舍己救人的文章（汇集20篇）

近日，看到网传某中学生集体下跪的消息，心情很是沉重。

据有关调查报道，2015年7月26日，某中学初一年级几名学生利用课间休息时间，在教室门口玩“真心话、大冒险”游戏，输的学生跪在地上接受惩罚。后来，加入进来的同学越来越多，最后发展到了10多个同学一起玩游戏。到惩罚输家的游戏环节时，竟呼啦啦跪下一大片!而跪在地上的，基本上都是女生!她们全然不顾自己的形象，以“千金”之躯，跪在人来人往的教室过道上，真是让人痛心。这群正值豆蔻年华的女孩子，何苦自降身价，自取其辱呢?要知道，纵然是玩游戏，也应该有尺度有底线啊。这底线，便是人的自尊。

“站着的农夫要比跪着的绅士高的多。”这是富兰克林的一句名言。这句话告诉我们，人要自尊。自尊是健康人格的基石，是一种对自己人格的重视和肯定的情感。自尊就是尊重自己，爱护自己，从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视或侮辱自己。

大家都知道“晏子使楚”的故事。晏子天生身材矮小，在出使楚国时受人嘲笑，他没有忍气吞声，没有甘于落寞，而是巧言回复，很好地维护了自己的自尊。假如晏子忍气吞声，不敢维护自己的自尊，那他丢失的不仅仅是自己的尊严，家族的自尊，甚至还有国家的自尊!

谢甫琴科是俄国著名诗人。有一天，沙皇召见他时，文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有他——谢甫琴科一个人凛然站在一旁。沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢?”这便是自尊!

由此可见，自尊是一种高尚的品格，是一个人必需具备的品质。一个人若是没了自尊，那他也就不能称作一个“人”了。所以说，我们必须要维护自己的尊严，这样我们才能立足于社会!

当然，我们在维护自己自尊的同时，也不要去伤害别人的自尊。爱默生曾说过：“只有尊敬他人，自己才能够受到尊敬。”你伤害到他人的自尊，自己又何来的自尊呢?

同学们，学会自尊吧!这样才是一个真正的“人”，一个大写的“人”!

请同学们记住：人不可有傲气，但不可无傲骨!

春天的色彩真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。

我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地

春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。

风和雨总是结伴而来的。早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”

在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。

再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗

但是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹。你也许会叹息：“真是美中不足啊!”是的，望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿!里面却是绿的!原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。

小时候，看电影《林海雪原》，一眼就认出了穿匪服，说匪话，深入坐山雕老巢的杨子荣。他身上透出的正气与威仪，逼迫着我少小的心灵，让我明白，好人自有好人的形象，无需表白与标榜，冥冥间就会闪射出来。

虽然，“人可以衣装，佛可以金装”，通过外在的包装会改变形象，但内在的、骨子里的“底气”仍是无法包装的。还记得陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》，陈佩斯抢演朱时茂的主角八路军，让朱时茂演配角汉奸，然而不管陈佩斯怎么穿那身八路军军服，举手投足间流露的尽是匪气与歪气，而朱时茂哪怕穿一身汉奸服装，给人的感觉也是打入汉奸队伍的“地下党”。

这就是形象。无需装饰，举手投足间，一颦一笑中，自然而然流露出为人、人品、身份。这有些象京剧中的脸谱，尖眉子菜刀脸，脑门勾个圆光是弄权害人的宦官;圆形眼花鼻窝，脑门上一个红色舍利圆光是僧人。就连脸谱色彩也有固定的形象意义，红表忠勇，黑表刚直，白表奸邪，黄表阴狠。观众只需要看一眼脸谱就能明白舞台形象的性格、品格、身份甚至地位。

脸谱是观众对舞台人物形象的一种认同。

这种认同也由舞台渐渐深入到日常生活，人们凭借生活经验，将一类类人的形象脸谱化。颐指气使，爱理不理是官吏;左顾右盼，看人说话是商人;步履矫健，一脸威仪是军人;温文尔雅，谈吐得体是教师;卷着裤腿，脸色黝黑是农民……而后，又根据这些“形象化脸谱”去判别、衡量身边的人，从而确定如何与其交往、合作。

有一回，我去一所学校找同学，按照门卫老师的要求，办好了一切手续，然而就在我准备进校的时候，门卫老师又突然叫住了我，神色慌张地问我是哪个学校的，来这里干什么，我详细地告诉了他，但门卫老师一会低头看看我填的单子，一会又朝我脸上、身上直看，一定要我拿出可确定身份的凭证，不然还是不能进学校。好不容易等到一个熟人，好说歹说，给作了担保，才进了学校。身后，门卫老师还和我的熟人嘀咕：“这人一脸流气，头发老长，我哪敢放进去?有事，你可要负责!……”

我才明白，原来是我的“形象”让他生疑。

其实，生活不是京剧，生活中的人不可能有固定的“脸谱”。胡在台上是高唱“清正廉明”的省长，在台下是腐化透顶的败类;李真在人前是标榜要成为焦裕禄般的好干部，在人后是收受巨额贿赂的贪官……倘若我们只停留在外在的“形象化脸谱”，按“脸谱”判别人，那就以为冤枉了“好人”。毕竟人是复杂的，不是豆腐青菜“青白分明”，活生生的人更善于“变脸”，尤其是那些“坏人”，他们往往学会了狼外婆式的包装，以骗取“兔与羊”般善良的人们，从而赢得“好人形象”。

形象固然重要，倘若将形象脸谱化那就要不得了。

善良的人们应该揭开包装在“形象”外的“面具”，只有这样才能正确地判别人。

信心如甘霖可滋润干涸的心灵;

信心如炽阳可驱散失意的阴霾。

牡丹之所以绽放艳丽,是因为她相信自己是世上最美丽的花朵;雄鹰之所以展翅高飞,是因为她相信自己是世上最自由的斗士。人之所以能，是因为相信能!

古代将军率兵打仗，三掷其币，建立了兵士的信心，从而大获全胜;曹操南征，途径沙漠，兵士口渴难忍，望梅止渴，增强了兵士的信心，从而改变了现状。

梵高，并不在意别人对他“精神病”的亵渎，坚持不懈的作画，终成大家，是信心使他在心中不断萌生希望的新绿;司马迁忍辱狱中15年，虽受大刑，仍矢志不渝，一部《史记》，名垂千古，也同样是信心给了他无穷的力量。

李白仕途失意，仍写下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，终在自己的精神世界中“饮酒乐甚”;曹操已垂暮年，仍高呼“烈士暮年，壮心不已”，终成霸业……他们的自信与胸怀，使自己的名字永驻青史。

“砍头不要紧，只要主义真。”一代代先烈们为革命献出了宝贵的生命，但是他们仍对自己为之奋斗的事业充满必胜的信心，因为他们相信“杀了夏明翰，还有后来人”。

2008年我们经受了冰冻和地震等自然灾害的考验，也享受了“无与伦比的”奥运会的辉煌。在这大悲大喜的轮回中，无不得益于我们必胜的信心带给我们的力量。正是这自信，让全世界对中国刮目相看，正是这自信，让中华民族永立世界强者之林。

而我们自己呢?是不是也曾因坠入人生低谷而难以自拔?是不是也曾因面对失败而止步不前?让我们想想海伦凯勒，想想郑智化，想想霍金，想想罗斯福……他们因为信心而获得成功，难道不能成为我们走出深渊的阶梯，继续前进的动力吗?面对逆境，只要我们坚守信心，终将迎来柳暗花明。

信心，是李白“天生我材必有用”的不羁;是毛泽东“到中流击水，浪遏飞舟”的豪迈;是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀。也是我们每个普通人不可或缺的力量，是我们走向成功的支撑和保证。有了这种力量，山再高也能登攀，水再阔也能抵达彼岸。

扬起信心之帆，让生命远航。

浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾；碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅，然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋，天空中掠过的思念，当一个熟悉的名词在脑际浮现，心中总是有些悸动。

曾经是如此惊诧于叶落的壮美，感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离，然而叶儿毅然挣脱，任风翻飞，它飞旋：任车将它压得粉碎，它依然高歌，向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶，落叶不语，那该是由内散发的情愫，慢慢体会。

直到那一年，阳光融融，拂过内心小小的激动，春风暖暖，却吹过心底淡淡的苦涩，门前的柏树窸窣作响，摇曳着内心的不舍，那一天我们举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠，远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志，远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内，望着阳光映衬出的古屋的倩影，记忆便尘封在这安详伫立的院落，在那渐渐远去的方向，我落泪了，止不住地落，从心底流淌出的。

远离了家乡，在一个陌生的城市一切都是那么新奇，可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然，是家的力量，是根的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深地慰藉。

小时候的他住在鼓浪屿，离海很近，他常常和父亲在海边倾听海的沉吟，他常问父亲海的那边的图景，他向往着，终于他飞过了那道海，可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。他说：?当我乘飞机越过这道海时，觉得其实它很小，而当我在海的那头遥望家乡时，它是如此渺远。?短短的一句话是如此意味深长，因为乡愁是人间最美的语言。

每个生灵都有着它的根，都有着牵引着它的一根丝，流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖，上面住着一群乌鲁人，当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上，当印加文明渐去，当温室效应袭来，他依然坚持固守，他们说：?那是根生长的水域，根是拔不起，移不动的。?

那是多么简单却是那样动人的话语，带着那样寻找的愿望，带着按捺不住的依恋，再回到那片熟悉的土地，手捧一杯清绿的熏豆茶，踱步于乡间小道，感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳，犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂，那一刻我觉得自己被

融化了。随手拔起路边的野花，我惊诧于那根系的葱茏，是它生成了绚丽的色彩，那时我找到了一直追踪的答案。

青春的我正要扬帆起航，一卷书，一杯茶，蒸腾着脉脉乡情，在心底一直有灯塔照着我来时的方向。

蔚县有一种流传民间的工艺——蔚县剪纸。我的学校“前三”就是“剪纸特色学校”。

蔚县人一般把剪纸称为“窗花”。据记载，蔚县剪纸已有一百五十多年的历史了。

蔚县剪纸题材广泛，生活气息浓郁。蔚县剪纸深深地扎根在劳动人民之中。它的作者大部分是农民，他们用自己的双手，营造了一方充满活力的世界。

蔚县剪纸形式多样，有“戏剧脸谱”、“小孩骑猪”、“农业工具”等等。蔚县剪纸具有独特的趣味性和装饰性，保持着旺盛的生命力。

就说“戏剧脸谱”吧，刻画的弱栩栩如生，像戏剧里的真人一样，呈现在人们眼前。

“小孩骑猪”也很有趣，一个顽皮的小孩骑着一头肥胖的大猪。在猪背上，愉快的哼着乐曲，唱着歌，好象在对大家诉说着童年的幸福!

各种各样的蔚县剪纸已经远销到了很多国家。我爱蔚县剪纸!

机会，可能是一次物理实验时偶尔出现却又转瞬即逝的物理现象，也可能是开垦数顷荒地却在偶然当中找到了金矿，也会是足球赛中后卫传给前锋一个绝好的破门良机……

机会太多了，这正如篮球天才乔丹说过的:"人生并不缺乏色彩斑斓的机会，可真正把握的能有多少呢?"

是的，机会是无时不有的，无事不有的。它对于每一个人来说都是公平的，面对人生，不是你"机会"，而是缺少发现。生活中，人们往往以"这太难; "为逃避的理由，在不知不觉中失去了机会。如果鼓励自己"让我试一试，我能行，"进而不断的鼓励自己，提高自身的水平和技能，赢得各种机会，那情况就肯定不一样了。

人们都想把握机会，但是首先要具有认识机会的一双"慧眼"。

俗话说，机会不等人。在机会面前，人们切莫"坐失良机"。优柔寡断者就和懦夫一样，在机会面前内都是无法获得成功的。著名的核能专家的事例很值得我们去学习。假如当时他没有大喊一声"记在你的袖子上"，原子核裂变的过程没有被记录下来，那么原子时代的来临至少要推迟吧!

把握好机会，这一点在科学工作者的身上体现的尤为突出。让机会与自己失之交臂。古往今来有很多例子`可以作为这方面的佐证。美国发明家爱迪生在萌发了制造电灯的灵感以后，为寻找做灯丝的物质，不断实验，屡试屡败，但他毫不气馁，勇于挑战，终于获得了成功。由此可见，把握好机会还得有不怕失败。持之以恒的拼搏精神。只有这样，机会ai 能给你带来希望与成就。否则，再好的机会也会付诸东流。

机会像是久埋于地下深处的金矿，更像是航行时的一阵顺风。我们不但要紧握锄头寻找机会，更要在机会降临是张开风帆去迎接它，把握它。

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成功学家拿破仑，希尔说：“自我欣赏或自我赞美，其本质正是对臬我成功的一种最直接的暗示------”当年拿破仑在奥辛威茨，不得不面临着与数倍于自己的强敌决战。但他们的最终以一抵十，竟如摧枯朽一样打败奥俄等国的联军。正是因为在战斗中高喊“我是最优秀的战士，我是不可战胜的英雄。”的口号。

是的，人人都江堰市应当学会自我欣赏或自我赞美。那样的话，我们就会像得到神的帮助一般，必将取得成功。

每个人都有困难，都有一件令自己畏惧的事情。可是我们去挑战过吗?去真正地向它发出战书吗?没有，当然没有。正是因为我们缺少了这种对自我的赞美。如果我们拥有了，结局必然是一个能结出无数个胜利果实的树。要知道，别人的赞美是可要可不要的。但是自己的赞美却是必要的。

我就是一个活生生的例子。那一次，我在写家庭作业时，遇到了一个难题，那道题使我绞尽脑汁。二个小时过去了，可我还是没有想出这道题的结果。但我没有灰心，又重新走进了这没有硝烟的战常铅笔在纸上画着：几滴汗水。可我的心却没有流汗，心里想着：我会成功的，我一定会成功的。又过了一个小时，终于，我真的成功了。成功的喜悦冲洗掉了我的汗水。

其实，我们的生活中有数不清的事情能说明：自我赞美;往往会成为许多奇迹的动力。让我们不断地赞美自己吧!

手捧着荣获“全国首届青年读物”一等奖、发行量过百万的《傅雷家书》，我仿佛看到一位身穿中山装，戴着眼镜，瘦削、严谨而又倔强的长者向我走来。

纵观《傅雷家书》，爱、艺术、人生构成它的三大主题，《傅雷家书》是在爱的主旋律下，展现人生舞台的独幕剧。每一位读者都是观众，在傅雷那颗“博爱的心”感召下，在艺术的熏陶中，接受人生的洗礼。

《傅雷家书》既是波涛汹涌的大海，又是巍峨挺拔的大山。这里既有情感的浪花、激情的波涛，又有理性的深度、哲学的冷静。读《傅雷家书》，便是同傅雷共同感受亲情的喜悦、思想的快乐与内心的苦闷。

爱是《傅雷家书》的一条主线，也是傅雷教子的根本立足点。《傅雷家书》字里行间无不洋溢着爱的主题，它不仅是“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血”的教子篇，也是对祖国、对社会的博爱篇。尽管傅雷将儿子教育成少年有为的艺术家，可他的朋友却习惯称其为“残忍”、“残酷”，但在《家书》里，我们看到一个真实的傅雷，一个外冷内热的长辈，一个时时牵挂远方游子的慈父。

傅雷曾称自己是儿子的“舵工”、“忠实的手杖”。的确，正因为傅雷的舐犊情深，才使他具有超乎想象的严厉和细致。也正是如此，他把父辈所共有的爱上升到“我也把你……当作一件珍贵的艺术品而爱你。”这就是傅雷。傅雷夫人朱梅馥曾在给傅聪的信中写道，“你的成功应该是你们父子二人合起来的。”这可谓是对傅雷“长篇累牍，鸿雁传书”苦心的绝好注脚。无论是父爱还是博爱，傅雷的浩浩写意、殷殷关爱犹如爱的絮语，滋润着，感动着，并教育着每一位读者。

楼适夷曾说《傅雷家书》是一本最好的艺术学徒的修养读物。的确，《傅雷家书》既有对音乐的领悟，又有对文学的研究，还有对古书、古建筑的广博认知。在这里，我们既能找到孔子、孟子的思想，又可寻到罗曼·罗兰、巴尔扎克的身影，还可见到肖邦、贝多芬的音容。傅雷曾这样写道：“整个曲子像一座巍峨建筑，给人以厚重、扎实、条理分明、波涛汹涌的感觉”，这句话便是他作品与人生的真实写照。

傅雷的人生，不是温柔欢快的小夜曲，而是恢弘有力的朔那巴。德拉赫利克曾说，“性格决定命运”，傅雷正是以他的人格魅力演奏着他的“人生协奏曲”。《傅雷家书》显示了傅雷追求高远、恬静、素雅，却又时常跳跃着火一般的激情。他耿直得如同崖上青松，执着得如同南山翠竹，倔强得如同傲雪红梅。在十年动乱的浩劫中，有些人委曲求全，傅雷却坦坦荡荡地选择了死亡。质本洁来还洁去，他性格中有宁折不弯的骨性和刚性。在政治的大潮中，个体的生命虽然渺小，但人性的光芒却是伟大的。傅雷无疑向我们展现了生命的悲壮和完满。

诚然，昨日往事，已为陈迹;逝者已矣，却悠然可追。《傅雷家书》又不是普通的家书，傅雷一生都在实践《傅雷家书》中的那句话，做“德艺具备、人格卓越的艺术家”。《傅雷家书》中有一个高傲自尊的灵魂，一颗细腻敏感的心，一位仁慈博爱的父亲向我们讲述“国家荣辱、艺术尊严”的故事。

1) 于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉!” ——老舍 《茶馆》

2) 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》

3) 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来! ——老舍

4) 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几 个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 《四世同堂》

5) 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍

6) 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍《骆驼祥子》

7) 山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》

8) 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 《四世同堂》

9) 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

10) 越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他制造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》

11) 每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ——老舍 《林海》

12) 愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》

13) 政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人 们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》

14)“第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的 ，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。” ——老舍 《猫城记》

15) 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的! ——老舍 《四世同堂》

16) 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。——老舍 《骆驼祥子》

17) 猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利 害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。 ——老舍《猫城记》

18) 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。 ——老舍 《猫城记》

19) 只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。 ——老舍 《四世同堂》

20) “那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢;他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的 落住;他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……” ——老舍 《猫城记》

21) ”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有?””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“ ——老舍 《猫城记》

22) 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以尽管她有吞吃了地球的欲望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能 在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 ——老舍 《四世同堂》

23) “好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说，我们自古以来是拿洁 身自好作道 德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思：大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………” ——老舍 《猫城记》

24) 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。 这样，既能 避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。 ——老舍 《猫城记》

25) 经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们 不只打最前 面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。 ——老舍 《猫城记》

面对20xx年，希望大家更加进步，希望大家更加健康，希望大家更加热爱生命，更希望大家活出人生的灿烂来。

又一年匆匆忙忙地快要结束了，匆忙得来不及数一下我们的脚步，匆忙得来不及听一下我们的足音。我们开始检点自己的日子，发现岁月如流水一样偷偷滑过，我们拼命想抓住点什么，却了无痕迹。就像一片白云从空中飘过，就像一片树叶在秋天落下，20xx年的日子就这样从我们身边溜走了。

世界上最公平的就是日子，在一年内，没有谁的日子会比谁的多，大家都拥有365个日日夜夜。但365个日日夜夜给每一个人带来的是不同的收获和感受，不是因为日子不同，而是因为人的不同。

对于生命，每个人都有自己不同的计算方式。有的人以一年挣了多少钱来衡量自己的价值，有的人以一年交了多少朋友来衡量自己的价值，有的人以一年读了多少书来衡量自己的价值，有的人以一年旅游多少地方来衡量自己的价值。但有一点是相同的，每一个人都想使自己的日子过得更加合算、更加有价值。

清点一下自己的日子，也许对我们未来的岁月会有好处。让我们一起来算一算，在20xx年，我们多少次抬头看过蓝天白云，多少次注视过月亮的阴晴圆缺，多少次在黑夜里数过天上的星星，多少次听过雨声风声落在屋顶的声音，如果没有，美丽的大自然对于你是不存在的。

让我们再来算一算，在20xx年，你有没有读过让自己感动的故事，有没有朗诵过让自己流泪的诗歌，有没有学会动人的歌曲哪怕只对自己唱，有没有写过真情的文章哪怕只让自己欣赏，如果没有，深刻的人类情感对于你是不存在的。

我们还要继续算下去，在20xx年，你有没有认真读过一本书使你终生受益，有没有认真做过一件事做得尽善尽美，有没有认识一个良师益友成为你的榜样，有没有面对困难或失败挺立起哪怕一次脊梁，如果没有，生命的成长对于你来说是不存在的。

也许我们能够为自己找到借口，我们的工作太忙了，我们的应酬太多了，我们的处境太难了，我们的住处太吵了。但每个人的生命只有一次，生命不允许你找借口，它不会因为你有借口让你再活一次。我们要回答的问题是：生命只有一次机会，我们能够活得更好吗？

今天，我无意看到了一篇文章——《生死较量》。看罢，作者的遭遇令我十分同情，作者的毅力和勇气更使我无比佩服。

这篇文章讲述了作者去北大荒途中的经过。途中，无情的天气和遭遇被作者巧碰。即使是这样，零下40摄氏度的天气并没有阻止住他前进的脚步。他日日夜夜不停的走，终于战胜了这暴风雪的残酷。可凶残狡猾的狼又来迎接他了。作者没有退缩，就算是堵上自己的性命也在所不辞，因为没有退路了。既然已经走到了这，那就更应该再去冒一次险。总算努力没有白费，作者智慧与勇气并存，终于走出了鬼门关。

想想作者走出暴风雨，逃出狼口时的艰难和毅力，相比之下我真是差远了。记得有一次，暑假里，奶奶带我去爬长城。当时，天气热急了，每走一步就感觉离骨头散架进了一步。天气这么热，还要去爬长城？再说如果爬到头，还不得累趴下！可奶奶一再坚持去，说要锻炼我的意志。无奈下，我只好随着去。

刚到长城脚下，向上一望，啊，那么高，那么长，我可爬不上去。还没爬，我就退缩了。奶奶见了，拉着我一步步向上爬。可爬了一会儿，我的腿就软了。头上的汗珠一串串地向下流，当时脸色红极了。我扶住城墙，慢慢地坐在台阶上，一边擦汗一边爬。就这样爬爬停停，停停爬爬，直到最后也没爬上去。在看奶奶……现在正在最上头和我招手。

自从看了《生死较量》以后，我才知道，爬长城这点小事算什么？这一读一比，才知道什么是大事什么是小事，在看完这本书后，我懂得不管做什么事，都要用自己的智慧和意志勇敢去面对。在困难面前，要想办法，不能退群。

我喜欢这篇文章，因为他使我受到了深刻的教育和启迪，它将陪伴我一生，也必将使我终生受益无穷。

自信是一捧鲜花，是它让我感觉到了整个世界的美好;自信是一把钥匙，让我一次又一次地打开成功的大门;自信是一个麦克风，让我用最动听的声音唱出优美的旋律;自信是一个人成功的秘诀，正是因为拥有了自信，我才一而再再而三地获得成功!

记得四年级下半学期的时候，我刚进入合唱队。那时的我特别胆小，甚至连唱歌的时候，几乎不敢发出声音。这时，胡老师发现我的表情极不自然，就觉得我比较胆小。于是，在大家都唱完了，胡老师让我留下。我当时很害怕，不知道胡老师会让我干什么。胡老师温柔地对我说：不要怕。她告诉我：一个人只有拥有了自信，才可能获得成功。我们合唱队每年都是金奖，希望你好好表现，为学校争得荣誉!

正是因为胡老师这样地点拨我，我才逐渐变得自信起来:唱歌唱得大声起来，唱得很到位，经常受到老师的表扬;跳舞也跳得很好，经常出去比赛，为学校争得一次又一次的荣誉，捧回了沉甸甸的金奖!

胡老师，我谢谢您!是您给予了我自信!如果没有了您的点拨，我也不会有今天这样的好成绩!可能还是那个胆小怕事的小女孩呢!谢谢您!

建军节是军人的节日，我们要歌颂着伟大的日子。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

永不褪色的橄榄绿

从大兴安岭熊熊燃烧的火场到长江沿线汹涌怒吼的洪魔，我们的人民子弟兵用鲜血、青春和生命在践行着他们的诺言。我们肯定都记得，几年前，古城寿州被大水围困，是身着橄榄绿的战士日夜守护城墙，甘做百姓的忠诚卫士。在去年的湖南衡阳大火中，二十位消防官兵为营救楼内的居民，赴汤蹈火，以身殉职。

当一些人踌躇满志地步出豪华轿车、舞厅，在前呼后拥的人群中潇洒走一回的时候，我们的战士没有顿生追逐的念头。当一些人腰缠万贯，招摇过市的时候，我们的军人没有流露向往的神色。

多一份追求，少一份私欲，多一份奉献，少一份索取!这就是我们的当代军人最可宝贵的品质。

值此建军八十周年之际，我们的广大同学该不该问问自己：我能做到吗?

毋庸讳言，作为新世纪的中学生，我们大多数人都有很美很美的梦想，有很强很强的朝气与热情，但有时又可能太脆弱，太自私，太狭隘，太偏激。当你沉溺于网络游戏失去自我的时候;当你留连于武打、暴力、色情，不思进取的时候;当你沉醉于歌舞厅为超女疯狂的时候，你想过没有：你肩上的责任是什么?你的人生价值在哪里?

从小，我就有一个梦想：长大了能穿上那身橄榄绿。现在我依然怀着这样的理想，永不褪色的橄榄绿一直是我心中永远的最爱!

戎装在身，我的梦

戎装在身，是我的美梦，我常做常新的美梦。

戎装在身，是古人建功立业的抱负。

时常想起汉朝的那个书生。他厌倦了笔墨纸砚间的劳顿与繁琐，感叹他的一生竟会消耗于如此无聊的生活。终于，他一转身，离开了原来的家园，投笔从戎。他选择了戎马倥偬，大漠风尘;他选择了为国效力，建功立业。他作出的是无悔的选择，他为汉朝建立了赫赫功勋。戎装在身，杨炯同样表达过对它的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”;李白曾用冲天的豪气表达自己的梦想：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙“;李贺更是大发感慨，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。戎装在身，古人的梦想，今人的渴望，谁心中没有宏图万里，壮志凌云，“八千里路云和月”!戎装在身，便为梦想插上了神奇的翅膀!战火纷飞的年代，一身戎装，不仅仅是满足了自己的渴望，更为祖国为民族贡献了自己的力量，即使是鲜血，甚至是生命!陆游终其一生孜孜追求的不就是报效国家，慷慨赴难吗?在他眼中，战死沙场，马革裹尸，远胜过僵卧孤村，身老沧州的平淡生活。我们适逢盛世，早已远离了战火，但战争不会因为我们的善良愿望而永久远离，只要祖国需要，我们就应该义不容辞的穿上戎装，向梦想进发!

戎装在身，是今人英雄的代名词。

对英雄的赞美，对英雄的向往，也化做我们对那身橄榄绿的渴望。我们要像雷锋那样，让有限与无限的对立，在用生命为人民服务中统一;把自己的幸福建立在为别人谋幸福上，以积极的精神超越，获得人生的幸福和幸福的人生。我们要像张思德那样为人民服务，勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨，不计得失，虽没有“仰天长啸，壮怀激烈”的豪迈之情，也没有“惊天地，泣鬼神”的悲壮之举，却同样让生命重于泰山，用生命铸就辉煌。我们要像抗洪勇士李向群那样，不惧怕滔滔洪水，为了人民选择责任和使命，同时也选择了奉献和牺牲，把入党申请写在惊涛骇浪之上，把战士的坚韧和忠诚写在巍巍长江大堤之上，用生命把挚爱和忠诚演绎到极限，这就是中华民族的脊梁!

戎装在身，无论他平凡还是伟大，都必须懂得为自己的国家、民族担当责任和义务，只有为祖国为人民奋斗牺牲的人，才永远值得敬仰和缅怀!

戎装在身，是单纯而丰富的一米阳光。

看惯了戎装在身的英武与豪迈，即使是五彩缤纷的颜色迷朦了我的眼睛却始没有迷糊那耀眼的国防绿。总觉得陆军的军装是天之高原最坚贞的万年冰峰，总觉得空军的军装是蓝天中最深沉的一抹晨缕，总觉得的海军的军装是波涛汹涌大海中最矫健的浪花，总觉得武警的军装是橄榄树下最温和的一米阳光。多美丽的戎装，即使不够时髦不够耀眼不够引人注目，甚至单调甚至繁重甚至平凡的简单至极，可是这身戎装却让那些曾经穿过他的人，让那些现在还在穿着它的人，甚至是像我这样从未穿过它的人向往崇敬。

都德曾经说过：“书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。”不论古今中外，有无数人将书籍作为自己最宝贵的东西之一。也的确如都德所说，书对于我们，就像是朋友。一位真诚而友善的朋友，一位博古通今、无话不谈的朋友。它使我们更加接近所生活的这个世界，使我们逐渐脱离稚嫩，使我们眼界更加开阔，心胸更加宽广。

当我们遇到困难时，书籍也总能帮助我们克服困难、战胜挫折。看过的每一本书、书中的每一个人，都在时时刻刻的影响着我们，给予我们力量，指引着生活的方向。书使我们不至于迷失在纷杂的世界里，遇到挫折，也能够保持原有的信心，使我们心情明朗。

但书也和人一样，有好有坏。钱穆认为“读书应先定‘旨趣’否则‘莫谈方法门径、书籍选材以及其他等等’。读书旨趣有两途，一是为谋职业、温饱、声名等私利;一是纯粹为一种求知的兴趣和热忱，即为己而学。”为了谋取利益、获得声名才去读书，很难有什么成就。只有当我们自己真心想去读、去学习的时候，读书才会对我们有所帮助。在选择书籍的时候，要像寻找知心的朋友一般，并且选择对自己有帮助的书去读，这样才会使我们有真正的进步。

高尔基说过：“要热爱书，它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。”一本好书，可以在闲暇时与它交谈，在困难时从中寻求帮助，迷茫时能够找到方向，一本好书，可以象知心的朋友和老师那样，穿越时间和空间的距离，带你纵览上下千年的历史、世界各地的风物、丰富多彩的人生……用无言的文字陪伴你、启示你如何看待面前的生活，如何选择正确的路途……这种陪伴，这些鼓励，即使走过无数个春夏秋冬，依然历久弥香。

在我心目中“倔强”一直是一个贬义词，但从那一刻开始，它在我心目中的地位，便有所改变……

雨淅淅沥沥地下着，餐桌上，气氛很差，妈妈因为工厂倒闭而失职，爸爸因为加班很晚才回来。我抬头看了一眼妈妈，突然发现她憔悴了好多。失去一个经济来源给我们这个本来就可怜的家更是添上一笔灰暗。

“妈，咱先吃饭吧，菜都凉了!”“先别管我，你们吃吧!”看着妈妈现在这个样子，我有些心疼。“不就是工作嘛，我们还可以再找啊!”我有些着急。“你懂什么?你知不知道对于我们这些农民工来说失去一份工作就等于失去一片天!”这次妈妈真的生气了，从没见过如此气愤的妈妈，我不禁打了一个寒颤。妈妈走出了家门，不知道去了哪里……"伟，快过来看看，哪份工作适合妈!”不知什么时候，妈妈早已把早餐准备好了，手里还拿着一堆招聘单，“妈，这些单子您从哪弄的?”“你妈我昨天晚上挨家挨户要的!"

我知道妈妈又在开玩笑，这么多招聘单肯定花了不少力气。“如果您找工作的话，最好是轻松点的，不加班的。”妈妈身体本来就不太好，不想让她出太多力。“好，听你的!”第二天，妈妈就去找工作了……"妈，怎么样啊?人家说什么啊?”我迫不及待的盘问妈妈。“去了好几家工厂，人家不是说招满了，就是说我经验不足。”“没事没事，我们还可以找别的。”我安慰妈妈说。“对，我女儿说的没错。世界这么大，还没有我的容身之地吗?”第三天妈妈又去找工作了……“伟，人家收了!""真的吗?真的吗?那太好了!"我欣喜如狂，一下扑到了妈妈的怀里。"哦，对了，那活儿怎么样?累不累?加不加班?"妈妈犹豫了一会儿说："伟啊，咱毕竟是农村人，没多点文化，所以……"我懂妈妈的意思，为了我和妹妹，再苦再累的活，她也会去干。“可是您的身体怎么办?”“没事，放心吧!"那一刻，我突然发现妈妈这么的倔强，我也没好说什么，只有支持。

自从干了这个活，妈妈每天早出晚归，过几个月以后，我突然发现妈妈苍老了好多，瘦了好多，头发白多好了……每次下班回家都是疲惫不堪，作女儿的看在眼里疼在心里，却什么都做不了……

“伟，快来快来!公司给我发奖金啦!”“真的?恭喜妈妈啊!真是付出就有回报啊”房子里回荡着一对母女的欢笑声……

我恍然大悟:原来有时候倔强的性格，也会带来成功。

是啊，倔强的妈妈，是这么让人爱，有让人心疼……

一夜未眠，噩梦连连，尽管盖的是很暖和很暖和的被子，可我还是蜷缩成一团。因为空气是冷的，而空气无所不入。我悲苦凄然。 ———题记

时间的节奏很凉快，梦醒后，茫然，又闭上了沉重的眼皮。有个家伙开始扯开喉咙叫了，可惜不是公鸡，只是一个冰冷的闹钟。我本能地一个鲤鱼打挺坐了起来，眯着眼，摸到了那家伙，关了它。冰冷的感觉彻底地惊醒了我。睁开眼，看着眼前的一切，有所悟：时间的节奏很凉快。我不懂：人们为什么都放弃了有体温的公鸡？

路上好风景，谓之艺术

我套上一件又一件暖和的衣服，再外加一件大棉袄，出了门，上学去。一路上，水泥、瓷砖、铁栅栏、人工草坪、修剪好的花和树，给人的感觉就是“好规矩”。其实，这也是好风景。有人说，这是艺术，而我却认为：这只是技术，毕竟没有鸟儿、蝴蝶、蜜蜂和其他一些活蹦乱跳的小东西。没有了生命的活力，岂敢称之为艺术？这只不过又是一件件冰冷的东西罢了。

童言无忌吗？未必

我去买早点，问：“有新鲜的牛奶吗？”那位肥胖的阿姨满脸堆着笑说：“有。”弯下腰去柜台里拿，她的小孩，一个看不出是几岁的小男孩，忙说：“妈妈，拿错了，那是上个星期的。”阿姨的手僵住了，我盯着阿姨，她的笑容堆得更紧了，看不出是笑还是……终于她动了，边说些什么边换了一杯。我满怀庆幸地拿了牛奶，并向小男孩投去了感激的目光，而他只是怯生生的。我走了，分明地，听见背后，阿姨正恶狠狠地教训小男孩：“以后再有客人来，不许乱说话。”我喝着热牛奶，同样的感觉：好凉。

光明正大的小偷

离学校很近了，我加快了步伐。这时我看见一位叔叔跟一位阿姨走得很近，我以为他们是情侣，可惜不是：叔叔的手一直在探索阿姨的口袋。他终究什么也没得到。可他仍不死心，手伸进了阿姨的包里。我喊了声：“阿姨，小心你的包。”小偷马上夺了包，并顺手推了一下阿姨。阿姨没站稳，撞到了身后的彪形大汉，大汉吼着说：“站好点，幸好老子没提什么易碎品。”阿姨连连道歉，竟忘了追包。而这时路上的人，这么多的人都看到小偷抢了包跑了，却没一个人去追，他们只是继续赶路。而阿姨转过身来却骂我：“谁叫你叫的？你不叫，他也不会抢包，包里根本没钱，他偷不到就不会偷了。现在害我损失了一个包……”阿姨竟然会骂我，而那个小偷仿佛是光明正大的。

[高二优秀作文文章

又快到10·1假期和中秋节了，又要放假了。可是我们同学根本高兴不起来，完全丧失了儿时的兴奋心情，迫使我们变成这样的原因是什么?

记得在《骆驼祥子》中一句话是这么说的---战争的消息总是随着春穗一块儿长，可不正是如此吗?于是我由此也得出一个结论，仿照这句话来讲，那就是“作业的数量总是随着假期的天数一块儿长”。作业如山般压住我们，使我们动弹不得。

我想，老师这样做的目的肯定是怕我们在假期中总玩，不学习，从而忘记了所学内容。这个呀，同学们都理解。只不过有的老师在布置作业时正在气头上，因此就把作业发泄到了学生(作业)上，使劲儿布置作业，使得学生们在一个本想放松的假期中为写作业而奋斗，累的死去活来，导致学生对某个老师印象不佳，于是对这个老师所教的科目都不愿学，于是这某个老师就理所当然的成了这么多班中的最后一名!---唉!凡是都得想远点。

作业多有缺点，那作业少就有优点吗?回答是：当然啦!

虽说放假那么多天吧，可也得给学生留点儿空闲的时间啊。“放假，放假”毕竟是，本来就是让同学放松的。谁知在充满美好幻想的假期中闯出“无穷无尽的作业”这个名词，实在是太扫兴了。那么有的老师就说了：“我认为也没布置多少作业啊。”

正常答案是：单看某一科作业布置的情况的确也不算多，但这八门功课分别布置的作业合在一起，可就不是这么一回事了。举个例子吧，就如八束稍强的光束聚集在一起而变成一束超级无敌巨大光束一般。

并且有些同学看到如此多的作业说不定还会“动邪念”，例如抄作业、找人替写作业、把作业做得一团糟。如果是这样的话，作业的质量不仅不能提高，还可能会导致同学们对这一科作业产生侥幸心理，以至于到以后每要写这科作业，同学们都会用一贯的“邪”方式来对待这一科作业。如此发展下去，于是后果就可想而知了：这科成绩不好，学生难过，老师丢人。

尤其像那种习惯把作业推到最后一天晚上写的学生，遇到这众多作业肯定会傻眼，就算是再奋笔疾书也不行，那最后当然只有扣分和挨打的份儿喽。

因此，老师们要开始给学生“减负”啦，晚上熬夜写作业精力不足，第二天学习效率不高，还如何拿高分?如何为班级争光?

作业，假期，你们真是好兄弟啊!

总是喜欢仰望天空，因为可以看到她的美，仰望天空，看到那么纯净的颜色，心中最多的就是羡慕，曾几何时，我也是那么纯真，像天空的颜色一样，那么纯，可是，夜晚的天空，为何又是那般的伤感，似水流年-时过境迁- 抬头的瞬间才发现天空真的很空-一无所有-除了我遥远的期盼-无论在哪里，我都习惯抬起头，仰望那深邃并且充满忧伤意境的天空。在阳光四溢的早晨；在骄阳沉晕的黄昏；在漆暗萧条的夜晚；在灰暗延绵的雨天。在那一时刻，我将会抬起头，仰起脸，望那一片深邃并且充满忧伤意境的天空。任思绪飞扬，飘飞于忧伤中，久久不肯别离。而那空虚的思绪也已被忧伤的情愫溢满，此刻，思绪已沸腾，燃烧于忧伤中，等待思绪空虚的那一时刻。也就是那一时刻，思绪也将回到空虚的当初。不经意间蓦然仰望天空。长满云朵的蓝天，与大地划清了分界线。感受微风的轻扬，蓝色的气息在大地与蓝天的每一个角落蔓延，消退直至微风，那蓝色的气息才逐渐平息。而待到微风弥漫之际，思绪也飘飞于微风中，轻吹大地与蓝天的每一个角落。

当仰望天空成为一种习惯，我会停留在天空下而不转身离去。

当仰望天空成为一种习惯，我会等待被云朵遮掩而重见曙光。

当仰望天空成为一种习惯，我会感受思绪弥漫直至脑海深处。

当仰望天空成为一种习惯，我会释放情愫飘飞天空每一角落。

当仰望天空成为一种习惯，我会容许伤雨在我脸庞留下痕迹。

当仰望天空成为一种习惯，我会感叹繁星折射出的闪烁光芒。

当仰望天空成为一种习惯，我会让叹息声化成水汽飘向天空。

当仰望天空成为一种习惯，我会理解云朵感受不到风的遗憾。

当仰望天空成为一种习惯，我会守侯蓝天便等待温馨的消逝。

安妮宝贝曾经说过：“当一个女子在仰望天空时，她并不是在寻找什么，而是寂寞”。一直很喜欢这句话，也常常习惯了望着天空发呆。

-天空微微蓝，心晴，愿明媚自然天空，颜色记得小时候，天空，很蓝，很明亮那时候，喜欢一个人趴在阳台上看着天空发呆即使什么都不做，也会很开心

心里总是满满的，装着许多幸福、快乐那时候，心中的幸福是蓝色天空的那种蓝色，单调，好看再大点的时候，天空出现了点灰色就是快下雨时，乌云的那种颜色好暗，好阴沉，仿佛整个世界都失去了光泽 那是我比较讨厌的颜色，甚至让我感到害怕有一种让人喘不过气来的感觉但那时，灰色会很快过去也许，是还小，心，没有多大的空隙去装不开心的东西很多事情，很快就会被冲淡后来，长大了，天空变的五彩缤纷有很多很多的颜色，就像那时的生活多姿多彩，却太复杂，有太多太多的开心和不开心心情，就像六月的天气，一会阴一会晴到底过的好不好，连自己都不知道那时的我认为生活本该是那样，有快乐也有烦恼有时候，太单调反而会变了味可心里却又总觉得少了点什么也许，是蓝色，又或许，那并不是我想要的生活而今，天空又变回了蓝色只是，不再是最初的那种淡蓝色

而是一种深深的蓝，蓝的好低调，蓝的好忧郁心，仿佛大了许多，用来装那些不开心其实，很想把他们都丢掉，其实，很想回到过去只是过了的就再也回不去，我，都知道，只是，还不肯死心曾经的幸福失了色，而今，再也找不到相似的颜色去填补只是还依恋着，记忆中那片淡淡的蓝色曾经属于我的蓝，曾经属于我的幸福

有一片天空，飞扬着各色的思绪。有粉色的快乐、蓝色的悲伤；有白色的释然、灰色的无奈；有黑色的挣扎、金色的解脱……

当然，这些都只是我的描述。这是，我看到的。我喜欢这片天空。于是，我在这里驻足。

如果每天与这样那样的思绪为伴，美好的或者不美好的。即使，不是自己的。我想，都是一种享受，飞翔般的享受。更是，灵魂的享受。

在千奇百怪，无所不有的世界里，看厌了脚步的匆忙、微笑的僵硬……总是想把自己置身于一个无人的天地，梳理自己凌乱的思绪。

现实中，很多思绪被打断、隔绝，甚至抹杀。现实，有太多的意外，太多的无奈。我不知道是不是所有的人都和我一样，还是只是我这么觉得。

也许，任何一个有思想的人都想超脱。而，我又能说哪一个人就没有思想

天空，每个人都希望拥有属于自己的一片天空。或简单平淡的，或温馨浪漫的，或奢华琳琅的……

今天的我，看到一片天空，属于很多人的天空。在这片天空里，我并不觉得拥挤，也不觉得纷扰。相反的，一切显得那么安宁。

我停在这里，想了很多之后，想留下来，也想在这里留下点什么。有句话说，天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。一直很喜欢这句话，但是，这次我不要纯粹飞过。

深蓝色的海域，淡蓝色的天空。一个颜色的世界，显的尤为纯洁。

天空的颜色—JS

火车箱一列列经过了隧道小河边放只船水中漂

风清吹有木棉的味道蒲公英吹散了像雪随风飘

探着头数一数旧时的街道那属于夏天的记号

我们的故事有多少长大了以后

疏离的城市和轻狂的年少你会不会忘掉

苦的甜的只有自己知道我们要勾勾手约定才好

有一个声音不能忘掉未来的变化谁会知道

还记得外婆对我轻轻唱记得有首歌是这样唱的

孩子不要忘记了孩子不要忘记了

人间的遭遇有它的规则人间的遭遇有它的规则

有一天当世界都变了有一天当世界都变了

别忘记天空原来的颜色别忘记天空原来的颜色

水稻田阳光下追逐地嬉闹火车箱一列列经过了隧道

小河边放只船水中漂风清吹有木棉的味道

蒲公英吹散了像雪随风飘~~~~

火车从远处驶来，轰隆隆的声音刺激着我的耳膜，就像坐在电影院空荡荡的椅子上屏幕忽的传来一声巨响。一列列车厢从身前驶过，一股压迫感使我的耳朵暂时一阵忙音。也就一会会，很远的地方有一大片一大片的田地，站在一片木棉花中，风吹过带走弥漫在空气中木棉的味道。很老的街道，藏着我们最珍贵的记忆，那时的年少也消逝在泥土里。还记得那年夏天，在水稻田里无拘束的奔跑着，蒲公英载着年少的梦想飘落。那无邪的笑容，勾勾手的场景，一切的一切都不忍遗忘。它说：“孩子不要忘记了，人间的遭遇有它的规则…”于是，这些声音埋没在火车的汽笛声中，你看，我们到站了，不是吗？脱离了轨道，但天还是天。

想起有人告诉过我她最喜欢的就是万里无云，淡蓝色的，几乎有些看不清的蓝，就像我们童真时，眼里的朦朦胧胧，却又很清澈。有谁说过，天空是一望无际的蓝，从前如此，现在如此，以后依旧如此。

时间可以磨灭一切，带走一切。天空是永远不会变的，以前，现在，将来，依旧蔚蓝。

有一天当世界都变了，别忘记天空原来的颜色。

如果那天……我不曾和你相遇那么我将不会拥有那份痛苦 那份悲伤 和那份饱含泪水的回忆……然而 若不是遇见你……我也无法体会到这份愉悦这份心动 这份珍贵 这份温暖

我……依然爱着这一片蓝天

天空

我的天空,为何挂满湿的泪

我的天空,为何总灰的脸

飘流在世界的另一边

任寂寞侵犯

一遍一遍

天空

划著长长的思念

你的天空,可有悬著想的云

你的天空,可会有冷的月

放逐在世界的另一边

任寂寞占据

一夜一夜

天空

藏著深深的思念

等待在世界的各一边

任寂寞嬉笑

一年一年

天空

叠著层层的思念

你看不到的天空

好像飘浮了很久

自从那天你放开了手

应该是两个人来的港口

我一个人在虚拟温柔

用你的目光看海

可乐冰痛了我的指头

幸福又快乐的地球人

不断从我的身边经过

对你还能怎黱说能怎黱做

做什黱也都不够

插在口袋中 而又充满幸福的感觉 你在那边还好吗？

聆听爱的声音，幸福如花瓣散落。爱使人间温暖，爱使我们落泪，爱创造了奇迹，爱却又是那么默默无闻。细细的去听，爱就在身边，放眼望去，爱突然惊天动地。潸然泪下，突然又是一个爱的声音……

汶川地震时，救援军队听到地底下传来一阵微弱的声音：“救我!救救我!”救援叔叔赶紧挖起来，他们奋力拼搏着，过了好久，这个小女孩就出来了。小女孩却又用微弱的声音对着救援叔叔们说：“快去救我爸爸…妈妈!”救援叔叔们挖呀挖呀，终于找到了这她的爸爸妈妈，可是这一幕，让在场的人都惊呆了!爸爸眼睛睁得大大的，双手撑住了一块砖坂，妈妈也是同样的动作，就在这两块砖坂之间，这个小女孩生存下来了……怎么?这对伟大的父母为什么不闭上眼睛?难道不放心小女孩么?我们敬爱这对父母，同时，我们再也不想看到如此惊天动地的爱了!因为他们付出的太多太多了，这个代价太大了!

不要认为身边没有爱，当母亲为你准备香喷喷，热腾腾的饭菜时，你是否感觉到爱?当父亲为了养家出外赚钱养家，你是否感觉到爱?当老师一遍又一遍的纠正你的错误时，你是否感觉到爱?当朋友在你伤心的时候安慰你，你是否感觉到爱?当你的姐姐，哥哥，弟弟妹妹，帮你分担负担，你是否感觉到爱?国家为我们建造了一个特区，你是否感觉到爱?

爱无处不在，只要你细细聆听，就会发现人间真爱!聆听爱的声音，幸福如花瓣散落……

苍茫宇宙，万物轮回，大自然向人们展示花的妩媚，树的挺拨，山的竦峙，水的流长，而我独爱那深邃蔚蓝的大海，它带给我的是惊喜，是忧伤，是欢乐，是痛苦。

我喜爱大海的静谧。夜幕降临，我独自站立在船头，凝望着在这皓月下的大海，那么的平静，那么的安祥，朝着远处的海面望去，那种“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”的情感荡然于胸。张开双臂，在这静谧的世界里，“心事浩茫连广宇”，仿佛拥有了这世上的一切。海让我的心胸变得开阔，让我的性情张扬，那种博大，那种广袤，是无与伦比的，让我深深地嵌入了这个整体，时间仿佛都被静止，一切都是美妙的。

我喜爱大海的澎湃。学习鲁彦的《听潮》时，我的心中也激起了那种听潮的渴望。海水冲击岩石的巨响，那种惟妙惟肖的描写令我神往。当我也站在海边，听着那犹如千军万马的奔腾，又如各种乐器齐奏的潮音，心中的喜悦，是无与言表的。那时候的我，尽管没有拥有天地万物的感受，但我仍然喜爱，喜爱大海的这份激情，这份豪迈，让我觉得生活中，也要激起这么一份豪情，去面对万物，去面对挑战。

我喜爱大海的力量。“海纳百川，有容乃大。”海不择细流，故成其大。大海的一切来源于她的“纳”。她的广阔，她的深邃，她的无垠，她的源远流长，来自于她的禀性。从她的性情中，我找到了博爱;从她的言辞中，我找到了深远;从她的声音里，我找到了慈祥;从她的体魄里，我找到了刚毅。在她的灵魂里，我洗涤了心胸;在她的慈爱里，我学会了宽容;在她的深远里，我学会了坚强……

“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”海是宽博的，是美丽的。在大海上，尽管我只是“天地一沙鸥”，但我仍然喜爱她