以积累为题材的作文【热门20篇】

千百年来，人们总是歌颂母爱，把母爱看做是人类最崇高、最纯洁、最美好的感情。面对这份崇高而美好的情感，怎样用美丽的文字来表达自己深切的感受呢?同学们可以从一下四个方面来努力：

一、摄取感人的生活细节。

要让自己的文章脱颖而出，首先要从生活中寻找写作的源头，要能从“人人心中皆有”的题材中挖掘出“人人笔下皆无”的内容。细节能放大生活，细节也是最容易传达情感、最容易打动读者。很多时候，一个精彩的细节就会使文章满篇生辉，给人留下深刻的印象。比如写母爱，一个同学回忆自己中考前夕的生活时，这样写道：

我进入了初三，每天都早出晚归，您总是每天送我出家门，等我回家来。每天清早闹钟的铃声把我从梦中拽了起来，妈妈您便也和我一道起来了，为我准备早餐，当我要骑上车上学时，我总能听到“路上慢点，晚上早点回来”之类的叮嘱话语，这不是唠叨，这是一片爱心!晚上，当我跨入家门时，您总会笑盈盈地对我说“回来了?冷吧，来，喝杯热水!”“晚饭好了，快来吃吧!”这是一片爱子之心!

伟大的母爱在母亲语言、动作等细节描写中尽显无遗。对待母爱，我们要像这位小作者一样，要有一颗感恩之心，要善于张开感觉的网，从极为细小的事件中捕捉到母爱的醇香，并使之定格为永恒。而这样的细节在生活中无处不在，无时不在。如：上学时的目送，放学时的眺望，生病时的愁容，外出时的叮咛，吃饭时的夹菜，夜凉时的掖被……只要我们细心感受，母爱的呵护便时时刻刻围绕在我们周围。

二、寻找形象的情感载体。

纵观优秀文学作品，我们脑海中很容易浮现出一个个鲜明的形象，你看，一颗枣核、三颗枸杞豆、七根火柴，还有冰心的小橘灯，白毛女的红头绳，这些形象一旦想起便如在眼前，熠熠生辉。因为深厚的感情往往凝聚在一件普普通通的小物件上。有了具体的寄托物，母爱会显得更加贴切，更加真实。如作文《红毛衣。白头发》一文中作者将母爱聚焦在母亲为“我”织的“红毛衣”上，并用“白头发”来表现母亲为“我”付出的辛劳，“红毛衣”“白头发”视觉效果对比鲜明，给人留下深刻的印象。这篇文章中的“红毛衣”和“白头发”就是情感的载体，这些形象的事物能帮助作者与读者交流，能承载作者的思想感情，是文章思想外化的标志物，是文章内容的聚焦点和感情的触发点。生活中这样的载体很多，一个苹果，一碗面条，一瓶纯净水;枕头，被子，衣服等等无不承载着母爱深情。如果我们能找到承载母爱的事物，并以此为线索，这可使文章思路清晰，主题更加鲜明。

三、打造优美的个性语言。

高尔基说：“文学的第一要素是语言。”我们的作文，语言同样应该摆在第一位。优美的个性化的语言，不仅能准确地传递思想，形象地再现画面，也能很好的为写作主题服务。

比如，一位同学叙述母亲细心的收藏了她从儿时到现在十几年间用过的手帕，对每一方手帕的故事都津津乐道。她很不理解母亲为何能记得那些琐碎的事情，而自己却大多忘记了。最后，她终于明白：“因为爱，所以记得。”这一颇似警句的语言，不仅高度概括了母亲爱的感情，而且还具有了一定的哲理性，深刻而生动。

再比如，有位考生回忆自己的母亲时，这样写道：“那轻轻摇摆的柳枝像是你飘逸的长发，那闪闪的星星像是您明亮的眼睛，那天边的一抹红霞像是您温柔的唇，那霏霏的细雨像是女儿对您无尽的思念。”小作者用饱含深情的语言写出对已去世的母亲的深深怀念，新颖的比喻和极具视觉冲击力的描绘震撼了读者，这样的语言瞬间就抓住了读者的心。

四、拟制抢眼的文章标题。

比起其他类型的作文来说，话题作文“自拟题目”的要求给了我们大显身手的舞台。可以这样说，文章的标题是作者给读者的见面礼。怎样拟好标题呢?首先要选好角度。比如写母爱，拟题为《妈妈的眼睛》《妈妈的唠叨》就比较合适。拟题的具体方法有很多，借助修辞就是一种有效地方法，如《依偎那片阳光》《悠悠慈母情，拳拳爱子心》《妈妈，我想对您说》等。

附一 例文《水之芳香》

人们常说：“真水无香”。其实，当水中融入了美好情感，水，也能散发出醉人的清香，那是母爱的芳香。(用水作为母爱的载体，巧妙扣题，体会独到。)

每天晚上学习时，每隔一小时，妈妈总是会问我：“女儿，渴不渴?喝点儿水吧!”我总会故意地拉长了音调，说：“渴——”妈妈就应声而来，双手捧着一大杯白开水。水总是冒着热气，一下子就让整个房间都充满了暖意。

(点评：熟悉的生活场景，怎能不唤起我们对母亲的温馨的回忆?)

妈妈知道我胃不好，又怕烫，所以每次水温都恰到好处。妈妈坐在写字桌旁，自己先喝一小口，然后说声“不烫”，再小心地吹吹杯中的水，才把水递给我喝。我总和妈妈说，别人喝水就为解渴，我却能频出水的香甜，同时闻到水的清香，听到爱的声音，看到最亲爱的妈妈。妈妈就会用手指点点我的额头，轻斥着：“快喝，少油嘴滑舌!”那脸上却早已笑成了一朵花。

(点评：“闻到母爱的清香”“听到爱的声音”“看到最亲爱的妈妈”，联想丰富;而“那脸上早已笑成了一朵花”是母亲为女儿付出爱之后的满足，母爱是最美的。)

每次喝完水，妈妈回房间去了，我总是还能感觉到水的温度，还隐约闻到一丝丝清香。这真是水香吗?不，这应该是一天天积累在我心里的母爱的芳香。

慢慢地，我长大了，也开始试着把芳香带给妈妈。双休日在家，我就看着妈妈做饭，陪她说话解闷。饭做完了，我也送上一杯水，学着妈妈的样子，说：“不烫。您喝吧，白开水最健康了。”妈妈笑着一饮而尽，顿了顿，似在回味，“这水还真香!”我笑了，妈妈闻到女儿孝心的芳香。

前两天，爸爸下班回来，一进门，端起桌上的水就喝，意味深长地说：“这水真香甜啊!”我和妈妈相视而笑……

(点评：转换一个角度，强化了母女深情给人的感受。)

真水无香，真爱无痕，我愿带着这母爱的芳香去努力，去奋斗，去勇敢地面对风雨的挑战。

(点评：母爱的力量是最伟大的。)

附二 例文《母爱如水》

人们总爱宣扬母爱的伟大。比喻时，也总愿意比喻成气壮山河的事物，很少有人把母爱比喻成水，觉得这太过平淡。殊不知，生活本来就是这样，平平淡淡才是真。

记得看过一篇文章，叫做《母爱没有具体的内容》。是呀，细细回味，才会发现，很难通过一件什么事情，来证明母亲怎样怎样，也很难用一个词，来说明母亲如何如何。当然，这不是因为对妈妈不够了解，相反，是因为太了解了，千头万绪，不知该如何下笔。

欣赏母亲的性格，雷厉风行，从不拖泥带水。我希望自己有一天也能像母亲一样挺拔、不屈。这是一个好干部应具有的品质——妈妈教育我说。母亲能吃苦，这是公认的。印象中，没有什么事是妈妈做不了的。从记事起就是这样，直到现在也没有改变。因此，总喜欢和母亲待在一起，很温暖的感觉，我喜欢这种感觉，让我觉得踏实，安全。

常感叹岁月的无情，无情到近似冷酷。她掳走了我身边人所有的青春，用他们的苍老，换来了我的成长。光阴的洗涤，漂白了妈妈的长发，却留下了妈妈那份与生俱来的勇敢与坚强。但还是不得不承认，妈妈老了。

但，妈妈的许多话很是有道理。这是生活的历练，留下的宝藏，蕴藏着生命的玄机——我觉得。(可以删去)因此小时候，我对妈妈绝对的崇拜，把她的一些话当圣经般遵循。妈妈常说，人一辈子，并不是所有事都是喜欢做的，有很多事，你不喜欢做，却不能不去做，而且一定要做，做还得做到最好;否则不要说对不起父母，对不起朋友，甚至你连自己都对不起。这番话伴我走过昨天，走到今天，我相信，也将伴我走向明天。给我勇气，让我在每一个充满阳光的日子里，坚强地面对每一个人，每一个新的挑战。

爱就是爱，我深深的敬爱着母亲。虽不轰轰烈烈，但有时候，细水长流，也不失为一种风景。可能会有几分平凡，但本来就是凡人一个，又会有多壮烈的爱。更何况，在我看来，每一份爱都是一样珍品，值得我们永远珍藏。 未来的日子好长好长，不知还会和母亲携手走过多少个四季。一同回味初春、品尝盛夏、咀嚼金秋、聆听隆冬。拾起生活留给我的点点滴滴，把每一片成长的回忆酿成最淳(醇)的美酒，贴上标签，随岁月的洗礼越来越浓、越来越香;用妈妈的爱作标榜，同样去爱身旁的每一个人，也珍惜每一份别人给予的爱。希望我这颗年轻的心，能温暖妈妈那颗不再年轻的心，滋润她的饱经沧桑，照顾母亲一生一世。

是啊，母爱如水。水——生命之源;母爱——一生相伴。

更多热门的中考素材推荐参考：

导语：在英语作文中，运用一些成语或者俗语能够给作文加分哦，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 瞒天过海crossing the sea under camouflage

2. 围魏救赵relieving the state of Zhao by besieging the state of Wei

3. 借刀杀人killing someone with a borrowed knife

4. 以逸待劳waiting at one’s ease for the exhausted enemy

5. 趁火打劫plundering a burning house

6. 声东击西making a feint to the east and attacking in the west

7. 无中生有creating something out of nothing

8. 暗渡陈仓advancing secretly by an unknown path

9. 隔岸观火watching a fire from the other side of the river

10.笑里藏刀covering the dagger with a smile

11.李代桃僵palming off substitute for the real thing

12.顺手牵羊picking up something in passing

13.打草惊蛇beating the grass to frighten the snake

14.借尸还魂resurrecting a dead soul by borrowing a corpse

15.调虎离山luring the tiger out of his den

16.欲擒故纵letting the enemy off in order to catch him

17.抛砖引玉giving the enemy something to induce him to lose more valuable things

18.擒贼擒王capturing the ringleader first in order to capture all the followers

19.釜底抽薪extracting the firewood from under the cauldron

20.混水摸鱼muddling the water to catch the fish; fishing in troubled waters

21.金蝉脱壳slipping away by casting off a cloak; getting away like the cicada sloughing its skin

22.关门捉贼catching the thief by closing / blocking his escape route

23.远交近攻befriending the distant enemy while attacking a nearby enemy

24.假途伐虢attacking the enemy by passing through a common neighbor

25.偷梁换柱stealing the beams and pillars and replacing them with rotten timbers

26.指桑骂槐reviling/ abusing the locust tree while pointing to the mulberry

27.假痴不癫feigning madness without becoming insane

28.上屋抽梯removing the ladder after the enemy has climbed up the roof

29.树上开花putting artificial flowers on trees

30.反客为主turning from the guest into the host

31.美人计using seductive women to corrupt the enemy

32.空城计presenting a bold front to conceal unpreparedness

33.反间计sowing discord among the enemy

34.苦肉计deceiving the enemy by torturing one’s own man

35.连环计coordinating one stratagem with another

36.走为上decamping being the best; running away as the best choice

前段时间李肇星先生来我校就爱国主义情怀问题做了个报告会，我有幸参加了那场报告会并产生了很多感触，报告会结束后在课堂上又和同学们一起看了《东京审判》那部电影，所以这部电影的观后感表达一下我的看法。

我认为这部电影是围绕“梅教授”在面对各种关乎国家问题时的心理活动展开的。看完这个电影我的心理受到了很大的触动，被“梅教授”的驻扎心底的爱国主义情怀，以及以检察长为代表的向往和平正义的人的精神触动。看这个电影是因为一开始便被深深的震撼，尤其是梅教授因为代表国家位次作斗争时。

电影中还有一个细节被我铭记在心，日本人控诉原子弹伤害他们十多万无辜的平民，但是他们在控诉之前，控诉时，控诉后就没想过被他们残忍伤害和杀害的百万名中国人，没有丝丝的忏悔。

试想如果不是他们的残暴，如果不是他们的野心又怎会得到这种惩罚。他们不知悔改的态度，甚至最后检察官问他们，他们一直坚持战争，把他们自己高举的维护和平，追求和平的旗帜，亲自踩到了脚下。我无法评定他们的人民，即使他们一直坚信日本军官说的一切，即使他们不相信我们提供的成熟的战争期间所有的罪状，他们确实是无辜的，因为他们的历史就没出现并描述过他们的罪状，他们自己心里也有一种对自己国家的情怀。

1、幸福

幸福的生活有三个不可缺少的因素。

一是有希望。

二是有事做。

三是能爱人。

有希望。

亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗的。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗呢?我为我自己留下的是一份最伟大的礼物，我所留下的是我的希望。”

一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力地生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。

有事做。

一个英国老妇人，在她重病自知时日不多的时候，写下了如下的诗句：

现在别怜悯我，永远也不要怜悯我;

我将不再工作，永远永远不再工作。

很多人都有过失业或者没事做的时候，这时他就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有事做不是不幸，而是一种幸福。

能爱人。

诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”

生命中有了爱，我们就会变得谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。

最完美的祷告，应该是：“主啊，求你让我有力量去帮助别人。”

2、愿生命恬淡如湖水

睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致;而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。

由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。

人生岂能无目的?然而，目的本是引领着你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，那么每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧就会赶来羁绊你的手脚。把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。

3、不要把自己看得太重

约翰留胡子已有多年，现在他准备把胡子剃掉，可是他又有点犹豫：朋友、同事会怎么想，他们会不会取笑我?

经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留个小胡子。第二天上班时，他已有足够的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评语，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张地做着各自的事情。事实上，一直到中午休息时都没一个人说过一个字。

最后他忍不住先问别人：“你觉得我这样子如何?”

对方一愣：“什么样子?”

“你没有注意到我今天有点不一样吗?”

同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出：“噢，你留了八字胡。”

著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。他生长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再跳出来。

让小英若诚大为尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去，他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。自那以后，他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。

4、难回平常

有一位女子，出身于一个平常的家庭，做一份平常的工作，嫁了一个平常的丈夫，有一个平常的家，总之，她十分平常。

忽然有一天，报纸大张旗鼓地招聘一名特型演员，演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一张应聘照片，没想到，这个平常的女子从此开始了她的“王妃”生涯。

太艰难了，她阅读了许多有关王妃的书，她细心地揣摩王妃的每一缕心事，她一再重复王妃的一颦一笑、一言一行……

不像，不像，这不像，那也不像!导演、摄影师无比挑剔，一次又一次让她重来……

现在，平常女子已能驾轻就熟地扮演王妃了，进入角色已无需费多少时间。糟糕的是，现在她要想回复到那个平常的自己却非常困难，有时要整整折腾一个晚上。每天早晨醒来，她必须一再提醒自己“我是谁”，以防止毫无来由地对人颐指气使;在与善良的丈夫和活泼的女儿相处时，她必须一再告诫自己“我是谁”，以避免莫名其妙地对他们喜怒无常。

平常女子深感痛苦地对人说：一个享受过优厚待遇和至高尊崇的人，回复平常实在是太难了。

说这话时，她仍然像个王妃。

5、花园中的杂草

杰克·伦敦写出《马丁·伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚州建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而拥有这一切之后，厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至，最后他被这些给弄疯了，1916年服毒自杀在自己的别墅里。

法捷耶夫29岁时就登上了苏联文坛，并以《青年近卫军》一书坐上苏联作协总书记的交椅。然而，自此以后他再没有写出一篇小说，因为他忙着出访、开会、做报告去了。

一座花园无论多么美丽，如果不经常拔草和修剪，仅一个夏天，就能使它彻底地荒芜，一些有建树或想有建树的人，如果不注意排除掉无聊的东西，是非常危险的。

6、鸟笼

约翰与乔治两个人曾经打赌。约翰说，如果自己送给乔治一个鸟笼，并且挂在乔治房中显眼的地方，那么乔治就会买只鸟回来。

乔治不信，说养只鸟多麻烦啊，我肯定不会买。

约翰就去给乔治买了一个漂亮的鸟笼，让乔治挂在客厅中引人注意的地方。

结果可想而知。只要人们走进乔治的客厅，就会问他：

“乔治，你的鸟什么时候死了，怎么回事?”

“我从来没养过鸟。”乔治回答。

“那么，你要只鸟笼干什么呀?”朋友奇怪地看着乔治，看得乔治都觉得自己好像真的有了什么问题：缺少爱心，漠不关心动物……

乔治最后还是去买了只鸟，放入那个漂亮笼子中，因为他发现，这比无休止地向大家解释要简单得多。

7、借钱

台湾名作家刘墉某日到一位教授家拜访，适逢教授的一位朋友去还钱。那人走了之后?教授就拿着钱感叹说：“失而复得的钱，失而复得的朋友。”

刘墉听了，不解地问后一句话的意思。

教授说：“我把钱借给朋友，从来不指望他们还。因为我想，如果他没钱而不能还，一定不好意思来;如果他有钱而想赖账，也一定不好意思再来，那么我吃亏也就一次，等于花点钱，认清了一个坏朋友。谈到朋友借钱，只要数目不太大，我总是会答应的，因为朋友应该有通财之谊。至于借出去之后，我从不去催讨，因为这难免伤了和气。因此每当我把钱借出去时，总有既借出钱又借出朋友的感觉。而每当他们把钱还回来时，我便有金钱与朋友一起失而复得的感觉。”

8、健康

健康是人生第一财富。 ——爱默生

健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。 ——培根

世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。 ——马雅可夫斯基

保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。 ——富兰克林

健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。 ——艾迪夫人

只有身体好，才能学习好、工匠作好，才能均衡地发展。 ——周恩来

古语说：业精于勤。据我看，光勤于用脑力而总不用体力，业也许不见得能精;两样都用，心身并健，一定更有好处。 ——老舍

美国前总统里根：热爱棒球，擅长游泳，喜欢美式足球。在大学担任游泳教练和救生员，曾救起77名落水者。他竞选州长成功举行就职典礼时，为了不误看棒球赛，竟将就职典礼时间定在午夜12点。

9、环境

古代诗人笔下的美景，曾陶醉了无数游人，也曾滋养了无数文人墨客，这些美丽的景色，今天还在吗?飞流直下三千尺，疑是银河落九天。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

一水护田将绿绕，两山排阉送青来

细雨鱼儿出，微风燕子斜。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

阅读下列材料，你有何感想?

1.1985年，英国南极科考队在南极上空发现了一个巨大的臭氧“空洞”。1987年，德国科学家发现北极上空也有类似的臭氧“空洞”。后来才得知，全球各处都有臭氧被破坏的现象。没有臭氧保护的生物在强烈的紫外线照射下将无法生存。

2.据报道，人类每年向海洋倾倒600～1000万吨石油、1万吨汞、25万吨铜、100万有机农药，660万塑料……

所谓时尚就是目前的传统。一切传统都带有某种必要性，使人们非向它看齐不可。——歌德

爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不会因爱好时髦而改变的。——卢梭

时尚使我们陷入许多愚行，其中最严重的是使我们成为它的奴隶。——拿破仑

一套衣服，一顶帽子的式样时髦不时髦，对于一个人来说，是没有什么相干的。——莎士比亚

中国人反对奇装异服，并非反对“时髦”，而是反对“独异”。——易中天

超前有风险，落伍遭嘲笑，因此，中国人处理时尚问题，就有两条原则，也是两条古训，一条叫“变通以趋时”，一条叫“不为天下先”。——易中天

一代人眼中的新奇往往只是重新复活的上一代人的时髦。——肖伯纳

时髦往往同无知结伴，而无知的时髦则加倍卑俗。——苏联

时髦仅是试图在生活方式和社会交往中把艺术变成现实。——霍姆斯

每个人都嘲笑陈旧的时尚，却虔虔诚地追随时尚。——梭罗

时髦仅仅只会引起流行病。——肖伯纳

时髦的东西，总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性。了解时髦，也就在一定程度上了解了一个社会和时代。——汪国真

中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。自2008年起，国家法定节假日中，新加了清明、端午、中秋三个传统节日。

主要传统节日

(一)春节

春节是中国最盛大的节日，也称农历新年，节日欢庆时间最长，礼俗最为隆重繁琐，也最为中国人重视。春节从农历二十五开始，至元宵节前结束。举国上下，普天同庆，尤其是大年三十、初一，几乎所有行业的人都要放假与家人团聚，共庆新年。

除夕即农历一年的最后一天。相传以前有名为年的怪物每到初一大早即来吃人，因此人们有守岁的习惯，一夜不睡，边看边吃边玩，一家团聚，其乐融融。年夜饭对一家来说是一年中最重要的事。

(二)元宵节

农历正月十五为元宵节，又称上元节、灯节。传说东方朔帮一宫女回家团聚，向皇帝谎称火神爷要在正月十五放火烧长安，他要求汉帝用汤圆(后称元宵)祭火神爷，百姓家家做汤圆，挂红灯，使长安城灯火通明，并令所有的人上街观灯，以给上天以混乱嘈杂的假象，宫女因此也被放出和家人团聚观灯。

元宵一般是正月十三试灯，正月十八落灯，除灯会外，还有舞龙，舞狮等。舞狮，传说以前有猛兽常下山侵害牲畜、人和庄稼，一位酋长夜梦一人说：“狮子是百兽之王啊!”他醒后，让人假扮狮子埋伏于路边，一有猛兽侵扰，群狮狂舞，吓得猛兽四散奔逃，从此，人们把舞狮作为一个习俗固定下来了。

(三)清明节

冬至后106天是清明节，清明节的前一天是寒食节。寒食节不动烟火，源于晋文公为纪念烧死绵山的介子推而定的节日，以示祭奠。由于这两个节日相差一天，因此，后来两个节日就合并在一起了。清明，古称三月节。清明节最重要的习俗是扫墓和踏青。

(四)端午节

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、重午等。这一天，家家户户挂钟馗像、艾叶、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊。

端午源于屈原。相传屈原投江后，人们怕鱼儿吃他的尸体，争相坐龙舟到江心洒下用竹叶包米的粽子，后即成风俗，每年此时世界各地的华人都要赛龙舟以示风俗。

(五)七夕节

又叫乞巧节。乞巧即向织女乞智巧，也能像织女一样织无缝天衣，心灵手巧，一般为妇女摆瓜果于月下，如果有蜘蛛等小虫落上，即织女赐“巧”，一家人皆大欢喜。七夕因为妇女乞巧，又称“女儿节”。

(六)中秋节

中国自古有“春分祭日，秋分祭月”的习惯，中秋节又称仲秋节。即为祭月，于是取八月十五月圆之时，人们静心体味中秋的欢乐。中秋节又称团圆节，又称敬老节。

中秋节最着名的神话就是嫦娥奔月了。嫦娥偷吃灵药，背着后羿上天，定居月亮。从此，后羿思念嫦娥，便摆祭品祭奠。又说上有广寒宫，有桂花树，吴刚伐树，玉兔捣药，而蟾蜍为嫦娥被罚所变。

【素材点拨】

中华五千年文明源远流长。那亘古而悠长的历史人文，也许涌动着无数鲜活的灵魂，唱着一曲曲动人的歌谣，继承并发扬它们，会坚实我们的精神底蕴，提高我们的生活质量，使我们心境澄明，思维飞扬，精神厚实。

导语：人生的价值就是在这世界上留下有意义的东西。如果自己给予历史的是空白,则个人生命也就黯淡无光,毫无意义。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我们人在这个浩瀚的宇宙中好比一粒灰尘,人的一生在茫茫的宇宙空间也只是短短的一瞬,然而,要让这一瞬释放出耀眼的光芒,必须用一生来奉献,甚至是用宝贵的生命来奉献。奥斯特洛夫斯基那段广为传颂的名言就阐述了这样的道理：人只有对社会有所奉献,一生奋斗不息,才能自豪地感受到自我存在的价值。人不可能都享受名扬世界的荣誉,但奉献的快乐却可以为千千万万的人所享受。

奉献就是黄继光用自己的胸膛堵住敌人的炮火;奉献就是居里夫人用自己的青春热血点亮科学的殿堂;奉献就是老师在教堂上无私奉献,鞠躬尽瘁;奉献就是春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;生活处处体现着爱的奉献。

现在有些人认为奉献是愚蠢的,只有"多捞多得"才是生命的价值。这种说法实质上是把生命的价值与金钱划等号。从历史的进程看,这种人生观是卑微和落后的。马克思说："从金钱中获得解放,也就是现代的自我解放。"如果把追求金钱与享乐看作生命的价值,那无异于用一根根金条缚住自己的手脚,只剩下一张贪婪的嘴来"吃"社会的财富。与那些用双手对社会做出贡献的人相比,他们的生命毫无价值。

公交车上,给孕妇老人让座赢来一阵掌声;花园里,把地上的纸屑捡起,得到一声夸奖;学校里,与没带钱的同学分享自己的午餐,听到一声“谢谢”,这是多么美好的。这样的人生才有价值。

让座是一种奉献,爱护环境是一种奉献,分享也是一种奉献。奉献是点滴的、默默的,但正是从这样的奉献中,我们感到了生命的充实,我们的价值得到了人民的承认。因为我们平凡的奉献,不仅已溶入了历史前进的洪流中,并且也陶冶了个人的高尚情操。也许你的奉献是那么微不足道,但你的奉献会给大家久久的温暖。也许你的奉献会令别人感激万分,但奉献是不需要回报的。我们需要做的,是将爱的奉献传递下去。

同学们,当你看见无助的盲童在马路边上,请扶他过去;当你看见年迈的老爷爷走在路上,请扶他一把;当你看见同学摔在地上,请轻轻拍掉他身上的泥土,为他人奉献你的一份份关怀与爱吧!

人生的价值就是在这世界上留下有意义的东西。如果自己给予历史的是空白,则个人生命也就黯淡无光,毫无意义。

现在,奉献的圣火也已经随着奥运会的圣火,传递到了我们身边,让我们举着圣火,义不容辞的投入到这个温暖,充满着奉献气息的城市中,将爱与关怀奉献到每个人的心中,点亮他们心中的黑暗吧!

导语：苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”

他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”

分析：

苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

一个人的生死能决定什么。

一个国家的发展取决于什么。

当雷经天宣读判决书，当毛泽东递来回复信，一个政权在捍卫着法律的尊严。

当黄克功迈向刑场，当公审场上升起国旗，一个国家在宣告着它光明的未来。

还记得当天在梅操看电影的情景。面对着一句“国家民族存亡之秋，甘愿战死前线”， 面对着16岁和大哥黄继功随着毛主席一起上的井冈山，一直待着毛主席和贺大姐的身边，五次反围剿参加了三次，娄山关战役立大功，爬雪山过草地艰难的走过了两万五千里长征的黄克功，身边观影的同学不少都在说着黄克功不应该被判处死刑。确实，一代名将，正当用人之际，前方无数血战沙场的战士们等待着一位将帅之才。无论从人之常情理还是从战事需要，无论是从爱惜人才还是从战友情深，黄克功都有无数种理由不应该被判处死刑。然而，这里有然而。法律的尊严，军民的平等，这才是一个政权的发展的根基。可能有人会问，一边是士气，一边是民心，到底何者更重?其实这不是一道单选题。没有法之尊严，没有人之平等，没有在国民党刚刚特赦张仲麟之后的威严回应，一个政权便无以立足。将帅之得失在于一时，民心之得失关系一世，而法律之得失更是足以影响到人类纪元的长度。

“黄克功过去的斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，一个共产党员、红军干部而有如此卑鄙的，残忍的，失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为，如赦免他，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命。”毛泽东临刑前的回信正宣告着中共政权在当时坚守法律原则的核心意识，与蒋介石特赦张仲麟行为的截然不同更是从一定程度上昭示着未来的民心向背、政权兴衰。过之为过，不以功为相抵;法之为法，不以情为权衡。这样的原则是当时稳固政权、凝聚民心、树立威信的需要，也是时至今日都能影响社会根基的信仰。

一直以来，党和国家都在推出各类主旋律电影，而《黄克功案件》不由得让人眼前一亮。不同于其他“伟(伟大)、光(光荣)、正(正确)”的人物形象，影片中的各个人物形象都有血有肉。从血气方刚的失足将才黄克功，到一碗水端平以法为称的雷经天，从惜才爱将却坚守民心原则的毛泽东，到贺大姐、胡耀邦、李兴国等一系列具有鲜明个性的角色，整部电影对人物的刻画大大超越了以前单一而缺乏多元的主旋律电影形象。尤其是雷经天形象的塑造，更是代表着影片对于法律尊严的最高捍卫。“如果我们今天不判处黄克功死刑，以后老百姓就会判我们的死刑!”“如果我们今天赦免了黄克功，就等于判处了我们未来的死刑!”这位两碗水端平的解放区最高法院审判长面对的是两边都难以平息的呼声，是特殊时期最敏感的“桃色案件”，是全社会乃至国际瞩目的焦点案件，是长征路上曾救过自己的英雄恩人。他想要衡量的因素太多太多，他想要顾及的群体太多太多。而在黄克功公审前夜，雷经天为黄克功用姜汤搓操那场戏，情感更是表达得淋漓尽致。作为审判长，雷经天对于原则的坚持表现了社会前进中先锋个人巨大的引领作用。审判长是法律的象征，雷经天就是那个时代下最需要的精神符号。人物形象的丰满，是一部电影成功的关键因素之一，而作为主旋律电影，这样的事实却常常被忽略。《黄克功案件》给我们带来了惊喜，带来了那段尘封历史中一个个最为有血有肉的人物。

其实仔细想想不难发现，这部影片有着多么重要的时代价值。从文革之后时至今日，从西方到东方，我们都在不断地强调着法律的价值和意义。西方一直高喊着三权分立、法律之上，他们对于法律和权力的衡量给我们的发展不少启示。十五届三中全会，依法治国再次作为重中之重被反复强调。我们在加快节奏，去建立一个法治社会，去真正地落实“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”这样的理念。法律两个字的意义究竟有多重，我们必须明白。文革中对法律践踏的悲惨不应该被忘记，改革开放后各种思想冲击下权力和金钱战胜法律的怪象不应该再继续。一个家，有家规才有和谐;一个社会，有制度才有未来;一个国家，有法律才有尊严。正当我们弘扬这种精神的时候，《黄克功案件》带来的思想冲击应该说是极其重要的。艺术也是时代的，电影也是有其真正价值的。

而另一个时代背景似乎更容易形成思想的冲击——反腐。高官纷纷落马，这是习李上任以来最令百姓为之欢呼鼓舞的事情。大老虎小苍蝇，一个都不放过，这样的反腐铁拳打在每一位政府工作人员的身上，也触动在每一位期待国家进步的人民的心上。然而反腐不是想象中的那么简单，这其中牵扯着多少人的利益，关系着多少利益集团的存亡。特权如果存在，反腐寸步难行。权力如果能大于法制，人情如果能战胜法理，我们的反腐工作就无法开展，党和国家的未来就岌岌可危。这不仅是一时之大快人心，而是关乎着党和国家的生死存亡。《黄克功案件》就是在传达着一种态度，杜绝特权，法大于天。剧中的死刑，不仅判在黄克功身上，更判在当今所有特权集团的身上。

要想让一部影片去改变太多什么很难，但我们需要这样的高质量主旋律影片来给我们的社会带来一点点正能量。我们无数次的说起，这是一个信仰缺失的时代，那么我们靠什么去建立一种信仰?我们又该建立什么样的信仰?说共产主义，很多人会笑。是的，我们的时代就是这样，有着悲观的情绪，有着迷茫的阴云。然而一个社会的前行必须要凝固起最广泛的力量，才能不断改变，不断发展。我们不讨论该信仰什么，我们只要能从哪怕是一部影片中一点点改善，一点点向前，我觉得未来就有希望。毕竟，我们都在努力，都在努力让法大于天，努力以史为鉴，铲除特权，维护最基石的人类尊严。

有这么一个公式：作文=1/2语文。这个公式充分验证了当前教育界流行的一句话——得作文者得天下。小编精心为你整理了知识积累重要性作文，希望对你有所借鉴作用哟。

在各级语文考试中，作文分数在语文卷面分中所占比重最高，而且所占分数比重还在逐渐加大。小学阶段，作文分数占语文总分30%左右，初中和高中已经占到一半。

而且，语文是孩子学好其他课程的基础，也是孩子全面发展和终身发展的基础。如果说其他学科是知识的宝库，那么，语文就是开启这些宝库的钥匙。

作文能力综合了语文学科的各项能力。它不仅是学生语文素质构成的重要组成部分，从思维和语言的功能讲，它也是学生学好其他学科的重要基础能力。

除了作为升学考试的需要，生活和工作也都离不开作文。在工作上，工作计划、报告、会议记录、合同等都离不开较强的写作能力。而且，如果有过硬的文笔，不仅可以成就自己的事业，如自由撰稿人等，还可以拓宽就业渠道，如广告业、策划行业等。总之，有良好的文笔功底，无论在任何单位，从事任何职业，都会受到重视。

学好写作文是生活、学习和工作的需要，让孩子从小打好过硬的写作基本功，在将来的生活中，他们将处处受益。

那么，如何写好作文呢？睿妈认为，想要写好作文，必须养成以下六个习惯。

第一个习惯：大量阅读

语言文字的表达需要一个积累和内化的作用，长期而大量的阅读是最好的积累。当孩子的语言有了很深的积淀后，写作水平就会逐步提高。

相较于那些不爱读书的孩子，他们的理解能力、表达能力以及逻辑思维更加突出，学习能力也比较强。

阅读量大的孩子，往往有很多的积累，词语的积累，素材的积累，情感的积累，在写作上就会有异于常人的用词和构思。

所以，家长一定要从小就开始培养孩子阅读的习惯。根据孩子的年龄特点和认知水平，为孩子挑选不同类型的书籍。在低年级，可以推荐给他们一些民间故事、童话故事、寓言故事、儿童文学等来读；在中高年级，推荐一些杂文随笔、报刊杂志、科幻漫画、历史文学名著、名人传记等不同类型、不同内容的多种书籍。

但是，父母不能强迫孩子接受大人所认为的好书，而是要和孩子交流沟通，了解孩子的兴趣爱好，允许孩子根据自己的兴趣和需要选择不同种类的书籍，并给予适当的引导。

此外，就像给孩子吃东西一样，选择图书也要讲究营养的合理搭配。如果只是让孩子阅读自己喜欢的书籍，那样并没有多大益处。给孩子读书，就要内容多元化，让孩子的思维变得活跃，视野变得开阔。

第二个习惯：带着问题阅读

有的孩子书读了不少，但是什么也没记住。其实我们大人也经常这样，一口气读完一本书，记得的往往只有一小部分，随着时间推移，会更少。

这是因为我们在阅读的时候没有进行思考。所以，无论是我们，还是孩子，都要带着问题读书。一般的阅读，看到就过了，难以形成持续性的思考。而带着问题阅读，可以帮助孩子思考读到的内容。

当带着问题时，孩子会更容易注意到和问题相关的内容，这些内容就更容易进入孩子的意识水平，孩子就会自觉或不自觉地对其进行分析和思考。这个过程，就是孩子对阅读内容进行深度加工的过程。

不要让孩子抱着“我要把这本书读完”的心态，而是要针对自己的问题有的放矢。因为即使孩子一口气把一本书读完了，也未必吃得消。

第三个习惯：做读书笔记

读书时，一定要多做笔记。

笔记的作用是什么？是强迫思考。孩子做笔记时，需要将其归纳、简化、画出脉络，其实就是进行深度加工的过程。

同时，做笔记时，要时刻注意将它与相关内容联系起来，可以有效地刺激孩子的大脑，提高这些内容在脑海中的活跃程度，从而加深印象。

比如，孩子读了一篇童话故事。读完以后，可以帮助孩子做一个归纳：这篇童话讲了一个什么样的故事？故事里的主人公有着怎样的性格？相似的童话故事还有哪些呢？你认为哪一篇童话故事写得更好呢？为什么你会这么认为呢？

或者，在孩子的笔记里，有一页“中华上下五千年时间脉络”“三十六计大全”，那就更好了，简化、归纳、总结，时时翻看，一目了然。

第四个习惯：背诵经典

背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一。

有一句话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我们并不期望孩子出口成诗，但是如果孩子有精力背诵一些古文经典，总是有百利而无一弊的。

聪明的犹太人就很注重背诵传统经典。孩子在两三岁的时候，父母就会让孩子背诵《圣经》，每天背诵一部分，并形成一种习惯。

两三岁的孩子不可能理解所背内容的深层含义，而犹太父母自然也明白这个道理。他们让孩子背诵的目的不是让孩子明白其中的意义，而是让孩子先背下内容，待记忆力得到有效锻炼后，再要求孩子慢慢理解背诵内容的含义。

16岁之前是孩子记忆的黄金时期，我们完全可以让孩子背诵《论语》《诗经》、唐诗等，每天背诵一部分。天长日久，这些传统经典就会生根发芽，最后长成一方麦田。

父母不要害怕孩子无法消化，这些东西都会储存在他们心里，终有一刻，他们会懂得其中所蕴含的意义，并学会欣赏，学会运用。

第五个习惯：写日记

巴金说：“只有写，才能写出好文章。”日记，正是实践“写”的最佳途径。

长期坚持写日记能培养孩子的观察能力和思考能力，提高孩子的文字表达能力和自我反省能力，更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

日记的内容不必拘格，想怎么写，就怎么写；想写什么，就写什么，忠实自己的心灵和生活。上至浩瀚星球，下至山河大川，小到鸡毛蒜皮，大到国家大事，都可以。要做到有见必写，有闻必写，有为必写，有感必写。

但是一定要每天都坚持，不要三天打鱼，两天晒网，更不要中途放弃。只有坚持了，习惯才会养成，作文写起来才会更加得心应手。

第六个习惯：学会模仿与创新

孩子们非常善于在模仿中学习。刚开始的时候，可以让孩子模仿一些优秀作品，博采众长，积累优美的句子，华丽的辞藻和生动有趣的事例。久而久之，孩子就会领悟到写作的技巧和方法。

等到孩子具备了基本功之后，可以引导孩子试着用自己的语言把所见所闻所想写出来，不要给予过多的限制和标准。

写得不好，也不要灰心丧气。好文章是改出来的，哪里有不通顺不合逻辑的地方，帮助孩子一起改正。再对比模仿过的优秀作文，分析自己的不足。

借鉴他人的长处，弥补自身的缺陷，在模仿中写出自己的想法，再加以创新，这对孩子的写作会有很大的帮助。

由此可见，想让孩子写出一篇好文章，不是一蹴而就的。这需要父母和孩子的共同努力，培养兴趣，锻炼观察力，在生活中慢慢体会、感悟，这样才能找到作文的“感觉”！

人类命运共同体

“没有一个国家是一座孤岛，没有一个国家能独善其身。”

——题记

那什么叫人类命运共同体

你知道吗?我们穿的衣服都是纤维制品，而纤维是石油做成的呢!我们国家人口众多，又是世界工厂，所以是服装大国，我们自己的石油产量毕竟是有限的，所以我们自然而然要从中东等石油丰富的国家和地区去进口一些石油。

不仅仅是石油，中国每年要从海外国家去进口一些矿产、木材、精密仪器，还有粮食……

当然中国也常常向外国出口一些商品，比如说向日本出口一些玉米，大豆，鸡肉，新鲜蔬菜，冷冻蔬菜，新鲜水果，还有酒精饮料;向韩国出口一些水、海产品，水产品制品，禽肉，大米和油籽;向美国出口一些玩具，家具，鞋，纺织品……

所以国家与国家之间只有互相依存，休戚与共，才能发展更好的未来。

就像这次新型冠状病毒肺炎疫情，我们中国生病的时候，日本，韩国，意大利等多个国家向我们伸出援助的双手，到了后来，当他们陷入困难之际，中国疫情迅速好转的情况下，立马去援助帮助过我们的国家，并在“救援日本的物资上，我们写下了‘青山一道，同担风雨’;在援助韩国的物资箱上，我们写下了新罗旅唐学者崔致远的名句，‘道不远人，人无一国’;在援助意大利的物资箱上，我们写下了古罗马哲学家的名句‘我们是同一片海洋的浪花，同一棵树木的叶子，同一个花园的花朵’……这些物资箱，既体现了中国践行人类命运共同体

“是啊，‘大道之行也，天下为公’，让我们更加紧密地团结在一起，让铸剑为犁，永不再战的理念深植人心，让共同发展，一起繁荣，公平正义的理念践行人间。”

Time is a file that wears and makes no noise.光阴如锉，细磨无声

Time stays not the fools leisure.时间不等闲逛的傻瓜

Time and I against any two.和时间携起手来，一人抵两人

Time is life and when the idle man kills time, he kills himself.时间就是生命，懒人消耗时间就是消耗自己的生命。或时间就是生命，节省时间，就是延长生命

Time spent in vice or folly is doubly lost.消磨于恶习或愚行的时间是加倍的损失

Time undermines us.光阴暗中催人才。或莫说年纪小人生容易老

Time and tide wait for no man.岁月不待人

Time cannot be won again.时间一去不再来

Time is , time was , and time is past.现在有时间，过去有时间，时间一去不复返

Time lost can not be recalled.光阴一去不复返

Time flies like an arrow , and time lost never returns.光阴似箭，一去不返

Time tries friends as fire tries gold.时间考验朋友，烈火考验黄金

Time tries truth.时间检验真理

Time is the father of truth.时间是真理之父

Time will tell.时间能说明问题

Time brings the truth to light.时间使真相大白。或时间一到，真理自明。

Time and chance reveal all secrets.时间与机会能提示一切秘密

Time consecrates: what is gray with age becomes religion.时间考验一切，经得起时间考验的就为人所信仰

Time reveals(discloses) all things.万事日久自明

Time tries all.时间检验一切

There is no time like the present.现在正是时候

Take time by the forelock.把握目前的时机

To choose time is to save time.选择时间就是节省时间

Never put off till tomorrow what may be done today.今日事，今日毕

Procrastination is the thief of time.拖延为时间之窃贼

One of these days is none of these days.拖延时日，终难实现。或：改天改天，不知哪天

Tomorrow never comes.明天无尽头，明日何其多

What may be done at any time will be done at no time.常将今日推明日，推到后来无踪迹

Time works wonders. 时间可以创造奇迹或时间的效力不可思议

Time works great changes.时间可以产生巨大的变化

Times change.时代正在改变

Time is money.时间就是金钱或一寸光阴一寸金

Time flies.光阴似箭，日月如梭

Time has wings.光阴去如飞

风伸开翅膀，在日光里流淌;云伸开翅膀，在月色中飘荡。闭上眼，感受澄澈的梦想降临在我的肩上，那是我的翅膀，隐形的翅膀，晶莹的羽翼挥动出飞翔的的形状。

梦想，插在我肩上。

被自己将近淡忘的天真，像是隐匿于空气中的花香，它们时而回避着嗅觉悄悄地躲藏，时而扑鼻，唤起你儿时最真挚的愿望。我一路将它们拾起，捧在手心。可它们忽地消失、隐去。而从此，肩膀上便多了一分重量。我凝望过天际的星辰，问它们何以炫目而璀璨，高远又平和;

我置身过苍茫的海上，寻求如何才能博大而虚怀，缄默而深邃;我亲历过戈壁的浩瀚，问黄沙愿不愿一起重回沁人心脾的绿色;我拜访过帝寝的巍峨，问先祖信不信晚辈在这里为民族的富强而再一次辛勤开拓

。重量，是对自己梦想的承诺，一片一片拼成翅膀。压在我身上的梦想，不是凝重的、沉滞我步伐的重负。它们厚重而雄健，使我前进的脚步更加轻盈。梦想，请带我飞翔。

有了翱翔的渴望，便日日夜夜积蓄着自己的力量。飞翔的力量，是翎羽的愈加坚硬丰满，是两翼的多一分靓丽刚强。不是赞叹于先人前辈留下的煌煌着作，而是翻开它，细心地圈点批注;

不是惊讶于三棱镜神奇的折光，而是拿起笔小心地计算着红光的波长。将对梦想的渴望化作对圆梦的积蓄，以对飞翔的渴望应允羽翼的成长，感觉到翅膀浮现，我回头看去，翅膀又隐去，汇入背后的天空，一片茫茫的云雾。摆动翅膀，感觉整片天空都在扇动。

有了翅膀，再险峻的山峦便也都是风景，再崎岖的山路便也都是宜人的坦途。因了这强健的梦想，跋涉途中的种.种艰险便也不过是步步稳健的台阶，

前进路上的一切困难都是磨练自己的对象。挥着翅膀，一览众山小，诗人豪迈的气脉伴着蓬勃的梦想步步向上，不羁于社会的安逸与奢靡，未曾抛弃遗忘。因为有梦想，他有一个理由来继续。挥着翅膀，五岭蜿蜒变作细浪，乌蒙磅礴不过泥丸，革命志士万险千难执着北上，怀揣着真挚的梦想。

因为有梦想，他们有一个理由去坚强。梦想缩小了痛苦在心中的尺度，扇动着，挥舞着，在一个个绝望的关头传递着力量。我有一双隐形的翅膀，带我走，飞向远方。

梦想，我肩上的翅膀，汇集着对未来的渴望，承载着九天之上的飞翔。轻轻一挥，便是风向。

悄悄回头，翅膀淡淡隐去，化作日光的金黄。

而那金黄暖暖的，充满了整个穹苍。

每次作文,学生总感觉无话可说,无事可写.但为了完成任务,又不得不写.因此,作文中空话假话连篇。写的人都是千人一面，记的事都是千篇一律，老师改作文也觉得索然无味,使作文训练走入了一种恶性循环——“学生写枯燥无味的文章,老师枯燥无味地阅文章”。根本达不到训练学生书面表达能力，提高作文水平的目的。

学生为什么会觉得没有话说，没有内容写呢?笔者认为：第一，缺乏 对生活的思考,或者说缺乏生活的激情。如叶老所说“心中有感情，感情的波澜冲击着我，我有说话的愿望，便想倾吐。”学生总是生活在一种规律性、按部就班的生活节奏中，身边的一切早已熟悉，于是对它们都很漠视，缺乏情感。第二，平时没有养成留心观察周围的事物的习惯，所以对身边的人和事熟视无睹，自然积累的作文材料就缺乏，所谓“巧妇难为无米之炊。”为此，我在作文方面进行了探索，力图从以下几个方面改革作文教学，提高学生作文水平。

一、 阅读熏陶，激发生活的情感。

由于应试教育的影响，学生的负担还是挺重，一些教师、家长禁止小孩阅读课外书。其实，加强课外阅读是有益的，《全日制中学语文教学大纲》明确规定：课外阅读是语文教学的重要组成部分。课外阅读是课内阅读教学的延伸和发展，广泛的课外阅读不仅能有效地提高学生的语文能力，而且能激发学生全面素质的提高，从而促进各科学习，广泛的课外阅读尤其对写作有着巨大的促进作用。 学生在写作时如果缺乏对事物的情感认识，写出来的文章文辞再精美，也只是没有灵魂的。那么，怎样指导学生课外阅读呢?

1.写阅读笔记 。常言道：“好记性不如烂笔头。”阅读不作笔记，如过眼烟云，无踪无迹。阅读笔记常见的类型有下列一些：(1)做摘记：根据对读物的理解和需要，把读物中的重要观点、典型事例、精彩句子或段落、名言妙语、谣谚典故和史实等，及时分类摘抄在笔记本或卡片上。(2)写提要：把读物的内容、要点、基本情节归纳缩写。(3)写心得：写出感想和收获、疑问和评价。

2.课内与课外结合。课本中有些课文是从中外名著中选出来的，在读课文时可以读原著，如学了朱自清的《匆匆》后，不妨再看看他的散文集《踪迹》、《背影》等，学习《草船借箭》时可以读一下《三国演义》。实践证明：课内学习与课外阅读是相辅相成的，系统的课本学习，可以建立知识结构的主体;广泛的课外涉猎可扩展知识领域。

3.精读与博览相结合。知识的构成是精与博的结合。只精读不博览，知识面窄，相反，知识点就不扎实，二者是相辅相成的，精读是为了打好基础的底子，要从历代名著和现代优秀作品中先择文质兼美的作品读。博览，博采广博，是为了扩大知识领域、开阔知识视野，积累丰富的知识。

4.定向与定量、个人与集体相结合。 作为语文教师应该要求学生作定向定量的阅读。定向，指的是阅读的方向，既阅读内容定何种类：或是古今中外优秀的文艺作品，或是社会科学、自然科学的论著，或是各种报刊杂志中的精华。定量，指的是一个月或是一个学期按阅读的数量来评定。古人云：熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。加强学生课外阅读，可以拓展学生的知识面，通过不同文本中情感的熏陶,学生会得到潜移默化的影响,也会提高对自己生活中事物的情感认识,这样写出来的文章才是有真情实感的,才可能让读者产生共鸣.实践证明：课外阅读广泛的学生写作能力明显强，词汇量也明显大。

二、活动引导，提高观察的能力。

教师应有目的、有计划地运用一切手段调动学生的观察的积极性，坚持在观察中积累素材、掌握方法，坚持在练笔中不断提高学生观察能力。教师应该有计划、有目地、精心地设计各种活动和组织学生深入社会，使学生具体地感受生活中的人和事，以及大自然之中的美，广泛地搜索写作素材，从而达到“见多识广”的目的。

1.精心设计活动，使学生亲身感受丰富多彩的生活，丰富学生的写作素材。生活是写作之源。离开了生活，写作就成无源之水，无本之木。现在的学生生活圈子比较小。因此，教师应该有目的地组织学生开展一些有益的集体活动，拓宽学生的视野，在活动中引导学生观察身边的事物，提高他们的观察能力，从而丰富学生的写作题材。如我利用课外活动时间组织学生进行“拔河比赛”，“跳绳比赛”，“少儿卡拉OK比赛，”“课本剧表演”、、、、、、多彩多姿的活动使学生有了亲身经历，在活动中有了亲身感受，拓宽了视野，丰富了写作源泉，学生写起作文来就不会感到无话可说了。

2.组织学生深入到社会实践中去体验生活，丰富学生的写作素材。 “文学作品来源于生活而又高于生活”，虽然这是对作家而言，但对学生也同样有启发作用，除了在课外组织学生开展丰富多彩的活动之外，我们还应该引导学生深入社会，走进大自然去观察、思考、体验，才能真正写出属于自己的文章，才能解决“无米之炊”的难题。例如为了让学生增加对人民的生活水平在改革开放后不断提高的感性知识，我曾带领学生到集市观察。学生观察后发现：市场物质丰富，产品琳琅满目：应有尽有--------这反映生产发展了;市场上人来人往、车水马龙、熙熙攘攘--------反映人民群众购买力强、市场繁荣;大家还发现昔日“脸朝黄土背朝天”的农民，或西装革履，或腰挂手机，或开着摩托车，还有的商家通过网上交易，这些都说明群众的生活水平着实得到提高，学生透过市场这个窗口，深刻地领会到改革开放后的潜江真正大变样。事后，学生以《市场一瞥》、《家乡巨变》等为题，写出了一批质量较高的文章。叶圣陶说：“作文源于生活。”只有让学生在活动和社会实践中多观察、勤思考，才能解决学生写作“皱眉头”的现象。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。我们只有通过引导学生不断地阅读文本，广泛地观察生活，才能不断帮助学生丰富自己的写作素材。只有激活“源头之水”，才能真正提高学生的习作水平。

I went on my first travel when I was about seven years old with my mom.That was a weekend.We went to climb a mountain not far from our city.It was sunny that day but just because we traveled in spring so it was comfortable that day.

We went there by bus then we took a taxi there.The mountains we climbed were very tall and there was a temple on the way to the top so we took a rest there.

When we finally climbed up to the top we were all very tired.The scenery we saw from the top was very beautiful,the air was fresh,the wind was clena.We both had a wonderful time during our trip.

九月一到，就有了秋意，秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。下面小编为大家整理了秋天的诗句，供大家参考。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星天阶：宫中的台阶。 唐·杜牧《秋夕》

萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》

远岸秋沙白，连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》描写秋天伤感的诗句

天上秋期近，人间月影清唐·杜甫《月》

秋色无远近，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》

寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

木落雁南渡，北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》

信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 信宿：连宿两夜。故：仍然。 唐·杜甫《秋兴八首》

翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》经典诗句

雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟宋·林速《孤山寺端上人房写望》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋 潇潇：小雨降落的样子。 宋·柳永《八声甘州》

宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

万叶秋声里，千家落照时 落照：夕阳西下。 唐·钱起《题苏公林亭》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星天阶：宫中的台阶。 唐·杜牧《秋夕》

萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟宋·林速《孤山寺端上人房写望》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋 潇潇：小雨降落的样子。 宋·柳永《八声甘州》

宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

杜甫《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。

游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。

早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。

古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯

年年岁岁，今又现重阳。静谧沉寂的夜，窗外秋雨轻绵迭起，独自踏步雨中，湿了发丝，冷了眉梢。诗人杨衡的黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。深深地烙印在心田，犹如佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透.

一样。人惆怅，思更深。无尽的孤单寂寞，哀叹着清波熠熠的幽燕凄婉，染墨了一池孤单寂寥的心事。

冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,无神的炯目久久浸润在苍白的漩涡之中，唯有自己摇曳着昔年孱弱花却散的落败，轻拢朦胧的帷帘，浅浅叩响竹醉的沉寂。将一份浓浓的情思凝结成为一绺柔肠寸断的眷恋，一帘相思不泯的缠绵。

林黛玉般的愁丝，幻想与梦魇交错着难以淡去的往日故事，汹涌着昨夜情深意浓的跃动。竹醉的湖畔，彼此的一颦一笑，一举一动，全都凝结成一阕千古诗行，同鸣一曲相思琴弦，共享一轮地老天荒。熙儿雨丝抚平了舒展的眉愁，点点情意珍藏于生命的行囊，寂寂淡菊染红着笑颜的芬芳。

凭栏倚窗的背影里，雕刻着烂漫的过去。一抹浅淡的清愁，在我心中抚奏。于烛影摇红的暗夜里，从瑶琴中潺潺流淌出阳关三叠的依恋眷念，婉转成二泉映月的轻音，逶迤着梅花三弄的缱绻。

竹醉弥散，月影花香。蜿蜒的纤纤浪漫，清韵的雨中过往，泛舟我独寞的心海。葱郁着生命历程的那些烟色雨花，阵阵敲击心田。洇湿了的梦幻丝丝入扣，如盛开于心底那些缠绕蔓延却永不干涸的葡藤花瓣，亲昵着我孤零的漂泊，抚摸着我心灵的底蕴。潮湿了心印，润泽了眼帘。

尘世难逢，菊瓣满头归。雨落，抚平至臻至性的流失迷离，仿佛一个美丽的梦被突然惊醒。曾经欢声笑语的日子如流星般璀璨一瞬，焰花匆匆而过，顿时烟消云散，恍若陌生。

曾经的千秋岁月，曾经的灿烂过往，被突袭的疏雨打落殆尽，浸染十指寒凉。沧海桑田的祈念，在物是人非事事休中一笔挥尽，演绎成为人生行旅中那道致命的伤痕。回首，经年彼岸，一叶风，一丝雨，一腔相思，一寸断肠。淡薄了红尘硝烟，徒留了一阙簌簌凄凉的冷月孤星。蹉跎岁月的风雨，吹落一地繁华，似荒烟漫草般的苍凉，如凄风苦雨般的冻霜。

细雨霏霏，寂月杳杳。风声起，箫声落，染尽了红尘零落的泪。信步夜幕笼罩的小路，踩踏脚下一方方青砖，物依旧，人已远，梦未央，情不再。低头看着自己孤寂的影子被昏黄的街灯慢慢拉长，渐渐变淡。望断天涯路，天涯的彼岸驻足无声的饮泣，浪迹的尽头徒留一声唉叹。

凄婉的淅淅沥沥，渺茫了荼靡的彼岸。曾经的拥有，尘封的故事，如浩渺烟云波涛中的一抹涟漪，无声的悄悄而来，肆虐的淡淡而去，留下消融了的波澜，刻下风吹雨打的道道痕迹，难消难觅。

微风轻拂，秋雨萧萧。朦胧细雨卷起清冷的夜色，铺展独寞的一册伤痕。一池伤心的秋水，纠结着幽梦的凄冷，溢满了一袖冰凉。回眸凝望，涕泗纵横，只有一曲寂寞在雨中孤独地默默守候，执著依然。

风雨葬花，斜晖落寞。痛到思痛，爱已成伤。嗟岁月过往，叹繁华已逝，空留一声余恨。那些美好的希冀与诺言，陷入沼泽的深渊，坐成千仞的陡壁。生命行程里经历的那一场风雨，已经深深镌刻于心，无以忘怀。

夜色微凉，雨纤风寒。今夜，就让绵绵的雨丝翩跹成斑斓的蝴蝶，沁着瓣瓣心香，飞进我相思未央的独梦里。想念往昔的故事，暗香盈袖，那一袭清纯的身影，那一盏不眠的烛光，那一抹红唇的温度。携带着斑驳烂漫的泪滴，于苍穹夜色里划出一道艳丽的弧线，裹挟着一叶曼妙的心境，定格成妖娆永远的画面。

风轻云淡，碧水长天。酒不醉人人自醉，清酒一杯入愁肠。朦胧醉眼映照出阑珊灯火，残弦梦断沉浸着半夜凉透。涕泣的文字从指尖跌落，跃然洒落成瘦比黄花相思成泪的一叶断章。于素白的信笺上氤氲出悠远的情思情殇，浸湿了寂寞，凋零了哀殇。

梧桐细雨的秋夜，伊人似花，在水一方，阡陌女子，独殇芳春。相思清酒一觞，淋漓疏狂一梦。重阳节，昔年孱弱花却散

[以重阳节为题材的优秀作文

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

夏夜，凉风习习，蝉鸣不绝，月在那云的遮蔽下，若隐若现，明暗多变，美得像那仙人遗落在人间的梦……

这让我想起了您常说的一句诗，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”是啊，您是我们的老师，亦是我们的朋友，纵使已经分离数年，您往昔的音容仍历历在目。

您是我们的老师，一个敬业的老师。那年，将近期末，学校里有些师生得了流感，而您也不幸染上，且愈来愈严重，却仍坚持授课，看着您的白衬衫下不算健壮的身体因咳嗽而剧烈颤动，我们的心也难受起来。之后您送一个同学去医院看病，自己也挂号打针，深夜回来却不顾医生的嘱咐好好休息，仍为我们批改试卷。后来听其他老师说起，我们对您只有深深的敬佩了。

您亦是我们的朋友，一个知心的朋友。您上课诙谐幽默，语言生动。记得您在讲一个公式时，突然蹦出一句“看，这种方法简直比方便面还方便。”全班哄堂大笑，沉闷的课堂一下子活跃起来。你还常常以“奖励”的方式资助一些家境有困难的同学，以微妙的方式维护着他们的自尊。课下还常常与我们开玩笑，给我们留下了许多快乐回忆。这亦是您的魅力所在。

您常说，“人有悲欢离合，月有阴晴国缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”纵使多年以后，我们也会记得您对我们的恩情。您是我们的老师，也是我们的朋友。在此，我对您表示真挚的感恩之情。

世上有些事真怪：不是你根本不会，而是你从未留意。于是事到临头，茫然若失，措手不及。这便需要积累。

积累，是一种不可言传的美妙。积累知识，积累生活，积累成功，积累经验，甚至于积累错误。在积累中，真知会慢慢向你靠近。

知识，会在积聚发酵中突变为一种能力。“厚积”方可“薄发”。若能如此，又何必生出“书到用时方恨少”的感慨？

生活，似乎毫无秩序而秩序又无处不在；貌似杂乱无章却始终奔涌前行，就是那种独有的魅力无时不再撩拨你的情怀，告诫着我们：成长离不开对生活独有的发现和感悟。

成功，我们的脚步为它从不停止，它在不停的用它的或恬静或热情的微笑，鼓舞着人们的自信，让那追求的心不断膨胀升华。它不是天方夜谭，不是海市蜃楼；它不是黄粱美梦，不是昙花一现。那里你的汗珠将熠熠生辉，你的痛苦将化为纯美的笑意。

经验，在大量重复成功和失败的过程中敲打着人的心灵，使人们无数次冷静下来，清醒的说“路，还在脚下。”“塞翁失马，焉知非福？”经验何尝不是一笔难计的精神财富？路走多了，便能知道何时该万分小心。跌倒，正是你再次启航的开始。

错误，则是用人们最不喜欢的方式，从人们最不愿意见到的角度，揭开世间所有秘密。没有哪种色彩能与错误相媲美。错误是一种不可言传的深沉，它是一种独特的魅力，一种让人迷茫，让人奋进的魅力。

这就是积累。它不惊天动地，却能潜移默化；它不是色彩斑斓的，而是一种雄浑含蓄的；它不是风靡一时，而是一种海枯石烂……

记住，好的事物只光顾有准备的人。

高考写作中我们经常会用到以一些名人故事，下面来看看语文迷网为大家提供的高考写作素材，希望对你有帮助。

1. 武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

2. 李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。

3. 王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?你默默地随清风而去，为了那永世的安宁;你的英姿，是大漠上最美的剪影。

4. 俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。

5. 曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。

6. 毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智;指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。

7. 孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

8. 庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。

9. 袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平

10. 张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释?

11. 秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。

12. 李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光;你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。

13. 屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感;于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。

14. 谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。

15. 项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面?

16. 诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。

17. 司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。

18. 鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。

19. 司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。

20. 孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说

21. 刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。