小寒节气养生习俗汇总【精品20篇】

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有；荷叶；、；金花；、；芙蓉；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，；小饼如嚼月，中有酥与饴；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为；三锦；，按当地方言的谐音就是；杀紧；。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

芒种火烧天，夏至雨涟涟。(鄂、湘、桂)

芒种火烧天，夏至水满田。(辽、闽、赣)

芒种火烧天，夏至雨淋头。(粤)

芒种不下雨，夏至十八河。(贵)

芒种雨涟涟，夏至火烧天。(苏、桂、湘)

芒种雨涟涟，夏至旱燥田。(赣)

芒种夏至是水节，如若无雨是旱天。(粤)

芒种夏至，水浸禾田。(粤)

芒种落雨，端午涨水。(湘)

芒种夏至常雨，台风迟来;芒种夏至少雨，台风早来。(闽)

芒种夏至天，走路要人牵。(苏、皖、川、鄂、贵)〔指阴雨天多，行路容易滑倒〕

芒种怕雷公，夏至怕北风。(桂)

芒种打雷是旱年。(湘、豫)

芒种打雷年成好。(湘)

芒种闻雷美自然。(陕)

芒种南风扬，大雨满池塘。(湘)

芒种西南风，夏至雨连天。(皖)

芒种刮北风，旱断青苗根。(苏、冀)

芒种刮北风，旱情会发生。(湘)

芒种热得很，八月冷得早。(湘)

芒种日晴热，夏天多大水。(浙)

中国的传统文化有很多的节日，我最喜欢端午节了。

赛龙舟是端午节的主要习俗。传说于古时，楚国杯秦国占领，屈原跳河死去，人们就划船去找屈原，但一直没找到屈原的.尸体。为了纪念爱国大诗人屈原，我们有了赛龙舟的活动。赛龙舟的人们都非常快乐，船头有一个人在敲鼓，其他人跟着鼓声的节奏划船，大家齐心协力划得很快。

端午节不仅有赛龙舟的习俗，而且还有包香袋的习俗。香袋外观各种各样，千奇百怪。我就有个小香囊，它也叫香包，香袋子。香包上有很多花纹，我香包上缝着每种花色，真可谓百花齐放。你看，这些花有的是鲜艳的红色，有的是翡翠般的绿色，还有的是金灿灿的黄色，美丽极了。香包的布料以五色丝为主，袋中一般采用艾草等中草药，其作用是用来防虫咬，也可以保佑人们幸福、健康。

端午节的传统文化真多啊！

一、小寒冷的谚语

小寒正处三九前后，俗话说：“冷在三九”，其严寒程度也就可想而知了，各地流行的气象谚语，可做佐证。如华北一带有“小寒大寒，滴水成冰”的说法，江南一带有“小寒大寒，冷成冰团”的说法。

二、看小寒预示未来天气的谚语

1、据小寒的冷暖情况预示未来天气的谚语有：

“小寒天气热，大寒冷莫说”、“小寒大寒寒得透，来年春天天暖和”、“小寒暖，立春雪”、“小寒寒，惊蛰暖”、“小寒不寒，清明泥潭”意思就是如果小寒那一天天气晴暖，则预兆春天时天气将会比较寒冷。

2、据小寒节气阴雨(雪)情况，预示未来天气的谚语有：

“小寒蒙蒙雨，雨水还冻秧”、“小寒雨蒙蒙，雨水惊蛰冻死秧”。

3、年的大寒小寒虽说寒冷，但寒冷的情况也不尽相同。有的年份小寒不是很冷，这往往预示大寒要冷的谚语有：

广西群众有“小寒不寒寒大寒”的谚语。

4、小寒大寒的天气可以预示来年小暑大暑的天气谚语有：

湖南省的“小寒大寒不下雪，小暑大暑田开裂”，山东省的“小寒无雨，小暑必旱”等。

三、小寒还有哪些谚语

小寒大寒，准备过年。

冷在三九，热在中伏。

腊七腊八，出门冻煞。

腊七腊八，冻死旱鸭。

腊七腊八，冻裂脚丫。

三九、四九，冻破碓臼。

三九、四九，冰上走。

大雪年年有，不在三九在四九。

三九、四九不下雪，五九、六九旱还接。

腊月三场白，来年收小麦。

腊月三场白，家家都有麦。

腊月三白，适宜麦菜。

腊月大雪半尺厚，麦子还嫌被不够。

九里雪水化一丈，打得麦子无处放。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”对，这就是节气歌，短短的四句话，包含了二十四个节气。这二十四个时节和气候，可是我国劳动人民长期积累的智慧结晶，它们是怎么来的呢？来听我给大家介绍一下吧。

早在东周春秋战国时，我国汉族劳动人民就已经有了日南至、日北至的说法。在战国后期的《吕氏春秋》一书中，有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，这八个节气，也是二十四节气中最重要的节气。

后来人们又根据每个月月初、月中太阳和月亮的运行位置，结合了天气以及动、植物的生长等自然现象，总结它们之间的相互关系，把一年平分成了二十四等份，还给起了专门的名字，这样到了秦汉年间，二十四节气就已经完全形成了。

其实，我们中国还有着丰富多彩的传统文化，比如国画、剪纸、京剧、中国结等等。而我，只是一只勤劳的小蜜蜂，采集了这些香甜的蜂蜜，再将我采集到的这些果实分享给更多国人，发扬光大我们祖国的传统文化。

过年了！过年了！家家户户忙着贴联，打扮，大扫除，做年夜饭……家家户户要做的事实在太多了，我没有办法，我就去问正在忙着贴春联的爸爸。

我看见爸爸将福字倒着贴，我当然知道为什么要倒着，将福字倒着贴是一种习俗，福倒的着贴的意思是福倒(到)了！但我仍然问道，过年有什么习俗阿！爸爸放下手中活，耐心地给我说了起来。

爸爸说，以前过年还有一种粳炮的习俗，一个年兽的故事。很久很以前有一只怪兽长期住在深海底，到了除夕就出来海面到处作恶。有一年有一个老人用放鞭炮，穿红衣，贴红纸福字，贴红春联这样来赶走年兽，这样才平静。除夕这一天对我们中华人民共和国十分重要的，我们全家准备除旧迎新，吃团圆饭。吃年夜饭的时候是最热闹的时候，卓上的年菜摆满一桌，全家团聚在一起，共吃团圆，桌上有鸡、鸭、鹅、烧肉，肯定桌子上少不了两样东西，一是火锅，二是鱼，火娲热气腾腾，说明红红火火，鱼和余同音，说明年年有余，最后一道甜食祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

我今天的收获太多了，我知道很多过年习俗，我今天过非常愉快，我喜欢过年。

我的家乡有许多传统的节日，我最喜欢的就是春节。

按照家乡的习俗，春节从腊月二十三就开始了。腊月二十三被家乡称为小年，这天，大家就开始打扫卫生，把房间的里里外外都打扫得干干净净，还要杀羊杀猪用来祭灶。从这天起，大家就开始办年货了：买对联、买糖果有些人家还要炸东西。

到了除夕就更热闹了，家家户户都在包饺子，到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飘亮的新衣服，出门在外的人赶紧回家团圆。到了晚上，大家都要吃年夜饭。

从大年初一到初十，是大家走亲访友的好日子。大家都要互相拜年，祝福亲朋好友新年快乐，全家平安幸福。家里来了客人，大大家都要拿出好吃的东西来接待客人，小孩子们也都非常开心，因为他们都可以收到压岁钱。

到了元宵节的时候，到处都张灯结彩的，整条街道都挂满了灯笼彩旗，非常好看，小孩子们都高兴地唱起来跳起来，高兴极了，家家户户也都挂上了火红的灯笼，吃着汤圆。这都寓意着我们大家都团团圆圆。生活和和美美。晚上，大家有的放着美丽的烟花，有的在放许愿灯，美丽极了。

过了正月十六，春节就这样结束了，大家又开始了忙碌的工作，我们也开始认真的学习了。

天气微寒，万物失去生机，那些原本枝繁叶茂的老树已变得黯淡无光，就像失去父母的宠儿一样，变得厌倦人世，开始发黄，开始凋零。北方已被朦胧的白雪笼罩，而南方也已开始“人间微雪”。

大理石的小路微微泛白，粗糙的平面是它波澜不惊的写照，面临过风吹日晒的它早已习惯在寒冷的日子里安安静静、平平淡淡，感受一下微雪的寒冷;竹叶表面微微泛白，寒冷的阳光洒在它那闹腾腾的叶上，感受到了微微的寒冷，它经历的几年的兴盛与衰败，终于又要弯下枝条，去感受那微雪的宁静;松树的松针上微微泛白，几年它总是坚守在这里，不畏寒冷，不愿宁静，它为的是在这世上永远活着，保持它挺毅的身姿，绿色永不褪去，它想感受那微雪的旖旎。

微雪落入人间，一切都已泛白，山岚卷起白色的尘埃，带来了寒冷、宁静和优雅。但一年像一张八卦图一样，它阴阳不交，而这时完全就是两个不同的世界被分离，没有一个捷径去另一个世界，只有微雪告诉我们那个世界是没有色彩，只有寒冷和宁静，唯一让人愉悦的只有那凄清的美感。可每当这个时候，想想春季已经不远了，就发现它实际上是一个温暖与寒冷共存的节气，它会有生机从土里蹦出来或者冒出芽儿来。

突然醒来，发现一切都未发生变化，没有任何的雪花，也没有那缥缈的美，只是阳光洒在表面上的反光，泛着白白的、如雪一般的光，但是那样的冷，那样的静，那样的美，就像那一层薄薄的微雪，原来只是那天气的微寒让我感到如此。

天气微寒，人间微雪。原来也只是与雪邂逅了一场，感受它的寒冷、宁静和旖旎。小雪来了，立春还会远吗?

立春 立，开始，春蠢动，是植物开始萌动生长，民间可开始备耕。过去，为启示农民春耕，用竹篾扎成牛状，由人持鞭打之，俗谓“打春牛”。后来没有打春牛的活动了，但仍称立春为“打春”。是日，民间有人做一小巧花布公鸡，嘴叨玉米粒，缀于幼儿衣袖上，以兆丰年。立春日天气与年景有关，是日天晴兆丰年。“一年之计在于春”，民间多精耕细作，麦田中耕或浇水施肥，以求丰收。

雨水 人春后，东南风始吹，雨水增多，故名之。开始植树，有时有春寒天气，谓之“倒春寒”。

惊蛰 天气转暖，春雷响动，蛰伏地下的动物开始苏醒。是日闻雷兆年景丰收。

春分 春季的一半，昼渐长，夜渐短。小麦进入生长旺季，“麦过春分昼夜忙”，应加强田间管理，施肥、中耕等。

清明 清洁明朗意，气候清新、温暖，草木繁茂，《月令七十二候集解》云：“三月节……物至此时，皆以洁齐出清明矣。”谚日“清明前后，点瓜种豆。”是日天晴，兆大丰收，有“清明晒干柳，窝窝撑死狗”的说法。

谷雨 霜雪断，雨水多，雨生百谷而故名。枣树发芽，春作物可人地。谚日：“枣芽发，种棉花。”

立夏 夏季开始，小麦齐穗；黄瓜成熟，“四月八鲜黄瓜”。其时风雨对作物有影响。

小满 以麦子籽粒生长盈满而故名。小满见三新（樱桃、油菜、蚕茧成熟），作收麦准备。可种谷子，有“小满种谷，憋破仓屋”之说。

芒种 芒指作物尖端硬毛，意为带芒作物（如小麦）成熟收割，晚秋作物始种，即所谓“芒种忙种”。境内有“四月芒种麦在前，五月芒种麦在后”的说法，指芒种节气若在四月底，芒种前收割麦子，若在五月初，则于芒种后收割麦子。

夏至 至意极，日影短到极点。从这天起，太阳逐渐南移，气温升高，天气变热，开始锄头遍地。境内有农谚：“掏钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。”待庄稼苗剔出、草锄干净，这时下雨，可以促进作物生长。夏至三庚人头伏，伏有30天或40天，分头伏、中伏和末伏，每伏10天，中伏有20天的。民间有“热在中伏”和“三伏里头加一秋”之说。

小暑 暑，炎热意，小暑天气渐至炎热，汛期到，作物旺长，可犁炕地。

大暑 为一年中最热时。正值伏中， “冷在三九，热在三伏”，“三伏不热，五谷不结”。

立秋 时在三伏之中，秋天到来。秋也是庄稼接近成熟的意思，“立秋三天遍地红”，指高粱穗变红成熟。

处暑 处，结束意。炎热的天气将于是日结束，气温渐降，可种养麦。

白露 时至仲秋，近地面水汽冷结为白色露珠而故名。天气转凉，收秋腾茬。“白露身不露”，不应再赤露身体了。

秋分 秋季的一半，此后北半球昼渐短，夜渐长。秋收最忙时节，备播小麦。

寒露 天气由凉转冷，露水寒冷沁心而故名。此时是播种小麦的大好时机，有“寒露到霜降，种麦莫慌张”，“秋分一半家，寒露满天下”之农谚。

霜降 以天冷露水结成薄霜而故名。 “霜降有霜，米谷满仓。”时在农历九月，种麦应结束。“霜降到立冬，种麦莫放松。”

立冬 冬天到来。渐人农闲，作过冬准备。

小雪 气温下降，始飘雪花，雪不多所以叫“小雪”。越冬准备就绪。

大雪 天寒地冻，大雪纷飞故名。瑞雪兆丰年，“麦盖三床被（大雪），枕着馍馍睡”。

冬至 太阳直射南回归线，此后天气渐人严寒。是日交九，有冬九九歌：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河开冻，七九八九沿河看柳，九九加一九，耕牛遍地走。”

小寒 冷气久聚而寒，但不是最冷而故名。

大寒 进入一年中最寒冷的时候。时在十二月，准备过春节，“小寒大寒，杀猪过年”。

塞龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利与预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会与联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

春分这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半。春分这天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、油菜花香。

《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古代黄河流域与之相应的物候现象为“玄鸟至，雷乃发声，始电”(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚：“春分麦起身，一刻值干金。”春分亦是传统节日。

春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。 春分时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上，严寒已经逝去，气温回升较快，尤其是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。

辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。而华南地区更是一派暮春景象。从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季"桃花汛"期;在"春雨贵如油"的东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。 “春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。

1、谷雨有雨棉花肥。

2、谷雨过三天，园里看牡丹。

3、苞米下种谷雨天。

4、谷雨有雨好种棉。

5、谷雨下秧，大致无妨。

6、清明麻，谷雨花，立夏栽稻点芝麻。

7、芍药打头，牡丹修脚。

8、月季花落只去蒂，花朵随开无停滞。

9、谷雨种棉家家忙。

10、谷雨种棉花，能长好疙瘩。

11、谷雨前结蛋，谷雨后拉蔓。

12、过了谷雨种花生。

13、清明高粱谷雨花，立夏谷子小满薯。

14、谷雨前后栽地瓜，最好不要过立夏。

15、清明早，小满迟，谷雨立夏正相宜。

16、清明高粱接种谷，谷雨棉花再种薯

17、谷雨前后，种瓜点豆。

18、棉花种在谷雨前，开得利索苗儿全。

19、谷雨节到莫怠慢，抓紧栽种苇藕芡。

20、谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。

21、谷雨麦怀胎，立夏长胡须。

22、谷雨天，忙种烟。

23、谷雨前后见家吉。

24、谷雨麦挑旗，立夏麦头齐。

清明节是中国传统节日，一般是在公历四月五日前后。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。从2008年开始，中国将清明节定为法定节假日。

清明节的习俗：祭祖扫墓：俗话说：“三月清明雨纷纷，家家户户上祖坟。”清明节是一个纪念祖先的节日，祭祖扫墓是清明节的主要活动。孝敬老人、敬重祖先是中华民族的优良传统之一，清明节是中国人慎终追远、尽孝行孝的具体表现。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。清明节既有祭扫新坟生死离别的辛酸眼泪，又有踏青游玩的笑声，是一个富有中华民族特色的节日。

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同，乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财，每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财;跳出去，无忧共无虑;跳过东，五谷吃不空;跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。

“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了。但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰“开正”。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢?相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备。大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯。

以上就是我家乡——福建的春节习俗。小伙伴，一起来，更精彩哟!

又过春节了，有些感想与大家一起分享。

期待VS习俗

作为中华民族最重要的节日，春节对于中国人来说应该是有所期待的，我们小孩子所期待的便是去各家拜年，要红包和那时的一些有趣的玩意儿。而大人们所期待的应该是那说长不长的假期了吧，而对于老人来说，无非是一年到头，一家人又能欢欢喜喜、开开心心地聚在一起了……春节作为最重要的节日之一，有着许多的习俗：守岁、祭祖、贴春联、放爆竹、拜年……这大多数是我觉得繁琐却又值得期盼的。《阿长与山海经》一文中，有这么一个片段：大年初一前夜，长妈妈嘱咐我，清早起来第一句话便要对她说恭喜，还要我吃福橘。从中可以看出人们对春节习俗的重视……

旧俗VS新习

有人说如今“年味”淡了。的确，由于意外事故频发，许多城市已经开始不允许燃放烟花爆竹；现如今科技进步巨大，电话、电脑越来越普及，于是，人们开始以电话、电子邮件拜年的方式替代登门问候。造成一些习俗在逐渐离我们远去。以贴春联为例，古人过年时多用两块桃木条写上传说中能驱鬼的门神的名字来辟邪，这就是最初的“桃符”。五代时，后蜀的宫廷里开始在桃符上题写联语，即春联，到宋代，贴春联已经成为民间过年的习俗。而现如今，却不见家家户户都贴春联了。可见，这年味确实淡了。

感悟

随着都市越来越喧嚣，乡镇的日益都市化以及社会的发展，有些传统的东西还在延续着。但有些却随着生活的改变而流逝了。春节的习俗也不免会受到一些影响，导致一些改变，一些较为不重要的习俗渐渐地消失了……

又到了小寒凛冽的北风发出凄历的尖叫，枯草落叶满天飞扬，天地之间黄尘蒙蒙，混沌一片。

小寒到了，一场大雪，路边的树木缀满银花，建筑物象琼楼玉宇似的闪着耀眼的银辉。

笔直的水泥路上已经盖上了一条长长的白地毯，那么纯洁，那么晶莹，看起来真叫人不忍心把脚踩上去。

又到了冬天的小寒，雪花象晶莹透明的小精灵，调皮的翻着跟斗飘落在山腰上，落在大地上。

小寒在冬天里如期而至了，冬天的太阳怕冷似的躲进重重的浓雾，瑟瑟缩缩不敢露出脸来。

冬天的小寒是很冷的，天空中下起来鹅毛大雪，到处是一片白色，唯有松树还是那样鲜绿，点点雪片飘落在上面，好像是朵朵白花。

凛冽的寒风卷着鹅毛大雪铺天盖地而来，顿时，长白山银装素裹，满头皆白。

一阵轻风，雪花静悄悄地洒满大地，给田野覆盖了一层薄薄的银毯。

淘气的北风吹着口哨来了，想吹落雪大衣，想吹跑雪被子。

天壁阴霾霾的，一片瓦灰色，象要飞雪的样子。

小寒，往事寻着节气倒流。将心比心，有感于天下寒士的寒苦和辛劳。痴人说梦，一吐为快。昨日已成各，来日方长远。君不见，书屋室寒人非远，心中有冰冰自消。毕竟严寒之后又是春，明年桃花又芳菲。愿我们屋中的冷——春风化暖，愿我们心中的冰——春阳解冻，愿我们的家园——冬暖夏凉温暖如春。

我国古代将小寒分为“三候”：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲”。古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移，第一候时阳气已动，所以大雁开始北迁;第二候时北方到处可见喜鹊，并感觉到阳气而开始筑巢;第三候“雉鸲”的“鸲”为鸣叫的意思，雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。

小寒正处三九前后，俗话说：“冷在三九”，其严寒程度也就可想而知了，各地流行的气象谚语，可做佐证。如：华北一带有“小寒大寒，滴水成冰”的说法，江南一带也说“小寒大寒，冷成冰团”。每年的大小寒虽冷，但寒冷的情况也不尽相同。有的年份若小寒不是很冷，便往往预示大寒要冷，广西就有“小寒不寒寒大寒”的谚语。

有人说，现在的预报非常准，说降温就降温了。是啊这两天非常冷，已经到了一年之中最冷的时候了。老百姓常常念叨，“大寒不冷小寒冷，一年最冷是小寒”，“小寒胜大寒，常见不稀罕”，“小寒节，十五天，七八天处三九天”。根据中国的气象资料，小寒是气温最低的节气，只有少数年份的大寒气温是低于小寒的，是啊，该“小寒”了。

小寒，小小的寒意?非也，非也!-6℃的低温，4-5级的西北风，二九寒于三九天，怎一个“小”字说得?安身立命的陋室成了名符其实的寒舍。你无法在夜的瑟瑟中，携取旧书归旧隐，穿越今日的寒冷去赴一个千年前的诗约。偶有寂寞山庄故人来的熟稔，客问冷否?却不知吾处可以问暖，不可嘘寒。跺跺脚，搓搓手，摇摇头，你无奈的叹了一口气……

小寒吹起花信风。人们把花开时吹过的风叫做“花信风”，意即带有开花音讯的风候。《岁时记》曰：“一月二气六候，自小寒至谷雨。四月八气二十四候，每候五日，以一花之风信应之。”“风不信，则其花不成。”风是守信的，时至必来，故名花信风。

小寒是全年的第二十三个节气，在1月5—7日之间，太阳位于黄经285°。对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子了。小寒，它与大寒、小暑、大暑及处暑一样，都是表示气温冷暖变化的节气。不过天气并不完全靠节气掌控，小寒冷不冷，关键还要看冷空气的声势大不大。《月令七十二候集解》：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”小寒节气冷空气降温过程频繁，但是现在达到寒潮标准的并不多。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了，这比赛并不是为了争谁第一水第二，是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与美好的姿态。

我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹着糯米和枣子。煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的的味道美极了，芦叶散发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。

粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多着名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他，崇敬他。两千多年来，人们把粽子投入江中，当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的，每逢端午节，人们怎么会忘记伟大的诗人屈原呢?

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

我们中国真是当之无愧的文明古国，一个端午节都有如此深厚的意义。

《黄帝内经》指出：“正气存内，邪不可干。”意思是说，在人体正气强盛的情况下，邪气不容易侵入机体，也就不会发生疾病，所以增强体质，提高人体的抗病能力十分重要。在日常饮食中注意做到饮食品种的多样化，以保证人体能够得到丰富而充足的营养素供给。

由于惊蛰后的天气明显变暖，不但各种动物开始活动，微生物(包括能引起疾病的细菌、病毒)也开始生长繁殖，所以人们需要进行饮食调养，增强体质以抵御病菌或病毒的侵袭。

惊蛰节气是传染病多发的日子，要预防季节性的传染病的发生，应多吃清淡食物，如糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、鱼、蔬菜、甘蔗等。

维生素对人体的生理功能有着重要的作用，特别是维生素c的摄入能够明显提高人体的抗病能力，维生素c含量丰富的食物有：水萝卜、辣椒、甜椒、苦瓜、蒜苗、白菜薹、红菜薹、油菜薹、甘蓝(圆白菜)、菜花、西兰花、芥菜、芥蓝、菠菜、萝卜缨、木耳菜、香菜、苋菜、芦笋、白薯叶、山楂、黑加仑、沙棘、柑橘、刺梨、番石榴、桂圆、荔枝、木瓜等。

李佳怡

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节就快要来临了，你看有的在忙着贴春联，有的在包饺子，有的在大扫除。因为这些都是我们过年的习俗。

有一天妈妈正在贴春联，我就问妈妈为什么要贴春联，妈妈就给我讲了个故事。从前，“年”，是一种非常凶猛的怪兽，头上有角，住在深海里，每逢除夕晚上它就跑出来危害人间。大家只好跑到山上居住避难。在他们都准备走的时候，这时一个老爷爷来了，他对老婆婆说：“你要是能让我住一晚上，我就能制服那只怪兽。”老婆婆满脸担忧的说：“你那么大岁数，根本不是它的对手，快点逃到山上去吧！”老人说：“放心吧，你就让我住在这儿吧。”老婆婆看劝说没用，就自己跑到山上去了。到了除夕晚上，村民们听到了噼里啪啦的声音。大家都很好奇村里到底发生了什么事，就派一个年轻人下山去查看。当他回到村里发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，同时还发现了老人驱逐“年”兽的三件法宝，贴春联，放鞭炮，穿红衣。从此，每年的除夕，成了中国民间最隆重的传统节日“过年。”

听了妈妈讲的故事，我对“年”的收获很大。如果你们也知道别的习俗故事，我很期待你来告诉我哦。我先在这里祝你们新年快乐，万事如意！

作文春节习俗（一）

旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：送财神爷的来啦！这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：金银财宝滚进来啦！左边有对金狮子，右边有对金凤凰啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆等一大堆讨吉利的话，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。

作文春节习俗（二）

接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为踩岁，亦叫踩祟。由于碎与祟同音，取新春开始驱除邪祟的意思。

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

作文春节习俗（三）

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。

然而，真正史书记载的门神，而不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细，泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。

还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是大门门神，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是街门门神，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是屋门门神，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴麒麟送子像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。

我爱过端午节，我们民族的传统节日。

端午节是我们民族的传统节日，传说是为了纪念爱国大诗人屈原而来。当然端午节对于我这个既馋又贪玩的人来讲，是一个日夜盼望的好日子。想听听原因吗?

端午节家家户户都会包粽子吃。你会包粽子吗?如果你不会，那么请我当老师吧!首先拿一个粽叶折成斗形，然后往里面塞一些糯米，再放一块酱肉，塞一些糯米，把剩余的粽叶包上，最后绕上带子，一个肉粽就飞快地展现在我们面前。当然粽子还有很多的包法和口味哦!

我从小特别喜欢划船。直到现在，每个周末都还要缠着妈妈去西湖划船。所以我也很喜欢端午节的赛龙舟。赛龙舟的场面非常热烈，在一阵阵敲锣打鼓声中，一阵阵欢声笑语中，还有一阵阵呐喊中，选手们身穿五颜六色的节日盛装，齐心协力快速地往前划。瞧，红队暂时领先!绿队也不甘示弱，奋起直追。绿队赶上红队了……就这样你追我赶，热闹非凡。

关于端午节还有很多习俗，比如吃“五黄”(五种黄颜色的食物，如黄鱼、黄鳝、蛋黄、黄瓜、雄黄酒等等)啦，戴香袋啦。每年这时候，我都会闻到那种熟悉的气味，奶奶说，香袋是避邪的，带着百毒不侵。哦，不信，你试试。