土家族的风土人情作文800字（热门2篇）

“五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当听到这首小学就学过的名族团结之歌，我都会感慨：我的祖国多么团结！如果不是生活在各地的五十六个名族同胞们团结一致的努力，哪来的现在幸福和平的生活，更没有我们现在享受的一切。名族团结是祖国发展大道上不可或缺的一条大路。

一谈到名族，我就想起了她——彭译瑶。我的土家族姐妹，也是我的同班同学。我从她那里知道了不少土家族的事。

她告诉我说：其实土家族的名字自称“毕兹卡”，而“土家族”是汉语对“毕兹卡”的翻译和理解。

出于对土家族的好奇，有一天我让她用土家族的语言说话，想听听她们的语言是什么样的。她告诉我说：我爸说土家族的语言是属于汉藏语系藏缅语系的。虽然不太理解她说的什么语系，但还是想听听土家族语言是怎么说的。

“呃阿泥萨拉司叶”意思是我问你一件事。还有一些一般常用的问候语：“泥岔”你好；“拉翁”坐一下；“早姑爹岔”早上好，等还有很多。感觉她们的语言真的和汉语有很大的不同，也很有趣。

有一次在放学的路上，她低头在前面慢慢走着，我好奇她在干什么，跑到她身边一看，原来她在看衣服，她们本名族的服饰。一眼看去，瞬间我的目光就被吸引过去了。只见蓝色的衣领下方有着独特的图案，袖口刺绣上去的花草栩栩如生，还在其他部位用银饰点缀装饰的，感觉穿在身上一动就会叮叮当当的发出悦耳的声音来，自己好想也拥有一件这样的服饰。

我和彭译瑶在生活中互相帮助，她给我讲土家族的风俗和一些趣事，我帮她补习不擅长的学科，我们像石榴籽那样紧密结合互帮互助，共同成长。

如果每个名族都像石榴籽一样紧紧拥抱在一起，那么我们的祖国将会比石还坚，比铁更硬。

我们要团结，从小事做起：在班级里每一个同学都互相团结，我们的班级就会凝聚在一起，成为一个向心力极强的班级；在学校里每位师生都互相团结，我们的学校就会更加优秀；我们水磨沟区的每个人都互相团结，水磨沟区就会更进一步；全市的每位市民都互相团结，乌市就会更加繁荣；中华人民共和国的每位公民都互相团结，我们中国就会更加昌盛。

俗话说：“民以食为天。”中国的美食极为丰富，每一个地区、每一个民族的食品都各有特色。

我的老家在永顺县列夕乡昔车村，是一个典型的土家族村寨。那儿每年都有做糖散的习俗。

团撒是土家族人的传统特色美食，团撒质地脆，易碎，所以称“团撒”。它最主要的成份就是糯米。要做糖散，首先得选出优质的糯米，在水中浸泡一夜，待米泡胀后，洗净，把糯米装在蒸笼里，放在灶上用旺火蒸，过不了多久，就变成了又香又绵的糯米饭。接下来，纯朴的土家人便拿着抹了水的（免得糯米粘住）筛子，把糯米饭捏成一个个糯米团，放在筛子上，用竹篾做的大竹圈子（有碗口大）罩住糯米团，轻轻压一下，双手灵巧地用竹圈在筛子上带动着糯米团旋转……不一会，一块块不薄不厚，大小适中的糯米饼便大功告成，最后，把这些饼放在干净的稻草铺成的垫子上，待它们晾干后用茶油炸，炸熟后再晒干，这样气味芳香、美味无比的团撒就做好了。做好后的团撒，吃起来十分脆、酥，越吃越好吃，越吃越有滋味，吃起来“喀吱喀吱”响。

团撒既可以干着吃，还可以泡着吃，吃起来那一个香啊，比徐福记的萨其马都好吃！

团撒不仅吃起来香、酥、脆，而且它的历史也是源远流长的。

早在很久很久以前，我们列夕乡昔车村环境恶劣，艰难困苦的生活条件造就了土家族人饮食崇尚俭朴的特点。因为团撒是糯米做的，耐饿，先辈们在耕种之余，吃个团撒，又可以接着劳作，渐渐地就有了做团撒的这个习俗。团撒是圆形的，象征着团团圆圆、幸福美满。每到逢年过节时，团撒就成了每家每户的必需品，每家每户都绝对做。要是遇上娶妻嫁女这样喜庆的日子，那团撒更是一筐筐地送给亲朋好友。次日早上新媳妇给长辈敬的茶，也是用团撒敲碎后做成的点心茶。

如今这团撒已深受当地人民喜爱，这象征着团圆、美满的团撒也给我们土家族人带来了美好的寓意和无尽的欢乐！它那种独特的香味永远印在我的记忆里！