高中节俭是一种美德作文(实用20篇)

中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！

正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”

[传承中华文化弘扬传统美德高中作文

英国的萧伯纳曾经说过：“节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。”同样，节俭也是我们中华民族的传统美德。

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提倡节俭并不矛盾。

英国女王伊丽莎白二世常说的一句话“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识如此强烈，不能不令人赞叹！

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他曾多次劝主主席换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都磨出了洞，鞋帮绽了线，却缝补好继续穿。他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗的精神丢不起。”这就是毛泽东，朴实而又节俭。

如今，有许多人为了摆阔，出去吃饭的时候就点许多菜，吃不完也不打包，嫌太没面子。电视上有一则广告说：中国人浪费的粮食相当于2亿人的口粮。如果每人每天节约1分钱，全国13亿中国人就能节约1300万元，一年就能节约大约50亿，能建起5000所希望学校，能让近千万个失学孩子重返校园。可见，倡导勤俭节约对于我们这样一个大国家是多么重要。

大到国家，小到家庭，不分贫富大小，如果节俭文明之风盛行于世，将是国之本，家之幸。节俭，是一种美德，请从我做起，从身边的点滴小事做起吧。

在中华民族五千年的文化长河中，有许多璀璨的明珠，比如，节俭，以前，我不太注意这方面，直到今年春节，我才懂得这个词语的真正含义。

那是大年初一下午，我和妈妈在看河南卫视一档关于精准扶贫的节目，节目来源于河南著名节目主持人庞晓戈的扶贫经历。在大山深处，这么一家四口，爸爸养了6头年，妈妈帮人家看场子，哥哥上初中，妹妹上小学。他们的家需要换车两次，步行两小时才能到达。他们住在妈妈干活场子里的两间活动板房里。因为他们自己的家已多处裂缝，不能住人了。在妹妹五岁生日那年，爸爸第一次给妹妹花了25元买了一个生日蛋糕，那也是全家人第一次吃蛋糕。哥哥前些天向爸爸要过一次手表，需要90元，爸爸没有钱，90元对爸爸来说太多了，所以没有买。妈妈最贵的一件衣服50元……

主持人问哥哥，现在最想干什么，哥哥说，我想搬出去。大山里别的人家都搬出去了，只有他们因为没有钱，还在坚守着。因为学校离家实在太远，孩子们不得不住在学校里，爸爸每周接送一次，需要6个小时……

看到这个节目之前，我不知道，在这个世界的某个地方还有向节目里那家人那么贫穷的家庭，也不知道什么是有心无力，不知道这个世界，父母的爱里有那么多的愧疚……

看过这个节目，我算了一笔账，我每天节省一元钱，一个月我可以给那个小妹妹买一个蛋糕吃，两个月，我可以给那个妈妈买一件新衣服，三个月，我可以给那个哥哥买一个手表……我真正懂得了钱的价值，在我们手中浪费的较多，在有些人手里却可以解决很大的问题。

2017，让我做一个节俭的小学生吧！用自己的小力量去帮助那些生活不如我的人。和他们一起成长，一起进步，一起经历人生的酸甜苦辣。

成由节俭，败由奢。

从奢入俭难，从俭入奢易，勤俭建国家，永久是真--------题记

身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴，在抗日战争时期，朱德同志担任第18集团军的总司令，有一次要去西安，八路军办事处的同志准备了车辆，准备隆重欢迎，当朱总司令到达时，只见他的警卫员手里拿着一床军毯，肩上挂着一个包袱，就在也没有别的东西了。

身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴，在抗日战争时期，朱德同志担任第18集团军的总司令，有一次要去西安，八路军办事处的同志准备了车辆，准备隆重欢迎，当朱总司令到达时，只见他的警卫员手里拿着一床军毯，肩上挂着一个包袱，就在也没有别的东西了。

到了建国以后，本以为朱总司令可以过上好日子，可是他还是那么艰苦朴素。

总之朱德同志的一生可以用四个字来概括：艰苦朴素。我们一定要学习他的艰苦朴素。因为简朴的生活不但使精神愉快，而且可以培养革命的品质。这是徐特立先生说过的一句话。

战国时期的大秦帝国曾经是那么的繁荣，百姓们丰衣足食，那是因为秦始皇的父亲知道百姓疾苦和和平都来之不易，所以力求简朴治国家。而秦始皇上台后，他不但残暴，而且还挥霍无度的修建了声势浩大的咸阳宫、万里长城，他这样的挥霍无度。不知勤俭，才最终使这个大秦帝国走向灭亡。

反之，大汉王朝的汉文帝却很简朴，他穿的是粗布衣服；蚊帐也不绣花；生前修建的陵墓也不许用金银铜锡来装饰；临终前还不准用珍宝来陪葬，他这样以德教化百姓，终于形成了海内殷富、民讲礼仪，几乎无狱讼案的盛世。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”我们要学习这些人的艰苦朴素，为我们以后的生活打下基础。

不知何年何月何日起，有那么一些人，因为有钱，而开始浪费了。起初可能只是一时的糊涂，但是，若干年后，就完全变成主动浪费了。

早在晋朝，晋武帝的舅舅王剀与荆州刺吏石崇就大量购买奇花异树、奇珍异宝，不务正业，竞相比富。经过几次较量，王剀自叹不如，只好认输。身为皇亲国戚，王剀竟然比不过刺吏，可见石崇的挥霍程度是多么大了。但为什么同样是掌握权势的人，诸葛亮却没有浪费呢?他死后，遗产只有800棵桑树，田地15顷。

这种不好的风气并没有及时被制止。到了现代，愈演愈劣了。如今，越来越多的年青人虽然高薪，却经常伸手跟父母要钱，挣的不如花的多!有钱时，俨然就是大款，什么都敢玩，什么都想买，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不仅仅是肯德基和麦当牢!

渐渐地，这股风开始刮进了校园，刮进了学生的心中。在我们身边，这样的事情随处可见：某某同学正在写字，一同学走过来：“你的铅笔这么短了还在用?扔了扔了!我的铅笔还要长了，早就被我扔了!”早上吃早餐，买了很多，吃不了多少。剩下的怎么办?垃圾筒里一扔!让人痛心!

老师经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食，以节俭为美德，真正听的进去的人、真正能够做到的人又有几个呢?

我希望人人都能够从小事做起，节约，不再浪费!

文明美德——这是常常挂在我们嘴边的一个词，它美好而阳光，可爱而优雅。而什么是文明美德呢？我可以举一个简单的例子来说明。

随地丢垃圾——没错！就是这个简单的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我们随时都能看到有许多人在随地丢垃圾。这看起来不像是一件大事，但事实上却是很重要的。

一次，放学后我走在了回家的路上。走着走着，我突然看见不远处有一个比我小的小妹妹正在一边走路，一边啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴里已经啃过了的甘蔗楂吐出来。于是，她左望望，右望望，发现她身后较远的地方才有一个垃圾桶。思量片刻后，她看见身边没有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，当时小妹妹一定在想：我也不想乱扔垃圾，可垃圾桶离我太远了！我要跑过去了才能吐，最后还要再走回来，真麻烦！于是，小妹妹便随手吐了甘蔗渣。

在班级里，我们也经常为垃圾而争吵。一位同学个人产生了垃圾，通常都会想：哎！丢垃圾太麻烦了，因为垃圾在洗手间里。我要穿过拥挤的过道，走到洗手间，然后再丢进垃圾桶，再回座位，真是麻烦！于是，就又在班里悄悄地丢垃圾了。垃圾“流浪”到其他同学那里，其他同学就会到处问：“是不是你的垃圾？”如果大家都说不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同学发现，让那位同学将垃圾拾起，他才说：“这垃圾不是我的！”另外的同学肯定会生气，“难道不是你的垃圾你就不能捡吗？”于是，后来他们便吵了起来。

同学们，文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

[文明美德高中优秀作文

宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句共话。

有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就勃然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“鸡肠小肚”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢?

总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不计较别人过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。

宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。

节俭，是中华民族的传统美德。李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”更是道出了节俭的历史与民族意义。节俭，是一种坦然的生活方式。当我们不再单纯追求奢侈豪华的光鲜外表，而被迫于空虚与冷漠的寂寥内心，节俭便成为睿智生活中的一种美德。

翻开史册，徜徉在悠悠的历史长河与人物故事之中，我们不难发现智者总在时刻向我们提醒，而那些成功者更是用无数事实来证明，节俭的无价。从墨子的“节俭则昌，淫佚则亡”到荀子的“强本而节用，则天不能贫”，从《朱子家训》到曾国藩家书，都义正严词地告诫后人，切不可丢弃节俭的美德。从硝烟战火中一路走来的中国人，更是深深体会到了其中的哲理。节俭，乃是一个民族一个国家强盛的根本，是属于民族性情的美德。

如今，我们在改革开放近三十年的不断磨砺与发展之中，在无数机遇与巨大成功背后，也不能丧失了这种美德。一次次目睹极度奢华的宴会与高档饭店后的残渣泔水，又一次次亲历诱人心醉的国际前线品牌活动与地铁里衣不蔽体的颤颤身影，“节俭”却开始被令人晕眩的欲望所击破，直至苍白无力地消隐褪去。我们也如鼠辈般，只见得眼前荣光，来换取一刻的自得与别人殷献的眼神。可惜，这一刻却让人生失去了本应执著的光彩美德。

有人在这个过程中富裕了，甚至在经济、地位上取得了不可抹杀的荣耀，于是，他们逐渐在金钱与利益面前淡忘了还有“节俭”的美德。他们可能会得意而自信地辩驳，我凭自己的努力得到了金钱的满足，我有能力来一掷千金、别墅香车美人，你凭什么来限制我对金钱的支配?我们确实无权干涉，但我依然要振臂高呼。即使有钱有地位，我们还可以坚持这样的生活方式，一如既往的节俭。我更期待着属回归心灵宁静与安逸中的美德。

那在烛火中期待读书的眼神依然令人心颤，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家园，那在大学校园门口捏着红彤彤的入取通知书徘徊的青年或许也需要陌生人的一臂之力。节俭，不是不对生活要求，而是将生活的快乐与美好传播给更多的人，生活简约而精神美好的人生态度，才是时下更为流行的生活时尚。节俭，应成为如今时尚旋律的美德。

节俭，是一种美德，是我们享受美丽人生的瑰丽珠宝。将它紧握手中，就是春天成就了整个秋天而硕果累累。

生需要学会欣赏。学会欣赏，你便懂得享受;学会欣赏，你便拥有快乐;学会欣赏，你便走近幸福;学会欣赏，你便成为一个大写的人。欣赏是一种情怀，是一种博大高雅的情怀。没有爱心的人，不懂得欣赏;缺少情趣的人，不知道欣赏。

欣赏是一种态度，是一种发自内心羡慕的态度。当你读到一首清新流丽、情味隽永的小诗，看到一幅别有格调、神韵悠然的国画，你不能不激动，你不能不由衷的赞叹。

我们要学会欣赏大自然,欣赏那欢叫的小鸟、怒放的花朵、凝重的远山、浩荡的河流。学会欣赏人类几千年来传承下来的文化遗产。

更重要的是要学会欣赏人类自身,因为欣赏是人与人之间的一种理解和沟通,它包含了信任和肯定;欣赏是一种激励和引导，可以使人扬长避短，健康成长。

有人做过这样的游戏，让每个人写出自己最有好感的人员名单，同时也写出最讨厌的人员名单。最后统计发现一个规律：令你产生好感的那些人，往往是对你有好感的人;而你所讨厌的人，往往也是讨厌你的人。

只有你喜欢别人，别人才会喜欢你;你欣赏别人，别人也就欣赏你。

人与人之间的关系往往是相互的，你与人为善，也是与自己为善。当你用欣赏的眼光看别人时，别人也会向你投来欣赏的眼光;当你用鄙视的眼光看别人时，别人也会向你投来鄙视的眼光。开满鲜花的花园里，引来蜜蜂和彩蝶，而发臭的垃圾堆里，招来的是苍蝇和蚊子。

有人说，诽谤者的舌头杀了三个人：说话的人，听话的人和被说的人。你把别人看成了“如来”，你就赢得了人心;你把别人看成了“牛粪”，你就背弃了人心。

有一个盲人打灯笼的故事。一个盲人在夜间走路，总是打着灯笼。旁人窃笑不已，问他：你走路打灯笼，岂不是白费蜡烛?盲人正色答道：不是，我打灯是为别人照亮的，别人看见了我，就不会碰到我了。

你用灿烂的光，照亮了别人，其实就是照亮自己。

培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”

会欣赏别人的人应该是一个心胸宽广，不会嫉妒别人的人，他因为别人的成功而开心。然而在漠视者的眼中，他们看不到别人的成功，往往以自我为中心，不会去赞赏别人，更不会由衷地为别人的成就而开心。

心中有什么，眼前就看得到什么。乐观者心中有阳光、大海，悲观者心怀凄风苦雨，看到的是黑云低垂，冰天雪地。

在生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量，欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美的善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志

节俭节约是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值的体现。请你就节俭节约写一篇作文吧。下面小编给大家带来关于节俭节约高中优秀范文，供你参阅。 关于节俭节约高中作文范文一

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。 关于节俭节约高中作文范文二

资源，并不是取之不尽，用之不竭，有的可以靠劳动，再次创造出来，而有的，却再也无法挽回。地球，也不是可以随意破坏的。在这个21世纪，在这个科技腾飞的世纪，工厂、汽车、……成了污染地球的“恶魔。”

随着人类的发明，生活越来越好了，但无限制的砍伐树木，使大地失去了天然的保护层，热带雨林面积正在迅速地缩小，据估计，正以正以每年11万平方公里的速度在减少。原本一条条清澈见底的小河已经变得乌黑，有些还长满了绿草，以致鱼、虾呼吸不到新鲜空气，全部漂浮在水面上。人类为了自己的生活，开设了成千上万的电场和工厂，污水被排入到河道中，河成了废河;废气直入云天，空气受到污染，变得浑浊;蓝天再也谈不上“湛蓝”，以被废气熏得发黑;从汽车的排气管中排出的气，在四周分散开来，空气全被污染了。

地球上的垃圾更是堆积如山。不仅如此，人类也在不断浪费资源，把用过的“资源”随手仍掉，成了垃圾，不但浪费了资源，而且污染了环境。如今，地球表面的绿色越来越少，多数以被黄色占领，主要原因是人类无休止地砍伐导致树木大量减少，沙漠化增加。

我们现在必须节约资源，让以前失去的“绿色”尽快恢复，不再浪费水资源，让地球不再受到伤害。

节约资源，保护地球，就等于保护了我们的家园，否则，空气就会得浑浊，最后的一滴水必将是人类的眼泪!

[关于节俭节约高中作文

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文

节俭节约高中作文一：成由勤俭败由奢

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

节俭节约高中作文二：叩问心灵，崇尚节约

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好！很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！

节俭节约高中作文三：勤俭节约美德不能丢

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽*东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗？答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

节俭节约高中作文四：勤俭节约我能行

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香；小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待！毛泽*东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢？现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难；欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头！

节俭节约高中作文五：勤俭节约

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[关于节俭节约的高中作文

从遥远的古代到繁华高科技的至今，从唐朝诗人李绅的“锄禾日当午，汗滴禾下土”到赵朴初的《宽心谣》：“少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜;新旧衣服不挑选，好敢御寒，坏也御寒。”无不都显现出中华民族传统以来的美德——勤俭节约。

大家都知道周恩来总理生前素来节俭，他的故事家家户晓。他的勤俭节约从他所居住的房子就可看出，中南海西花厅，自他住进来以后，就从来没有装修与翻新过房屋及庭院。还要求大家不铺张浪费，珍惜现在的一切……

随着现代科技的发展，人们的生活过得越来越幸福、美满，可问题也就随之而来，人们富足了，便经常会去酒店啊、咖啡厅等地方去放松一下自我，大家都知道，一般外出，人们都会叫上几个朋友，一块去热闹热闹。也正因为如此，不管到底能不能吃完，大家总会点上一大桌子菜，到最后，为了顾及面子，手一挥，说道：“结账!大家走吧!”而桌子上，却还摆着一大堆可口的菜品，有些甚至丝毫未动。

就是因为这小小的面子啊!它让人们变的奢侈浪费!你们知道吗?据调查：“自今年收秋以来;由于全球粮食大量减产(主要是欧洲)导致粮食价格上涨(中国一样)。据联合国统计，现在约六秒就会有一个人被饿死!”

大家可能会无所谓的说：“没事，我才浪费多么一点，全国这么多人，不在乎我一个!”他说的没错，可他有没有想过，假如人人都像他这么想，那我们在几年、甚至几月后，将会变成怎样!我不敢想象……

同学们，勤俭节约，要从自身做起，要从思想上以“勤俭节约为荣，铺张浪费为耻。”杜绝自己一人浪费没什么的思想。也不要以为勤俭节约是一件很困难的事，我们只需要从小事做起，节约每一滴水，不浪费每一张纸……

我们每个人都像一滴水，人人都节约，就好比是许多滴水汇在一起，逐渐汇成小溪、河流、直至海洋!让我们行动起来吧，让勤俭节约成为一种美德，让这种美德，永远流淌在人们心中!

[以节俭是一种美德为题的作文

节俭是我们中华民族的传统美德，是绵延五千年礼仪之邦的优良品质，是我们修身、齐家、治国、平天下的有效法门。崇尚节俭，历来都是各行人士的行事准则。从明君贤臣到诗礼之家再到平民百姓，都把尚俭节约、惜物惜时作为一种美德来提倡和施行。自古至今，在俭与德、奢与恶的问题上，很多有志之士都有相似警语。墨子云：“俭节则昌，淫佚则亡”。诸葛亮曾言：“静以修身，俭以养德”。唐代诗人李商隐亦有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”之论。在乡人俗语中，类似言语更是不计其数。餐厅食堂中常有节约粮食的标语“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”如今更有这些通俗之语：“省下烟酒钱，急难免求人”、“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。

我们是社会主义事业建设的接班人，更要注意勤俭节约。可是，我们大多注意到了明显的浪费现象，却往往忽视了存在于日常生活的细微之处。我们手头的饮料瓶，往往直接扔进垃圾桶，可曾想过收集起来卖掉充班费？笔芯用完了，连同笔壳一起扔掉，可曾想过笔壳再利用……资源是有限的，需物尽其用才好。我们每—个人都要经常检点自己的行为，即便将来口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。再富有，也不能把什么都消耗殆尽，总应该为子孙后代留下点什么。

现今的节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为—种高尚品格，—种可贵精神。体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，有助于—个人修身养性、陶冶情操，也是—个人事业有成的重要因素。节俭，是—种意识，—种社会风尚，也是—种自我约束。我们应在思想上树立节俭观念，将节俭的美德融入我们的灵魂，视为治国之道、兴业之本、持家之源。在行动上从细节入手、从小事做起，自觉养成自然、朴素的生活习惯。

让我们从小事做起，从点滴做起，让节俭成为一种品质。

[节俭是一种美德优秀作文

节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的`坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。

勤俭美德雷锋叔叔是个非常节俭的人，能省的地方就省，从不多花一分钱、浪费一分钱，对一个牙膏皮都非常珍惜。

1960年夏天，连队里发放夏装，可是雷锋只领了一套军装，一件衬衣和一双鞋，说什么也不领两套。连长觉得奇怪，问他：“你为什么只领一套衣服呢？”雷锋说：“你看我身上的旧军装，还可以穿呢，再说，即使破旧了，补一补还可再穿得上的，这比我小时候穿的好千万倍呢，请把剩下的上交给国家吧！”

不仅如此，部队每月发给的津贴，他首先用来交足党费，然后留下一部分用来买书和学习用品，其余的全部存入银行。他穿的袜子，补了一层又一层，最后，一双袜子总是变得面目全非，还舍不得扔掉。他用的搪瓷脸盆和漱口杯，上面的搪瓷几乎都掉光了，黑色的铁皮伤疤一块一块的露出来，样子很难看，可是他还不肯丢掉。他说：“扔掉不是很可惜吗？反正不漏水，还可以用，就省点吧！艰苦朴素是我们的‘传家宝’啊！”

我们现在的生活，要比雷锋叔叔那个年代好上几千倍几万倍，可我们依然要学习雷锋叔叔的这种勤俭美德，它不仅我们的‘传家宝’，它还是我们中华民族的优良传统！

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长)，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔伊里奇列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”

自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业，要舍得吃大苦、耐大牢，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。

勤俭节约，我先行，就是要不断学习，总结经验、提高业务能力，在工作上精益求精。实践证明，在知识更新速度不断加快的今天，善于学习、善于总结经验教训，提高自身能力的人将会跟上信息时代的步伐;善于学习、善于总结经验教训的企业将会在激烈的市场竞争中长盛不衰。作为一个有责任感、荣誉感和使命感的四公司员工，我会抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。

勤俭节约，我先行，就是要从日常生活中做起。节约一张纸：少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：电脑启动或后，半个小时内继续要用最好不要关，因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏;杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。

我相信，只要大家都能积极行动起来，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺!

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富，关于勤俭的作文：节俭是一种美德700字。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮，优秀作文700字《关于勤俭的作文：节俭是一种美德700字》。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢？似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢？

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！

关爱是一束芳香四溢的鲜花，令我们神清气爽;关爱，是一首富有哲理的诗，为我们指导方向;关爱，是一杯香甜可口的酒，淘治了我们的情操;关爱是一丝充满温暖的阳光，布满了我们的心灵……我认为，关爱是一种崇高的情操，使我们变的高尚!它使我们的人生越走越宽;它为我们点亮希望之灯;它令我们乘风破浪，奔向远方……

今天是星期六，我刚刚从街上回来，看见两个小女孩正在打羽毛球，我要在这里等妈妈，所以我在这里坐了下来，看见这两个小女孩，我情不自禁地想到了那一年暑假的一件事。

那是我10岁的时候，一天我正在和哥哥打羽毛球，那是在我家附近的公园里。我们正打到兴起之时，一阵风吹了过来，我们的羽毛球落在了屋顶的瓦片上。我和哥哥焦急万分，我心里想：如果灰溜溜地跑回家，把事情一五一十的告诉妈妈，肯定又会被妈妈严厉的目光看的满身起鸡皮疙瘩。如果说谎就不是一个诚实的小孩子了。当我发愣的时候，走过来一位叔叔，他看了看我的表情，又看了看屋顶的羽毛球。对我说：“小弟弟，你的羽毛球是不是落在瓦片上了?”我点了点头，叔叔拿了一根木棍把羽毛球给刨了下来。我高兴地对他说：“谢谢你，叔叔!”那位叔叔说：“不客气，这是我应该做的……”

想到这里，我又回到了现实中，突然狂风大作，我的眼睛被吹得睁不开了。等那一阵风过去以后，那两个小女孩的羽毛球和我以前一样被吹到了树叶上，我看见了心想：以前有人帮助过我，我也要帮助别人。我从旁边找了一根小木棍，把羽毛球给刨了下来。那两过个小女孩从伤心到了兴奋，高兴地对我说：“谢谢你，哥哥!”我听了这句话，心里顿时感到很高兴。

赠人玫瑰，手有余香。同学们!给别人一点关爱，你得到的是快乐，行动起来吧!

切身践行雷锋精神

——题记

中华传统美德，博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本。流传几千年，影响人的一生，成为矗立广泛，名留青史的道德典范。

那何谓传统美德？就是从传统文化、儒家文化、传统道德中大浪淘沙，千锤百炼而世代相承的优秀道德品质，民族精神，民族气节，文明礼仪，道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，自觉践行这一主题，我作为一名中学生，我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校文化建设之中。在协会中通过实践经受到一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”这些优良传统的含义，更是明白了传统美德是中华民族传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园。处世底线离不开半步美德，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动，拾捡垃圾，帮助同学，同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者，还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的理念：奉献爱心、尽已所能，不计报酬地帮助他人，为构建和谐美满的社会尽自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培养正确的理想观念，树立正确的人生观价值观，从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养为建设和谐社会，文明社会培育文明风尚作自己应有的贡献，做新世纪、新时期的传播者。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

——后记

你们一定都看过这样一则公益广告：电视画面上有一个水龙头，正在艰难的往外滴着水，滴水的速度越来越慢，最后水就枯竭了。然后画面上上出现了一双眼睛，从眼中流出了一滴泪水。随之出现的是这样一句话：“如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”

水是生命之源，假如地球上没有水，那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为我们每天要喝水，粮食的生长离不开水，工业生产离不开水。水还是大自然的"空调器"，炎热的夏天，正当人们感到酷暑难耐时，来一场雨该有多痛快呀!

同学们，你们知道吗?我们每天用的自来水是怎么来的呢?是自来水厂的工人叔叔将江河水或地下水引进工厂，把水放在沉淀池，加入药物消毒杀菌，除掉有害万分和杂质，这样道道把关，地下还埋了许多管子。这些管子是一根根结起来的，它是许多水厂工人叔叔日夜辛勤劳动的成果。当我们拧开水龙头的时候，就应该想到，流出来的水里面包含着多少工人叔叔的辛勤劳动啊!

同学们，你们知道节约用水的意义吗?请看一笔帐：一吨水大约可供炼钢150千克，发电每小时一千度，生产化肥500千克，织布220米，磨面粉34袋。"滴水成河"，如果人人节约用水，积累起来，就可以派上多在的用处啊!

同学们，我们应该从小养成节约用水的好习惯。不管是在学校还是在校外，都要注意节约用水。我们要以实际行动做一个节约用水的好孩子。