寻找红色之旅征文稿(精品20篇)

今年暑假，爸爸带我来到了我国的革命圣地：延安。延安市位于陕北南半部，延安古称延州，历来是陕北地区政治、经济、文化和军事中心。城区处于宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙，延河、汾川河二水交汇之处的位置，成为兵家必争之地，有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称，被誉为“三秦锁钥，五路襟喉”。延安之名，始出于隋。延安是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

进入延安，扑面而来的乡土气息让我感到十分舒适。打开手中大大的地图，一幅图片吸引了我：延安窑洞。我急忙对爸爸说：“我们明天去这里吧!”爸爸满口答应。

第二天，爸爸如期带我来到了延安窑洞。在门口，我们看到了关于窑洞的介绍：延安的窑洞分土窑洞，砖窑和石窑洞。石窑洞是用石条或砖做成的，坚固耐用。延安的砖窑洞群，气势宏伟。但最常见的则是土窑洞，在凤凰山麓以及王家坪、杨家岭、枣园等地随处可看到其踪影。窑洞里的陈设，非常简单，有木桌、木椅、土炕和农家的一些物什。挖窑洞时，先修“窑面”，即在山坡上挖一竖截面，然后向纵深挖掘。一般窑高3米、宽3米、深6至8米。门窗用木框，窗户上糊纸或镶玻璃。延安的窑洞冬暖夏凉，为人们创造了一个舒适的生活环境。土里土气的窑洞成了延安旅游的一大景观，也成了考察的重点对象。它们是中国革命的见证，也是陕北民俗的体现。具有中国共产党领导全国人民革命历史研究的重要依据。

我很好奇，为什么用石条做的窑洞不会塌下来。我拉着爸爸来到一个洞前，仔细一看，原来石条与石条都是用粘土黏在一起的。我大吃一惊，这个办法都想得出来，那时的人们真聪明呀!

我是一缕风，一缕廉正的清风，我讨厌世俗的腐败与黑暗，哪里有花香、哪里有阳光，哪里就有我的身影。在我的世界里一切是纯洁的，没有太多的复合色，简单是我快乐的宗旨，我想把这快乐带到世界的角角落落，愿世界充满和煦的春风!我已目不忍睹，耳不忍闻了，我……为什么这世界会这般变化?难道是我孤陋寡闻了吗?带着疑问我四处飘飞，一路上花儿在哭泣、树在落泪，大地弥漫着一股不正之风，我抵挡不住

我是一缕风，一缕廉正的清风，我讨厌世俗的腐败与黑暗，哪里有花香、哪里有阳光，哪里就有我的身影。在我的世界里一切是纯洁的，没有太多的复合色，简单是我快乐的宗旨，我想把这快乐带到世界的角角落落，愿世界充满和煦的春风!

我已目不忍睹，耳不忍闻了，我……为什么这世界会这般变化?难道是我孤陋寡闻了吗?带着疑问我四处飘飞，一路上花儿在哭泣、树在落泪，大地弥漫着一股不正之风，我抵挡不住它。

人行道上一位小学生低着头，满脸的不高兴，嘴里不知道说着什么，我凑近他，听到了他的抱怨。他说:“爸妈真小气，过个生日也要让我在家里，真老土。这年头，谁还在家里过呢?不都是要上高级娱乐场所消费。要让同学知道了，他们肯定会笑话我的。”我听了这些难过极了，中华民族的传统美德--勤俭节约就这样在人们的潜意识里慢慢退去了。我吹啊吹，想改变他的思想，让他高高兴兴地回家过生日，重新做个勤俭节约的好孩子。

腐败已影响到社会的很多方面。localHosT我的力量实在不够，我该怎么办呢?

空气里似乎有层雾，一层很厚很厚的雾，雾里的景物是模糊的，像这社会里的腐败挥散不去。

满地的报纸随那腐败之风乱飞着，没有头绪，只是乱窜。我随便拾起一张，上面是些贪污腐败、损公肥私的事，没有从人民的利益出发，人们怨声载道，一片颓废。我哽住了，说不出半句话来，我停在树上向远方眺望着，到处是乌烟瘴气的。

那一则真实的新闻报道，好像又重新浮现在我的眼前，某市长又贪污了多少钱，哪个企业又不讲诚信了，生产出来的产品直接危害到人民的身体健康，人们害怕了，问:“这就是所谓的美好和谐的社会吗?”

朋友请记住以往的岁月里，那些为人正直，爱岗敬业的廉洁之士，他们“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”我们记得包拯的光明磊落、为民除冤、为官廉明。他的廉洁，他的无私，使他无愧于“包青天”，更无愧于中华自古的“光明正大”的称号。我们还不能忘记任长霞操劳的一生，作为一名警察，她以服务人民为荣，时时把人民的事当做自己的事，尽职尽责。廉洁清明是她离去时留下的唯一财富，这一财富滋养着无数人民的心，警示着无数贪污分子的欲望，她永远长存，永远铭刻在人民的心中。我飘着，心沉重着，我在心底呼唤:社会政治的廉洁才是社会进步的体现，国家、人民必须共同努力，共创和谐社会。

我心潮澎湃，我要向每个人大声呼唤。正巧遇上“腐败之风”，我顿时愤怒，它却大笑着对我说:“人性是贪婪的，人只有把利益放在前头，谁也看不清谁才好。”这一次，我鼓足劲，将它推得很远，我大声说道:“人之初，性本善。每个人的心里都有一条道德底线，我相信在我们的努力下，廉洁一定能战胜腐败，社会将变得更加美好。”忽然间，乌云含羞躲去，天空刹时放晴，俯看大地，欢歌一片。

我是一缕风，一缕廉正之风，我悄悄地来，又悄悄地去，留下一片光明给大地，但是我的力量是不够的，希望大家共同努力，携手构建和谐社会的蓝图，创建和谐校园的明天!

当一种味道融进了悠远的时光记忆，这种味道就不再纯粹只是局限于一种吃食，而成为一种回忆中的“传统味道”。这些被悠久时光浸润的而成“传统味道”，如同小窖酿造的宣酒般温润、绵柔、醇厚，氤氲在记忆深处……

本次征文活动由安徽省作家协会、《新安晚报》社、宣酒集团主办。

征文要求如下：

1、围绕“宣酒、小窖、传统味道”三个关键词，抒写工作、生活中的故事、见闻、感想等;

2、首发原创，体裁不限(诗歌除外)。

征稿时间：即日起至2016年10月31日

征文评选：由知名作家组成评审团

奖项设置

一等奖2名，现金4000元/人、宣酒1件/人

二等奖6名，现金500元/人、宣酒1件/人

三等奖12名，现金200元/人、宣酒1件/人

入围奖若干名，宣酒1件/人

另设网络人气奖10名，在投票结束后，按投票高低取前10名，奖宣酒1件，本奖项独立运行，与最终评选互不影响。

征文投稿方式：http://zt.ahwang.cn/2016xuanjiu/

评选结果将于2016年11月10日前，通过《新安晚报》及其官方微信、活动官网、宣酒官方网站、微信等平台公布。

声明：所有获奖作品使用权归主办方所有，并选登在《新安晚报》上。活动期间，为扩大征文影响，《新安晚报》将陆续选登部分优秀作品，凡选登的作品自动进入入围奖。

咨询电话：0551-67330971

现在，大家茶余饭后常会谈起廉政。许多名人都有廉政这一好品德，如:孙中山、范仲淹、周恩来……但我着重谈的是人人皆知的总理——周恩来。

同学们，你们一定认为周恩来一定身着西装革履，脚蹬闪亮亮的大皮鞋，头上擦着摩丝，身上喷着香水，每天一定得打扮很长时间。但是，我必须告诉你:“你错了。”那周恩来穿什么样的衣服呢?下面我就和你慢慢说。

周恩来很少留下“补丁形象”，他总是衣冠整洁，风度翩翩。他的一生并未停止谈判和外交活动，深知自己代表着共产党人的形象，所以他很注重自己的形象。进城后，周恩来第一次做衣服。工作人员介绍了许多布料:“英国呢料、澳大利亚毛料。”周恩来都一一拒绝了。最后，工作人员接绍了中国的布料，周恩来说:“不管什么，我都要中国的布料。”做了这件衣服，他还做了袖套，每当办公时就套在手臂上，防止磨破。但天长日久还是被磨破了。于是请高手织补，一般人是看不出破绽的。周恩来逝世时，卫士没有做新衣服，只给他换上了他最喜欢的那件。医生叫了起来:“这不是新衣服!”卫士说:“这是总理的习惯。”医生哭了。

这是一位多么好、多么廉洁的总理啊!在我们实际生活中，却有人仗着自己的权势欺压别人。这些人是多么的可耻啊!在生活中，很多同学身上体现着清正廉洁的一面。那一次，也不知是哪位同学在教室里捡到一角钱的硬币。虽说只是一角钱硬币，他也没有拿去买东西吃。而是把一角钱交给老师。老师也一时找不到失主，就说:“那这一角钱留做班费吧!”看，这是多么廉洁的同学啊!连一角钱都要交给老师。可见，廉洁已在他幼小的心田播下了种子。

愿人人都能有廉洁这个好品德。愿整个社会都有廉洁这个好风气!

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。诗人于谦的《石灰吟》，它是一首托物言志的好诗。它表达了作者洁身自好、清正廉明的心怀。

说到清廉，从古至今，人们都把希望寄托在清廉官员的身上，但往往事与愿违。所以人们把清官的事迹搬上舞台，用以寄托百姓的心声，警示世人。以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失。

解放初，在共产党的带领下，廉政之风逐渐盛行。但自改革开放以来，物质生活日新月异，而贪污腐化之风也随之死灰复燃，随之出现了近年中国官场腐败官员的头号状元——张二江、半夜时的皇帝——李兴民以及巨额财产来源不明最多的贪官——黄亦辉等贪官。他们都是因为将自己的利益放在首位，而当他们在受贿是又是否明白放于利而行，多怨和为官清廉莫贪，行也安然，睡也安然的道理呢?

公生明，廉生威。记得有一位领导人说过：一个社会必须树立正气。有了浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不饶的为国家、为社会建功立业。近年来，国家领导非常重视对社会权力执行者的督查，揪出了不少贪官污吏，文强就是其中一位。文强身为国家工作人员，利用职务便利，为他人谋取利益，非法接受他人财物，包庇、纵容黑社会组织进行违法犯罪活动。为此，他毁掉了自己的幸福，葬送了自己的前程。真是贪图钱财一朝失足愧对今生啊!

人的一生如虹，虽灿烂但也短暂。自己是否活的精彩，全靠自己做主，自己把握。身为社会权力执行者，只有廉洁从政，两袖清风，才能让自己德昭后世。

我们生活在这和平的年代里，为了追求成功，就不能总是回头看着自己走过的历史。然而，我们也不能淡漠历史，而应该吸取先人的教训，继续的奋发图强。

我认为我们应该铭记历史!

为什么?

回顾一下过去的历史，自1840年6月的鸦片战争开始，中国开始一步一步地由封建社会沦陷为半殖民地半封建社会，而造成这样的局面的原因就是当时统治者的昏庸懦弱、当时我国国力不足、军事设备不先进、兵力弱。在那段时间里，中国人民的生活如同在水深火热之中。中国人民肩负着既反对外国资本主义侵略，又反对本国封建统治的重任。

这段历史难道不能给予我们启示吗?

假如当时的统治者专心地管理超朝政，各地大小官员忠于职守;假如当时中国兵精粮足、武器先进，侵略者哪里还敢来侵略、瓜分中国。由此，我们必须受到教训:我们无法改变别人，首先只能改变自己;只有国家兴旺，民族强盛，其他列强才不敢随意进行侵略。

最令我感到愤慨的是1937年12月的一次历史事件••••••

当时，日军占领了上海后，分两路进攻南京，攻陷南京后，进行了长达6个星期灭绝人性的大屠杀--使用了集体枪杀、刀砍、火烧、水淹、狗咬、活埋、挖心、切腹等令人发指的残忍手法。在正常人看来，杀人就是一件可怕的事，可当时，竟还有两名日本军官在开展杀人比赛!

日本的侵华战争，使人民陷入了地狱般的生活，而一切皆有因果相连，造成这种悲惨事件的发生也是有原因的。

在“九•一八”事变后，日军占领了东北三省。可是，在这种危机的情况下，拥有政治主权的国民党政府不但对此采取不理睬政策，而且仍在大肆围剿参与革命和抗日的革命人士。

这是一种愚蠢的做法，由此，我们可吸取的教训就是:当面对共同的敌人时，唯有团结一心、积极合作，才能打赢敌人，取得胜利。

历史，让我们了解自己的过去，人类的过去，从中总结出经验教训，要知道，忘记过去的人必定会重蹈覆辙。历史，能帮我们少走许多弯路，也许，那困惑以久的问题也会迎刃而解。

近期学习《尺•度——学习宣传动漫读本》，体会颇多。

1、教材新颖生动。《尺度》突破了党内教育教材的传统面孔，紧扣两项法规中部分重要条款和新增条款，以动漫的形式让“市委书记严守正”现身说法，看似轻松明快，实则发人深省。如此“创意”，不仅使《准则》《条例》学来亲切，易懂易记，还能更好地帮助我们掌握法规要义，潜移默化地为党员干部筑起思想防线。

2、主题鲜明深刻。《准则》强调“四个必须”和“八条规范”，重在立德，为全体党员和各级党员领导干部树立起一个看得见、够得着的高标准。《条例》开列负面清单，重在立规，把原来规定的十类违纪行为整合为“六项纪律”，即政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，划出了党组织和党员不可触碰的底线。而《尺度》系统转述了法规的“党言党语”“纪言纪语”， 强调了管党治党的标尺和戒尺，主题鲜明深刻，说服教育力强。

3、敬畏法度者最快乐。《明史•杂俎》记载，明太祖朱元璋一日早朝时突问群臣：“天下何人最快乐?”众人各抒己见，有人说功成名就者最快乐，有人说金榜题名者最快乐，有人说高官厚禄者做快乐，有人说富甲天下者最快乐……答案五花八门，朱元璋听着这些答案连连摇头。此时，一个名叫万钢的大臣意味深长地说：“臣以为，畏法度者最快乐。”此言一出，朱元璋龙颜大悦，称其见解“甚独”。 古人这种“畏法度者最快乐”的朴素法治精神，在今天仍有积极的借鉴意义。

敬畏法度，不是禁锢思想、缩手束脚、谨言慎行，而是要把权力关进制度的笼子，在法律授权的范围和法规要求内，更好地履行职责，放开手脚，干事创业，更好地公以用心、善以待人、正以处事，更好地创新作为、负责担当。

当前，全党上下开展的“两学一做”学习教育，就是要学系列讲话，补“精神之钙”，学党章党规，守“纪律之规”，在学习教育中，每个党员不仅要形成遵规守纪的自觉，更应调整敬畏法度的心态，既把党章党规作为做人做事的“警戒线”，更把党章党规视为为官用权的“护身符”，真正让“守法度者最快乐”成为内心的尊崇。唯有“心中有规矩、言行见尺度”，让规矩和制度入脑入心，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，如此才能“从心所欲不逾矩”， 享受真正的快乐人生。

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年幼时，父亲常教导我：“有关家国书常读，无益心身事莫为。”那时我还不理解这句话的真正要义。此次，我有幸参加了“红色追寻”采访活动，在车流如织的蔡锷北路边一个小小弄堂里，找到了八路军驻湘通讯处旧址。这里曾是伟大无产阶级革命家徐特立先生的办公地。在旧址陈列馆里，一副字迹隽永的对联使我倍感亲切：“有关家国书常读，无益心身事莫为。”

随行采访的文史专家介绍，徐特立先生1938年9月赴延安出席党的六届六中全会，途经湘潭，在一家油盐店住宿了一晚。当时店里几位青年店员围坐在徐老面前，要他讲革命道理。徐老从国家大事谈到社会生活，深受鼓舞的青年要求徐老题词留念。次年12月，徐老便履诺为他们题写了这副对联。

此联，语重心长。上联中的“家国”，应该是指齐家治国。一个人应该先修身，尔后才有可能齐家、治国、平天下。“无益身心事莫为”，告诫我们，对身心健康没有益处的事情不要做。

今天重温徐老的金玉良言，感慨万千。作为上世纪80年代出生的我们，应该常读一些利于家国的好书，这对个人修身，陶冶情操，树立崇高理想，服务于国家的建设是大有裨益的。

今天下午，在学校对面广场的绿荫下，我和社区的同学们欢聚在一起，说说笑笑，好不热闹。也许是暑假短暂的分离后再次相见，大家显得都很兴奋，互相说着假期里的新鲜事，都忘了今天来这儿的主要任务了，那就是：红色七月，红色记忆——开元(西)社区第一次社会实践活动。

这次活动是由我和郭紫怡童鞋组织的，创意是：在这党旗飘飘、艳阳高照的七月，在这阳光灿烂的幸福日子里，让我们一起追忆老一辈革命家为建设伟大的社会主义新中国抛头颅、洒热血，一起缅怀老一辈革命先烈的丰功伟绩，更加珍惜现在的幸福生活，认真学习，将来能把伟大的祖国建设的更加美丽富强。

我们首先进行的是追忆红色历史和红色经典故事，包括自己知道的一些革命名胜古迹，英雄人物，自己喜欢的红色书籍介绍推荐等。

一说起红色经典故事，看来大家对那些刻骨铭心、振奋精神的革命历史了解的还真是不少。首先踊跃登场的是我们班的小提琴王子——吴泳翔。我们都怀着一颗虔诚感恩的心，静静地听着他那激动人心、饱含深情的演讲：《英雄人物邱少云》。当吴泳翔讲到上甘岭战役中，敌人的燃烧弹烧着了邱少云的衣服、身体时，邱少云为了不暴露目标，为了500百名战士的生命安危，为了战斗的最后胜利，他咬紧牙关，纹丝不动，直至大火吞噬了他英勇的生命……最后，胜利的红旗高高飘扬在391高地!是呀，这需要忍受多大的剧痛，这需要多么坚强的意志呀!我们被英雄的壮举感动了，我们的眼眶湿润了……

接下来为我们精彩演讲的是乔克——程世龙。 他为我们介绍的是《黄继光舍身堵枪口》。担当爆破手的黄继光，在身负重伤的情况下，在两个战友都牺牲的情况下，忍着身体的剧痛和心灵的悲伤，艰难地向敌人的碉堡爬行。当敌人的子弹穿破了他的胸膛，为了掩护大部队冲上来，他毅然用自己的胸膛堵住了敌人从碉堡里射出来的机关抢……黄继光用自己的生命换来了战斗的胜利，他誓死如归的精神将永远激励着我们!

在吴泳翔和程世龙榜样力量的带领下，我们的活动也推向了高潮，我、郭紫怡、雯雯花香、牛美乔、康继鹏等一同追忆那些难忘的、令人肃然起敬的革命历史，英雄人物，一同缅怀他们的伟大精神和壮举：从伟大的中国共产党成立，到中国革命，从长征两万五千里，到抗日战争，到新中国的成立，到我们今天的幸福生活……

这次“红色七月，追忆红色历史”的实践活动在大家的积极参与和互动下，取得了圆满的效果。我们纷纷表示：要永记红色革命历史、让革命精神永留心间。通过这次活动，我们读懂了祖国名山秀水隆起的传说和在战火中凝铸的一尊尊威武不屈的丰碑。我们要以这些精神激励我们、鞭策我们，从而更加珍惜现在的幸福生活，立志做21世纪的优秀少年，为将来建设好我们伟大的祖国而努力学习，奋发向上!

为庆祝建党九十周年，我们县组织了一次“庆祝中国共产党建党90周年，走进南方三年游击战争根据地——桂东县东边山追寻红军足迹之旅”，六月的一个周末，我有幸参加了这次活动 。

天刚蒙蒙亮，我和妈妈就出门了，到了纪念馆门口，就看到高高飘扬的红旗和穿着红色队服的队员。到了车上我数了一下，参加这次活动的有六十多人。原来有这么多人想了解红军的足迹呀!

这次去的目的地是东洛乡的小水山，那里可是当年红军打游击的根据地。经过三个多小时，车子开到了大山脚下，我们开始步行。此刻，我的眼前是一座连着一座的大山和满眼绿色的森林。走在崎岖的山路上，我仿佛看见了当年红军的身影，望着面前陡峭的大山和繁茂的树林，我仿佛听到了当年激烈的枪声……

不知走了多久，我感觉自己的脚越来越不听使唤了……终于，我看到了一个小山村。在这里，我们访问了一个八十岁高龄的老大爷。他给我们讲述了当年红军在这里打游击的故事。当时的红军被敌人围困在周围的大山里，饿了吃野菜，冷了躲进山洞，病了只能就地挖些草药治病。就这样在这里坚持打了三年的游击战，度过了三年艰苦的岁月。红军走后，敌人为了找到红军放火烧了整个村庄，村里的老百姓都吓得躲到了外地，直到解放后才回来重建了家园。

看着这个历经苦难的小山村，听着老大爷讲的故事，我明白了我们今天的生活是多么的来之不易。如今，我们住在温馨舒适大楼里，坐在宽敞明亮的教室里，走在宽阔平坦的马 路上，还有数不清的好吃的，好玩的，好看的……我们更应该珍惜，更应该想起为祖国抛头颅晒热血的烈士们，更应该努力学习，做好新一代的接班人。

《尺 度》是由省纪委推出的全国首部解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的动漫片、动漫读本，每集都包含了党纪条规、动漫故事、名言警句、温馨提示四个部分，演绎典型案列，引人入胜，看完之后，让我受益匪浅，颇有感触。

《尺 度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度，如何践行合格党员，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，以严书记为官做事的日常小事为主线，通过一个个短小精悍的小故事，为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样，为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

《尺度》观后感二

自从在‘清廉江苏’微信公众号看到廉政动漫《尺·度》这个短片后，像追美剧一样每集必追，遇到喜欢的还可以回放反复看。”太仓网友“漆思思“在凤凰网发帖留言。“《尺·度》把清正廉洁做为人生的价值追求深深的植入于每一位党员同志心中……把“严守正”作为一种社会风气代代传承。”网友“天天玩水”在江苏卫视荔枝网评论道。

最近一段时间，每集仅有两三分钟的短片《尺·度》已经悄然在太仓的党员干部圈中走红，通过微信、微博观看，相互之间探讨剧情俨然成了一种新风尚。“太仓纪检”、“太仓长江口旅游度假区”等微信公众号积极转载，党员干部们在观看学习的同时也纷纷留言，分享自己的感触与心得。

该片塑造了某市市委书记老严这一形象，并以老严及其家人、朋友、同事为背景，将《准则》、《条例》通过22个小故事演绎出来，生动形象、贴近生活。

今年以来，太仓市纪委在推动落实从严治党，促进学习党规党纪方面推陈出新，充分利用太仓纪检微信、微博、太仓勤廉网等平台，与相关单位合力开展了《准则》、《条例》知识竞赛、微型勤廉党课、党纪党规专题讲座等活动，有力的促进了党员干部自觉将《准则》、《条例》内记于心、外化于行。

在生活节奏日益加快的今天，面对着日新月异的环境，我们不得不花大量的时间如适应。那些枯燥无味的事情充斥着我们的身体与时间。虽然每个人在特性上有或多或少的不同但只要心中目标的方向相同，相信每个人都能成为栋梁。

对于一个人来说，在成长中思想的健全与完善是必要的。俗话说的好：“成材之前先成人”这句话无论放在哪个城市、哪个国家、哪个时代都是适应的。在生活中除了在学校学习的时间，大部分时间是留个你自己的。阅读的课外读物对于思想上的引导会起到非常重要的作用。现如今许多同学喜欢阅读青春文学、喜欢言情小说。我认为在生活中未尝不可。但我们并不应该把这类书籍当做首选，它仅仅只能成为在我们闲暇时光的一个消遣读物。

我认为对于中学生而言，我们从一本红色小说中得到的启发与思想上的引导远比青春小说。能让我们更多的学习优秀的行为。有很多人会问“这类小说不是非常死板吗?”实则并不，仔细去阅读、细细去品味，你会发现自己慢慢的融入在小说中所刻画描写的情节。胸膛中一股正气在升腾，充沛心灵、融入血液、刻入肺腑。

当时的社会，存在着许多残酷的现实，我们应感受到“以天下为己任”的思想。作为一名中学生需要我们学习的还有许多——优秀的思想、优秀的文化、优秀的行为。不仅能丰富我们的世界增强我们的精神，更能促使我们全面发展。

恰逢正值少年，我们拥有一段热血青春，也是最为辉煌的时候。时光流逝至今，我们所面临的社会纷杂，诱惑繁多。然而所拥有的机会也更多，该如何选择梦想，是择优停留在自己的小小世界里做着安逸浪漫的幻想，还是修身储能博采出众。为世界、国家做出奉献?

红色，象征着中华民族的激情与活力，它张扬而不夸张，含蓄而不隐晦，以其千变万化的手笔，盘成了有丰富的文化内涵的中国结，概括着龙的传人生生不息的历史。那种鲜亮，那种光芒，那种经典，它代表的是一种不灭的精神，这种精神就叫做亮剑精神!

亮剑精神体现的是一种团结，一种勇气，一种魄力!忆往昔，看今朝，展未来，中国的崛起与发展都需要这种精神的支撑，因为它是民族坚固的基石!

忆往昔?披荆斩棘

重温往昔，让我们再次拾起了那段锈迹斑斑的回忆。倭寇的贼船侵扰到沿海人民;英国侵略者用鸦片、大炮敲开了中国的大门;八国联军飞扬跋扈，列强们疯狂抢掠我奇珍国宝;圆明园在兽蹄下灰飞烟灭，日本鬼子烧杀抢掠，肆意践踏我锦绣山河，国民党反动派统治下的旧中国，老百姓家破人亡、妻离子散，黄河在咆哮，大地在哭泣，祖国的儿女在苦苦挣扎，在奋力抗争。忘不了革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀，用热血谱写了一曲英雄之歌;忘不了碉堡机枪喷吐的火舌，人民的儿子董存瑞，毅然拉响了导火索;忘不了铡刀的底座已被鲜血染红，党的女儿刘胡兰“生得伟大，死得光荣”。。。。。。正因为心怀亮剑精神，无数革命志士在中国共产党的带领下，从广东到武汉，从南昌到井冈山，从瑞金到陕北，从瓦窑堡到北京，南征北战，纵横决荡，扫荡了土豪劣绅，驱逐了日美敌寇，覆灭了蒋家王朝，拯救了灾难深重的中华民族，用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。天安门城楼上的庄严宣告，响彻了大江南北，震惊了整个世界。中国这头沉睡的雄狮终于站起来了，从此，中国便掀开了崭新的一页，精彩就此上演。。。。。。。

在坚苦卓绝的战争中，正是这种亮剑精神指引着我们整个民族虽屡经挫折而不屈，屡遭坎坷而不衰，久经磨难而不败。其势不可挡的爆发力和强大的凝聚力，从而铸就就了我们中华民族亘古不变的灵魂。

看今朝?神州巨变

高山仰着，大海扬波，大地溢满了新中国的朝晖。强国之路在探索的脚步声中不断延伸，富强的梦想一天天实现。怎能忘：“神州号飞船”在烈焰中升空，滚滚东去惊天地;“铁路大京九”在狂欢中疾驰，遥遥南下泣鬼神;“三北”防护林绿野万里，生态平衡大有希望。“三峡”水电站热汽冲天，经济发展更具前途;香港归祖国，“一国两制”雪耻辱;澳门回怀抱，“世纪之交”飘彩虹。“十六届三中全会”插上强盛国力的翅膀;“三个代表重要思想”迸发振兴民族的力量。曾记否，红旗漫舞亮神洲，光彩普照;人民欢欣乐中华，喜笑颜开。雷锋精神飞度玉门关，铸就时代历史;铁人气质传扬北大荒，恩泽社会国家。“鞍钢”奔腾铁水流，沐浴火红的年代;“一汽”高歌红旗曲，孕育美好的春天。。。。。。除此之外，我们的体育更是突飞猛进，许海峰的枪声，石破天惊;中国女排“五连冠”，光照千秋，乒乓球健儿们横扫千军，囊括众多奖项。。。。。。中国，从此以他迅雷不及掩耳之势的发展速度向世界证明了：中国的复兴不是梦!

毛泽东同志说“人是要有一点精神的”。邓小平同志说“没有革命精神，就不可能有中国革命的胜利”。江泽民同志又进一步指出“没有精神支柱，就等于没有灵魂。每当国家遭受困难的时候，中华民族的精神没垮，反而更加凝聚，更加坚强。这是一种源自民族灵魂深处的强大凝聚力，是我们国家能够一次又一次从容化解前进途中所遇困难和挑战的动力。亮剑精神，这是一种千古流芳的浩然正气，一种万世长存的民族风骨。中国大地的日新月异，容光焕发，就是因为其爱国情怀焕发出来的伟大凝聚力和向心力，挺起了我们民族的脊梁，铸就了我们国家的尊严，滋润着千年中华生生不息，蓬勃发展。

展未来?蒸蒸日上

红旗飘飘，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前提高。从“百年魔怪舞翩跹”的长期积贫积弱到“万方乐奏有于阗”的初步繁荣昌盛，90年的光辉历程走出了一条亘古不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁!中国共产党，是历史的伟大选择。我们要积极地拥护中国共产党的领导，坚定地以马列主义为指导，树立正确的世界观，人生观，价值观。我们坚信，有着五千年辉煌历史的中华民族在中国共产党的领导下，一定会迎来更加灿烂的明天。

江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。陈嘉庚以倾囊兴办教育的方式体现自己的爱国情感，焦裕禄以一心为民的实际行动表现自己的报国之心，邓稼先以默默献身于国防建设来实现自己的报国志愿。作为当代大学生，我们要树立为祖国繁荣富强贡献青春力量的远大志向，把个人的奋斗志向同国家和民族的前途联系在一起，把个人今天的学习进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起。我们90后，是在党的关怀下健康成长的一代，历史的接力棒即将交到我们这一代人的身上，我们自信就是这个时代的“才人”。就让我们挥舞亮剑精神的羽翼，用青春的活力为祖国加油，用青春的激情为祖国喝彩，用青春的蓬勃能量为祖国的腾飞插上更有力的翅膀!祝愿祖国的明天更加美好!

廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上，刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说，孔子多次谈到为政的问题，他尽管没有提出“廉政”的命题，但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为，为政的根本在于实现“仁政”。作为统治者，应该要亲民、爱民。孔子认为，爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子认为，德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“子帅以正，孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司，敕小过，举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”就是说，举荐那些正直的人为官，老百姓就会心服口服;否则，民众是不会甘心服从的。那么，如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人，不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他，也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之，爱人、举贤、德政，构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说，这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上，关于何以才能治国的问题，孟子提出了“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的思想，这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为，选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤，则国空虚。”关于如何选贤的问题，孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子在主张用贤之同时，也积极主张惩贪。他认为，对于那些贪官，“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”在孟子看来，廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取，可以毋取，取则伤廉”。就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。总之，爱民、举贤、取廉，构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为，实现廉政，首先必须解决好为民的问题，他说:“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。”荀子也认为，实现廉政，用人是关键，他说:“尚贤，即使之为工功也。”即选择贤能之人为官，能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法，主张越级提拔那些有才德的人，也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举，罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段，应该起到“禁暴恶恶，且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循绳”。总之，举贤用贤、隆礼重法，构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限，先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想，在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的，不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用，而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想，对于当今社会加强廉政建设，具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要，贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识，而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期，毛泽东就反复强调，“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来，尤其是建设社会主义市场经济以来，贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求，要求领导干部在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的，自己首先做到;禁止别人做的，自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率，产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息!”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告，再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举，世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平为总书记的党中央领导下，一手打击腐败，一手深化政治体制改革，会迎来更加美好的明天。

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转眼间，中国已经强盛起来了。建立中国共产党，早已经过去好长时间了。建党90周年，是一个值得庆祝的日子。身为党的阳光下哺育的花朵，我们更应该追寻红色足迹，弘扬红色精神!

尽管抗战已经过去多年，可还是有许多老党员与老红军。我的身边就有一位老党员，一位八、九十岁的老爷爷，双脚已经不能活动，只能坐在轮椅上度过之后的日子。他已经患了老年痴呆症，最近的事情都已经记不清，甚至能把曾孙当成别人的小孩，把孙子当成小偷，但他记得最清楚的，是抗战的时候。当我去寻访这位老党员的时候，他黯淡的眼睛似乎又亮了起来，龙飞凤舞的讲了起来：“我出生的时候，外国已经在如猛虎般的侵占我们的祖国，在我15岁的时候，我们那些孩子，每天都盼望着当军打鬼子。刚好晋江成立第一支武装队伍，开展游击战争，虽然不是打鬼子，但大家都很高兴。我，就是在那个时候，参加了武装队伍。21岁，我成了党员。当上党员没几个月，我就被蒋军(国民党)抓去了。我原来的老伴当时也是党员，她去救我，结果被枪毙了，留下了大毛(指老爷爷的儿子)。后来，中共晋江县共委派人把我救了出来，我才知道我原来的老伴已经死了。我很生气，积极参加党员活动，发誓要打死蒋军，有好几次到鬼门关前走了又回来了。成立泉团晋江大队(1949年5月)后，我也加入了。大队主动出击，摧毁国民党基层政权，后来配合解放军解放晋江(8月31日)，晋江才算解放了。后来，我的身子不争气，垮掉了，才停止参加党的活动。”

我想不到，原来，抗战有着这么多历史，共产党的红色足迹，早已经深入千家，造福万家。总有一天，我也要成为党员，继续党的红色足迹!

《尺•度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度，如何践行合格党员，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，以严书记为官做事的日常小事为主线，通过一个个短小精悍的小故事，为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样，为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党纪法规就是党员的准绳、规矩，《准则》和《条例》是落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措，划出了党组织和党员不可触碰的底线。党员尤其是党员干部只有向片中的书记老严那样，心中有数、心中有度，把纪律规矩内化为心中的道德法则，时时做到心中有警尺，言行循法度，才能避免跑冒滴漏、脱轨越界。概括起来，就是要把握好做人、为官和交友“三个尺度”。

一要正确把握做人的尺度。“做官是一时的，做人才是一辈子的。”做官先做人，广大党员要自觉守住做人的底线，老老实实做人。做人要把握好三个尺度。第一个就是家风尺度。一屋不扫，何以扫天下;家风不正，何以正他人?家风正则作风正，从而“不令而从”。第二个是修身尺度。

“腹有诗书气自华”，平时要多培育健康的生活情趣，自觉践行社会主义核心价值观，少追求低级趣味;多一些书卷气，带头倡导社会主义新风尚，少一些酒肉气。第三个是思想尺度。“无欲无求品自高”，要祛除私心杂念，保持心态平衡，不无端攀比，不盲目崇拜，惟做到心底无私天地宽。

二要正确把握为官的尺度。“为官一任，造福一方，”在其位要谋其政，既要勤政去不为，更要廉政不逾矩。正确为官要把握好三个尺度。第一个尺度是干净。干净是为官的前提，要认真践行“三严三实”，自觉抵御不正之风，不为利禄动心，做到两袖清风、一身正气。第二个尺度是干事。“政声人去后，民意闲谈中。”

三要正确把握交友的尺度。伯牙与钟子期的“高山流水”的故事一直流传至今，这是真正的知音;而“友谊小船说翻就翻”的不是真朋友，不要也罢。党员干部在平时交友中要注重把握两个尺度。

党员干部在大是大非的问题上，做到心明眼亮、行为有度比较容易，反而是工作和生活中遇到的一些小事小节，有时会出现“吃不准”的情况。正所谓细微之处见精神，面对招商引资、战友聚会、女儿支教等一件件小事，作为领导、朋友、父亲，如何得体巧妙地处理这些小事，把握好公与私、情与理的尺度，严书记给大家上了生动的一课。

严书记的可贵之处就在于他能保持“老严”的形象，遇到什么事，面对什么人，他心中的尺度不变，不是一把弹簧尺，他把对党纪条规的尊崇和敬畏转化为思维方式和行为方式，时时处处把握好尺度和标准，让自己手中的权力不偏向、不变质、不越轨、不出格。

习近平总书记曾告诫官员“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。

我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己，努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性，坚定理想信念，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，加强自身修养，时刻检点自己生活的方方面面，做一个本分的老实人，对党忠诚，踏实干事，把握好做人尺度，慎独、慎微、慎权、慎友，才能以良好的形象赢得群众的信任和拥护。

我们社会实践小分队在经过协商和多方面商讨研究决定寻访路线为林业大学途经一曼街到东北历史纪念馆，下午乘公交途经尚志大街到尚志公园。第二日上午拜访退伍老兵老党员**，寻访党建设国家的影子并参观防洪纪念杯。下午到达哈尔滨烈士陵园祭拜烈士。第三日出发至尚志市参观尚志碑林和一曼中学。

在我们小分队的寻访过程中看到那么多的革命先烈的光荣事迹。我们一次又一次的震撼，在哪一张张老照片中，一件件先人的遗物中我们体会到了很多，有刚强，有坚毅，有一颗颗火红的爱国心。反对战争，热爱和平。为了和平的生活贡献出了一切。作为当代大学生的我们还有什么理由荒废我们的时光呢。我们要铭记历史，是历史造就了我们现代幸福的生活。

红色足迹走遍了千山万水，我们探访的远不达其万分之一，但我们的心灵却得到了升华般的震撼，这种感觉是那些电影电视剧所不能给予的，只有当你亲眼见到那一件件证物时，你的心才会得到升华般的震撼与洗礼。

看到当年先烈使用的武器以及敌人的装备让我们吃惊，让我们震撼，让我们敬佩。看到那一排排先烈们的名字和一座座墓碑再一次震撼到心灵深处。也许有革命就有牺牲，革命是痛苦的，但他们忍住了痛苦，一生都在为革命奉献着，哪怕是自己的生命。作为后人的我们要继承这种大无畏的精神。忍住一时的痛苦或将痛苦留给自己，他人才会幸福，子孙后代才能幸福。

在走访老党员**的家中时，感受有很多，共产党在建设中国时有着许许多多的业绩，他们在默默奉献着，服务着，我们却没有注意身边的变化，小至一砖一瓦的为人民服务，为人民群众考虑。现在我们的村村通、家电下乡等一系列惠民政策在一步一步实施中，使得我们的家乡发生了翻天覆地的变化。

听老党员讲当年的故事，感受到日新月异的变化，我们坚定了跟党走的信念。

此次社会实践活动让我们感受到了那些课本上所不能给予的精神信念。使得我们坚定了给党走的信念，鼓足了力量。永远跟党走，走向复兴，走向辉煌。

长征精神是对中华民族精神的最高体现。在那浩浩荡荡两万五千里的长征路上涌现出无数可歌可泣的英雄事迹。

面对波涛汹涌的大渡河，沼泽遍地的大草原，高耸入云的大雪山，战士们团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力，为部队探索出一条前进的道路。这不仅仅是一条前进的路，更是一条生命之路。遇到开阔美丽的草原，谁也没想到这里面蕴藏着重重杀机。很多战士就在这片草原上倒下了，再也没有站起来。但其他战士前赴后涌，没有退缩。战士们面对重重困难，前进前进再前进。

我读了以后，非常钦佩红军的顽强意志和不畏艰险的精神。想想红军，现在我能做得只有努力学习科学知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。我们不能在陶醉在祖先创造的业绩中了，而要自强、自立，创造21世纪的伟业，这是要做到的，也是能做到!当然，这很困难，因为这需要顽强的拼搏精神。

当时，毛主席带领着红军队伍爬雪山，过草地，走过了二万五千里长征路。这一路他们风雨兼程、风餐露宿，艰辛的程度是我们难以想象的。

过草地时，没有吃的，大伙只能用草根充饥。用浑浊的潭水解渴。可他们一点也不退缩，总是把食物留给自己的战友，把生的希望留给了他人。

那傲慢的雪山更是把生存的希望降到了最低点。在那冰冷的天地里，红军战士用来御寒的只有少量的辣椒水和薄得不能再薄的军衣。可战士们的心并没有被冰冷的雪山所冻结，总是把棉衣让给更需要的战士，总是让自己多背些行李。

这样勇敢的战士、这样的军队，这种不能打败的精神，不但感染了我，更是把雪山、草地吓得退却了。是呀，胜利不属于这样的队伍还会属于谁呢?

我还记得毛泽东写的那首气势磅礴的诗句:“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”是啊，整整二万五千里的长征。漫长的征途，我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢?诚然，广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概，一路上披荆斩棘，克服了常人难以想象的困难。用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。

作为一名学生，我要用“红军不怕远征难”的硬骨头精神去征服工作、生活上的一座座高山，一条条大河。努力工作，迎来自己人生的尽开颜。

昨天晚上在实验室里终于看完了传说中的大部头《红楼梦》。要说看的次数我也不算少了，每次看到贾雨村判薛蟠的案子那块就再也看不下去了，真不能像看三国那样一口气看下去。幸亏最近实在没有什么存书，只能看红楼梦了，竟然把这个传说中的大部头看完了。其实也是rb说的，每看到后四十回就读不下去了。我初次读也读不下去了，一则是因为那种凄凉的感觉，另外就是作者的文笔。我现在才知道为什么刘心武那么鄙夷高鄂了，跟前八十回实在是没法比。不过总算读完了，也算了却多年想读而又没有读完的愿望了。

每次看书的时候，我会在书中找自己的影子。在红楼梦里面我也找到了自己，竟然是贾宝玉。说是影子，当然不能是贾宝玉本人了，影子也就是投在平面的那一部分。我不喜欢学习，贾宝玉不喜欢学习八股，我不喜欢学现在学的这些专业的东西。也许就这么点让我看到了自己。至于宝玉的才情，我是赶不上的，但是有时候会觉得自己在某些时候还是有那么一点点小聪明，权且也算是一点点相似之处吧。我喜欢看的书几乎就是小说，贾宝玉不喜欢的是四书五经，我不喜欢的是专业的书，贾宝玉喜欢的是西厢记之类的书。小说看了能怎么样，西厢记读了宝玉会怎么样，不能救国，不能养家，所以最终所走的路，还是要走那些自己不喜欢的事情，逼着自己去从事那些自己不能选择的路。

可惜的是，找了了自己没有找到自己的林妹妹，哈哈!有时候真是好玩，以前读吴宓的时候，觉得自己就是吴宓，自己追的女孩子就是毛彦文，真是傻傻的会把自己往书中安排。其实每个人的故事也会是一本书，需要自己去编织自己去演绎一本不同内容的书。

想着自己现在还没有找到自己所喜欢从事的事情，那就慢慢去找吧，很多人都在找，有些人找了一辈子都没有找到，我也希望用我的一辈子去找，哪怕一辈子也找不到，而不是就这样算了吧!

毛主席旧居门前有一方小石桌，标牌注明是当年毛主席和美国记者安娜·路易斯·斯特朗会见处。针对当时流行的“恐美病”，毛主席谈笑风生，提出了“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的著名论断。毛主席幽默风趣的语言在陆定一准确流利的翻译下，不断引起美国记者的笑声。后来，期特朗在她的记录里写道“党的负责干部住着寒冷的窑洞，凭借微弱的灯光，长时间地工作，那里没有讲究陈设，很少物质享受，但是住着头脑敏锐，思想深刻和具有世界眼光的人。”在毛主席旧居前，还有一块坡地引起了我们的注意，这便是当年毛主席开垦的菜园，他在这里种下辣椒和西红柿等蔬菜。日理万机的领袖，自己身体力行，倡导“自力更生，艰苦奋斗”的大生产运动。

杨家岭的一砖一瓦、一草一木看上去都那么亲切，发生在杨家岭的故事都那么耐人寻味。漫步在这儿，我的思绪不由又飞到了当年烽火连天的峥嵘岁月，眼前浮现出的是革命先烈们在硝烟弥漫的战场上、在雄壮激昂的冲锋号声里，赴汤蹈火、前赴后继的画面。因此，我们更加怀念和崇敬为新中国的诞生而流血牺牲的革命先烈们，更加珍惜来之不易的幸福生活，让我的心灵受到了一次革命传统教育和延安精神的洗礼。

在普照的阳光下，我们赶往下一站——枣园。

枣园，位于延安城西北8公里处，因枣树多而得名。1943年10月，中共中央书记处由杨家岭迁往此处。毛主席、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时等亦迁入园内居住。

来延安之前，早就听说毛主席在枣园住过。想象中，可能是陈旧的窑洞、荒凉的黄土坡。没想到，完全不是我想象的那样。枣园里绿树成荫、树木茂密、环境幽静、风光秀丽，园中千余棵枣树、桃树、杏树生长繁茂。一入园，迎面看到的就是中央书记处小礼堂，这是1943年工作人员自己动手修建的;再往前走，进入一个小广场，老远就看到了毛主席、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时的塑像;广场后面，是一片参天大树;顺坡而上，看到一排一排窑洞。毛主席住的窑洞，分卧室、办公室、会客室，从1943年10月直到1947年2月，毛主席一直住在这里，领导了抗日战争、整风运动和大生产运动，筹备了党的七大。毛主席在这里也写了大量的著作，著名的有《为人民服务》《论联合政府》《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》《关于重庆谈判》等。在毛主席住的窑洞旁边，有一个毛主席生平图片展览，图片大都是没有公开发表的。过去看到的照片，都是一些领袖形象，高大威武、气宇轩昂。今天，从另一个侧面看到了领袖的风采，其中，有一幅毛主席和家人的合影，很引人注目——领袖也是人啊!也有儿女情长。

参观枣园后我们来到新华社旧址前，这里正对宝塔山，背靠清凉观，是个留影的好地方。老同志们纷纷下车，以宝塔山、延河桥为背景，留下了参观延安的永恒纪念。

仰看宝塔山，近观延河水，夕阳西下，我们将结束旅程，踏上回归之征途。此情此景，我仿佛又听到了那久违的老歌《延安颂》:

“夕阳辉耀着山头的塔影，月前映照着河边的流萤，春风吹遍了坦平的原野，群山结成了坚固的围屏。啊!延安!你这庄严雄伟的古城，到处传遍了抗战的歌声。啊!你这庄严雄伟的古城，热血在你胸中奔腾……”

中国梦是什么?一百年前是老百姓想脱离封建社会、摆脱列强统治的梦;中国梦是什么?七十年前是中华儿女希望独立的梦;中国梦是什么?三十年前是人们盼望走向新征程的梦;中国梦到底是什么?它是中华儿女自诞生就有的信念，是复兴中华的梦。从党的诞生到新中国成立，从改革开放到现在，风风雨雨我们一路走来。也许对于浩瀚的历史长河，这短短的一百年也只是瞬息，可对于我们，对于我们中华儿女，这一百年走的是那么艰难。为了中华民族的伟大复兴，革命先烈抛头颅，撒热血，满腔激昂为党为国奋斗终身。这一百年，中国从弱小走向富强，从迷茫走向坚定，也有过错误，也重新拾起过希望。“大跃进”“文化大革命”是我们走在实现梦想道路上的错误，但是我们敢于认识错误，并在领导人的带领下改正自己。十几年的浩劫没有阻挡住我们成梦的脚步，改革开放又给我们带来新的希望。风雨，天灾，人祸，迷茫，这些从未成为“中国梦”的阻碍，这就是中华儿女成梦的决心!

回想一百多年的风雨，成梦之路，荆棘满布，一路坎坷。历史不仅告诉我们中华女儿成梦的决心和中华民族的骨气、精神，还引发我们对所经历困难的思考。究竟什么会成为我们未来的阻碍，又是什么会使我们停滞不前甚至退后?如果我们中华民族这只雄狮，因为腐败滋生蛆虫，又如何去追逐梦想?“千

里之堤，毁于蚁穴” 一个民族，若已从内部腐朽、溃烂，那么她只能堕落，难有作为。由此看来，廉洁正是托起中国梦的重要支柱之一。

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

廉洁是中华民族的传统美德，早在春秋时期就有关于廉洁的故事。相传宋国司城子罕，因清正廉洁受人尊敬：一日有人得到一块宝玉，请人鉴定后献于子罕，子罕拒不接受，说“您以宝玉为宝，而我以不贪为宝，如果我接受了您的宝玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?” 东汉时，有一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除杂税，为官十分廉洁，后来他被朝廷调任为大匠之职，临走的时候，当地百姓主动凑钱来送给刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性的收下，从此人们称他为“一钱太守”。

廉洁的官员受百姓爱戴，被上级重用。但廉洁并不是官员才有的责任和义务，还是每个人都应有的美德。“以事明鉴明心智，以人为鉴正言行，摒除私欲终身乐，廉洁清正一身清”。

廉洁在我们每个中华儿女的心中，每个人都有责任和义务为自己，抑或为他人正廉洁，败贪官。 著名教育家蔡元培先生曾这样说过“预知明日之社会，先看今日之校园”，某种意义上来说，校园就是社会的明天。廉洁文化应从校园走出去，高校廉洁教育势在必行。

大学生是国家培育出来的良木，是祖国的希望，民族的未来，肩负着振兴中华，昌盛、繁荣民族的重任。二十一世纪新时期的大学生正迈着时代的步伐前进，要继承民族优良传统文化，发扬民族精神，走进文明时代，廉洁修身，既是大学生的崇高使命，也是大学生的历史使命。在大学生身上，祖国和人民寄托了许多的期望，反腐倡廉、廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。 腐败从人类进入阶级社会开始就如影随形地伴随着人类社会的发展，反腐问题一直存在。但随着中国国民经济的快速增长，国人素质普遍不高，贫富差距日益增加，国家的腐败问题也越来越突出，反腐倡廉势在必行。廉洁教育首先让我们知道反腐廉洁的重要性。廉洁是与腐败相对的一种高尚的品德，也是当代大学生应有的道德品质。一个廉洁的社会有助于良好社会风气的形成，促进社会主义和谐的建设;与此相反的，腐败的风气将导致一个社会承受沉重的政治、经济代价，腐败会扭曲客观事物的价值，削弱政府的合法性，甚至能毁灭一个国

家。清末的中国就是一个鲜活的例子。“覆巢之下，焉有完卵”，如果我们的祖国滋生腐败，走向衰弱，我们又岂能独善其身?反腐倡廉不仅对政府很重要，对于群众，对于我们大学生也很重要。总的来说，廉洁是人类个体的价值追求，对于个人和国家的发展都有重大的意义。

我们认识了反腐倡廉对大学生的重要性，也要了解大学生对于廉洁文化对于反腐倡廉的重要性。今天的我们，是祖国未来的栋梁，是共产党的新鲜血液，是未来干部队伍的基础，也可以说，大学生的思想政治素质决定了今后社会的素质高度。所以大学生展开反腐倡廉，能从源头上治理腐败。大学生在当代反腐中的作用体现了大学生的重要地位。 有人会问：“感觉廉洁、反腐离我们好远。”其实不然，在我们身边存在许多与廉洁、腐败有关的问题。班级委员是否尽到职责，奖学金、助学金的分配名额是否合理等都牵扯到廉洁，对于我们大学生，反腐倡廉只需牢记社会主义核心价值观的24个字，从自己做起，树立正确的消费观，学好专业知识。但我们也不只能独善其身，思想觉悟高的同学不仅要自己懂得学习廉洁修身之道，还要教育他人，这样廉洁文化才能有效地传递开来。

廉洁文化的建设，不是一朝一夕可以完成的，需要的是我们持之以恒的坚持。高校廉洁教育，不只是针对大学生，还要

针对高校领导和教师。 俗语说得好“学为人师，行为世范”，这是对教师基本的要求。教师不仅要传道授业解惑，还要以身作则做到“人师”。老师是学生尊敬，爱戴的人，也是学生钦佩、想要模仿的对象，如果教师并不重视廉洁教育，作为学生又怎么能认识到反腐倡廉的重要性呢?。 那学校领导又为什么要加强思想政治建设?如果领导没有认识到廉洁教育的重要性，就很难把这项浩大的工程落在实处，廉洁教育在高校范围内的展开就会受阻。

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