中国的世界文化遗产颐和园作文15篇 说明文怎么写(热门20篇)

过大年是我们国家古老的传统文化节日。

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。

有一年的除夕，人们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人家。他对一户老奶奶说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱走。众人不信，老奶奶劝其还是上山躲避的好，老人家坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”浑身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人家哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。

第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人家是帮助大家都驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人家驱逐“年”兽的三件法宝。从此，每一年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过新年”。

每一年过新年前，从阴历十二月二十三日起到三十日，人们把这段时间叫做“小年”。除夕夜晚，全家人团聚在一起。北方地区有吃饺子的习俗，象征团聚合欢；同时又取更岁交子之意。南方吃年糕，象征新一年的生活甜蜜蜜，步步高。夜晚12点，也就是新年刚刚来到，每家的第一件事情就是放鞭炮。

大年十五元宵节过后，过新年才算真正结束了。

秦兵马俑的发现是世界的奇迹，民族的骄傲，这是李光耀所说的。

今日我们来到兵马俑馆，最令人印象深刻的应当是二号坑了吧。这坑中布阵复杂，兵种齐全。有的眉头紧皱，面容严肃，似乎在思考着什么。还有的神情悲伤，目视远方，好似在思念着远方的亲友，想着他们此时在做什么，是否也在思念着自我。也悲伤着因为在外待的时间之久，没有花时间与亲人相处，团聚。有的目光坚毅，想着如何对抗敌人，在敌人来时不顾一切，为国捐躯!这些秦俑，都如同一个个鲜活的生命般演绎着秦朝的故事

当看到这些壮观的兵马俑，也不禁想起一个人，就是这兵马俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成为我国历第一个统一的中央集权的封建国家，秦始皇对我国历史作出过巨大贡献。

但同时他也有昏庸的一面。他广建宫殿陵墓，浪费了很多人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活;使人民生活在水深火热之中，多少的人民被强迫拉去修建陵墓，并由于条件的艰苦许多人都再也没有机会回去看看亲人，去重见外面的世界。

阳光照射下来，秦俑闪闪发光，他们的眼神坚毅，似乎在诉说着一个不为人知的故事

Last week, I visited the geological museum with my best friend, Liu Bing.

It was my first time to go there. The moment we arrived there, we found that the

building was grand. When we walked into it, there was a big hall in front of us.

And then there were several rooms to show different kinds objects. There was a

room for collecting scripts and paintings. There was another room to store

clothes and shoes in the old times. The next room was for collecting the daily

necessities in the old days. In a word, all the things in it had a long history.

I learnt some knowledge from it.

跨域五千年华夏文明的泱泱中华，历经二十个世纪历史沧桑的朗朗乾坤，自古便以诗书礼仪之大邦屹立于世界之林，雄踞于地球东端。可是，在商品经济浪潮的冲击下的21世纪的今天，中国梦盛行的当下，刚从天朝上国的春秋大梦中清醒过来的二十一世纪中国人表面化的认为仅仅是是经济的腾飞，政治的清明，国力的强大便是美丽中国的美丽中国梦，似乎遗忘了中国梦还有文化这一本该是中国梦之根的存在，中国梦盛行的今天，文化的复兴与繁荣——让文化之花绽放，才是实现中国梦之根本！

祖国母亲的中国梦，亦是炎黄子孙我的梦。我们是一脉相传的华夏儿女、龙的传人，更是一颗璀璨夺目的东方明珠、时代骄子。我们曾有着博大精深的民族文化，在世界的星空熠熠生辉；我们曾有着源远流长的历史传统，在岁月的长河惊涛拍岸。这，便是一个就做民族之根——文化的东西，以一种特有的姿态隐匿在民族血液的最深处、顽强的挣扎着，敏感的存在着，生生不息，代代相传。曾记否那里有诸子百家，深邃如江海，孔孟老庄滋育华夏，恰似江河万里长；那里有唐诗宋词，浩繁如星辰，李杜苏辛光耀神州，正如光焰万丈长；那里有戏曲文剧，高妙如锦绣，罗施吴曹扮靓文坛，已是托体同山阿。古圣贤者们总有那么多的自然情怀，有着那么深的文化情结。山山水水都是有着不同的秉性品格，梅兰竹菊也可成为四大君子。我深深地记得，那里是中国古典文化的美丽摇篮，是华夏文明的坚固城堡，是中国人最温暖的心灵港湾，那里有着文人的哲思，智者的箴言，巨人的眼界。佛道儒墨大家云集，琴棋书画八班武艺样样精。那里有着文化的情结，历史的烙印。思想之超凡脱俗自不必多说，文辞之华美隽永不在话下，艺术之集大成当之无愧。每当捧出这一本本发黄的线装书之时，我的灵魂在激荡着，为古圣贤者们奔涌的诗情而赞叹，为民族灿烂的文化而自豪，为华夏不去的民族精神而感动，我知道这是祖先赐予我们宝贵的精神财富，历史给予我们的丰硕的馈赠，时代赋予我们坚定的使命。可每当从历史的洪流中冲刷到现实，国学的书海中回归到现实，看一看现下的中国，我就不禁泪湿衫襟，我的心在滴着血，隐隐的作痛。二十一世纪，中国的传统文化又是怎样的一番光景呢？遭受着怎样的命运呢？

商品经济的浪潮下，这个叫做根的东西正在时代的快餐式文化所消耗，在时代深处瑟瑟发抖，摇摇欲坠，怎一个步履维艰了得？商品经济的腾飞，人性欲望的膨胀，道德良知的沦丧，我们这依附于父母老师、电子科技成长的80、90一代，生活在这个人性膨胀、抱怨泛滥、浮躁喧嚣的时代，有太多的情怀已被现实的忙碌“搁浅”，有太多的时光已被无谓的消遣“闲置”。大众传媒、电子科技以百米冲刺的速度与人类做着“赛跑”：闲暇时光微信微博，游戏应用占据，古人的高雅情致哪里去了？先哲静谧的心境又哪里去了？阅读真的成为了一种莫大的奢侈，文化成为了一门被吞噬掉的副业，哪里还有文化的容身之所？民族之根的声音消失到哪里去了？一切都被这个快节奏的浮躁时代，满满的泯灭掉，这是80、90的我们。电子产品越来越高科技化，而人却越来越傻瓜化，被这子虚乌有的假象陶醉着，麻痹着，做着春秋大梦大梦执迷不悟，还在抱怨这个时代如何的残酷，如何的现实，却从不从扪心自问一下，以为弱冠的我们每天又在做着什么事情呢？真应该学学佛祖菩提顿悟的大智慧。影视行业一味追求商业利润不择手段，却不曾从影视艺术含量、技术制作上多做思考，让观众欣赏到真正的艺术，真正的电影，而非拉上一群所谓的明星大腕或是俊男靓女在荧屏搔首弄姿，霓虹闪烁的背后到底丧失的是什么？我为大众消费的文化品位悲哀。纵观中国文坛，何时曾这么冷清寂寥过？文字颓废伤感之余，悲情色彩尽露，阴柔之风尽显，无意男儿阳刚之气，非主流文学连年冠登榜顶。于丹老师“追寻诗意生活”被批“愚国愚民愚心”、难道这不是对中国传统文化的一种缅怀吗？中国自古便有大智若愚一说，21世纪的中国人竟然都给还给伟大的先辈了。取而代之是奢侈，颓废、伤感的悲情主义文学成为后起之秀登上文化之巅峰，成为文坛的“日不落”，我不知道我们这一代的中国人在思索着什么，难道这就是所谓的“主流”文化？我们的民族之根，悠久的传统文化有奖遭受怎样的厄运，我不敢想象。

一路风尘，数千载风流；看斜阳依旧，唱大江东去。江山代有才人出，长江后浪推前浪。一个王朝的逝去总有一个王朝的背影，一个时代的终结终有一个时代的印记，一个国家的存在便有一个国家的根本。我们是新时代的主人，中华文化的传播者与继承者，愿我们怀着对传统文明的尊重与珍惜，怀着对古代贤者的缅怀与感恩，在这个浮躁的时代里，静一静这颗跳跃的心，让着丰满的民族智慧，伟大的民族精神，为中国的腾飞效上一份犬马之劳，尽上一份绵薄之力，让我们21世纪的莘莘学子从庄周梦蝶的美梦中醒来，担起这时代的重任！

[中国文化绽放之花的学生作文

生活中的传统文化有很多，比如：包饺子、吃月饼、包粽子、刺绣等等。可我还是最喜欢包粽子。

传说：屈原投江时，老百姓很悲痛，为了不让江里的鱼虾吃掉屈原的尸体，就把包好的粽子投放到海里。于是，就有了端午节吃粽子的习俗。

端午节那天，我到奶奶家去，奶奶包了许多粽子，这边的馅可真多啊！有肉的、有枣子的、还有豆沙的……我迫不及待地想试试看了。我先戴上一次性手套，拿了一片竹叶，把糯米做成圆柱形，在里面加了许多的豆沙馅，奶奶笑着说：“馅放太多也不好吃。”我要绑竹条了，可竹条像一个不听话的宝宝，不管我怎么包，也包不上去。我只好请教奶奶，奶奶说：“你的手势不对，要大拇指按住叶子，再围着绕一圈，记住不能握得太紧，也不能握得太松。”奶奶一边说，一边给做我示范。我又重新包了一个，绑竹条时照着奶奶的话去做了，果然成功了。

中午，我把我包的粽子大口大口地吃掉了，虽然样子不怎么好看，但是里面裹着我得心血，我看着十分自豪。

北京故宫建筑群金碧辉煌、布局严谨，它能够让人们深深地感受到中国悠久的历史和劳动人民的智慧。北京故宫占地72万平方米，房屋9000余间，建筑面积约15万平方米，为一长方形城池，四角矗立着风格绮丽的角楼，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个壁垒森严的城堡。它集中体现了中国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，堪称中国古代建筑艺术的精华。

北京故宫四四方方，共有四个大门，正门名为午门，东门名为东华门，西门名为西华门，北门名为神武门。我查看了故宫的全景图，发现故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。外朝与内廷的建筑风格迥然不同。外朝以太和殿、中和殿、保和殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方；内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建皇帝与后妃居住之所。

太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一，建在高约5米的汉白玉台基上。乾清宫在故宫内廷最前面，清康熙年前这里是皇帝居住和处理政务之处。清雍正年后移居养心殿，但仍在此批阅奏章，选派官吏和召见大臣。北京故宫，是我国现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑，有着独具特色的宫殿建筑和珍贵的历史文物，难怪享誉华夏，蜚声世界。

世界文明的建筑有很多，我最喜欢的就是长城，因为它象征着中国人民的智慧和勤劳。

长城是中国古代的军事防御工程，主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。

泰国平六国统一天下后，秦始皇连接和修战国长城，时有万里长城之称，明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看的长城多是此时修筑。

明长城总长度约8851.8千米，秦汉及早朝长城，超过1万千米，总长超过21万千米，1961年3月4日长城被国务院公布为第1批全国重点文物保护单位，1987年12月长城被列入世界文化遗产。

2000多年来中国各时期长城的修筑基本上都有记载，但各朝各代在修筑长城和记载长城时，所使用的名称都有不同，这些不同的名称也在同一历史时期互相通用，有的仅有某个历史时期或某个地域用过。

长城是一道高大、坚固，而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

骊山烽火台就是在长城发生的故事，还有孟姜女哭长城等很多关于长城的故事，孟姜女哭长城，写了一个叫孟姜女的人，还有她的丈夫人们幸福的生活上，可是那时建长城，把城里的所有人都抓去做苦力，孟姜女听说去做苦力的基本都累死了，她不想让自己的丈夫累死，带着丈夫藏起来，但还是被人发现了，把孟姜女的丈夫抓去了，孟姜女伤心极了，后来有一天他听说自己的丈夫累死了，悲痛欲绝的孟姜女在长城下哭了几天几夜，那段长城有一天忽然塌了，露出了孟姜女丈夫的尸体，关于长城的故事还有很多，都很有趣。

长城在西周至清才建造好，那是中华人民的智慧、勤劳的结晶，那是他们勤劳和智慧才有现在的长城，现在的荣誉，我为此感到骄傲。

颐和园位于北京的西北部，是现存规模最大、保存最完整的皇家园林，是中国四大名园之一，被列入《世界遗产名录》。

颐和园有许多传说，我就先讲讲颐和园名字的由来吧，它原名是清漪园，公元1886年开始重建，公元1888年慈禧挪用海军军费，修复此园。

进入颐和园的大门，走一段路，就来到了十分有名的长廊。这条长廊可不一般，他被评为世界上最长的长廊，全长728米，分成了273间画廊，每幅画上画着人物、花草、风景，最震惊的是几千幅画，没有一幅是相同的。长廊的两旁栽满了花，微风从左边的昆明湖吹上来，让人感觉十分凉爽。

走完长廊，就来到了万寿山脚下，登上万寿山，从上向下看，颐和园的景色，尽收眼底。

从万寿山下来，就是昆明湖了，湖光山色相映成趣，湖水碧绿，景致极佳，我们吹着春风坐在湖旁边，舒舒服服地观赏着周围的风景。在十七孔桥的旁边有一头用铜雕刻的牛，我非常好奇地摸了摸，它的表面十分光滑。湖堤上有好几座式样不同的石桥，桥栏杆上有上百根石柱，每根柱子上都刻着一只小狮子，没有一只是相同的，金色的阳光，撒在这些狮子身上，像是给了他们生命力。

昆明湖真清澈啊!清澈的像一面镜子，湖面上有许多小船，仔细听，还能听到船桨划过波浪涌动的声音。船划过水的声音，让我想到了一首首钢琴曲，回荡在我的耳边。

颐和园也有许多传说，比如“七孔桥头说铜牛”。颐和园昆明湖东堤岸边，十七孔桥桥头不远处，有一只神态生动、栩栩如生的镀金铜牛，昂首安卧于岸边。

颐和园到处都有美丽的风景，说也说不尽。

第二天上课，我在习作之前，打开课件，让学生欣赏安中国的55处世界文化遗产，这是一场视觉盛宴，孩子们兴奋的眼神告诉我，他们已经被这些优秀的物质文化遗产和非物质文化遗产深深震撼，也在无形中渗透了爱国教育。孩子是祖国的未来，家庭的希望，是将来的接班人，培养孩子的爱国情感不是一句空话，需要创造合适的情境。而作文一直是语文教学的短板，没有阅读和体验，写不出真情实感的好文章，也就完成不了教学任务。

这节习作课上，孩子们欣赏了美丽传奇的故宫博物馆，也领略了风光迷人的四川九寨沟风景区，更是看到了云冈石窟。让学生选择一处自己感兴趣的中国的世界文化遗产来介绍，我需要做准备工作，而他们也要对自己感兴趣的文化遗产加以选择，学生在学习的路上不只有他们在成长，我和他们一起同行，在平凡的日子里，在优美的文章里，在孩子们风格各异的日记里，在一个个琐碎的早晨，我们一起见证了自己的人生，我见证了他们的成长，而他们一点点的进步都会让我感动，让我觉得自己的存在是有价值的。中国文化源远流长，我国地大物博，自然景观独特优美，传承和发扬优秀文化传统。以书香滋养灵魂，用文字书写人生，用心去发现美，这个世界如此美丽。祖国是大海，我们是一滴水;祖国是沙漠，我们是一粒沙;祖国是大山，我们是一棵小树。培养学生正确的价值观，对学生进行爱国教育，激发学生的爱国情感，让学生在阳光中成长，学习知识的同时，也获得精神上的成长。

来到万里长城脚下，抬头望去像是一条蜿蜒盘旋的巨龙站立在八达岭上，一望无际。不到长城非好汉!自古以来就是我们中国人的口头禅，也代表我们国人白屈不饶的精神，所以有机会大家一定得亲自爬上长城，身临其境感受长城的魅力。

长城是我国的著名古建筑，凝结了我国古人的智慧。长城随着陡峭的山势盘旋，曲曲折折，一路向前，像是活着的中国龙。在四季轮回中，长城已经屹立千年，每个王朝都体现了它无穷无尽的作用。

万里长城建于明代，西起嘉峪关，经宁夏、山西、河北、内蒙古、北京，东至河北山海关。长城穿越沙漠，经过草原，翻越群山，全长一万二千七百多里。

烽火狼烟，万里长城起于战事，长城上有无数的小孔，密密麻麻的，透过小孔往外看去，下面是深不可测的山谷，这就是当年抵御外族入侵的战时箭孔，在古代发挥了无数的妙用。

长城是世界文化遗产，是中国和世界唯一的，长城使我们中国人的骄傲，也是我们祖先智慧的结晶，我为长城感到自豪。

（一）口头传统，包括作为文化载体的语言；

（二）传统表演艺术；

（三）民俗活动、礼仪、节庆；

（四）有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；

（五）传统手工艺技能；

（六）与上述表现形式相关的文化空间。

第四条 建立国家级非物质文化遗产代表作名录的目的是：

（一）推动我国非物质文化遗产的抢救、保护与传承；

（二）加强中华民族的文化自觉和文化认同，提高对中华文化整体性和历史连续性的认识；

（三）尊重和彰显有关社区、群体及个人对中华文化的贡献，展示中国人文传统的丰富性；

（四）鼓励公民、企事业单位、文化教育科研机构、其他社会组织积极参与非物质文化遗产的保护工作；

（五）履行《保护非物质文化遗产公约》，增进国际社会对中国非物质文化遗产的认识，促进国际间的文化交流与合作，为人类文化的多样性及其可持续发展作出中华民族应有的贡献。

第五条 国家级非物质文化遗产代表作的申报评定工作由非物质文化遗产保护工作部际联席会议（以下简称部际联席会议）办公室具体实施。部际联席会议办公室要与各有关部门、单位和社会组织相互配合、协调工作。

第六条 国家级非物质文化遗产代表作的申报项目，应是具有杰出价值的民间传统文化表现形式或文化空间；或在非物质文化遗产中具有典型意义；或在历史、艺术、民族学、民俗学、社会学、人类学、语言学及文学等方面具有重要价值。

孔子曰：“登泰山而小天下。”这句名言是孔子登完泰山有感而发。2018年端午节放假，爸爸妈妈带着我和弟弟一起去山东泰安爬泰山，去感受泰山之壮丽。这天，我们在宾馆放下行李就打车来到了泰山脚下。从泰山脚下抬头看，泰山好高啊!“出发了!”爸爸一声号令，我们四个人便开始了登山之旅。

泰山的石阶两旁全是高大挺拔的树，鸟儿的叫声布满了整个山间。石阶的旁边有一条清澈的小溪，溪水潺潺的声音如悦耳的交响乐在空中飘荡。小溪里有很多奇形怪状的大石头，有的像磨盘，有的像轮船，有的像飞碟，还有的像魔方，好是奇特。我和弟弟不时地跑过去站在石头上，摆着各种造型拍照片。一路上我们走走停停，说说笑笑，欣赏着美丽的风景。不一会儿，汗水就湿透了我的全身，爸爸妈妈在我和弟弟的后面也满头大汗。

经过了三个小时的努力攀爬，我们终于在中午时爬到了十八盘。十八盘由一千六百个台阶组成，非常陡峭，人们也叫它“天阶”，意思是通向天空的台阶。从天阶看远处的泰山，有许许多多的悬崖，远处看到有一座刻着字的悬崖，我和弟弟便加快了步伐，半小时过去了，我们看清楚了上面刻的字——“万丈崖”。为什么叫它“万丈崖”呢?看着铭牌的介绍，我才知道，原来这个悬崖看上去有一万丈高，是古代一位皇帝在上面刻的字。爸爸给我讲了好多关于泰山的历史，中国古代很多帝王都登泰山祭天，泰山是文化名山，是历代君王攀登最多的山。听着爸爸的讲解，踏着历史的脚步，我感受到了泰山的深厚文化。我们一步一步向前攀登，一会儿就到了海拔1300米处。这时，我看到了南天门，高高的门楼，很多游客在那里拍照留念，摆着各种姿势，庆祝自己是胜利者。我拉着弟弟也站在南天门前的台阶上看雄伟壮丽的山脉，壮美的江山美丽如画，远处的十八盘显得那么渺小。爸爸妈妈也很快来到了南天门最高的台阶上，我们一起眺望远方的山和来时的路，笑着呼喊：“泰山，我们来了!”

从南天门再往里走，路逐渐平缓，很快我们就来到了天街。这儿有很多商铺和饭店，琳琅满目的工艺品让我爱不释手，弟弟也挑选了自己喜欢的小玩具。在餐厅吃了饭，我们在泰山上继续寻找历史的足迹。泰山上有很多的石刻，文人墨客在这里抒写着对泰山的敬仰，也抒发着对祖国大好河山的喜爱之情。再往上爬我们就到达了玉皇顶，有一块石头上刻着四个字“五岳之首”，我们在这拍了许多照片。爬着爬着就到了海拔1900米处，到达了最顶端。远眺泰山，连绵的山脉下面是一马平川的齐鲁大地，真是登泰山而小天下啊!

夕阳西下，霞光染红了泰山，我们恋恋不舍地开始下山，泰山的壮丽深深地刻在了我的脑海里。“东岳泰山，五岳之首，我喜爱泰山，下次一定再来!”我心里默念道。

在海湾战争中，几乎每个美国士兵都在研读千年以前的中国兵书《孙子兵法》。或许会有人疑惑，军事科技如此发达的美国军队，为什么会需要中国古人所著的兵书呢?美国人接受并吸收了《孙子兵法》，挖掘出了它的价值，并将古老的兵法运用到了现代战场上，从而得到了突破与胜利。而作为先人璀璨遗产的直接继承人，我们中国人自己又从中得到了什么呢?

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”历史的长河滚滚而去，文化的星空浩瀚无垠，中华文化历尽千年的洗涤，在千姿百态的各民族的文化中露出它的智慧与沧桑。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，是爱国英雄对日下江山发出的喟然叹息;“不以物喜，不以己悲”，是千古伟人在巍巍古楼上的深远豁达;“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”，是浩然智者对世事变迁的淡然和对世人的谆谆教诲。

前人留下无尽财富，后人得以享其荫蔽，然而现代青年却多对本国文化报以漠视的态度，语文书上精选的古文，考试时死记硬背，考完后就抛之脑后，有几人会钻研其中的内涵与寓意。在西风东渐的今天，人们狂热地追求外国文化，认为只有国外传来的才是先进时尚的，而国内文化则代表了古旧与劣质。诚然，国外的发达与进步确实有诸多值得学习的地方，而国内的某些文化也已不适应现在社会发展的趋势，但是，文化的发展靠的是人的推动，去其糟粕，取其精华，如果一味地蔑视国学而推崇外国文化，那么先人世代流传的文化瑰宝靠谁来传承和弘扬?中华文化拥有五千年的底蕴，博大精深，源远流长，为什么不通过我们的努力，将它变为符合时代需求的先进文化呢?

学习国学经典，传承中华文化是提倡社会主义核心价值观的要求，是每一个中华儿女永生不忘的责任，而作为有着优良条件的一中学子，我们更是承担起了更重的责任。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中华巨龙腾飞于世界的东方!

风筝是一种中华传统文化，下面听听我的介绍吧！

风筝源于春秋时代，至今已有2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”就是说，墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早的风筝。至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，民间开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。 最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。

山东潍坊是我国著名的风筝之都，那里每年都要举行一次国际风筝节，可热闹了。

我还知道风筝是怎么做的呢！首先准备好工具:浆糊, 纸、刀 ，用的材料是:竹篾,纱纸条,马拉纸。

先将竹篾浸水,令竹篾软身,再用刀将竹篾破开,约三份之一粗度,然后修半形,因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上,如果太粗,竹篾会拉破纸张,同时竹篾太粗,纱纸条就贴不稳.将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度,约为(16吋及23吋).下一步,就将马拉纸裁成一个四方,长约24吋,马拉纸是一种非常粗糙的纸张,最适合作风筝。

此时就可以将竹篾贴在纸上,但要记住,将长长的竹篾,用纱纸扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。

最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方,较好线与风筝的角度后,就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具,当风筝乘风而上之时,如果一方较重,风筝就会偏向这方,而尾巴最好比较长,因为越长就会有一个重量令风筝头部升起,使全身受风,平衡了斜的一方。 风筝的丝线可以用牛皮线,棉线,玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上,要成一斜角。

看了上面的介绍，你是否对风筝有了许多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！

年幼时期的我，每天晚上，我都会静静地躺在母亲身边，伴着母亲那温暖的体温，细细地倾听着从母亲嘴里讲出的一个又一个富有中国蕴味的古代故事。

这段美好的童年回忆，不但勾起了我对童年的阵阵留恋之情，而且还激起了我对中国文化无限兴趣与爱好。

说起中国文化，据我所知已经有5千多年的历史。而中国汉语的诞生，正是古代人们文化的完美结晶。他们将自己所看到各种景色以及各种事物，用高超的技巧与丰富的想象绘画于石上，而甲骨文也因此而诞生。经过了几千年的演化，如今的汉语已经变得十分简便易写，但它所蕴含的意思却变得千变万化。中国汉语正不断地影响着中国人民的生活与中国社会的发展。

随着科技的发展，互联网几乎遍布了中国的每一个家庭，西方文化也渐渐融入了我们的生活。如今，许多人陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于迪斯科的动感旋律……在某一个角落，被遗忘的中国文化不知不觉地被搁浅了，我们欣然地接受了西方文化的高贵典雅。

看着圣诞节张灯结彩，看着情人节的浪漫温馨，看着越来越多的人走进肯德基，我的内心就如荒地一般悲凉。

我们中国人忘记了什么？

中国的文化，这个答案就如热铁一般深深烙在我这颗热爱中国的心上。是啊！作为一个中国人，却不热爱自己国家的深远文化，我们有什么勇气自豪地说出自己是一个中国人呢？

各位人民，各位中华人民，用我们的双手，去拾起我们曾丢失的重要东西吧！

[我对中国文化的感悟作文

各位旅客朋友们：大家好!我是你们的导游胡俊昊，大家可以叫我胡导，欢迎大家来到黄山风景区。

黄山风景区是我国著名的风景区，景色优美，这里有一片片云海，站在山峰往如仙界，有许多神话电视剧就是在这里拍的。还有许多的怪石，有些石头像桃子，有些石头在远处看像猴子，那只猴子仿若西游记中的仙猴一般，在云海中行走，还有的像一只雄鸡，它雄壮地对着天都叫个不停。你还可以自己根据山的形状来给山取名字呢!十分有趣。

除此之外，黄山还有奇特的迎客松，它往往生长在山间之中，树枝向外，好像在欢迎我们的到来似的。站在山峰向下看往如自己在仙界，来到黄山我们当然不能错了过黄山的日出了，黄山的日出金灿灿的非常美丽。

好了，黄山的景色我就先为大家讲解到此!我们今天的行程也结束了，祝大家玩的愉快，谢谢大家近日的配合。

各位游客，你们好，欢迎大家来到安阳，我是你们的小导游，我们现在在壮丽的殷墟。

殷墟是中国商代晚期的都城遗址。2006年7月13日，第30届世界遗产大会通过中国殷墟入选世界文化遗产的名录，主要以一个小屯园为主。

我们现在来到了殷墟大门，它是仿照甲骨文的门字的字法修建的，它看似很简单，却是最古老的大门。

走进殷墟大门，我们看到的是司母戊大方鼎，司母戊是国王武丁母亲的名字，司母戊鼎是现在最大的鼎。

现在我们来到了妇好墓，妇好是武丁的妻子，也是我国第一位文武双全的女将军，深受武丁和百姓的爱戴。妇好因劳累而死去，国王武丁为了纪念妇好，就修建了妇好墓。

俗话说：“一片甲骨惊天下”，甲骨文起初一直被当地人叫作龙骨，作为一种止血的中药，不断地进行收集、刮字然后向药店出售。后来有些带字的龙骨被王懿荣发现，被称为了甲骨文。

甲骨文碑林记载了两国的战争，记载了天气情况和彩虹的形成条件等，是我国关于天象彩虹最早的、最完整的记录。

各位游客，我们参观完了美丽的殷墟。感谢大家，祝您一路顺风。

火红色的围墙，黄色的华表，青绿色的琉璃瓦，散发着中国古典文化的神韵与气质。没错，这便是富有深厚中国传统文化内涵的北京故宫。

故宫俗称紫禁城，建于明代永乐四年，是国家举行重大典礼的地方。故宫位于北京市中心，构造精致，外形宏伟文物众多。整个建筑金碧辉煌庄严而又绚丽。四周建有围墙墙外一条护合成环绕在外，能够防御外敌来袭，体现了我国古代劳动人民的智慧。

北京故宫共分为外朝和内廷两个部分。每部分都有三座宫殿。外朝中心为太和殿，中和殿，保和殿，是大臣们上朝的地方。内廷则分为乾清宫，交泰宫，坤宁宫，是皇帝和皇后居住的地方。前后大大小小加起来有七十座宫殿，还有房屋九千余间，真令人惊叹。

不仅如此，北京故宫还是世界上现存规模最大，保存最完整的木质结构古建筑之一。这精湛的工艺使很多诗人陶醉其中。皇城古道月朦胧，琼台美酒醉风。天下文明不及此，春风吹遍紫荆城。此时故宫的美轮美奂，大家应该都已经想象到了。

琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牗，赤柱挺起，雕梁画栋，居于三层大理石阶台之上，雄视南面方物。这北京故宫真乃世界文化的瑰宝啊！

我最喜欢的一件工艺品，是那天在饭店的门厅看到的一个硕一大的中国结。

我不是只喜欢那一个，而是喜欢中国结的本身。大家一定知道中国结是什么吧。它最初是一根光滑的红丝绳，在被民间艺人巧妙的编结以后，四方的、古钱、 鱼……各种各样的中国结就问世啦。人们都很喜欢这巧夺天工的工艺品，无论是在车里，在家里还是在机关单位的大厅里，都可以见到它的身影。

中国结不仅样子受人喜爱，更重要的是它带着许多寓意。它或象征着幸福，或隐喻着爱情，或呼唤着友谊，或赞美着生命;它有的是喜庆的标志，有的是智慧 的图腾;它烘托着欢乐，燃一烧着热情……啊，中国结代表的意思太多了，已经不计其数，难怪有那么多的人用中国结来当做礼物，送给自己和身边的亲人，送给自己 和身边的亲人、朋友呢。

在机场，要出国学习生活的人为什么嗖会有一个中国结呢?对于他们，中国结又有什么别样的意义呢?

原来，他们认为，编织中国结的那根绳子不管缠得再曲折，不管把它扯得多远，它也从不离开它的“头”。他们觉得，自己就是那一根绳子，而“头”指的就是自己的祖国，自己的乡土，因此，中国结有时炎黄子孙心连心的象征。

这就是中国结，富有美感的中国结!这就是中国结，寓意深刻的中国结!就是这样的一件工艺品。渗透了既古老又现代的文明，像世界传递着祥和和喜庆。

放五一假了，我和爸爸坐火车去陕西省的西安。

在亲戚家住了几天，我们就去了秦始皇兵马俑博物馆。几百个兵马俑都是泥土烧制的，他们身穿铠甲，和真人一样大小，一个个都非常逼真，连一根根的头发丝都看得清清楚楚。他们不会动，像一棵树站在那儿。管理员不让我们摸，因为兵马俑是我国的文物很贵重。

第二天，我们到华山脚下，买了门票登山。华山分为中峰、东峰、西峰、南峰和北峰，并且自古华山一条道，只有北峰才有路，我们决定爬北峰。

山路太高太陡，爸爸为了鼓励我，拿出一袋葡萄干对我说：“爬十级台阶吃一粒。”我爬呀爬，三个小时后，终于爬到了北峰山顶，啊，真累!坐在北峰看到山腰的人们像小小的蚂蚁在蠕动，山脚下的人根本看不清，连大汽车都只像一块块小面包。这时候，我站在山头，觉得自己一下变得多么真伟大，脚下的一切都变得多么渺小，这种感觉真爽!

下华山时，我们坐缆车，只需要十分钟左右就到了山脚下。

这次陕西之行真是令人难忘。我想，以后每个假日都应该出外旅游，这样可以增长许多见识。

冥冥中似乎有一种无形的力量在引导着我们在向一个方向靠近，又仿佛所有积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通，当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时，当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时，一丝隐约的不安抑或是顾虑涌上心头，我们不得不反思：我们的国家，我们的这个社会以及这个社会的人们到底缺失了什么?到底是趋于一个什么样的价值取向?

通过学习传统文化课程——《弟子规》，顿悟间，忽然怅然若释，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生难得顿悟之时啊!”，通过对于传统文化的学习、体会、分享，我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华，感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力，恍然明白：这才是做人之根本啊!

“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊，纵观世界，哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史，为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是，一方面，我们有着宝贵的传统文化精神遗产，另一方面，国人却多数无从得知甚至是排斥误解，舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔，一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本，以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧，君不见，从“我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人事件”，从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件”，我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举，太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经，痛定思痛，从深层次剖析，这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》，探求到了人生最重要的精神支撑力量，才不枉对于生命旅程的价值，一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头，我们再也不能沉默了，身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙，我们有责任，更有义务从自我做起，身体力行的学习和践行《弟子规》，同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。

“传承文明、继承祖训”，让我们慷慨立志：弘扬中华传统文化，践行优秀道德品行，共同开启一份“责任、使命、行动”的规划吧!