我的组长作文初二（最新20篇）

在这即将迎夏之初，这场雨居然赶上了春的末班车，让我得幸在这春尾时刻一诉心中对雨的情怀。自古文人多悲秋，悲的便是秋的凉，秋的雨。那春呢?万物生发的春，雨又是哪般姿态?

恋上这春雨的细密。春天的雨不会下的很大，总是密密集集，让人只看着眼前的一片雨帘遮挡着了视线。如丝的雨滴敲打在玻璃窗上，清脆的声响仿若姑娘手腕的摇铃，叮叮当当，那般的悦耳动听，让我止不住凝神静听，随着优美的音色进入另一种境界，去品赏“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”的妙趣。

恋上这春雨的微凉。春雨的凉不若秋雨之冰冰凉，它犹如少女的眼泪般，些许的凉意中透着微微的柔和，让人舒爽。抬头，任由这微凉的雨滴洒落在脸上，如同少女柔软的手轻轻的抚摸，脸颊的每个毛孔都微张开来，享受这上天赐予的无上温柔。

恋上这雨夜的安宁。不知是夜的渲染，亦或是雨的浸润，雨夜总是安宁的如同熟睡的婴儿般娴静祥和。唯一能听到的声音也便是那雨水洒落而下发出的“沙沙”声，而这仅有的声响也更显得这夜的静。在这安静的雨夜，手托腮坐在窗前，仿佛在聆听些什么，只是看那一动不动的身形和目中的空无，便知道此时的人儿思绪早已飘飞不知哪个安静角落去休息了。就这样静静的坐着，脑海一片空明。

我是一个恋雨之人，每逢雨天总喜欢走进那片梦幻的天空，在或冷冽或温柔的雨中拥抱这上天赐予的浪漫。任雨水顺着脸颊慢慢滑落，享受雨水冲刷肌肤的快感。只是一个人的雨季难免寂寥，若是有个心意相通之人能陪在身边，不需要随波逐流，只要一个安静的凝视，或者闲言的唠叨，那样便也是完美的了。

和谐，大至世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美。可是我们如何将和谐遍布于整个世界呢?只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们的双手，才能构建一座座和谐的大厦。

我与田田是从小玩到大的朋友，记得有一次因为一件小事发生分歧，闹得大家不欢而散。事后我们都有些后悔，但是主动与对方打招呼谁也不愿意干，害得我们两个好友如同路人，让我感觉很无奈。我们之间说话少了，冷言冷语却多了起来，这一切都是因为这一件小事而产生的不和谐的音符所害。我鼓起勇气，主动找他谈话，他也热情待我，我们之间的关系越来越亲密。可见，和谐在这世界上是多么重要啊!

和谐，多么美妙的音符。假如没有人与自然的和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿;没有和谐，两国就会发生战争;没有和谐，邻里关系就会越来越差;没有和谐，公司的生意就会清淡;没有和谐，就不会有如此美好的今天。

马克思和恩格斯是一对好友，他们共同编创的《资本论》享誉全球，假如他们不能和谐相处，荣辱与共，在困难时不伸出援助之手，他们两人还能在一起编写出这本巨着吗?在马克思困难的时候，恩格斯总是向他提供援助，资助马克思二十多年。他们在一起度过了多少个日日夜夜，可见和谐是成功必不可少的因素。

毛泽东与周恩来这两位领导人更是和谐相处，他们在一起研究作战方案，共同赶往前线，观察敌情。假如他们不能和谐相处，同舟共济，会有我们中国现在的繁荣昌盛吗?假如他们不能和谐共处的话，说不定我们正受日本侵略者的统治。

和谐是社会稳定的因素，是亲请的基本纽带，是个体之间沟通和交流的途径，珍惜我们的和谐环境吧!

在假期里，我看了不少书，其中，高尔基的《童年》让我印象深刻。刚翻开这本书，我就被这本书给吸引了，我便一口气读完了它。

《童年》的主人公阿廖沙的童年生活深深地打动了我：他四岁就失去了父亲，跟随着痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到搬专横的、濒临破产的小染坊主——外祖父家，却经常挨到外祖父的狠打，但善良的外祖母处处保护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，这其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。在挨到外祖父的狠打的时候，朴实、深爱着阿廖沙的伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良、和蔼的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。和阿廖沙相比，我们的童年是多么灿烂的，是多么欢乐;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。有人说，我们是小皇帝、小公主，这一点也不假。如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。

我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。读完这本书，我明白了一个道理：就是从现在开始。我们不能再奢侈，不能再浪费;我们要开始为长辈们着想，学会体谅他们;不仅如此，我们更应该开始懂得自己是多么幸福，自己是多么幸运呀!

寒假的时候，爸爸妈妈带我去德化，参观兰老师的工作室。一进工作室，我就被一件件精美的陶瓷雕像吸引了。我认真观察，发现这些陶瓷作品非常光滑，细腻。于是大着胆子问：“兰老师，我也想试试制陶，可以吗?”“哈哈，当然可以了，我教你做一个水杯吧。”

听完兰老师介绍制作过程，我就迫不及待地坐到制陶器前，拿出陶泥开始用力摔打。陶泥很硬，在爸爸的帮忙下才把陶泥摔软了。第二步就变难了，我控制不了制陶台的旋转速度，差点把整团陶泥甩了出去。在兰老师帮助下固定了速度，我才战战兢兢的将陶泥转成了圆柱体，然后用大拇指打了一个洞。

关键的拉胚到了，可是我看着这团陶泥真的不知如何下手，我试着慢慢将瓶壁向外拉，可是一用力，发现瓶壁就歪了，一会儿瓶壁就破了，于是只好再次从头开始做了。试了几次都没有成功，几乎都要放弃了。兰老师在旁边指着一件雕塑说：“这是一件很有创新的实心雕塑。我花了整整两年的时间，不断的试验，不断的尝试，不断的失败，才烧制成功。”我知道，兰老师要我坚持下去，才能成功。我要紧牙关，重新开始拉胚，最后在妈妈的帮助下，我们终于勉强拉出了一个花瓶样子。

终于到了收口。我收了几次，都是东倒西歪，不禁有些泄气。我抬头看到兰老师在旁边微笑着注视着我，忽然我灵机一动，

用捏橡皮泥的方法轻轻地收口，慢慢地，几次失败之后，终于勉强收得有些园了，像一个花瓶样子。看着自己完成的丑丑的花瓶，再看看墙上摆着的精美陶瓷，我深深体会到：有些事并不是表面看起来那么简单，它需要坚持不懈的精神，更需要不断创新的勇气。

这个亲手制作的花瓶如今放在我的书桌上，当我碰到困难的时候，它都在提醒我别泄气，要坚持，一定会有办法解决问题的!

今天是大年三十，虽然各家都忙得不可开交，可现在家里也只剩我一个人。即使期末考得成绩有突破，但老妈还是让我在家中做完全部作业才能玩电脑。作业不是很多，也就三四十张试卷，三本练习册罢了，但我坐了会就喜欢看穿外发呆：“风又停了，我什么时候可以停下来休息呢?”听到窗外小孩子们嘻嘻哈哈的笑声，我忍不住想跳下去和他们一起玩。

作业已经完成，但我感觉自己头晕目眩，外表不能暴露，但内心一直在抱怨。直到我碰到电脑，我才感觉到一丝快乐，感觉新年来了。

孩子眼中的世界是什么样的呢?

他或她刚从母亲的肚子里出来，那样宽广的世界，带给第一情绪不是惊奇，而是恐惧。

只有在妈妈或者亲人的陪伴中，他开始探索，开始惊奇，开始认识这世界。

他第一开始看见蚂蚁，是那样的惊奇。这样小的东西是什么，它还会动诶。于是拿胖乎乎的小手开始摸索，只是他不知道，蚂蚁是多么弱小，即使是才半点大的他，一个轻轻的用力，那蚂蚁便死了。于是他就好奇的看着一动不动的蚂蚁，问旁边可以说话的人为什么小虫子不动了，有时甚至会哭闹起来。

当他看到一只猫，就会从家人口中得到它的名字，然后很快的学会，一遍一遍不厌其烦的撵着那灵活的身姿喊着猫，猫，猫。大多情况下，他是抓不到猫的，但也许有了莫名的神秘力量相助，他提着猫尾巴，听那猫一遍又一遍凄厉的叫，孩子就是这样，他不知什么好坏，单纯的让人喜爱，单纯的让人恐惧。

偶尔他会无由来的哭啼，但大多时候是人们喜爱的小天使。他爱学话，每每复述大人口中的句子，他却只能蹦出一个字或两个字词，然后茫然的看着一群人笑，于是他也就跟着笑了，他是不懂得恼羞成怒的。

有时他也会面对过死亡，不过他并不知道死亡是怎么回事，他更喜欢说那个人去了另一个世界。有天，他遇到了一只燕子，他死了，安稳的躺在瓦板上。他好奇，用手指摆弄着，后来才知道他死了。死了吗?他看着鸟儿并没离伤，他用小手扒了一个洞，那些大人说过，死了必须用土埋起来，那样他才能去另外一个世界。他在旁边插了几朵不知名的花，这样鸟儿就会闻见香气，他拿起自己的玩具，一块埋了进去，这样小燕子就有玩具玩了，他就不会孤独，说实在的，他很想给他找个伴，但不知道用什么。他合上双手，那时候他还不知道这叫祈祷，他认认真真的许愿，希望你在那里很开心，玩具记得要玩，花很香吧，要是想我了记得回来看我。

他是那么的真诚，可是现在却不会了，他已经忘了孩提时所有的一切，那只鸟早已经不知埋在哪。我不知道为什么写这篇文章，也许他的经历和我很像，也许是祭奠我那回不去的时光。

《活着》讲述了福贵一生的故事，这是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，更是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：

地主少爷福贵嗜赌成性，在城里赌光了家业落得一贫如洗的境地，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，半路上却被国民党部队抓了壮丁，两年后被解放军所虏，回到家乡才得知母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿凤霞却因一次高烧不幸变成了哑巴。然而，故事没有结束，真正的悲剧才开始上演：家珍因患有软骨病几乎不能下地;儿子为救县长夫人献血时因抽血过多身亡;女儿凤霞与城里的偏头二喜喜结良缘后，产下一男婴，却因大出血死在手术台上;凤霞死后三个月家珍安然去世;二喜在城里施工过程中被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵在乡下生活，生活艰难且常常食不果腹，福贵给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

时隔几年，再一次重温这部充满沧桑与悲情的经典著作，心中的想法也发生了细微变化。起初不明白为什么福贵在经历了巨大的人生变迁后还能悠然地活下去，换做常人，倘若亲人相继离去，或许早就没了活下去的勇气，更何况福贵曾经经历过三次白发人送黑发人的切身之痛。在作者的笔下，福贵的人生从始至终都充满了悲剧色彩，亲人的相继离去有时会让读者觉得现实的人生并非如此，甚至不相信现实生活中存在着与福贵有着同样遭遇的人，然而艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵，而且将来还会有很多。有读者评论说福贵的一生不是“活着”，而是“幸存”，对于此，我有不同的看法。的确，福贵的一生是凄苦的，是充满着令人窒息的绝望的，但正是在这样的环境下，他都没有向生活低头，始终对生活充满了宽容和坚忍，从某种意义上来说，他才是生活中真正的强者。反观现代社会，物质的富足和亲情的关怀往往使生活中偶尔出现的挫折和失败被过分放大。面对挫折，有些人能够泰然处之，而有些人则被压得喘不过气，甚至做出偏激的行为，给自己和周围的亲人朋友造成无法挽回的遗憾。殊不知，与福贵相比，他们的生活竟是如此莫大的幸福!福贵的一生，经历过大富大贵，经历过一贫如洗，经历过动荡的社会局面，更经历过生离死别的悲痛，然而生活的种.种磨难都没有打倒这位老人，福贵用一生向我们书写着人生下来的使命就是要勇敢地活下去!

佛有云：“荣辱不惊，看堂前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。”平常心，这个听上去挺禅意的词，是多少人一生追求的意境。当别人无端的厌恶你，诽谤你时，为何不试试以平常心对待，在过一段时间，事情又是另外一番模样。

蔺相如被提升为上卿，位在廉颇之上。廉颇对此不服，耿耿于怀，处处为难，扬言说：“相如素贱人，吾羞，不忍为之下!我遇见蔺相如，一定要羞辱他。”廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里。此后每次相遇，蔺相如都远远回避。旁人不理解，蔺相如的官职明明高过廉颇，为何竟如此怯懦?蔺相如解释道，他并不害怕廉颇，秦国一直不敢对赵国发兵，是因为有廉颇和他内外扶持着，如果将相不合的话，岂不是给了他人可乘之机?廉颇的话，其实也无伤大雅，没有对他产生任何影响。廉颇听说后，心里十分羞愧，主动到蔺相如府上请罪，最后两人成为了好朋友。

蔺相如以平常心对待廉颇的负面评价，其实是这份平常心让蔺相如多了一份思考，试想如果他真的在意廉颇的话语，与他争辩，公开为敌，那么将相不和会让整个赵国都陷入困境之中，那就不仅仅是斗气而是灾难，蔺相如的淡定从容让国家更加安定，还多了一个好友。平常心更是他个人修为的体现，他的从容大度，使得有更多贤能的人追随他。

特朗普曾多次在公众场合无端指出中国防控疫情不利，致使美国陷入困境之中。中方并未给予理会，一直做着该干的事：第一时间通报世卫组织并公布了新冠病毒的基因序列;对疫情严重的武汉和湖北其他地区采取严格的“封城”隔离;调取军队医疗资源支援全国各地。

中国凭借着这一份平常心，保持清醒的头脑，下达正确的命令。不因旁人的无端指责就自乱阵脚，反而是从容不迫地应对着疫情。公道自在人心，其实不需要中国说什么，很多人就已为中国打抱不平。国人也因为祖国的这一份淡然坦荡的姿态，增添了民族自豪感，使国家更有凝聚力，让这场战“疫”早日摘取胜利的果实

修得平常心，笑看世间事。人生本就是一场不易的修行，为何还要为无关痛痒的小事扰了心神，平常心地度过每一天，其实也是一种小确幸。

人的一生中，会遇到许多令人沮丧的事，这些事让我们时常想要放弃。

的确，面对困难与逆境，选择放弃，确实可以获得暂时的安宁，但是，这样只能让自己生活在平庸和懦弱中，面对挫折，只有超越自己，才能获得成功。

我学小提琴时，曾经有一段时间，老师留了很多乏味而高难度的练习曲，令我十分头疼，于是，我动了放弃的念头：这么枯燥的练习曲，还这么难，我为什么还要接着练呢?不如趁早放弃算了，反正无论如何我也练不好，现在这样这是在浪费时间而已，放弃了就解脱了。

可是，心底里又有一种声音，我是不是要坚持一下呢?放弃了，就等于承认失败;坚持下去，坚持自己的梦想，就一定会得到成功。但这成功的背后意味着，我要付出一切努力，用心练习曲子，克服一切困难……经过很长时间的思想斗争后，我选择了鼓起勇气，超越自己。于是我重新扬起自信的风帆，废寝忘食地练习一首又一首的曲子，手磨出了茧子，脖子被琴硌得通红依然坚持着……当我在老师面前将一首首乏味的曲子拉得如行云流水般，当我看到老师脸上露出难以掩饰的喜悦时，我知道，我超越了自己。

鱼，沉鳞竞越才能遨游汹涌澎湃的海洋;鹿，腾空而起才能飞跃气势磅礴的峡谷;鹰，搏击长空才能翱翔寥廓无垠的天空;人，只有超越自己才能成就灿烂辉煌的人生!

回到家里，吃过晚饭，我依旧座在沙发上看电视，心里却还在想：我的家风是什么呢?妈妈的声音传了过来：“你写完作业了?”我没动。眼前的电视被关掉了，“你现在应该做什么，不知道吗?”唉!这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了，去写作业吧。“老毛病了，该做什么的时候就做什么，记不住吗?”——这不就是我的家风吗?

从小，该我写作业的时候，电视从不开着，也没任何杂音打扰我。每次都只能是写完当天作业，才可以看电视或玩电脑，小学以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必须睡觉的，想玩，门都没有。现在初中了，也只能写过作业就睡觉，只有周日才可以自由。原来父母想让我养成：认真做事，规律科学的好习惯。又想起来，每次家里来了客人，父母都教我如何打招呼，他们也是热情招待;爷爷奶奶来了，妈妈总是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜总是在爷爷奶奶面前，螃蟹也是给他们最大的，而妈妈只是吃最小的。

现在想想，这就不就是我们的家风之一：尊老爱糼，礼让待客，谦和做人吗?这样想起来，我仿佛记起了很多，我们全家人有时候在一起讨论一下历史，共同看一站到底，并抢答题，最后看谁对了;看最强大脑，讨论那些神奇的记忆。我从来听不到父母讲邻里是非，也从不争亲朋得失。他们只是认真做事，认真做人。

这也是我的家风之一：做有益的事，做坦荡君子，不做戚戚小人。我想：我的家风，不正是中华民族数千年的美德吗：厚德载物，认真做事，中庸做人。只有民族的，才是世界的。我也要说：小家塑造大家，大家塑造国家，国家影响世界!纵观中华五千年历史，中国早以礼仪之邦闻名于世界。孔子提倡：“仁者爱人”，以“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是社会和谐的重要因素。而国家与国家之间也如此，有的国家总是以老大自居，总是希望别国乱起来，自己坐收渔利。总是不能以“仁爱”的心态对待别人，今天挑点事端，明天做点手脚。这不正是中国人嗤之以鼻的小人行径吗?呼吁大家都从现在做起吧，用我们民族的精神去影响世界，让世界早日“仁爱”起来吧!

“一蓑一笠一扁舟”是无拘无束的美;“鸟宿池边树，僧敲月下门”是悠闲自得的美;漫步于垄上，捧一抔泥土，感受它的馨香，是洒脱的美。

在我心中，那一幕是触动心灵的美!

记得有一年，一连下了好几天的雨。早晨，我睡眼惺忪地望向窗外，天灰蒙蒙的，被窝里暖和极了，我不由继续做起美梦来。“快起床，迟到了。”听到这话，我连忙起身，以最快的速度穿衣、起床、出家门。来到上学的必经之路，我顿时傻了眼：这，该怎么过去呀!前面简直是“大海”!由于雨下的时间长，雨势又大，雨水都漫到马路上，都快及大人的膝盖了。大人过去尚且困难，更别提孩子了。

只见有的家长背着孩子艰难地前行;有的家长卷起裤脚，抱着孩子踉踉跄跄地向学校走去;有的家长和孩子脱鞋挽裤，相互扶持着过。我该怎们办呢?奶奶抱不动，也背不动我，奶奶看着我，欲言又止。该怎么办呢，正当我发愁时，奶奶欣喜地说：“来，宝宝，站在这儿过去。”我小心翼翼地站在三中围墙突出的部分，奶奶扶着我，我用手攀着围墙，就像一只壁虎，走得比蜗牛还慢，我心急如焚，都快要哭了，还抱怨着要迟到了

这时，一双孔武有力的双手抱住我，接过奶奶手里的书包，大步流星地往前冲，还没等我反应过来，我人已经到学校门口了。叔叔放下我，说：“去上学吧，别迟到了!”我开心地走进学校，听到保安嘀咕，好像是说送我来学校的那位叔叔，在送我之前，已经送了好几名学生来学校了。我突然感觉这位“无名叔叔”好有爱，好伟大，好美!

触动心灵的，往往是平凡生活中的美。这美，就是爱、就是温暖，就是不经意间的一刹那，给你带来的感动!

小时候，爷爷很喜欢喝茶。每到宁静的午后，我总与爷爷一起喝茶聊天。爷爷总是笑着对我说：“别看这茶就这么一点，每壶茶的制作可都有它的密码呢！”

初二游学，我随学校前往一个茶村体验茶的制作。老师简单地为我们讲了讲茶的历史，我们便每个人拿着一个小竹筐上山采茶去了。我迅速来到了远远的一处山顶，站在大片大片的茶树间，一片翠绿令人心旷神怡，微风把淡淡的茶香轻轻送到了我面前，令人恍如身处欲界之仙都。制茶对茶叶的要求极为苛刻，只能找那些刚长出来的新芽。我翻开密密的茶树枝，终于寻到了那一抹牙尖，嫩绿嫩绿的小芽几乎要滴出水来，用大拇指和食指按住芽根，再一旋转，就可以摘下来了。

翻遍了几棵茶树，我却仅仅找到了几根嫩芽。手和腿被那尖锐的树枝划了好几道口子，引来无数的蚊虫向我袭来。烈日炎炎，汗水从我的额头渗出来，没想到采茶竟是这么辛苦的一件事，想起那时爷爷说的话，想必勤劳正是制茶的密码吧。

采过茶后，大家一起把采好的茶芽堆到一起，形成了一座高高的茶山。制茶师傅一边检查，一遍用手把不合格的茶叶挑出去。令我吃惊的是，竟然有一半的茶芽都落选了，我不禁感叹：“原来茶叶的要求这么严格呢！”精细一定是制茶的密码吧。

开始炒茶了，只见师傅端出一口大锅，烧的红热，把我们的茶倒了进去。本以为他会用铲子，谁知他竟然直接把手插进了茶叶中，不断翻炒。茶叶发出滋滋的声响。师傅大汗淋漓，汗水浸透了他的衣服，但他毫不在意，依旧卖力地翻炒着茶叶。一旁的阿姨对我说：“这种手工翻炒出来的茶叶水分好，味儿最纯正。机器炒出来的茶太干，太苦，味道可比这差远了。”语气中透着一丝自豪，那是对自己手艺的自信，也是一种大国工匠的底气。

炒好茶后，我坐在山前品着这汇聚了无数人心血的茶。一口下去，滚热的茶水中泛出丝丝的清香。再次回想爷爷的话，我明白了：制茶的密码是勤劳，不怕吃苦，精益求精。这些，不正是大国工匠身上所具有的品质吗？正是他们的辛勤付出，我们才能品尝到这香气沁人的茶叶。精益求精，坚持不懈——这不仅是茶的密码，更是我们生活的密码。

今天是初二，爸爸妈妈都放假了，我们决定去姥姥家走亲戚。于是，二话不说，我们收拾好东西，准备出发。

到了百姓量贩，妈妈让停一下，要进去买东西，超市里的人真多啊，虽然称不上是人山人海，但也称得上是“长龙”啊!我们选了开心果、巧克力、猴菇饼干、肉松饼、瓜子、糖、酒、还有一些小孩子吃

的零食。选完后，我们去收银台结账，排了好大一会儿队，才轮到我们。买个东西真不容易!尤其是节日期间。

一眨眼，就来到了我的姥姥家——滑县王道口村。我迫不及待地跳下车，不禁打了个冷颤，心想：还是车里暖和!我提着酒，正要往里面走，言言妹妹就出来了，看见我，她跑过来，非要帮我提东西。

我就给了她一个空袋子，因为我知道，要是给她酒，那不一会儿，这瓶酒的小命可就没了。我来到姥姥家的院子里，看见了好多人：二姨、森森弟弟、姥爷、姥姥、娜娜姨、三姑姥……不过三姨和艳姨

都没来，她们都在外地!

很快到了午饭时间，姥姥和姥爷早就为我们准备好了丰盛的午餐。尽管我很饿，也要坚持给大家上菜!我端着盘子，放到桌子上，听见三姑姥在夸我，不仅学习好还懂事，顿时，我的心里美得冒泡了!

吃完饭，又到了我们开心的游戏时间了，我们玩了跳大绳、投沙包……真好玩啊!

今天真是开心的一天啊!

我爱听歌，因为我认为听歌可以让人放松，所以我做任何事身边都离不开音乐的陪伴，我爱听热门音乐，我也爱听英文歌曲，听歌这个休闲活动，使我感到快乐。

当我听到伤心的歌曲，我会随着音乐的旋律情不自禁地流下眼泪，当我听到欢快的音乐时，我会随着它即兴舞蹈，当我听到简单的歌曲时，我会随着哼起调，因此，在学校每一次文艺演出时，你总能看见我在台上唱歌的身影，我还获得过许多音乐奖项，受过学校的表彰，为此，我变的更加热爱音乐了。

你，喜欢听歌吗?

记得有位名人曾经说过：“

书是人类进步的阶梯，书是全人类的营养品”。是的，一本好书会带给我们丰富的知识和无尽的快乐。朋友们你们喜欢看书吗?今天我想向你们推荐一本书——《爱的教育》。

这是意大利著名的教育家——亚米契斯的一部代表，直到现在，我还清楚的记得这本书的扉页上的那段话：一本好书，可以改变无数人的命运。一滴墨水，可以引发千万人的思考。这本书主要是写小学生安利柯的成长故事。通过安利柯九个月在学校，家庭，社会的所见，所闻，反映了社会各个阶层的状况，并以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动的画卷，带给我们爱与美的享受。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种.种人世间最伟大的爱：老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼;还有“小石匠”的朴实可爱，克洛西的坚强不息……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

其中，让我感受最深的是一篇文章是《勇敢的罗伯特》，故事讲述了：一次爸爸送主人公安利柯去上学时，目睹了一个小学生在上学的时候，跑到马路中间，正好有辆马车驶过，眼看小学生要被车子轧着了，罗伯特英勇地冲了过去把小学生抱开，小学生得救了，可罗伯特却被车子轧伤了脚，脚骨粉碎，从此残废了。罗伯特这种舍己救人的精神深深地感动了我，我们大家都应该向他学习。《爱的教育》这本书中还有许多这样感人的故事。如《扫烟窗的孩子》、《感恩》、《穷人》、《小抄写员》等等。

从我翻开这本书的那一刻起，我就被它深深地吸引住了。每每被书中那些平凡人物的平凡事迹感动。爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求……，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我想《爱的教育》这本书将会把“爱”带给更多的人。让我们的爱无处不在!!!

“何故深思高举，自令放为?”这是渔父的一段话。

沧浪水下，隐隐绰绰，我看到了渔父的智慧。屈原，一个改变自己的人，希望改变世界。他的《楚辞》，娓娓读来，饱含一片赤诚之心。但后来受小人的谗言陷害，处境困窘。他发现改变不了世界，便最终选择了不被世界改变。而渔父隐然于世，深知不能改变世界，但他并没有无奈地选择去改变自己。

然而他却选择了“无我”超然之境。他不被世俗蒙蔽，我相信他的脱俗淡然是一种心的沉淀，是驱走阴霾的微光。

光芒虽微，倘若星星点点，成千上万，那必定会迎来光明。是啊，“渔父”会在时代条件下挺身而出，向光明前行。无形无声中，世界便会与他在心田里相融。

一花一世界，一树一菩提。水滴曾在我眼里折射出世界，色彩纷呈，却微小到于指尖滚动。

世界就是这般微小，如同微粒。换而言之，人可以掌握世界，而人终究融于世界。古人夙来讲的“天人合一”，不正是如此吗?

“无我”是一种姿态。

“渔父”无我于无形中彰显生命的厚爱。“无我”，并不是字面意思上的没有。就像海上的帆随时会逐流而去，但你能说它消失了吗?并不能够吧。所以，“无我”是融于生命融于世界的一种存在。

“无我”给我们砥砺前行的力量，映射出智慧的光芒。“无我”，“无我”，只有这一种姿态才能不念过去，不畏将来。于万物发展中现象现形，怎不给人以心的启迪!“无我”只因融入世界而精彩，而世界也因“无我”而诙谐。

真正的消失也许就真的像那水分蒸发一般，从你身边远远地消失。但“无我”不会，它会以其他的一种形式永远存在。也许是在满是尘土的书架上，也许是在那一首无名曲中，也许是在旅人们前行的道路上，也许……

如果说，通过改变自己进而改变世界的姿态，是积极;不能改变世界就改变自己的姿态，是无奈;不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们的姿态，是封闭的话，那么我会说，“无我”这种姿态便是强大自己，宽容地去与世界相互改变!“无我”，也许会是一个更好的归宿。

遍读红楼，我一直认为那如水的黛玉本不该入京都，进贾府，冰清如她，高傲如她，那金丝笼般的大观园本不适她脾性，性情不顺，又何来欢乐之言?

她不是湘云，幸生来英豪阔大宽宏量，他只是个心较比干多一窍，病如西子胜三分的娇弱女子。所谓如鱼饮水，冷暖自知。聪敏如她，又怎能不知众人对她的宠护尊崇大都是看了贾母颜面，又怎能不知自己吃穿用度虽与贾府众位小姐并无差处，甚至高出甚多，但自己终究是客，寄人篱下，又怎能不知贾府终不是林宅，大方之家繁文缛节多之又多，稍有出入，便落人以口舌，授人以柄实。贾府中的人情冷暖凉了黛玉的心，淡了她的性，如一块美玉独卧冰雪，岂能不一触即碎?

黛玉的悲哀在于她是一个有文化、有诗情、有个性，有追求却生活在封建专制统治下的一位贵族小姐，封建统治对女子的束缚本就令人咂舌，男尊女卑、三从四德、三纲五常……太多的太多禁锢了那个时代女子的发展，而贵族更是如此，他们居于社会上层，有着较高的地位，对礼仪规矩也有着更多的要求与讲究，站立坐卧，一颦一笑皆有其规，她不似宝钗，珠圆玉润，人情练达得心应手，游刃有余，她亦不会如宝钗般因顾忌着女子无才便是德而雪藏自己的才华，反之，她还要将她那堪比潘江，恣肆的才情展现得淋漓尽致，《葬花吟》，《桃花行》……佳作名篇比比皆是。

她亦非妙玉，天生孤僻，她所以遗世独立，只因她有文化，她看到了一些寻常人所看不到的，领会了一些寻常人所不能领会到的社会黑暗，然黛玉生性如兰，高洁傲岸，她最最不屑的便是苟同于世俗，因而她寄情于景“愿奴肋下生双翼。随花飞到天尽头。”因而她坚持“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。

她也不是惜春，看破红尘，独卧青灯古佛旁，朝夕相处间，不知不觉时便渐而芳心暗许于那个对于她呵护宠爱有加的表兄宝玉，郎情妾意虽未明见于纸面，二人却也心知肚明，皆是纵有三千弱水只取一瓢饮之。

黛玉更不是迎春，隐忍退让，生性懦弱，他与宝玉，一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕，本是天作之合，只是到底天意弄人，心事终虚化，众人图着金玉良缘之说棒打鸳鸯，然情比石坚的黛玉却不会委曲求全，于宝玉大婚之日焚稿断痴情，泪尽人亡，含恨而终。一代佳人香消玉损，渐而被众人所淡忘，渐至遗忘，惟有馆外那片湘妃竹林伴风日夜吟哦，妄自嗟叹。可谓是茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命?

性格所致，或许黛玉的结局并非偶然而是必然，但我依旧认为黛玉她不该入京都，进贾府。她该是属于那如水的江南的。她该是衣炔飘飘于超然台上看半壕春水一城花;她该是于西湖水畔乘姑苏夜凉，看陌上春柳，赏溪间飞花，对江枫渔火，听燕语呢喃;该是于画船听雨看春来江水绿如蓝;她所居的，该是那三分入画七分羽化的江南美景;她所饮的，该是那一半凝魄一半散氲的江淮流水，伴她终老的，该是那白衣若雪风流倜傥共守一生一世一双人的江南才子……

春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁研。

“田野里，一个老者，牵着一头老牛。”

他慢慢地走着。

我慢慢地读着。

这是一本讲述生命的书。读这本书的时候，坦白地说，书中的道理只是隐隐约约地懂得。毕竟才13岁的年纪，什么大起大落都还未经历，对于生和死的概念，只是模棱两可地印在脑海里，唯一真切地，就是发自内心的感动。

于是我静静地坐着，听着福贵讲述他的一生。年少时的福贵是个冷漠的浪子，直到赌博输光了家产才想到回头，可晚了，父亲在巨大的打击下猝然离世，他们一家迁居到小茅屋内，这时的他已懂得体恤亲人，参与劳动，可不幸纷至沓来，福贵被抓去服役，在炮火中滚打，看尽了流血与死亡，好不容易逃回家来，妻子家珍却在不久后生病死亡。儿子有庆，女儿风霞，孙子苦根，母亲，二喜，这些曾相依为命的家人都在苦难的生活中一个接一个的离去。最后只剩下福贵，牵着老牛，在田埂上劳作。福贵说：“我会好好地活着。”这句坚定的话，却充满了悲凉。时间如流水般，带走了他生命中所以的人和事，最后的福贵，孜然一身，只剩下满脑子过去的回忆。

可福贵的一生中何尝就没有温情，风霞嫁人时的幸福，儿子长跑第一名时的自豪。但这些时光很短促，在他体会了活着的幸福后，只一下，就又尝到了死亡与分离的痛苦。

他的一生就如一个多棱多面的球，他在里面不停地跑，那一棱一面就不停地闪现，他不可能在哪一处彻底地停下，只要他还活着!

最早看这本书的初衷，是因为别人说看这本书你会从头哭到尾，但到最后发现不然，福贵的悲伤，并没有激发出我心里的泪水。是因为，这些苦痛本身就和福贵的生命融为一体。正是这些磨难，让我觉得福贵是真真切切地活着。他就好比是在走一根平衡木，时而在高处，时而在低处，所以最后能在中间平平稳稳地坐下来。但在高处时的雀跃，和在低处时的恐惧，是无论如何忘不了的。

总而言之，他生命的魅力所在，就是那无征兆的变化。在历经种.种之后，福贵两脚踏地，怅然长叹的感觉，是我可能永远无法体会到的。

为什么仍然活着?因为仍然在生命的长河中行进。

福贵的生命可能即将结束，可是我的生命仍在起航，读了这本书，使我对自己未知的生命魅力有了更多的向往。

活着?活着!

Every four years, the Olympic Game will catch the world’s attention and the

players from all the countries take part in this big match. First of all, for

the great honor, they fight for their contries. Second, they fight for their

families. Many years ago, a female gymnast caught people’s attention, it was not

because she was beautiful, instead, she looked much older than the other

players. She was a mother. A lot of people wondered why she did not retired.

When the media interviewed her, what she said moved all. She did this for her

young son. Her son was very sick and she needed the money to keep the long-term

treatment. She is a great mother, people admire her and they would like to give

their hands to her. Now her boy has recovered, but this mother still insists,

because she loves this sport.

什么是财富?有人说，诚实是财富;有人说，快乐是财富;有人说，失败的教训是财富;有人说，成功的经验是财富……在这么多“财富”中，我觉得最重要、最值得拥有的财富是健康。人们常说，身体是革命的本钱。的确，没有健康的身体，一切都等于零;反之，如果有了健康的身体，就有了去努力、去奋斗的资本。

如果我们生病了，不仅要花费很多的钱财，更重要的是还会让亲人为我们担心、难过。由此可见，健康不仅仅是财富，而且还是我们和家人幸福和快乐的源泉。

我国历史上的大文豪鲁迅先生因为每天忙于写作，不注意身体保养，而患上了两侧慢性开放性肺结核病而去世了。一位历史性的伟大文学家，就这样去世了，这是一件多么让人遗憾的事情呀!如果不是这样，鲁迅先生又将会给我们带来多少件脍炙人口的作品呀!

可见，健康是多么的重要、多么的可贵!

家人健健康康是一件可以让人感到非常快乐、非常幸福的事情，反之，一个人的不健康、去世会给家人带来莫大的痛苦。就拿我们家来说吧，我的曾祖父生病去世了，我们全家和所有的亲友都很痛苦、难过。而我的曾祖母十分健康，身体还很硬朗，她和我们开开心心地生活在一起，这使我们都十分高兴。

由此，我们可以看出：一个人是否拥有健康也牵动所有亲人的心。

我们知道，幸福是一笔财富，它对所有人的一生都至关重要。一个人有了健康这个资本，才能去学习、去工作，给我们自己创造一个更美好的未来。

因此，我要好好爱自己，牢牢地把握住健康这笔财富。

“眼睛一闭一睁，一天过去了，眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。”

是啊，一辈子是多么的短暂，在这个物质社会，多数人为追求财富而不惜一切，在红灯绿酒中徘徊，在烟雾酒气中穿梭，在各种娱乐场所为谈生意狂欢……

他们想不到自己的健康，看不到那个快撑破的肚子，看不到家人对他们的担心，他们的眼睛里只有钱，其它的，一概不论。

我在杂志里看过这样一篇文章，一位商人，他为了自己的事业，为了自己的家庭，为了自己的家庭，为了那充满诱惑的金钱，他不惜一切努力，不分昼夜的工作，为了应酬喝已装不下的酒，日复一日，他的生意是好起来了，可是他的身体跨了，他被医院查出患有癌症，他伤心了，绝望了……

但在医生和家人的鼓励中，他振作了起来，他开始和病魔做斗争，他不再经营他的事业，而是用他挣得钱做自己想做的，他每天都过得特别开心，他的身体好像有了起色，病情有了好转的迹象，虽然他过了三年还是去世了，但至少他懂得了健康的定义。

是啊，健康是什么也换不来的，在健康面前，金钱又算什么，有再多的钱，没有健康的身体去享受，又有何用呢?

“钣后百步走，活到99”一些人会为了健康而这样说，想必健康是多么的重要，所以，他们为了健康晨练，所以，他们坚持早睡早起，所以，他们想着该怎样的营养搭配才是健康，而这些，貌似都是老年人对健康的健康。

新一代的人，新一代的思想总想着贪睡，去玩，喜欢吃一些垃圾食品……是啊，我们还年轻，有健康可以摔洒，但真有一天，我们有幸可以看到未来的自己的健康，还会像现在这样开心吗?

“身体是革命的本钱。”我们应追求一个健康的身体。

来，跳健康操吧，“左三圈……”