孝道的传承作文(推荐20篇)

人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗?

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇;选择德昭后世;香九龄为父暖被;王文以身喂蚊……

可是如今社会上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢?到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

在这个社会上有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

[弘扬孝道作文

中国，有着上下五千年的文明，养育了十三亿的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，用五下余年的奋斗为基石，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰！

中华文化不计其数，有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……

在五千年的历史长河中，一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在，那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样，平淡乏味。

听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村子里便热闹起来，一眨眼的功夫，村子中间的小泥路上便济满了人，有的舞狮子，有的扭秧歌，而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄，在人群中窜来窜去，你追我赶，玩得不亦乐乎，老人们聚在大树下的石桌子上，议论着天南地北。

不仅是大年三十，在中秋节，爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上，吃着那香甜可口的月饼，赏着天空上那轮皎皎圆月，其乐融融。

但是，现如今西方的愚人节，圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样，开开心心地过中国的传统节日，而是随着潮流，热衷于西方节日，中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人，难道能袖手旁观吗？

现在，每当过春节，人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气，说：“唉，现在怎么一点儿年味都没有了。”

中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造甲骨文开始，到老子、孙子、墨子等百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”的政治抱负，以及“人生自古谁无论，留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……

作为一名小学生，为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化，共筑精神家园！

中国文化博大精深，历史悠久。有四大发明、四大名著、古代圣人、浪漫诗人以及很多的文化血脉。

中国的传统美德很多，诚实守信、尊师爱亲、讲文明、懂礼貌等等。对于我们来说，这些都是起码要做到的。在学校，我尊重老师友爱同学，在家里，孝敬老人，遇到别人主动打招呼懂礼貌，说什么就要做到什么，不能失信于人。不管是与家人还是同学老师之间，都要保持最起码的尊重。

我们国家的文化成果灿烂辉煌，对于这些我们都应该有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他们都是文化名人，是我国著名的思想家、诗人。他们所编的书籍以及做的诗句，都是有深远的意义的，其中的寓意以及想表达的情感都是我们宝贵的精神财富。孔子语录里有很多值得我们借鉴的句子，比如“学而不厌诲人不倦”“礼之用，和为贵’，都指明了我们的学习态度和做人的基本礼数。

每个国家都有自己的节日，我们国家的节日习俗也是多姿多彩。有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节好多好多的节日，这些都代表了不同节日的意义。春节，是农历的正月初一，俗称过年，是最热闹、最喜庆的一个传统的节日。我最喜欢的就是春节了，春节的习俗很多，贴春联、买新衣服、收红包等等。春节联欢晚会是我们众所期待的，每年的腊月三十晚上必须看的，我也爱凑这个热闹和家里人一起观看，一家人热热闹闹的很高兴。

中国是历史最悠久的文明古国之一，世代相传，生生不息。无论是中国的传统美德还是中国的历史名人还是中国的传统节日，都是我国的宝贵财富。中国文化也在走向世界，与世界各民族的文化彼此交融。

我们新一代的接班人更应该继承老一辈的传统，将中国文化的精髓化作自己的思想，跟紧世代的步伐，大步的向前走，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。做为我们小学生来说，要做到德智体美劳全面发展，也需要努力努力再努力，朝着自己的目标前进吧！

我的家乡是一个安详、平和的小村庄，东西面环山，北面是一片丘陵，而南面则是一条清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村庄笼在一个摇篮里，十分平静。小河上架着几座低低的小石桥，青石板构成的桥面十分光滑，闪出耀眼的光芒。小河中，几块大大小小的石头嵌在泥沙之中，河水不断冲刷石头平滑的表面。站在年老的石桥边，我的思绪随着小河绿绿的流水流淌而去。

家乡是宁静的。早晨，太阳刚刚露出脸庞，就传来了几声鸡鸣。起床了，出了门，家家户户的屋顶上笼着一层淡淡的薄雾，各家的烟囱中飘出了袅袅炊烟。偶尔看见几只小鸟在争先恐后地啄食，似乎是怕自己的早餐被同伴们抢去。迎着太阳，张开双臂，伸个懒腰，做个深呼吸，我觉得家乡的空气也格外的清新和香甜。

家乡是热闹的。吃过午饭，太阳高挂在头顶。虽然一天中最炎热的时候就是中午，但这丝毫没有减退人们的热情。他们拿着芭蕉扇，坐在树荫或屋檐下。老人们悠闲地坐在一块，或天南地北地聊天，或围着桌子打牌下棋，或躺在椅子上闭目养神。女人们则是干着家务活，掐麦芽、择蔬菜或是打毛线衣。孩子们是最惬意的，他们拿出草帘子来，或坐或躺或卧，整个天空都飘着孩子们幸福的欢笑声。

家乡是纯真的。下午，骄阳渐渐退去热度，我经常同小伙伴们到村南小河边钓鱼。河水清澈得像镜子一样又亮又滑。盘旋在水中的水草在摇摆、晃荡。河底有许多五彩斑斓的鹅卵石，一些小鱼小虾躲在里面，它们又小又滑，用手是捉不到的，我们就用钓鱼竿来钓。时间一分一秒地流逝，我们手执钓竿，屏住气息，看着鱼儿在水中舞蹈。大部分时间，往往是空手而归，尽管没钓到鱼，但桶里面都是我们钓到的家乡的晚霞。

“悠悠天宇旷，切切故乡情。”家乡，有着我美好的童年记忆。家乡是一幅铺在地上的画，我在画中走来走去，只看到天边的彩霞。

“诗是表达情感最真实的方式”，我经常这样和我的诗友讲。

我最爱的是和诗友们一起玩飞花令，每次当我要接诗句时，我总是眼睛亮亮的，挺直了腰杆，脱口而出几句未曾耳闻的诗句，看着他们赞许的目光，我心生喜悦，扬起了微笑。

说起诗词，我总能想到姥姥，她那种对诗词的热情，任何事物都代替不了的那种热情，总能激励我、感染我，把那表达情感最真实的诗词铭刻在我的脑海，这一定就是我传承下诗词的原因吧。

“诗是表达情感最真实的方式”，姥姥每天都和我这样说。姥姥的一生都固执的爱诗，小时候，我总拉着她的手说：“姥姥，我们去念诗吧。”姥姥“腾”地一下站起来，眼睛放着光说“好”，就急切地拉着我去后花园了。她总是站在园中时不时吟上几句：“落红本是无情物，化作春泥更护花；待到山花烂漫时，她在丛中笑。”姥姥每次都会触景生情，站在那儿良久，回味这几句诗词。

时间久了，我也潜移默化地爱上了诗词。但渐渐地，姥姥的身体却一日不如一日，但她还依旧颤颤巍巍地拄着拐去后院吟诗赏花，她跟我讲：“人可以倒下，但，诗不行。”

姥姥手里总拿着本小册子，翻开那发黄的纸，清脆的声响告诉我它存留的时间，工工整整的字告诉我主人是有多爱惜它。姥姥郑重其事的把小册子送给我，攥着我的手腕说：“孩子，这都是我亲手写的诗词，今天我把它传给你，你要时刻记住，记住诗是表达情感最真实的方式，你……一定要把它传承下去啊。”

姥姥终究是走了，留下的只有一句话和那一册亲手抄写的诗集，什么都没有改变，诗还在吟着，只不过吟诗的人换成了我，吟着那不知念过多少遍的诗，我总是会想，等我到了姥姥那个年纪时，也会想着用何种方式把诗词传承下去，无论是何种方式，我都会眼睛闪着光，挺直了脊背告诉后辈“诗一直是表达情感最重要的方式。”

诗，永远是没有任何隔核去表达情感的方式，我们对诗词的认真的那一份固执，是对诗词最好的表达。诗词，传承着我们家族的血脉、我们的精神，它是一种文化，更是一种别样的人传承。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。关于孝道的传统文化，你怎么看呢？以下是小编精心整理的传统文化孝道作文

传统文化孝道作文1000字篇1

从你呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁?是你的父母;当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心的教你?当你蹒跚学步的时，是谁拉着你的手，让你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我们的一切一切包括生命，都是父母给予的。因此孝敬是我们义不容辞的责任。

古语说得好：“百善孝为先。”是的，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不同的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

众所周知：我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐;他们渴了，需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。既然我懂得了父母的需要，所以我们现在就要行动起来，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮;动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何苦而不为呢?

孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此，我们要铭记“百善孝为先”的古训。用我们的实际行动，孝敬父母，用我们的优异成绩，报答父母。

感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。

传统文化孝道作文1000字篇2

孝敬正当时

作为子女，我们一定要孝敬我们的父母，他们给了我们生命，给了我们无私的爱，把他们的一切都给了我们，我们又有什么理由不去孝敬他们，做一个孝子呢?

就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真谛!

自我们懂事以来，我们一直在学会懂得。例如：懂得感恩、懂得帮助别人、懂得尊敬师长……还有最重要的就是要懂得做人的道理。不过，我却迟迟才学会懂得去好好的孝敬我的父母!

从小到大，我总是听到爷爷奶奶对我说：“你长大以后，一定要孝敬你的父母，做一个孝顺的乖孩子!”爷爷奶奶这么说，街坊邻居也这么说，连老师们也都这样的教导我们。可是，我竟一直都很迷惑，心想：为什么我要孝顺他们呢，父母用得着让我们去孝顺吗?可是，直到这么一天，我才终于明白了为什么我们要孝顺生我养我的父母了!

那时，我还在读小学五年级，作业天天多的是满天飞，真是怎么做也做不完。一天，老是仍是布置了大量的作业，我以做完劳动就立即快马加鞭的赶回了家，开始奋笔疾书的坐了起来，妈妈慢慢的把饭菜拿进来，小心翼翼的放在书桌上，轻轻的抚摸着我的头，关切的询问我：“孩子，慢点做，先把饭吃了吧，等会儿给你泡杯茶，别心急，妈等着、陪着你。”我听了这番话，顿时一股酸劲儿涌上我的心头，我想哭，但忍住了。只是默默的吃着饭。“十点了”“十点了”闹钟又叫了起来，我还在为三道题伤脑筋，这时，我已很困了。妈妈说：“你先去睡吧，我来帮你想把!”我直点头倒在床上一忽儿睡着了。两点整，我无意中醒了过来，看见书房的大灯还开着，心想：妈妈不会……

想到这，我冲了进去。只见妈妈静静地卧在书桌上，身上不时地打着冷颤，我二话没说，拿了件外套披在了妈妈的身上，妈妈被惊醒了，说：“你怎么又起来了，我算出来了……!我一下子抱住了妈妈，一直强忍在心中的眼泪终于不禁哗哗的流了下来，我抽泣着说：“妈妈，你为了我，明天还要上班，你只是帮我想题，却让我先去睡，自己趴在桌上睡着了，我……?”我一时间突然说不出话来了，妈妈却笑着安慰我说;“我是你的妈妈嘛，当然要好好爱你、呵护你啦，傻孩子!”

我此时终于挤出一句话：“妈妈，我以后一定要永远孝敬您!”我们就这样紧紧地抱在了一起。久久没有松手!

传统文化孝道作文1000字篇3

老师们，同学们，大家好!今天，我演讲的题目是，孝心?孝道。

是谁教会了我们吖吖学语?

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们?

又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命?

是父母!人们说：母爱如水，滋润生长;父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢?

苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得2004年感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞;有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗?

答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!

当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。

同学们，让我们从今天做起吧!让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!

传统文化孝道作文1000字篇4

那是一个下雨的日子，当时也是正值春节团年期间，归乡的游子们犹如离弦之箭射向家的靶心，我也与父亲同坐一车去乡下团年。但车子驶到乡间小路路口时，这时一个中年男子脚踏泥泞，推着一辆独轮车快速地向路口驶来，车上还放着一把撑开的雨伞，男子的嘴里还不停地吆喝着什么，在驶到路口时他停住了。这时，我不经意地向伞下望去，惊奇地发现了一位已过耄耋之年的老人。此刻，那个男子随口向路人打了一个招呼说：“我送母亲会家过年。”他的干枯的脸颊上露出了浅浅的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的温暖。豆大的汗珠悄然间滚下了额头，他随意地擦拭了一下，抬起车继续驶向前方，时不时他还为母亲移动一下车上的伞。此刻的我似乎被什么所触动，双眼紧紧地凝望着远方的那个男子，直到雨雾迷茫了他的身影。在转身的那一刹那，我怦然心动，泪珠不经意间流下了双颊，心中是如此的沉重，又是如此的温暖。为了回家，他甘愿在寒冷的冬日为母亲遮风挡雨，为了回家，他不畏艰险坚持将母亲平安地送到目的地。这是情，是儿子对于一位母亲的深情，这更是爱，是儿子回馈母亲生育之恩，养育之恩的爱，这更是孝，是作为一个普通的男人应尽的孝，只是这一切都被他用更加委婉，更加温暖，更加美丽的方式表达了出来。

其实，有时候并不是伟人才会令我们内心触动。平凡的行动加上真挚的情感常使平凡的做出不平凡的事迹。也许孝不能仅仅只停留在嘴上，用行动常常是其具体化，生动化。有人说表达自己对长辈的孝一定要等到自己有能力的时候。这并不完全正确，孝，实际上就在我们生活的点点滴滴中，在那一瞬间就是孝的体现。此外，孝，是每一个人应尽的职责。

常言道：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是何等的悲哀。孔子有有云：“入则孝，出则弟。”孝是一个人的本能，在何等情况下都不可丢弃。古人有卧冰求鲤，拔竹求笋之说，黄庭坚也有嫡亲溺教的孝。连动物都有乌鸦反哺，狐死首丘，作为人，尽孝更是我们义不容辞的责任。父母望子成龙，望女成凤，老来只求一份安宁，在我们成长的途中他们给予了我们太多，足以我们以一生来回报。等到他们老了，我们就应让他们安享晚年。2012年度感动中国十大人物之一的陈斌强也用自己的行动再次阐明了孝的定义。孝是中华名族传承了千年的美德，它的内涵亘古不变，它也必将一如既往被我们承接与发扬。关注生活中的片段，用细小的行为尽孝，安抚父母，感动他人，也温暖世界。

纵观这几年来的新闻故事，逐渐的，我把人分成了再简单不过的两种——善与不善。

说到善，善的事例比比皆是。电视上就报道过这样一起救人的案件。一个十岁的小孩掉进水里，奋力挣扎，周围的人群围满了整个岸边，为小孩着急，向120打呼叫电话。可是小孩去快要坚持不下来了，这时，从人群中钻出一个年轻的小伙子。他“扑通”一下跳进水中，去捞那个小孩。终于，小孩被推到了岸边，被救了上来，而那个小伙子，却因为体力不支而溺水身亡，年仅22岁。这样的人怎能不让我们敬佩？他的事迹怎能不让人动容？

说到不善，那些犯罪的例子更是数不胜数。最让我印象深刻的还是药家鑫的案件。药家鑫，实西安音乐学院大三的学生。201x年10月20日深夜，他驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，此后逃逸又撞伤行人，最后，公安局将其抓获，这又是多么的令人痛心呀！小小年纪竟做出这般最恶的事，令人汗颜。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话说的十分有道理。我们现在要从微小的事情中去帮助别人，去减少那些罪恶。一人一份善事，世界将减少许多坏事。只要我们拥有一颗善良的心，那么，我们的生活就会变得更加美好。让我们行动起来，用自己的善举去改变整个世界吧！

相信去年冬天的梦想合唱团总决赛，很多人到现在都记忆犹新。除了吴克群和谭维维所带合唱团的精彩角逐，便是那段插播其中的关于母亲的话题，最能触动人们心里柔软的部分了。现在我还清楚的记得主持人撒贝宁脸上抑制不住的泪水和哽咽的声音，因为得了脑瘤的母亲很有可能失明，于是在使劲看他主持的节目，不管多晚，不管时间多长，就那样固执的守在电视机前······

人们常说：父爱如山，母爱似水。亲情对于已经长大成人的我们变得愈发厚重和难以回报。怎么报答我们的父母，怎样回馈他们的养育之恩，不再是我们小时候的豪言壮语表决心，而是需要我们用承诺和行动来实践的时候了。

对于像我们这一代人，离开家到外面打拼已经是大多数人的选择。壮志雄心也好，无奈也罢，他们都走上了这条漫漫的上下求索之路，承载这父母的期盼和现实残酷的鞭策。 是不是越是背负很多的人，越有一种不破楼兰终不还的建功立业的心态呢？以为N年之后的衣锦还乡是最能慰藉父母的，最能报答和回馈他们的···其实是你自己最觉得扬眉吐气吧。是，他们是比任何人都希望你有所成就，所以打回家的电话少了，通话时间短了，探亲次数少了，只一句工作忙就能糊弄过去。将父母搁置在一旁的你有没有想过，冷冷清清的家里，孤孤单单的父母，是有多希望听到你的声音，看到你的人；越来越老的他们是有多么包容，把自己对儿女的想念藏着，把家里的烦心事掖着，生怕你被打扰，影响到你的“宏图大业”。

由于读书的缘故，使我终不能陪伴父母左右。不能给眼花的母亲穿针，每晚帮她抓痒，不能监督患有腱鞘炎的父亲按时吃药，每顿饭告诫他少喝酒。甚至去年母亲去医院做了个小手术也是春节假期才知道。这才明白，我能给他们小幸福的机会已经很少了，因为这些日常的照顾已经不能够了。

而这些小幸福，才是越来越年迈的他们最需要和最想要的······

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，千万不要让自己有这种遗憾。及时孝顺父母，从生活中的点点滴滴，不要非得等到什么时候，不要非得自己混到什么程度。要知道，父母想念的是你的人，而不是你的钱，因为对于他们精神满足远比物质充裕更重要。

[以孝道为话题的作文3篇

1、月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。

2、溪西犀喜戏。囿右鼬悠游。

3、霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷。谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒。

4、清风满地难容我；明月何时再照人；

5、鸡饥争豆斗。鼠暑上梁凉

6、日在东月在西天上生成明字；子居右女居左世间配定好字；

7、玛瑙原非马脑。琅玕不是狼肝。

8、月月月明八月月明明分外；山山山秀巫山山秀秀十分；

9、泥肥禾尚瘦。晷短夜差长。

10、一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。

11、蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

12、寸土为寺，寺旁言寺，诗曰：明月送僧归古寺。双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。?

13、天近山头行到山腰天更远；月浮水面捞到水底月还沉；

14、龙怒卷风风卷浪；月光射水水射天；

15、日月明朝昏，山风岚自起，；石皮破仍坚，古木枯不死。

16、天上月圆，人间月半，月月月圆，逢月半；今年年底，明年年初，年年年底，接年初?

17、禾花何如荷花美。莓子每比梅子酸。

18、宝塔六七层，中容大鹤。通书十二页，里记春秋。

从古至今，许许多多的优秀文化都记录在历史的长河之中，可随意看见，为人们树立榜样。如：孔融让梨、扇席温被······

今天就给大家讲一讲“孔融让梨”和“扇席温被”这两个故事。

孔融是孔子的第二十世孙。四岁的时候，有一天有人送来一筐梨，他父亲对他说：“融儿，你先挑一个吃吧！”大家都以为孔融会挑那个最大的梨，没想到他却拿了个最小的。他父亲很奇怪，便问他：“孩子，怎么不拿个大的吃呢？孔融回答说：“爹爹，我年龄最小，应该吃最小的，哥哥年龄比我大，应该吃大的。”所以，传承中华美德，从小做起！

“扇席温被”：和孔融同一个朝代的还有一个人，叫黄香。黄香是夏江地方的人，九岁的时候便没有了母亲，因此特别孝顺他父亲。所有劳苦的家事他都抢着做，让父亲有较多的时间休息。夏天时，黄香看见父亲热的睡不着觉，就用扇子扇凉席，再请父亲去睡。到了寒冬，黄香怕父亲受冻，便先躺进冰凉的床铺，用身体温热被后，在扶父亲上床。不久，京城里没有人不知道黄香的名字。当时流传着一句话——“天下无双，夏江黄香”，意思是说夏江的黄香，天下没有人比他更孝顺了。

“孔融让梨”和黄香“扇席温被”告诉我们什么呢？一个是友爱兄弟的典型，一个是孝顺父母的模范。友爱兄弟和孝顺父母可以说是做人的基本道理，也是一个人培养仁心和爱心的开始。

但是，现在的这个社会，越来越多的人开始破坏这个习惯。什么“中国式过马路”不管红灯绿灯硬往前走，还美名其曰：“这么多人他们不敢撞。”什么“老人假装摔倒讹人”都出来了。

看得出来，这些人道德素质很低。

要想提高自身的道德素质，就必须从现在做起，从生活的点点滴滴做起。

不乱扔垃圾，节约用水、电，保护动、植物，不在公共场所大声喧哗等等都是！ 让我们一起传承优秀文化，争做美德少年！

[传承优秀文化争做美德少年作文

中华民族是一个屹立在东方强大的民族，五千年的中华文化源远流长，近现代更是蓬勃发展。当今世界，中国正起着巨大作用，但却也面临巨大危机。在今天，中国虽然在国际上起着重要作用，中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落，西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗？

1977年，卢沟桥事变以后，中华民族便开始了长达八年的抗日战争，在这场战争中，有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲，那些被人记住了的，那些没被人记住的，数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的，他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天，多少人忘记了那段悲痛的历史，忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的，如果，一个民族失去了传统文化与民族精神，那么这个民族也失去了战斗力，将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天，我们更应该守住底线，把我们中华民族的传统文化继承下去，中华文化，博大精深，是一代又一代传承下来的，三百六十行，每一行都有着每一行的学问，这些学问就是我们中华文化的表现，不管哪一行，我们都应该很好的传承下去，不要让它在历史的长河中消失了，中国是礼仪之邦，礼貌是我们中国每个人都具有的美德，在我们很小的时候，父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子，这就是中华文化的传承。民族精神，更表现出一个民族的凝聚力，当我们中华民族危难之时，无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火，他们代表的是民族精神，他们是中华民族的脊梁，中华民族是一个团结的民族，在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我们会更加团结的生活在一起，中国由千万个家庭组成，中国是千万个小家的大家，既然是家人，我们更应该团结在一起互帮互助，在别人需要帮助时，伸出援助之手。在这个世界有很多好心人，在别人需要帮助时帮助过别人，他们不求回报，他们传递的是正能量，是民族精神。

在当今社会，中华文化虽遭到西方文化的冲击，但却依然默默地传承。民族精神也在帮助别人的同时在传承着。中华传统文化真的正在消失吗？答案当然是否定的。

活是活着呢，活得咋样?你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死，臣不得不死;父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

又是五月四日，101年前的今天， 青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治，青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义，鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一，但是青年学生的鲜血没有白流，革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今，时代的脚步依然从未停止，时代的钟声一次次敲响，时代仍需要“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱祖国。周总理立志“为中华之崛起而读书”，鲁迅先生三改其志，每一次改变，都倾注了他对祖国所有的爱，邓小平被称作中国现代化建设的总工程师。没错，邓小平同志的一生都奉献给了世界上最伟大的事业——社会主义建设。他们身上都散发出对国家的热爱，或许我们不能成为他们那样的人，但我们都是一棵茁壮成长的小树，不能参天，就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁，就做一名爱国的“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的，去世时年仅22岁，但他乐于奉献，舍己为人，他的“钉子”精神是时代的骄傲，“一滴水能滋润一寸土地，一线阳光能照亮一份黑暗，一颗粮食也能哺育有用的生命”，这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么，自己却毫不贪，中国有如此青年，亦足矣!我们都是一颗钉子，每一次付出都是一次锤打，钉子陷得越深，我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”!

我们是“五四青年”，我们有理想。理想是荒原，孕育着崛起，只要你肯开垦;理想是细流，孕育着深邃，只要你肯坚持;理想是土壤，孕育着收获，只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏，跌倒了，就爬起来，不怕苦，不怕累。杨利伟有理想，他从小就梦想飞上外太空，一年年的磨炼，他的身体已饱受考验，但他从未停止，理想的风帆从未倒下，随着“神舟五号”的飞天，杨利伟的理想也一跃而起，在遥远的外太空开得那么闪，那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负，我们梦想有一天能成为医生，拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察，保卫国家;我们梦想有一天能成为老师，捧红祖国的每一朵花!

我们是“五四青年”，我们自信。没有谁注定会成功，也没有谁注定会失败，我们不相信命运，我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下，仍然抱着“我能行”的信念，不能走就躺在床上学习，无数个日夜，造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言，并翻译了多本外国名著。奇迹的发生，在于她自己的创造。相信自己，我们就是祖国的未来!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，

我们是初升的太阳，用生命点燃未来。

五四的火炬，唤起了民族的觉醒，

壮丽的事业，激励着我们继往开来!

我们用自信浇灌理想，心中怀着祖国和人民，向着祖国的未来走去。五四青年自强不息!

“正确的道路是这样的，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”托尔斯泰这句话，意在告诉人们，传承与创新二者都是不可或缺的。

如果一直遵守着旧规矩，就不一定会有好结果。

晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法，不但刻苦认真，而且博采众长，不断地扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴其他的书法临摹，像李斯等等。他泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”；楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人终于对他说出了要创新。他听后慢慢冲破束缚，发扬长处，到晚年终于形成了自己的风格。

创新，就是不断地推陈出新，也就是在学习和借鉴前人的基础上，创造出的作品。

王安公司，在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。可见，一昧的“传承”的后果可想而知。

我们不缺乏要传承的东西，但也需要创新，因为创新，是汗水酿成的琼浆，它历久弥香；创新，是向往的彩虹，它绚丽辉煌；创新，是一道铜墙铁壁，它固若金汤。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。人，身于宇宙之主宰，更应怀有一颗感恩之心，感激之情。

怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯；怀抱一颗感恩的心，犹如掌握了人生殿堂的一串串钥匙；怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有一艘坚固的船；怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调解平衡的尾巴……

黄香小的时候，母亲去世了，父亲也多病。炎热的夏天到时，黄香睡前总是用扇子扇凉父亲的床和枕头，一边上父亲早点儿入睡，寒冷的冬天到来时，黄香睡前总是先钻进父亲的被窝里，用自己的身体暖热被窝才上父亲睡下。黄香这么孝敬父亲，现在有多少孩子能够做到！现在每个孩子都是家里的“小皇子”“小公主”，每天都被父母宠着，惯着！没有吃过苦头。

每当听到“世上只有妈妈好，有妈的孩子是块宝……”我就感慨万分：妈妈为了我们，耗费了自己的青春年华，当年那白嫩嫩的双手，如今已是粗糙无比。父母的爱是无私的，我们要珍惜父母对我们的爱。假如，有一天，父母离开了我们，我们会怎样？是后悔？是痛苦……记得那年，妈妈生病了，卧床不起。我坐在床旁，望着妈妈，说：“妈妈，你歇歇，我为您唱一首歌吧！”妈妈看了看我，微弱地说：“好呀！”“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……妈妈，谢谢你的养育之恩，这些年您辛苦了，这一次你生病了，我心里很愧疚！”妈妈听了，热泪盈眶，一眨眼，两行热泪缓缓地流过了她的面颊，说：“女儿长大了，懂事了，知道孝顺我了！妈妈不辛苦，把你带到这个世上，妈妈很幸福！”我轻轻抹去妈妈的眼泪，对她笑了笑……

“滴水之恩，涌泉相报”。我们要懂得报答父母的养育之恩，珍惜父母对我们的深情

何为孝?孝经有言道：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”此乃孝也。

孝，不只是简简单单的为父母洗衣叠被、端茶送水，而是让父母有所精神寄托。子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”可见为父母做一些简单的琐事本就是我们应该做的让父母开心才是孝。

世界上有许多大大小小、各种各样的节日，有些许小节日已经被遗忘而父亲节、母亲节却被从国外传到中国，这足以说明孝之一字在中国的影响。古时候有一个关于孝的故事，讲的是晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。王祥用孝感动继母，他的故事也流传为后人得知，他的孝让人佩服。

“孝，乃百行之本，众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。

中国是一个很讲究“孝”的国家。从小老师就教育我们，要尊敬长辈，帮助父母，干一些自己力所能及的小事，或是给劳累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些动作，都表达出了我们对父母的感恩，其实说是感恩，还不如说是一种于心底而发出的孝道。

自古以来，便有，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这一说。换句话说，就是自己的身体是父母的一部分，不得轻易毁坏。这让我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中时，本想把箭拔下来，却把自己的眼珠也拔了下来，他大喝一声：“父精母血，不可弃也!”于是就把自己的眼珠吃了，他用实际行动告诉我们：他爱他的父母。

换言之，一个人，最应该感恩、孝敬、尊敬的人，就是我们的父母。因为，他们总是在我们最需要帮助的的时候给予我们帮助;总是在我们受到挫折时笑着鼓励我们;总是在我们最无助的时候对我们说：“孩子，别怕，有爸妈呢”。舐犊情深，父母之爱，是伟大的。他们总是把最好的留给我们，无私的奉献着，而我们能做的，也只有让父母的脸上时常堆满笑容，而不是泪光闪闪。因为我们快乐，父母就会快乐，相反，父母快乐，我们也会快乐。

我也爱我的父母。与大多数人一样，他们总是无私的为我们奉献着，总是那么辛苦，那么劳累。小时候，我把这当做天经地义，但是现在才发现，我们能回报给他们的，真的是太少太少。但他们从不想我们能给他们回报多少、能有多么的优秀，只是想着，只要我们健康就好，这比什么都重要。这么多年来，我一直想对我的父母说一句：谢谢您，一直支持着没能让您骄傲的我。

学会感恩，学会孝，因为，这能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天温暖些;能使火红的心更赤诚些;能使父母的笑容更多些。有时候，孝与感恩只是一个小小的举动，既然这样，我们何乐不为呢?

让我们把感恩传承下去!把孝道发扬光大!

各位老师、同学们，大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同学。

今天我演讲的题目是《浸润传统文化，你我共同成长》。在这里，我想和大家分享的是我在“十。一“放假期间亲身走进传统文化课堂，感受了它第一次带给我心灵的震撼。下面就请大家和我一起聆听传统文化的魅力……。

可以说今年的十一长假，对于我来说是一个特别的假期，也是一个意义非同寻常的假期，这一次妈妈没有带我去旅游，而是在十月二日这一天，我们共同踏上了去长春的火车，妈妈带我去参加一个由吉林省家庭教育促进会举办的“浸润传统文化，你我共同成长”亲子历练营活动，一路上，我对这次活动充满了期待和猜测，一个半小时的路程后我们乘了轻轨，最终我们来到了历练营的活动场所好汉坡度假村。

第一件事就是分营房，这是我第一次和妈妈分开，自己照顾自己，虽然有些害怕和担心，但心里还是有一点点小小的窃喜，心想终于脱离了妈妈的魔爪了。虽然环境看起来很好，但是实际上这个时候没有取暖，屋子里的冷无法形容，尤其到了晚上睡觉的时候，整个人都蜷缩在了被窝里，四面透着风，第一次感受到这种环境，想起妈妈平时无微不至的关心和照顾。心生一丝歉意，平时生活在那么好的环境中还不知道珍惜。

到了吃晚饭的时候，餐桌上没有了平时的大鱼大肉，只有两道菜分别是白菜豆腐汤和茄子土豆，这也让我第一次体会到了环境的变化带给我心里的思考，我应该更加珍惜爸爸妈妈们给我创造的幸福生活。

到了晚上我们上了一堂传统文化课，老师带着我们研读了《弟子规》和一些传统礼仪，边游戏边学习，活动在活跃的氛围中进行到了八点半，但我全然不知道累，反而更加喜欢这种氛围，全身心的投入到了传统文化的学习之中…。.

第二天，随着一声号响，该起床了，我睁开眼睛一看才五点，我还是第一次起这么早，起来跑步和做操，锻炼之后感觉真的神清气爽，这也是我在家从来没有体验过的，美好的清晨都是在睡懒觉中浪费掉了。

白天一整天的课程都是老师在讲，讲孝道、讲礼仪、讲亲子、课程非常精彩，我非常喜欢他们那富有哲理的语言，对比生活中的我真是该改掉的毛病太多太多。自己在对待父母、对待学习等等方面做的都太不合格。给我最大的触动就是我应该珍惜现在的好生活，感恩父母和老师对我的养育和教导，努力使自己成为对祖国、对社会有用的人才。

如今我们中国，在经济飞速发展带来的繁荣背后，然而在奔跑着追赶西方的路上，我们也时常察觉和叹息：一些原本属于我们的珍贵的东西，不知什么时候被弄丢了，甚至已不能清楚的描绘它的本来面貌，这种东西就叫做传统文化。

为了我国的发展，传统的精华不能丢，优秀的文化不能丢，优良的传统更应继承。

。是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我，没有家风的滋润，我就不能够茁壮成长。

家风伴我从懵懂无知坐向成熟，一步步在人生的阶梯上踏上脚印，是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式。在模糊的记忆中，妈妈教我懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信，助人为乐等等。品质方面严格把关。

时间不紧不慢的流逝，事情一次一次的发生。外面闪耀的阳光直直的射进了窗户，我们家的争议声又一次直逼耳际：

“你说你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，让你给你倒杯水，干嘛倒那么满，撒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水，一边又开始唠叨了。虽然说，妈妈的“话匣子”有点烦人，但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨，妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝，天有不测风云，人有旦夕祸福，不料，我的手不小心抖了一下，水就倒满了。有点不小心，不过我不是故意的。阿姨走后，妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放，做事稳重，不要三心二意。我只得改正。

“那么大了，连点规矩都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的。”妈妈一送走客人，回来就又“赠”了我一句。我怎么这么倒霉，“……!”长篇大论过后，妈妈竟然一点点也不累：“要知道尊重别人，得有礼貌。”从此以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一声“阿姨好，”右一声“叔叔好。”

我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌，尊重他人，做事专心……我伴着岁月，年龄不断增长，妈妈却毫不松懈。告诉我：“这些事情虽然微不足道，是‘鸡毛蒜皮’的小事，但可以直接影响你的成长。”我的家风由我的妈妈培养出来，一步一步，一件一件。

没错，无形中好的家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只要家风好了，国风才会好。

我们家的家风，愿它常驻我家。愿那不辍的改进之风飘在中国民族的上空，飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实，更美好。

“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”

这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。

据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!

再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!