简述自然资源对人类生存和发展的重要意义1000字【热门10篇】

一个人活着，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。司马迁，你活的有价值!

看了《司马迁发愤写史记》这篇课文，我被你不屈不挠的精神深深吸引。课文记叙了司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书。然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他几次想血溅墙头，了此残身，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。我抑制不住心中激动地心情，给你提笔写信。

司马迁，你在厄运面前的不屈不挠令我折服。你当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了汉武帝一罪。你想到了死，一了百了，也想到了老父亲的临终遗言。终于，你选择了含垢隐忍，写一部“通古今之变，成一家之言”的大著作。你的选择给那些稍遇挫折就“临清流而赴死”的人上了生动一课。其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的你，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，你的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志让你撑了下去。你真是了不起呀!

司马迁，你的忍辱负重令我敬佩。你的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，贬低劳师远征、战败而归的汉武帝的哥哥李广利，于是下令将司马迁打入大牢。你被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，你忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，你始终不屈服。据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法：一是拿五十万钱赎罪，二是受“腐刑”。你官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。你当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的你甚至想到了自杀。可后来你想到，人总有一死，但“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的。你觉得自己如果就这样“伏法而死”，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。你想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。你顿时觉得自己浑身充满了力气，毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，你肯定痛苦到了极点，但你此时没有怨恨，也没有害怕。你只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完!这种伟大的精神，一直被我们所赞扬!

你历尽千辛万苦，受尽种种灾难和侮辱，但你——司马迁艰苦奋斗，百折不挠，使自己生命大放光华。你悲惨，但是光荣、壮烈，因而激励着千百万后人为争取人类更加美好的社会而不屈奋斗!

地球大陆随着地壳运动，经过漫长地形变化逐渐形成了现代大陆各个板块格局；远古时代自然界中产生的海洋单细胞生物逐渐通过生态演变形成了现代各个动物种群的繁衍；我们人类社会也从单一的母系社会通过文明发展进程逐步演化到了现代文明社会。这一切的变化都演绎着地球社会恒古不变的法则，进化、进化、再进化！

俗话说：分久必合，合久必分，就是包含了一个人类社会发展史的演变规律。人类社会诞生初期，由于食物的紧缺、资源的稀缺、受到自然界肉食动物的生存威胁等等不利因素，造成人类必须以集体种群生活为根基，单独个人化的生存条件几乎无法在自然界存活……。随着人类社会的发展，来自自然界威胁逐渐被人类社会内部的矛盾所替代，社会分化出了各个阶层，少数人通过权利获得了大多数的物质财富，当这些人之间的矛盾出现无法调和的时候，引发了战争，可以说人类发展史也是一部物质资源争夺史。人类社会发展至今，随着文明程度的提高，科学发展水平的增长，社会各阶层物质财富的增加，人类社会的文明程度有了很大的提高，从单色系社会化逐步向多色系社会化转变，此时人类有了发展的新目标————“私人定制”。

进入新世纪以来，我们整个人类社会发生了天翻地覆的变化，随着全球经济发展、现代科技发展等一系列人类文明进步，我们的社会也从集团化、群体化等组织模式向个性化、私人化模式变化，这也就印证了社会碎片化时代的到来。全球经济一体化的到来是社会碎片化的重要基石，人类社会从此走上一条看似分立实则合作的发展道路。这个变化最大的进程首先产生于个人生活，个人生活随着网络时代的到来出现了重大变化，无论是交友、购物、经商、科技研发等等一系列过去因为距离而造成的实现困难，通过互联网都能完成实时交互，从而更快地实现目标。现代人们都因为物质生活得到了极大丰富，而逐渐产生了独特性分化，尤其是彰显个性魅力的内容尤其受到欢迎，比如网购、私人定制、网络直播服务等等带有浓厚个人特色的活动就非常受人关注。更高级的碎片化发展就是人类的终极目标————“私人定制”，在未来的社会中，每个人都拥有个人的独立空间，拥有专门的单独服务，一切意愿的达成都根据本人的癖好所设计，或许这就是碎片化的终极时代的来临……

碎片化社会带来了整个时代的最大变化，也带来了不可知的未来世界。我的朋友，不知道你认为带有碎片化发展轨迹的社会到底是为人类社会带来辉煌还是糟粕？我个人认为这只是人类发展社会中的一个分支，虽然有一定的个性化需求，但可以预见，未来世界还是需要通过人类集体的努力，去推动发展才能建立一个美好的世界。

爱是一种情感，一种心底里流淌的情感。父母与孩子之间的亲子之爱，老师与学生之间的师生之情，朋友之间纯洁的友谊……这些都属于爱的范畴，可以说爱是人类最神圣的情感体验。

暑假里我有幸阅读了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》一书。书中所描述的是一个意大利四年级小学生安利柯以日记的形式讲述了他在校内外的所见，所闻和所感，包括发生在安利柯身上各种感人的故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起了一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。 我对书中的其中两个故事记忆特别深刻，少年笔耕这个故事讲的是一个十二岁的小学生叙利亚，为了帮助爸爸改变贫困拮据的家庭生活，半夜十二点钟起床帮爸爸抄写书件封条，以致于影响了睡眠，影响了学习，叙利亚瞒着爸爸连续干了一个多月，他的学习成绩明显下降，遭到了爸爸的责骂，后来爸爸对叙利亚渐渐失望了……一天深夜，叙利亚在抄写时不小心把一册书碰掉在地上，爸爸被响声惊醒，起床察看，发现了这感人的一幕。在昏黄微弱的油灯下，爸爸看见叙利亚瘦小的身影伏在书桌前抄写，一切都明白了，爸爸的眼眶湿润了，爸爸站在叙利亚的身后，用双手轻轻地抚摸着叙利亚的头部……此时此刻，爸爸对叙利亚的一种爱的暖流瞬间弥漫在我的心里，使我的心里久久不能平静。没有华丽的语言，没有多余的修饰，一个亲柔的动作就足以把叙利亚与爸爸之间互为依存的父子之情传递在你我心间，这就是一种心灵的感悟。 ＂起来！你真勇敢！救活你母亲的，是你＂！这是六千英里寻母这个故事里医生对小主人公玛尔可说的一句话，也是这个故事里的最后－句话。这个故事讲述的是十三岁的玛尔可历经千辛万苦，坚持不懈，终于寻找到了自己的母亲，而此时的母亲却奄奄一息，即将离开人世，是玛尔可的坚定信念挽救了他的母亲，玛尔可勇敢执着寻母的信念一直没有动摇，玛尔可的母亲在医院里几次想到她的儿子时顿时都有一种无形的力量在支撑着她的病痛，当玛尔可克服种种困难，终于找到母亲，出现在母亲的面前时，母亲与儿子在一瞬间相遇的情景，使母亲的病痛得到了慰藉，而儿子无比思念母亲的情感在此时此刻也得到释怀……＂胸中跳跃着满足的鼓励，灿烂散在天空的黑辰，这时分外地觉得美丽＂这是书中的一句话，我想是对这个充满着爱的故事圆满结局的一种升华。

感谢爱的教育，感谢爱的力量，我们的生活需要爱，爱是人类生存的灵丹妙药。爱就像是水，没有了爱，我们的心灵将荒芜干涸，爱又像身体里的血液，滋润着我们的器官，为我们提供营养，生生不息。

[读《爱的教育》有感800字作文

盼星星，盼月亮，同学们终于盼来了去实践基地的这一天。早上，所有的同学们都早早的来到学校，脸上的喜悦之情溢于言表。

到了实践基地后，我们先参加了入营仪式，接下来便正式参加各项活动。

首先，我们来到了勇敢者之路。大部分男同学都是无所谓，可说是“勇往直前”，女同学却一个个很谦让，“你先来”、“你先!”……我三步并作两步，冲了上去，过了第一关软梯后，我准备下去，看见了“胆小鬼”马骏，死死抱住横木，不敢下去。一路上，我与孙宁、谢楷文并肩作战——“翻墙、吊桥路、钻圈路、浪木路”，“过五关、斩六将”。一直闯到了我认为最刺激的——高空攀绳，谢楷文要打头阵，一步跨了上去，我也紧跟其后，手脚并用，在网中攀爬、钻圈……第一道高横木过后，我发现，谢楷文也挪不动步子了，站在原地不去了，美其名曰说是等我们，说实话，当我在最高处往下看时翻过去时，我也有一点心虚。

烧烤，同学们最爱的项目，我们几人一组开始了分工：有的生火，有的加佐料，组与组之间交换烧烤食品，相互进行品评。真是妙趣横生，有滋有味。

品尝过“天下第一烧烤”后，最缠人的项目——制作笔筒。别看做个笔筒，可做起来却没有说的那么回事，工序很是复杂——打磨、粘贴、晾晒、初加工、精加工、整体粘连。把同学们忙的不亦乐乎。再看制作的工艺品，方不方、正不正的许多，特别是赵宏宇的那个，连指导老师都说，简直是一个棺材，引来了同学们的哄堂大笑。

下午，最可以体现男子汉气概的项目——攀岩。首先，指导老师给我们讲解了攀岩的历史和攀岩的分类，并讲解了攀岩的基本要领和技巧以及攀岩的保护要领和技巧。主要目的是要我们.通过攀岩活动培养我们的爆发力和意志力，以及.增强克服困难，挑战自我的勇气和毅力。可是同学们那里听他在罗罗嗦嗦，早已迫不及待、磨拳擦掌，跃跃欲试。有的身手不凡，如猴子一样;有的战战兢兢，如乌龟一样……

后来我们又进行了趣桥和火箭制作、多米诺骨牌等有趣实践。火箭制作间，在教师的指导下，同学们一丝不苟地组装箭体，剪贴降落伞，并安装好火箭发动机，最后检验合格后，来到室外依次装上发射架，按通点火控制器，随着倒计时令下，下点火控制器，瞬时群箭有次序地直飞蓝天，划出美丽的图案，突然间，五彩缤纷的降落伞在空中打开，漫天的模型火箭徐徐落下。

实践基地之行，虽然只有短短的一天，但同学们都留下了难以磨灭的印象，通过“工艺制作、火箭发射、烧烤、趣桥”开阔了视野，增长了知识;“攀岩、勇敢者之路”增强了勇气、锻炼了体能。

生存，活着，是为了什么?

生存，很简单，可要快乐地生活，用心去感悟人生，却是很难很难。我很欣赏一句话：吃是为了活着，而活着不是为了吃!的确，这道理很浅显。如果让幼儿园的小朋友们听了，说不定他们还会插上一句：除了吃外，还有玩呢!当然，他们的回答很幼稚，可他们最终还是初步了解了生活的另一番含义。衣、食、住、行，都是生活中不可欠缺的一部分。可生活远不止是在衣、食、住、行中简单地反复再反复。生活更深一层的含义还包括着享受、体味。一个成功人士不应该是被生活所烦恼，所支配操纵，而是相反地，自由、灵活地运用生活，体味生活，享受生活!

从生存、活着中，我们道出了生活的含义。继而广之，工作也是生活中一个起着巨大作用的不可少的部分。其实，工作、学习也是一种乐趣，一种享受，暗含当中的妙韵，只能自个儿用心去感觉、体味。

许多人，在遭遇困难与挫折或伤心的事时，总会在生活、工作、学习中不自觉地表露出，这是固定的，除非那不是人!那么，生存、活着、工作，到底是为了什么，究竟有何作用?

成人的自白：

辛勤的工作，艰苦的工作，我总是在工作当中反复地徘徊，到底是为了什么?不顾一切的忘我工作是为了什么?每当我被人责骂与抱怨是，我总是喃喃地自语：我自己到底是为了什么?谁能清楚地告诉我?我辛辛苦苦地挣钱，为自己的家庭日夜操劳着，每一样都是尽心尽力，到底是为了什么?我觉得生活很没意义，很空虚，很无聊，很无奈?谁能告诉我这个难题的正确答案?

青少年的自白：

从我的自白当中，你也许会找到答案。当然，这只是我个人的见解，是从我个人的思维角度上讲的。

扪心自问，我喜欢有说有笑地生活，无论在家还是在学校。这样，可以解除我心中的忧郁与不快。尽管，我努力在学班上一个，也是仅有的一个同学。他可以一句闲话也不说，只是一天到晚地趴在桌上，埋头苦读，为成绩而生而亡。经过多次的努力，我还是做不到，这样的生活太拘束，太累人了，我办不到!为什么有轻松的生活不去享受，用尽计谋为难自己呢?我苦苦追索，不得其解。办同样的一件事又轻松快捷的途径不走，却偏偏绕道走，想一想，这又何苦!生活是多姿多彩的，有的人却把它当作受罪，怪不得有人去自寻短见，哀叹：生活无奈!其实，究竟是谁无奈呢?谁也不清楚!

在这个不甚完美的社会中，人们的交往产生了友情、爱情、亲情，滋润着生活。对!生活还包括人间的友情!爱情!亲情!每个人都会体会到友情、爱情、亲情，故，也有许多人明白了生活的另一层意义。

星期六，我们全家尝试了一下每人10升水过一天的生活。一天下来，我们可真是叫苦连迭啊。

一大早爸爸妈妈就起床了，我也只好心不甘情不愿地爬了起来。爸爸习惯性地打水龙头准备烧水，我立马阻止他说：“爸爸，我们今天每人只能用10升水。”爸爸只好停住手，双手插腰，问我：“那你怎么办？”

我向四周望了望，看见了妈妈以前用来腌菜的大缸,便说：“要不，先把这30升水倒进这个缸里吧！”

于是，我和爸爸齐心协力，用电茶壶将水一壶壶地倒入缸中，不一会儿，缸就装满了水。爸爸把最后一壶水用来烧水，我便准备洗脸刷牙。我犹豫着，到底是舀半杯水呢还是舀一杯水呢？半杯水牙齿洗不干净，一杯水的话又太浪费，到底该怎么办呢？最后，我还是决定舀半杯水。开始刷牙了，我不断提醒自己：节约点，节约点。可一不留神。就大放肆地漱起口来，一会工夫变把杯中的水用光了。看着还没洗过的牙刷，我只好又心疼地舀了半杯水。洗脸了，我拿了个脸盆，在盆中盛了些水，拿毛巾在脸上擦了几遍，就准备把水倒掉。妈妈看见了，白了我一眼，说：“先别倒掉，等会儿还可以洗碗呢！”我听了优秀作文 ，又把脸盆放回了水池中。但一旁的爸爸就没有像我那样节约了。他随意地舀着缸中的水，洗好脸后，直接将脸盆的水倒掉了，我在一旁看得心疼不已。

接下来的时间内，我和妈妈都省着用水。为了省水，我们中午吃饭不喝汤，吃剩菜剩饭，度过了漫长的一段时光。到了做晚饭的时间，我们家最节约的妈妈终于上场“大显身手”。她熟练地淘好米，再将淘过米的水倒入一个盆子中，用这淘米水洗菜。菜洗完后，妈妈又把菜给捞出来，把剩下的米水搁在一旁，准备晚饭洗碗用。我望着缸中的水一点点减少，再减少……真是心在滴血啊！但我看到今天饭菜这么丰富，认为今天绝对吃“大餐”，心情便好了很多。可结果――一碗凉拌青瓜，炒青菜和一盆清蒸小黄鱼，都是我不爱吃的菜。看着一旁电脑上放的《舌尖上的中国2》，我真是欲哭无泪。爸爸还在一旁泼冷水：“谁叫你要过30升水一天的生活！”我只好默不作声。到了晚上，我们准备洗漱睡觉。可一看缸中的水，都已经见快要见底了。我们三人轮流刷好牙，再向缸中一望，没水了。我低头看着冒着臭汗的自己，苦笑一声，只好作罢。

我望着这些清凉的水，看着它们流过我的指尖，不禁感慨：水对我们来说是多么重要啊。我想到自己以前总是拿水当玩具玩，现在想来真是不应该啊。地球的淡水在不断减少，我想说：请保护我们的生存资源——水！

全面开展“两学一做”是面向全体党员深化党内教育的重要实践，要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，坚定党员理想信念，提高党性觉悟;增强党员政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;树立党员清风正气，严守政治纪律政治规矩;强化党员宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。

全面开展“两学一做”是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，开展“两学一做”学习教育，要增强针对性，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，主要是对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等;解决一些党员党的意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事等;解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等;着力解决一些党员精神不振的问题，主要是工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等;着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。要持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，推动党的作风不断好转。

全面开展“两学一做”是从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，开展“两学一做”学习教育，坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导。 要以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况作出安排。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，防止大而化之，力戒形式主义。

Through the changes＇in the ways Of making a living in a family over several gen,erations, man has been warned against waste of natural resources and emphasizing the urgent need to preserve these resources.

Ever since man appeared on the earth, man＇s survival has been heavily relied on nature. Almost everything we use in our everyday life comes fromm＇notate, ranging from the food we eat, the water we drink, to the wood which is tm＇ned into furniture.With the development of technology and population growth, the amount and range of materials used has increased at an alarming rate.However, natural resources are not inexhaustible. Some reserves are already on the brink of exhaustion and there is no hope of replacing them. The widespread water shortage is an example in point. If man continued to squander natural resources with no thought for the future, the later generations would be in danger. It is up to us to take effective measures before the situation gets out of hand.

[自然资源英语作文

生存，活着，是为了什么? 生存，很简单，可要快乐地生活，用心去感悟人生，却是很难很难。我很欣赏一句话：吃是为了活着，而活着不是为了吃!的确，这道理很浅显。如果让幼儿园的小朋友们听了，说不定他们还会插上一句：除了吃外，还有玩呢!当然，他们的回答很幼稚，可他们最终还是初步了解了生活的另一番含义。衣、食、住、行，都是生活中不可欠缺的一部分。可生活远不止是在衣、食、住、行中简单地反复再反复。生活更深一层的含义还包括着享受、体味。一个成功人士不应该是被生活所烦恼，所支配操纵，而是相反地，自由、灵活地运用生活，体味生活，享受生活! 从生存、活着中，我们道出了生活的含义。继而广之，工作也是生活中一个起着巨大作用的不可少的部分。其实，工作、学习也是一种乐趣，一种享受，暗含当中的妙韵，只能自个儿用心去感觉、体味。 许多人，在遭遇困难与挫折或伤心的事时，总会在生活、工作、学习中不自觉地表露出来，这是固定的，除非那不是人!那么，生存、活着、工作，到底是为了什么，究竟有何作用? 成人的自白： 辛勤的工作，艰苦的工作，我总是在工作当中反复地徘徊，到底是为了什么?不顾一切的忘我工作是为了什么?每当我被人责骂与抱怨是，我总是喃喃地自语：我自己到底是为了什么?谁能清楚地告诉我?我辛辛苦苦地挣钱，为自己的家庭日夜操劳着，每一样都是尽心尽力，到底是为了什么?我觉得生活很没意义，很空虚，很无聊，很无奈?谁能告诉我这个难题的正确答案? 青少年的自白： 从我的自白当中，你也许会找到答案。当然，这只是我个人的见解，是从我个人的思维角度上讲的。 扪心自问，我喜欢有说有笑地生活，无论在家还是在学校。这样，可以解除我心中的忧郁与不快。尽管，我努力在学班上一个，也是仅有的一个同学。他可以一句闲话也不说，只是一天到晚地趴在桌上，埋头苦读，为成绩而生而亡。经过多次的努力，我还是做不到，这样的生活太拘束，太累人了，我办不到!为什么有轻松的生活不去享受，用尽计谋来为难自己呢?我苦苦追索，不得其解。办同样的一件事又轻松快捷的途径不走，却偏偏绕道走，想一想，这又何苦!生活是多姿多彩的，有的人却把它当作受罪，怪不得有人去自寻短见，哀叹：生活无奈!其实，究竟是谁无奈呢?谁也不清楚! 在这个不甚完美的社会中，人们的交往产生了友情、爱情、亲情，滋润着生活。对!生活还包括人间的友情!爱情!亲情!每个人都会体会到友情、爱情、亲情，故，也有许多人明白了生活的另一层意义。

人类，大家都知道是由猴子一步步进化来的，这靠的是勤奋、自制力与不断探索，也就是这样人类为什么可以一步步爬上食物链的顶端，在这个弱肉强食的世界里称王称霸，也就是因为这样，才比那些低等动物更加强大，我们没有像食肉动物那样锋利的牙齿和爪子，但是我们却有比它们更加强大的“武器”-大脑。

现在在这个信息化的世界里，有如此多的电子产品，都是前辈给我们留下的宝贵财富。可以说是千百年前，前人耗尽了自己的青春与生命争取来的，但这又是为了什么呢？是因为他们怀着一颗积极向上的心和他们长远的目光，因为他们知道，现在的努力都将造福千百年后的人类。但比起我们，我们太渺小了，前人的目光可以看到“千里之外”，而我们所看到的仅是头上一个圆形的天空。现在的人们，我觉得是目光短浅的，不思进取的，如果这种做事态度延续到子孙后代，那将是十分可怕的。我认为勤奋就是一块坚硬的后盾，当一个人勤奋时，就受到了知识气息的熏陶，那些目光短浅的话，在他面前就会像一个懵懂无知的“野人”一般，自然不会受外界干扰。

每当看到有些人整天无所事事，只知道品尝人生中的甜时，我觉得他们就像泥土一般，成为一个社会垃圾，生活又有何意味呢？我的父亲经常对我说：“人来到这世上，不能白来一趟，活就要活出人生的价值”。但是社会中这种人不在少数，他们天生就是这种命吗？不是的，这仅仅是在找借口，每条路都是自己的选择，没有对与错，只是受自己的行动影响而已，但每个决定却是你自己选择的，所以当你误入歧途时并不是他人造成的，这都取决于你自己。现在每个人都需要有强大的自制力，青少年沉迷游戏的不在少数，而正是自己没有强大的自制力才会导致这样的现象，错并不在游戏本身，而只是因为游戏给了控制不住贪玩的人。这时就更应该培养自制力，我觉得游戏只有不思进取的才会沉迷，当每天都有一些有意义的事可以做，人生充满挑战，又怎么会闲着呢？

生活在碎片化的生活里，勤奋、自制力与探索。我觉得这正是在碎片化中所缺少的，当人人具备这几点时，碎片化也就不存在了，现在我也正要说也是最重要的一点：探索。人类之所以能进化，就是无时无刻在探究，并且解决难题，现代人足不出户，以为在手机上就能眼观六路，耳听八方，当你看再多的泰山风景照片，也没有实际攀登一次那么震撼。探索这一块，是最重要的，也是最明了的，我也不必继续写下去了。

其实碎片化这种现象必须得靠自己改变，当你有以上三点时：勤奋、自制力、探索时，改变并不难。