心理公开课总结(优秀20篇)

在我们现代社会中，城市马路不仅仅是人和物位置移动的通道，同时也是体现一个国家或地区的礼貌程度的检验场。

许多国家都十分重视交通安全教育，孩子们从小就理解交通知识的教育，每个人也严格按照交规出行。例如，在德国，交通管理部门经常组织学龄前儿童举行交通知识大奖赛。德国的街道上，最引人注目的是大街小巷的红绿灯，大的十字路口的红绿灯都是自动装置，中小路口有指示先行或后行的交通牌。在学校、幼儿园或孩子集中的地区，路牌上会印有小孩的图案，提醒司机注意。在日本，无论是大小城镇，还是乡村僻野，公路路口都安装着交通信号灯。在繁华的街区，当路口的红灯亮时，即便马路上没有车辆行驶，路边的行人也没有闯红灯过马路的。瑞典的交通规则也是以人为先，行人第一。马路上的信号灯在离地面两米处，与行人的目光高度持平，且周围不准立广告牌或栽树，以避免遮盖信号灯。

我国虽然也十分重视交通安全和交通礼貌，但相比较其他国家做得还远远不够。每一天，在马路上，不遵守交通规则的行人、自行车、车辆比比皆是。例如，非机动车遇红灯时越线、在车道上逆行、违法载人载物，行人不走人行道、任意跨越护栏、乱穿机动车道等等。有的时候我过马路，经常会看见红灯时行人无视信号灯闯红灯，或者绿灯时汽车利用交叉路口时间差不顾过马路的行人加速冲过去等情景。没有信号灯的时候更甚。我国交通法规明确规定：“车辆行经人行横道，遇有交通信号放行行人经过时，必须停车或减速让行;经过没有信号灯控制的人行横道时，须注意避让来往行人。”在现实生活中，有交通信号的路口还好一些，没有交通信号的路口根本就是一片混乱的景象，车水马龙，互不相让。在我们这个现代社会中，车辆依法行车，行人依法行路，是交通礼貌的一部分。另外，交通警察依法管理、礼貌执法，也是交通礼貌的另一部分。这两部分同时“展现”在马路上，才能构成完整的交通礼貌。

为了加强朝阳区道路交通安全秩序和提高人民的交通礼貌素质，朝阳区特提出了朝阳区交通安全秩序整治“四知”和交通礼貌“四让”。四知是：一知主题，即迎奥运，建首善，创和谐交通环境;二知资料，即整顿行人、非机动车违法行为;三知目标，即车不越线、人不乱穿、各行其道、秩序井然;四知规范，即行使规范、停车规范、设施规范、占路规范。四让是：人让人让出一片温情，人让人让出一片秩序，车让人让出一片安全，车让车让出一片理解。我想制定这个交通安全秩序整治“四知”和交通礼貌“四让”的目的就是，提高大家的交通安全意识和交通礼貌素质，从而减少交通事故的发生。

当然对于交通礼貌习惯和素质的培养，应当从每个人做起，异常是作为一名处于弱势地位的行人，更应当引起注意。来自北京市交管局的统计数字显示，2003年，北京行人事故为901起，死亡218人;从2004年1月至2005年7月，北京市共发生行人事故842起，死亡200人，伤703人，直接经济损失726万多元。财产损失能够量化，而生命代价却无法计算。

所以，仅有全社会都行动起来，以人为本，从我做起，加强“交通礼貌”意识教育，才能真正的使其得到改善，才能真正的实现交通安全秩序整治“四知”和交通礼貌“四让”，才能真正实现和谐的交通环境。

现在的中学生都普遍的存在着一种叛逆的心理，即逆反心理。老师让你往东，你偏偏要往西，对老师的话不屑一顾，依旧我行我素，还大嚷着：“走自己的路让老师说去吧!”

虽然老师一直在制止这种现象，但大多的学生去好像把与老师“对着干”当成一种乐趣。不过不听老师的话的下场都不怎么好。我们班就有这样的学生：

语文课上的一个镜头

就要期末考试了，老师都在为我们能在期末考一个好成绩而在督促我们，语文老师也不例外(本人所在的班级语文是强项，所以老师便加大力度“整治”我们。)。所以，我们便“苦”了，正所谓一分耕耘，一分收获。我们班的那些平时学习不好的学生便犯了难——语文默写。我们班的“刘大侠”就是这样的。

前几天老师提前告诉了我们下午要听写《三峡》和《湖心亭看雪》两篇课文，这可让“刘大侠”犯了难，于是他想了个方法：先写下来，等默写是就那一片纸乱画，交了上去，他还美着呢。过了一会就听见有人说语文老师要“刘大侠”去她那再写一遍。

后果，老师很生气，后果很严重。

地理课上的一个镜头

我们班的“周大侠”(注：不是周杰伦)在上课时觉得无聊遍听MP3，在他听得正入迷的时候，却不知道一张大手正在“伸向”他。只听“啪”的一声，老师的手掌便和他来了个“零距离接触”

后果，请家长“谈话”，回家后“吃”了“糖三脚”and“羊肉踹”

惨……

历史课上的一个镜头

在一次历史考试，我没有背那一课，我想：不会怎么办?问同桌?他要不会怎么办?突然一个念头出现在了我的头脑中“抄”。

我小心翼翼的打开书，看到了那道题，心里很高兴。可毕竟“抄术不精”让老师发现了。我心想完了，等着挨呲吧，没想到老师没说我，也没给我扣分，我心想历史老师一定是给了我一次改正的机会，我保证以后再也不抄了。

虽然这种心理是正常的，但是我们还是要控制自己的行为，毕竟老师是为了我们好。

一、技法

心理活动的描写好像是人物无声的语言，它能够把人物的思想活动，复杂而变化的感情直接表现出来，让读者了解人物在想什么或者想要做什么，人物的情感发生了怎么样的变化。它是读者了解文中人物的窗口，也是展示文中人物特点的平台。所以，我们在写作文时，应该学会心理活动的描写。

心理描写指对人物的心理活动加以描写，以表现人物的思想和性格的写作方法。

我们同学往往是怎么写作文的呢？

“语文课开始了，老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我紧张得要命，就怕自己考砸了。试卷拿到手以后，我一看不及格，很是伤心。”

虽然，他用“紧张得要命”、“很是伤心”等词，但我们并不感觉到他有多紧张，有多伤心，原因就是他用抽象的概述代替具体可感的描写。

那么如何进行具体可感的心理描写呢？

（一）内心独白。

内心独白，就是自己对自己讲的无声的话。人在不同的心理状态下会对自己讲不同的话，这不同的话就能反映人物不同的心理状态。把特定状态下自己对自己讲的话详尽地描写下来就能生动地表现出人物的心理。——注意在内心独白之前应加上“想”、“心说”等提示语。

例如要描写上文中那位同学的紧张心理就可以这样写：

我不停地在心里念叨：“阿弥陀佛，上帝啊，保佑我吧！我再也不听mp3，不看电视，不打游戏机了。唉！都怪我自己，老想着打游戏机，考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊，发发慈悲，手下留情，我以后上课一定好好听讲，千万别让我不及格啊！”

再如：老师开始发试卷了，我的心脏已经跳到嗓子眼了。我忐忑不安：怎么办？怎么办？我下我完了，肯定考砸了，老师会怎么骂我，妈妈会怎么唠叨还有爸爸，对了爸爸出差了，但妈妈会不会……天呐，我不敢再往下想了。试卷不知什么时候到了我的手上，我闭上眼睛，颤巍巍地拿着试卷让同桌读给我听，“84分！”我一下子瘫倒在座位上。

（二）用梦幻，巧妙地发出心灵的呼唤。

幻境是反映人物心理的一种特殊而又新颖的表现方式。它常常是一种尚未有过，却可能出现的生活现象的形象表现。

还是以上面那位同学的“紧张”为例。人在极度紧张的状态下，眼前或耳边会有虚幻的画面或声音，其内容往往是自己最怕看到或听到的，把这些详细地描绘下来，就能十分准确地

表现人物的内心世界。——在进行幻觉描写前也要用一些提示语，如：“似乎看见”“仿佛听到”等。

例如：我好象看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向卷来，使我不得动弹，不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容，仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。

（三）用神态、语言、动作反映内心的变化。

一个人的思想的波动，往往能够从人物的言语神态中表现出来，语言行动是心理的外在表现形式，人物的心理通过语言行动向外界传达。通过抓住人

的形态的变化来刻划心理活动，不失为一种高明的写作方法。

例如：试卷静静地反躺在桌上。我用有点颤抖的手去掀试卷，一个鲜红的“4”字映入我的眼帘，我的手一抖，试卷又合上了。我一咬牙，把手伸到试卷底下，用力一翻，随着“啪”的一声，我看到了我的分数──48，可怜的“48”，我“唉”的一声便瘫在了桌上。

再如：老师开始发卷了，当我拿到试卷时，我双手挡住分数不敢看，我缓缓睁开双眼，左手慢慢移开，看到一个“1”，我心想：不会吧？才是十几分啊，我完蛋了。右手往右边移了移,一个“0”出现了，我心想：才10分，这回我是真的完蛋了。我绝望的拿开右手，又是一个“0”，我揉了揉眼睛，卷子上写了三个鲜艳的红字，“哇，一百分！”我兴奋极了，但细细回过头想想:我昨天没有复习呀，怎么肯能考到100的？难道不是我的吗？我定睛一看，果然不是我的，就在这时，我的同桌扔了一张试卷给我，说：“喏，你的，59分。”（常州龚雨寒）

（四）用景物自然地折射内心的感受。

一个人在不同的心情时看相同的景物，会产生不同的感受，因为人对使自己心灵产生感应的事物特别敏感，因此人的眼睛能根据自己的心情选择景物，并伴随着强烈的主观感受。

人物的性格、情绪一般都可以通过景物描写来反映。古诗文中就常有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之心，也常有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲伤之感，这种寄情于景、借景抒情的写法，能够收到“状难写之景于眼前，含不尽之意于言外”的效果。

通过描写周围的环境而反应人物的心理。人与外界环境是相互作用相互影响的，阴天，人物的心情抑郁，晴天，人物的心情开朗。当然，我这里说的是就一般文学的真实性而非现实的真实性而言。因为在现实生活中，谁也不能保证晴天没有抑郁的人，阴天没有高兴的人。但在文学中，我们讲的是一种艺术的真实，我们为了这种艺术的真实，很多时候单从一个侧面描写，对于形象的刻画达不到想要的效果，所以还需要从更多的侧面来反应所要描写的主体。比如描写人物悲伤的心情，除了从上述的角度描写，有时候就需要从当时的天气阴晴，温度高低冷暖，季节灰黄不同，秋风落叶不一的特点，等等，来衬托人物的不同心情。这样不仅把悲伤的程度更加深化了，而且使你的文章更加生活化，真实化，空间化，立体化，有了一定的张力和内涵。

上面考试紧张的作文，也可以用景物描写来烘托“我”的紧张担忧。

天阴沉沉的，不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我就不由自主地打颤。教室里静悄悄的，只听见“沙沙”的发试卷的声音，“哗啦！”我的心随之猛跳了一下，一个同学不小心把书碰到了地下。同桌的试卷已发下来了，72分，看着同桌哭丧的脸，我不由得心里直打鼓。

其实，以上叙述是为了写作的方便而对本来整体的东西进行了不科学的分解，事实上，在很多时候，描写人物的心理是一个综合的手段，也就是说要通过上述几个方面共同努力。

二、心法

写人文章有技巧 心理刻画少不了。

你想、我想、大家想，推动情节好发展。

景物描写巧衬托，满分作文就来了。就来了。

三、荐文

2009年北京中考满分作文：修行并没有结束

唐僧师徒四人历尽九九八十一难，终于取回真经，修成正果。回到长安以后，皇帝给他们接风洗尘，顺便论功行赏，没想到却在庆功宴会上发生了争执，因为他们都想要争个头功。

孙悟空急得脸比屁股还红，从耳朵眼里掏出金箍棒，晃一晃长三丈，往地下一戳，急赤白脸的道“俺只问一句，一路降妖捉怪，数谁功劳大！”一副舍我其谁的架势。

猪八戒急忙嚼了几口吞下嘴里的美味，小声嘟囔道：“俺老猪冒险探路，没有功劳还没有苦劳吗？再说，你们谁没有吃过我化的斋饭？办事不能不讲良心！”

沙和尚向来不爱多言多语，他走到中间，默默地脱下上衣，展示肩头上厚厚的老茧——事实胜于雄辩。

三个人不约而同的不目光投向了唐僧：“师傅，你总得说句公道话啊！”

唐僧闭着眼，似乎根本没听见刚才众人的吵闹，只是不停的捻动手里的念珠，过了好久才慢慢说道：“徒儿们都不要争了，取经成功都是为师我领导有方啊！”

孙悟空一听，气得从坐位上一蹦三丈高，把头上的吊灯碰得直晃。

猪八戒一听，把刚吃到嘴里的美味又吐到地上：“我呸！有一只苍蝇……”

沙和尚一听，脸色铁青，把上衣慢慢穿上，坐在那里一言不发。

大厅上一时变得鸦雀无声，四个人你看看我，我看看你，都成了乌眼鸡。只有拴在门前

的白龙马不停的打着响鼻，用蹄子使劲刨着地面。宴会仿佛变成了追悼会。

皇帝独自喝干了一杯酒，又独自满上，然后哈哈大笑，摇身一变显出原形，却原来是如来佛祖化身。

“刚才只不过是对你们的一次考验，算是第八十二难。你们面对困难的时候能够同仇敌忾一往无前，为什么面对这一点小小的荣誉就争成这样？看来修行并没有结束，并且永远不会结束，你们还需努力啊！”说吧，腾空而去。

师徒四人顿时都呆在那里，个个羞愧难当。

推荐理由：这是一篇根据古典文学名着改编的故事，作者活学活用，构思巧妙离奇又不失真，颇具创造性。文章通过唐僧师徒四人取经回来争功的表现，来说明“修行永无止境”的道理。文章最出彩的地方是对师徒四人各自的直接描写，无论语言、行动、还是神态，都既符合原着中的人物的性格特点，又有所发挥，简直是活灵活现。写白龙马用闲笔，写如来佛用曲笔，笔法灵活多变，整文读来既让人忍俊不禁，又发人深省。

四、游戏

“传悄悄话”：召集每行开头的学生，告诉他们朝后悄悄的传一句话（“妈妈赶马、马慢、妈妈骂马！”或“牛牛骑牛，牛快，牛牛真牛！”），最后一名同学把听到的话写在黑板上；老师点评所写的话。

五、练笔

题目：《道听途说》

提示：注意心理的刻画；游戏本身的启示。

人物心理描写的方法

所谓心理描写，就是对人物内心的思想活动、情感活动进行描写。心理描写能反映人物的思想性格，展示人物的内心世界。恰当的人物心理活动描写能揭示人物的性格特征，反映人物的思想变化，推动情节的发展，深化文章的主题等。

使用心理描写注意事项：

第一、要抓住人物的本质特征，使心理描写符合人物性格发展的逻辑。

第二、要做到恰如其分，实事求是。不可主观臆造，无限制扩大。冗长繁琐的心理描写往往令人生厌。

第三、需要和肖像描写、行动描写、语言描写等多种写作手段有机地结合起来，才能产生良好的效果。

心理描写常用的方法

说明：由于例子内容太多，单独收录在一起，另成一文，可以打开对照阅读。看例子前请先动脑思考。心理描写例题与评析

一、直接描写。

简析：这种方法最常见。常以“想”等字眼为标志，有的还使用逗号或冒号作提醒。

二、抒情独白式。这是用抒情的笔法展示人物的内心矛盾和思想斗争。

[心理描写作文技巧讲解

今天，一个阳光明媚的星期三，天气虽然冷了点，但却抵挡不住我们火一样的热情，因为我们学校组织我们03高检（2）、（3）两个班观看心理健康教育片。

今天的心理健康教育片我想我应该来说是看得比较仔细的。本片以心理健康教育概述，心理健康教育与素质教育，心理健康教育内容三大部分为重点，还介绍了中学生的心理特点、人际心理、青春期心理等几大心理特征。著名的希腊文学家比尔斯曾经写过一本关于心理健康的书，名叫《一颗失而复得的心》，这本书一经出版后，立即引起了社会的强烈反响，也使人们正确认识到了心理这样的一个名词。随即，在1908年的5月，美国成立了全球第一个社会心理机构，为人们提供心理辅导，当时也就有了心理医生这样的一个新生物。在1984年一份社会调查上显示（对苏浙两省1095名青少年），在1095名青少年中，有16.53%的学生心理存在问题，现在孩子的心理教育已经成为了一个社会化的问题。80年代以来全国各大中小学都开展了健康教育这一门课。

在几年前，中国的一位小姑娘，她叫梁宽，她代表中国参加了国际儿童基金会在荷兰所组织的活动。到了会场，她发现会场上空飘扬的旗帜竟然没有中国的国旗，她非常的气愤，当即与活动的组委会进行交涉，可当时组委会并没有把中国国旗给挂上去。在晚宴上，梁宽对着众人说，如果组委会再不把国旗给悬挂上去，那她就用血把餐桌上的白布染红，来做一面国旗。组委会后来对此事特别的震惊，当即派人把中国国旗悬挂在了会场的上空。这时，梁宽的脸上终于露出了笑容。通过这件事，我知道了心理健康教育里的德育教育能帮助学生走向新的政治方向，能有一颗爱国心。

心理健康教育的内容有心理辅导，能解决同学们的心理问题，心理辅导能调动人际关系、自我的心理辅导、升学辅导，其中升学辅导是人生中最重要的一步。还有情绪心理辅导，现在的青少年心理极不稳定，又容易冲动，这样的辅导能帮助同学们培养社会化的情感，意志心理辅导，性心理辅导等内容。

现在的青少年还有着强烈的崇拜心理，崇拜某个明星、歌手……对于这一现象青少年不可盲目崇拜，下面我就讲一个故事，大家一起思考一下：20xx年6月21日，大连一个姓刘的女同学在家中上吊自杀，其原因仅仅是因为她是张国荣的忠实歌迷，她像母亲要钱买CD，母亲没有给还训了她几句，就有了先前所说的那一幕，让人十分的悲痛，母亲悲痛欲绝后又深思那番话怎么对女儿有那么大的刺激呢？再看看一则数据吧，在100个中学生中，对于偶像特别崇拜的竟占了50%，而一般崇拜的也有30%，只有可怜的20%的不怎么崇拜明星偶像，这祥的现象值得我们深思！

我们这个年龄的同学可能都有这样的一种想法，小时侯，都感觉父母是那么的完美，但是长大后只看到父母的缺点，觉得他们罗嗦，跟他们没话说。小明是某重点中学的学生，一天他上学去了，父亲在收拾房间时发现他的抽屉没有关好，把抽屉打开看了一下，发现里面有儿子的日记，上面写着我感到父母现在很罗嗦，真的很烦，又没有玩的时间，没有自由，正在这时小明回来了，看见父亲在看他的日记，责问父亲为何翻看他的日记，这是他的隐私，父亲说我养了你十几年了，你还跟我说隐私啊……像这类似的事情在社会上时有发生，那我们又该如何面对呢？

通过影片的观看，使我知道了一个人心理的好坏，对于一个人来说有着至关重要的作用，调节好自己的心态，才能自己成为真正的强者，相信自己。

该片剧情是由一系列有着不同心理问题的人交织而成的，没有特别明显的主线，但我觉得最重要的是Carter与Jemma的医患关系，与Jeremy的朋友关系(朋友关系是主要部分)。

影片一开始就透露一个细节，Carter之所以总是胡子拉碴，是因为每次他准备剃须拿起的是过世妻子曾使用的刮毛刀(颜色和质地都很明显不是男人用的剃须刀)，这为本片定下了一个伤感消沉的基调。

颓废的眼神，松弛的皮肤，Kevin经常以这样的形象示人，但他的魅力就在于所饰演人物的分量绝不仅仅是这样一点。无论是L.A.

Confidential中亦正亦邪的警员，The Usual Suspects中的超高智商杀人犯，American Beauty失意、性压抑的中年男子，The

Life of David

Gale中的殉道者，K-PAX中的外星人(或者妄想者)，还是se7en中的变态杀人狂，故事的结尾Kevin总是能给人留下深刻的印象，而且这种印象通常是人性深处最真实的，美或丑，善或恶。

本片的人们，有的有着光鲜的外表，有的有着辉煌的过去，有的则被迫与他人分享着自己的不幸，但是几乎所有人都有着共同点，他们都在苦苦寻求一种解脱，对于意志脆弱的人而言，最容易获取的就是毒品、性、死亡，但是这些都没能挽救他们。

或许有人认为Carter的警醒是由于“猛药”让他痛下决心，而我认为苏醒后重温失去已久的关爱才是最根本的，这是一种患难与共的爱而非说教般的同情。片中其他人也是通过类似的经历走出阴霾的，Jemma耐下心来阅读Jeremy的剧本，Patrick真正设身处地为客户及手下着想，Kate与Carter坦诚的交往，Jeremy帮助Jemma完全走出自闭和自我仇恨的桎梏……

人与人之间的关爱，以及发自内心的自我救赎，让本片的结尾充满人性的温暖，而且不留中式大团圆结局的做作与死板。

6岁的女童正是活泼好动又不懂事的年纪，家长带着孩子在非斑马线处横穿马路，家长不知道孩子突然折返，被超速行驶的汽车撞飞了，经过抢救无效身亡了，双方共同承担责任，有人会说不应该是开车的人承担全部责任吗?回头一想，如果家长监管得当会发生这样的事情吗?家长并没有做好一个家长应该承担的责任。

一个孩子的自身素质大部分取决于家长的教育水平，而这位家长不仅没有教育孩子要遵守交通规则，反而带着自己的孩子违反了交通规则，导致了一场悲剧的发生，虽然是孩子的家长最伤心，最不想这件事情发生的人，但他有很大的责任。家长，就是这场车祸的主要因素，或许没有在非斑马线处横穿马路，看好了孩子，那辆超速的行驶的汽车就不会撞在孩子身上了，其实当今社会还有许多家长没有这种意识，为了图个方便快捷随意横穿马路，心中总想着没这么倒霉，看着车子就好了，不仅仅是家长，社会上很多人都是抱着这种侥幸心理，但是他们不知道开车的人也抱着这种侥幸的心理，而悲剧就是这样发生的。

开车的人是车祸最直接的因素，一场车祸的最重要的原因是司机的不留神违规，而车速的快慢也决定了一场车祸的快慢，这位司机超速行驶酿造了一场车祸。作为一个社会公民，没有遵守交通规则，不把超速放在心里，司机也没会想到会这么倒霉会发生车祸，但他的超速违规直接导致了一个生命的结束，如果这位司机没有超速，而是安安分分的去开车，看见一个孩子折返的那一刹那，及时刹车，这场死亡的车祸也许只会是一个危险的闹剧，不止这一位司机，社会上还有很多因为这样的侥幸心理，而超速的人，如果每一位公民都有这样的意识，那么我相信这个社会的悲剧将会减少很多。

遇害者与被害者家长两者之间有共同的责任。

如果这位家长有足够的意识，带着自己的孩子遵守交通规则，小心的过马路，司机正常的行驶，遵守交通规则，认真开车那么就不会有这样的事情发生了，每一个人都是这样的认知，我相信之后的事件不会有那么多，每年的车祸率也不会这么高，不管是走路的还是开车的，熟悉交通规则，遵守交通规则都应该具备，创造美好的生活，家庭幸福。交通事故是一个拿走我们美好生活的工具。

所以社会交通，人人有责。

今天，我们上了一堂充满趣味的公开课，主题是：团队与合作。在课上我们玩了两个游戏。

我参加了其中的一个游戏。规则是：一个小组中共四个同学，三人各拿U型管道，每人中间独有一段比较长的距离；一人负责捡球。由两个组进行比赛，哪组先运完三个球，哪组就胜利。我迫不及待地跑上去，开始参加游戏，我和我们组的成员都激动不已。

比赛开始了，可能是因为我太想争第一，所以紧张得手都有点发抖了。我迅速移向旁边的钟佳晟，但往往欲速则不达。我们交接球的一霎那，球就像不听话的孩子，掉了下去。刘嘉豪负责捡球，于是他飞快地捡起球递给老师。我出乎意料地发现，事与愿违，我们只能从头开始，还不能算传完一个球。但是我们还是齐心协力，终于，球一个一个地到了终点。虽然我们已经尽力了，但还是无济于事，我们组被另外一组比下去了。但我们还是非常快乐，因为我们学会了共同合作的良好精神。

这堂公开课真有趣，我连下课铃都没听到，我还从中感受到了团结合作的重要性，真希望还可以再上一节这样的公开课！

爱情在人的一生中起着重要作用，大学生活又往往是人生的一个转折点，怎样处理好两者关系，无疑是一个值得深思的人生课题。以下是小编给大家整理的大学生恋爱心理健康教育论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：随着社会的变迁和科技的进步，尤其是随着信息时代的到来，网络的飞速发展以及人们价值观的微妙变化和社会环境的影响，当代大学生以性心理和“网恋”心理为基础的“恋爱”心理发生了显著的变化。在新的条件下，了解大学生恋爱心理状况，并积极做好引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

关键词：大学生、心理、恋爱状况

随着人民物质生活水平的逐步提高和受社会环境变化的影响，大学生青春期和性意识萌发提前，性自由、性渲染、性暴露及黄色书刊的增多，促使当代大学生的性态度日趋开放，传统性道德监督约束力下降。性，作为一种生理、心理现象，它与人一生的健康和幸福密切相关，特别是作为处于青春期的高知群体的大学生，他们正处于个体性成熟的旺盛期，这一时期的个体性心理、生理的发展，充满了风险和最具挑战性，他们的性健康问题值得我们加倍关注和探讨。

一、当代大学生的性心理和“恋爱”心理发生了显著变化

随着信息时代的到来和网络的飞速发展，网上生活逐渐成为人们生活的有机组成部分。大学生作为先进文化知识、新思想和新观念的拥有者，有更多的条件参与网络生活。“网恋”在大学生当中已不再是个新鲜词。大学生“网恋”现象在校园中已屡见不鲜，引起了诸多的感情、心理和社会问题。因此，在新的条件下了解大学生恋爱心理状况，并积极做好对他们的引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

大学生已步入青春期，在性的发育上由于下丘脑和垂体前叶迅速发育，促性腺释放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相应提高到成人水平，性开始成熟。随着性发育日趋成熟，大学生的性欲意识越来越强烈。但是他们既是成熟的，又是不成熟的。从社会学的角度看，大学生的社会心理并没完全成熟，他们的社会责任感、道德观念、恋爱态度以及他们对恋爱与学习关系的处理等都是不成熟的”。

2004年1月28日，全国大学生性文明调查结果在成都揭晓，超过60%的大学生赞成婚前性行为。该调查是由“中国当代大学生性现状及性教育实践探索”课题组实施的，共对全国26所高校的大学生进行了调查，是迄今为止全国规模最大的一次大学生性文明调查。调查结果显示，表示双方愿意就可以有性行为的占32%，表示只要基于爱情就可以的占20%，表示有助于适应未来婚姻生活的占7%，表示只要能结婚则无妨的占8%，四项加起来超过了60%。与1990年全国性文明调查的数据比较，大学生认为“会引发社会问题，应受道德谴责”的比例有所下降;认为“双方愿意就可以”的比例上升了26%。面对心爱的人提出的性要求，大学生采取的态度依次是：60%的人“晓之以理，帮助克制”，13%的人“冷静地断然拒绝”，12%的人“怕失去他(她)而委身求全”。在对待婚前性行为问题上，女性更为谨慎：70%的女大学生在对待恋人的性要求时，会从理智出发，既力求维护自己的“性纯洁”，又力求维护双方感情而“晓之以理，帮助克制”;坚决维护自己的“性纯洁”而“冷静地断然拒绝”的比例是男大学生的3倍。

可以看出，大多数大学生对婚前性关系表示理解。大学生们已到了身体发育成熟的年龄，心理上则更加早熟。在谈恋爱过程中，性的需要是很自然的事，他们大多都希望有灵肉统一的爱情。然而，由于中国社会对性问题依然讳莫如深，青春期教育也很欠缺，大多数大学生仍然是观念现代，而行动保守。因此，性冲动和性苦闷仍常常困扰着他们。一位大学生说，我们周围的空气太紧张了，所有的人都怀着罪恶感来看这个问题，没有任何可以商量的余地，因此我们找不到解决问题的途径。另一位女大学生总是趁周末室友回家的机会和男友同居，内心的紧张、同学们异样的目光和周围的压力总使她有一种犯罪的感觉。因此，“性与健康”的一位大夫说，这一代年轻人“既不像他们的先辈们那样单纯无知，也不可能完全像西方的20世纪6o年代那样，毫无顾忌地追求性解放，他们只能在夹缝中苦苦煎熬”。

二、当代大学生“网恋”心理的新趋向

据中国互联网信息中心一项网上调查，2001年在中国互联网用户中，l8—3O岁青年占85.98%，而上网人群中大专以上学历的占84.67%。据清华大学的一项抽样调查，大学生上网率高达88%。大学生具有强烈的求知欲望，对任何新奇事物都有好奇心和勇于探索的精神。网恋作为一种新生事物，同样吸引了大学生。随着网络的迅速发展和普及，网恋这种特殊的恋爱方式，正在成为当代大学生的“缘分天空”。2003年3—4月，一项相关调查在清华大学、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、北京理工大学和北京外国语大学展开，本次调查采用偶遇式的调查方式，在上述大学的本科生中发放了600份问卷，回收有效问卷516份。在接受调查的大学生中，男生占52%，女生占48%，年龄最大者25岁，最小者17岁，来自城市、乡镇和农村的大学生分别占62%、27%和ll%。调查显示，超过4o%的大学生相信网恋有成功的可能性，超过60%的大学生对网恋持中立态度。大学生网恋心理也随之发生很大的变化，出现了一些新的趋向。

为了考察大学生的性格倾向，笔者对他们的性格进行了大致归类，将选择“勇于尝试，敢为人先”的性格归为“前卫”型，选择“等其发展成熟，再作决断”的归为“理性”型，选择“别人怎么做，我就怎么做”的归为“从众型”。调查数据显示，在有网恋经历的38名大学生中，“理性型”网恋者占53%，比率要略高于“前卫型的网恋者(占45%)。可见，性格“前卫”并不一定更容易网恋。调查还发现，网恋大学生中有55%的人都曾有失恋经历。这说明，曾经在感情方面受过创伤或是失恋过的大学生更容易尝试网恋。按照马斯洛的需求理论，人的需求从低到高分为五个层次，即生理需求、安全需求、爱与隶属需求、尊重需求、自我实现需求。处于“爱与隶属”需求层次的大学生，更需要别人的接纳、关爱、欣赏和理解。当他们在现实生活中得不到这种需求或是在这方面遭受挫折和创伤时，就会将这种需求转移，寻找其他途径补偿。网络的适时出现恰好迎合了大学生的这种需求。

通常，同龄群体的行为具有从众性，在网恋问题上也同样如此。调查结果显示，绝大多数(占92%)有过网恋经历的大学生，其周围也有人有过类似经历。从人际互动的角度上说，家庭背景、思想观念和兴趣爱好等方面具有较大相似性的同龄人之间，最容易彼此发生人际吸引和人际影响。大学生都是2O岁左右的年轻人，学习能力强，而且彼此朝夕相处，周围环境特别是同龄群体的影响就会更加显著。看到自己周围的同学网恋，虽然自己主观上并没有刻意盲从，但网恋却占据了潜意识中的一定空间，一旦有机会，就更容易去尝试。正是这种同龄群体的示范作用，使得尝试网恋的大学生数量在不断增加。网恋大学生大多数来自城市，这个结论和我们的经验相符。毕竟，来自经济相对发达地区的大学生“触网”时间更长，对新兴事物有更少的排斥心理，网恋也就更有可能。而那些来自经济相对落后的乡村的大学生，则更容易受传统观念的束缚，思想保守，做事循规蹈矩，在情感问题上更倾向采用传统的方法。

面对大学校园中越来越多的网恋现象，大学生们持什么态度呢?调查显示，多数(占65%)大学生对网恋持中立态度，既不明确表示反对，也不公开表示赞成。而对网恋明确表示赞成(占12%)或反对(占24%)的都是少数。但对于网恋是否有可能成功，受访者的回答分化较大。8%的被访者认为“十分可能”，认为“有一点可能”和“不确定”的分别占到36%和28%，另外还有25%和4%的被访者选择了“不太可能”和“绝对不可能”。在整体上，对网恋成功持乐观态度的大学生要更多一些。乐观者认为，网恋更注重思想的交流，心灵的沟通，建立在此基础上的爱情应该更加牢固，成功的机会也比较大。而悲观者则认为，网上聊天是网恋初期相对单一的了解方式，这种方式使双方缺乏实际的真正的接触和了解，因此.很容易“见光死

网络是个虚拟世界，这个世界与现实世界有很大差别，大学生在网上可以展现自己的虚拟人格，这也可以是现实生活中的人格在网络中出现。但有些大学生在网上虚设了一个自我，想以这个虚设的自我，获得在日常生活中没有获得的爱情或得到一种自我满足。这对于能够控制自如地进行网上人格或现实人格转换的同学来说不会有什么问题，反而是一种解脱现实压抑、调节心理平衡的好办法。但有些大学生却无法将网上人格与现实生活中的人格灵活转换，渐渐地造成了自己人格分裂或其他障碍。网络爱情总是带有太多的虚幻性，可信度太低，好多“网恋”者大都是带着面具游荡网坛的人。这些人不用解释，因为在网上，解释与掩饰的区分度基本上是不存在的。况且，在我国还没有形成完备的有关网络的法律体系来对网络生活进行有效的约束与管理。现在唯一可以借助的是网络道德的隐形准绳，而这又毕竟是“无形”的。坦率地讲，网民的素质还尚需怀疑。因此，在没有法律保障下的“网恋”，犹如雾中之花，水中之月。在有关网络的基本法律体系完备以前，这始终是一个基本的网恋倾向，希望此问题能引起广大热衷于“网恋”的大学生的警觉。

三、正确对待当代大学生的恋爱心理

针对当代大学生恋爱心理中所发生的显著变化，笔者认为，我们的教育工作者应当在实际工作中具体问题具体分析，采取灵活新颖的方式，正确对待当代大学生“性”心理发生的变化和“网恋”心理出现的新趋向。

首先，端正恋爱态度，摆正爱情位置。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的做法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。

其次，开展丰富的集体活动，转移学生的注意力，重视学生素质的培养。经常组织一些课外兴趣小组和集体活动，既可以增强体质，锻炼体魄，又可缓解其焦虑和抑郁心理，都能有效地转移和宣泄青年期性冲动。同时，青年期个体经常涌现的性冲动，无论来自个体内还是外界因素引起的，都必须有合理的途经加以疏导。对于人格成熟的人来说，适当的意识调节和合理的升华作用都是有效的处理方法。而事实上，任何健康有益的兴趣活动都是转移、宣泄性冲动的有效方法，都可以缓解其焦虑和抑郁心理。把性教育和培养大学生多方面的兴趣、爱好结合起来也是增进大学生性心理健康的有效途径。如上海大学商管学院邓研会策划主办的“心跳回忆——邓研会与你共谱春季恋歌”活动，就是一个很好的例子。活动在轻松幽默的气氛中展开，以师生互动的形式就当代大学生的爱情观进行深入探讨。心理辅导老师和学院辅导员老师作为嘉宾一起与同学参与讨论。通过访谈主持人的现场访问，嘉宾老师们与同学分享各自的心路历程。校园歌手恰到好处的歌声引起共鸣，爱情测试游戏将师生互动推向高潮，由学院邓研会成员自编自导自演的DV作品作为活动的一个亮点，使同学在别开生面的爱情课堂中有所收益。

再次，开展对学生的婚恋教育，正面引导大学生对“网恋”的认识。对学生的婚恋教育是一项学校、社会和家庭等共同参与的社会系统工程。针对大学生青春期的特点，绝不可以打击压制，亦不可坐视不理，而应该正视、处理好“网恋”这一问题，使学生从思想和心理层面加深对“网恋”的认识。

最后。应加强大学生性心理、性道德和人格教育。性心理教育的重点应该是引导他们正确对待性欲和性冲动，正确理解性欲受社会道德规范所制约，受法律约束。性，不仅是个人的生活问题，也是严肃的社会问题，做好性适应的平衡过渡，自觉地控制性欲、性冲动。性道德是个体道德的一部分，也是社会道德规范的内化结果，道德观念的内化要经过外在的教育，引导他们多了解我国的国情及所负的社会责任，使他们在大学生活中有健康的择偶、恋爱心理，认识婚前期性行为对当事人的不良后果，学会用自尊、自强的心理对待恋爱期的挫折。同时，遵守国家法律、法规，自觉抵制卖淫、嫖娼等非法活动。因此，大学生的健康教育，特别是性教育工作，必须与素质教育相结合，以便提高大学生心理素质，促进大学生的身心健康发展。

性与人格之间的关系，是相互兼容而又互相制约的关系。一方面，人格作为个体各方面心理特征的总和。包含了性心理的因素，性心理的健康与否直接关系到人格的健康水平。另一方面，个体任何性的活动都反映出其人格的特质。人格的成熟与否又影响到个体性心理的发展水平。弗洛伊德在他的人格发展理论中，曾经把人格的发展等同于个体性心理的发展，足见性与人格之间的密切关系。把大学生的性教育与人格教育结合起来，就是要结合大学生性心理发展的规律，对其进行社会价值观、道德意识、性别角色、个人意志品质、心理调节能力和社会适应能力等多方面素质的综合培养教育，以协调性心理发展与人格发展之间的关系，缩小性成熟与人格成熟之间的不平衡。与此同时，也要提高性心理素质，促使个体性心理的发展能够在适应社会价值观和道德意识的基础上得到良好的自我意识的调节，进而促进人格的健康、稳定发展。

总之，对当代大学生所存在的恋爱心理问题，正如我国著名性学专家吴阶平教授所言：“不以好奇去开始，不以发生为懊恼，已成习惯要有克服的决心，克服以后不必担心。这样便不会有任何不良的后果。”这样才能解除不必要的心理负担，促其身心得以健康地发展。爱情在人的一生中起着重要作用，大学生活又往往是人生的一个转折点，怎样处理好两者关系，无疑是一个值得深思的人生课题。

提到火，有人说，他给人类带来光和温暖;可也有人说，火就是一个令人闻风丧胆的魔鬼，随时吞噬宝贵的生命。是呀!火是福星，也是个灾星，他可以给人带去幸福，也会带去悲痛。

记得去年的一个中午，正当人们都在午休的时候，“砰!”的一声巨响，炸醒了熟睡的人们。原来是石码“卖气球的小女孩”家里发生火灾，引发爆炸了。事后听大人们说，男主人全身大面积烧伤，需要近50万的高额手术费。我们也常常在红树林看到他们几个孩子在卖唱，为父亲筹款。原本幸福的家庭就这么被毁灭了!

“哎呀!隔壁小区着火了!”妈妈手里拿着手机大声地喊叫起来。我和妹妹闻声，迅速凑到妈妈身边。只见视频里：熊熊的大火燃烧着，隐约听得见有人在喊救命的声音，大火把黑夜照得通红……

生活中，有数不胜数的火灾事故在发生，每一种发生的原因各不相同，但是它们都有着一个共同的特点，就是人们的防火意识太差，消防安全知识掌握得太少。

作为一名小学生，我们虽然不能像消防叔叔那样乘着消防车去救火，可也要牢记消防知识：

1.不得损坏或私自挪用消防设施、设备、器材。保证消防通道的畅通。

2.发生火灾时，要立刻拨打119火警电话，说清楚地址起火原因。

3.着火时，要用湿衣服或者湿毛巾遮住口鼻，迅速匍匐逃离。

4.如果无法逃生，可以在竹竿上绑着鲜艳的物品，夜晚时可以用手电筒，引起别人的注意。

5.身上着火了不要怕，要在地上打几个滚，把火给扑灭。

6.小朋友不能随意玩火，若要玩烟花、爆竹等等，要在大人的看管、指导下玩。

7.其次，我们也要向大人们学习灭火器等灭火工具的使用方法。

“消防安全，从我做起”，只要我们在平时做好预防的准备，就能减少火灾现象的发生。请大家加强消防意识，珍惜自己的生命吧!

学习生活要有节奏，要养成良好的学习生活习惯。如按时上学上课，按时就餐，按时参加学校、班级各项活动、按时放学及时回家。小学生要从小养成良好的习惯，在校尊敬老师，友爱同学，助人为乐，热爱学习和劳动，遵守校纪校规，合理安排好学习和休息时间，做到劳逸结合，初中作文大全《》()。现代生理学家提倡的“积极的休息”指的就是“饮食有节，起居有常”学习一旦形成了良好的生活方式和习惯，就会有良好的心理状态，就会对其所进行的学习产生兴趣，形成一种自觉性，并把学习看作是一种享爱，就会变“要我学”为“我要学”，从而形成良好循环。反之，会产生“人长大了为什么要读书，做作业多累呀!”的厌学情绪，出现逆向心理现象。

世界上有许许多多的行业，且“三百六十行，行行出状元”，而我的梦想是做心理医生。

去年，爸爸和妈妈离了婚，我跟妈妈一起生活，好长一段时间，我都闷闷不乐的。妈妈就带我去看心理医生。医生在得知了我的大致情况后，让我给她讲一个我所知的最不幸的故事。我的故事讲完后，她告诉我，有许多孩子比我更不幸，我是幸运的，至少我身边还有爱我的妈妈。我恍然大悟，开始又开心起来，不再闷闷不乐了。从那时起，心理医生在我心中就成了一个神圣的职业。

妈妈白天上班，回家后又做兼职会计，还要干家务，越来越辛劳了。妈妈越来越老了，似乎做什么都带着沉重的精神负担，从办离婚手续那天起，我就没有看到过她发自内心的笑。这时候，我真希望我是一个心理医生，帮妈妈解决所有的烦恼，使妈妈心里的问题迎刃而解，那样妈妈就没有那么多的烦恼，就会年轻起来，笑容也会失而复得……

可惜，我不是心理医生，我只是我，呆站在那里手足无措地看着妈妈越变越老，肩上的担子也变得沉……我想当心理医生并不只是为了妈妈。我从书、报纸、电视和网络等渠道得知，有许多少年人因不幸的家庭原因而走上了歧途，我想告诉他们是幸运的，想告诉他们该怎样去面对困难克服困难，应该珍惜身边的一切，应该自强自立。

犯了错懂得改正就是好人，他们比其他人从生活这部大书中学到的更多，更应该改过自新。一个人在抱怨他苦难生活的时候，其实该想想有人比他更多灾多难。人有悲观和乐观两种心境，在绝境中，往往是乐观的人更容易存活下来。这是那位心理医生告诉我的，也是每个人都应该明白的道理。没有一个人会永远一帆风顺，遇到挫折时，应该从好的方面去考虑事情。当你遇到困难时，你应该做的不是担心和害怕，而是去勇敢面对、克服困难，这是一句生活的至理名言，每个聪明的人都应该知道并实践它。

我想做一名心理医生，帮有心理疾病的人们解决并分担心头的重担，让所有人都开心快乐。

人生漫漫，我将生活诠释为一段孤单的流浪，通往梦想的大道旁风景不断，我却不愿停留，期待一片轰轰烈烈，一份举世无双。

深夜，我仍埋在题海中，精神绷紧了一天。头有些裂，神有些倦，考试让我变成了学习机器，没有情绪，没有表情;有的，只是一张张被翻阅的试卷，一叠叠厚厚的书。

房间的门被推开，扰乱了我脑海中重重叠叠的解题思路，妈妈走了进来，端详着我挂满疲惫的脸，轻声说道：“累了就早点休息，不要太晚了……”没等妈妈说完，我便大发雷劈吼道：“你给我出去!每天都说这句话，你以为我还小吗!”妈妈被我吼得不知所措，泪水瞬间充斥眼眶，过身，不让我看见那眼角滑落的泪水。

终于将习题做完，我深深地吸了一口气，一股浓香钻进鼻子。我这才发现，桌上放着一杯茉莉花茶，茶已经凉了，但香味却溢满房间，让我麻木的脑清新了些，是妈妈刚进来时放下的吧，我迫不及待地提起杯子，想滋润我早已干裂的唇。茶水涌入口腔，一股清香便荡漾在口中，清甜的滑过喉咙，滑过心里。对妈妈的怒火瞬间消失得无影无踪，我猛地反应过来：我错了。

我决定向妈妈道歉，走出房门，看见依然忙碌于家务的妈妈，看到她那不如从前挺直的背，皱纹也不知不觉爬上妈妈的脸，是妈妈为了照顾我们而变老的吧?我的心有些酸酸的，突然，她抬起头来看见了我，眼神闪烁，想说些什么，却又垂下头继续做家务，刚挤在喉咙里的对不起又被咽了下去，我恨我没有勇气，只能身回房，躺在床上一遍遍默念着对不起，眼泪却早已湿透了枕头。

房门再次被推开，是妈妈。我赶紧闭上眼睛假装睡熟，妈妈很轻很轻地走到我床边，替我盖上了被子，像小时候一样摸了摸我的脸，小心翼翼的，仿佛在呵护一件艺术品似的。我真的好想起来和妈妈说对不起，心里的愧疚像巨石一样压在心口，眼泪溢满眼眶，我不敢乱动，生怕被妈妈发现我的眼泪。最后，她没有声息的走出我的房间，房门被关上，黑暗中，只有闪烁的泪光。

爱在心里藏，泪在心里流。妈妈对不起，我爱你。

我从未考得这样糟糕过，我仔细分析了一下考试考不好的原因：

1．失去信心

“不知道怎么回事，一上数学课就觉得没劲，但又觉得自己应该认真听讲，所以有些惧怕。上数学课感觉心里很烦躁，上课效率也减半了。”

“多次以来，数学考试成绩都很不如意，我对数学失去信心了。甚至开始害怕数学，有时也对老师产生一种莫名的害怕。”

2．不努力，不认真

“上课没有好好抓进课堂四十分钟的时间，课后没有好好复习，做作业马马虎虎，课外辅导书更是没有认真做过，纯属应付。”

3．知识点梳理不够

“我固然做到了学，但没有做到想，甚至从来不思考。”

“我现在终于发现思路、思维比解题更重要。”

4．时间不够

“当我决定中午问老师问题时，可不巧，英语老师来了！而且整整三节晚自修家作都来不及做，更何况解决疑难呢？”

5．不能、不会问问题

“还是和以前一样，有问题没有问老师，因为我怕我问的问题太简单，可能由于这样想，使我的困难越积越厚，可我就是不敢问。有这心，没这胆。”

6．“失误”不断

“每次考试我都很紧张。又是一个很简单的题目或式子我也看很多遍，如12+36=48我都要算两遍，就怕算错。”

事情过了好久了，好在我这次期末又扳了回来，耶！我要做到胜不骄，败不馁！！！加油，孟德君！！！！

主持人宣布《文明礼仪伴我成长》结束。篇三：文明礼仪伴我成长文明礼仪伴我成长说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手??”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？

明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文 明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。 “孔融让梨” 一个大家再熟悉不过的故事。正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”

我有很多优点，也有不少缺点；我想象丰富，但也很独特；我非常幽默，偶尔也发火；我喜欢蓝色，也爱黄色……

我属老鼠，想象丰富独特。有一次，老师讲《浅水洼里的小鱼》那一课时，问同学们看到那种情形自己会怎么做？同学们都说自己也要帮助小男孩一起捡鱼，而我却说，不但要自己捡鱼，还要发动更多的人来一起捡鱼。我会自己编一套故事讲给同学们听，并把它画成连环画让同学们传阅。我的理想是开发自己的游戏软件，让更多的人玩我设计的游戏。

我的优点很多：诚实、善良、乐于助人、喜欢小动物和看各种课外书籍。我从不撒谎，老师在学校批评了我，回家我都给妈妈承认错误，考试成绩不好，我回家会先给老妈倒杯水，然后告诉她我考试成绩，再保证以后要努力，这样妈妈在批评我的同时，也会夸我诚实、给我鼓励的。如果没有完成妈妈交代的事情我也会及时告诉妈妈，妈妈虽然生气，但也不忘表扬我两句。

我喜欢各种各样的小动物，也喜欢养小动物，可妈妈总是说怕影响我学习不让我养。我家的小猫咪咪天天陪着我写作业，有时间我就逗它玩，可是妈妈嫌影响我学习把它关在后院了，从此咪咪便流浪别人家，很少见到我了。我家养的小兔子死了，我伤心了好几天，还给它举行了一个小小的安葬仪式，葬在我家的后院里。想到小兔子，我就觉得我生活的好幸福啊，有爸爸妈妈的精心照顾，我还不知道珍惜，而小兔子从出生就不知道自己的父母在哪儿，还随时都有被人类捕食的危险，多可怜啊。我希望有能力能保护更多的小动物，给它们一个赖以生存的家。

我喜欢看书，几乎到了痴迷的程度。吃饭时看，上厕所时看，每天晚上都是搂着书睡觉，早晨一睁眼衣服也不穿就看书了。有时上厕所看书一坐就是半个多小时，为此没少挨老妈的吵。妈妈不是不让我看书，而是怕我不良的看书方式影响我的身体健康。唉，没办法，书里的内容太精彩了，我真想一口气都吞到肚子里去，可惜作业太多，老是没有时间看书，只能利用一切空余时间了。

我爱蓝色，爱得疯狂，好象离了蓝色我的生活就失去了光彩。妈妈给我买衣服和鞋子时问我颜色，我都选蓝色；买玩具也非蓝色不买；玩游戏选人物，我也选蓝色；就连看比赛也支持蓝队。尽管蓝队经常叫我失望，但我还是一如继往地支持蓝队。蓝色象是我生命中一道亮丽的色彩。

我也有很多缺点，比如磨蹭、上课时注意力不集中，让自己的思绪自由飞翔、爱发脾气等等。妈妈经常吵我，老师也没少批评我。其实我也知道自己的缺点，但就是改不了。因为我的大脑里有太多的问题需要思考，没有时间，只好利用写作业和上课的时间思考自己的问题。我以后会尽力改正自己的缺点。我非常爱发脾气，有一次宋欣泽叫我快去值日，就打了我一下，我一气之下把她打哭了，虽然后来老师调查之后确定是宋欣泽先打的我不对，但我想来想去还是觉得自己不对，不该为了这点小事就把同学打哭。以后我要学会对同学宽容谦让，让我们的班集体更团结。

说到这儿，你们该知道我是谁了吧，我就是我们班大名鼎鼎的故事大王——四眼仔王巨岩也！

[我是谁心理作文200字

经过这次讲座，我明白了：发生火灾时，我们首先不慌张，要镇定，第一时间拨打报警电话，迅速找到安全出口。如果烟雾很浓，应当用毛巾或手帕沾湿捂住嘴鼻，防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大，应当低着身子匍匐前进，防止被大火烫伤。如果以没有出路就躲进带有水管的房间把门关住，用被子塞紧门缝并及时往门上浇凉水，使烟火不能进入房间。如果不行，便可用被罩

床单做成绳结逃生。与此同时，我经过讲座也学会了如何合理地使用灭火器。

虽然火是可怕的，可是遇到火灾时我们坚持镇定自若，就可利用所学的知识保护我们的生命。当然我们在学会自救的同时，更应当注意并防范火灾的发生，这是至关重要的。

养成良好的消防安全行为习惯要贯穿于工作生活每个环节。在消防安全问题上任何侥幸心理都要不得。培养消防安全意识是很具体的，要在时

时 处处 事事关系消防安全的问题上引起注意，比如家具用火

用电用气要十分注意消防安全。要提高对消防安全的警惕性，发现火灾事故，要快速反应作出正确处置或疏散逃生，珍惜自我生命，养成良好消防安全行为习惯，落实防火减灾措施，人人都应具有潜意识和自觉性。消防安全工作不是一时一事就能做好的，是经常性的工作。培养消防安全潜意识，就是要使每个人绷紧消防安全这根弦，学会处置火灾事故具备自防自救本事，努力营造全民消防氛围，从而，创造一个平安

祥和 礼貌 和谐的家庭环境和社会环境。

“火善用之则为福，不善用之则为祸。”为了让我们更深入地了解消防安全知识，使每一位同学都树立起消防意识，掌握好消防知识，并具备自救的本事。让“火灾”这一个人害怕的词语尽量远离我们的身边。

可是在你看来，那些事情也是那么简单的事情的。他们说只有构思好了之后才肯动呗，写字这样的话，一篇文章行不行？流水下来，根本就没有任何的犹豫，也不需要做很大幅度的改动，所以我们现在可以看得清楚那些东西始终存在着我们记忆当中，但是我们不愿意去触碰它们，就好像害怕唤醒了她们魔鬼就会出来一样。

就是在这个地方根本就没有那么多的魔鬼。我们只是一直都在担惊受怕，害怕自己能力不够，自信心始终不足，所以才会怀疑自己，怀疑他人，以至于后来相躲避的心累。

根本就不用说别人不用去别人的例子，我本身就是一个很典型的例子，很多时候我也是不能想太多，我一件本来很简单的事情，或者是。比复杂还简单一点的东西，原来还没有那么多的心血和情绪，但是当你经过思考加工，想了很多东西，之后你会渐渐发现他比你一开始接受到这件事情的时候要变的男的多，那是因为你一直都在给他加工，所以，在你现在看来，他们是一件很难的事情，但实际上他们并不难，他们还是原来的样子，并没有发生任何改变，只是你一直在潜意识的暗示自己，他们很难。

一棵棵枝繁叶茂的大树，一朵朵五颜六色的鲜花，一股股扑鼻的香味，一张张可爱的笑脸……这一切都在告诉我们夏姑娘来了，我们盼望已久的的暑假来了。

如果放在平时的暑假里面，告别了辛苦一学期的校园学习，我就可以尽情地玩耍了，但是在这个暑假里面，我却有着自己的“小打算”。在平时，父母总是忙忙碌碌地工作着，在休息日，他们又要洗衣拖地，忙得不得了。

我马上是六年级学生了，我学到了很多独立生活的技能，所以，我决定在假期里面做父母的好帮手。放假第一天，等到爸爸妈妈上班一出门，我便开始“行动”起来了……说干就干，我先端来一盆温水，再把家里人换下的脏衣服全部找出来，放在盆里，然后在水盆里撒一些洗衣粉，让脏衣服浸泡十分钟后再洗。接着我拿来搓板，先捞起自己的小衣服搓洗，这个时候我才发现平时自己太不注意了，自己的衣服实在是太脏了。我找到最脏的地方一遍又一遍地搓、洗，手掌都有些发麻、发疼，过了一会儿终于洗干净了，我拧干水分，把这件衣服放进另一个脸盆。最难洗的要算爸爸、妈妈的衣服了，因为他们的衣服太大了，泡在水里又大又重，洗得我满头大汗，汗水将衣服都湿透了。最后我费了九牛二虎之力，脏衣服总算洗完了。所有的衣物清洗干净后，我吃力地把它提到了阳台上，看着挂满阳台的衣服，我满意地笑了，第一件“大事”终于大功告成。

看看墙上的闹钟，哎呀，都11点钟了，再过一个小时爸爸妈妈就要下班回家了，我得抓紧时间完成自己的第二件“大任务”——做饭啊。

我这个“小美食家”开始忙碌起来。想想爸爸妈妈平时最喜欢吃的“鸡蛋西葫芦饼”，有了，就做这……

我赶忙拿出了一个盆，三个西葫芦，七个鸡蛋，擦子和两碗白面。我拿起削蔬菜的小刀，把三个西葫芦的皮一片一片的削了下来，又拿刀把削好皮的西葫芦切成两半，把里面的籽用手挖出来。接着，我拿起擦子一下一下的把西葫芦擦成丝，最后，把擦好的西葫芦丝放进盆里。该放鸡蛋了，我把鸡蛋在盆沿儿上先磕一下，然后把鸡蛋壳掰开，把鸡蛋倒进装着西葫装订线芦的盆里，再往里撒一勺半盐，剁了几片葱花沫放进盆里，用筷子搅拌均匀。咦，好像还少点什么？对，还得放面呢。我看了看表，呀！11点半了，爸爸妈妈马上就要回来了。我拿起那两碗面，把他们往盆里迅速地到了进去，一些面粉飞到了空中，落在了我的胳膊上，落在了我的脸上。我也顾不上擦，赶快用筷子把盆里的面和原有的糊搅拌均匀，像半盆又有菜又有面的糊，我把鼻子凑近盆边，有一股淡淡的清香。

打开煤气灶，放上平底锅，倒上油，不一会儿，油热了，我把搅拌好的面糊，用大勺盛了两勺，放进烧好油的锅里，用铁铲儿把在锅里的面糊抹成一个像饼铛一样大小薄厚均匀的圆饼，过了两、三分钟，把饼翻了一个，让它原来上面那面冲下，下面那面冲上，烤过的饼变成了焦黄色散发着浓郁的香味让人垂涎欲滴。我想：鸡蛋能补充充足的蛋白质，西葫芦能补充丰富的维生素，他们吃完后，身体会更健康。又过了大约两三分钟，一张饼熟了。大约二十分钟过去了，我已经烙熟了好多张饼。

“咚……咚……”，我听到了爸爸妈妈的脚步声，便躲在门后，看看他们有什么反应。只听见爸爸说，“哪来的香味呀？还真香！”听了这句话，我心里高兴极了，心想：“马上儿给你个惊喜”。爸爸妈妈开门进来了，看着脸上和胳膊上全是面，围裙上有些鸡蛋清的我，最终他们的视线落在了我手中端着的“鸡蛋西葫芦饼”，他们看着眼前这一切，心里全明白了。可以开饭喽！爸爸妈妈吃着我做的煎饼，伸出大拇指说：“好吃、好吃，这就是咱们中国的披萨饼！”

听着爸爸妈妈夸奖的话，我心里美滋滋的。边吃饭边对爸爸妈妈说：“您们工作那么繁忙，我在家不仅要好好学习，还要做您们最好的小帮手”！

上周末从网上下载了德国电影《最后的桥》2008版，看后深感导演和编剧的良苦用心，战争不管任何形式任何名义对于个体都是痛苦的。这部电影从一群高中生的角度，讲述了孩子们眼中的战争，让人看完辛酸无比。

从心理学分析，14-18岁的男青年最大的苦闷就是自己认为自己已经长大成人了，却不被成人世界所认可。因此，这个时候能够有任何的组织或个体，给予他们身份认同感，他们就会毫无保留的奉献自己的一切。从这个角度看，这个年龄段的孩子如果在此期间得不到正确的引导，就很容易误入歧途而不自知。

电影讲述了这样一个故事：一群处于躁动的青春期的男孩，理解了一项国防军委员会的军事委托，守住城外的一座桥。男孩们十分兴奋，最后能够参与到保卫祖国保卫领袖的伟大战争中来了。没有理解正式的军事训练，他们就匆匆上阵，刚开始他们丝毫没有战术意识，就站在桥上。之后一个飘过的将军告诉他们正确的做法，在桥下修建了一个工事，放上机关枪，在桥的那头配备一个反坦克手，后面的机关枪火力掩护，高处设一个狙击手。在这样的配置下，这群孩子竟然从下午坚持到了第二天。第二天，来了一群人准备炸毁这个桥，却事先没有通知这群小伙子，愤怒的小伙子们阻止了对方的炸毁计划。最后，对方撤走了，美军过来了，小伙子中唯一的存活者走向了他的恋人，再次拥抱了生活，告别了战争。

这部片子是德国在1959年拍的，因此本片充满了人性和人文主义精神，本片的观点是：战争都是错的，生活才是最重要的。我想，这部片子要是让我国导演来拍，会拍成什么样？估计是一群青年们有感于国家沉沦，山河破碎人民被奴役，而自觉自发理解我党领导，掩护大部队撤退，最后跟敌人同归于尽。总而言之，是一部充满了爱国主义和英雄主义的影片。

为什么会产生这么大的差异？民族差异？历史差异？价值观差异？其实我认为这都不是主要问题，最关键的是应对的具体问题不同。美军过来，德国的民众不会被屠杀被奴役，但日军过来，我国的老百姓就是被屠杀被奴役。因此，这样的状况下，无论如何，和平主义观点在我国是没有市场的。我们老百姓当然懂得战争是痛苦的，生活是最重要的，但是侵略者弄得老百姓当良民都没法过日子，那就只能拼死反抗了。

我在14-18的时候，也有这种深深的表现欲，渴望被组织接纳。当时班上有一群人搞了一个以班长为核心的小团伙，经常干一些到处去野炊、跟人打架、帮人调解的事，我也不自觉的就向人家靠拢。以前有一次，人家不经意的说缺会费，我回头就把自己攒了大半个学期的钱交了上去，然后感到无尚的光荣，似乎我最后为组织做了一次贡献，立了一个大功。若干年后，再回想起这事，我感觉自己无比傻帽。但是，那个年龄段的我也就只能干出那样的傻事来。

香港电影《古惑仔》公映，搞得香港的小年轻们纷纷模仿，想成为潇洒风光的大哥，引起家长们的强烈反感。年轻人好蛊惑，好忽悠，一方面是他们没有社会经验，渴望表现，渴望被社会认可、接纳，渴望干出一番惊天地泣鬼神的事来，另一方面是年轻人那种简单的社会价值观，非对即错，非黑即白。

期望我们的社会和家庭能够对这部分群体的心理更多理解和关怀，帮忙他们树立正确的价值观，帮忙他们走上正道！倘若如此，这部电影也就没有白拍。

针对防火的必要性，以及各项的消防知识，消防老师为大家示范灭火器、逃生绳等自救设备的使用方法，为大家上了一堂精彩而生动消防知识讲座。在课堂上，消防老师通过强烈震撼的火灾视频、生动的案例，条理清晰地从四个方面进行了详细讲解：

1、从发生火灾的起因强调提高安全防范意识的重要性;

2、从日常生活中的火灾隐患看加强学习消防知识的必要性;

3、掌握使用灭火器材的方法及其性能;

4、火灾现场自救逃生的技能和扑救初期火灾的时机和方法。他重点讲授了火场逃生知识，并详细介绍干粉灭火器的构造和使用方法。

通过此次培训，我觉得一个学校要想做好消防安全，应从以下五点做起：

一、领导要重视。这是学校消防安全工作得以顺利开展的首要保证。各部门的负责人作为消防安全工作的第一责任人，要加大对安全工作的管理力度，定期组织安全检查，查处隐患限期整改反馈，切实地把消防安全工作与生产经营管理工作相结合，确保各项工作能顺利进行。

二、宣传教育要到位。这是学校消防安全工作得以顺利开展的第一前提。要通过开展培训讲座，发放消防宣传资料和组织专业人员到生产一线宣讲等形式宣传消防安全知识，宣传教育面要达到100%，提高职工的消防安全意识，提高职工在事故发生时的施救、自救能力。

三、制度措施要到位。这是学校消防安全工作得以顺利开展的软件保障。要根据上级有关消防的法律法规，结合本单位实际制定出一套行之有效的制度和措施，并严格抓落实，奖优罚劣，保障消防安全的各项工作能正常有序开展。

四、消防器材配备要到位。这是学校消防安全工作得以顺利开展的硬件保障。根据消防管理部门，配备足够数量的消防器材，定期对消防设备进行检查和保养，对到期的器材及时换药，以备发生事故时能及时启动。

五、思想意识要到位。这是学校消防安全工作得以顺利开展的重要基础。加大对专(兼)职安全员的培训力度，提高安全员的业务素质，培养出一支具备不计得失、乐于奉献、忠于职守和敢抓敢管精神的专业队伍，提升学校安全管理水平。定期组织消防演练，提升学校对事故的防范能力。

安全是学校的永恒课题，“水火无情、全员皆知”。消防安全事关学校的稳定和职工生命的安全，工作任重而道远，我们只有把各项工作长抓不懈，真正落实“五个到位”，消除隐患以防为主，才能保持学校消防安全局面长期稳定。

其实故事中的那位医生也有着一段永生难忘的经历，或许是张昕的这个个案，触及到了他记忆的深处吧。他的眼前不停地出现着上学时一个女孩儿的影子。但他却始终相信这是幻觉，并且为了不让别人知道自己的心灵也出了问题，他竟然在办公室采取为自己进行电击的方式来抵制这种所谓的“幻觉”，被同事发现后，他仍然不愿说出事情的真-相。后来，在同事的鼓励下他改变了原来不愿与人交往的生活习惯，并和张昕确立了恋爱关系，生活接近了平静。然而，在一次他与同事小聚时，冒然闯进来的一对老夫妇对他的过激举动打破了这场平静，也激

发了他内心深处的记忆。他变得近乎失常，但仍然拒绝面对自己的内心，拒绝敞开自己的心扉。直到最后站在当年那个女孩跳-楼自杀的地方，他才迫不得已的说出了积压在自己内心的秘密，说出了自己的心里话，真正的面对了自己的内心。

故事至此，已经接近了尾声。想必您会产生疑问，心理医生也会出现心理问题?其实心理医生也是一个平凡的人，他们也有着自己的七情六欲，也有着生活的苦恼。我接下来的说法，或许会得到大多数心理学工作者的赞同，其实相对于其他人而言。心理工作者更容易产生心理问题，他们每天都要接触许多负性情绪，过多的负性情绪积聚到一起便会形成负性的心理暗示，在这种负性暗示的影响下再加之一些生活问题，自然就像是一颗定时一样，随时都有爆炸的危险。我的老师在第一堂课时对我们说“他很佩服我们的勇气，敢于向这种高危险的工作所迈进。”这一点在我经历了志愿工作后深有体会。我想这也是心理咨询督导这个职业所由来的原因之一吧。不知大家是否看过央视12套的《心理访谈》节目，我对片头中的一句话颇为认同“没有一个人的心灵永远一尘不染”。故事中那位医生认为自己是心理医生，自己出了心理问题会招来别人的笑话，所以宁愿默默承受，也不愿意向自己身边的朋友、同事、领导所倾诉，不愿敞开心扉。最后险些让自己葬身在高楼之上。

我不想凭借着这小小的一篇文章来纠正人们对于心理学的错误认知。只希望大家能够理解那些患有“心灵感冒”的人们，多给他们一些关心和鼓励，让他们有勇气敞开自己的心扉。同时作为一名心理学专业的自考生和志愿者也想对大心理学工作者说上一句：你们辛苦了!工作固然重要，但要学会调试自己的心理。我们都是同样的人类，都有着各式各样的烦恼。面对烦恼，敞开自己的心扉吧!让自己成为真正的“心里达人”。