舍己救人的文章实用20篇

1984年12月7日，习近平第一次在《人民日报》发表了署名文章，题目就是《中青年干部要“尊老”》。此时习近平31岁，刚履新河北正定县委书记一年。

这篇作于30年前的文章中，习近平引用郑板桥的诗句“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”来称赞老干部的价值。他指出，在我们干部队伍内部，实现新老交替不是个人或对立集团之间的权力转移，不是什么权势之争，而是为着同一个目标、同一个事业。“中青年干部唯有实心实意地尊重老干部，才能在新老干部之间建立起一种真诚融洽的团结合作关系，从而携手并肩，共同把党的事业推向前进。”

暑假，是童年的摇篮，暑假，是童年的太阳，暑假里我们快活得像一只只小鸟，自由飞翔。每年的暑假，妈妈都会带我去游山玩水。今年，妈妈计划带我去西安，这座世界闻名的历史古都。

8月26日早上5：30就起床了，因为我们要赶早班机。坐着车大约6：30来到机场，换号登机牌，吃了点面包就匆匆忙忙过了安检，来到登机口，来到的时间刚刚好，正好赶上做大巴，接着又上了飞机，一切都很顺利，准点起飞，我们的西安之旅开始了。

经过2个多小时的飞行，飞机9点40分准时降落在西安咸阳机场。时间还早，我们没有去宾馆直接乘坐包车来到了秦始皇兵马俑。对这世界文明的八大奇迹之一早有耳闻，可俗话说得好：百闻不如一见。今天我终于可以亲眼见证这历史的奇迹。

我们先跟着导游来到了博物馆，里面有两千多年前发掘出来的青铜马车、兵马俑、兵器……听导游介绍，当初铜车马被发掘的时候，已经碎成了1千余片，经过专家整整8年的修复，我们才能看到现在眼前的展品。博物馆中的每一件展品都很精致，很漂亮，那精湛的手工艺是我们现在所无法比拟的，导游说很多参观完兵马俑的游客都有这样的感叹：“看完兵马俑，我们真是越看越惭愧，越看越倒退，越看越想流眼泪。”虽然说只是一句戏言，可也充分地说明了两千多年前秦代工匠的高超手艺。

接着我们五个人进入了发掘的现场。先来到了兵马俑1号坑，一号坑是最大的，一走进门，豁然开朗，数千个兵马俑有序地站立排列，就如马上要出征一般，非常壮观。据统计在一号坑中已发掘并修复兵马俑6000余个，战车6乘，驾车马24匹，还有青铜剑、吴钩、矛、箭、弩机、铜戟等兵器。我一边看，一边不自禁地啧啧称赞。接着来到二号坑，这里比一号坑小，但也有陶俑陶马1300多个，战车80多辆。三号坑是最小的，有68个兵马俑和4 辆马车，别看它小，导游介绍，根据兵佣的排列位置，可以看得出这里相当于是秦代部队的指挥所。参观完了，我还陷入在深深的震撼中，感叹中国古代人民的智慧，为自己是华夏子孙而自豪。

今天的兵马俑游真是很有意义，让我收获良多。我的西安之行还有3天，相信这次的西安游将是一次快乐之旅、也更是一次学习之旅。

在我学完《地震中的父与子》这篇课文后，我觉得文中的父亲很了不起，他是一个遵守诺言的父亲，他的不放弃让废墟里面的生命得到了解放，相比之下，多名父母看见教学楼已成废墟，却只会痛哭一场。我认为那些父母显然是那么渺小。

文中的儿子也很伟大，他会深深切记父亲常对他说的话：“不论发生什么事，我总会跟你在一起!”14位与死神抗争顽强的生命也被他和他的父亲的话而感染。读到这里，我想起了一件往事：这是一件关于我的父亲的故事：

在阳光充足的早上，爸爸履行了对我的诺言：“带我去深圳的欢乐谷玩”。一心想着玩的我，却不知道辛苦的爸爸为了能够让我尽情的游玩而自己在公司不眠不寐地加班了五天五夜。不争气的我又给爸爸添麻烦。

没想到，我当晚发高烧了，疲劳的爸爸艰难地背我到医院。医生给我量过体温后对爸爸说：“您女儿病得不轻了，白细胞高，需要住院观察!”爸爸顿时眼前一片灰暗，强忍着内心的焦急，平静地对医生说：“我们只是来深圳游玩，可以不住院吗?”医生很不情愿地说：“也可以，不过一定要打点滴!。”

晚上，我时不时呕吐。爸爸便精心地照料疲惫的我。一整晚，都不知爸爸是如何熬过来的。半夜，我看见爸爸那双布满血丝的眼睛，眼泪如断了线的珍珠不由自主地流淌下来。太阳公公慢悠悠地爬上山头时，爸爸却精神抖擞面对着我。爸爸您可知我的心是多么沉重啊!!

父爱，多得如天空里繁多的小星星，永久回报不了。但我们可以从一件件力所能及的小事中来报答他感谢他，让他感到辛慰、幸福。

时间消无声息地走着，层层高楼平地而起了，朵朵白云飘走了，一个个新生命诞生了……时间从不会停下它匆匆的脚步，花凋谢了还能再开，依然美丽：楼垮了还可以再建，依然高大;人老了，却不能再变的美丽和年轻了。

时光短暂，一眨眼一挥手，就过去了。但在这一瞬间中，却有着无数的美丽感动着我们。一瞬间才发觉自己长大了，一瞬间一只破茧而出的蝴蝶张开翅膀飞向天空温暖的怀抱，一瞬间一颗新芽破土而出……为新生命的诞生而感动，为那一份情谊而感动，为来之不易的胜利而喜悦、感动。

有一种来自大海的动物，生命是如此的短暂，只有短短的8周时间，人们说它是“逆流而上的鱼”。它的身形只有十几毫米，但它们却创造了生命不朽的奇迹。它们是小虾虎鱼。小虾虎鱼经过千辛万苦游到湍急的瀑布下，它们要干什么呢?不辞辛苦的游到这里，有什么意义呢?瀑布上面就是淡水河，它们要爬上去。不过它们要面临最后一道难关，爬上陡峭湿滑的岩壁，向下倾泻的流水像一颗颗飞速的炮弹狠狠地砸在海里。想成功就要付出双倍的努力。小虾虎鱼就是这样。它们不会放弃，依然迎难而上，毫不退缩。它们小心翼翼的爬着，岩壁是那样的高大，它们小小的身体怎能爬上去?爬到中途，有的小虾虎鱼因耗尽体力被湍急凶狠的河流冲走，并会死掉。它们短暂的生命就被无情的河水带走了。只有少数的小虾虎鱼能存活下来，并爬到淡水河里。它们在上面生长繁衍，老年的小虾虎鱼会悄悄的死去，年轻的一代会被冲到大海里，长大后又会回到这里，做着与上一代相同的事情。一瞬间莫名的感动，是为小虾虎鱼的精神，那份坚持，那份艰难的责任所感动。

瞬间的感动让我们更加珍惜生命、更加懂得了世间万物的珍贵。事物多么美好，我们要好好过生命中的每一分钟。

要写出动人的文章，首先要有能打动人们思想感情的材料。材料动人，文章才有可能动人。下文是小编整理的叙事文章写作技巧，欢迎阅读参考!

事情的发生、发展过程,总是要有起因、经过、结果这三个阶段.而经过部分又是记叙的核心,是头等重要的,是记事文章成败的关键,是必须要写清楚、具体的. 把事情的过程写清楚呢，便于理解全文，同时对人物的言行举止细节描写，有利于突出文章的主题。

一、过程分解

孩子们在叙事写作的时候喜欢把事情的过程猪肚这块写成一个很大很长的段落，文章就成了鲜明的记叙文写作的三段式模式。这样的模式很难得高分，过程也很难清晰具体的呈现在读者面前。三段式模式不可取，要避免。化解三段式模式的高招就是过程分解，就是要按一定的逻辑顺序将一个复杂的过程分解三四个阶段，这种过程分解的逻辑顺序主要有以下三种：

1、一种方法是按照事情发展顺序，即起因，经过，高潮、结局来分成三四段

2、按是按时间的推移顺序，即前中后三段。

3、按据地点的转移来分段，地点转换即另起一段。

一个复杂的过程被分解后三四个阶段后，然后我们要再做就是把每个阶段写清楚，为具体打下基础。

例如：《背影》这篇课文将父亲送别时的起因，经过，高潮、结局来分成四个阶段，写成了，2-6 5个段落。

1、点题，难記父亲的背影。

2：交代这次父子分别时的家庭情况,为写“背影”渲染悲凉的气氛.

3 、送别的原因、

4：送别前父亲的细心关照,.

5：送别过程：进站买票上车后

6、送别高潮：上车后， 父亲为我买橘子，买橘子后告别。

7、送别后 ，对父亲背影的怀念。

进入车站去上车，上车坐在位子，父亲为我买橘子，买橘子后告别。

而对父亲为我买橘子的整个过程做了具体的描写。

《最后一课》是时间推移顺序来写的。按照上课前(上学路上)------上课时------下课时这三个连贯时间顺序来记叙

《从百草园到三味书屋》是按地点的变化顺序来写的， 先写孩提时的百草乐园，再写少年时代的三味书屋。两个地点的变化构成一个少年的成长历程.

二、详略得当

过程分解后，就要注意过程各阶段的详略了。叙事的要做到有所侧重，对一些重要的过程、场面要细致描绘，做到主题突出。

1)、事情的发生和结果要略写，事情的发展过程要详写。

例如《背影》中对而对父亲为我买橘子的整个过程做了具体的描写。刻画了一个感人至深的慈父形象，表达出真挚深沉的父子之情，抒发了作者对父亲深切的思念之情。

2)、几件事时，重要事件要详细描写。

例如：共记叙了七件事：①蔡老师假装发怒;②课外教我们跳舞;③带我们观察蜜蜂;④教我们读诗;⑤我们对老师的依恋;⑥正确处理“我”与同学间的纠纷;⑦睡梦中去找老师.这七件小事,后两件详写,前五件略写.这样安排,从课内到课外,从校内到校外,既使文章结构疏密相间,更能表现出师生感情的步步加深。

3)、面要略写，点在详写。

面的内容往往是渲染气氛，交代背景。点则为重点人物的刻画，是文章的重点，直接体现中心思想的。

例如：

比如《大江保卫战》中，先总写了“四百多名官兵闻讯赶到”的场景，然后由面到点着力描写了“解放军某部四连连长黄晓文”的感人事迹，抓住他的语言、动作等塑造了一个抗洪英雄，产生了震撼人心的力量。

例如：

四百多名官兵闻讯赶到。支队长一声令下：“上!”顿时，一条长龙在崩塌的堤坝下出现了。官兵们肩扛沉重的沙包，在泥水中来回穿梭。有的为了行走快捷......

放军某部四连连长黄晓文正扛着麻包在稀泥中奔跑，忽然觉得脚底一阵疼痛，抬脚一看，原来是一根铁钉扎了进去。团长见状，马上派人去找随队军医。黄晓文大声说：“来不及了!”说着，一咬牙，猛地把铁钉一拔，一股鲜血涌了

出来。......

三、具体细节

“细节决定成败”。细节对表现人物思想往往有独特效果，特别是语言和心理描写是表达中心思想最生动、最有表现力的手法，对那些突出中心的细节，需要精心的设置和安排，着意刻画，会使文章亮点闪烁。

细节的具体操作体现在对事件中的人物，特别是主要人物，当时是“怎么说的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要写具体，生动。

例如：鲁迅在《社戏》中写到：

我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐"要小心"的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

那火接近了，果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。

[叙事文章写作技巧

人的生命，何其短暂，从出生到老去，在历史长河中，但是短短一瞬，会生存，就是在咱们短暂的生命中，能够活得更好，能够欣赏到更多的人生风景。

学习并领悟生存，就要有所追求。人的性命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气持续这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是为社会做有用的事用自我的力量奉献给大家，这才是生存。

学习并领悟生存，就要学习并领悟坚强。人的生存受环境制约，但咱们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但咱们不能迷失生活的道路。不好在生存中耗尽了自我，咱们要战胜脆弱，不怕前面的困难勇于与困难做斗争。

学习并领悟生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类，只有不断超越，才能每一天都有所进步。

也许，你明白了生存的目的，懂得了生存的好处。正决心全心全意的生存下去。但是，那并不是生存的全部，而就应勇于奉献、发奋、不断超越自我，这才能真正称的上是生存的目的。

太阳的生存，为人类带给火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自我，而是为把千丝万缕的爱献给人间。

于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过，这才是生存。

原来，生存的目的就是发奋奉献，学习并领悟生存，也就是学习并领悟了把握自我，更学习并领悟了怎样做人。

那年中秋

中秋节的夜晚特别的宁静，无聊的我与父母一起漫步在静悄悄的江畔，浮躁的心渐渐平静下来，圆圆的月亮在头顶跟随……一样的月亮，一样的地点，一样的宁静，使我想起了那一年的中秋。

……

一阵开门声将我拉回了现实，哦 ，是爸爸妈妈回来了。我静静地递上两杯水，看到他们眼中的欣慰，我突然发现我是如此的幸福。是爷爷跟我说的话让我感受到身边的幸福。爷爷啊，月圆之夜，此时的你在天堂做什么呢?

记忆中的红豆沙

又是一个中秋节，又到了阖家欢聚的日子，看着那轮明月，我想起了儿时的那份月饼。 小时的记忆大都是关于外婆的，仍记得外婆家那张又大又舒服的床，仍记得外婆那精湛的厨艺，还有那令我回味多年的红豆沙馅……

……

随着岁月的流逝，姥姥的身体再不如从前那么硬朗了，外婆牌的月饼我也好久没有吃到了。如今，又值中秋佳节，但我却没有了从前的那份兴奋之感。 看着那些被精美包装后的月饼，我全无当年的那种感动，依旧还是金灿灿的外皮，依旧还是香甜的红豆沙。卖相比姥姥做的完美，味道也比姥姥做的好。但它却没有外婆的爱。 每每吃到这种月饼，我就会有深深的落寞……

一个人的中秋节

皓月当空，稀疏的星星三三两两的散落到天边。今夜的月亮如玉盘般皎洁、明亮。一阵风吹来，吹走月亮四周的浮云，掀起了她神秘的面纱。

……

在这万千思绪中，我不禁有了一丝倦意。起身回到屋中，我躺在床上，不一会儿就进入了梦乡。在梦中，我与家人围坐在桌旁，一起说说笑笑，一家人其乐融融。我一直在笑，笑的是那样美，那样甜……

中秋赏月

当桂花的清香弥漫整个宁静的夜空的时候，当淡淡的月光轻轻地洒在我肩上的时候，我坐在摇椅上，默默的凝望着夜空中的那一轮中秋明月。

……

此时，爷爷，你在干什么呢?是否与我在一起赏明月呢?远在异乡的我，现在正在想念着你呢!你是否也在想念着我呢? 月亮啊!你如此千年万年地陪伴着多少人啊!我只能对你说一句“但愿人长久，千里共婵娟”!

又是中秋月圆时

夜，静的深邃，月，洒下点点光辉，月光透过树枝，透过窗纱，透过心田，略带暖意，包裹着我那颗思念的心。 中秋的雨滴，那是相思的眼泪……

……

又是中秋月圆时，忆起外婆心中的那份思念，思念我，还有她心中的那片故土。中秋的雨，是相思的泪。

[优秀作文那年中秋

不知为什么，我对童年充满了怀念和眷恋。 尤其是一想到小时候与外婆在一起的那段时光，我心中便满是幸福与美好。 在我看来，幸福加美好再乘以回忆，便是温暖的童年。

在我六七岁的时候，家里还住平房，那时最快乐的事，莫过于在寒冷的冬天外婆给我烧土豆了。 一想到那冒着热气的土豆，我的心中就洋溢着无限的温暖。 记得那时，每到快要吃晚饭的时候，我就蹭到外婆的身边，外婆总会像变魔术似的拿出一些好吃的，但我觉得最好吃的还是外婆烧的土豆。

这不，又快到晚饭时间了。 外婆看我一副馋猫儿的样子，就问：“大外孙，是不是又馋烧土豆了?”我点了点头，外婆立即拉着我说：“走，和外婆去烧土豆!”

外婆选出最干净最漂亮的土豆后，让我帮她抱来一捆柴，然后她就小心地生起火，拿出一把芭蕉扇，冲着灶口慢慢地扇风，把火扇得很旺。 每到这时，屋子里也立刻暖和起来了。

随后，外婆将土豆洗干净。 等到火可以烧土豆了，她便半跪在灶口，慢慢将几个土豆放在火中，然后才站起身，让我帮她打扫身上的灰尘。 看着外婆大口大口地喘气，我问：“外婆，你累啦?”外婆揪了一下我的鼻子说：“不累，我外孙要吃烧土豆喽!”外婆不会多说什么，只是看着我笑笑，然后便去做晚饭了。 而我，则在灶台旁静静地等待着我的美味。

我时不时地询问正在做晚饭的外婆：“外婆，土豆熟没?还要多久?是不是该好了?”而外婆总是“呵呵”一笑，说：“不急，不急，还有一会儿就好了，看把我大外孙饿的。”

等待的时间总是这么漫长，我坐在灶台边的小凳子上都要睡着了。 迷糊中，外婆拍了拍我的头说：“快精神精神，土豆烧好了。”只见外婆扒开灰，迅速地拿出土豆。 起初土豆在外婆手中不停地翻滚，眨眼的工夫，外婆又将土豆穿在了筷子上，然后小心翼翼地剥开那透红的外衣，露出里面的金黄色，与此同时一缕香味飘进我的鼻子。 这色、香、味俱全的美食每次都能令我垂涎三尺。 掰下一块放进口中，看着外婆一脸幸福与欣慰的笑，那滋味别提有多温暖了!

童年的记忆里，印刻着灶台前外婆为我烧土豆的身影;童年的记忆里，飘散着金黄色的土豆散发出的阵阵香气;童年的记忆里，写满了外婆对我浓浓的爱!那身影，让我难忘;那香气，让我幸福;那浓浓的爱，让我温暖……

童年，温暖的字眼儿!

中国文化之博大精深，从绵延数千年的中国传统服饰艺术传承中可见一斑。近读由上海书画出版社出版、中国古代服饰史学者高春明先生著的《锦绣文章——中国传统织绣纹样》，更加深了这一印象。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》集作者逾三十年学问之积累，厚积薄发，系统、全面地梳理了作为服饰文化特殊语言的中国传统织绣纹样的沿革、构成和特征。1200余幅弥足珍贵的传世纹样精品编就了美轮美奂的锦绣文章，其为传承和弘扬中华文明所付出的努力真是艰辛。

日记

中国传统织绣纹样源出古老的中华文化，与中国传统陶瓷纹样、铜器纹样、玉雕纹样、建筑纹样等异曲同工，折射了中华文明的别样风采。作者认为，纹样孕育于中国特定的文化土壤，富于政治、经济、宗教、哲学及民俗学意义，意境深远。中国传统织绣纹样之于政治，乃社会人等身份品级不可僭越的礼制规定：万千纹样上下亲疏有别，维系着政治和伦理秩序；纹样之于经济，反映了不同历史时期的生产方式、经济模式、技术水准乃至生活水平：自远古时代茹毛饮血的渔猎，及至农业社会自给自足的耕稼，纹样的题材、风格、配色、造型莫不与时俱进，彰显时代的变迁；纹样之于宗教，集中表现了华夏先民的自然崇拜、图腾崇拜和生殖崇拜：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹凝聚了人们对于自然神力的虔诚信仰；而龙图腾兼具恐鳄、惊蛇、爱豚、赞鹿、羡鹰之精神寄托，进而升华为中华民族的共同象征，其纹样成为至尊之代表；崇尚生命繁衍的生殖图腾则以抓鸡娃娃、鲤鱼闹莲、凤戏牡丹、交颈鸳鸯、榴开百子、蝶恋花等谐趣无穷、浮想联翩的借代纹样广为流传……

作者舒展了哲学思维，他写到，中国传统织绣纹样设计汲中华古代文明中的阴阳五行学说之精华，在造型、布局及配色方面娴熟巧妙地运用了对立统一的法则，营造出富于辩证变化且又和谐始终、回味无穷的绝妙意境，堪称中华文化风格的杰出体现。在造型上，中国传统织绣纹样的形体构成无不依阴阳变化之律，或刚柔相济，如该书所举湖北江陵马山楚墓出土之龙凤虎纹绣衣；或动静结合，如民间常见之飞蝶花卉纹、明清帝王龙袍及百官蟒袍下脚之海水疆牙纹；或曲直相间，如敦煌莫高窟出土之北魏忍冬团巢龟背纹刺绣花边、明清常见之冰梅纹；或屈伸交感，如唐代之卷草纹；或具象和抽象互现，如新疆吐鲁番阿斯塔那北朝至唐墓出土之方格兽纹锦、隋唐之连珠纹锦、宋之八答晕和明之天华锦……其有机结合巧夺天工，浑然一体而又毫不做作。在布局上，中国传统织绣纹样的排列充满了虚与实、聚与散、大与小、疏与密的对比和变化，貌似对立的组合取得了生动的和谐。中国传统织绣纹样的配色同样不同凡响，明暗、冷暖、纯度和色相对比强烈，协调有度，在一张一弛间充满变化，予人以一种美学享受。中华文明崇尚的“天地人和”，在中国传统织绣纹样中得到了完美的诠释。

作者的研究功力在对于中国传统织绣纹样发展史的把握中反映出来。1929年河南安阳殷墟小屯出土的戈形兵器上，有明显的织物印纹；1950年安阳武官村殷墓出土的铜戈上，有丝绢印痕；其他墓葬出土的铜爵、铜觚、铜钺等器物上，也屡见丝织物印痕，甚至连织物上的回纹、条纹和雷纹，都清晰可辨。近30年来，战国、秦汉时期的丝织品文物出土颇多，尤以湖北江陵马山楚墓、湖南长沙马王堆汉墓为大宗，这些丝织品色彩丰富，纹样精美，组织复杂。汉代以后，提花技术不断进步。唐代的提花技术更为精湛，丝织物花纹硕大丰满，色彩富丽。常见的绫锦花样有盘龙、对凤、拱麟、狮子、天马、孔雀、仙鹤、芝草、双胜以及吉祥文字等，史籍中有不少记载，实物也有大量发现。宋元以后，有关织造工艺的文献记载更为丰富，元代薛景石的《梓人遗制》、明代宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》和清代杨屾风广义》等著作不仅对织机的构造、织工的操作有详尽叙述，而且有附图，为人们了解古代织造方面的情况，提供了珍贵的形象资料。明清时期丝织物传世颇多，织绣纹样进一步发展变化，完整的织机也有传存，在南京、苏州及杭州等地，至今还保留着花镂机提花的传统工艺。刺绣与织造不同，刺绣在已经织出的布帛上另作加工，用绣针牵引彩线，按设计好的图样刺扎出花纹。刺绣纹样同样源远流长，绚丽斑斓。从历史传承的角度研究中国传统织绣纹样的发展，更见其历史的穿透力、文化的凝聚力和艺术的感染力。 （1）（2）

我们的祖先创造了灿烂的文明。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》所传递的和谐之美，仅仅使我们领略了宝库的一角。发掘优秀的民族遗产，薪传中华文化之炬于不灭，这是义不容辞的职责，也是创建和谐社会的一个基本任务。期待有更多作者像高春明先生一样，遨游历史，树魂立根，为今天的读者尤其是青年读者奉献更多、更丰富多彩的精神佳肴，谱写出无愧于时代的锦绣文章，引领人们追求更为美好的未来。

[《锦绣文章——中国传统织绣纹样》读后感作文

又结束了今天的课外班，骑着单车，慢慢的向前。心中，被烦闷所占据。

骑在路上，忽然看见前方有几只小麻雀在路上轻快的跳动着，脚步，慢慢的停下来，在不远处观看这几只小精灵。忽而低低头，忽而用翅膀弄一弄身子，忽而用脚抓抓头;它们似乎就是春天的使者，那么的可爱，那么的灵巧，心里，烦闷淡了。

在小麻雀飞走之后，又继续前行。

因为是星期天，所以路边有许多孩子与老人。那饱经沧桑的大手，拉住了一双稚嫩的小手，仿佛，就是拉住了整个世界。突然看见个大人，随手便扔了一个易拉罐，心中不禁嗔怨，破坏了这简单幸福。正想过去捡起时，一个孩子却过去了，轻轻的捡起来，之后再慢慢地走到垃圾桶旁，轻轻的扔下——“哐当”一声，易拉罐发出了清脆的响声。孩子满足的笑了，而不远处一个妇女望着他，也笑了……孩子，仿佛就是母亲的春天。只要有孩子，即使是严冬，也是春天。心中的烦闷，仅剩几丝缕了……

路过孩子，又继续向前骑。

暖暖的阳光照在身上，前方的微风也亲吻着脸庞。车下满是金黄的落叶，而头顶，是新冒的嫩芽——新的生命开始了，而即将消失的生命也会化作‘落红’，继续孕育新的生命……身旁一排排的大红花、株樱花，都盛开了。满满一树的红，预先抢报了春天的到来。而远处的草坪上，也盛开着不知名的小黄花，在风中随意的摇曳着 ，仿佛那金黄色的海浪。看到这，心中的几缕烦闷也无存了。

春天来了，一切都是那么的生机勃勃，那么的美好。然而，要发现并欣赏美好，也只要你有那美好的心，一切微不足道的美，都会随你发现……

我喜欢这篇文章作文 莫怀戚的《散步》是一篇玲珑剔透、秀美隽永、底蕴丰富的精美散文，也是一曲真善美的颂歌。我特别喜欢。

我喜欢它的人性美。

文章开篇写"我们"一家去散步，母亲本不愿意出来的，"她老了，身体不好，走远了觉得很累"。可"我"说："正因为如此，才应该多走走。"于是，母亲信服地点点头。

本不愿出来的母亲何以答应了呢?作者这样写的："她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。

一个"慈母"，一个"孝子";一个真诚地理解，一个绝对地信任。这种良性的感情心理循环正反映了古朴的伦理道德之美。

在散步时发生了走大路还是走小路的分歧。"母亲要走大路，大路平顺"，"儿子要走小路，小路有意思"。这个矛盾的解决取决于"我"。此时，作者深感自己责任的重大：两全的办法找不出，拆散一家人又于心不忍。于是，

"我"决定委屈儿子，原因是"我伴同他的时日还长"。这个选择应该说是人情人理的，体现了"我"爱幼更尊老的情感。

然而当"我"作出"走大路"的决定后，结果竟出人意料，"母亲摸摸孙儿的小脑瓜"，忽然改变了主意，"还是走小路吧"。如果说"我"的决定易于理解的话，那么母亲的改变则更是体现了老人的慈爱善良。三代人中间的那种温情、谦让与体贴实在令人羡慕，这不正是家庭中最可宝贵的东西吗?

我喜欢它的诗意美。

《散步》一文对景物描写着墨不多，但却充满了诗情画意。如描写南方的田野，"大块小块的新绿""有浓有淡"，"树上的嫩芽也绿了"，"水咕咕地起了水泡";金色的菜花、整齐的桑树、水波粼粼的鱼塘......这是春在召唤，这是对生命的礼赞。

我喜欢它的语言美。

《散步》的语言散发着清新淡雅的芳香。

"她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样"，"儿子突然叫起来，前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子"。这两个句子亲切朴实，但却能撩起人们众多的思绪和羡慕：母子之间深沉的爱，和睦家庭的宁静温馨......

《散步》之美，让我爱不释手。我喜欢这篇文章。

今天，我们班的班队会搞得主题是《国庆节》，在课上，我们的中队长——小璐在课上说：“1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。

实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。”话音刚落，又接着继续讲，说：“在这国庆节到来之际，我搞了一个活动，就是猜谜语，看谁猜得好，如果猜错了就要在讲台上表演一个节目。”

副班队长——小梨，在旁边读，谜语“是三个点?(打一字)”话刚说完，我们就一个个争先恐后的举起手来要回答，小璐点了我的名字，我便站起来大声的说：“是…是果汁的汁”小璐听了说牟壮志你打对了!我顿时高兴不已。紧接着，后面的问题一个一个的，好像说不完一样。后面的节目也越来越精彩。 很快就下课了，为了庆祝国庆节，我们的欢呼声把下课的声音都覆盖住了。直到老师来了才知道已经下课。

今天的班队课《庆国庆节》，我们实在是太开心了!

这个五一节呀，我想肯定是有的人过得开心，有的人过得痛苦，有的人过得无聊，而我却很特别，我的五一节过得既开心又难过，还有一些痛苦，真是结合了三种感觉呀!

五一那天，早上起来，爷爷说下午要回工地上班了，可我不同意，正劝说爷爷之时，妈妈却突然拍了我一下，着实吓了我一大跳，却原来居然是让我去写卷子!然后妈妈就去上班了，此时此刻，我真是难过极了，本想出去玩的，又完蛋了!唉!

正当我难过地又是艰难地写着卷子的时候，爷爷接到了电话，说是后天才走，我兴奋不已，马上就央求爷爷带我去植物园，爷爷同意了，耶!在车上我就想，这次一定要玩个痛快!

到了植物园，哦，这里好美啊!很久没来了，变化真大!我先去看了火鸡，哈，真好玩，它见什么都啄，我把鞋底对着它，把它弄生气了，脸红脖子粗的，我就对着它做鬼脸。再回头，见爷爷走出好远，便去追爷爷。我们一路来到了游乐场，啊，真酷!我先去玩了弹跳床，每当我轻轻一跳，就感觉像要飞了似的，哦，白云，我来了!蓝天，我来了!这游乐场理的东西太多了，我三言两语都说不过来，转眼就在这里玩了整整四个小时啊!

中午，我和爷爷在外面吃完了饭，就高高兴兴回家了，因为玩的开心，情绪可激动了呢!到了晚上，突然觉得头痛，好像一下子不能动了似的。我躺在床上，脸色通红，还发起了高烧，妈妈马上给我吃了药，睡下了。

第二天，感觉好多了，但我也从中得到了教训，千万不要在极度兴奋时剧烈运动哦，不然会生病的!哈，不过这个五一节我可是过得还不错吧。

文章结构应如《左传?昭公四年》所说：要“四季分明，互为承接”，即要“有机相连、逻辑推进”。而考生常犯的错误就是没有布局意识，没有“段与句”意识;就如同一个人一样，应骨骼健全，匀称有序。

高考作文对结构的要求是：一要“结构完整”，所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的;二要“层次分明”，从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，没有颠三倒四的现象。即高考作文段层安排，应力求达到“进递有序、精致关联”环环相扣准则。没有布局观是无法展示思维逻辑层次的，无法展现文章的美感。

一天，哲学家率领诸弟子走在街市上，整个街市车水马龙，叫卖声不绝于耳，一派繁荣兴旺的景象。

走出一程后，哲学家问弟子：“刚才看到的商贩中，哪个面带喜悦之色呢？”一个弟子回答道：“我经过那个鱼肆，买鱼的人很多，主人应接不暇，脸上一直漾着笑容。”弟子的话还没说完，哲学家便摇了摇头，说：“为利欲的心虽喜，却不能持久。”

哲学家率众弟子继续往前走，前面是一片农舍，鸡鸣桑树，犬叫深巷，三三两两的人穿梭忙碌着。哲学家打发众弟子四散而去。过了一段时间之后，哲学家又问弟子：“刚才见到的村民中，哪个看起来更充实呢？”

一个弟子上前一步，答道：“村东有个黑脸的村民，家里养着鸡鸭牛马，坡上有几十亩地，他忙完家里的事情，又到坡上侍弄田地，一刻也不闲着，始终汗流浃背，这个村民应该是充实的。”哲学家略微沉吟一阵子，说：“源于琐碎的充实，最后终归要迷失在琐碎当中，也不是最充实的。”

一行人继续往前走，前面是一座山坡，坡上是云彩般的羊群。一块巨石上，坐着一位形容枯槁的老者，怀里抱着一根鞭子，正在往远方眺望。

哲学家随即止住众弟子的脚步，说：“这位老者游目骋怀，是生活的主人。”众弟子面面相觑，心想，一个放羊的老头，可能孤独无依，衣食无着，怎么会是生活的主人呢？

哲学家看了看迷惑不解的弟子，朗声道：“难道你们看不到他的心灵在快乐地散步吗？”

[哲理文章做生活的主人作文

无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。

还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文老师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。她说：“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。”

美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安祥地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”

微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：“兄弟，很抱歉，今天我忘记带了。”乞者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：“这个手心，这个微笑，就是周济!”

阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，快快亮出你的笑容吧!

七月的天气，氤氲的江南吹着和风细雨，红了樱桃，乱了相思。雨打芭蕉，帘前滴翠，无人共赏。

空辽的午后，沥沥雨声更显孤凉。蜿蜒的青石板小路，伸向烟雨的深处，一如思绪，缭缭绕绕，没有尽头。偶尔一两个撑着油纸伞的路人走走停停，似是驻足回首，似是翘首以盼，似乎在烟雨深处，藏着有关于思绪的来源。他或者她，孤零零的继续走着。从烟雨中缓缓走来，又缓缓淡入漫天的烟雨。

多少愁绪凝聚，才有江南烟雨这般浓郁?纵是相逢，喜悦中也会渗着丝丝缕缕说不清道不明的幽怨。这便是烟雨赋予江南女子的特殊气质么?

如果你是烟，请藏于江南，纵使得不到你的音讯，只要来到这里，便能感觉得到你的气息。或喜或悲，或嗔或怨，一如你娇憨含羞。如果你是雨，也请藏于这江南，没有一处的雨能与江南的雨想比，细雨朦胧，如烟弥漫。

烟雨江南，江南烟雨。而今，我成了雨中的撑伞人，走走停停，想要找到你的消息。青石板小路，蜿蜒曲折，却不知能否将我指引到你的面前。烟雨朦胧，模糊了远处的消息，却不知思绪能否传达到你的心里。

兜兜转转，不知走过了多少人家。只是期待，在灯火阑珊时，能与你相见。不经意间又想起了你，相思湖畔，你一袭素裳，清黛修眉，樱唇淡薄。落花轻舞，墨发飞扬，恰似我所等待的女子那般模样，安之若素，浅笑如兰。巧笑倩兮，美目盼兮，美人如斯惹人醉。惊鸿一瞥间身不由己却心甘情愿的沉沦。

寻一段前世，繁华似锦，你笑靥如花，于灯火阑珊处款款走来，冻结了一段时光。

彼岸花人不复，经年之后，繁华别过，你在谁的梦里轻声吟唱。许一个今生，捻起素笔，写一段相思，停在灯火阑珊处，只为与你相遇。

一川烟草，满城风絮，前世多少恩怨未了断?

青烟袅袅，跫音响起，今生马蹄不绝，直奔地老天荒，不负相思不负卿。

十七岁的雨季洋溢着天真，充斥着叛逆，飘荡着幸福，背负着惆怅。心灵深处那阴暗的角落里犹存着那一抹爱的忧伤。她给予的爱永远珍藏在我的记忆中。

每次经过蛋糕房的橱窗时，我便下意识地停下脚步，望着让人垂涎的蛋糕，内心荡漾起一抹忧伤，当时的情形便浮现在脑海。

7月19日，一个属于我的特殊日子。记得，她是满口答应要来为我庆祝生日的。我想象着她将要带来的礼物，是蛋糕，是洋娃娃，还是我最喜爱的百合花?时间滑过7月18日的尾巴，我怀着焦急的心情默默的等待着，等待着。天渐渐有些阴沉，时间的跳跃牵动着我的心符，越来越久的等待让我失去了耐心。天阴沉沉的，有种“黑云压城城欲摧”的感觉。一个小时，两个小时……我有些不耐烦了，爬在床上生着闷气。不一会儿，外边下起倾盆大雨，我的心情顿时跌入谷底。突然，外面传来一阵开门声。接着，一个身影出现在我面前：灰白的头发全贴在一起，雨水顺着头发往下流，衣服全被淋湿，裤腿上布满泥巴。她缓缓地从怀里掏出一个没被打湿的自制布娃娃，慢慢地递给我。还没等她解释，我便大声斥责她：“你怎么才来，我讨厌你，我不想见你。”说着便把布娃娃扔在地上。她颤抖着慢慢地捡起布娃娃，放在床头，眼泪充满双眼，转过身，一拐一拐地走出我的房间。我真的很伤心，责怪她忘记我的生日，怨恨她不够爱我。忧伤吞没了心中的理智，心中憎恨着她的“无故迟到”，泪水情不自禁地流下来。爱，仿佛离我而去。

她已经八十岁了，家里为她庆祝八十大寿，一家人坐在一起。姑姑问她想要什么礼物?她笑了笑说“不要别的，只要一盆百合花。”当时大家都很惊讶：一向不喜欢花的她为什么要百合花呢?她笑笑不语。晚上，我和她坐在葡萄架下，因为好奇便问她为什么要百合花。她抚摸着我的头说：“因为你喜欢呀!”泪水顿时模糊了我的双眼，憎恨消失得无影无踪。我一下扑到她的怀里，让泪水恣肆地流出来，这是感动的泪水。

细想起来，我生日的时候，她是费了多大的心血呀!她冒雨送给我亲手缝制的布娃娃，娃娃身上绣有“生日快乐”四个大字。她是不认识字的，那四个字是她模仿着弟弟给她写的字样绣上去的。那夜，她为了绣布娃娃，在孤灯下，戴着老花镜，颤抖着双手整整绣了一个晚上。那一针一针的爱，一线一线的情，怎么能不铭刻在我心里呢?我懊悔自己当初误解她怨恨她，于是紧紧地抱着她。我明白了，爱其实仍然在我身边。

她不是别人，她便是我最敬爱的奶奶，奶奶虽然已经老态龙钟，但她对我的爱却像那陈年的老酒，越来越浓。她给予我的爱永远铭刻在我懊悔的忧伤中，永远珍藏在我的记忆中。

清代书法家翁方纲一生研究欧阳询、虞世南的书法，讲究笔笔有来历，而另一书法家刘石庵在研究古人书法的基础上，大胆创新，成就超过了翁方纲。当人问翁方纲对刘石庵的看法时，他说：“他哪一笔是古人的?”刘石庵问后却说：“我有自己的书法，何须古人之笔?翁哪一笔是他自己的呢?”

“他哪一笔是古人的?”“他哪一笔是自己的?”我觉得两句话问得都好，因为他们最恰当不过地反映出翁方纲和刘石庵截然不同而又针锋相对的观点。刘石庵为什么成就超过了翁方纲?最根本的就是他在这一问句中所体现的思想——创新。无论什么事都要创新，万事万物要向前发展就必须创新，这是事物运动的规律。没有创新，那世界就只有今天，而没有明天。

这个道理是很显然的。就拿上面的例子来说，就像翁方纲那样“笔笔有来历”，那书法永远不会发展，书法就永远是古人的书法。再进一步说，翁方纲所研究的书法是欧阳询、虞世南的，而欧阳询、虞世南之所以有成就，不就因为他们有创新，才形成了自己的风格吗?如果他们也笔笔是古人的，翁方纲还到哪里去研究欧阳询、虞世南的书法呢?

人类要走向未来，就意味着必须创新，没有创新就没有未来。

懂得这一道理之后，我们有志青年，要为社会、为人民作贡献，怎么办呢?那就是：创新。创新，我们是在为未来的发展而在今天做最有益的事，何乐而不为?况且，我们伟大的祖国正走向美好的明天，我们更要在今日的改革中做促进派。

当然，创新也并非易事，它是无时无刻不同保守势力对垒。斗争中，失败也是常事，要做一个坚定的革新者就要像歌德说的那样，“壮志与热情是伟业的辅翼”，同时，还要特别注意“伟大的事业不是一蹴而就的”，要脚踏实地，勤勤恳恳，努力学习和继承前人的经验和成果。

创新紧连着未来，让我们努力去创新，去开拓更美好的未来吧!

介绍家乡的一种产品教学目标：1、指导学生读懂例文《银杏》，了解其主要内容和写作思路，初步感知作者是抓住哪些方面来写银杏的，国标苏教版六年级上册语文教案 习作 5 介绍家乡的一种产品。让学生懂得全面了解某一事物，光靠看还不行，还要学会问、学会查找资料。2、引导学生了解家乡的一种产品，进行仔细观察，并询问有关的人，查找有关资料，对这种产品有一个较为全面的了解，培养搜集材料的能力的良好的习惯。3、借助习作要点的提示，学习例文的方法，引导学生把观察到的、询问到的与查阅到的资料按一定的顺序整理成文。教学重点、难点：1、学习例文获取作文材料的方法。2、训练学生如何把观察到的、询问到的、查阅到的资料整理成文。教学准备：组织学生实地参观，引导学生像沈平平那样自己支观察、搜集作文材料。

教学过程：

一、导入示标：

1、指导观察，激发兴趣出示挂图，让学生说说图上画了什么。2、谈话导入：刚才同学们观察了这幅画，说了自己观察到的内容，如果我们就这样写下去，不仅显得零乱，而且也不够形象、逼真。沈平平同学根据金老师的要求写了这棵银杏，写得很好，下面我们就来向她学习，看看她是怎么写的，教案《国标苏教版六年级上册语文教案 习作 5 介绍家乡的一种产品》。3、出示学习目标。

二、布置自学

1、出示自学题：自由轻读例文，思考：这篇例文先写了什么，后写了什么？用“—”画出来。2、学生自学。

三、检查自学

1、指名学生回答。2、教师适时板书。3、小结：这篇例文先写了银杏的枝干、叶、花、果的特点，再写银杏的价值，最后写出人们为什么称银杏为“活化石”。

四、精讲精练本课的精讲点：

（一）再读例文，讨论写法1、学生自读，思考：沈平平是如何一步一步地按照金老师的要求完成《银杏》这篇习作的。2、交流讨论。3、小结：（1）在仔细观察的基础上，沈平平同学介绍了银杏的干、靶、花、果的特点，还写了形状、颜色等。（2）在观察的基础上，沈平平询问自然老师，查阅有关资料，知道了银杏的价值和为什么银杏被称为“活化石”。3、读“习作要点提示”，对照例文，明确写作要求。（1）齐读例文后面的“习作要点提示”。（2）讨论本次写作的要点和重点。（3）小结：这是一篇状物类的习作训练习作内容：介绍家乡的一种产品，可以是农副产品，也可以是工业产品。习作题目：自定。习作重点：把观察到的、询问到的、查阅到的资料整理成文。

（二）读写迁移，运用写法1、确定习作内容及要点。（1）你准备介绍家乡的哪一种产品？（2）在观察的基础上介绍产品的外部特征，如形状、颜色、大小、质地等。（3）在询问和查阅资料的基础上，介绍该产品的营养价值或用途、食用方法或使用方法。（4）通过询问和查阅资料，介绍该产品在食用或使用时应注意的问题。2、组织学生交流、评议。3、教师指点：介绍产品的三个方面内容时不要平均用力，要注意有详有略，侧重写一两个方面的内容，注意说法要有根据。

五、课堂练习

1、学生起草习作，教师巡视指导。2、学生完成3、当堂反馈。

六、总结提升介绍产品的三个方面内容时不要平均用力，要注意有详有略，侧重写一两个方面的内容，注意说法要有根据。

七、下节课预习作业。

①题目是一句话的即为观点。题目是中心论点有这样两个原则：a.该题目必须为肯定句；b.该题目必须为判断句。

②有的题目是由并列短语构成的，论点则是二者之间的关系。如“敬业与乐业”——“敬业与乐业的关系是什么？”文中回答二者关系的句子便是论点。（思考格式：标题+“的关系是什么”）

③有的题目是由偏正短语构成的，在题目上加“是什么”，文中回答的句子便是论点 。如“成功的秘诀”——“成功的秘诀是什么？”（思考格式：标题+“是什么”）

（2）从开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”

论点在文章开头点出的，即所谓开宗明义、开门见山提出论点。论点在文章结尾点明的，大多有表总结性的词语，如“所以、总之、因此、总而言之、归根结底……”往往先提出分论点，层层论述，在结尾处归纳出中心论点。

（3）看中间，提炼论点

有的文章在中间提出中心论点。如《敬业与乐业》开篇先引用《礼记》《老子》中的“敬业乐群”“安其居、乐其业“，然后才引出中心论点：我确信“敬业乐业”四个字 ，是人类生活的不二法门。