小寒节气养生习俗汇总【通用20篇】

今天我起了个大早，因为今天是五月初五端午节。放了三天假，爸爸妈妈都能陪在我身边。听爸爸说端午节是我国的民间传统节日，在这一天人们通常会包粽子吃粽子，系五彩线，还会划龙舟。

忽然，听我听到厨房传来一阵笑声，原来是爸爸妈妈在有说有笑地包粽子呢。我走上前一看，原来包粽子的原材料有糯米、粽叶和蜜枣。看上去真诱人呀！再闻着香气儿，我简直馋得口水飞流直下三千尺。

很快，粽子就包好了。上锅蒸熟就能吃啦！我在厨房门口焦急地等待着，一阵阵清香传来，把我的小馋虫都勾出来了。终于30分钟过去了，哇，好香呀！我拿了一个尝了一口，很不错，简直是人间美味，比吃鸡腿还香呢。

吃过饭后，我们一家人就开车到湖滨公园，去看划龙舟比赛。哇，公园里人山人海，非常热闹。在阳光的照样下闪着金光。很快。开始比赛划龙舟了。我看见湖上有各种各样的龙舟，各个方队都穿着整齐的服装。耳边传来一阵阵鼓声，大家划得热火朝天。远看，你真像一条条龙在水里快速地游过啊。时间过得真快。划龙舟比赛结束了。夕阳西下，我们也该回家了。

端午节这一天我们过得可真开心呀！令我终身难忘。

在湖南的衡阳中秋晚，有送瓜一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，鸣金放炮，送至其家年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云。在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们送子。

在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人干爹、干妈。

在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。

安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。

八方风雨：八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。是指形势骤然变幻，动荡不安

暴风疾雨：暴：急骤，猛烈；疾：迅疾。来势急遽而猛烈的风雨

别风淮雨：别：指“列”的误写；淮：指“淫”的误写。用讹字以求新异

楚天云雨：指巫山神女，或男女欢情

粗风暴雨：指风雨之来势急骤狂猛

风风雨雨：刮风下雨，是指重重阻难或议论纷纷

风雨交加：大风暴雨一齐袭来。是指天气十分恶劣

覆雨翻云：是指反复无常，玩弄手段。也是指世事变幻莫测

箕风毕雨：古传月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情

急风暴雨：急：急促；暴：猛烈。急剧的风雨，是指声势浩大而迅猛

见风是雨：是指只看到一点迹象，就轻率地信以为真

阑风长雨：阑珊的风，冗多的雨。指夏秋之际的风雨。泛指风雨不已

泪下如雨：泪水如同雨水一样流下来，是指十分悲伤

苦雨凄风：是指天气恶劣。是指情景凄苦悲凉

撩云拨雨：指人调弄风情

盲风暴雨：指非常急骤的风雨

飘风暴雨：来势急遽而猛烈的风雨

牛毛细雨：指极细的小雨

巴山夜雨：指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。

暴风骤雨：暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。是指声势浩大，发展急速而猛烈。

拨云撩雨：是指男女间的挑逗。

餐风沐雨：餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。是指旅行或野外生活的艰辛。

朝云暮雨：暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

称雨道晴：是指说话说不到一块。

础润而雨：柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。是指见到一点迹象，就能知道它的发展方向。

春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。是指良好的薰陶和教育。

春风夏雨：春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常是指及时给人以教益和帮助。

春雨如油：春雨贵如油。是指春雨可贵。

东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。是指良好的薰陶和教育。

对床夜雨：指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

翻手为云，覆手为雨：是指人反复无常或惯于耍手段。

翻云覆雨：是指人反复无常或惯于耍手段。

风调雨顺：调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。是指风雨适合农时。

风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。是指恶势力对弱小者的迫害。也是指严峻的考验。

风鬟雨鬓：是指妇女在外奔波劳碌，头发散乱。

风潇雨晦：是指风急雨骤，天色昏暗。也是指形势险恶。

风雨不改：是指处于恶劣环境中不变其节操。

风雨对床：指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。

风雨如晦：指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。是指政治黑暗，社会不安。

风雨同舟：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。是指共同经历患难。

风雨萧条：萧条：寂寞。风雨交加，显出冷落的景象。

风雨凄凄：凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

风雨无阻：不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。

风雨不测：风和云都不可预测。是指事物或局势像风云变幻那样不可预测。

风雨不透：风刮不进，雨水透不过。是指封闭或包围得十分紧密。

风雨飘摇：飘摇：飘荡。在风雨中飘荡不定。是指局势动荡不安，很不稳定。

风雨如磐：磐：大石头。是指风雨极大。

风栉雨沐：栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，是指奔波劳碌，风雨不停。

甘雨随车：旧时称讼地方官的政治措施的话。

和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。是指方式和缓，不粗暴。

虹销雨霁：虹：彩虹；销：同“消”，消失；霁：本指雨止，也引申为天气放睛。彩虹消失，雨后天睛。

旱苗得雨：将要枯死的禾苗得到地场好雨。是指在危难中得到援助。

挥汗如雨：挥：洒，泼。是指天热出汗多。

呼风唤雨：旧指神仙道士的法力。现是指人具有支配自然的伟大力量。也可是指反动势力猖獗。

挥汗成雨：挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。是指人多。

旧雨今雨：原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。

旧雨重逢：旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。

枯苗望雨：是指殷切盼望。

梨花带雨：象沾着雨点的梨花一样。原是指杨贵妃哭泣时的姿态。后用以是指女子的娇美。

久旱逢甘雨：干旱了很久，忽然遇到一场好雨。是指盼望已久终于如愿的欣喜心情。

狂风暴雨：指大风大雨。亦是指猛烈的声势或处境险恶。

狂风骤雨：原是指大风大雨。后也是指处境险恶或声势猛烈。

泪如雨下：眼泪象雨水似的直往下流。是指悲痛或害怕之极。

蛮烟瘴雨：指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。

雷声大，雨点小：是指做起事来声势造得很大，实际行动却很少。

列风淫雨：列：烈；淫：过量。本指狂风暴雨。后是指错别字连篇。

袂云汗雨：是指行人之多。

密云不雨：满天乌云不下雨。是指事物正在酝酿，一时还没有发作。

满城风雨：城里到处刮风下雨。原是指重阳节前的雨景。后是指某一事件传播很广，到处议论纷纷。

沐雨栉风：风梳发，雨洗头。是指人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

滂沱大雨：滂沱：大雨的样子。是指雨下得很大。

凄风苦雨：凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。是指天气恶劣。后用来是指境遇悲惨凄凉。

1、立夏种绿豆。

2、立春晴，雨水匀。

3、立夏芝麻小满谷。

4、立夏前后种络麻。

5、立夏前后，种瓜点豆。

6、立秋响雷，百日见霜。

7、一穗两穗，一月入囤。

8、麦秀风摇，稻秀雨浇。

9、立夏的玉米谷雨的谷。

10、立夏种麻，七股八杈。

11、夏至食个荔，一年都无弊。

12、夏至棉田草，胜似毒蛇咬。

13、春天孩子面，冬天后奶面。

14、夏至东南风，平地把船撑。

15、夏至东风摇，麦子坐水牢。

16、宁栽霜打头，不栽立夏后。

17、夏至一场雨，一滴值千金。

18、夏至见春天，有雨到秋天。

19、夏至东风摇，麦子水里捞。

20、早上立了秋，晚上凉飕飕。

21、立春晴一日，耕田不费力。

22、白露忙割地，秋分把地翻。

23、雷打立春节，惊蛰雨不歇。

24、水淋春牛头，农夫百日忧。

25、早秧七八九，晚秧四五六。

26、寒露不算冷，霜降变了天。

27、立春打了霜，当春会烂秧。

28、谷雨好种姜，夏至姜离娘。

29、立夏麦龇牙，一月就要拔。

30、立秋忙打靛，处暑动刀镰。

31、立夏栽稻子，小满种芝麻。

32、立夏种姜，夏至收“娘”。

33、冬至唔过唔寒，夏至不过唔。

34、冬至羊，夏至狗，吃了满山走。

35、夏至东南风，十八天后大雨淋。

36、日长长到夏至、日短短到冬至。

37、季节到立夏，先种黍子后种麻。

38、雨淋春牛头，七七四十九天愁。

39、夏至风从西边起，瓜菜园中受熬煎。

40、夏至有雨三伏热，重阳无雨一冬晴。

41、清明高粱小满谷，芒种芝麻夏至豆。

42、夏至无云三伏热，重阳无雨一冬晴。

43、夏至落雨十八落，一天要落七八砣。

44、夏至响雷三伏冷，夏至无雨晒死人。

45、先栽浅，后栽深，春秧就插三五根。

46、一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。

47、风扬花，饱塌塌；雨扬花，秕瞎瞎。

48、立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

49、地头岩头坝窝头，春种芝麻秋打油。

50、年逢双春雨水多，年逢无春好种田。

51、秋前秋后一场雨，白露前后一场风。

52、腊月立春春水早，正月立春春水迟。

53、夏至不起尘，起了尘，四十五天大黄风。

54、四月插秧（早稻）谷满仓，五月插秧一场光。

55、夏至伏天到，中耕很重要，伏里锄一遍，赛过水浇园。

56、春来遍地绿，夏至剩半数，秋天无人管，入冬又荒芜。

57、初头夏至十头割，十头夏至两头割，两头夏至骑拉着割。

58、夏至不种高山黍，平地还有十天谷耕地看拖头，耙地看牛头。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当清明节我都会想起这首诗，而我家乡的传统习俗却截然不同。

每到清明节，不管你多忙都必须得赶回来给自己的亲人烧纸钱，祭拜，如果不这样的话，那就是对祖先大不敬。

清明节一早，家家赶做祭拜品，我们家也不例外，爸爸妈妈做东西，我就在旁边打下手，妈妈做的都可漂亮了，有什么“万事兴，一笑仙等”。祭拜品做完了，该包纸钱了，他们把一大堆的纸钱十张十张的包了起来，然后又把它晒在太阳下面晒干，我问妈妈为什么要晒干呢?妈妈笑了笑说：“不晒干怎么好烧呢。”

在晒纸钱时也要吃饭，吃饭前要“叫饭”，就是把饭什么的都准备好后，叫死去的亲人来“吃饭”。说是吃，其实这也是一种礼仪罢了。他们吃完“饭”后，未满12岁的小孩能吃他们吃的饭，要重新盛饭。

饭也吃完了，纸钱也晒干了，是时候出发去给他们祭拜了。

我们来到祖宗的坟前扫墓祭祀，然后把祭拜品放在祖宗坟前，然后边烧纸钱，边放炮。祭拜后，一切又恢复了往日的情形。

清明节，我们家乡的清明节，真是有趣。

初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。

五味草

家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为五味草。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。

当然妈妈会用五味草给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用五味草煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢

粽子和赛龙舟

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来

长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的赛龙舟。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声凑成一片热闹非凡的画面。

立秋以后气温由热转凉，人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此，可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。秋季气候干燥，夜晚虽然凉爽，但白天气候仍较高，所以根据“燥则润之”的原则，应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主，可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小，皮肤容易干燥。因此，在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。

秋季为人体最适宜进补的季节，以在冬季到来时，减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人，可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候，应选用滋养润燥、益中补气的食品，这类食品有银耳、百合等，可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。

一年中有二十四个节气，这二十四个节气都是我国古代劳动人民长期积累的经验，也是智慧的结晶！

二十四节气起源于黄河流域，而远在春秋时代时，就定出了仲春、仲夏、仲秋和仲冬这四种节气，通过后人的观测和堪察，逐渐完善成这造福子孙后代的二十四节气。到了秦汉年间，由邓平等人制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

立春，是二十四节气中的第一个节气，意味着新的一年。“立”是“开始”的意思，“立春”就是春天的开始。每到这个时候，冰雪开始融化，鸟语花香，植物发出嫩绿的芽，农民伯伯也开始了耕作，为一年的收成播下希望。所谓“一年之计在于春”，说的一点都不错，人们在这个时候是最忙碌的，因为这是新一年的开始，现在不忙于播种到秋天就没收成哦。

在古代，立春有许多习俗，如天子要率三公九卿，诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。又有《立春》一诗云：东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。在古代还有一个传说：立春快到到来的时候，县官会带着本地的知名人士去土地里挖一个坑，然后把羽毛和鸡毛等轻物质放在坑里，等到了某个时辰，坑里的羽毛会以坑里飘出来，这个时刻就是立春时辰，然后开始放鞭炮庆祝，预祝明年风调雨顺，五谷丰登。

那么，有第一个节气就会有最后一个节气“大寒”。

大寒一到，就意味着年即将结束，是中国部分地区一年中最冷的时期，低温、风大、地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象，有诗云：蜡树银山炫皎光，朔风独潇静三江。老农犹喜高天雪，况有来年麦果香。这个时期，人们外出要小心，地面湿滑，走路要谨慎，不可跑动，以免摔倒，要注意保暖。“大寒小寒，冷成一团”的谚语也说明了大寒之冷。大寒也是全年中降水最少的时候，不过“苦寒勿怨天雨雪，雪来遗到明年麦。”，在雨水稀少的情况下，不同地区按照不同的耕作习惯和条说说，适时浇灌。

二十四个节气，我就不一一介绍了，如果大家还想了解更多关于节气的故事，可以通过上网、报纸等方式来获取，二十四节气是人民的结晶，也是传统文化，我们应该永生永世都记得它们，中华文明的瑰宝，我们不能忘！

今天是大年初一，妈妈早早起来包饺子，爸爸也忙着贴春联，我真开心。

妈妈包好了许多饺子，爸爸也贴完了对联，我们就去爷爷奶奶家。到了奶奶家，家里全是彩灯，妈妈说：“一会儿，你姑姑和姐姐来，我们去挂灯笼吧。“爸爸挂完，也快要天黑了。

姑姑姐姐都来了，我说：“一会儿吃完饭，我们去放鞭炮。”说着，我们就去吃饭了。妈妈做的饺子可真好吃，我们就吃起来，不一会，我们吃完了，我们一起看春节晚会。外边家家户户张灯结彩，五颜六色，美丽极了。隆隆的声音，天空中出现了一道美丽的烟花，像一朵五光十色的大花。外面的人家，有的放开门红，有的放的烟幕弹，还有的放手摇花，各种各样，美丽极了！

我和爸爸也放一些闪光雷和手摇花，震得天空噼里啪啦。

家人在一起放鞭炮，吃团圆饭，看春节晚会，在一起团团圆圆的时光是多么美呀！

每年端午节，家家户户可热闹了!插艾叶、包粽子、做香囊……我家也不例外，今天一早，房间里就弥漫着一股浓浓的粽香味，奶奶早已准备好包粽子了。

只见绿油油的芦叶、雪白的米粒、让人垂涎欲滴的红烧肉、还有一些豆沙和红枣静静地躺在盘子里。我看着奶奶的动作，眼花缭乱，几秒就做完了，我吵着让奶奶教我。

粽子很美味，今天我一定要尝试做一个。我先用芦叶折一个小角，角要正正好好，折大了，米粒会从小角的缝隙里漏出来，折小了，米就放不下。我算好角度，折了过去，手指按在手里，接着我把一半的米粒倒进去，第一步就好了。

接着，我把一块沾满汁的红烧肉放了进去，我又用另一只手把剩下的米粒倒了进去，第二步又好了。

最后就是把芦叶盖上去，用绳子系好，听起来很简单，但是做起来有点难，系绳的时候，我不知道先从哪边系，手忙脚乱，就求助奶奶，奶奶帮我托住，我小心翼翼地从这边绕到那边，在打上一个蝴蝶结，一个可爱的粽子完成了。

我越包越熟练，不一会儿，我和奶奶把各种馅儿都做完了。接下来，就是煮粽子了，奶奶把粽子放在水里，“咕嘟咕嘟”，粽子的香味全散发出来了，看着香味弥漫了整个房间，我馋得口水都要流出来了。

一煮熟，我就让奶奶帮我拿一个，我剥开墨绿色的芦叶，只见雪白如玉的米饭和色泽鲜亮的红烧肉诱人极了，我大口的咬了上去，粽叶的清香，混着米粒的甜味，和红烧肉的咸香，那味道无与伦比。

我们一家人吃着我和奶奶包的粽子，开心极了!

每年的五月初五都是端午节。端午节又称端阳节、午日节和五月节。当香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，用来赛龙舟的船也已准备就绪时，那端午节也随着他们问来了。

赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。龙船一般是狭长、细窄的木舟，上刻鳞甲，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾。只要裁判一声“开始”，双方的人都努力划龙舟，这边一下，那边一下，场面非常壮观。

端午节不仅要划龙舟，还要包粽子，有的地方家家户户都会包“中山芦兜粽”：圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分别有两种口味。甜粽子有莲蓉、豆沙……咸的有蛋黄、绿豆……包好的粽子放到一个锅里去煮，等粽子煮好以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开外在的包装，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的棕肉，轻轻咬一口，那味道一定让你回味无穷，唇齿留香。有的人把“简棕”投入河中，让鱼不伤屈原的遗体。

端午节佩香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包，荷包，香袋，香荷包。端午节那天小孩佩香囊，不但有辟邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂，雄黄以及香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣为线索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，琳琅满夺目。老年人一般喜欢佩菊花、梅花、桃子、苹果、荷花、娃娃抱公鸡，双莲并蒂等形状的，象征夫妻恩爱，家庭和睦，万事如意。古时候，人们为了确保孩子们的健康，用中药制成香囊拴在孩子们的衣襟和肩衣上。

端午节的习俗非常之多，赛龙舟、包粽子都是其中之一。我觉得端午节蕴含着丰富的民俗文化，我非常喜欢端午节。

一、赏秋

重阳节是的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。

二、登高

重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

三、吃重阳糕

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。

四、赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

五、饮菊花酒

重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

六、佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的历史发展中，还有一些较为固定的习俗习惯相传至今。比如，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字、画年画和守岁等等。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，在古书《吕氏春秋》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的习俗习惯了，此外，扫尘还有“除陈布新”的含义。

春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是咱们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。

“福”字，指的是福气、福运，春节贴“福”字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“福‘倒’了”。

现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍，浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

在此我再送大家一副对联：“焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年”！

不知从什么时候起我开始喜欢上了过端午节，因为在这个节日里，可以吃到丰盛的食物，比如说粽子、咸蛋、绿豆糕，还能喝上雄黄酒呢!那时候，我只顾着吃啊喝啊，根本没在意这个节日的来历。

直到今年端午节来临之前，老师让我们写一篇关于端午节的作文，我才特地查阅了有关的资料，这才知道这个节日都是为了纪念一位伟大的爱国大臣——屈原。他是春秋战国时期，楚国的一位爱国大臣。主张消灭侵略者，结果遭到小人的谗言，楚怀王也不调查清楚，就把他免职了，还把他流放到了很远的地方。屈原满腔的爱国之情得不到赏识，悲愤至极，写下了《离骚》、《天问》、《九章》等诗，在农历的五月初五这一天抱石投汩罗江自尽。当时的百姓都非常震惊，纷纷划船打捞，结果一直都没捞到。人们为了避免水中的“蛟龙”吃屈原的遗体，便纷纷往水里扔饭团，而我们现在端午节里吃的粽子，正是由饭团演变而来的。

不仅如此，当时还有人往水里倒雄黄酒，就是要把“蛟龙”给迷晕不让它侵害屈原。两千多年过去了，人们并没有忘掉他，他的爱国举动，一直激励着一代又一代的中国人，后来在每年的这一天，还在江面上敲锣打鼓划龙船为了驱赶妖魔鬼怪，让屈原安息，人们用这种方式表达对屈原的敬意;而且都在为自己的祖国更加繁荣昌盛而努力奋斗着。当今年的端午节来临时，我不仅会吃着美味的粽子，更会怀念这位伟大的爱国诗人----屈原，以此来激励我更加努力的学习，长大以后好报效祖国。

王珞伊

现在是冬月，马上就要腊月过春节了，过年的时候有好多习俗，比如：吃饺子、放鞭炮、贴春联……各种各样的习俗让每一个家都充满了喜庆。

听说有一个传说，是在除夕的时候，“年”怪会出来捣乱，人们想了各种办法都制服不了它，最后每到除夕人们都会去山上躲避。可是在那天晚上，有一位老爷爷却不逃，大家都说让他去山上住，可他执意不走。当“年”怪来了，老爷爷身穿红色上衣，还拿着一些红色的鞭炮和灯笼，这样“年”怪就被老爷爷赶走了，大家再也不怕“年”怪了。

过年的时候不光有“年”怪，也可以吃饺子，一般大家都会把一角钱包在饺子里，当有人吃到带钱的饺子，就代表这个人这一年都会很有福气，过的一定也很好。

过年的时候不但可以吃饺子，而且也可以放鞭炮呀！当放鞭炮的时候，鞭炮在天上炸开的瞬间，好像太阳的光照射在天空中，特别好看。

我知道了许多过年的习俗，真是太迷人了，那么有趣，那么好玩。我国的传统节日有很多，每一个节日都有传说，每一个传说都有意义，如果你还有关于过年的故事或传说，请说给我听吧？

中国传统文化有很多节日，我最喜欢的节日是端午节。

端午节的历史是很悠久的。相传屈原是春秋时代的楚国大臣，他忧国忧民，深受老百姓的爱戴，但由于奸臣陷害，加上看到自己的国家被侵略，屈原伤心绝望之下便投江殉国了。为了不让江里的鱼吃掉屈原的尸体，人们便往江里扔好吃的食物。第二天，人们才知道他们扔的食物都被鱼吃掉了，并没有吃屈原的尸体，由此有了端午节吃粽子的习俗。

端午节不但有吃粽子的习俗，而且赛龙舟这个活动也很有趣。赛龙舟是端午节的主要习俗，传说古时候楚国已经被秦国占领，屈原非常伤心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去，他们决定划船去寻找屈原，但是一直没找到他。为了纪念屈原，我们有了赛龙舟的活动。

端午节有这么多活动，我真喜欢端午节。

《黄帝内经》指出：“正气存内，邪不可干。”意思是说，在人体正气强盛的情况下，邪气不容易侵入机体，也就不会发生疾病，所以增强体质，提高人体的抗病能力十分重要。在日常饮食中注意做到饮食品种的多样化，以保证人体能够得到丰富而充足的营养素供给。

由于惊蛰后的天气明显变暖，不但各种动物开始活动，微生物(包括能引起疾病的细菌、病毒)也开始生长繁殖，所以人们需要进行饮食调养，增强体质以抵御病菌或病毒的侵袭。

惊蛰节气是传染病多发的日子，要预防季节性的传染病的发生，应多吃清淡食物，如糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、鱼、蔬菜、甘蔗等。

维生素对人体的生理功能有着重要的作用，特别是维生素c的摄入能够明显提高人体的抗病能力，维生素c含量丰富的食物有：水萝卜、辣椒、甜椒、苦瓜、蒜苗、白菜薹、红菜薹、油菜薹、甘蓝(圆白菜)、菜花、西兰花、芥菜、芥蓝、菠菜、萝卜缨、木耳菜、香菜、苋菜、芦笋、白薯叶、山楂、黑加仑、沙棘、柑橘、刺梨、番石榴、桂圆、荔枝、木瓜等。

春节临近了，每家每户都在准备着迎接这个特殊的日子。中国是一个五千年历史悠久的国家，有着不同的民族，不同的语言，也就有不同的地方习俗。一年365天，每个节日的来临，都有着不同的含义，春节是一年中的最后一个盛大的节日，人们对它的热爱是最最关心。

在新年到来之即，家家户户首先打扫卫生，擦去旧年的灰尘，换上新的装饰，把家里打扫得干干净净，洁净明亮，让人耳目一新。过年了，要腌制腊鱼腊肉，把新鲜的鱼肉清洗干净，然后放在烟灰火堆里进行熏烤。现在熏烤的材料也有各种各样的。有木材棍的原始的熏烤，也有加些香味的桔皮的熏烤，把那些鱼肉熏得油亮油亮的，散发着种种的香气，那人嘴馋，这是湖南人特别爱吃的食物，通常这些鱼肉能保留好几个月。贴对联是小孩子特别喜欢的，把红红的对联粘上门框边，大大的福字倒贴着，一对对的金童玉女招财进宝，希望能财源滚滚来。这样欢乐喜庆地迎接着新春的到来。

吃过年夜饭，包过三十的饺子，在满天的五彩缤纷的烟火中过完了个旧的一年，湖南的民间艺人们在大年初一开始给人们拜年了，几十个人飞舞着手中的长龙挨家挨户的给人们拜年。打着铜锣，摇着彩船说着祝福的话语，讨个吉利。人们大都爽快地拿着几元不等的放进舞龙的铜锣里。希望他们能给人带来好运。这样的游行队伍一直持继好几天，有时直到正月十五。我随着游街的人群跟着他们的队伍观看他们的表演，唱着湖南地道的民施谣。穿着戏服，那脸上的油彩真得很让人炫目。真的好奇中国的民间习俗的表演。

虎年已走远，兔年来了，希望大家在祝福的话语中开始新的希望。天天开心快乐！

[小学生优秀作文：过年习俗

国学经典真是很好的书籍。它是我生活的风向标，它使我变得更好。让我懂得了很多做人做事的道理。

有一次，妈妈叫我起床，由于天冷，被子像被施了魔法，怎么也不肯离开我的身体。我纠结着，“起来，不起来，起来，不起来，还是不起来……”于是我的耳边听见了一个声音，”黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁……“我便快速的起床了。从这件事我想到了”父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。妈妈教训我时，我就竖起耳朵听，妈妈说错了我也从不还嘴。因为国学经典里说过”父母教须静听，父母责须顺承。”

还有一次在学校，别人把我的东西弄丢了，我准备大发雷霆，但是这时我又想起了国学经典里的话语”故君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”我时刻都在提醒自己，应当有君子的气度，得饶人处且饶人。不要和同学们斤斤计较，要和谐相处才是君子所为。国学经典让我懂得了很多与人相处的道理。它让我和同学们变得更和谐友爱。

记得那是一个周一的早上，因为上学快迟到了，我急急忙忙的往外跑，妈妈看了看我，微微一笑，提醒我说衣冠一定要整洁。我便想起了国学经典读本里的”衣冠威仪，习俗孝悌”。于是我返回镜子前看了看准备出门的自己，红领巾带得歪歪扭扭，扣子也走错了门。我也笑了。国学经典让我提升了自己的素养。

国学经典默化地塑造着我的思想、行为。让得变得更优秀！

让国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！

春分是24节气之一。下文为大家整理了描写24节气春分作文，希望对大家有帮助。

描写24节气春分作文篇一：

不知不觉，2018年春天已经过去一大半了，今天是春分。

随着下了两场的雨，亦愈觉得这春的气息。

春天就是这样，并不是在那花草萌发的时刻萌发，也不在那烟雨朦胧里朦胧，它是在萧寒谢落中凝聚，在万物复苏里绽放。即使在校园里的这一个月，也深深地这么感受。

看着前几日校园中还含苞待放的玉兰，心中充满期待。如今都可从楼上俯瞰这花形态之美了。校园中的海棠也不甘示弱，开满了枝梢。就连食堂墙角处也钻出一株油菜花，给人意外的惊喜。

浅浅的绿意渲染了浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情，似乎春天的到来就突然给郁闷的人一个开朗的心情。不过，也只是心情好时这样想罢了。

有时，看着嫩嫩的花蕾被压得在春寒中瑟瑟发抖，零星的落叶被风儿吹得翩然起舞。内心还是一阵凉意，涌上心头，忧郁得想着某事。一个人静静地独处，感受另一种不可名状的忧伤。有时，伴随凉凉的风，那心头被石头挡住的眼泪慢慢从眼角泄下。有时，却因一个莫名的微笑，让自己一直保持那个动作，微笑一整天。但我知道一切都会变，就像刚刚由冬渐变到的春。我也知道一切都会过去，就像这个春后转眼就到了绿荫。

春天是季节，也是心情。不管它是忧郁的、深沉的，还是热烈的、开朗的，也不管是舒心的还是痛苦的，在我心中都如金子般珍贵。

走在校园里，看着那飞舞的柳枝，芬芳的清风和千娇百媚的花朵，我突然停住脚，仰望着天空，好像知道自己在憧憬着什么，嘴角也在上扬……

春天是美丽的，春分时节的春天更是美上加美。

描写24节气春分作文篇二：

纱一般的薄雾，丝丝缕缕地从弯曲的河沿上飘拂开来，萦绕着睡梦中的村落。

树木刚刚生出细叶，还没能盖住村庄里参差的屋脊。一只黑色的大鸟，划出一个漂亮的弧线，轻轻落在一支扬向天空的房檐上，它四处观望了一番，昂起头，高声叫道：“架架格格，架架格格。”

这只像是乌鸦的黑鸟，名叫元鸟。它在春分时来临，秋分时离去。不过，也有人说它其实就是燕子。燕子也是一种奇异的鸟，它只在和睦人家的房梁上筑巢。任何捣毁燕巢的顽童，都会受到父亲严厉的责打。

“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”。

元鸟的鸣叫，让村里早早就变得忙碌了。不只是要种树，还得卷起裤腿下到池塘去栽藕。

麦子在这一天也开始拔节，得赶紧施肥。春分这天实在有太多的事要做。大人们很是忙碌，孩子也有自己的任务。他们必须在村里找到一种叫做“佛指甲”的草，把它栽在小盆里，在爷爷的指导下，放到屋顶上。孩子身子轻，动作快，只要不是故意调皮，就不会弄塌屋顶房檐。老人们把这种草又叫做“戒火草”，说在春分这天放在屋顶，能消灾避火。孩子们呢，觉得好玩，能坐上屋顶，可不是常会有的机会。

从屋顶下来之后，还有一件事要做，这也是孩子们喜欢的。母亲早已煮好十多只实心的汤圆，放在盘子里晾着。父亲昨天晚上，就从竹林里砍来十几根竹子，竹竿上还带着青叶呢。各家的孩童把一只只汤圆戳在竹竿的顶端，扛到地里，再一根根插在自家的田埂上。这叫“粘雀嘴”。希望糯米做的汤圆，能粘住偷食的雀儿的嘴巴，让它受个教训，今后不再敢来。

事实上，最馋嘴的，恐怕不是雀儿，还是孩子们自己。

因为做完这件事之后，他们立即就呼朋引伴，到河边的空地上，烧野锅，吃春菜了。有人拎来了铁锅，有人下钩钓鱼，有人寻找柴火，有人在小河的斜坡上挖起灶台，更多的人，四散开来，采挖野菜。春分时节的野菜鲜嫩甜美，种类繁多。等钓来的两条鱼在锅中翻滚之时，他们就把野菜择洗干净，放入锅中。这时候，香气一阵阵在田野里飘散开来，所有人或坐或跪，紧紧围在锅灶的旁边，。伸着头，咽着口水。他们早已急不可待了。

野炊春菜只是打个牙祭，到了真正吃饭的时辰，村子里便陆续传来妈妈唤归的声音。妈妈们拖着长调，喊着孩子的乳名，孩子们便远远地应答着，撒腿往家跑去。

屋门口早已摆放好一张宽大的方桌，大人们嘻嘻哈哈地聚在一起，轮流到桌前，尝试着把一只只鸡蛋竖立起来。乡村里的人们，用游戏的方式，证明着春分这一天所象征的阴阳调和。而在皇宫之中，对这一意思的表达，要庄严堂皇得多。

皇帝有个铜制的漏刻，漏壶里的水从雕刻精致的龙口里滴在下面的箭壶之中。缓慢上升的水面，慢慢从壶盖的孔中托出一根带有刻度的箭杆，箭壶盖上立着一个表情严肃的铜人，箭杆的刻度经过铜人双手环抱之处，即为此时的时刻。在春分这一天，箭上刻度上下长短一样，都是五十刻。表明日夜平分，各为12小时。

这个日夜均分的日子，对皇帝而言，至关重要。他虔诚地率领他全部的妃缤，去叩拜司掌生育的高禖之神，并献上牛、羊、不，以最为隆重的太牢之礼祭祀。在禖神之前，那些怀孕的妃殡将得到礼酒和弓箭。这与西方神话里用弓箭象征突如其来的爱情竟有着不可思议的相似。

也许日夜均分，还象征了公平。皇帝宣布在春分这天，对一切度量工具进行检核。据说，许多制秤的匠人，会选这一天开工，以示公心做事，无愧天地。如此说来，古人将秤又叫做“权衡”，实在颇有深意。

“五一”劳动节一过，就到了五月初五端午节。今天，我就和大家来说说端午节吧。

端午节是中国民间的传统节日，又称重五节，许多习俗也与“五”这个数字相联系。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或脚踝上，成为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节还要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这一天，还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

中国学者闻一多认为端午节是龙节，是四万五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动，相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原，把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再吃屈原的遗体。这位爱国诗人屈原到底有着怎样的英雄事迹，才让人们对他如此敬爱？

我又不由得想起了家乡的端午节。每当到了端午那一天，奶奶总要提前将艾叶草煮的水准备好，给全家人洗脸。这时候，奶奶总要在一旁一遍遍地小声祝福着：“保佑啊，全家没病没灾啊……”现在，我们离开老家已经好多年了，只有再放寒暑假的时候才会回去了一趟。很少会在端午节的时候回老家去，更不会再用艾叶草煮的水洗脸。但奶奶的祝福总会在那一天响起。