关于社会的一篇作文300字【经典20篇】

在日常生活中，“谢谢”这一现象十分常见，她常常被视为人与人之间的一种心灵的回报，真诚的表述，是人类真诚相处的制胜法宝，因而把握感谢的心灵性与真诚性是十分必要的。并且由此出发，我们可以从正反两方面发自内心的，真诚而超越物质的，因而是纯洁而高尚的，有的感谢则非来自内心，并由于沾染了物质的欲望，因而是卑劣而可耻的;就真诚性而言，有的感谢是自由而自觉的高尚之举，有的则是非自愿的强制的卑下行为。

就文章写作而言，由于题目没有对文体作出限制;因而可以采用记叙文、散文、小说等多种艺术形式予以表现;其内容也可以涉及感情的各个方面，亲情、友情、师生情、人与自然的情感，几乎无所不包;就情感而言，由于感谢一词本身的情感性色彩，因而写作时当饱含感情，真切生动，方能动人。

今天，我们好不容易挨到了下午的综合实践课，迫不及待地想知道这堂课的内容。胡老师说：“我们的第二课堂活动又开始了，今天的活动内容是去杭州市建设博物馆——红楼参观!”胡老师的话音刚落，我们就又惊讶又高兴地欢呼起来。

烈日炎炎的太阳下，我们的队伍正浩浩荡荡地朝红楼走去。领头的班级就是我们三(5)班。

到了红楼，我们从一展厅至三展厅陆续参观。我很在意红楼的古代模样和用处。红楼以前是审判点，然后成了法庭，最后才变成了杭州市建设博物馆。国为它的墙是红色的，才被称为红楼。以前这儿有710平方米，现在只有496玉米了，原来这地方以前被拆了一块。

回来后，胡老师给我们说了韩国小朋友的身份。她二年级，是女孩子，而且就坐在我前面，她挤得我只有一点空间坐。

今天很特别，我把它写在日记里，这样就不会忘记它了。

李其娈

早晨穿好整齐的校服，戴上红领巾。做披萨啦！好期待！

万达三楼的阿尔卑斯以前来过吃牛排，这次来做披萨，又看到了巧克力喷泉。我和同学们玩了一些小游戏，排队发围裙和帽子啦！穿戴上，还真像一个小厨师呢！

一位阿姨讲解如何做，我们先戴上了手套，她告诉我们面前的食材有夏威夷酱、芝士奶酪丝、水果拼盘。我先把盖子打开，然后拿起叉子把杯子里的夏威夷酱均匀的涂抹在饼皮上；又拿起一个杯子，我用手抓起里面的奶酪丝撒在酱上；然后我拿起水果拼盘，把水果片放在上面；最后在上面撒上剩余的奶酪丝固定水果。拿去烤箱了，我想一定是个很大的烤箱，等待披萨烤制间隙，刘老师带领我们背了唐诗，还有乘法口诀，还照了集体照。

我们按照号码领到了披萨，就开开心心地回家了！全家一起分享了美味的披萨，亲手做的披萨真好吃！

陈拓宇

社会随着时间在慢慢变化，事物也因时间而变化。

人类创造出的科技就是无穷无尽的，因时间变化出各种震撼人心的东西。古代，瓷器，是让现代人惊奇的东西，一个用泥巴组成的事物，却如此精美别致，每一个瓷器都是独一无二的。指南针，更是出奇，一杖小小的磁针，让人们的航海技术增加一份安全保障，让探险家不会迷路，让世界有了方向。

在全新的一年里，许多多功能的东西在网上出售，人功智能指尖定位技术的学习机，多面摄像防水的小天才手表，全新的手机，防水防滑画面还更清晰的智能手机。

世界在不断变化，也因这样，小朋友们也可以在网络上学习班，就比如我的一个朋友，他在网上在线学英语，跟外国人直接一对一学。

科技是一种惊奇的力量，世界上新的东西一出现，旧的东西便被人抛弃，最后，被人遗弃。

世界上的事物就这样不断变化。

李氏的起源，过去世为大理，当时只有当官的才能姓理，后来春秋末期老子辈为理官，遂为李为氏。因皇帝姓李，唐朝时期李为国姓，皇帝赐予有功之臣为李姓，才大大增加了李氏的人口。河南是李姓的第一大省。古陇西，既今日甘肃监洮，为李氏重要发源地。

在历史上唐朝中，还有阿布氏、阿跌氏、舍利氏、朱邪氏、董罗氏等因建国有功而赐予李氏，正因为大量别的姓氏改为姓李，所以李姓才成为唐朝第一大姓的重要原因，也为后来的李姓人口逐渐增长而打好了基础。

历史上李姓的人才很多，如春秋末期思想家李耳、唐太宗李世民、药物学家李时珍、共产党创始人之一李大钊、还有我们的副总理李克强……

据统计李氏人口总数为一亿，其中中国有9207。4万人，占中国总人口的7。19%。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

竭尽全力，创造奇迹。你是第一，天下无敌。

只要向梦想努力冲，再苦再难也不放松，坚持到底就会成功。

只要用真心的笑容，和宽广无私的包容，就能常常看到彩虹。

人生酸甜苦辣都要尝一尝，尝尽人间冷暖才能成长。

历尽重重磨难才能变坚强，遇到了困难要挺起胸膛。

受到创伤千万不要沮丧，要继续向前，挺起胸膛，百折不挠才会有荣光，坚持到底就能实现梦想。

遇到了困难，挺起胸膛。做人坦荡荡，就不慌张。前方有阻挡，别放心上。把心放宽敞，就会通畅。

只要努力，就有成绩。坚持到底，就会胜利。

幸福不会平白无故从天降，付出努力才会有补偿。没有人能随随便便就辉煌，除非只是好梦一场。

公德，是指有公共道德，一个人就应该有公德，要为大家着想，去做对大家有益的事，让大家能够省力，要有大公无私的奉献精神，为大家出一份自己的力量。

有时候，大家可能误解你的行为：你在捡起香蕉皮放入垃圾桶，不小心却将垃圾桶打翻了，别人以为你在破坏环境，就对你议论纷纷。我们不能够因此而不做保护公共的事，应该积极地去做大公无私的事。

在马路上，看见老人想要过马路，就应当去搀扶他一下;在公共汽车上，看见老人和孕妇，就应当让座;在公共场所内，看见有人乱扔垃圾，就应当去劝阻他并捡起垃圾......

公德，每个人都能做到，从一点一滴的小公德积累起来，就能够积累到大公德，处处为他人着想，为他人服务。

公德，是一件很容易做到的事，我们应当从小就去做，在为他人服务中，自己一定也能感到快乐。让我们一起行动吧!

XX 镇现有人口5.3 万人，2010 年农牧民人均纯收入7135 路、电、讯、邮等基础设施公益事业完善，各项服务体系健全。当前，XX 镇正抢抓住机遇，以小城镇建设为载体，以地域优势为 纽带，全面实施“生态立镇、工业强镇、农牧富镇、商贸活镇”发展战略，有效推动了全镇工业化、农牧业产业化和城镇化进程， 在城镇规划发展中找准定位，加快发展步伐。具体是围绕“一个 目标”，即把 XX 镇建设成为产业特色明显、配套功能完善、生态 环境优美的XX 市西南中心文明城镇；推进“二个对接”，即与XX 市的城市规划对接，与现代农业特色产业对接；发挥“三大优势”， 即区位优势、交通优势和资源优势；发展“四大产业”，即制造业、 农副产品加工业、高效农业和物流仓储、商贸等第三产业。

社会公德每一个人都必须遵守，谁都不可以违背。

当你主动在公交车上让出一个座位给那些需要的人的时候，你会感到高兴，其他没有让座的人会感到羞愧。

当你主动捡起一片垃圾时，路旁的清洁工们就可以少弯一次腰，同时你也可以留给他们一个好印象。

当你主动帮助身边的同学时，同学就会感谢你，而你也会交到越来越多的好朋友。每当一个人做好事的时候，你自己心情特别好身边每一个人都会去尊重你。可是如果你做了一些不好的事情，就会使许多人都讨厌你，你甚至会没有朋友。

社会公德虽然是一些小事，但是只要你认真的去遵守，你的形象在人们的心中是很高大的。越是不起眼的小事，越是能体现出一个人的品质，所以，请大家都遵守社会公德，维护社会公德，倡导社会公德。

我心中的和谐社会是什么样的呢？让我来跟你说说吧。

在花园里，一名妇女和一个男孩在长椅上。那妇女对男孩说：“现在是世博会，要讲礼貌。”男孩点点头，便一声不响地去帮助有困难的人了。

在小区里，一个青年人正在帮一个老奶奶拿菜篮。老奶奶说：“谢谢你啊，小伙子。”那个青年人说：“不用谢，因为我是世博志愿者！”

在公共汽车里，人虽然很多，挨挨挤挤的，但是很有顺序，更没有拉来拉去的现象，大家都很热心地让座，公共汽车上充满了温馨。

在……

无论是在公园里，在小区里，在公共汽车上，还是在……和谐社会无处不在。

让我们感受一下和谐社会吧！愿我心中的和谐社会早日到来！

信任在我中华大地上蔓延流淌了数千年，而如今我们之间的信任呢？因为小偷的出现，我们从“夜不闭户路不拾遗”到进门随手锁紧大门的“好习惯”。因为“碰瓷”的出现，我们从“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，到了目视老人摔倒，不敢伸出援手，目视“小悦悦”惨剧的发生十八名路人视而不见、漠然离去。因为我们没有了信任，所以我们畏惧了。而郑州纬五路的卖馒头的大娘却用行动在向我们宣告什么是信任。一个装馒头的泡沫箱，一个装钱的小盒子，她就回家吃饭了。她卖馒头上从来不守摊儿，“摊主回家吃饭，买馒头请把钱放到箱子里”这个小标牌倔强的宣告着主人对顾客的信任。

雷锋精神文化产业园项目的建设有利于促进本地的社会经济繁荣、稳定地发展，有利于改善城市投资环境，提高城市活力和竞争力。完善城市功能分区和用地布局，缓解市民活动需求同场所稀缺之间的矛盾，充分利用城市深厚的历史文化底蕴以及项目区优越的地理区位、便捷的交通条件和良好的自然资源环境，在园区自身建设的同时，从全市发展层面出发，谋求产业联动，实现本项目建设为社会经济发展提供有力保障。雷锋精神文化产业园，是长沙强化优势产业，保持竞争优势，把握发展机遇，推动产业升级，促进经济发展，推进长沙市综合竞争力和城市影响力提升的必要条件。

今天，我们去了消防队参观。

我们刚进大门的时候，看见了一个战士在站岗。他穿着一件军大衣，笔直的站在那里。

我们进了一个车库，里面有3辆大消防车，车轮都快赶我高了。叔叔给我们说了一些消防工具，这些工具，我看了一眼，各个好像都很沉。我不禁的这么想。

出去了，我们看到了消防叔叔给我们演示穿防火服。同学们也试穿了一下，她(他)们都说鞋子很沉。看来，鞋子比我想象得要沉。还有一个同学背着氧气罐就往后仰。肯定是很沉。

到了二楼我们去了消防叔叔的房间，他们的被子叠成了方方正正，我在想：“这就是叠成的豆腐块吗"?我还看到他们的牙具摆放的整整齐齐。

我们要到楼下了，我一看，原来叔叔们在表演啊。他们穿着很薄的外套，他们训练的杠子都已经弯曲了，一看我就知道，他们已经训练了好长时间。

我该走了， 我还恋恋不舍那。

冯煜琳

今天班级举行了“小厨师做披萨社会实践活动”，刘老师带领我们到万达三楼的阿尔卑斯餐厅制作披萨。

活动开始了，我们穿着厨师的衣服，戴着厨师的帽子，欢欢喜喜地来到餐桌前做起了披萨。首先将沙拉酱抹在圆饼的中心部位，然后再将抹了沙拉酱的地方撒上一些美味的奶酪丝，最后把水果放在披萨上，把它放进烤箱里。在等待披萨的过程中，刘老师领着我们背古诗，开火车背乘法口诀，我们玩的特别开心，并且还巩固了平时学到的知识。过了一会儿，披萨就出炉了，刚出炉的披萨有着浓郁的香味。我们拿着自己亲手制作的披萨拍了照，心里非常高兴。

今天的活动很有意义，不但提升了我的动手能力，还让我知道自己做出来的披萨是多么好吃，希望以后还有这样的活动。

社会公德每一个人都必须遵守，谁都不可以违背。

当你主动的在公交车上让出一个座位给那些需要的人的时候，你会感到高兴，其他没有让座的人会感到羞愧。

当你主动的捡起一片垃圾时，路旁的清洁工们就可以少弯一次腰，同时你也可以留给他们一个好印象。

当你主动的帮助身边的同学时，同学就会感谢你，而你也会交到越来越多的好朋友。每当一个人做好事的时候，你自己心情特别好身边每一个人都会去尊重你。可是如果你做了一些不好的事情，就会使许多人都讨厌你，你甚至会没有朋友。

社会公德虽然是一些小事，但是只要你认真的去遵守，你的形象在人们的心中是很高大的。越是不起眼的小事，越是能体现出一个人的品质，所以，请大家都遵守社会公德，维护社会公德，倡导社会公德。

“谁对待路人能像对待客人那样彬彬有礼，谁就是世界小公民。”这句话是培根写的，大家应该都懂的这个道理，但做起来十分困难，让我们共同努力做一个合格小公民吧！不管别人有没有看见，我们都应该自觉遵守各项规定，这就是基本社会公德。

在生活中，人们不遵守社会公德做的最多的事情就是“闯红灯”。

记的有一次，我和妈妈逛街，走到十字路口，要过人行道时，红灯正好亮着，我对妈妈说“等红灯变成绿灯了，我们才过去吧！”“儿子，这会儿没有交警，没事的。”妈妈一边说一边拉着我的手向对面走去。我想：规定就是规定，定了就不能违反。我觉的这件事是妈妈错了，“不管有没有别人看见，我们都应该自觉遵守规定。”这句话立刻浮现在我的脑海中。

我们每时每刻都应该记住这句话：遵守交通规则，做一个合格的公民，既是对社会负责也是对自己安全负责。

文明——范围非常广泛，却是每个人都应该有的品德，在2013新的一年里，你离文明还差几步？

文明第一步——别人帮了你你要说谢谢。古人说，滴水之恩当涌泉相报，“谢谢”表达了你对帮你的人的感谢，是每个被帮助人都应该说的话，让我们当一个有礼貌，感恩的地球人。文明第一步，你走了吗？

文明第二步——不乱扔垃圾。保护环境，人人有责，我们只有这一个地球，如果每个人每天扔一张纸，那整个地球将臭气熏天，所以我们不能随地扔垃圾，保护我们共同的家园。文明第二步，你走了吗？

文明第三步——不讲脏话。不讲脏话是最基本，也最难做到的事，你生气的时候骂别人一句，别人再骂你一句，这样只会升级矛盾，我们不妨小事化了，把脏话丢到垃圾桶里吧。文明第三步，你走了吗？

文明之路还有很长，而你，离文明还差几步？

“谁对待路人能像对待客人那样彬彬有礼，谁就是世界小公民。”这句话是培根写的，大家要都懂得这个道理，但做起来十分困难，让我们共同努力做一个合格小公民吧！不管别人有没有看见，我们都要自觉遵守各项规定，这就是基本社会公德。

在生活中，人们不遵守社会公德做得最多的事情就是“闯红灯”。

记得有一次，我和妈妈逛街，走到十字路口，要过人行道时，红灯正好亮着，我对妈妈说“等红灯变成绿灯了，我们才过去吧！”“儿子，这会儿没有交警，没事的。”妈妈一边说一边拉着我的手向对面走去。我想：规定就是规定，定了就不能违反。我觉得这件事是妈妈错了，“不管有没有别人看见，我们都要自觉遵守规定。”这句话立刻浮现在我的脑海中。

我们每时每刻都要记住这句话：遵守交通规则，做一个合格的公民，既是对社会负责也是对自己安全负责。

他们记不起自己的名字，找不到回家的路;身旁没有亲人的陪伴，已有很久尝不到呵护的滋味;他们流落在这座城市的角落，也许从未被别人注意;可是他们在这里，从此成为大家庭的一员，体味万千温暖。

胡适曾说：“你看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。 ”而对于一座城市来说，不仅老人、女士、孩子、弱者都温暖以居，如果连冬夜里蜷在街角的流浪人都有了归所，那么它一定是足够幸福的。

生命干差万别，有人光鲜亮丽衣食无忧，有人含辛茹苦忙碌度日，也有人，生来就未曾享受寻常人生，他们活在—个小小的世界里，没有美貌，没有工作，没有伴侣，可是他们，也应当得到有温度有暖意的时光。

他们不用再流浪，也有人对他们嘘寒问暖，就在这里吧，好好地，安度秋冬舂夏。

慈善一般都是与怜悯、同情、大爱等词语联系起来的，而给其加上“暴力”二字，总叫人难以释怀。之所以将陈光标的慈善称为“暴力慈善”，就是因为陈式慈善太过高调，已经超出了大众可承受的心理范围，如云南盈江地震时，陈光标在给村民每人发放二百元之后，要求每位村民将钱高高举起，数万张百元钞票“染红”村子上空，蔚为壮观。在这种暴力慈善的背后，其实受益人并未得到足够的尊重，只不过是延续着当年那种“荒年施粥”的基本社会伦理，而并未进化到用关爱与尊重去对待每一个人的意识层面上来。这种暴力慈善实际上是对社会的软暴力，更多体现出了社会阶层较高的人士对于受益者的支配性，嘴脸那是相当不好看。表面上的慈善、实际上的心灵伤害就是这种软暴力的真相。