭来,仿佛穿越到了另一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知,沉静的洞穴里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。
兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见,历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒,可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言;有些俑沧桑的脸颊上印满了忧愁,可能是害怕自己战死沙场再也照顾不了妻儿老小吧;有些俑却神情坚定,像是在大喊:“今天就让我马革裹尸吧!”所有的俑都形神兼备,每一张脸都折射出他们丰富细腻的内心世界。
导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马,充满力量感。所有战马都昂首长嘶,像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵,势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车,车上雕满花纹、飞龙。导游介绍道:传说这是为秦始皇的灵魂准备的,可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严。
几千年前,人类就有如此成就让我叹为观止,我的心情久久无法将平复。至今,我还对那天的游览刻骨铭心。
篇12:中国文化遗产中考预测说明文
全文共 764 字
+ 加入清单长城是我国古代一项伟大的建筑工程,也是人类文明史上的奇迹之一。现在的长城跨越了天津,黑龙江,吉林,山东,河南,青海,新疆,甘肃,宁夏,陕西,内蒙古,山西,河北,北京,辽宁15个省区市总长约21196.18公里。
可能有人会问,这么浩大的工程是怎样建成的呢?长城底下是由无数块两三斤重的条石构成的。因为古代没有先进的机器,所以只能靠无数劳动人民伸出勤劳的双手,借助宽厚的肩膀,一步一步地抬着条石,走上陡峭的山岭,再慢慢建成长城。
长城上面是用城砖叠成的,外侧还有成排的垛子。垛子上有很多口子,口子既可以观察外面的信息,也可以把枪放上去,用来射击敌人。长城里还有一种东西叫城台,每隔300多米就会有一个。在城台里面不仅可以观察外面,而且可以射击,还可以放哨,累了可以住宿休息,是不是令你目瞪口呆呢?
关于长城,有这样一则民间故事:孟姜女哭长城。话说,自从孟姜女的丈夫被残暴的秦始皇抓去修筑长城后,孟姜女一直食不下咽,夜不能寐。直到有一天,孟姜女实在忍不住了,就果断地带上粮食,去万里长城寻找丈夫。一路上,她历尽了千辛万苦,中途还病倒了。幸好,她被一位好心的老太太救了下来。但即使这样,还是不能阻止她去万里长城寻夫的脚步。她病还没痊愈,就又走了。终于有一天,孟姜女来到了万里长城,但她看到的不是丈夫,而是一具冷冰冰的尸体。孟姜女顿时失声痛哭起来,上气不接下气。有一个神仙于心不忍,也为残暴的秦始皇感到愤怒。于是,神仙大手一挥,刚修筑好的长城便轰然倒下了。不过这只是个传说,但也能说明这些普普通通的人民苦不堪言,对残暴的秦始皇感到愤怒,所以想惩罚秦始皇。
_曾经说过:“不到长城非好汉。”登上长城的最高点,就可以看到一条“巨龙”,它缠绕在山间,非常壮观,不愧是世界八大奇迹之一。
长城让我们领略到了中国古代劳动人民的智慧,它是我们中华民族的骄傲!
篇13:关于中国文化的小学作文
全文共 523 字
+ 加入清单鞭炮、春联、扫巡、元宵等,这些都是祖先流传下来的最宝贵的年文化。
贴春联、放鞭炮放鞭炮、贴春联的由来是因为一种叫“年”的怪物。传说这种怪物特别凶猛,严冬到来时候的,年就来抢夺过冬的食物,有时还伤人。人们在战斗中了解到了年的弱点:一怕红色,二怕火光,三怕声响。于是人们一到严冬家家户户就在门口挂个桃红色木板,烧起木柴,敲锣打鼓,把年驱赶到别的地方。后来,就演变成铁春联,放鞭炮了。现在,人们贴春联、放鞭炮,则是寄予一种对未来的美好向往。
扫巡,是莆田人的传统。据说我们祖先曾经以船为家,过水上生活。每年岁末人们都要把所住的船打扫洗涤一遍,名曰“扫船”。后来虽移居岸上,筑屋而住,这一习俗却遗传了下来。因为莆田方言“船”与“巡”同音,逐渐变成扫巡,其实就是扫除的意思。一年到头,的确该进行一次大扫除。
这些习俗是祖先们传承下来的,我们应当好好继承和发扬光大。而现在,年文化遭受到空前的猛烈冲击。现在,人们对闯入生活的外来文化更有兴趣,不愿再遵循传统的繁缛习俗,现代人的观念与年文化的传统含义格格不入,各种习俗从年的活动中“撤退”。有一种说法,过年只剩下吃合家饭,看春节联欢晚会和拜年三项内容了。
[关于中国文化的小学作文
篇14:中国的世界文化遗产作文
全文共 522 字
+ 加入清单俗话说:不到长城非好汉,当你登上长城时,才能感受到这句诗的深层含义。下面就让我来带着你们去长城参观一下吧!
在公元前九世纪,为了防御匈奴的袭击,秦始皇下令:盖长城。于是,就开始了就地取材,因材施用。为了建造长城,花费了近百万劳动力,达到了总人口二十分之一。在建筑过程中没有机械,全靠人力来完成。在那崇山峻岭,悬崖峭壁上要想建长城,可以想象到人们当时的艰难。现在长城已经有两千多年的历史,它永远屹立在了中国北部和中部。
长城的长度更是让人瞠目结舌,它全长8851.8千米,在秦汉及早期可达1万千米,总长超过2.1万千米,它蜿蜒盘旋,如巨龙在腾飞。城墙是长城的主体部分,它在平原上高耸坚固,在崇山峻岭则低矮狭窄,它有天然屏障山险墙、劈山墙。城墙平均高约七八米,底部厚约六七米,墙顶宽约四五米。外侧一面设垛口墙,高2米左右,垛口墙的上部设有观望口,下部有射洞和擂石孔,可以观看敌情,也可以射击,还可以滚放擂石。
烽火台是重要的传递军情的地点,这里白天燃烟,夜间举火,可以十分迅速地传递情报。
长城可以沿线经济、农、牧民族的交易,让外国更全面的了解了中国,以长城要塞为根据地的丝绸之路在1987年被世界列为世界文化遗产。
长城,你是中国人的骄傲,我为你感到骄傲。
篇15:介绍中国的世界文化遗产兵马俑
全文共 444 字
+ 加入清单兵马俑于2月26日—7月14日在苏州举行,这是我们年轻人应该义不容辞参加的活动,这对我们青年人来说,能够更加的了解这世界遗产,同时也能学会怎么保护这些世界遗产,为了保护世界遗产作出更大的贡献。
秦始皇兵马俑五为三个坑,一号坑为东西向的正方形坑,长230米,宽62米,四周各有五个门道。坑东西两岸有长廊,南北两侧各有一边廊。军镇驻地面向东,在南北西边走廊中各有一排是为面向外,担任释义后面。哦,对了!你现在看到的那一个桶,说不定就是古代11名宫君,或将军,真是奇迹。这就是八大奇迹。二号兵马俑坑遗址大厅,位于一号兵马俑坑遗址主厅东端北侧。三号兵马俑坑中部,出土墓志战车一乘,车一巧,仅存残迹。车有战车、马车。
介绍完了秦始皇的兵马俑,客人们会为这第八大奇迹而感到骄傲,也会为这个世界而感骄傲。同时我会呼蓄大家,为保护世界遗产共同努力。因为这世界遗产是属于全世界的,也属于全人类们的。
让我们年轻人共同参加这一次世界遗产大会,更加了解这世界遗产。异变为保护这些世界遗产尽自己最大的一份力保护兵马俑。
篇16:中国的世界文化遗产颐和园
全文共 2701 字
+ 加入清单北京的颐和园是个美丽,迷人的大公园。
进了颐和大门,绕过大殿,就来到有名的长廊了。绿漆的柱子,一望不到头。这条长廊足足有七百多米,分成二百七十三间每一间的横监上都有五彩斑斓的画,画着很多人物、花草树木风景,几千幅画没有一幅是相同的.
走完长廊,就来到了晚上寿山脚下。抬头一看一座宝塔。
颐和园到处都有没丽的景色。
这是一个美丽的世界
如果你登上了万寿山,站在佛香阁的前面向下望,颐和园的景色就会出现在你的眼前。葱郁的树丛掩映着黄的琉瓦屋顶和朱红殿的宫墙。
这是不让你流连忘返吗?
中国的世界文化遗产颐和园作文8 Chinas World Cultural Heritage Sita Park Composition 8
在北京的颐和园,有许多亭子,长廊,彩绘……还有数不清的树木,让颐和园绿意盎然。
春天,花儿结出了花苞,初春时只有黄色的迎春花独自开放,不久粉红色的桃花和一些不知名的小花给颐和园增加了一抹色彩。小河里,支离破碎的冰,浮在水面上,像一面被打碎的镜子。小松鼠一定收到了春风姐姐送来的邮件,于是,睁开了朦胧的睡眼,一蹦一跳的到地面上找吃的。冰缝里倒映着不完整的佛香阁。
夏天,后山的树木长的郁郁葱葱,十分的茂盛,挡住了火辣辣的太阳,给人们带来了一丝阴凉。阳光从树隙中穿过,洒到了地上,像一颗颗地面上的星星。谐趣园中的池塘里,有大片的睡莲,荷花在炎炎烈日下盛开,鱼儿们躲在荷叶下面,黑天鹅在水中游泳、戏水。湖边的柳树垂在湖边,用水梳理她那翠绿的“长发”。波光粼粼的湖面,就像镶满钻石一样闪亮。几只小船在水面上轻轻的划着。
秋天,夕阳落在十七孔桥后面,桥洞中像着了火一样红。中秋节的晚上,十七孔桥、大戏台、铜牛、文昌阁、谐趣园……亮起了灯,在黄、绿、蓝……许多颜色的灯的照耀下,颐和园显得更加美丽了。秋风一吹,树叶更像蝴蝶一样飞舞,不一会,地上便出现了一层枯叶地毯,金黄色的,踩上去沙沙作响。
冬天,鹅毛大雪在空中飞扬,像一个个白雪小精灵。亭子上积了一尺厚的大雪。湖边没有完全结冰,放眼看去像一大片,一大片的拼图。铜牛像穿着白色的衣服。风儿玩着屋顶上的雪,一不小心,没拿住,哈!屋前下了一股小雪!
中国的世界文化遗产颐和园作文9 Chinas World Cultural Heritage Summer Palace Composition 9
我去过很多地方,有被火烧掉的圆明园,有被毁得差不多的万春园,有仙气飘逸的五台山,还有气魄雄伟、蜿蜒万里的长城……可是我觉得风景最好的地方非颐和园莫属。
走进南如意门,映入眼帘的是一座座高耸入门的山峰。阳光像利剑一样透过浓密的树叶照射在大地上,透过树叶的缝隙,看见前面一片金光,跑进一看,原来是昆明湖。“百里银盘长龙锯”,看不到边的湖面上,十七孔桥横卧在昆明湖的一角,宛如一条巨龙盘在自己的地盘上。
沿着昆明湖往前走,可以看见一条长廊。长廊就像一幅美丽的画卷,不断展现在我们眼前。长廊上,这一幅幅色彩鲜艳、栩栩如生的画卷让人们乐不思蜀,移不开脚步。
继续往前走,可以看见万寿山上的佛香阁。我试着往上爬,可是佛香阁真的太高太陡了,我每爬几米就累得气喘吁吁。我感叹道:“噫吁嚱,危乎高哉!此道之难,难于上青天!”过了好久,我终于爬上了佛香阁,此时,我已经累得大汗淋漓。我伸头往外一看刚刚走过的笔陡阶梯,又赶紧缩回了头,双腿还打着颤。我透过扶杆俯视昆明湖,昆明湖就像一面大镜子,把颐和园的每一个角落都映照在里面。湖中间的小船像一条条小鱼在自由自在的游着,正如皇帝所题:“何处燕山最畅情,无双风月属昆明。”
颐和园还有许多古老的庭院,曾是皇帝避暑住的地方。这里还有美丽的苏州街,尽是江南好风景。“一片清漪,十五寒暑,终现锦绣园林。”颐和园处处散发出江南水乡的淡淡香气。颐和园真是太美了!
中国的世界文化遗产颐和园作文10 Chinas World Cultural Heritage Summer Palace Composition 10
今天,我们来到了举世闻名的皇家园林――颐和园。
颐和园占地290余公顷,主要由昆明湖与万寿山两部分组成。颐和园建于1750年,原名清漪园,1860年被英法联军焚毁。1886年慈嬉太后挪用海军经费重建,后改名颐和园。1900年又遭八国联军严重破坏,1902再次修复。1924年正式辟为公园。1992年被评为“世界上造景最丰富,建筑最集中,保存最完整的皇家园林。”1998年又被列入世界文化遗产。我能来到颐和园,感到很荣幸。
我们从东宫门进入颐和园,经过仁寿殿,来到昆明湖边。一见到昆明湖我就想起苏轼的诗名“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”这边的昆明湖晶莹剔透,湖水微微泛起涟漪,湖中借杭州西湖长堤,仿东海神山仙岛。那边的万寿山满山古柏苍松,掩映着雄伟的宫殿、秀丽的楼阁。啊!人间仙境!这里让我流连忘返。
看完昆明湖,我闪来到了玉澜堂,是慈嬉太后囚禁光绪皇帝的地方。我们继续前进,来到乐寿堂――慈嬉太后住的地方。乐寿堂的匾上有一个电灯泡,据说是中国最先用电灯的地方。出了乐寿堂,来到了著名的长廊。长廊全长728米,用柱子分成273间。每一间的顶上都雕有画,上千幅画中没有哪两幅是相同的。走完长廊,就来到万寿山脚下,山下是排云殿,半山腰有佛香阁,山顶还有智慧海。这些建筑的顶都有是金色的琉璃瓦,在阳光下闪闪发光。最后,我们从北如意门出了颐和园,结束了游览。
颐和园昆明湖
这就是十七孔桥,长150米,宽8米,是园内最大的一座桥梁。桥的造型优美。它西连南湖岛,东接廊如亭,不但是前往南湖岛的唯一通道,而且是湖区的一个重要景点。颐和园共有各种建筑3000多间,游览颐和园,除了园林以外,观赏各种古代建筑物也是重要的内容。
这条蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带,萦带南北,横绝天汉,堤上六桥,婀娜多姿,形态互异。烟波浩淼的昆明湖中,宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面,涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立,寓意着神话传说中的“海上仙山”。
这美丽的颐和园,位于山水清幽、景色秀丽的北京西北郊,原名清漪园,始建于公元1750年,时值中国最后一个封建盛世------“康乾盛世”时期;1860年的第二次鸦片战争中,清漪园被英法联军烧毁;1860年,清政府挪用海军军费等款项重修,并于两年后改名颐和园,作为慈禧太后晚年的颐养之地。从此,颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心,是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。
今天的游玩到此结束,感谢大家参观世界著名的旅游胜地颐和园,祝大家愉快,希望大家能把游览颐和园的快乐心情带回去和家人一起分享。
篇17:关于保护中国世界遗产的
全文共 864 字
+ 加入清单当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产!
中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。 我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。我们在这样氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊!
我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。
篇18:中国文化优秀议论文
全文共 1110 字
+ 加入清单中国,一个历史悠久的国家;中国,一个承载着无数文明的古国;中国,一个充溢着希望的国度。五千年来,茶叶的清香在空中散发出的是中国人的情怀,粉墙黛瓦在水乡中维持着的是中国人的传统,毛笔在宣纸上静静地转动书写的是中国人的历史。夏日的荷塘月色,冬日的雪映长堤,随着七弦古琴的乐律,在中国的万里疆土上,永久地连接着它的过去和未来。
文房四宝
我第一次接触到国画是八岁,当初只是学了一些皮毛,但在那短短几年间,我却爱上了这些染着悠悠墨香的水墨画,爱上了笔墨纸砚。而宣纸,它留给我的印象最深,不是多么华美的形象,而是洁如雪,雅若梅,粗看之下,仿佛夹杂着日月的明朗,。它的味道总是微微染上墨香,从不像生硬的浓香。宣纸的气息,是让人心安的淡雅之味,也许,这便是中国文化之真谛吧,不张扬,但清丽。像那些用笔尖晕染,勾勒出重重意境的水墨画一样,像不染凡尘,轻灵洒的脱仙人一般,在墨香中移步于历史的长河。
越剧
一截飘扬的水袖,一段铿锵的乐声,几声充满绵意的轻柔唱腔,从戏台上,书本上,甚至电视上,带给了我无穷无尽的念想。在各类戏剧中,我尤其爱越剧,那台上女子婉转的唱腔,时而啼血悲诉,时而略带豪情,那长长的袖一扬,动作轻缓舒展,唱腔绵长轻盈,浓妆艳抹,金银挂饰之下是灵动秀气的心灵。越剧的美,还美在它的语言,如:“牡丹谢,芍药白,海棠青,杨柳带愁,桃花含恨”。一字一句无不带着柔美、委婉之意。渐渐地越剧对我而言,那生动的形象不再在那电视上停留,而是在生活的每一个角落,暗暗地传播着中国经典文化的美韵。
瓷器
光洁的表面,精美的青色花纹,是我对瓷器的印象,然而,这又是多么浅显的观察,它上面印的是落霞吗?要不怎有此番雍容。它上面印的是水流吗?要不怎有此番似柔似刚的风韵?景德镇瓷器上,精美的莲花给出了回答,它穿过历史的潮流,穿过年代的轮回,突破陈旧的灰土,在温润如玉的青瓶上,飞出了凤凰,绽开了锦花,光润的瓶身,在历史的沉淀中,静静地记录着那些金陵台殿雄伟和霓裳羽衣飞扬的那一瞬间,记录着属于中国的古典之美。
丝绸
柔软地似水,明艳地似光,绵长光滑的丝绸就像时间似的从我手中流开,针脚熙攘之间,一个个生动又抽象的物体在眼前一闪而过,闪金的线条流畅地在华美的“画卷”上穿梭,不带一丝生硬,灯光摇曳之下,在手间拂过的“咝咝”声浸透着空灵的清音,在空中久久地回响着,穿过了千年的时光,穿过了那遥远的“丝绸之路”,穿过了那阵阵驼铃,一直向未来飞去。
窗外,雨在不住地下,浸着清凉的水珠从黑青的瓦上滑落,随之染上了晕黄的白墙,在青石砖上连成一片,汇聚成一条长长的水流。是的,在日月轮转,花开花落,云卷云舒之间,中华在静悄悄地雄壮起来,也在静悄悄地点燃着每个人心中的中国魂!
篇19:关于中国传统文化的读后感
全文共 544 字
+ 加入清单学习了《中华传统文化》之后,我明白了中华民族是一个历史悠久的民族,她有着五千多年的文明历史,有着五千多年的传统文化;她是中华民族生存发展的动力,也是中华民族共同奋斗的源泉。
我从传统文化中学到最深刻的是——“孝”,“孝”——中华民族的传统美德。孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。我作为孩子,应该孝顺父母,孝敬长辈。
我们的父母生育了我们,养育了我们,教育了我们,是他们给予了我们新的生命。他们辛辛苦苦地付出太多太多,给了我们一个完整的家庭和美满的生活。也许有的地方他们无法让我们一一满足,但他们为了这个家任劳任怨,辛辛苦苦地工作,我们还能有什么不满足、不满意的呢?任何时候我们都不能忘记父母、怨恨父母、嫌弃父母。
生活上从根本上要记住——感恩。我们任何一个人是无法在世界上生存的,因为有了他们,才有我们的存在。所以我们要孝顺父母、感恩父母、敬重长辈。在生活中、在学习中,有父母的养育,师长的关爱,朋友的陪伴,同学的互助,使我感受到了心灵的温暖,也是我人生中前进的动力。我要好好学习,天天向上,好好报答我们的父母,我们的长辈。
中华传统文化博大精深,让我学习到“孝”的重要性,如何去“孝”。让我们把传统文化发扬光大,永世相传!
篇20:世界文化遗产五年级作文结尾600字
全文共 654 字
+ 加入清单在我国,保存最完整且被称为“皇家园林博物馆”的,当数颐和园。
颐和园前身为清漪园,坐落在北京西郊,距成区十五公里,占地约290公顷,原来是帝王的行宮和花园。
据史料记载,颐和园也是命运多舛。公元1750年,乾隆皇帝在这里建造了清漪园,1860年,清漪园被入侵的英法联军焚毁。1888年,慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建清漪园,改称“颐和园”。后来又遭受破坏,经过对它的不断修缮,才使它又焕发了青春与活力。
颐和园主要由昆明湖和万寿山组成。昆明湖原为北京西北郊的天然湖泊,风暴秀美,湖中碧波荡漾,光滑如镜。时有微风拂过,湖面便会由内及外泛起一圈圈波纹。应该说,颐和园的秀丽多半是拜昆明湖所赐。
万寿山地处颐和园中心部位,从昆明湖北岸中间码头开始,经过云辉玉宇排楼、排云门、金水桥、二宫门、排门殿、德辉殿、佛香阁、众香界、智慧海9个层次。从水面到山顶构成了一条中轴线,不仅使整体布局看起来匀称、美观,同时也显得十分气派。站在万寿山顶部,便可体现“一览众山小”的感受了。向远处眺望,便可将整个颐和园的美景尽收眼底,一饱眼福。
十七孔桥是颐和园内的著名景点,许多人慕名前往。十七孔桥用以连接各个堤岛,为园中最大石桥。石桥宽8米,长150米,由17个桥洞组成,故名“十七孔桥”。远远望去,好像是由白玉筑成的一般。石桥两边的栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮,足足有500多只。它们仿佛是活的小狮子,栩栩如生。
颐和园中的七十二长廊和画舫、苏州街都是较有名的景点,也是十分值得我们亲眼一看的,看见了便是一种视觉与精神的享受!