法治和谐社会现代诗歌【精品20篇】

不知从何时起，“共享经济”一词渐渐地进入了大众的视野，更有不少学者围绕着“共享时代”展开了滔滔不绝的议论，发表着自己的观点和见解。那么，我们不禁发出疑问：共享是什么？共享能给当今社会做出何等贡献？我们该如何共享，享有共享？

先谈谈第一个问题，“共享”，顾名思义，是指大家一起使用某种物品，共同享受。古人云，分享就是自己有碗稀粥，与街坊邻居共同享受这份温暖。懂得分享，是作为一位贤人应具有的思想品德。如今，“共享”从个人层面上升到社会层面，反映了整个社会的优良之风与和谐之风，可见其所含意之深。

我们常道，每个新生事物总有一个存在并得以发展的理由。因而，我们是否该了解它的功劳与贡献了呢？

针对所提出的第二个问题，不妨从那些“歪果仁”的角度来分析分析。《辉煌中国》这一部赫赫有名的纪录片告诉了我们答案。“共享”，作为继支付宝，网购，高铁后，又一伟大的“中国创造”。外国人与他们的小伙伴都惊呆了！

举个例子，一位在公司上班的小伙子每天坐公交来往近一个小时，运气稍差一些还堵车，经常受到老板的“关怀”。自从，“共享经济”的诞生，彻底颠覆了原有的生活。清晨睁开惺忪的睡眼，迎着朝阳便开始了“共享”之路。共享单车界“ofo”与“摩拜”争锋相对，商界大战之时，小伙悠然地骑着免费共享单车穿梭于车水马龙之间，“最后一公里”就这样轻松地完成了。打开刚扫码的手机，不仅直观地显示消耗掉早餐的高热量，微信钱包又喜添几元红包，可谓一举两得。下了班，觉得颈椎有些酸痛，来个“共享篮球”，打个热血沸腾，酣畅淋漓！

就这样，越来越多的老外选择定居在中国，不知不觉，“共享模式”带动了全球的飞速发展，铸就了自改革开放来又一新的颠峰。自然而然，功不可没。

既然有如此多益处，该如何共享难道不就变得显而易见了吗？何需多疑？

其实则不然，对于最后一问，其实还没有充分的回答。事物皆有两面性，弊处也理所当然有。共享单车过度投放与市区，导致市区成垃圾，郊区成稀宝。甚至有些人为图方便省钱，钳掉锁，硬生生以“共享”变为“专享”，或拉人气、散布广告，肆意乱涂乱画，将单车“泡个冷水澡”，这些不良行为，显然与我们创建的文明社会，实现伟大中国梦的目标而相悖，都应受到严厉谴责。因此，相应的法律法规建立健全是国家繁荣发展的保障，是促进“共享”理念健康发展的基石。

总而言之：共享，和谐社会之始。正值中国共产党十九大召开之际，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，坚持社会主义核心价值观，实现中华民族伟大复兴的中国梦，共享经济将造福社会，造福全世界！

和谐是什么？我想不用我说大家也都明白。和谐社会就是一个以民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力、人与自然友好相处的社会。那么怎样才能有一个和谐社会，和谐社会要靠谁来建造呢？对，是要靠所有公民们共同建造。

我经常坐公交车，在公交车山就能看到许多和谐的音符。比如说在拥挤的车上为老年人让座；捡起并归还旁人掉落的东西；在自己力所能及的情况下帮着提重物的人拿些东西……这不都是和谐的音符在跳动吗？

现在这个社会上的人都在学习，其实学习也是一种和谐。人的一生应该不断学习。我们都是天空中的一颗星，要想发光发热，就要靠自己的努力。这样，我们的国家、我们的社会就会更加和谐更加美好。

和谐社会就是说社会中的各个部分，各种要素处于一种相互协调的状态，全体人民各尽其能，各得其所而又和谐相处的社会。可以这样说：“和谐”二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。

“和谐”是一种永恒的美，让我们大家共同建造一个和谐的社会吧！

为祖国高歌

迎着朝阳，

五星红旗冉冉升起;

沐着秋风，

震撼人心的国歌唱响。

这歌声，这国旗，

让14亿中华儿女为之振奋，

让全世界的华人为之动情，

让全球每个角落不同肤色的人们

为我们中国、为我们中国人自豪!

燕赵，生我养我的地方，

你用甘甜的乳汁把我养大，

你用丰厚的底蕴让我升华。

燕赵，我为你喝彩，

虽然你有过不堪回首的过去，

但你却不甘于平庸。

燕赵，我为你自豪，

虽然你曾贫病交加，

但你却自强不息、百折不挠。

燕赵，我要为你唱支歌，

虽然你只是祖国版图的一块地域，

你却励精图治，豪情万丈高!

从涿鹿大战到幽燕古城，

从赵州石桥到天下第一雄关，

从泥河湾畔到太行山下，

从铜雀台到京畿锁钥，

再到西柏坡——这新中国的摇篮;

从邯郸学步到黄粱美梦，

从廉颇、蔺相如到赵子龙、董仲舒

再到苏味道、赵佗、郭守敬、李大钊……

啊，历史星空中这闪烁的群星

使故乡这方土地人杰地灵。

一切的一切，都是历史赐予燕赵的传奇，

一切的一切，都是先贤走过故土的足迹。

祖国，我为你喝彩，

虽然祖国有过苦涩的过去。

但是，在这苦涩的岁月里，

我们也有着五千年的文明史。

像大山一样的厚重，

像江河一般的深邃，

你让人瞩目，让世人惊叹!

祖国，我为你自豪，

虽然你有过屈辱的往昔。

但是，中国这头醒狮并没有裹足不前，

在征战中，迎来了大好河山的统一，

迎来了56个民族的大团结，

迎来了，祖国美好灿烂的明天!

祖国，我为你高歌，

那是因为，祖国的血脉永远是红色的。

1949年10月1日，中国掀开了新的一页。

72年峥嵘岁月，

72年战歌嘹亮;

72年弹指一挥，

72年风雨兼程!

我们的祖国

今天已步入

富强昌盛的时代。

从香港、澳门回归到三峡工程竣工，

从神七飞船升天到北京奥运雄风，

从汶川大地震

到今天金融风暴、经济危机……

神州960万平方公里大地上

到处都有国旗的飞扬，

长城内外、大江南北

到处都可以看到中国人自豪的笑脸，

到处都飞扬着激昂的歌声!

雄狮已经跃起，

苍龙已冲向霄汉。

中国的实力，让世人刮目相看;

中国的强大，已不再是空谈。

我们昂首挺胸，步入世界强盛之林;

我们高歌一曲，为祖国自豪，

为自己是中国人而深感荣耀!

燕赵，我为你喝彩，

祖国，我为你高歌!

当五星红旗冉冉升起，

我们的心中永远铭记下你的名字，

中华民族的血脉，生生不息，

14亿双巧手，创建着美好的未来。

啊，燕赵大地，你是我的骄傲，

中华民族，我要为你自豪，

我为你欢呼，我为你祝福，

燕赵、中华，这响亮的名字

永远铭刻在我们的生命之中!

一个美好和谐的社会，是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求，生生不息。

和谐，如春风拂面，使人倍感亲切；和谐，如久旱甘霖，使人心田滋润。

建设一个美好的和谐社会，是你我义不容辞的责任。也许，你不禁要问：建设和谐社会，难道是我们一、两个人就能建造的吗？不，必须大家齐心协力，团结互助才能做到，但是，我要倡议，建设一个美好和谐的社会，请从你我自己做起。

有一首歌这样唱道，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模，大学生洪战辉，这样一个家贫如洗的莘莘学子，用自己的青春和爱心，收养一个素不相识的小姑娘，帮助她完成学业，用自己的行动诠释人生价值，这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗？如果我们的社会有千千万万个洪战辉，让大家一起互相帮助，使每一个人拥有一颗善良的心，就可以感染更多的人，每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人，和谐社会何愁不能实现！

曾经在我上小学的时候，有一次乘公共汽车回家，在座位旁看见十元钱，我毫不犹豫的就大声寻找失主，车上的人都用莫名的目光注视着我，每个人都翻自己的钱包，之后就平静下来，售票员却在司机的教唆下，不假思索的向我要钱，说他是失主，也许这钱真是他的，也许是因为我的天真，纯洁被人利用，我把钱给了他，但我至今无怨无悔，因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵，感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多，只要大家从自身做起，从每一件小事做起，我们的社会就离和谐的目标越来越近。

高尔基说：“人应该尊重彼此之间的互相帮助，这在社会生活中是必不可少的”。是啊！生活中我们每一个人都离不开别人的帮助，而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心，富有同情心的关爱和互助的社会中，我们才能生活得更幸福、更美满，我们的社会才会更加和谐，更加欣欣向荣。

播下一颗种子，收获一片希望；播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如影随形，让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，构建和谐社会，共创美好未来。

[创建和谐社会的作文

马路上飘起了钞票，这种场景一般只会出现在电影中，不过，25日下午，在山东青岛却被驾驶46路公交车的司机遇到了，他在行驶到青岛黄岛区辛安北车站时，看到前方马路飘来一张张百元大钞。

25日下午四点半左右，驾驶46路公交车的司机陈明业，发现一位正行驶在自己前方的电动车居然开始“撒钱”，而这位骑电动车的女士却全然不知。

青岛46路公交车驾驶员陈明业： 就看到她那个手提包里散落了一些钱，散落这么多钱，人家肯定也很着急。所以就停下车，和市民一起，还有车上的乘客，帮忙捡了起来。帮忙的乘客也都把钱给了我。

经过清点，捡到的纸币共计2300元。陈明业收好这些钱，一边向终点站行驶，一边寻找刚才骑电动车的女士。

陈明业： 过了红绿灯大约有100米，我看见了她，在路边。可能她也发现钱少了。我跟她招了招手，然后一指。

随后，刘女士跟着司机行驶到了终点，拿回了散落的2300元。

失主刘焕英： 2300块钱全部都还给我了，一分都没少。我真的当时很感谢。

“和谐”这个词人们早已耳熟能详，而在我家中，也会露出它的影踪。 The word "harmony" is already familiar with it, and in my home, it will also reveal its trace.

有一次，爸爸在“网上”与别人下中国象棋，我呢，则与妈妈在一旁为爸爸出谋划策，“摇旗呐喊”。转眼间，爸爸与对方的“战争”已进入白热化，虽然无硝烟，但我似乎看见千军万马在厮杀。妈妈眼见如此，自己却帮不了什么忙，只得去倒了杯茶给爸爸。

爸爸微笑着接过茶，似乎又打起了精神。我则目不转睛的盯着屏幕，寻找制胜之法。“车，马，炮，走哪个好呢?”我苦思冥想。这时，我瞥见了边角的炮，灵机一动，暗想：“不如给他来个双管齐下吧”于是我说道：“爸爸，我看应~~”“出炮”我与爸爸异口同声。爸爸呵呵笑道：“不错嘛，和你爸想到一块了。”“那当然，WhoamI?”我不无得意地说道。“我儿子!”爸爸笑答。“哈哈哈哈~~~”至于那盘棋，自然由于俺爸的双炮而迫使对方亮起了白旗。

还有一次，我心情沉重的走在回家的路上~~怎么回事?别提了，周练考砸了嘛!84分，优分都不够，加之卷子没看，不知错在哪儿，怎么办?先回家再说。“唉，怎么又没考好!!”妈妈责备道。“试卷让我看看。”于是我面带愧疚地把试卷给了她，一同与她看错题。“唉，你呀，这几题该错吗?还有这儿，这儿，唉!

”“对不起，妈妈。”我谦意更重。“唉，其实我不是要批评你，而是你什么时候才能给我个满意的结局呢?才能让我不操心呢?”妈妈顿了一顿，认真地问我：“下次你有信心考好吗?”“有!”我极其坚定地答道。“好，一言为定!”某日放学后，我看着满分的卷子，开心的笑了。为了给妈妈一个惊喜，我躲在门后等待妈妈归来，想象着妈妈高兴的样子~~

这，就是我们幸福快乐的一家!

冰心老奶奶曾经说过：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融汇在环境中，就造就了环境的美。”

和谐是一首美丽的歌，等着我们去唱响;和谐是一潭清澈见底的湖水，它洗去了人们心灵的丑恶;和谐是一朵洁白无暇的白荷花，出淤泥而不染;和谐是阳光下灿烂的花朵，虽然它散发着令人陶醉的清香，但是并不是可望而不可即的……

和谐——一种美好的东西。往往美好的东西会被人们忽略、抛弃，但是我们需要和谐!需要和谐社会!社会主义和谐社会，已经在一步步，一点点地向我们越靠越近，也许只是一步之遥，但是有人破坏了它!是一群“恶狼”吞噬了“和谐”，使得它离我们远去，“回来吧!不要走!”这是我们来自心灵的呼唤，但是谁又能阻挡住它那急促的脚步，“你们太可怕了，你们需要反省!”

是这群“恶狼”剥夺了我们的美好。“恶狼”醒醒吧!不要再沉迷不悟了，这些损人利己的勾当，虽然使自己渔翁得利，但是别人呢?他们说不上是吃饱喝足，更说不上是锦衣玉食，一日三餐都是问题，他们衣衫褴褛，居住的房屋破损不堪，冬天的时候还要忍受着刺骨的寒风，是“恶狼”夺走了他们的美好生活，这一切都是多么痛苦啊!谁能忍受得了呢?

还有的“恶狼”，不孝顺父母，不遵守承诺，总是出尔反尔、不懂秩序与法律……

“恶狼”一批一批地来，这里的“恶狼”或许就是我们自己。横穿马路、破坏花草树木、随地吐痰……多么丑恶的习惯啊!

和谐的社会能使人心生愉快、安宁、温暖和力量，“和谐”是人们对美好的渴望。我们只要有一个和谐的心态，和谐的生活方式，这个世界终究会成为一个拥有“美好”一词的和谐世界!

枪声在年轮的车辙下飘远

硝烟在岁月的季风中散尽

历史长河永不停歇

冲淡了那些原本鲜亮的面容

而雪山不会忘记

她高傲冰冷的身姿

曾经匍匐在红军的脚下

草地也不会忘记

无论怎样的坎坷和泥泞

都未能阻止那一双双草鞋的行程

在炮火中震颤的湘江

见证了红军的英勇壮烈

滚滚江水

承载了多少烈士的亡魂

七百多个日夜

二万五千里长征

冲破一次次堵截

甩掉一次次追剿

中国工农红军

用热血 用坚韧 向世界证明

我们------是真正的英雄

无论时代如何变迁

永不倒下的是红军长征那种

百折不挠 坚忍不拔的精神

它像一盏明灯悬挂在心头

伴随我们踏上新的征程

孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”不虑而知，就是天之所赋。对于创立性本善的先哲来说，这颗具有良知的心，自然也有着先赋的味儿。《说文解字》释“良”：“良者善也”。良心即可谓善心。

良心似乎是从娘胎里带来的，像贾宝玉含在嘴里戴在颈项上的石坠儿，在自己身上搁着时，不觉得是个宝贝，真有一天丢了，才知道没有了良心，活着就不像个人了;像林黛玉还报恩情的泪珠儿，似乎本是无用之物，可到哪天泪干之时，也是她香消玉殒之际。

郭沫若先生曾经说过“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”反思我们这个社会，天天在创和谐的口号中游荡，可是，没有了良心的社会，又何谈和谐。5月1日15时许，20岁女孩魏攀攀大白天遭遇歹徒抢劫，但面对女孩的呼救，却没有一个人伸出援手。当此之时，竟是一名自幼患小儿麻痹症、腿脚不灵便的残疾人挺身上前，堵住了歹徒的去路。为了帮助遭遇抢劫的女孩阻拦歹徒，南孟村47岁的残疾人吴文德被歹徒连刺六七刀，经抢救无效死亡。被上帝亏待了的吴文德坚守了自己的良心，我们平凡的芸芸众生又在何处?在做些什么?

良心是参天大树的根基，没有它，一个人就只是一根即将枯死的朽木;良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个冷寂的黑夜，刹车声惊醒整个杭州城，一个鲜活的生命就此陨落。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良心，漠视生命，视生命为无物，才落得锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险，不，恰恰他知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护，悲剧就此发生了。

“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”(《孟子·上善若水》)不管有多少令我们伤心的事情在发生，依然坚信这个我们共创的和谐社会是一个良心社会。

他，一个普通人，一个普通的外来经营者，面对犯罪分子，面对穷凶极恶的歹徒，临危不惧，义无反顾地冲上前帮助被害弱女子，不畏报复不为报酬，挺身而出，见义勇为。范圣高以其平凡的岗位，平凡的琐事，书写着不平凡的英雄之歌。南昌英雄城十分需要这样的英雄，构建和谐社会，需要更多的范圣高”。

她，一个平凡人，一个平凡的阿婆，小悦悦两次被汽车碾压，七分钟的时间里，18个人冷漠地从这个可怜孩子的身边走过，竟然没有人伸出援手。陈贤妹却为我们坚守住了道德的底线，她也用她不到1.4米的身高为我们撑起了明天的信念，一个拾荒阿婆为我们拯救了良心。

他，一个寻常人，一个寻常的上海738路驾驶员，朱德龙师傅在出车途中，突感不适，手抚胸口;当他驾驶到古浪路真大路附近之时，朱师傅突然向右软软地瘫倒在驾驶室地板上。他最后一个动作是踩下刹车，将车停在路上，连车钥匙都来不及拔。最终，一车乘客和路人安然无恙，但是58岁的朱师傅再也没能醒来……朱师傅用他的生命、他的良心为我们的和谐社会撑起了一片蔚蔚蓝天。

良心是用一根布条背着妈妈上班的语文教师陈斌强;是接收几百名残疾孩子未收一分钱的高淑珍;是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山，为村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉……苏格拉底说：“美德即知识。良心就是美德。带着良心上路，让我们在人生路上越走越远。”

良心是构建和谐社会的地基，地基愈厚，愈能载高;础石愈厚，愈能负重;良心愈厚，愈能发展。让我们呼吁：和谐社会需要良心，它不再是一种口号，不在是一句套话，它会是我们人人心中的至宝。盈盈月光，让我们掬一杯最清的;落落余晖，让我们拥一缕最暖的;灼灼红叶，让我们拾一片最热的;萋萋芳草，让我们摘一束最灿的;构建和谐社会的漫漫长路，让我们捧着至清、至暖、至热、至灿的——良心。

May the torch of youth warm spring breeze, its fragrance flowers in May, and the spring, accompanied by the summer of rhyme, in the dazzling display of the season, we are ushering in the "54" Youth Day.

May 4, 1919, the outbreak in Beijing, China is opposed to imperialism, feudalism and patriotic activities. World War I broke out, Russia declared war on Japan as an excuse to attack and occupy all of the railway in Qingdao, Shandong province claimed control of the German occupation in the various rights and interests of Shandong. World War in 1918, Germany‘s defeat. January 18, 1919, held in Paris victorious "peace conference." Guangzhou(Joozone Note:this place is in Guangdong), the Beijing government and coalition military government of the Chinese delegation to attend and will be victorious, to abolish the powers of the privileges in China, the abolition of the Japanese imperialists made with Yuan Shikai, "21" unequal treaties, the return of World War II During the Japanese away from the hands of Germany the rights of Shandong requirements. Paris and will be manipulated by imperialist powers, China has not only refused the request, but also in Germany and about, the express provision to Germany in the transfer of all the privileges in Shandong to Japan. The Beijing government was prepared to "Peace Treaty" was signed, has aroused strong opposition from the Chinese people. From joozone.com.

The afternoon of May 4, Beijing University, the Higher Normal School and other schools, 13 more than 3000 students, to break through the obstruction of police in Tiananmen Square speech before the assembly, held after the demonstration, the "outside the sovereignty dispute, in addition to" , "the abolition of 21",

[英文作文弘扬五四精神创建和谐社会

我心中的和谐社会是什么样的呢？让我来跟你说说吧。

在花园里，一名妇女和一个男孩在长椅上。那妇女对男孩说：“现在是世博会，要讲礼貌。”男孩点点头，便一声不响地去帮助有困难的人了。

在小区里，一个青年人正在帮一个老奶奶拿菜篮。老奶奶说：“谢谢你啊，小伙子。”那个青年人说：“不用谢，因为我是世博志愿者！”

在公共汽车里，人虽然很多，挨挨挤挤的，但是很有顺序，更没有拉来拉去的现象，大家都很热心地让座，公共汽车上充满了温馨。

在……

无论是在公园里，在小区里，在公共汽车上，还是在……和谐社会无处不在。

让我们感受一下和谐社会吧！愿我心中的和谐社会早日到来！

“和谐”一词早已是被大家熟知并认可。假设人类社会不和谐，仇恨就会得以滋生，最严重的将导致战争；假设人类与自然环境不和谐相处，环境将进一步恶化，最终阻碍人类自身的发展，甚至危机生存的根本问题。可见，“和谐”是人类生活安定的基本保障。

前不久发生的5·12四川大地震中，灾区人民蒙受了身心和生命的巨大损失，天真无邪的孩子转眼成了孤儿，年过半百的老人转眼失去了可以依靠的子女，等等这一切的危难在全世界的瞩目下发生了。然而天灾虽避之不及，但人情却及时地温暖了灾区人民受伤的心，全国各地随处可见为灾区人民捐款捐物的善举，更有好心人亲自赶赴灾区帮助灾区人民一同度过难关。我还是个小学生，零用钱不多，但也毫不犹豫的捐出了100元。值得一提的是，这次地震也受到了国际友邦的大力援助，美国、日本、沙特阿拉伯等都毫不吝啬地为灾区捐赠了巨额善款。所谓一方有难，八方支援，应该就是描述这样的情况吧。

然而，假如社会不够和谐，灾难的发生是不可避免的。近期，我在阅读报纸的时候看到中东地区的一则新闻，以色列用战机轰炸了巴勒斯坦，造成很多无辜百姓流离失所，整日人心惶惶。

在我眼里，和谐社会还应该包括人与自然的和谐。惹人喜爱的海豚，由于人类的滥捕乱杀、工业生产导致的水质污染等，数量也急剧下降。近年工业快速发展，越来越多的废水、废气，也威胁到了动植物的生存。比如两百多年前曾一度旺盛繁殖而如今数量下降到5株的百山祖冷杉，就是最好的例子。

“和谐”并非仅仅一个无关痛痒的口号，而是人类迫切需要实现并经营得更好的事业，因为只有这样，我们未来的路才会是一片光明的坦途。

正能量其实是一种积极向上，乐观阳光的态度，它就好比是一杯酒，喝一口，令人陶醉，浓浓的醇香，令人回味。

现在报纸、电视上总会报导一些新闻“XX因被撞之后未能及时抢救，失血过多而死”“XX因扶摔倒老人，而被冤枉。”一条条悚目惊心的新闻，一张张惨不忍睹的图片，犹如鞭子，一下一下地抽打着我们的心。“小悦悦案”让我们看到人性的冷漠，“彭宇案”让我们看到世态的炎凉。道德之火在一点一点熄灭，只剩下了微弱的火光。我们的社会多么需要伸张正义的人，我们多么希望惨案少些，再少些。

终于，我看到了曙光：一些向人们传递着正能量的高尚的人。

龚金川，是一所小学的校长，十四岁痛失了一条右臂，但他身残志坚。一天早上，他正在江边晨练，忽听“扑通”一声，一个重物砸进江中。紧接着，他又听到了惊慌失措的呼救声，看到了江面上漂浮着几缕银丝。他仿佛意识到了什么，奋不顾身地纵身一跃，跳入江中。风呼呼地吹着，寒冬的残阳无力地照射在江面上，刺骨冰冷的江水向他袭来，可这并不能动摇他救人的决心。他用右肩顶起了老人，左手不停地划水。江水不断地向他涌来，犹如黄金巨蟒般缠着他。这对于身高仅165米的人来说，是一种极限一种挑战，可他全然不顾，套住好心人丢来的绳子，一直坚持到了江边，成功救起落水者。回到家，家人看到他那水淋淋的样子大吃一惊，而他则是轻描淡写第说了句：“掉水里了。”他的事迹打动了无数的人，一股正能量犹如一泓清泉，流进了每个人的心田。

忘不了那一天，泉州市宏福园内哀乐低沉，泉州市领导和许多素不相识的市民，纷纷赶来为一位逝者送行。他不是什么领导，更不是什么伟人，但他，却是市民公认的“最美公交司机”。因为，在他生命结束的那一霎那，他用尽全力踩住刹车，保了一车人的性命。尽管他英年早逝，但他的精神犹如一股正能量，春风般，吹拂每个人的心灵。

因为大人们以身作则，就连孩子也成为正能量链条上的一份子。江苏一小男孩上学时不小心刮伤了一辆私家车，由于等不到车主，他留下了一张字条。车主知道后，深受感动，不仅没要求他加倍赔偿，还免了他的所有赔偿。男孩所传递的正能量，拨动着我们内心深处的那根弦。

正因为许多人都加入了传递正能量的行列中，因此，快熄灭的道德之火，终于又熊熊燃烧。

假期中我阅读了《走进和谐的春天》这本书让我对“和谐”两字有了更深刻的了解，“和谐”就是和睦、协调、团结，和谐是需要靠大家一起来创造的，希望全国人民团结起来，一起打造一个和谐的生活，建设一个和谐的社会。

建设一个和谐社会，首先我们要遵守规矩，我从身边的点点滴滴中发现，人与人这间，规矩是很重要的，它能体现出一个人的品德与修养，有规矩的人才能有社会公德心，待人公正，公正在社会中能起到很大的作用，它能惩处那些破坏和谐社会的人，使他们得到应有的报应，让社会洋溢着正义。

其次，和谐社会是需要诚信友爱的，人和人之间的交往，只有心存关爱，互相体谅，才能和谐，就是能有一颗宽容的心，凭诚信友爱得以合作，互协互助，心怀感恩，有仁爱才更坚强，才能拥有和谐的社会。

和谐的社会当然也少不了活力，未来是属于我们的，不要因为失败无助而沮丧、悲伤，别忘记，活力的力量，就像温暖的阳光源源不断地提供给我们创造和谐的力量，走进和谐。

和谐的社会必须是安定有序的，安定有序是我们生活中的斑马线，让每一个人感到身心不安全和愉悦，遵守、约束、节约、惩戒、谦让、宽容、合作，这些全都是秩序，才会让我们真正理解和谐的含义，我们不仅是文明的热爱者，也是它的捍卫者和执行者，生活才会变得更加文明有序，更加和谐温馨。

和谐社会当然也少不了人与自然的和谐相处。我们每天都生活在大自然这幅美丽、神奇的图画中，观赏日月星辰，纵看江河湖海……这一切都是大自然的礼物。为了能让我们永远这样幸福地生活下去，就让我们节约资源，保护环境，与自然和睦相处吧!让我们行动起来吧!让我们能拥有一个和谐的社会。

假烟假酒假商标假名牌，这些假的东西多了，自然会招人厌。但制出这些东西的人有没有想过，当自己以外得到这些贴有“假”字的东西时，自己会有多难受多尴尬。猎杀动物、残害生灵，做出这种事的我们，是否想过，当同等的猎杀与残害发生在我们身上时，会有多恐怖。明明是自己不喜欢、抗拒的事，却还要对别人做，为什么?

在我记忆中，有一件事一直萦绕在我的心中。爸爸出差回来，给我带了一些纪念品，是一些精美的装饰品。他叫我选几个给妈妈，然后剩下的给我。我挑选了之后，爸爸问我为什么这样选，我回答说：“因为我不喜欢这几个，或许妈妈会喜欢。”爸爸又满脸温和地问我哪一个是我最喜欢的，我告诉了他。他做出了一个最令我吃惊的举动——他拿走了我最喜欢的一个装饰品，并十分严肃地告诉我：“既然是你不喜欢的东西，为什么要强加给别人呢?为了让你记住这个道理，我得把这件东西给你妈妈。”说罢，他便走了。当时，我心里很难受，不理解爸爸为何这样做，长大了才渐渐理解父亲独特的教育方式。

人，是个矛盾体。他们会一次又一次地做与自己的思想相违背的事。比如，把自己不喜欢的事强加在别人身上。然而，这些矛盾的东西集结在一起，需要一个东西来维持他们的秩序与平衡，这个东西便是“恕”。早在2500年前，孔子就提出了“己所不欲，勿施于人”的观点，他想要强调的是，人应宽恕待人，提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。

在日常生活中，也渗透有“己所不欲，勿施于人”的道理。比如有段时间闹得沸沸扬扬的地沟油。生产地沟油的商家是否想过当自己食用地沟油后是什么感觉，也是否想过自己的家人、朋友食用了自己一手炮制的地沟油后会发生什么。他们会沉浸在食用地沟油的“喜悦”当中吗?地沟油的坏处人尽皆知，既然这样，他们又为何要拿信誉与民众健康为代价来牟取不道德的利益呢?

“己所不欲，勿施于人。”如果我们恪守这一准则，我们就更能把握住自己，更能把握住人与人之间的关系。这样，建设一个和谐进步的社会就指日可待了。

夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。 下面是yuwenmi小编整理的作文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

【中秋】

当中秋的月亮突袭而至，

有人惶恐不安。

月光如枪弹般洒落。

伤的都是人心。

中秋披着暗蓝色的大氅，

那是我的防弹衣么。

人们隐匿于每个欢喜的地方，

一夜征人尽望乡。

中秋使人强健。

大家吃着月饼，

月饼长的和地雷一样。

咱们被月亮暗害了。

唱着寒来暑往，

皮开肉绽。

【中秋节现代诗歌】

月已升至半空

原来湖水也会有潮声

本来从头至尾永恒不变的

只是月圆月缺

苍白的林中

秋菊绽开

月下

【中秋，还是一轮圆】

以为，受伤的天空

还缠着黑色绷带

以为，浩劫激荡的尘埃

纵有夏雨如注，也难净

五月血迹，还有混浊的眼

一条银河，横亘在五月的体里

10万家庭，被割碎遍地亲情

一串呻吟的日子，至此

祭起湿漉漉的思念，向那最圆

最圆之夜出发。

出发，以默哀的姿势赶路

哭泣在奔跑中，坚强

铮铮誓言，从八月流淌

于是，一只只举起的手臂

让沉重的中秋，不再塌陷

别以为，受伤的天空

云层如旧。别以为

今夜无月。哪怕用残缺的姿势

仰望，中秋还是一轮圆

你我含泪挥别

【月亮升起的地方】

月亮升起

有雕归巢的声音

有鱼儿跃出碧光

有琴声演绎古老传说

好多不知谁的眼睛

落于白桦树上 眨眨地

透出智慧和孤傲

夜里

却抛给月亮

无限柔情

也是那晚

贴在窗上的那些

姥姥剪出的窗花

被冰凌花裹着

在我的梦中

溶化了

老师像什么?

老师像红烛，

照亮了知识的路程。

老师像什么?

老师像春雨，

把点点滴滴的知识撒在我们的心里。

老师像什么?

老师像园丁，

把幼小的我们培养成一个懂得知识的大树。

老师像什么?

老师像一把金钥匙，

把无知的我们领进知识的宝库。

老师像什么?

老师像知心朋友，

把关爱和温馨播种，

收获着信任和尊重。

老师像什么?

老师像我们的妈妈，

天天陪伴在我们的身边，

告诉我们一些丰富多彩的知识。

老师像什么?

老师像我们的爸爸，

永远严格督促我们，

不要把青春的时光虚度是老师给了我们那么多的知识，

在这里我要祝所有的老师永远年轻，漂亮。

中秋佳节将至，除了古人用他们的方式表现出对月的赞美以及对故人的怀念外，现在诗人也在用他们的方式表达中秋节对亲人的思念，下面小编为大家带来有关于中秋节的现代诗歌，感受一下现在诗歌的特别魅力。

印度洋上的秋思 徐志摩 (散文) 中秋诗

一 天涯明月常相忆，为贺中秋赋新诗。 此日阖家共团圆，真情永驻不分离。

二 玉兔东升照人间，嫦娥歌吟入梨园。 月圆人圆中秋节，千里万里共婵娟。

三 遥寄相思中秋梦，千里故人何处逢。 明月应解嫦娥心，佳节欢笑洒凡尘。

四 桂花飘香传玉宇，明月清辉人间驻。 吴刚酿酒献中秋，嫦娥翩跹玉兔舞。

五 “龙女喜遇雨中情，花好月圆人寂静。 貂禅焚香拜月亭，啼笑姻缘连环计。”

中秋赏月又品戏，余音绕梁曲韵新。 佳节观花复看景，歌声袅袅月辉清。 中秋诗辑 一年一度中秋到，圆圆月亮天上挂， 遥问佳人何处寻，广寒宫里舞翩跹 昔时初见月如钩，今朝一轮满枝头。 从来故事多少人?同余扫却寸心愁。 中秋月圆时，爱已是丰登饱满的子粒亲人在翘首，企盼你的皈依。 中秋只有多情月 ，一样嫦娥两样天 熬尽灯油仍是客 思亲你我各缠绵 梦度河山到月圆，心痴秋夜露珠寒。 多情未拭相思泪，无语难书已断弦。 两地茫茫云隔水，九州冷冷玉生烟。 嫦娥独自挥长袖，树下吴刚醉万年。 一轮残月似弯刀， 静悬半空聚杀气; 待到月圆风起日， 满盘皆是野狐泪。 九天云汉伦明镜，四方萧寂悠我心. 十万繁絮夜当蔑，一片赤诚月光清. 归途千里浑如梦，思来不似泪痕浸. 家书遥寄东风里，愁言堪寄不堪听. 三人同酌千盏去，不知谁醉复谁清. 欲泛一舟觅西子，露风硬嘲我何痴. 佳人只合真君子，吾辈蓝衫倚甚期. 三重金门无尘履，百年清风绕闲溪. 一湖之水古今月，何须攀附凌云梯. 娥宫仙姊今犹在，谁见瑶台换新司. 夜披薄衫望月圆，心驰秋梦露珠玩。 无情不过相思泪，多语欲书临笔悬。 两地茫茫云隔水，九州冷冷玉生烟。 嫦娥挥袖人间舞，吴刚一醉笑万年! 客尽灯稀白露浮，衣轻夜冷月光幽。 嫦娥未老云中月，鸥鹭难追水上秋。 风乱菊花人乱绪，歌如丝语酒如流。 此心长托南行雁，明日孤帆落苦洲。 玉阙银蟾天地悠，一年一度一中秋。 清光照彻山河净，小子欢腾果饼周。 衰草涂黄待春日，苍穹凝碧耀青眸。 棠棣怀情空缱绻，丽人有意逐风流。 花儿扬洒着爱的歌谣 星光编织着火亮的日子 蛐蛐在我的影子里 与树叶舞蹈 奏响秋夜金曲 总有月光 柔柔地穿过窗棱 总有月光 碎碎地漏过树叶 默默思念 月入瞳孔 这皎洁的月亮了一夜 便孤独了一夜 流浪的中秋 林焕璋 小时候，第一次过中秋节 母亲在我心上，画了一个大大的圆圈圈 从此，中秋的月亮 在我心中就是圆圆满满的 长大之後，我离开家 我心理带走的月亮 却总是缺了个什麼 不是上弦，就是下弦 弯弯勾勾的月亮 吊在空中，常常一不小心 刺得我心理好痛好痛 为什麼，人在漂泊 月亮也跟著流浪? 中秋节 冯辉岳 月姑娘， 今天晚上， 你的脸儿好漂亮。 月姑娘， 这是饼， 这是糖， 请你下来尝一尝。怎么样?体会到伟大现代诗人徐志摩先生浓浓的思乡之情了么?没关系，诗歌的美妙在于多读几遍，细细体会，慢慢领悟。不急，下面小编再给大家推荐几首中秋节的现代诗歌

怀揣着乡愁赶路

肖辛

顺着风，陈年的酒香，赶过来

在岁月的褶皱里，滋养苍白的词语

和一些隐秘的疼痛

秋水之上，时光被窃取了记忆

所有的风景都成为永恒

夜，一低再低

抚摸每一片花朵和叶子，忧伤

或者醉

请相信，在这个温情的季节

桂花的香气，会把思念填满

只剩下，月的独白

在如水的光芒里，怀揣着乡愁赶路

中秋，月圆

卿羽

烧燃起，一炷

香火的扑腾缭绕

叩拜旧事的窗格子

一朵思雨，铺洒

心灵的圆桌前

未尽的惆怅，淡然了

一枚焦愁的延伸

轻步走过，桥面的

灯笼，高挂圆月

婉约的浔江，倾听

一抹白月光，述尽

一捆剜割的稻穗

依旧竖立在，镜花

与水月的朦胧里

远方的中秋，流经

门廊外的光阴

滴落一厮，名词

意外之后的归宿

路过的微闪眸光

静谧而忧郁的虫鸣

一盏花灯的中秋夜

谎花坠落的瞬间

追溯潮水，眺望星灯

一挥袖口，惦记的

农历日，翻开一页谜题

一桌拾捡的时间 诸如此类的有关于中秋节的现代诗歌还有许许多多，就暂且列举到这，每个人对于中秋节都有不同的想法，不同的感触所以所呈现出来的诗歌都各有特色，各有韵味。

1.形式自由;

2.内涵开放;

3.意象经营重于修辞;

4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。

现代风体、格律诗歌这是按照诗歌语言节奏和谐性的层级，是一般和谐还是非常和谐(最高和谐)来划分的。

(1)现代风体诗歌：就文学体裁而言，现代风体诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。代表作是我国当代诗人于进水的《姐姐》。

(2)现代格律诗歌：就文学体裁而言，现代格律诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。

一、人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的前提

在人与自然的关系上，古人主张天人合一，肯定人与自然的统一，强调人类应当认识自然，尊重自然，保护自然，而不能破坏自然。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子也强调人必须遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界(《庄子·齐物论》)。孔子提出：“钓而不纲，弋不射宿。”(《论语·述而》)主张只用渔竿钓鱼，不用大挂网拦河捕鱼，并反对射猎夜宿之鸟。很显然，他反对人类的滥捕滥猎，破坏生态平衡。孟子提出：“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣。”(《孟子·尽心上》)他所追求的是通过“尽心知性知天”的途径，达到“上下与天地同流”的境界。宋代张载在《正蒙》中首先使用了“天人合一”这一概念，并提出了“民吾同胞，物吾与也”的命题，意即人类是我的同胞，天地万物是我的朋友，天与人、万物与人类本质上是一致的。中国古代哲人根据天人合一的观念，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木，提出了丰富的保护自然资源的思想。

自然环境是人类社会赖以生存发展的物质前提，也是构建和谐社会的重要物质基础。社会和谐有赖于人与自然的和谐，社会主义和谐社会是人与自然和谐相处的社会。无限制地掠夺自然，会造成资源的枯竭，最终导致人类生产和生活环境的恶化，这不仅实现不了发展的目标，反而会使地球变得不再适合人类生存，构建社会主义和谐社会更是无从谈起。实现人与自然的和谐相处，必须牢固树立和全面落实科学发展观，处理好经济建设、人口增长同资源开发利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。

1992年3月，我国通过了《中国21世纪议程》，提出了经济、社会、资源和环境协调发展的战略目标。经过十余年的努力，我国积极有效地贯彻了可持续发展战略，在各个领域都取得了显著的成就。但由于长期以来我们对人与自然关系认识的不足，一味强调对自然的“占有”和“征服”，导致了严重的生态后果，制约了经济社会的进一步发展。当前，我国正以历史上最脆弱的生态系统承受着经济发展和环境保护的双重压力，人口、资源、环境同经济发展的矛盾异常突出，已成为制约我国经济发展的最大因素。2003年，在党的十六届三中全会上，党中央首次提出科学发展观的概念，即以人为本的，全面、协调、可持续的发展观。科学发展观是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出的重大战略思想。牢固树立和全面落实科学发展观，对于构建社会主义和谐社会，进而实现全面建设小康社会的宏伟目标，具有重大而深远的意义。然而要把科学发展观真正作为我国社会发展的基本方略，就必须将它转化为一系列具体的思想、行为、政策和制度，以解决怎样才能又好又快发展的具体对策。结合我国的实际情况，当务之急是：首先，立足国情，制定可持续发展的经济战略。应建立资源节约型国民经济体系，提高资源的利用率和单位资源的人口承载力;进一步深化产业结构调整，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构，坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化路子。其次，严格控制人口数量，提高人口质量。人口的数量众多、基数过大、素质偏低已成为制约我国经济社会发展的一个严重因素，实施科学发展观，就必须坚定不移地贯彻计划生育政策，严格控制人口数量，把人口增长限制在生态环境可承受限度之内。最后，按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展的要求，加强对生态环境的综合治理。

二、人与人的和谐是构建社会主义和谐社会的核心

在人与人的关系上，古人提倡宽和处世，协调人际关系，创造“人和”的人际环境。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)意思是说，君子和谐相处却不盲目苟同，小人盲目苟同却不和谐相处。所以这里的“和”并不是盲目追求一致、同一，没有自我，而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合，这是人们处理矛盾，对待差异所采取的积极的态度和方法。孟子认为：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)以孔孟为代表的儒家所提出的仁、义、礼、恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等一系列旨在实现“人和”，实现社会和谐的道德原则，体现了建设大同社会的远景理想。在实现人际和谐的方法上，儒家认为应推行“仁”。“仁”的实施原则是推己及人，由近及远。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。“仁”的实施原则还有另一方面，即“己所不欲，勿施于人”。以上两方面概括起来就是孔子所说的“忠恕”。前者为“忠”，就是对待人、帮助人要真心诚意。后者为“恕”，即宽容精神。孟子对推己及人进一步发挥，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的实现社会和谐的道德原则。老子则在“自然和谐”观的基础上，提出了“道法自然”的无为思想，其实质上是以“道”的规律作指导，通过“德”的感化，使人民实现自身“德”的水平的提高，从而达到社会的和谐发展，即实现“民自化，民自正，民自富”。《老子》给人们描绘了一个人与人之间“无欲”、“无为”、“无争”，彼此和谐相处，宽大为怀，人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。老子所设计的大同社会理想，虽带有乌托邦的旨趣，但它作为一种崇高的目标和理想境界，始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。

综上所述，我国传统文化的一大特色在于注重和谐，强调人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。千百年来，古圣先贤对人际和谐有诸多阐述。“和为贵”、“政通人和”、“君子和而不同”、“天时不如地利，地利不如人和”，这些警句格言都揭示了人际和谐的重要性。

人的本质是一切社会关系的总和。人是社会关系的纽结，单个的、现实的人首先是人际关系的总和。在这里，社会关系既体现在人际关系上，又以人际关系为主要内容。良好的人际关系对于具体的人而言既是一种不可或缺的环境资源，又是人自我发展的推动力量。从整个社会发展的宏观维度来考察人际关系，是人际关系的社会性生成，是社会系统的人与人直接的总体性关系。随着改革开放的深化和社会主义市场经济的发展，当前各种社会矛盾逐渐凸显，利益关系更加复杂，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。在这样的条件下，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，不断推进中国特色社会主义事业，就必须正确处理各种社会矛盾，妥善协调各种利益关系，不断促进社会公平和正义，从而最广泛最充分地调动一切积极因素，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

构建社会主义和谐社会的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。人是社会发展的主体，人与人之间的和谐是社会和谐发展的前提，和谐社会人与人之间的关系，应该是平等、团结、友爱、互助的和谐关系。我们当前所要建构的社会主义和谐社会，即是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中，人与人的和谐是和谐社会的重要标志。实现人与人的和谐，必须把社会的公平正义作为处理人与人之间关系的标尺，把诚信友爱作为处理人与人之间关系的基本准则，把充分激发每个人的活力作为奋斗目标，让全社会的创造力得到充分发挥，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在构建社会主义和谐社会中，重视人际关系的和谐，努力营造和谐的社会环境，应该成为每一个人的自觉行动。

三、人与自身的和谐是构建社会主义和谐社会的关键

在人与自身的关系上，古人主张人之身心和谐，保持平和、恬淡的心态，正确处理理与欲的关系。孔子认为，人之所以为人，是因为人有精神生活，特别是在于人有道德，所以孔子以“仁爱”为中心，推演出温良恭俭让仁义礼智信，把培养有道德的人作为学问的根本，认为这是社会稳定和谐的根基。儒家不提倡禁欲主义，肯定人们对物质利益的正当追求，肯定人的正当欲求，强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。道家创始人老子也主张人之形体与精神的合一，他说：“载营魄抱一，能无离乎?”(《老子》第10章)“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”(《老子》第56章)这是说，具有和谐的人格，就能“消除个我的固蔽，化除一切的封闭隔阂，超越于世俗偏狭的人伦关系局限，以开豁的心胸与无所偏的心境去看待一切人物”。[1]老子也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐。他说：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下，唯有道者。”这就要求人们效法天道，通过无争、去奢、知足，达到人与人的相对和谐。

在各种和谐关系中，主动性都在人，所以人自身的和谐是实现其他和谐关系的关键。人自身的和谐是非常重要的，人自身不和谐就不会有良好的道德，也不会有符合社会规范的行为准则。儒家非常强调修身，《大学》中讲到修身齐家治国平天下，并把修身放在首位。儒家思想认为一个社会要成为一个比较和谐的社会，他的每个成员都必须注重其道德修养，有了人自身的和谐，人与自然、人与社会的和谐也就成了必然。正因为如此，人自身的和谐应成为建设和谐社会的中心环节。

所谓人自身的和谐，“主要内容包括：人的思想能与时俱进、适应时代的发展;人的心理处于积极的状态，乐观向上;人的发展是全面的协调的发展，是能力的充分展示和价值的充分实现”。

构建社会主义和谐社会，需要的是一大批思想和谐的人，即思想与时俱进，适应时代发展要求的人。这种人在处理与他人的关系上，能全面、理性地思考和处理问题，能考虑到各种可能的情况，以双赢为目的，而不损人利己;在处理与集体的关系上，能正确处理公与私的关系，努力使个人的动机、理想、目标与集体的普遍性原则相协调，既考虑个人利益，又考虑集体利益，坚持集体利益与个人利益的统一;在处理与国家的关系上，坚持党的领导，具有坚定的共产主义理想信念，在实践中坚持和发展马克思主义，具有爱国主义精神，具有强烈的民族自尊心和民族自信心。那些极端个人主义者和损人利己、唯利是图者，都是思想极端不和谐的人，是与构建社会主义和谐社会的基本要求极不相称的。

认识到人自身的和谐是社会和谐的基础，对于我们构建社会主义和谐社会的实践具有重要的指导意义。它使我们在实际工作中，真正注重以人为本，把加强人自身的建设，培养合格的社会主义建设者作为一切工作的真正立足点和出发点，从而避免一味注重抽象的关系而忽视个体生存状况，即只见关系而不见人的弊病。在个体心理层面上，要加强自身修养，能尊重人、理解人，学会容纳别人，提倡宽和处事，不仅能欣赏别人的优点，而且能最大限度地容忍别人的缺点，创造好的人际环境;从人的发展的层面讲，人自身的和谐就是指人的能力得到全面而自由的发展。所谓“全面”，主要是指人的各项素质和能力的全面养成和提高。人的自由全面发展包括两层含义：个人的全面发展与人类整体的全面发展的和谐统一;人的全面发展与人的自由发展的和谐统一。人的自由全面发展的实现，就是人自身的和谐发展。人自身的和谐发展是个理想目标，人的充分发展、最大限度发展，是人发展的一种最理想的状态。完全达到这个状态需要经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。

“春去花还在，人来鸟不惊”，这是一幅人与自然和谐相处的绝妙图画。其实世界处处都需要“和谐”。和谐是关爱体贴，和谐是宽容礼让，和谐是科学利用，和谐是协调发展……事物之间配合得适当而匀称的情形称为“和谐”：于是一首乐曲，音符组合得当为音调和谐；一幅画卷，色彩调配得当为颜色和谐；一对夫妻，相敬如宾为琴瑟和谐……

故事发生在星期天，我去新华书店购物。

我乘上公交车，找了个座位坐下来。车往前走，人越来越多，我暗自庆幸早一站上车，要不然就得站着了。

公交车在政法路靠时，上来一位抱着孩子的阿姨，司机连忙说，“请乘客们照顾照顾，给这位阿姨让个座。”我和司机打了个照面，好像他的话是对我说的。我看了看车顶上的把手那么高，手也把不住。心想，“这也不安全啊。再说，我到百货大楼还有好几站呢。”我难为情地把脸转向窗外。这时，只听旁边有人说：“阿姨，请坐这儿吧。”我回头望去，是一位比我还小的小朋友。

汽车走过几站，我要到下车的时候了。再看那小朋友，两只小手紧紧地把着椅背，站在那里。我说，“你坐我这儿吧。”小朋友特别高兴，“谢谢你！”我长长舒了口气，“不用谢，我要向你学习。”

和谐无处不在，只要大家和谐，世界就会变的更加美好！