斑羚飞渡阅读测试题答案【实用20篇】

如果你是智者，应该知道作者是编造故事的，主人公是狩猎者竟然在观赏悲剧，不如说主人公是一个编剧，而却不知道斑羚的结局是一定会灭绝。因为斑羚只有本能，其实连人都做不到如此，这次斑羚飞渡脱险，下次终究也逃不脱狩猎者的猎杀，对待动物只从纯文学的角度去思考而已，真的就是虚构，当然不是说文章写得不好。

现实是，狩猎者这时会停止猎杀行动吗？这是动物被猎杀的人类创造的最好机会，而且又不是一个人而已，大伙儿是兴奋而不是悲怜，读者本身就是猎人的后代，略知狩猎事物的过程和心理，它分为狩和猎两个意义，动物只知道狩而不会去猎杀，它们自然而然地遵守自然法则。而人类已不耐烦狩就一味猎杀，因为人类自身的庞大失控和贪婪，不遵守自然法则，唯我独尊，不仅面对动物，人与人之间也因为如此，人类社会才产生不和谐。

课文的阅读提示问道：“作为人类的一分子，在震惊的同时，你还能想到什么？”我能想到的是，动物面对动物时，是能做到有所牺牲的，但不可能做到这么高的有意识，它们只是有本能；当面对人类时，数量微小的本能根本敌不过我们这些最高统治者，实质上是数量庞大的海洋生物都因为人类而濒临灭绝，不知人类肉眼看不见的微生物又能够命运如何，无可争辩的是就连没有生命的物质世界—地球环境，都是被我们人类破坏得碎弱不堪。

人类不仅要意识到自身对整个自然界的危害，还要意识到这个自然界最终一定伤害到人类自己，只有人类自己是构不成完整的世界，也是绝对不能单独存在于这个世界的﹗

四月份，我读了我国著名作家沈石溪写的动物小说《斑羚飞渡》，觉得这本书十分有意思。沈石溪原名沈一鸣，1952年生于上海，祖籍在浙江慈溪。

他还写过其他的动物小说，如《最后一头战象》、《雪豹悲歌》、《再被狐狸骗一次》、《狼王梦》等等。

《斑羚飞渡》里有好几个故事。第一个故事叫《红崖羊》，讲的是一只名叫黑宝的大黑狼，与一只母狼结婚，生下了一对狼。结果母狼产崽之后竟然死了，由于没有奶喝，其中一只幼狼就饿死了。一天下午，黑宝就抓了一只母的红崖羊，让它给自己的儿子黑球喂奶。

后来，黑宝为了救儿子，被猎人给打死了。红崖羊于是就收养了黑球，想让它变成一只红崖羊。可是没想到，黑球杀死了一只小绵羊!红崖羊觉得很害怕，它担心黑球会杀死自己的族群，就有了把睡着的黑球推向悬崖的念头。一只豺狼突然凑了过来，想吃了红崖羊。黑球被豺狼惊醒了，为了保护红崖羊，它和豺狼打架，最终豺狼跌下了悬崖。红崖羊却还是离开了黑球，追寻自己的族群去了。后来有一次，黑球知恩图报，放了红崖羊一回。

我觉得黑球十分勇敢、敢于战斗，为了保护红崖羊，它居然用那瘦小的身体和凶残的豺狼打架。而且它很重情义，尽力报答红崖羊对它的养育之恩。读到黑宝即将要死的时候，我十分感动。从黑宝为了救儿子黑球，引走猎人，最后被猎人杀死，体现出一种浓浓的父爱，和对黑球的喜爱。

《斑羚飞渡》这个故事，讲述了作者和猎人准备猎杀斑羚。他们把斑羚羊们逼到伤心崖的悬崖边，以为它们死定了。突然有一只半大羚羊和一只老公羚羊站了出来，他们来到悬崖边。半大羚羊先跑向悬崖，然后老公羚羊助跑，两只羚羊跳得幅度也不同，半大羚羊跳得高一些，老公羚羊跳得低一些。在半大羚羊即将掉下去的那一刻，老公羚羊正好出现在半大羚羊的蹄下，半大羚羊猛蹬一蹄，跳到了伤心崖的另一个悬崖边，而老公羚羊就像一只断了翅膀的鸟笔直地掉进了山涧里。紧接着，成对的羚羊向它们这样，死亡了一半，挽救了一半。猎人们从来没有看过这么壮观的场面。老公羚羊那么从容的面对死亡，没有一个从死亡里面跑到半大羚羊的队伍里面。这个弧桥是用生命搭成的，没有拥挤。

我读了以后觉得它们这种团结而又奉献自己的力量，很值得我们学习，正如那些白衣天使那样，鞠躬尽瘁为病人们服务;和那些革命先烈们，是他们用鲜血让我们后人生活得更美好，奉献了自己，让我们中国人民站起来了!

建议大家看一看《斑羚飞渡》这本书!

暑假期间，我阅读了老师向我们推荐的《斑羚飞渡》这本书。作者沈石溪十六岁到了西双版纳插队，在那里生活了十八年，他把西双版纳这炎热而又多情的土地当作了自己的第二故乡。

那时的西双版纳，因为人口稀少，交通不便，没有工业污染，旅游业也还没有开发，保持着完美的自然生态环境，所以那里简直是所有动物的天堂。其中书中的“狼夫妻”故事我记忆特别深刻。虽然母狼受伤失去了前边的两只爪子，但是公狼并没有嫌弃它、抛弃它，不管上哪儿都背着它，与猎狗、猎人周旋。虽然它们还是一块死去了，但我觉得那样它们也是一对幸福的“夫妻”。

当斑羚们发现自己陷入了进退两难的绝境时，短暂的惊慌、逃窜之后，在有经验的老斑羚指挥下，渐渐安静下来，迅速分成老斑羚和年轻斑羚各一拨，老斑羚牺牲自己的性命来帮助年轻斑羚飞渡峡谷脱离险境，我被它们的智慧所折

服，被老斑羚这种献身精神所深深感动着。

从书中我还了解到乌鸦是多么聪明，大象会报恩，蟒蛇可以当保姆……

大自然的一切动物都是有智慧的，我们应该保护它们，和它们和谐相处。我们应该善待优美的大自然生态环境!

咦，家里怎样这么安静平日总有一只小鸟叽叽喳喳叫个不停，他今日怎样不叫了原先那只小鸟正在读书啊!实不相瞒，那只小鸟就是我。

这个寒假，我迷上了一本书，这本书的名字是《斑羚飞渡》，讲的是老羚羊用生命换取新一代生命的故事。

故事中，猎人把一群羚羊逼上了绝崖，绝崖下是深谷，对岸是一望无尽的树林。羚羊们只要跳到对岸，猎人就永远也抓到它们了，可是，山谷太宽，一只羚羊怎样也无法跳过去。

于是，羚羊首领想出了一个办法：一只老羚羊和一只小羊为一组，同时起跳，老羊以自我多年的经验，跳到小羊的脚下，小羊蹬着老羊的脑袋，跳到对岸，而老羊则掉到了谷底------

所有小羊都活了下来，所有老羊都死了，所有的猎人都目瞪口呆------看完故事，我的眼泪夺眶而出——为可爱的斑羚绝处求生智慧而鼓掌，为老斑羚舍己为同伴的无畏而钦佩，更为羚羊团队的生生不息而祝福。小斑羚是老斑羚的期望，我也是爸爸妈妈和祖国的期望，我想小斑羚会带着家族的重托跳得更高活得更好，我也要多学本领，让自我不辜负所有人的期望。

著名小说作家沈石溪的作品还有很多：《狼王梦》、《兵猴传奇》、《双面猎犬》------我提议大家多读读哦。

“一对对斑羚凌空越起，山间上空划出一道道令人眼花缭乱的弧线，每一只年轻的斑羚成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔的分身碎骨。”

这段话出自沈石溪伯伯的《斑羚飞渡》，一群温顺的斑羚，在人类的枪前，做出了生与死的选择，衰老的斑羚用自己的生命为年轻的斑羚架起生的桥梁，让年轻的斑羚通过这座桥，飞跃到生的山峰。

它们温顺的样子下，是一种自我牺牲的精神，是默契，是勇敢，它演绎了一个悲伤的故事，奏唱了一曲生命的赞歌。

最令我敬佩的是斑羚们的头羊——镰刀羊，它指挥斑羚，采用一生一死的方式，使年小的斑羚活下去，最后剩下它独自一人，面前是不可跳越的峡谷，身后是虎视眈眈的猎人，但它还是果断的一跃而下，去到了老斑羚们去的那里，它们都在彩虹的光辉中消失永远绽放生命的光采。

温顺的羚羊没有向猎人屈服，它们让猎人们所震惊，向人们证明，何为生命，何为尊严。

今天，我读了沈石溪先生写的动物小说《斑羚飞渡》，我的心灵被这个无比凄美的故事深深地震撼了。

这个动物小说《斑羚飞渡》写的是有一支狩猎队将七八十只斑羚逼到了戛洛山的伤心崖上，这群斑羚在一只老斑羚的带领下，分成了两组，第一组是经验丰富的老斑羚，第二组则是年幼无知的小斑羚。老斑羚和小斑羚同时同地起跳，老斑羚跳地要远一些，小斑羚却在离对面只有一米的距离时向下坠落，就在这个危急关头，老斑羚依着自身高超的技术和丰富的经验为小斑羚准备，搭起了一个让小斑羚蹬跳的平台，小斑羚一蹬，就跳过去了，而老斑羚却掉了下去，但是面对死亡，它显得很从容。就这样，小斑羚们一组一组的跳了过去，而老斑羚们却坠入了深谷，粉身碎骨了。

读完后，斑羚们在危急时刻所表现出来的智慧和自我牺牲精神让我深深的感到了精神的震撼，这个故事让我明白，我们人类——万物之灵应当尊重地球大家庭里的每一个生命，让我明白，大自然中，不仅人类，动物们也有属于自己的情感，让我明白，美好的情感是不容亵渎的！

周文康

“呯”的一声，一只年轻的斑羚跳过了悬崖，一只老斑羚跌入了谷底。这是怎么回事呢？就让我来揭晓这个答案吧。

这个故事叫《斑羚飞渡》，是动物小说家沈石溪写的。沈石溪在1952年出生于上海，1968年于上海黄浦区九江中学初中毕业。1980年开始文学创作，醉心动物文学。沈石溪一生中写了无数动物小说，其中《斑羚飞渡》还在全国语文教材中通用，他简直是“动物文学大王”。

《斑羚飞渡》主要讲了猎人把斑羚们逼到了“伤心崖”上。一只母斑羚想逃走，却被猎狗撕成了碎片。一只老斑羚尝试跳过悬崖，却失足跌入了谷底。在走投无路之际，天空中架起了一道炫目的彩虹桥，镰刀头羊想出了一个对策：每一老一少分成一组，小斑羚踩着老斑羚的背跳过悬崖重获新生，而老斑羚则坠落崖底。这是一个非常震撼人心的故事。老斑羚用自己的生命换取下一代的生命！我深深的被老斑羚的牺牲精神所震撼。

我们人类何尝不是如此？我听妈妈曾经给我讲过这样的故事。2008年5月12日在汶川发生了超过8级以上的强烈地震。很多父母为了保护孩子，不惜牺牲生命，用身体护住孩子，把生的希望留给下一代。还有很多父母在获救的时候第一句说的话就是“别管我，先救孩子！”即使在平时的日常生活中，父母对我们的爱也无处不在。他们的爱即伟大又平凡！

看完这本书以后，我的内心久久不能平复……

我是个乡下孩子。母亲是土生土长的乡下人，没什么文化。但没文化的母亲对孩子的爱并不会因为愚昧、不科学的原因而比有文化的母亲少一分，只不过有的时候会以“特别”的形式表现出来而已。

念高三那年的一个周末，母亲第一次搭别人的车来到县县城的一中。在递给我两罐咸菜后，又兴奋地塞给我一盒包装得挺漂亮的营养液。我惊讶地问母亲：“咱家那么困难，买它干什么？”母亲很认真地说：“听人家说，这东西补脑子，喝了它，准能考上大学。”我摩挲着那盒营养液，嘟囔着：“那么贵，又借钱了吧？”母亲一笑：“没有！是用手镯换的。”那只漂亮的银手镯是外祖母传给母亲的，是贫穷的母亲最贵重的东西了，多年来一直舍不得戴，压在箱底。

母亲走后，我打开一小瓶营养液，慢慢地喝下那浑浊的液体没想到我当天晚上便被送进医院。原来母亲带来的那盒营养液是伪劣产品。回到学校我把它全扔了。

当我接到大学录取通知书时，母亲欣然道：“那营养液还真没白喝呀，当初你爸还怕人家骗咱呢。”我使劲儿点着头。

一个炎炎夏日，正读大学的我收到一个来自家里的包裹单。我急匆匆赶到邮局取邮包，未及打开那个晨三层外三层包裹得格外严实的小纸箱，一股浓浓的馊味已扑面而来。屏着呼吸打开才发现里面装的是5介煮熟的鸡蛋，经过千里迢迢的邮途，早已变质，发臭。心里禁不住埋怨：也不动动脑子，这么大的城市，什么样的鸡蛋吃不到？大热天的，还那么老远从乡下寄，肯定要坏的。

很快，母亲让邻居代写的信飞至。原来，前些日子家乡正流行一种说法，就母亲买5个鸡蛋，煮熟了送给女儿吃，就能保儿女的平安，母亲在信中还一再嘱咐，让我一定要一口气吃掉那5个熟鸡蛋……

读信的那一刻，我心里暖融融的，仿佛母亲就站在面前，慈祥地看着我吃下了5个鸡蛋。放暑假回家，母亲问我鸡蛋是否坏了，我笑着说：“没有，我一口气都吃了。”于是，我看到母亲一脸的幸福，阳光般灿烂。

毕业前，我写信告诉母亲我有女朋友了。母亲十分欢喜，很快寄来了一条红围巾。当我拿给女友时，她不屑地说：“多土啊，你看现在谁还围它？”女友说得没错，城里女孩子，几乎没有一个围这种围巾的。

后来，我跟女友的关系越来越淡，最后只得分手，那日，我问她：“那条红围巾呢？”“那破玩意儿我再给你买一打。”我当然没有要一打，只是心里充满悲哀，为母亲那条无辜的红围巾。

后来当我和妻恋爱时，我送给她的第一件礼物，就是跟母亲那条一模一样的红围巾，并告诉她是母亲买的。妻很能珍惜。

后来，母亲曾自豪地跟很多人说：“一条红围巾，一下子就帮儿子拴住了一个好媳妇……”

看着母亲那一脸的喜悦，我当然不能告诉母亲，这个媳妇不是用刀子那条红围巾“给拴住的”……

不过这是什么关系呢，我只要知道母亲是爱我的，而我能给予母亲的最大安慰就是——让母亲知道正是这爱成就了儿子的人生幸福，所以这三件事的真相我决定永远不告诉母亲。

翻开《斑羚飞渡》，一股书香扑面而来。几行简短的文字，讲述了一个惊心动魄.扣人心弦的感人故事。读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里……

这个故事主要描述了：一群斑羚，被狩猎人所追杀，跳到悬崖边。当斑羚们发现自己陷入了绝境时，显得那么惊慌.无助，它们胡乱蹿跳，一只老斑羚竟想奋力跳过六米宽的山涧，结果，像流星似的笔直坠落下去。接下去发生的事情让人出乎意料。斑羚群借用熟练的同跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。

在斑羚集体遇难时，它们的首领选取了部分牺牲来换取种群永生的方式，实在是令人敬畏。动物尚且如此，人类又如何呢?面临死亡边缘那些老斑羚根本不加思索，甘愿牺牲自己的生命，换来种群的延续。这些老斑羚就像事先商量好一样，没有一个偷偷溜走，偷偷调换位置，自愿当做工具般的跳板，牺牲自己，让年青斑羚飞渡过去，生存下去。文中有一句：“像颗流星似的笔直坠落下去。”更是让我淋漓尽致的体会到老斑羚视死如归的决心。牺牲的老斑羚那样从容，接受生命援助的年青斑羚却没有表现出特别感激。这是为什么呢?因为这些年青斑羚内心都知道只有拼命.顽强的生存下去，才是对老斑羚最大的感激和敬畏。并且终归有一天它们也会成为老斑羚的。

读完这个故事，不禁让我想起了悲惨的5.12汶川大地震中一个感人的故事。当时一批抢救人员正在废墟中寻找幸存者。这时，他们发现一具女尸体，整个身体都被压变了形。而在她的身体下面竟然躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概3.4个月大，因为母亲身体的庇护，他毫发无损，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到温暖。随行的医生过来解开被子准备做检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。这一刻我也流下了感动的眼泪。一位伟大的母亲，牺牲自己的生命来换取孩子的永生。

部分的牺牲可以换取后续的永生，这是动物为什么比植物先进，人类为什么是最高等动物的原因。因为他们的思想可以升到无私的境界，因为他们可以做到牺牲自己，来换取更有价值的永生。

【《斑羚飞渡》读后感_篇一】

读了《斑羚飞渡》这个故事，我深受感动。《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。

“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的队伍里明显地意味着死亡，但它们为什么还要主动进入?它们傻?不，它们不傻，它们深深地懂得：自己尽管死了，但后代能活着，种群得救了，自己死得值，死而无撼!啊!作为低等动物的斑羚羊都有这种为了集体而甘愿自我牺牲的精神，而我们这高级动物-------人类却怎么缺少这种精神呢?这个问题值得我们人类思考。

文章最后写到：“那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，它走了上去，消失在一片灿烂中。”镰刀头羊这种从容自如的走向死亡的伟大精神值得我们学习。镰刀头羊壮美的死亡显示了它高傲的本色，也许是对人类做法的无声的抗议!猎人们啊，你们怎么忍心看者这群伟大的生灵这样悲惨地死去呢?你们太残忍了!虽然你们以次维持生活，但你们是否想到了动物，它们却失去了生活啊!这个世界，是动物与人类共有的，人类有生活的权利，动物也绝对有生存的权利!动物的生存不是为人类服务的，它们与我们人类的地位应该是平等的!虽然我们主宰了世界，但绝不可以不把动物放在眼里!动植物与我们的生活息息相关，全地球的生物组成了这个生态系统，我们要维持生态平衡，就要尽可能的保护动植物，使它们免受伤害。

想想现在，秋天已很少见到大雁向南迁飞的情景了。但是从前，“人”字形“一” 字形的大雁成群结队的在高空飞过。这是为什么?为什么会这样呢?不都是人们对大雁的捕杀和环境的污染吗?

我要呼吁人们：“动物与我们一样，是自然界的生灵，我们人类不应该为了满足自己的贪欲而大肆屠杀、掠夺动物。我们要建一个万物平等共生的和谐世界!”

【《斑羚飞渡》读后感_篇二】

最近，我看完了《斑羚飞渡》这篇故事。说的是作者捕斑羚时的事情。

作者和他的伙伴们把一群斑羚逼到了一个名叫伤心崖的悬崖上，想把整个斑羚群一举抓住。斑羚们已经被他们逼到了绝路，眼前就是万丈深渊，身后是一把把猎枪，不管往哪里走都会丧命。就在这危急的时候，头羊一声令下，所有的羚羊们分成了两群——老年羚羊和年轻羚羊。但两群的数量却不一样。那只头羊嘶鸣一声，走到了老年羚羊那一群，两群差不多一样多了。作者惊奇地看着它们，不知道它们要干什么。这时，奇迹发生了，一只老年羚羊和一只年轻羚羊同时起跳，在中间，年轻羚羊踩了一下老年羚羊的背，老羚羊被蹬下悬崖，而年轻羚羊在老羚羊的背上重新起跳，轻松的到了悬崖对岸。就这样，羊群用牺牲一半拯救一半的方法到了对岸，每通过一只便会有一只注定要摔得粉身碎骨。

通过这篇故事，我明白了：在走投无路时，牺牲一半拯救一半也是很好的选择。还有头羊舍身救羊群、老年羚羊为拯救年轻羚羊不惜牺牲自己的精神令我敬佩。我想，这种在人类也

很少发生的事情竟然能在羚羊身上发生了，令我震撼。我也希

望以后不再发生人类捕杀野生动物的残忍事件。

【《斑羚飞渡》读后感_篇三】

《斑羚飞渡》讲了一群斑羚被猎人逼到了悬崖，走上了绝路，陷入了进退两难的境地：往前走，它们根本跳不过这6米的峡谷;往后退，是咆哮的狗群和十几条猎枪。

正在这危急的时刻，一只斑羚头羊发出一声吼叫，羊群自动分成了年老的和年轻的两拨，然后一老一少两只羚羊同时起跳，年轻羚羊踏着老羚羊的背，跳上了对面的山峰，而老羚羊却笔直地坠入了山涧，这一只只老羚羊心甘情愿用生命为下一代开通了一条生存的道路。

读了这个故事，我非常感动。领头羊能在这么危急的时刻想出这么好的办法，令同伴们能活下来一半。而且，这只领头羊本来是可以活下来的，由于老羚羊那边少，所以它主动的放弃了活下来的机会，第一个领头走进了老羚羊那边，随后也有几只中年羚羊走了过去，用自己的生命换来了更多同伴生存的希望。还有老羚羊，它们心甘情愿牺牲自己，让别人活下来，而不是走到年轻的那拨里去，让别人给自己当“垫子”牺牲别人，活自己。

动物都有自我牺牲的精神，那我们人就更应该有情有义，不能只顾自己，而不管别人的死活。

《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共生的世界!

文章一开始，先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当"斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境"时，显得那么惊慌、无助，它们"胡乱蹿跳"，一只老斑羚竟想奋力"跳过 六米宽的山涧"，结果，"像颗流星似的笔直坠落下去"。在这个场景中，斑羚对生的渴望被表现得分外真切、动人，吸引每一个善良的人去关注它们的命运。

接下来发生的事情完全出乎人的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。斑羚在飞渡中所表现出的勇于牺牲、视死如归的精神，是作者描写的重点。文章用大量笔墨集中表现了一队老年斑羚的从容赴死。"随着镰刀头羊"的"吼叫"，"整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨"。为了种群的生存，老年斑羚毅然决定牺牲自己。当老年斑羚的数量比年轻的那拨少时，镰刀头羊自觉地走到老年斑羚的行列中，"有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，进入老年斑羚的队伍"。没有要求、强迫，也没有讨价还价，好像牺牲是天经地义的事，是一种本能，而不是荣耀。"每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。"老年斑羚用自己的死亡做"桥墩"，为年轻一代架起了生命的桥梁。作者用人之常情揣摩老斑羚的行为，特意描写了面对死亡的老年斑羚的从容表现："从头至尾没有一只老斑羚调换位置。"这在人类社会是难以想像的事情。

很多群居的动物，都有自己的首领。这些首领往往具有健壮的体魄、聪明的头脑和威严的气势，它能够带领群体维持良好的生存状态和生存环境，它能够在任何时候都勇于挺身而出保护整个群体的利益。镰刀头羊就是这样的一位首领。当灰黑色母斑羚正为虚幻的彩虹吸引而绝望地走向危崖时，它只发出一声吼叫，就让母斑羚猛醒，并让斑羚群分成两拨，快速而有序地完成了一场悲壮的"飞渡"。镰刀头羊担负着保护种群的责任，在最危急的时候，整个种群把信任和尊重给了它;它沉稳、果断、临危不乱，这样的品格使斑羚们对它无比顺从。让种群的一半选择死，这是需要极大的勇气的，而它做到了。

在斑羚的生活中，可能没有比持枪的猎人更让它们恐惧的了，所以镰刀头羊也曾"悲哀地叫了数声，表示自己也无能为力"。但是它却用自己的生命为持枪者上了最悲壮的一课。在"飞渡"的最后，作为奇数的镰刀头羊，显示出它高傲的本色。人类的猎枪可以消灭它的肉体，却不能屈服它的精神。这时的镰刀头羊是真正的英雄。

镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞渡到对岸，也没有谁来飞渡它。这时，只听“砰、砰、砰”三声，镰刀头羊的身子摇晃了几下，那宽阔的胸膛迸出了好几朵血花，天空中传出它凄厉的嚎叫，不一会儿，只听“扑通”一声，它倒在了地上，但是它还是摇摇晃晃站了起来，低下头舔了舔自己的胸膛，止住了滚烫的羊血，朝着崖的边缘匍匐而行……

镰刀头羊到了山崖边，抛掉了一切顾虑，向那道绚丽的彩虹、向那座用死亡做桥墩的桥走去。只见它纵身一跃，在空中划出了一道弧线，“呼呼呼……”空气中弥漫着一股浓浓的血腥味，河面上绽开了一朵鲜红的大花，河水顿时染成了红色。不一会儿，镰刀头羊就被河水吞没了。在河流湍急的冲击下，它没有被猎人们捕捉到，但它却被冲向了远方，消失在了跌落悬崖的斑羚群中……

镰刀头羊走了，斑羚群又聚在了一起，此时的它们已经失去了以往的神采，眼里充满了深深地忧伤，它们站在崖边，仿佛一群找不到回家之路的孩子，有的朝着蔚蓝的天空仰头发出“咩——咩”的哀嚎，有的静静站立，仿佛在怀念那个为了种族生存，献出生命的勇者，也有的斑羚向无尽的山崖埋头看去，旁边几只年幼的斑羚按捺不住内心的悲伤，“咩——”地失声痛哭起来。

突然，斑羚群中，只见一只公羊站了出来——这是一只刚刚踏入成年斑羚行列的大斑羚，它体毛厚密而松软，羊角虽然没有镰刀头羊那般长，但是却酷似一把匕首，锋利无比。它稍带愤怒地吼了一声：“咩——”，像是对懦弱者严厉的警告，又像是召唤迷失方向的斑羚群，展现出一种头羊特有的风范——庄重严肃。这吼声使所有的斑羚从失望中走了出来，羊群开始骚动起来，纷纷向它投去同样坚定的目光!毫无疑问，原来那群龙无首的羊群现已服从于这只斑羚，它便是继镰刀头羊后任的新统领——匕首头羊!

新上任的匕首头羊管理能力以及团体精神感极强，首做的要事就是点清剩余只数。它发现在这群斑羚中，成年公斑羚寥寥无几，而成年母斑羚却占有绝大多数，一种危机侵袭着匕首头羊，“如果遇到了凶猛的天敌……，不!必须找到一个舒适的安身之处……”匕首头羊急得像热锅上的蚂蚁，带领着早已疲惫至极的斑羚群从陡峭的崖边缓缓而下，来到了一片繁茂的树林中，它们一边品尝着丰美的树叶和喜欢的草本植物，一边警惕周围的风吹草动。暮色将近，一切平安无事，整个斑羚群悬了一整天的心终于放下了，整个斑羚群沉浸在梦乡之中……

夜渐渐深了，月色笼罩着大地，树林在山风中发出飒飒的响声。然而，斑羚群根本不知道，危险正悄悄地在向它们逼近……

原来，一只小斑羚在跃过悬崖时，大腿被树枝挂伤了，血迹沿路洒下来，引来了一群嗅觉灵敏的狼群，它们正在静静地等待着时机，为首的那只狼体格健壮高大，毛色在月光下闪着银灰色的光，很明显，这就是狼群的首领了。它刚一潜伏过来，整个狼群就像一支训练有素的军队，迅速围成了一圈，斑羚群开始骚动了起来，匕首头羊也这被突如其来的变故惊呆了，它朝天长长地叫了一声：“咩——”斑羚群开始拼命突出重围，可是，那只受伤的小斑羚还是被一只狼咬住了喉咙，匕首头羊见状，也伸出它那匕首一样的角，向狼王的胸膛狠狠地刺去，而其他的几只半大斑羚也伸出了并不锋利的角，狼群和斑羚群开始了一场血战，这时，几只小斑羚和半大斑羚终于在那些勇士们的护卫下逃出了狼群的包围，拼命向树林深处逃去，匕首头羊自知众寡悬殊，正准备刺伤狼王后夺路而逃，哪知这只成年公狼的尖利牙齿已经撕破了它的肚皮，鲜血喷涌而出，闻到血腥味的狼群蜂拥而上…

又是一个雨后的清晨，天边的一角隐隐约约泛起红色，上边还横挂着一道彩虹。在远处看，似乎有一只羊角像匕首的斑羚屹立在彩虹的上方，形状很模糊，正在用敏锐的目光放眼看着整个山谷，神情庄重严肃……

《斑羚飞渡》是著名动物小说作家沈石溪的经典作品，它讲述的是一群在镰刀头羊带领下的斑羚群在山野中遭到了猎人的围剿，而被逼上了伤心崖，但伤心崖与对面的山崖之间最窄处也有六米，最健壮的公斑羚也只能跳跃五米。镰刀头羊做出了惊人的决定，用一半的成员挽救另一半的成员，年老的斑羚为了保全种群，依次跃出悬崖，年轻斑羚随后跳到老斑羚背上，借力一跃，上了对面的山崖……

当我看到这个情节时，不禁感动万分，斑羚群这种以族群安全至上的牺牲精神让人无比敬佩，在家族生死存亡的紧急时刻，老斑羚宁愿牺牲自己，来换取年轻后代的保全。斑羚这种无私无畏的举动和精神，甚至超越了亲情，让人类也自叹不如。

读了这个故事，我不禁由斑羚想到我们人类。在我们的生活中，也有不少这样的感人事例，在几次地震的新闻中，就涌现出无私的父母为保护孩子而不幸身亡，也有大爱的丈夫舍己救护相爱的妻子，他们的举动也是那么可歌可泣。但是，也有一些人和事却是让人万万想不到的，比如杭州保姆纵火案，就有这样虽为人身却没有人性的人，不知他们读过斑羚飞渡的故事会作何感想？老斑羚在生死攸关的时刻，把死亡的危险留给自己，把生存的机会留给别人，动物都能做到这一点，人类更应该要学习和拥有这种大爱的品格和牺牲精神。

斑羚飞渡的故事感动着千千万万的读者，正是因为作者写出了那种难能可贵的大爱精神。

最近，我看了《斑羚飞渡》这本书，它主要讲的是一群猎人追击一群斑羚，一直追到悬崖边上，在这千钧一发的时刻，斑羚的领头羊聪明地把这羊群分成了两列，一列是老羊、一列是小羊，然后它们分别是一只老羊和一小羊一起跳跃，小羊在半空中站在老羊的身上二重跳，最后小羊们跳到了对岸，老羊们则摔下悬崖。这个时候只有那只领头羊自己还挡在猎人的前面。

这虽然是一个动物的故事。也说明了它们之间的情感就像父母跟我们的情感一样，看到这里我想起了父母一直以来对我们的种种关心，他们每天都要上班，下班了还要煮饭给我们吃，还要照顾我们的生活，为我们检查作业，而我们自己却很不听话很不孝顺。

从现在开始，我一定要孝顺父母，好好学习，听父母的话，做个好孩子。

①专家是近年来的一个流行名词，凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类，除因人的精力有限之外，乃是为求研究的便利，并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求，各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活，经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的，支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利，不妨分工;但我们若欲求得彻底的智慧，就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析，也只有方法与立场的不同，对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上，凡是有划时代的贡献的人，没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文，不只精通物理学或生物学，他们各对当时的一切学术都有兴趣，都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名，却有哲学家之实。他们是专家，但又超过专家;他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。

②假定某人为考据专家，对某科的某一部分都能详述原委，作一篇考证文字，足注能超出正文两三倍;但对今日政治经济社会的局面完全隔阂，或只有幼稚的观感，对今日科学界的大概情形一概不知，对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人，只能称为考据匠，若恭维一句，也不过是专家而已。又如一个科学家，终日在实验室与仪器及实验品为伍，此外不知尚有世界。这样一个人，可被社会崇拜为大科学家，但实际并非一个全人，他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。

③再进一步。今日学术的专门化，并不限于科门之间，一科之内往往又分化为许多的细目，各有专家。例如一个普通所谓历史专家，必须为经济史专家，或汉史专家，甚或某一时代的经济史专家，或汉代某一小段的专家。太专之后，不只对史学以外的学问不感兴味，即对所专以外的史学部分也渐疏远，甚至不能了解。此种人或可称为历史专家，但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要，对历史若真欲明了，却非注意全局不可。

④今日学术界所忘记的，就是一个人除作专家外，也要作人，并且必须作人。一个十足的人，在一般生活上讲，是全人，由学术的立场讲，是通人。我们时常见到喜欢说话的专家，会发出非常幼稚的议论。这就是因为他们只是专家，而不是通人，一离本门，立刻就要迷路。他们对于所专的科目在全部学术中所占的地位完全不知，所以除所专的范围外，若一发言，不是幼稚，就是隔膜。

⑤学术界太专的趋势与高等教育制度有密切的关系。今日大学各系的课程，为求专精与研究的美名，舍本逐末，基本的课程不是根本不设，就是敷衍塞责，而外国大学研究院的大部课程在我们只有本科的大学内反倒都可以找到。学生对本门已感应接不暇，当然难以再求旁通。一般的学生，因根基的太狭太薄，真正的精通□谈不到，广泛的博通□无从求得;结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年，既不能作深刻的专门研究，又不能正当地应付复杂的人生。近年来教育当局与大学教师，无论如何的善于自辩自解，对此实难辞咎。抗战其间，各部门都感到人才的缺乏。我们所缺乏的人才，主要的不在量，而在质。雕虫小技的人才并不算少。但无论作学问，或是作事业，所需要的都是眼光远大的人才。

⑥要作学问，二十岁前后是最重要的关键，这正是大学生的在校时期。品格、风趣、嗜好，大半要在此时来作最后的决定。此时若对学问兴趣立下广泛的基础，将来的工作无论如何专精，也不致于害精神偏枯病。若在大学期间，就造成一个眼光短浅的学究，将来若要再作由专而博的功夫，其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥，无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。但对一门精通一切，对各门略知梗概，仍当是学者的最高理想。二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代，今日求知的机会也可谓空前;生今之世，而甘作井底之蛙，岂不冤枉可惜?因为人力之有限，每人或者不免要各据一井去活动，但我们不妨时常爬出井外，去领略一下全部天空的伟大!

1.第①段中死抱一隅之见的人是指__________________。(2分)

2.下列对第③段中画线句的作用分析错误的一项是___(3分)

A.表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。

B.过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。

C.提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。

D.强调作者对历史专家与历史家的区分，进一步反对只专一门。

3. 第⑤段中作者认为造成学术界太专的趋势的原因是_____________________________。(2分)

4. 联系上下文，为第⑤段画线句选项填空，简述理由。 (3分)

(1)也 更 (2)既 又

选项___ 理由：____________________________________________________________________

5. 联系全文，概述培养通人的重要性。( 5分)

______________________________________________________________________________

6.从下列人物中任选一位，分析他为什么是通人。(不超过45字)(4分)

鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦

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参考答案：

(一)(17分) 1.(2分)只关注自己的研究方向、方法与立场的人(程度1分，关注点1分) 2.(3分)D 3. (2分)大学轻基本课程，求专精与研究的美名(一点1分) 4. (3分)(2) 真正的精通与做深刻的专门研究照应，广泛的博通与正当地应付复杂的人生照应，根据后者的并列关系可以判定：作者主张要广泛的博通，真正的精通虽然程度较深，却不是作者要强调的，据此判断。(选项1分，答对一点理由即得2分) 5. ( 5分)培养通人，有利于追求学问的全境，有利于做一个十足的人，有利于青年的长远发展，也符合二十世纪的时代需求。(一点1分，两点3分，三点4分) 6.(4分)马克思在政治经济学、哲学领域有杰出贡献，在数学等领域也有独到发现，所以他是通人。(一点2分，两点3分)

听，春夜细雨落在戛洛山上的伤心崖上，那是天空，在为老斑羚的牺牲在哭泣；看，戛洛山上开出了花，那是为已去生命绽放的灿烂。合上书，我仍记忆犹新，那一幅幅感人的画面浮现在我的脑海中。

一群被逼上绝境的羚羊，为了赢得种族的生存机会，用牺牲一半老斑羚而拯救另一半年轻斑羚的方法，来摆脱种群的困境。老斑羚们心甘情愿地用自己的生命为下一代开辟一条生存的道路。我敬佩这些勇敢的老斑羚，也敬佩镰刀头羊，镰头刀羊不愿成为猎人的俘虏，走上了悬崖上那道绚丽的彩虹桥，消失在了一片灿烂中，极具尊严地牺牲了。

在飞渡伤心崖的过程中，竟没有一只老斑羚溜到年轻的那拨队伍中去，所有的老羚羊毅然地把生的机会留给了年轻羚羊，而自己坦然面对着死神的到来。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，让每一个读过这篇文章的人感到震撼，启发人们重新认识这个万物共存的世界。连一群动物都能够做到如此，我们身为有思想有感情的人类，在面对困境的时候又有什么资格贪生怕死呢？

其实，在我们的身边也不乏像老羚羊一样在面对困难愿意牺牲自我的人。在中国抗战时期的时候，有许多被敌人抓捕的俘虏，但也有一些动人的故事。有一天，村庄里的孩子们都在上课，突然，警笛毫无预兆地响了起来，年轻的女老师，带着自己班的同学来到了空旷的草坪上，草坪上已经是尸横遍野了。老师急忙安排孩子们都蹲在地上，自己则半蹲着，像母鸡护着自己的小鸡那样蹲着。等到危机解除了，女老师站立起来，她那雪白的衬衣上已被鲜血染得通红。原来她刚才不顾一切地挡住了一颗飞往学生的子弹。

“1、2、3……19、20，还好，一个都没少。”点完学生的人数，那位老师安详地躺在了血泊之中。女老师用自己弱小的身躯呵护着自己的学生，用宝贵的生命保证着学生的安危。虽然，女老师早已离我们而去，而她却用生命铸就了一座不朽的丰碑。

老斑羚们像流星似的坠入了悬崖，可是它们的精神深深的触动了我的心灵。愿生命的绿叶，四季常青；愿生命的花朵，永远绽放；也愿戛洛山下河中的老斑羚们能够安详。

在暑假中，我读了《斑羚飞渡》这本书，在合上书的那一刻，我的心灵被震撼了。

在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚们竟然能想到牺牲一半挽救一半的办法来赢得种群生存的机会，而老斑羚们则会从容地走向死亡。每一只幼年斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚将会摔得粉身碎骨。这是一种多么伟大的精神呀!是用生命为下一代搭起的桥梁。在这里，没有争夺，没有拥挤，更没有一只老年斑羚从注定死亡的那边偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实:为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

在现实社会里，我们扮演小斑羚的角色，长辈扮演老斑羚角色。想想自己的父母是多么疼爱自己，若有一辆车向你冲来，你父母的第一反应就是将你扑倒，推开，而让自己受到车轮的挤压。

我合上书，闭上眼，只听见窗外萧萧细细的雨声，那一幕情景，依然在我眼前，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润那片曾经茂盛欢腾的草原……

15.第一件事：母亲为了让我考上大学，用自己最心爱的镯子换来了一瓶营养液，结果想不到是伪劣产品。

第二件事：母亲听说儿子吃了母亲亲手煮熟的鸡蛋会保儿女平安，于是千里迢迢从乡下寄来5个熟鸡蛋，收到的时候已经变质了。

第三件事：母亲听说我交了女友特意从乡下寄来红围巾，为了拴住一个好媳妇。

16.在文章结构上起到引出下文的作用，为下文做好铺垫。

17.母亲兴奋的交给我一盒营养液，她认为我喝了这盒营养液肯定能考上大学。

18.具体指在学习上、在生活上、婚姻上。

19.如果发生在我身上，我不会告诉母亲的。母爱是伟大的，是无私的。因为母亲是乡下人，没有文化，所以给我的爱也是最朴实的。如果告诉了母亲，反而会让她增加了担心与忧虑。所以必要的时候善意的谎言是最美的。

当我们面临灾难，走投无路的时候，我们会怎样办呆呆地等待着死神降临，还是，能想出什么逃生的办法我们会用一命换一命的方法来延续下一代吗当我读完《斑羚飞渡》这本书时，我的心深深地震撼了，同时也感到惭愧，就是因为它们的那种精神!

狩猎队把一群斑羚赶上了悲痛崖，准备活捉它们。虽然它们有跳远冠军之称，可是，应对着它们面前6米宽的山涧，却是无能为力。在面临着种群灭绝的关键时刻，它们居然想到了猎人们意想不到的举动!牺牲一命来换取一命的方法，来延续下一代的生命——飞渡!

为了换得下一代的永生，斑羚们在山涧上空划出一道道令人眼花缭乱的弧线，那是一座座用老斑羚的肉体和死亡筑成的桥墩。这是何等神圣的精神力量啊!连猎人们也不觉放下了猎枪。令我最震撼的，还是那只镰刀头羊，它担任着一位领导者的身份，冷静镇定地指挥着斑羚群，当种群得到延续时，它从容地走向深渊。那一瞬间，那一种精神，在虹光的映照下，显得无比的悲壮!

斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到动物身上的那种神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，我们不会感到惭愧吗当灾难到来的时候，我们又有多少人能像镰刀头羊一样冷静镇定又有多少人能像老斑羚一样视死如归。

①当我刚呱呱出生时,护士就不让妈妈见到我,悄悄地把我抱到哺婴室去.医生 地告诉她,我的左肘以下没有手.

②有一天,7岁的我走出厨房嘀咕道：“妈妈,我不会削土豆皮,我只有一只手.”妈妈在做针线活,她头也不抬地说：“你回厨房去削土豆皮,今后再也不许用这个借口拒绝干活了.”我当然能削土豆皮,用我的右手持刀削皮,左上臂帮着托一下就行了.妈妈知道办法总会有的,她常说：“只要你尽最大的努力,就没有你不会做的事.”

③在我读小学二年级时,一天,老师要求我们从猴架这边荡到那边去.轮到我时,我摇头示意不会荡.有些孩子在背后笑我,我哭着回家.当晚,我告诉了妈妈.她拥抱我一下,并做出“让我想想办法”的表情.第二天下午她下班后,把我带回到学校去.她教我先用右手抓住杠棒,用力引体向上,再用左上臂夹住杠棒.当我费力地照她说的做时,她始终站在一边鼓励我.以后每天她都带我去练习.我永远不会忘记老师第二次把我们全体同学带到猴架处的情景.我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆.

④这就是妈妈对待我的办法：她不代替我做什么,不宽容我,而是坚决认为我能找到办法自己干.有一次我参加一个舞会,没有一个男同学来邀请我跳舞.我回家后哭了,妈妈久久不发一言,然后说：“喔!亲爱的,总有一天那些男孩子和你跳舞时会跟不上你的拍子的,你会看到的.”她声音虚弱嘶哑,我撕开蒙着头部的被子 kuī 见她在流沮.于是我懂得妈妈为我忍受了多少痛苦.她从来不让我看到她哭泣,因为她不愿我感到内疚呀. ⑤如今当我有不顺心的事时,总感到妈妈仍在我身旁,仍在对我说：勇敢地面对困难,没有解决不了的事.

1、给加点的字注音或根据拼音写出汉字

gu第一声 zhou第三声 窥 疚

2、在第①段的横线里填上一个意为“温和而曲折地(表达意思)”的词,这个词应是：

委婉(婉转)

3. 比较一下第②段妈妈让“我”削土豆皮的事和第③段妈妈教“我”荡猴架两件事,说说母亲的表现有什么不同?为什么有所不同?答：前者因信任我能独立完成,所以放手；后者难度较大；除鼓励外还具体帮助我,体现母亲严格要求又循循善诱 .

4. “当我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆. ”一句,请紧扣目瞪口呆这一词句作点赏析.答：是对孩子们的神态描写,写出他们由于吃惊而发愣的样,侧面烘托出“我”动作的熟练,以及“我”在妈妈的帮助下取得了成功 ,自己的努力得到了回报.

5. 文中的母亲是怎样的一个形象?

答：赞颂了一位仁慈、善良、感情丰富而又充满理智的母亲