关于端午现代诗歌精选800字20篇

粽叶飘香，又到端午。关于端午的种种传说，又再现脑海。望向湖畔，忆起楚国一代伟人屈原。

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。

相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?

关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。

细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。

屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。

粽叶飘香，又到端午。端午之际，屈原仍在。沧浪之水，或清或浊，难以明确。只能遂去，不再复言。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”爱国诗人屈原的这一名句想必大家都十分了解。端午节这一传统节日，则正是为了纪念他而来。

我爱粽子，爱那粽叶中所蕴含的清香。将糯米包裹在粽叶中，包成类似于三棱体的形状，蒸熟即可食用。但粽子在最初却不是用来食用的，而是一位渔夫为了不让河中的鱼龙虾蟹去咬屈原的身体，用榛树叶包饭，外缠彩丝并投入水中。而当时的这一切便逐渐发展成了今天的端午节吃粽子的习俗。

粽子美味。每当打开一个粽子，我总是先去观察它的形状、色彩，而后细细品味。在那冒着热气的米粒中，我仿佛看到了当年的屈原：冒着生命危险回到宫中，向楚怀王陈述利害。但楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。屈原怀着那颗爱国的心，却无处安放。

打开粽子，第一口咬下去，屈原抱石投入汨罗江中的情景浮现在我眼前。听到郢城被攻占的消息后的他万念俱灰，已对楚国不再抱有任何希望。在五月五日，写下绝笔之作《怀沙》之后，抱石投入汨罗江中。屈原对国家的忠心，就像包裹在粽叶上的那条彩线，都早已经紧紧地连在一起。国家的安危也就是屈原的安危，他也选择了同自己的国家一起离开。

再一口，江上的渔夫争先恐后地去打捞屈原遗体的情景闪烁了起来。每个渔民的脸上无不显露出着急哀伤的神色，一个个拼命地划着船，只为了能使屈原的遗体不受到伤害。遗体没有打捞到，渔夫们又将船上所携带的饭团、鸡蛋等投入江中，只为了不让屈原的遗体被鱼虾咬伤。

最后一口，如今的端午节的场面映入眼帘：大街上，小巷里无不飘着丝丝粽香；赛龙舟的人也多了起来，在五月初五的河面上时常见到些蓄势待发的龙舟。随着人们对传统文化的重视，之前只有在史书中才可见的往河中扔粽子、倒雄黄酒的场景如今也能见到了。

我再打开第二个粽子，粽叶的清香依旧，形状却有所不同。家人们将它包裹成了方方整整的正方形，而不是像之前死板的三棱体的形状了。我细细的品味，在味蕾的刺激下，我仿佛回到了远古时代，来到了五月五日的汨罗江边。屈原依旧抱石投入汨罗江，但是，他的爱国精神早已流传千古，烁古耀今。

端午悠悠，粽香悠悠。

我国的传统节日有很多，比如：春节、元宵、清明、中秋等等，我印象深刻的是端午节……

说到端午节，大家就会想起最爱吃的粽子的。小时候，我总爱问个不停：我最爱吃的粽子是用什么来包的？粽子里都是些什么？为什么粽子里的猪肉比我平常吃的猪肉好吃呢？面对这些问题，妈妈总是耐心地告诉我。原来粽子是由粽叶包成的，里面有红豆、花生米、糯米、猪肉、香菇、板栗、萝卜干和虾米。猪肉里面还放了五香粉，怪不得比我平时吃的猪肉好吃。

今年的端午节，我们一家人很早就起了床，提前把粽子的材料准备好。首先，把蘑菇和糯米分别放在盆子里，倒入水浸泡大约两钟头。在浸泡的过程中，妈妈让我和妹妹一起把草绳和粽叶洗干净，让弟弟把虾米放在盆子里，倒入温水，把里面的杂质洗出来。弟弟虽然手忙脚乱，但也很认真地洗。妈妈也让爸爸把红豆洗干净，并准备好炉灶。妈妈自己把适量的五香粉和其它配料加在猪肉里，准备腌制猪肉。我们全家人齐心协力，把这些材料准备好后便开始包粽子了。其实，包粽子并没有那么容易，一不小心就会把粽叶弄破或者撑破。当然，对于爸爸妈妈这些老手来说都是小菜一碟。我坐在一旁，静静地看着他们熟练包粽子。好像变戏法似的，不一会儿，一个个大小相似的粽子就呈现在眼前，我从心底里佩服爸爸妈妈。过了一会儿，爸爸准备煮粽子了。大约过了一个钟头，我就闻到粽子的香味了，口水都要流出来了。

我迫不及待地想尝尝刚出锅的粽子是什么味道，尝了一口，真好吃！于是，我也拿几个给忙碌了大半天的家人尝尝。爸爸妈妈趁着休息时跟我们姐弟几个讲述关于粽子的习俗。讲到精彩处，我们姐弟几个都全神贯注地听；说到激动时，我们姐弟几个也跟着手舞足蹈；提到疑问时，我们姐弟几个便七嘴八舌讨论起来。经过爸妈对端午习俗的介绍，我们姐弟几个对家乡端午节习俗有了更深入的了解。

年年岁岁花相似，可今年端午却不与往年同。因为，今年的端午节，我不仅吃到了香菇的香味和虾米的鲜味，还深入了解了端午习俗，同时又享受到与家人共聚欢乐的幸福味道，这必定会令我终生难忘。

今天是端午节，我一大早就起床，一睁开眼睛就闻到一股香浓的粽子味，真香啊，我马上跑到餐桌前，马上大吃一顿，真好吃!吃饱后，我去看人们赛龙舟，真是人山人海啊!小孩子们都去放鞭炮，噼里啪啦的。我今天真是开心极了!

农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种”中山芦兜棕:。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥:咸的呢，就是咸肉啊，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房......

我已经在这个习俗下渡过了12个春秋了，说实话，我也不太喜欢这样下去了，今年，我期待一个奇特的端午今年的端午节真的有所不同，因为今天也是中考的第一天，昨天就说好了，我要送我哥哥去十三中锁金分校区考试呢!这一个早上，我醒的特别早，激动的连粽子都没吃，干坐在床边。妈妈笑道：“不知道的还以为你要中考呢。”这一说到启发了我，咱老哥会不会也是这样呢?不行，我得把粽子带上，给他补补。坐在妈妈的车上直奔九龙池，哥哥早已在那等候了，一上车，我把粽子递给他：“老哥你把这吃了，吃了之后保你成功!”他笑笑，也不推脱，利索的吃了。

接下来就是冷场，哥哥看来还是紧张，一直把双手按在腿上，一言不发。妈妈看见此景，也不说什么，打开音乐，一阵美妙的音乐传过来，这倒缓解了气氛。

不知觉车子进入了锁金分校的小巷，这是最后的路程了，哥哥又安静下来了。不久就到达了。他轻捷的跳下车，我也准备下去，他把我堵在门口，：“好了，别送了，等我胜利归来时，在迎接也不迟啊。”随后跑远了。我看着他书包上的粽子挂饰，摇晃，摇晃……

祝他在这个端午节能够心想事成!

在这个特殊的端午节发生了一些特殊的事。

端午节快到了，这是一个民族的节日。法定假日一天。关于端午的趣事，我们都了解很多。也写了很多诗歌来歌颂伟大的诗人屈原。

从字面的解释来看，端就是‘初’的意思，午即‘五’的意思。在古代人民认为，每月的‘五’都是‘凶’的预兆，而五月初五，双五更凶。人们忌惮出口说初五，所以就用‘端午’替代了‘初五’。端午节祭奠屈原，是因为他在这一天投了汩罗江当时的渔夫目睹屈原投江而死，他就划船望江里头饭团，避免鱼吃屈原的身体。随后;周围的群众也蜂拥而至，往江里撒纸团;后来人们怕饭团投入江中，担心饭团被冲走，就用荷叶包上饭团，装入竹筒，投入江中。当时渔夫和当地老百姓划船望江里投饭团，后来引申为赛龙舟，这里有两个意思，一是，龙是中华民族的象征‘其次赛龙舟有一种拼搏之意，代表着中华民族自强不息的精神

唐僖宗年间，发生黄巢之乱，烽火所到之处，尸陈遍野、血流成河。老百姓闻黄巢来，纷纷先行逃跑避难。一次，黄巢看见逃难队伍中，有位妇人的行径与常人大不相同。一般人逃难时，总是将年纪小的孩子抱在怀里，牵著年纪大的孩子。但这位妇人却是怀中抱著年纪大的孩子，手里牵著年纪小的孩子。黄巢感到奇怪，便拦下那妇人，问道：「你为什么手牵小的，怀抱大的呢?」那妇人含著泪水，指著怀里的孩子，对黄巢说，这是大伯的孩子，手里牵的是自己的儿子。万一情况危急，只能救一个孩子时，她打算牺牲自己的孩子，以保住大伯唯一的后裔。黄巢听了，非常感动，就对那妇人说：「你快走吧。回去将菖蒲和艾草插在门口，黄巢的军队看见，就不会伤害你。」妇人回到城里，把这个消息讲了出去。没多久，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂著菖蒲与艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得率兵离去，全城百姓因而得以幸免于难。在危险的紧要关头，一个平凡妇人的义行救赎了全城百姓。妇人之所以能感动杀人不眨眼的黄巢，是因为她愿意牺牲、摆上的代价是如此地宝贵自己唯一的亲骨肉。而全城百姓若没有听从妇人所言，在门上插菖蒲与艾草，也无法幸存。

祝大家端午节快乐。

每一次遇见的瞬间穿起了缘分预留的线，穿梭于手指尖幻化成纪念，编成只有你在才有的画面。

——题记

那圈五色线，依然如故；你我，却已不是当初。

那年端午——

刺眼的阳光像来不及逃离盛夏的回转，散满地打在微跃的眼皮上。

13岁的我对端午节有着别样浓厚的兴趣。我喜欢在端午节回老家帮长辈们挂艾草、包粽子。让散发着悠悠药草香的绿色成为夏天的主角。

这天，你随亲戚来看望我们老家隔壁的邻居。我们年龄相仿，你一头清秀的短发，一身草绿色连衣裙。我们很快互相结识，楼上楼下追逐打闹着。

“你们两孩子，快回来，一起吃粽子啦！”妈妈从锅里短处香喷喷的粽子，你一个、我一个。外婆取出许多她自己编制的丝织品，房前屋后地装点布置着，忙完后，她取出两圈五色线，送给我们：“两妞儿哟，来！一人一圈，端午安康！”我们都笑了，互相戴上了那圈别致的五色线。外婆的手艺真是好，用红、黄、白、青、黑五种颜色的细线，错落有致地编在一块，又精巧，又美观，我们都喜欢得不得了。戴上它以后，我们互相牵着对方的手，走在小路上打打闹闹，两圈五色线在阳光的照耀下分外光彩夺目。

两年时光过去了，我们早已天各一方，彼此感情似乎淡了许多，再也没有联系。

今年端午，我又回到故乡。当我走到一个拐弯路口时，我竟然望见了你。那么熟悉，又那么陌生。你似乎看见了我，可是，却转过身去，像是有什么急事，匆匆地跑走了，我一个人落寞地站在那儿，感到十分失望。

也许，我们真的只是很普通的朋友，那份情谊，谈不上深厚。

然而，蓦然间，我却望见你了边跑边摆动着的手腕子上，系着一圈五色线，视线虽远，却仍然隐约看得见。和我手上系着的，一模一样。

我笑着，望着手上的五色线。那是端午的五色线，更是记念我们曾经美好时光的五色线啊！那一刻，眼泪的咸味一下子席卷了我整个味蕾。

我不能丢了你，希望你也不要忘了我。（公众号：涵城语文）

现如今，又到了绿粽飘香的端午节，可又有几个孩子对端午节有所期盼呢？吃着香甜的粽子，能否品出那段故事呢？遥望星空，是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢？

当韩国人将端午节申请为非物质文化遗产时，网络上有多少“愤青”猛然起身，抨击韩国“不要脸”，将别人的东西说成是自己的，但却没有一个人在自己身上寻找错误，自我反思：这些原本就属于我们的节日我们怎么过的？又还记得什么呢？

当你嘻嘻哈哈向朋友做恶作剧度过快乐的愚人节的时候，是否记得再过几天就是清明节呢？

当你在为挂满五颜六色的小礼物的圣诞树新增装饰的时候，是否记得再过几天就是春节呢？

我们又是如何对待自己的节日呢？

说到国庆节先想到的是七天的假期，却又有谁想想几十年前革命的胜利呢；

说到春节先想到的是香喷喷的饺子，却又有谁想想饺子包含的合家团圆呢；

说到端午节先想到的是多样的粽子，却又有谁想想屈原的满腔爱国豪情呢？

就像这样，我们对于自己的节日只记住了能使自己开心的事情，却忘记了它本身的意义。祖国的文化在慢慢流失，而一些人却在当“网络超人”，逞一时之豪气，却从不思考引起问题的原因。

高楼大厦在我们身边不知不觉拔地而起，在城市的边缘，我们已经很难寻觅到一条潺潺溪水环绕身边，睁眼是一望无际的稻田，闭眼是淙淙水声交织着悦耳虫鸣的地方了。

是啊，时光的长河正浩浩荡荡地流向远方，而端午节是否也在钢筋水泥间被挤压进这条长河中，越来越远，越来越淡呢？

我们永远无法理解父辈们小时那种对端午节的期盼了。我们身处的已不是那个只有端午节才能吃粽子的年代了。只要想要，各种形状、馅料任你挑选。可即使是这样，粽子已无法勾起我们的食欲，取而代之的是麦当劳、肯德基等洋食品。只要想听，各民族、各语言的歌曲任你听，可即使再美妙，也无法找回儿时奶奶教我儿歌的乐趣了。

如果，我们再不试图挽回，恐怕失去的不仅仅是一个端午节，还有其他的传统节日。随之而去的还有我们的快乐、向往与追求。你可曾知道，我们正在闪烁的霓虹灯中迷失方向！

一年一度的端午节又到了，每到这天大人总是大忙特忙，我觉得我长大了，应该为大人分担一点了，因此要求妈妈让我帮些小忙。

一大早妈妈就叫我起床了，我帮着妈妈泡好糯米、清洗完棕叶就开开心心的到街上购物了。街上的人可真多啊，你挨着我，我挤着你，我基本是被人流挤着走的，但是每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。我和妈妈好不容易挤进了农贸市场，琳琅满目的水果、蔬菜看得我眼花缭乱，妈妈挑了一些我们全家人喜欢吃的东西，就和我大包小包的提着，随着人流走出农贸市场。接着我们又到了超市，这里的人也不少，看到超市里那些诱人的零食，我可按耐不住了，我和妈妈兵分两路，我去买我的零食，妈妈买日用品，不一会我就收获了很多美食，才和妈妈高高兴兴地回家了。

回到家我们就为包棕子做准备工作了，妈妈首先把泡糯米的水沥干，然后就手把手地教我包棕子了，首先把棕叶的根部卷成空心锥形，在里面放上糯米、压实，接着把棕叶折下来，把锥形里的糯米包起来，把多余的棕叶随着棕子裹起来，然后用线把粽子扎紧，一个小巧玲珑的粽子就诞生了。包好很多粽子后，妈妈就把它们一个个放到锅里煮起来了。这时妈妈问我：“你已经会包粽子了，可是你知道它的来历吗?”这可难不着我，随着锅里粽子煮得“咕噜、咕噜”的声音，我给妈妈讲起了这个古老的传说。

相传春秋时期，楚国有位爱国诗人屈原，整日为国操劳，楚王却是位昏君。因为楚王的无能，楚国面临着灭国，屈原不忍看着国家灭亡，便投汨罗江自杀了。人们为了纪念屈原，便用芦苇叶包好粽子扔进汨罗江里，让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体，慢慢的，吃粽子的习俗和这个感人的故事就流传了下来。妈妈听我讲完故事说：“你讲的很好，我们要永远记住这位伟大的爱国人士。”

粽子终于熟了，我迫不及待地剥了一个，棕叶刚一打开，一股清香随着热汽飘了出来，我连忙咬了一口，哇，可真香啊!吃着香香的粽子我又想起了那首儿歌：五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。

这是我过的最有意义的一个端午节，我不仅知道了端午节传说，还学会了包粽子呢!

五月五是端午，家乡的人民除了举行热热闹闹的赛龙舟，粽子的香味也时常弥漫在家乡的大街小巷。

端午节又称端阳节。端午节于每年的农历五月初五，是一个盛大的节日，每到这一天，人们不约而同地，就会想起一个美味的食物——粽子。

粽子的味道美极了，是食物中的一大特色。轻轻剥开粽子青绿色的粽叶，一股清香便扑鼻而来，露出白色的糯米。咬一口粽子，甜而不腻，粽叶淡淡地散发出清香，嗯~，这味道，美极了！

采粽叶，过端午，吃粽子。这已经是我儿时的回忆，可如今回忆起来，就像是昨天才刚刚发生……

记得小时候，妈妈总会在端午节那天，买回许多粽叶放在厨房，袋子有大有小，看来妈妈是要准备大干一场了。只见妈妈把糯米拿出，然后一勺一勺、有条有序地放进粽叶里，再一层一层地包住，放在盘子上。以此类推，转眼间，妈妈已经包好了十几个粽子，糯米也已经所剩无几了。那些包好的粽子，如图一只只绿色精灵，在炫耀自己的绿衣裳，俏皮可爱。

包好粽子，下一步就是蒸了。妈妈把煤气打开，把锅放在上面，再把水烧开，把粽子放进去，等待十几分钟就可以开吃啦！

打开锅盖，一股棕香扑面而来，那些绿色的小精灵，现在变成了一朵朵含苞待放、胖乎乎的花朵，像刚被雨水滋润过一样，一滴又一滴的水滴滴落在盘子上。它们又好像一个个小公主，正尽情地享受着人们对它的赞扬、感叹。

从锅中拿出一个粽子，剥开温热的粽叶，此时此刻，粽子散发出的香味，可不是一般的香味，而是人民对家乡热爱的感情。粽子带给你的美味，就好似全部一样，充实着我们。

端午节的粽子，是最传统的食物，它胜过所有的美味佳肴，胜过所有的零食小吃，这就是我们家乡的的特色。吃粽子也是在享受最美好的时光的时刻。怎么样，粽子是你心动了吗？心动不如行动，赶快在端午节那天，吃一口粽子，来满足你蠢蠢欲动的内心吧！

吃粽子这样传统的习俗，正编织着一个热热闹闹的端午。端午节粽子的味道，会永远飘在我心里，因为，那是家乡的味道。而粽子流露出的感情，是家乡人民对端午习俗的热爱。

我爱我的家乡，更爱家乡端午的习俗。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，今天是中国的传统节日端午节。

我和爸爸妈妈一起来到奶奶家过端午。奶奶早就在等我们了，我刚一打开车门，她笑盈盈地走过来搂着我说：“我家孙女又长高了呢!”走进奶奶家，我就闻到一股植物淡淡的清香，不住地往厨房里探头，爷爷正在包粽子呢。我赶紧跑过去对爷爷说：“爷爷，我也要包粽子。”爷爷笑着说：“好好好，我这就教你做，不过这粽子可不好包，你要看仔细咯!”于是爷爷拿起粽叶从中间对着卷成漏斗的形状，再用勺子一勺一勺地把米放进粽叶里，差不多装了一半，爷爷又舀了一个红枣嵌进去，再装入一些糯米将粽叶填满，接着把叶子往里一折，用红线将包好的粽子绕起来，“最主要绕紧，否则米会漏出来，那就要粘锅了。”爷爷一边示范给我看，一边用力地拉了拉绳子，最后打一个结。一个胖鼓鼓、穿着深绿色衣服的粽子就完成了。我学着爷爷的样子把叶子卷起来，不一会儿，我和爷爷就做了一大盘粽子，爷爷把粽子小心地放进锅里，蒸了一会儿，锅里冒出一股清新的味道，弥漫了整个厨房，经过一上午的蒸煮，粽子就出炉了。这时姑姑们也来了，平时冷清的爷爷家一下子热闹起来，我们边吃边聊天，可开心了。

突然爷爷问我：“曼嘉，你知道这个端午节是怎么来的吗?”“当然知道!”我兴奋地回答：“古时候有个爱国诗人叫屈原，他看到自己的国家被敌人侵略，不忍心看到国家变成这样，最后投入汨罗江表示自己爱国的决心，百姓们不希望他死，就划船打捞屈原，又担心江里的蛟龙、鱼虾会吃他的身体，于是纷纷把食物丢到江里给鱼虾，希望他们不要吃屈原的尸身。后来人们又将食物用叶子包裹起来丢进江里，端午节吃粽子的习俗就是这样来的。”听了我的解说，大家纷纷夸我是个博学多才的小才女。

端午节作为我们中国的传统节日，随着时代的变化，其实演变到现在，更是一个一家人团聚、放松的节日。

又到了端午，这个喜食粽子的节日。

街口纷纷挂出招牌：红豆粽子、蜜枣粽子、肉粽子……我最喜欢蜜枣的，红豆次之，肉类最末。前二者都有清甜香气，和粽叶的清香相得益彰。肉类单吃很好吃，可放在粽叶之中反坏了那片清雅。

可惜，现在我家附近已经很少有好吃的粽子了。某次嘴馋，买了几个，回家一煮，粽子的翠绿全没了踪影，蜡黄的，倒是里面的糯米成了淡青色，玉石般“漂亮极了”。

虽然我对现在的粽子已无力吐槽，但粽子仍是我极喜爱的食物之一。因为我外婆包的粽子，还是很好吃的。

外婆快70岁了，很会包粽子。以前每年端午，我家都吃她包的，丝毫不比外面的差。她也总笑呵呵的接受了这项任务。于是，一位老太太坐在门口包粽子成了我家一道独特的风景。一位满头华发的老人，一手将粽叶在手中翻折几下，另一手倒入雪白的糯米，不时丢几粒红豆红枣什么的。温暖阳光洒下，照亮了她眼底的笑。

灶具上红红的火苗呼呼地舔着锅底，伴随着咕噜咕噜的沸腾声，粽子的香气渐渐在家里弥漫开来，愈来愈浓。几个小时后，外婆一声令下“时间到了，关火！”我便欢呼着来到桌旁，等待着自己心爱的美食。她拿起一个粽子，麻利地解开线绳，轻轻将粽子倒入我的碗中，笑眯眯地对我说：“快吃吧，刚出锅的粽子最香了！吹吹再吃，小心别烫着。”我迫不及待地咬上一口，嘴里既有粽叶的清香，又有糯米的香甜。我总是火速消灭几个，剩下的呢？全被外婆拿走了。“小孩子吃太多糯米对消化不好的。”她认真地看着我，我央求她再给我最后一个，“不行，下顿再吃，你去喝些我的淡茶消消食。”她对我总是宠爱而又有原则。

时过境迁，现在我已不常吃到外婆的粽子了。偶尔买几次，即使遇见味道还行的，也总觉得少了点什么。感觉对粽子的热情正一点点地流逝了，可每次看见街口摆着的那些粽子，心头仍不由掠过那些年外婆沐浴在阳光下包粽子的身影，佝偻而美好。

这个星期一，老师教我们包粽子，并讲了许多关于端午节的传说。

五月初五，爱国诗人――屈原跳入汩罗江。当地居民听说后，便把煮熟的米饭团、鸭蛋、鸡蛋都投进汩罗江中，避免鱼、虾、龙、蟹咬坏屈原的尸体。后来，每到五月初五，人们用包粽子的习俗纪念屈原，代代流传就形成了我国历史上四大传统节日之一——五月节。

老师还说传说五月初五生的孩子都不能养大，因为这一天是“恶日”。如果养大了，女孩害死母亲，男孩害死父亲。五月初五不能盖房子，如果盖了房子，一家都秃头;还不能升官发财……

在古代，由于科技不发达，古人认为五月初五这天蝎子、毒蛇、蜈蚣等五毒就会出来害人。还有一些妖魔鬼怪也人间来纠缠伤害人类，而这些东西怕雄黄酒、艾草、菖蒲等。所以，那一天家家都喝雄黄酒并在门口挂艾叶、菖蒲等，用来赶走妖魔鬼怪。

另外，端午节还有二十多个名称：端五节、端阳节、重五节、重午节、女儿节等。中国四大传统节日有：春节、清明节、端午节、中秋节……

知道了这些传统习俗后，我们开始包粽子，材料有：糯米、粽叶、系粽子的线绳。

陈老师先拿了一片粽叶，然后把粽叶的圆头往里一卷，就变成了一个沙漏的形状，把糯米往里装。装满后，再把米弄平，再用余下的粽叶盖住有米的漏斗面。最后用绳子绕紧系一个结，一个漂亮的粽子诞生了。

老师做完示范后，我就跃跃欲试。拿起一片粽叶像老师一样，把圆头往里一卷，也成了一个沙漏的形状，只是与老师的比起来大了许多。然后，我也像老师一样把米装满，弄平。再用余下的粽叶盖上，可就是盖不上。于是，我仔细回想老师怎么做的发现我的“沙漏”比老师的大了许多，我又把米倒进盆里重新做。就这样，我做了很多次都没有包出来，不是系不好，就是系的时候散了。最后，快放学的时候我找陈老师帮我弄好一个粽子。我非常开心，拿着粽子在教室里到处炫耀……

这节课，真是非同凡响!既让我们学会了包粽子，又让我们懂得了许多关于端午节的知识，真是一举两得!

又是一年端午到，粽儿再飘香。

——题记

在我的童年里，端午一直是我最喜爱的节日之一。在这一天里，家家户户都要动员全家来包粽子。如果说我喜爱端午这一节日，倒不如说我纯粹是喜爱这叫做粽子的美味吧。

端午的由来有很多，但每一种由来都有点悲壮。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。不过，我们这里并不流行赛龙舟，所以我只知道要吃粽子。

在我家，端午还有一个特殊的意义。每年的五月初五，父亲总要从外地赶回来，陪我们过端午。因此，我总是在端午的前几天就开始变得兴奋不已。今年也是，早在10天前我就开始期待你回来，今天，母亲像往常一样，做了一大桌子的菜，等你回来，可等来的不是你本人，而是你不能回来的消息。你不会想到我当时有多么失望。但也只好一个人吃掉那端午的粽子。它依然在空气中飘香着，没有受到我的半点影响。不知为何，当我再次闻到艾叶的清香时，我没有了食欲。看着那一丝一缕的蒸汽，你的身影在我脑海中浮动着。

你总算回来了，但却是在七月，端午那粽子的清香早已化为空气的一部分，但当你回来时，你依然可以清晰的闻到艾叶的飘香。不要惊讶，这是我在端午为你包的粽子，只是封冻在了冰箱的最底层。 这时才发现，我所喜爱的不仅仅是端午的粽子，还有父亲的归来。当父亲晚归时，艾叶也会因此延迟飘香的时间。

父亲，粽叶因你而飘香。

每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。

—题记

前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。（端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧！）这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊！宛若三月中微风对嫩柳的抚弄；秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润；暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

在我们中国，博大精深的传统节日很多。但我却偏爱那既有趣又古老的端午节。

相传，爱国诗人屈原因政治上的失败而投江自尽，人们为了纪念他，将投江日定为端午节。

包粽子、撞蛋、挂艾草、赛龙舟，构成了欢乐的端午节！

挂艾草挺有趣。端午节前后，奶奶会买来了艾草，挂在家门口，远看像绿色的窗帘，可浪漫了！可走近一闻，又觉得怪怪的。但毕竟能驱蚊驱虫，让夏天过得好好的。

包、吃粽子更是端午节不可少的重要习俗。每年端午节，奶奶都会买来上等的材料，训练有素的包粽子。首先，将粽叶轻轻一折，折出漏斗状，再在粽子折叠交接处塞上蜜枣，防止露陷，然后放上糯米把陷料盖满，将余下粽叶往前遮盖上，拧住多余的粽叶封好口子，扯来纱线拦腰扎住。包的粽子十分饱满，梭角分时，立体感十足，似一件艺术品。煮上几小时，热气腾腾的粽子便出炉了。剥开粽叶，咬上一口，味道香嫩可口，甚是美味，令人回味无穷。

赛龙舟也是端午节亮眼的一道风景线。端午节时你随便到某一条江河，说不定那儿正在举行龙舟比赛。龙舟的外形十分酷炫，似镶着龙头的弯月，十分鲜艳。龙舟上坐着二十多名大汉，分别是擂鼓手和划船手。比赛时，擂鼓手使尽毕生力气不停敲鼓，为团队增添不少士气。而划船手则一边匀速划船一边呐喊，那响彻云霄的呐喊声震撼了看台上的人们。划船手们激起的波涛滚滚与他们整齐的划船动作，构成了一幅画卷。这不仅是比赛，更是一场艺术盛宴。

最有趣的便是撞蛋了。端午节，长辈们会制作漂亮的蛋袋，装上五颜六色的蛋，说这样能够逢凶化吉。可我们小朋友却要比谁的蛋更坚硬。于是，撞蛋行动开始了——

刚开始我很保守，当邻居小朋友打提激烈时再混水摸鱼，一击致胜。半分钟后，打得有些累了，我便在一旁偷偷观察，见有两人停在原地，便猛得一锤，没料到自己反而碎了几个蛋。真是竹篮打水一场空！

在与端午共舞的节日里，我们既了解了文化，又乐在其中，多么快乐！

The Duanwu Festival is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.

A Dragon boat race is a traditional amusement activity in dragon boat festival. Today my mother took me out to watch dragon boat races. I was very excited because this was my first time to watch such race. When we arrived at Nanhu Park there were hundreds of people around the two sides of the river. We found a place can see the match clearly hardly. The participate sat on the boat look like dragon. When the signal to start set everyone on the boat tried their best to make the boat forward. And the people who were watching also cheered them. The air was very lively.

朦胧中记得，有这样一些画面——一群人在湖上比赛划舟;人们身上带着个散发清香的荷包。同样吃着清香可口的粽子……——题记

小时候的我很喜欢过各种各样的节日，因为过节时热闹而又开心。春节时妈妈给我穿新衣新鞋，还可以吃饺子收压岁钱;元宵节时可以吃汤圆……而在端午节不仅可以吃到美味的粽子还可以获得一个香香的荷包…。端午节可以说是继春节之后我最喜欢的节日了。

曾多次听奶奶给我讲端午节的由来，奶奶说在战国时啊有一个楚国诗人，叫屈原。屈原他忠事于当时的楚怀王，但是却屡遭排挤、欺侮。等到了楚怀王死后，这个屈原又因为顷襄王听信别人的谗言，从而把屈原流放了，屈原呢很气愤，最终投汨罗江而死。当时的百姓们听说了这事后马上划船捞救但一直捞也没有找到屈原的尸体。后来为了寄托哀思人们荡舟江河之上此后才成为了现在的龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体后来就成了吃粽子的习俗。好像每次我都听得津津有味呢。

当端午节这天，父母会领我出去玩。那天是去爬山，远远望去山好高，连绵起伏着，像一条刚刚崛起的龙，又像刚刚从睡梦中悠悠醒来般。一点左右我们爬上了山峰，低头看，一切都变得好渺小;晚上回到家就会吃上奶奶包的充满爱的美味的粽子，还可以观看电视中的划龙舟比赛，其乐融融啊;每每这天时间好像长了翅膀飞快的前进着，不给我留一点享受的时间。但是有一点我想我必须记住那就是这是以前的端午节，而不是现在。有人肯定会奇怪吧，端午节还分现在以前吗。嗯，端午节虽不分现在以前，但现在和以前明显不一样了。现在远不如从前的盛大了隆重了。现在只是按例放假两天，兴起时或买或包些粽子吃罢了。

像端午节这样的还有，例如：春节已不热闹、国庆的阅兵仪式在去也没来到…。。是的，我想这些年，科技更加发达了人们的生活水平也随着提高，但在提高的同时也有一些东西渐渐被人们淡漠了，甚至遗忘，成为美好的回忆。

又是一个端午节，它勾起了我的无限美好回忆。吃着平淡的粽子，望着买来的荷包，轻嗅着荷包所发散出来幽香，微笑着。

芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼就到了粽子飘香的时候，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维的情怀也深深渗透我的心灵。

放学后站在公交站点等候公交车，看着车水马龙，手中拿着各大超市派发的促销传单，抬头望着对面湛蓝空中飞机行过的路线，一道弯弯长长的，带着悠悠的白云，缕缕粽香都已倾入鼻中，过节的情景又回忆在脑海里……

端午节快到的时候，总会去摘箬竹叶，把箬竹叶一片片洗净等待着包粽子。每家每户还会在门前挂上割来的艾草和菖蒲，一大清早，整个村子都散发着艾草和菖蒲的馨香，待粽子放锅里焖熟之后，灶前屋后便弥漫了箬竹叶的清香，母亲还会从坛子里掏出裹有红泥和黑烟灰的咸鸡蛋来，待母亲用刷子刷去结得牢固的红泥和烟灰之后，便放入锅里煮，煮熟了，还会挑出一些染上鲜红的色。

我特别喜欢得到这红色的蛋，总感觉它比没有染色的蛋更加的好吃好看好玩。去做客的时候，还会有一个网袋，红色的鸡蛋就装在网袋里，网袋挂在脖子，感觉别提有多神气，犹如带了无比珍贵的首饰似的。得到的红蛋都放在网袋里了，一个都舍不得吃，还要带回家当着别人的面炫耀一番……

那时幼稚的表现，那时纯真的年华，那时的端午节。我无妨想象当有一天，我离开了这个村子，离开村子里的人时，将是怎样的一番情形，那是怎样的一番不舍与留恋啊!

“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”那些在外漂泊的游子们在外过了不知几个端午节，不知道守了几度闲愁，不知道错了多少年华。都说“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”我想，那份最淳朴的乡情是无法忘怀的。

或许，某个游子正听着“同是天涯沦落人”的杯觥交错和爽朗的谈笑声，心中有种说不出是孤独还是落寞的滋味，淡淡的，想着八千多个日日夜夜就这样滴在时间的流里，像针尖滴在海里，悄然无声，穿梭于人流之间，夏日的街道郁郁葱葱，将思量编织成文字，像我一样，像我一样的执笔于纸，写着浓浓的端午情思。

百里不同风，千里不同俗。中国有四大传统节日：春节、清明节、端午节、中秋节四个。我今天就要和大家说说其中的第三个——端午节。

端午节又可以叫端阳节。据说是来纪念屈原的，其实在屈原去世之前就有端午节了，只不过屈原正好在这一天去世了而已。

粽子就是端午节必需吃的一个食物之一。因为古人认为粽叶能驱除毒虫，所以用它包上糯米，蒸好后进行食用，但我也不知这是不是真的。

在这一天早晨，人们会去河边采摘墨绿色的粽叶。再用它包上汉白玉般的糯米。包好后，像金字塔一样的菱形，漂亮极了。再把它放进锅里，盖上锅盖，蒸一个小时后，再打开锅盖，里面就会散发出一股清香的味道。那股味道融合着粽叶的清香和糯米的甜香。再细细的咬上一口，糯米粘粘的，有的糯米会粘在牙齿上。如果牙齿不好的人，还是不要吃比较好，以防牙齿被粘掉了哟。

随着人们生活水平的提高，粽子的口味也越来越多了。有豆沙味、蟹黄味等等。不过我比较能接受的还是简单朴素的甜粽子。

除了吃粽子以外，还有一件必须要做的事情——插艾叶。一大清早，大人们就会采摘回新鲜的艾叶，简单地打理一下，然后放在太阳下晒干，捆成一束，放在门口、窗户上。据说可以驱除五毒，而所谓的五毒就是蟾蜍、毒蛇、蜈蚣、蝎子和蜘蛛，想想都可怕，但我猜这一定不是真的。如果几片叶子就可以驱除这么多的东西，那又发明那些先进的东西做什么。

在端午节人们除了吃粽子、插艾叶以外，还有一个很奇怪的习俗，那就是雄黄酒。大人会买一小包的雄黄，然后抓一点放在一个装着酒的杯子里，大人们经常会边喝雄黄酒边吃板栗烧鸡，但雄黄不能多吃，这是一种有毒的药材。而小孩子们，就会被大人们用筷子在两眉之间点一点雄黄，表示以后会平安无病。其实，端午节还有很多有趣的习俗，我就不一一列举出来了。

这些有趣的习俗是我们的祖先传给我们的宝贵遗产，也是中华文化的象征，我很喜欢它!

在一年一度的端午佳节里，人们不仅以龙舟竞渡来欢庆，而且 有吃粽子的习惯。吃着清香的粽子，人们不禁要问:粽子是怎样包 的呢?包粽子大致可分以下五步。 首先是浸米。包粽子要用糯米，米要事先浸润一下，这一步工 作最好放在包粽子的前一天进行。

浸时，先把米淘干净，然后倒人 容器，加人稍多的水，静放即可。 其次是洗煮粽叶。选用完好的粽叶洗净后，放在开水里烫或煮 一下即可。 再次是拌料。当一切准备就绪，开始包粽子时，首先是拌料。 我国民族众多，各地风貌人情、地方口味各不相同，因此拌料方法 也举不胜举，无法一一说明。这里，我只讲讲江浙地区的常见方法。 最简单的是“白粽”，只有纯糯米一样东西。较简单的有豆粽、 花生粽等，只要把赤豆(蚕豆也行)、花生等东西和在糯米中，以糯 米为主即可。较难配的是肉粽，顾名思义，即夹肉粽。肉最好是稍 咸的，精多肥少。和时，把肉切成小块，米中倒人适量酱油、味精， 放置待用。如果是包鸡肉粽，最好也稍微放一点猪肉，也可放点牛 肉干等。最复杂的是“嘉兴百包粽”，它用料很多，如瓜子仁、花生 仁、松仁、核桃肉、火腿丝、红绿丝、莲心、枣肉等，这些适量即 可，用得多的是豆沙，豆沙要多放一点糖。包前，先把前面说的东 西包在豆沙中，团成一个小球。 拌料结束，接着是包粽。包法也多种多样，而且随粽叶不同而 不同。就粽子的形状来说，有夹脚棕、小脚粽、秤陀粽、三角棕、 八角粽、蒲包粽(现在有人称魔方粽)，等等。包法不一，各有千 秋。包时注意:豆粽里面的用料要均匀;肉粽、百包粽的馅心要在 中间，但不宜太大、太多，否则会隔断糯米。包粽子是一桩看来容 易、实际却较难掌握的技艺，得下一番工夫才能学会。

最后一步是煮棕。煮粽时，把粽子都放在大锅中，但甜味的和 咸味的要分两只锅，加上浸没粽子的水，先用旺火把水烧开，再用 文火加热半小时。煮好后，千万不能马上揭开锅，而要炯半天才行， 这样煮出来的粽子才香黍占可口。 粽子吃起来清香、味美，殊不知，包粽子还有大学问呢!朋友， 想吃粽子先学包粽子吧。