传统经典书籍三字经读后感作文(汇总20篇)

在我学习的“经典”中，让我感到最亲切、最受益的，莫过于《三字经》了。我喜欢它，不在于它是中华民族文化的根源，也不在于它高深的理论，而在于它给了我稚嫩的心灵以启迪和引导。很早时候，它就成了我形影不离的“好朋友”。

“人之初，性本善。性相近，习相远……”那时，我虽然是鸭子吃蜗牛——食而不知其味，不能真正理解其中的含义，但它朗朗上口的词句让我产生很大的兴趣。每每回到家里，我总要在家人面前好好的“谝一谝”。回想那段“呀呀学语”的美好日子，还真有意思哩!

如今，我戴上了“红领巾”，对《三字经》有了“浅薄”的理解，我依然是它忠实的小读者。每天早晨晚上都要读上几遍，它成了我每天的必修课。

我曾一度厌倦了学习，认为每天都在反复循环着“两点一线”的学习生活，感觉太枯燥、太无聊。多亏“子不学，非所宜。幼不学，老何为”唤醒了我。是的，小孩子不好好学习，是不应该的。一个人倘若在小时候不认真学习，到老的时候既不懂得做人的道理，又无知识，能有什么用呢?我这才领悟了“学海无涯苦作舟”的真谛，我迅速端正了自己的学习态度，要不然，将来真的会落个“老大徒伤悲”的下场。

每每在我任性偷懒的时候，“玉不琢，不成器”给了我力量，使我恍然大悟。是呀，玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，就不能成才。不经风雨，难见彩虹。没有规矩，难成方圆。我深深懂得“梅花香自苦寒来”的原意了。从此，我再也不任性偷懒了。

学习分心、马虎是我的“臭毛病”，在每次的考试中都吃了“大亏”。可是，“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦”这句话惊醒了我，改掉了我的坏习惯。文意是说，汉朝孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国苏秦读书疲倦时就用锥子刺自己的大腿，他们不用别人督促而自觉地勤奋苦读。幸亏《三字经》及时让我清醒过来，否则，我的“小马虎”头衔不知什么时候才能卸掉呢!

“学而时习之不亦说乎。”我听信《三字经》的教诲，体会到了学习的快乐。经典的语句，就像一粒粒种子在我的心中，慢慢地生根、发芽。《三字经》可谓是经典中的经典，学问中的学问了，它将一直不停地警醒我，鼓励我，陪伴我在人生的道路上同行。

《三字经》里面有一个故事是这样的：孔融有七个兄弟，他排行第六位。四岁时，他就已经懂得谦让之礼了。有一天，邻居给他家送来一筐梨，孔融从容地选了一个小梨，把大梨让给了哥哥们吃。大人问孔融为什么挑小梨呢?他回答说：“诸兄年长，正宜用大的。我乃小弟之辈，年尚幼小，自应取小，‘犯上’不妥。”这个故事被广为传颂。这个故事对应的三字经是：融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

《三字经》让我在愉悦的阅读氛围内汲取知识养料;精彩的内容配以精美的插图，给我带来美的视觉享受。我相信这本书不仅可以激发我的阅读兴趣，还可以丰富我的内心世界，提高我的文学素养和写作水平，从而达到启迪智慧和净化心灵的作用，愿这本书成为父母教育我的得力助手，成为我成长中的好朋友!

我真诚地希望我能与经典同行，收获知识，获取快乐。

《小王子》是一本可以洗涤心灵的书，小王子说：“水对心是有益处的。”而《小王子》这本书就如泉水一般澄清透彻，使人感受到一种甘甜清爽，，清新怡人的气息。闻着这种清新的气息，细细品读，你一定会像飞行员那样落下颗颗晶莹的泪珠。

六年前的撒哈拉大沙漠中，因飞机故障，被迫降落的“我”也意外结识了B612小行星的小王子，和他一起度过了一段梦幻般甜蜜的时光，在这短短的一周时间里，小王子向“我”讲诉了他来地球之前，游历了众多的小行星，并见识了独裁的国王，爱慕虚荣的自大狂，忧郁颓废的酒鬼，唯利是图的商人，忠于职守的灯夫，死守教条的地理学家等等，来到了地球后也认识了狐狸和毒蛇。而在这之前他是因为和玫瑰花闹了点矛盾而开始了这独自旅行。最终小王子离“我”而去，以毒蛇的毒液结束了自己的生命，抛下自己笨重的身体回去…..

这是多么令人心碎而且悲惨的故事啊!小王子为了能够得到心爱的玫瑰花的原谅，不惜生命的代价，一心要回到自己的星球，为她遮风挡雨，这就是爱的责任。作者也借小王子之口赞颂了情谊和友爱，希望人们要发展友情，相互热爱，勇于承担责任，承担爱的责任。正如彭沙尔说过爱别人，也要被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰藉的人，无惧于任何事物，任何人。

孟子说过：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”只有我们用心灵去洞察身边的一切，你会发现有很多人在承担爱的责任。在雨天，母亲将雨伞斜向自己的孩子，自己却浑身湿透;在寒雪里，父亲也毅然脱下外套，将孩子紧紧地裹住;在繁华的路口，交警叔叔也冒着严寒酷暑在指挥交通，保证道路畅通，行人安全……

陶行知说过一句话“捧着一颗心来不带半根草去”，是的，让我们在没有一丝马虎的情况下承担去爱的责任吧，让你心中的那独一无二的花儿更加美丽!

暑假在家我闲着没事，从我的木制小书架上面拿了一本书来看，本想随便翻翻，不曾想却入了迷，这本书就是英国着名作家——斯蒂文森写的探险书籍《金银岛》。

它主要以一个孩子的口吻讲述了一个古老的探宝寻奇的冒险故事。故事里有许多危险的情形，例如：小吉姆和海盗在船上搏斗，还差点被刺死。船长、医生和乡绅和邪恶的海盗们枪战等等，看得我触目惊心。在整个故事情节的叙述中除了惊心动魄的血腥屠杀，还处处有爱心的不断闪现，比如大夫在和海盗为敌的情况下依然为海盗们治病，服刑者自己作为医生的神圣使命和职责，等等。

看完这本书，我的心还是久久不能平静，整个历险过程险象环生，但吉姆凭着自己的机智勇敢一次次逃离了险境。我可真佩服他!我多渴望也体验一下冒险的生活啊!记得有一次，我和朋友小婷突然心血来潮，想去银淀公寓-1层去探险，因为住在那里的朋友小珊说-1闹过鬼，半夜经过的人们有时会听见一阵古怪的笑声，半真半假的，于是我们鼓起勇气，约好放学后一起去那闹过鬼的-1层。谁知，一到那儿，却遇见了去买菜的老妈，她问我们去那干嘛?我回答说去探险，老妈一听便火了，大吼道：“你们胆子不小啊，小小年纪，天天去探险，走!跟我回家!”就这样，我硬是被妈妈强生生地拉回家了，回家还免不了一阵耳朵之苦，唉，我真想去探险，为人们解开那些谜。虽然我是女孩子，但我拥有着男生般勇敢的性格，所以我也很想像书中的主人公一样去探探险!

我爱看探险的书籍，我也爱探险，期待有一天，我能够自己去探险!

《三字经》，诵读朗朗上口，历史典故也多，既能多识字，又明白道理，对我的启蒙教育影响很大。

上幼儿园时，我就开始背诵《三字经》了。爸爸说，意思不懂没关系，只要有兴趣背诵，上学后就会慢慢的明白其中的道理。在爸爸妈妈的鼓励下，我就把《三字经》当成儿歌经常背诵，到了上学前班时，差不多能全部背诵了下来。

上小学之后，我仍然不断诵读《三字经》，从中学到了许多历史、地理知识和人生道理。如“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，从小就要尊敬师长，学习各种礼节，孝敬、体谅父母。“融四岁，能让梨”，就是要懂得尊敬兄长和友爱谦让。“头悬梁，锥刺股;如囊萤，如映雪。如负薪，如挂角;身虽劳，犹苦卓”，就是告诫每一个人，要想学有所成，一生都要勤奋学习。

以前我对爸妈百般依赖，衣来伸手，饭来张口，啥事都帮我安排好。重新读了《三字经》，觉得非常惭愧。今后我一定自强，能做的事情尽力做，多体谅大人辛苦，帮做一些家务，孝顺父母，好好学习。和同学们在一起时，礼貌谦让，团结互助，友好相处。

听我爷爷说，我的太爷爷的那个年代私塾先生都很有文化。太爷爷那个年代还没有我，所以他们不能教我读书认字，可是生活在现在的社会我也可以做像他们那样的有文化人，那就是我也要读很多书。

这天我翻开一本叫《三字经》的书，里面每句话都是三个字的短句，像“人之初，性本善”“性相近，习相远”，以前我都是在电视上听到过，今天我也读了这本书，很有用，里面有很多为人的道理，还有历史故事，比如“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”就是讲的孟母三迁的故事。还有“融四岁，能让梨”就是说孔融让梨的故事。里面还有很多关于要我们好好读书的话，爸爸要我向里面的人学习，这样以后才有出息，爸爸还说：“玉不琢，不成器”、这也是《三字经》里面的句子，真是太有用了，看到这本书我真的很高兴，我在里面学到太多的知识和做人的道理，比我弟弟看那些动画片的书更有好处，我要好好的读这本书，等以后我会了也要跟爸爸一样教教我弟弟读《三字经》这本好书，让他也学习更多有用的知识。

爷爷说以前这本书是教学生的。大家都很喜欢《三字经》，我也很喜欢这本书。

我还要继续努力看这本书，要读会，因为里面有好多字我还不认识呢。也有很多话我看不懂，要爸爸和妈妈告诉我才知道，我要自己读会这本书，就不会占有爸爸妈妈的时间也不会影响他们的工作了。

平时我们做家长的工作忙，没有时间和自己的孩子沟通，这回通过这样的一个跟孩子一起读书的机会，我们也感受了很多，也对做家长的教育子女有一些感悟。

这次我们家的汪欣褀要我教她读《三字经》，其实在教她的过程中也在教育咱们做家长的，《三字经》里讲到五代“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。我们做父母的哪个有不是这样的想法呢?人家五个孩子尚且教育成才，更何况我们两个呢?这是我们做家长思考的问题，在日后教育小孩这个问题上是否要好好的反思了。

家长和孩子一起读书，就是一个共同学习和互相交心的机会，也可以获取孩子们成长的信息，最后感谢老师们给我们这次机会。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”一开篇，作者就给予我们一个神秘的印象。前世的情缘，后世来还。大多数读完这本书的人或许都怀有一份感叹，感叹结局的悲哀。黛玉无可奈何，抱憾而终;宝玉穷困潦倒，看破红尘。

书中以林黛玉和贾宝玉坎坷的爱情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，通过它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不满与愤怒。给我印象最深的是林黛玉。她从小体弱多病，造就了她倔强、孤僻、特立独行的个性。但她的诗情画意和聪明灵秀总是不断的吸引着我。她每次与姐妹们作诗赏画，总是那么的才气逼人。她总幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得认可，所以当她的爱情幸福被扼杀时，她表现得那样的勇敢、决绝。而最让我怜惜的，是她的多愁善感、红颜薄命。

一直以来我都认为，薛宝钗是一个既冷酷又自私的人，但读完这本书，我不禁开始同情她。她很善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。但她也是一个典型的服从者，这是悲哀的，一生都被别人的看法所支配。与林黛玉相比，就显得更加悲哀，因为林黛玉追求了自己的幸福，并且得到了那份真诚的感情。而宝钗的一生“愚昧和不自知”到头来，只能任由生活来将她深深埋没。

我感叹宝玉和黛玉之间的爱情悲剧，佩服那些敢于与封建斗争的人们，同情那些封建制度下的“牺牲者”。

“假亦真时真亦假，无为有处有还无”。《红楼梦》如此的让人捉摸不透。

读了《神笔马良》后，我有很多感受。马良特别爱画画，不论画什么，都非常传神，但他家特别穷，买不起笔，他一直努力存买笔的钱，都没买到。后来，一个白胡子老爷爷给了他一支神笔，并告诉马良要好好用它。马良从此以后一直为穷人圆梦，人们都非常感谢他。

如果马良来到现代，我相信他会用那只神笔画很多很多药，把病毒全消灭。他会画一大批净化器，把雾霾赶走。他还会画好多房子，送给那些遭受灾难的人们住。他还可能会画一堆又一堆的粮食，送给那些多灾多难的国家。

我从马良身上学到了善良和勇敢及乐于助人的美好品格，也学到了不怕困难，坚决同坏人斗争的勇气。希望马良的神笔能让所有的人都幸福美满。

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。

一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。

我的书房中多了一个新成员：《三字经》，那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时，随手翻阅，细细品味，其味无穷。

”人之初，性本善，性相近，习相远……“。寒假回家，看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》，便随手翻阅起来，读后竟爱不释手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的遗憾。《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。

吸取全面的知识营养，方能成就全面发展的人。从这个角度而言，《三字经》可谓是一块”全营养饴糖“。说它”全营养“，是因为《三字经》仅一千多字，语言极其简练，内容却非常丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称”袖珍而浓缩的百科全书“。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。说它是”饴糖“，一是指其”口感“舒适，全文结构谨严，文笔自然流畅，深入浅出，讲求押韵，朗朗上口，非常适合儿童包括成人背诵识记;二是指其具有”缓释“功能，对儿童而言，识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富的功能，()即使对于理解了其内容的成人而言，也是常读常新，百读不厌。

《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，赵普读《论语》，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。

仁者见仁，智者见智。作为一名教育工作者，《三字经》还让我深刻地体会到，全面均衡的知识是一个有机整体，割裂开来教授，其作用往往大打折扣;掌握知识的精华，因材施教，并以独特的方式传授给学生，是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后，会比我有更多独到的见解和体会。

《爱的教育》这本书是意大利著名儿童文学作家亚米契斯所写的。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长，会让人感动不已。

其中，最引起我共鸣的是老师对学生最纯洁的爱。

去年暑假儿子从海外学习归来，我们一家三口自驾回老家看望亲戚朋友，回到我们当年就读高中的县城，我们唯一去拜访的就是我初中的化学老师—孟老师，当我们在老同学的带路下来到孟老师家楼下，我发出“孟老师、孟老师”的呼唤时，我看到从二楼的阳台上伸出一个白花花的头并言到：“好像是媛媛”。听到这个声音，那一刻我震撼了。孟老师教我那是三十几年前的事，后来我大学毕业在省城教书时他来公干曾见过一两次，但我到深圳近十年，我们至少十几年没见面，今天他竟然还那么准确的听出了我的声音。大概在他心里，我是给他印象深刻，在他心中留有位置的永远的学生吧。

在省城，我们带儿子去拜访的还是老师—我们高二毕业班时的班主任兼数学老师，还有他的先生—物理老师兼校长，那时的我们还不如我儿子现在大，个头更是矮一大截，看到青涩的儿子，老师一定想到了当年年轻气盛的我们吧，当年先生高考考完数学出来，和同学一对答案发现大都不一样，因而感觉上大学无望，自我投降准备放弃后面的考试了。是班主任在学校的河边找到他，并让他重拾信心走上考场，并进而以全校最高分考上了西安交通大学。

作家柳青说过:“人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候.”老师，好老师，富有爱心的老师往往成为我们人生的引领者，成为我们迷航时的灯塔。多年以后，老师敎给些我们什么知识我们可能忘记了，有些知识或许已经过时了，可是，老师当年给你的一个表扬、一句鼓励、一个赞许的动作、一个肯定的眼神、一次发自内心的恨铁不成钢的批评，如今想起来仍然温暖着我们的心窝。有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人。

《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。而面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

中国文化之博大精深，从绵延数千年的中国传统服饰艺术传承中可见一斑。近读由上海书画出版社出版、中国古代服饰史学者高春明先生著的《锦绣文章——中国传统织绣纹样》，更加深了这一印象。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》集作者逾三十年学问之积累，厚积薄发，系统、全面地梳理了作为服饰文化特殊语言的中国传统织绣纹样的沿革、构成和特征。1200余幅弥足珍贵的传世纹样精品编就了美轮美奂的锦绣文章，其为传承和弘扬中华文明所付出的努力真是艰辛。

日记

中国传统织绣纹样源出古老的中华文化，与中国传统陶瓷纹样、铜器纹样、玉雕纹样、建筑纹样等异曲同工，折射了中华文明的别样风采。作者认为，纹样孕育于中国特定的文化土壤，富于政治、经济、宗教、哲学及民俗学意义，意境深远。中国传统织绣纹样之于政治，乃社会人等身份品级不可僭越的礼制规定：万千纹样上下亲疏有别，维系着政治和伦理秩序；纹样之于经济，反映了不同历史时期的生产方式、经济模式、技术水准乃至生活水平：自远古时代茹毛饮血的渔猎，及至农业社会自给自足的耕稼，纹样的题材、风格、配色、造型莫不与时俱进，彰显时代的变迁；纹样之于宗教，集中表现了华夏先民的自然崇拜、图腾崇拜和生殖崇拜：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹凝聚了人们对于自然神力的虔诚信仰；而龙图腾兼具恐鳄、惊蛇、爱豚、赞鹿、羡鹰之精神寄托，进而升华为中华民族的共同象征，其纹样成为至尊之代表；崇尚生命繁衍的生殖图腾则以抓鸡娃娃、鲤鱼闹莲、凤戏牡丹、交颈鸳鸯、榴开百子、蝶恋花等谐趣无穷、浮想联翩的借代纹样广为流传……

作者舒展了哲学思维，他写到，中国传统织绣纹样设计汲中华古代文明中的阴阳五行学说之精华，在造型、布局及配色方面娴熟巧妙地运用了对立统一的法则，营造出富于辩证变化且又和谐始终、回味无穷的绝妙意境，堪称中华文化风格的杰出体现。在造型上，中国传统织绣纹样的形体构成无不依阴阳变化之律，或刚柔相济，如该书所举湖北江陵马山楚墓出土之龙凤虎纹绣衣；或动静结合，如民间常见之飞蝶花卉纹、明清帝王龙袍及百官蟒袍下脚之海水疆牙纹；或曲直相间，如敦煌莫高窟出土之北魏忍冬团巢龟背纹刺绣花边、明清常见之冰梅纹；或屈伸交感，如唐代之卷草纹；或具象和抽象互现，如新疆吐鲁番阿斯塔那北朝至唐墓出土之方格兽纹锦、隋唐之连珠纹锦、宋之八答晕和明之天华锦……其有机结合巧夺天工，浑然一体而又毫不做作。在布局上，中国传统织绣纹样的排列充满了虚与实、聚与散、大与小、疏与密的对比和变化，貌似对立的组合取得了生动的和谐。中国传统织绣纹样的配色同样不同凡响，明暗、冷暖、纯度和色相对比强烈，协调有度，在一张一弛间充满变化，予人以一种美学享受。中华文明崇尚的“天地人和”，在中国传统织绣纹样中得到了完美的诠释。

作者的研究功力在对于中国传统织绣纹样发展史的把握中反映出来。1929年河南安阳殷墟小屯出土的戈形兵器上，有明显的织物印纹；1950年安阳武官村殷墓出土的铜戈上，有丝绢印痕；其他墓葬出土的铜爵、铜觚、铜钺等器物上，也屡见丝织物印痕，甚至连织物上的回纹、条纹和雷纹，都清晰可辨。近30年来，战国、秦汉时期的丝织品文物出土颇多，尤以湖北江陵马山楚墓、湖南长沙马王堆汉墓为大宗，这些丝织品色彩丰富，纹样精美，组织复杂。汉代以后，提花技术不断进步。唐代的提花技术更为精湛，丝织物花纹硕大丰满，色彩富丽。常见的绫锦花样有盘龙、对凤、拱麟、狮子、天马、孔雀、仙鹤、芝草、双胜以及吉祥文字等，史籍中有不少记载，实物也有大量发现。宋元以后，有关织造工艺的文献记载更为丰富，元代薛景石的《梓人遗制》、明代宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》和清代杨屾风广义》等著作不仅对织机的构造、织工的操作有详尽叙述，而且有附图，为人们了解古代织造方面的情况，提供了珍贵的形象资料。明清时期丝织物传世颇多，织绣纹样进一步发展变化，完整的织机也有传存，在南京、苏州及杭州等地，至今还保留着花镂机提花的传统工艺。刺绣与织造不同，刺绣在已经织出的布帛上另作加工，用绣针牵引彩线，按设计好的图样刺扎出花纹。刺绣纹样同样源远流长，绚丽斑斓。从历史传承的角度研究中国传统织绣纹样的发展，更见其历史的穿透力、文化的凝聚力和艺术的感染力。 （1）（2）

我们的祖先创造了灿烂的文明。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》所传递的和谐之美，仅仅使我们领略了宝库的一角。发掘优秀的民族遗产，薪传中华文化之炬于不灭，这是义不容辞的职责，也是创建和谐社会的一个基本任务。期待有更多作者像高春明先生一样，遨游历史，树魂立根，为今天的读者尤其是青年读者奉献更多、更丰富多彩的精神佳肴，谱写出无愧于时代的锦绣文章，引领人们追求更为美好的未来。

[《锦绣文章——中国传统织绣纹样》读后感作文

小时候，爸爸妈妈为我买了一册《三字经》。那时，我喜欢看漫画，这样的书我一拿起就头疼。在大人面前，我迫不得已的打开书，哎...还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。

爱看《三字经》，只不过觉得很有趣，但爸爸一次次抱着我念《三字经》，老板着个面孔，表情很冷酷。其实，爸爸的真实目的并不是一味地让我读。果不出所料，当我念的三字经出口成章时，爸爸便开始诱导地给我讲解每一句的含义。“人之初，性本善”：人的生命刚开始时，天性原本是善良的，性格脾气也很接近…….在这些经中原来也有趣的人物和各种生动的历史故事。还有它本身富有的。当我真对《三字经》产生浓厚兴趣时，爸爸又用实验和实践让我知道它的含义;一步一步地深入了解。

好书不厌百回读。我开始背《三字经》了，一边背一边想它的含义，这样既牢记了《三字经》的词句，又能知道《三字经》在生活中对我成长的意义。不知不觉《三字经》已经深深地刻印在我的脑海。

看完《三字经》，笔者认为它是一本启蒙书籍，一本教育书籍，一本历史书籍。

毫无疑问，《三字经》里面包含的`东西太多了，作为一部儒家经典之作，里面那么精彩。古人说的好：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”《三字经》正是如此。

学习《三字经》，学会做人。

《三字经》从开篇的“人之初，性本善，性相近，习相远。”到“融四岁，能让梨，弚于长，宜先知。”为止，例举了“人、孟母、窦燕山、父、师、子、幼、老、玉、(黄)香、(孔)融”十一个例子，直接道出下面一句“首孝悌，次见闻。”不管做什么事，都必须首先要孝、悌，然后才能见、闻。《三字经》安排的有儒家之风，但又不失其本色，依于儒家，却超过儒家。此后，《三字经》便介绍了一些最基本的自然人文知识。包括某数、某文、三才、三纲、三光、四时、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义。然后来了句总结的话：凡训蒙，须讲究。

做人不能忘本，做书也不能忘本，接下来《三字经》将儒家中的其他经典书籍介绍了一遍。不管是四书，还是六经，春秋三传什么的，全有。这样还好，接下来繁杂了，然而却是《三字经》里最为重要的、能够为中国人所感到自豪的、感到欣慰的东西：中国上下五千年，当然不包括清朝，晚清那会儿算上，那还叫欣慰、感到自豪?学历史，可以先读《三字经》，这里全有那事，是一个骨架结构。《三字经》接着就说怎样学历史：经子通，读诸史，考世系，知始终。读史者，考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

《三字经》厉害，最后连祖师爷孔子都搬出来了，这是个伟大的突破，讲孔子的丑事，输给一个七岁的小孩子，吓得不敢再出游了。但这是引出下面一大堆的人物来教人如何学习。这一段，就举了“孔子、赵普、路温舒、公孙弘、孙敬、苏秦、孙康、朱买臣、车胤、李密、苏洵、祖茔、李泌、蔡文姬、谢道韫、刘晏、梁灏。这些名士，举出男士还好，女子有两个那就不得了了，这完全打破了尊男卑女的传统观念。中国古代古代的女子是没有地位的，李清照没有，谢道韫没有，蔡文姬没有，武则天龙兴之前也是没有的，所以说《三字经》不朽，就此也可以看得出来。

学习《三字经》，学会做人，做一位中国人。

今天，我们学习了第18课—— 《三字经》(节选)。当我读到“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”的时候，我便不由自主的想起了以前的一件事。

那是一个炎热的夏天，我还没有开始上学，妈妈买回来一个大西瓜。切开它时，里面红壤黑籽，水灵灵的，颜色鲜艳，看着就食欲大增。我不管三七二十一，也没等爸爸妈妈，也没给他们留，就直接的拿起勺子挖着吃。当我吃得所剩无几时，有人从背后轻轻拍了我一下，吓了我一跳，我一转头，原来是爸爸下班回来了。爸爸指着西瓜对我说：“儿子，你就这样一个人吃了?怎么不想想妈妈和我呢?妈妈工作了一天，很辛苦了，还在为咱们做饭，你不心疼吗?你这样做对吗?”我听了之后，面红耳赤，愧疚得一句话都说不出来。

后来，爸爸又给我讲了孔融让梨的故事。孔融从小特别懂事，尊老爱幼，利益面前先人后己，四岁时就知道把大梨让给哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是从那时起，爸爸决定让我背《三字经》，而且给我讲述其中的很多典故。今天回忆起来，9岁的我竟然还没有四岁的孔融懂事呢，真是不应该啊!

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”!我永远记住这些名言佳句，让它们随时随地鞭策我，让那些不光彩的事情不再发生。

可能看到这个题目你会问，哪本书是值得我们关注的书?我肯定回答——《三字经》。因为它蕴含了中华上下五千年的历史。教会了我们分辨好与坏、善与恶。因此流传至今。

《三字经》是祖先智慧的结晶，向我们讲述了祖先优良的传统美德。这本书不仅孩子们爱不释手，大人也很喜欢。因为从故事中我们体会到了许多做人的道理。使我们明白该做什么，不该做什么。

其实对我们儿童有很大影响的不仅是老师，更多的是父母。正如《三字经》里所说子不教，父之过，天下的父母是孩子的最好的老师。所以我建议家长能和自己的孩子一起阅读这本好书。时时处处能成为自己孩子的榜样。

《三字经》这是一本多好的书啊!它值得我们关注、拥有。

在这个双休日里，我读了一本名叫《绿山墙的安妮》的书，令我受益匪浅。

这本书的主人公是一个满头红发、一双大眼睛，脸上长满雀斑，烂漫天真、充满幻想的小女孩——安妮·雪莉。她因为一次孤儿院的差错来到了绿山墙，本来马瑞娜想把安妮送回去。但还是被安妮的天真所打动，留下了安妮。

安妮天真热情、极富有想象力，也因此给自己惹来了一堆麻烦。她在不断犯错的期间，还结实了许多好友：真诚善良的戴安娜，爱捉弄人但本性不坏的吉尔伯特，知音阿伦太太，富贵的老巴里小姐等。安妮在朋友、家人和老师无微不至的关心下，渐渐的长大了。长大了，安妮凭着自己的聪明、勤奋考上了女王大学，当她正打算动身去雷德蒙时，马修突然心脏病复发，去世了。为了照顾马瑞娜，安妮放弃了去雷德蒙深造的好机会，而是陪在马瑞娜身边照顾她，当了教师。

读了这本书，我深受感动，明白了：安妮在生活中对待大自然的一花一草、一树一木都充满了梦幻般的爱，对朋友、亲人、老师怀有一颗善良的心，她拥有一颗感恩的心，一种对生活乐观的态度，一种对理想的执着要求，这些美好心灵我们都应该好好向她学习！

如果你是一个孤儿院里的小女孩，如果别人因为你不是男孩而不要你，如果你生活的地方十分肮脏，吃的是粗粮，睡的是板床，那么，你会怎么样?

或许，你会自暴自弃，在孤儿院中无所事事，整天没精打采;或许，你会认为生活没有色彩，每天过着同样无聊的生活。可是安妮并没有这样，她拥有着丰富的想象力：在花丛中，看见五彩缤纷的花，她会觉得自己置身于天堂，看见了花仙子;她给每条小路都取了一个梦幻的名字：“情人小径”“白桦林”……她还把自己想象成囚禁在高塔中的迷人公主，等待英俊王子把她救出……如此富有想象力的安妮，在孤儿院里也使自己过得十分愉快。

上帝不会总是不关心某一个人的，小安妮在孤儿院里过了几年，绿山墙的主人就阴差阳错地把她接回了家。刚开始，他们并不太喜欢安妮，觉得她不如男孩子那样能干。可是渐渐地，他们发现了安妮的与众不同，安妮活泼可爱，也能把他们做点事，他们就爱上了这个女孩。

刚开始，安妮在学校里也不太受欢迎，甚至还有人耻笑她的外貌：“一头胡萝卜似的头发”。安妮先是很愤怒，后来，她把这愤怒化成了学习的动力，成了班上数一数二的优等生。慢慢地，大家也发现了她的长处，和她成为了好朋友。

我喜欢安妮，是因为我喜欢她那旺盛的生命力。她的生命像是一条小溪，勇往直前，虽说其中有几块巨大的拦路石，可是那清澈纯洁的小溪，凭着自己的毅力和自信，勇敢地跨了过去。对她来说，每一天都是一个新的开始，都有新的希望，她从不怕希望落空，因为就像她所说的：“梦想不一定会实现，可是最快乐的过程都在这等待梦想的美好时间里了。

我不但喜欢安妮，还被她深深感动，她的生命是凄惨的，可她却十分乐观。她把所有不好的事情都遗忘，心中充满了美好的幻想。可是我呢，平时生活可比安妮好多了!但我却一点也不懂得满足，在家中，我算是一个小公主，任何一个事情不顺心，我就会大吵大闹，不达目的不罢休。安妮呢，从不抱怨生活，用她的话来说，就是：“我把抱怨的时间都用来想象了”。看她多会享受生活啊!哎，写都这里，我自己都害羞了，我真该像她学习。

世界上有许多许多的美好，也有许多许多的不顺心，那么我们为什么不多去看看美好的地方，少看看不顺心的地方呢?俗话说：笑一笑，十年少。如果我们多去想想美好的东西，那么我们不就会年轻了许多吗?

我希望每个人都要向安妮学习，让我们的社会更加美好，更加和谐。

一直想给年幼的孩子灌输一些中国的传统文化，进行国学方面的启蒙。纵观国学经典，我首选了《三字经》。开学之前，孩子已经可以部分背诵了，当然，其中内容，孩子还是不可能深知其意的。中华传统文明博大精深，对具有五千年历史传承的国家和民族的未来，具有不可或缺的重大意义。我们应该为民族精神的传承与延续，着力点起希望之火。

本次学习要求是作一篇国学经典读后感，其实，孩子现在尚不具备独立的阅读及理解能力，需要家长深入浅出的学习辅导。于是，我便让孩子重温曾经背过的《三字经》，逐步汲取其中的营养精髓。在我的指导和启发下，孩子对文中的上述一段内容有了粗浅的认识和朦胧的理解。当然，不可能期望一年级的学生对这种历史掌故的认识有多么深刻，孩子们能够粗浅的明白，应该怎样对待学习，我觉得，已经是不小的进步。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们的孩子，犹如一块璞玉，玉不琢，怎成器?通过作文体验，孩子已经知道如何去主动表达一些个人观点，初步了解如何把自己的个人想法变成简单的文字。孩子的长进令人欣喜，同时也体现了老师们的辛苦，我相信，孩子们在老师的辛勤培育之下，会有一个更加阳光灿烂的未来。

还在上幼儿园的时候，经常听到哥哥姐姐们的读书声，听起来琅琅上口，问了妈妈，才知道他们读的是《三字经》。

刚进入一年级，就赶上了学校开展“读经典、颂经典”的活动，要求人人都要参与到活动中来，于是从妈妈的书架上随手拿了一本彩色插图带文字，的《三字经》，借着拼音和注释我也读了起来，谁知这本内容丰富，读起来琅琅上口的书告诉了我很多感人的故事。

书中的“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”。意思是说：孔融四岁时，就知道把大的梨让哥哥吃。这种尊敬兄长和友爱谦让的道理，是每个人从小就应该知道的。可对于家中“小公主”的我，过着衣来伸手，饭来张口的日子还不嫌够，还想把所自己喜欢的东西占为己为有，我和四岁的孔融相比真是自愧不如。所以我要向孔融学习，做一个尊敬兄长、友爱谦让的孩子。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”使我知道了玉不经过雕刻就不能成为有用的器皿。人如果不学习，就不会知道做人的道理。

读了《三字经》里一个个感人的故事，也教会了我许多做人的道理。

这周我读了《三字经》这本书，收获很大。它主要讲了，人生下来，是善良的，后来，随着环境的变化，性格各不相同和孟子的母亲是怎样教育孟子的，还讲了人要懂礼仪，还要孝顺父母，还教我们读哪些书，怎么读。从伏羲神农黄帝时开始一直到宋元明清，这么多朝代发生的重大事情。最后讲了好多古人如何勤奋好学的小秘密。

通过看《三字经》这本书，使我明白了好多做人的道理，还知道了许多古书阅读的先后顺序，朝代更替的先后顺序和如何勤奋学习，我要向书中的好多名人学习，长大变成实验家，更上一层高楼。