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疫情思政课主要内容观后感_大学生疫情防控思政课感悟热门20篇

二零二零年是一个新的开始,可是,恰好在春节降临之际,中华人民再一次面对病毒危机:新形冠状病毒,距离上次2024年非典仅过去17年。下面是小编为大家带来的有关疫情思政课主要内容观后感_大学生疫情防控思政课感悟,希望大家喜欢。

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战胜疫情优秀诗歌

全文共 228 字

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“一场疫情改变了武汉

也让世界记住了武汉”,

但这场疫情之灾,

也改变了中国人的生活。

像往年那样子,

中国人喜欢聚会图热闹的心思,

一下子就成了危险的想法。

在庚子鼠年开始以后,

人人带口罩忽然就成了,

如同出门要穿鞋子的必备。

一个“宅”字。

成了这个新年里,

最吉祥的一句问候!

而关注疫情最新的消息!

俨然成了每个中国人,

必须要打卡签到的日常。

在这个不寻常的二〇二〇年的庚子鼠年里:

几乎改变了中国人,

过去所有走亲访友的习俗。

因为不出门便是对亲朋好友们!

最,最最贵重的新年贺礼。

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篇1:抗击疫情防控心得体会最新学习感悟

全文共 1546 字

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大年初一,春节假期的第二天,大家都还沉浸在春节的欢乐氛围中,但网络上关于疫情的消息也一直被村居干部关注着,他们曾经亲身经历过类似的疫情,面对春节期间大量的返乡人员,加上村里办喜事的、聚会的多,都心里捏着一把汗,随着疫情严峻的消息不断传出,不少村居干部便开始在镇政府的工作微信群中主动询问,是否有防疫工作安排,形势不容乐观。

当日下午,镇党委政府开会传达部署防疫工作,要求各村居立即进入战时状态,迅速开展疫情防控工作。“不忘初心、牢记使命主题教育刚结束,现在正是检验党员干部初心使命的时候,面对疫情,如果瞻前顾后、畏缩不前,算什么共产党员,怎么对得起群众的信任。”会议结束后,个别村居书记给自己打气,得到在场人员的一致“点赞”。在镇党委政府的坚强领导下,全镇14村居于大年初二上午,全部组织召开了“两委”会议,把疫情防控工作安排布置到位,明确联防联控、群防群控具体措施。全镇各村居干部,立即从春节假期的氛围中抽出身来,迅速调整思想状态,全部到岗到位,全身心投入到疫情防控的战斗中。“习近平总书记指出:‘生命重于泰山、疫情就是命令、防控就是责任’,疫情来了,我们不上谁上。”在三元村“两委”干部会议上,村党总支书记姚清海面对个别人员的担忧,严正表态。

防控就是责任,当最接地气的“逆行者”

守土有责、守土尽责。“各自把各自的网格管好、管严、管紧,各自把各自网格内的人员排查清楚,做到村不漏户、户不漏人,最后到我这汇总签字上报。”红旗村党总支书记汪贻平明确“两委”干部网格责任,把属地管理责任进一步细化压实。红旗村充分利用“向心聚力、三网共治”载体,全村划分为6个网格,每个网格明确一两名“两委”干部包保,同时发挥党群议事点作用,发挥党员、村民代表作用,把疫情防控的各项任务都交给网格,像一颗颗旗子下在网格点上,时时掌握网格动态信息。全镇14村居依托“三网共治”113个网格,明确村居网格员属地责任,汤沟镇武汉返乡人员信息排查人员准确、上报及时、信息全面,与村居干部落实好网格责任是分不开的。

“到村入户务必做好自我防护,你们不是只为自己负责,也是为了大家负责,这个时候,不能逞强。”每次下网格,到村入户排查摸底,陪同医务人员跟踪检查在家自我隔离的武汉返乡人员前,早映村党总支书记汪贻武都会多唠叨几句,生怕大家放松了自我防护。疫情防控阻击战中,有太多“逆行者”,村居干部算是其中最接地气的,他们面对的是春节前广大在外务工返乡人员,这个春节农村很宁静,但情况也很复杂,形势似乎比村干部们认识到的更为严峻,他们丝毫不能懈怠。

发动村民群众,我们就是“门神”

村干部就是村子的守护者。“在网上看到有个比喻很形象,我们就像村民家里门上过年贴的“门神”,我们替村民群众把好这个门,把疫情关在门外。”黄马村党总支书记宣义剑开玩笑说。比喻固然形象,玩笑也很轻松,但责任很是沉重。村民群众自我防护意识不强,村干部说一百遍,似乎在他们眼里,都是多余的废话。我们当“门神”,村民就要自觉关门,我们不仅要防控疫情,还要看住村民,让疫情不在这里传播。村民群众自我防控意识至关重要,一定要发动群众,共产党人的法宝就是依靠群众,疫情防控,贵在群防群治,群众不参与,疫情难根除。村居干部在镇党委政府领导下,扎扎实实做好舆情引导、防疫宣传,村上大喇叭喊起来,小喇叭动起来,横幅拉起来,宣传海报贴起来,一封信发到人手一份,把手机都用起来,抖音短视频、微信发起来,能用的宣传手段一样不落。持续的宣传之下,村民群众的自我防护意识不断增强,纷纷响应,主动参与,采取各种方式,严防人员流动,取消各种宴会、聚会、集会,宾馆、餐馆、网吧、菜市场等全部关停,现在村干部要到所辖的自然村开展排查检测,都要提前跟村里人申请。村民群众都说,村干部是我们的“门神”。

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篇2:大学生观后感读后感大全

全文共 987 字

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第一次看到这篇文章,是初中的一篇课文,现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情,当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼,如今再读,更多的,是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉,如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般,惊醒人们。

最先出现在我们面前的孔乙己,是一个邋遢的人,却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒,那象征这富贵的长衫却也破破烂烂,还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人,却固守阔绰的姿态,连给钱也要做作地出,表现表现出人炫耀的心态,孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线,故以读书人自居,但实际上,孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运,孔乙己是封建教育的一个牺牲品,本应被人同情,却被众人嘲笑,足以说明当时社会的阴暗,故事就以此开始,我可以理解孔乙己的心情,读破万卷书,却无法获得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自问:我读了数十年的书,连读书是对是错都分不清楚,几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来,剩下的,只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的教育所致,所以,孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。

之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念着什么之乎者之类的话语,他人听不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厉害,更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心,孔乙己好吃懒做,以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步,有怪得他人孔乙己好心教我茴字的写法,却被我置之不理,叹了口气,显出极惋惜的样子,那无用的知识,原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学,又一次加深了对封建教育的批判。

最后被丁举人打到残了条腿,掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴政压迫的孔乙己,让我感受到深深的悲哀,在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心,丁举人的暴行也没有得到应有的制裁,周围的人们如同习惯了这类事情的发生一般,然我感到寒心,当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时,掌柜依然向他要欠下的钱,如同被钱蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道:孔乙己,你又偷了东西了!孔乙己却没有像平时那样辩驳,却如同用尽了全身力气一般说道:不要取笑!紧接着掌柜说道:取笑要是不偷,怎么会打断腿。掌柜不愿意给一点点的关心,却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严,从这些,鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。

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篇3:万众一心抗击疫情观后感500字

全文共 584 字

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从2020年1月份开始,整个华夏大地,毫无征兆地被新型冠状病毒袭击了。

新型冠状病毒就像一头凶猛的大狮子,胃口大得很,想要吞灭全中国,乃至世界。现在,病疫到处肆虐,中国武汉成为第一个被病疫肆虐的城市,不少市民感染了这种新型冠状病毒,得了重症肺炎。不过,让人欣慰的是,支援武汉的队伍从五湖四海迅速赶来,社会各界有爱人士也向武汉伸出援助之手。从1月24日到1月28日晚上,全国各地的医疗队将近6000人支援湖北。为什么会有这么多人毫不犹豫的支援湖北呢?就凭一句话——国有战,召必回,战必胜!全中国人民,万众一心共抗疫情!不,应该是全世界人民一起共抗疫情。日本,俄罗斯,泰国等国家也在这个危难关头伸出了援助之手。即使没有血脉关系,也亲如一家,一个地球变成了一个家。

钟南山院士对疫情做出了客观的判断:很难估计疫情什么时候达到高峰,不过应该在一周或者十天左右,不会大规模增加了。这么一说,让所有人的心得到安抚,也增添了信心。病疫残害当前,武汉人民,难又苦。而此时此刻,最难最苦是那一群冲在最前方的医护人员,他们用自己的身躯为身后的人筑起坚固的保护城。这些可亲可敬的医护人员中的一些人,为了不让家人担心,他们当时是瞒着家人请战武汉的。还有许多平凡的普通人也慷慨解囊资助武汉。民众不计报酬,医者不计生死,这个国家必会越来越好!这场硬仗,我们必将取得胜利!

加油!大家齐心协力,共度难关!

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篇4:丑小鸭的主要内容

全文共 353 字

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《丑小鸭》一文的主要内容是说一只天鹅出生后,外形长的很丑,毛发是灰色的,长的既不象天鹅,也不像小鸡,而是象一只丑小鸭。在它的成长过程中先是受到小鸭和小鸡的排挤,被佣人责骂。小天鹅承受不住,便逃出了鸭圈,流落到外面。冬天,丑小鸭被冻僵了,小朋友发现了它,觉得很可怜就带回了家里。因不被小朋友喜爱,还受到家禽的欺负,小天鹅再次逃走。经过几个月的流浪后,小天鹅来到一个湖上,发现了自己的倒影,原来已经由一只“丑小鸭”变成了一只漂亮的“小天鹅”。

从这个故事里,我体会到,无论在什么时候,都应面对现实,不能逃避现实,无论别人怎么说,都要相信自己。同时小天鹅受到了别人的责骂和排挤,很痛苦,因此,我们在学校里应该好好团结,互相帮助,不能嘲笑别人,不能因为别人的缺点就笑话别人,更不能欺负同学,应多给同学带来快乐和祝福。

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篇5:2024秋季开学思政第一课观后感感悟

全文共 541 字

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转眼间秋天的风就吹拂着我们的脸庞,天气不再像暑假那么的炎热。我们带着对新学期的期待与向往,踏进了校园的大门。九月___日开学日就这么到来了,开学日晚播出的《思政第一课》也随之到来了。

《思政第一课》是中央电视台在每年的开学日晚都会播出的一档电视专题节目,节目会邀请来一众有影响力的嘉宾讲述他们亲身经历的故事,嘉宾们讲述着他们的故事,也感动着所有的观众朋友们,让学生朋友们在观看节目的过程中,受到了爱国主义的洗礼,明白当今的美好生活来之不易,是前辈们的不懈努力铸就的。

今年的《思政第一课》播出了,今年的主题是___。节目依旧请来了一众嘉宾们,这些嘉宾的故事都和今年度的节目主题很契合。无论是主持人的主持或者是嘉宾们的精彩讲述,都特别的生动,拉近了我们与他们的距离。让我们能更近地感受到祖国发展的日新月异,感受到我们在新时代所拥有的一切得来是非常不易的,是无数人默默努力铸就的成果,是一代代前辈们洒热汗成就的。看着今年度的《思政第一课》,我最大的感受就是要珍惜眼前的一切,在学习生活中更加的努力,不辜负时代的重托,家人的嘱咐,为自己的人生,为祖国的未来,写就新篇!

看完今年度的《思政第一课》,相信大家的感触都各有不同,但相同的是心中的爱国热情更加高涨了,身为中国人的自豪之情,也油然而生。

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篇6:疫情防控思政课观后感作文800字

全文共 682 字

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来自清华大学、中国人民大学、北京师范大学和中央财经大学的四位顶级名师在战“疫”特殊时期“云”授课,与广大学子们共同研讨疫情大考告诉了我们什么、战“疫”青年有怎样的责任和担当等话题。课程中充实的内容、丰富的案例、生动的讲述,凸显了中国战“疫”的“硬核”力量,这是人民的力量,这是中国的力量。学生们在线留言,“抱着随便听听的心理,谁想到就听入迷了”“一寸山河一寸血,疫情期间,新一代青年绝不做不知有汉何论魏晋的桃花源中人”。

清华大学马克思主义学院艾四林教授如何在抗击疫情斗争中深化理论认识?

清华大学马克思主义学院艾四林教授结合《马克思主义基本原理概论》教学,围绕“确保人民群众生命安全和身体健康”“提倡文明健康绿色环保的生活方式”“构建战‘疫’命运共同体”三个方面同广大学生进行了交流。他表示,人民性是马克思主义最鲜明的品格,我们党作为马克思主义政党,自成立那天起就把为人民谋幸福写在自己的旗帜上。在疫情防控中,把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,保障人民群众最大最紧迫的生命权、健康权,就是马克思主义人民立场的最好诠释。

“要推动形成敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然的绿色发展方式。”艾四林谈到,食用野生动物、破坏生态环境等问题,反映出的是人和自然、人和动物的关系问题。重建人和自然之间的和谐共生关系,就要通过立法、严格执法,让文明健康、绿色环保的生活方式成为全社会的共识。中国为世界提供了宝贵的防疫窗口期、提供了可资借鉴的战“疫”经验,充分彰显了中国开放的胸襟、人类的情怀,体现负责任大国担当,面对全球蔓延的重大疫情,世界各国应携手构建战“疫”命运共同体。

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篇7:主要内容

全文共 342 字

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这个童话讲的是一只蚕在他同伴们都在吃桑叶的时候,却一动不动,在那里沉默沉思自己来到这个世上到底为什么,当他从祖先的历史中了解到他们生到世上,唯一的大事就是做茧,然后把茧扔到开水里,抽出丝来织成绸缎,做成华丽的衣裳。他灰心极了,辛辛苦苦一辈子,原来是为那全不相干的“人”!他明白后,决定离开这个群体。他来到草地上,看见了天,又望见了地,于是就休闲地走着。后来他碰到了一只蚂蚁,蚂蚁听到他在唱自己编的“不愿工作”的歌,忍不住笑着说“哪里来的怪思想,不工作不就等于不要生命,不要种族吗?”然后蚂蚁邀请蚕去参观他们的国土。蚕到了蚂蚁的王国,受到了热情的招待,看到了蚂蚁们为了建造自己的家园辛勤的工作着,他看到了另一个全新的世界,听着蚂蚁们唱的“热爱工作”的歌,他终于明白了蚂蚁为什么赞美工作。

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篇8:疫情防控心得感悟优秀诗歌

全文共 204 字

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庚子鼠年,国之大殇,疫疾肆虐,世人皆恐,源于食野,名曰新冠;

荆楚之地,九州闭关,车马顿安,万巷空寂,足不出户,以隔蔓延。

医甲钟南山,携三十万白衣,逆行而勇战,守疫区前线。

军、警、工、商、师,各路英者数万汇之,尽其才,展其能、而后方定。

冀有高校,倚地学之业,育栋梁之才;应局党组令,六千余人闻声而动,起笔、入庭、捐募,能者竭力共举,誓为山川黎民战。

待春暖花开,疫尽除,我山河无恙,国泰民安,万事顺遂,五洲同庆。

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篇9:疫情防控思政大课观后感500字

全文共 523 字

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今天下午,在学校的安排下,我观看了“疫情防控”大学生思政大课,虽然讲座时间不长,却感人肺腑,令人动容。

疫情就是命令,防控就是责任。“白衣天使”是战“疫”一线“最美逆行者”,他们舍小家为大家,义无反顾地奔赴疫情防控一线,用专业的医疗技术与病毒抢时间,用强大的责任心守护着每一个病人的生命安全。当人民生命财产安全受到威胁时,人民子弟兵义无反顾冲在第一线,除夕夜由陆军、海军、空军军医大学抽组的450名医护人员奔赴一线,作为第一批支援疫区前线的军队医护人员,勇挑防控救治重担,尽最大努力救治人民群众。宗旨和本色,强化政治意识、大局意识、宗旨意识、号令意识,发扬战争年代那样一股劲、那样一种拼命精神,勇敢地冲在前面,积极为打赢疫情防控阻击战作贡献。

“17年前你们保护我们,现在我们来保护你们。”在此次抗疫活动中,一个年轻的群体始终活跃在抗疫一线,成为这场疫情中勇敢逆行的年轻风景,他们就是“90后”等新生代力量。“非典”疫情期间他们多是懵懂的见证者,如今却已然成为战“疫”的主力军之一。爱国是最大的责任担当,新时代青年在责任担当中完成青春“蜕变”,回应时代的挑战,担当起时代赋予的使命和责任,做自己国家的建设者和“保护人”,将青春梦想扎根祖国的广袤大地。

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篇10:抗击疫情诗歌

全文共 249 字

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来不及告别父母,

来不及告别爱人儿女。

疫情蔓延x告急!

军中医疗队奉命出击。

战疫情争分夺秒,

狙击战你们把身体当做掩体!

几天几夜顾不得休息,

就是铁人也会承受不起。

出了病房,

一个个昏倒在走廊里。

看见你们深陷的眼窝,

感悟着你们的执著坚毅。

曾经细腻的双手,

强生生捂出了白泡印记;

摘下口罩满脸沧桑,

仿佛穿越了半个世纪!

几幅照片只是你们奋战的点滴;

奉献早就融入你们的生命里。

致敬!疫情第一线的军医。

是你们挺起的梁脊,

撑起祖国安宁的长堤!

祖国不会忘记,

人民永远铭记!

请接收一个并不标准的敬礼,

表达内心最最崇高的敬意!

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篇11:树犹如此的观后感悟

全文共 1039 字

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昨晚睡前看了白先勇的《犹如此——纪念亡友王国祥》。12年前的一篇悼文挖出来看是因为有个朋友说:“没有太多伤情笔墨,初中时也看不懂,等大一有一天突然想起,细细琢磨了一下,突然就泪如雨下了”。

整篇文章说的是王患重病,白一路陪伴,其间各处求医、各种抢救,生死门中一起过直到王离去的经过,夹带着两人一起打点茶树花园的简单回忆。平淡的叙述,克制的表达,与预设的阅读还是有很大差别,最后也没有那些“应该的”眼泪。

说真的,觉得白可以写得更“好”:比如他可以详细描写王病重时怎样因性格刚硬而忍痛不言,自己在一次次将其从鬼门关拉回来的过程中又是如何煎熬折磨,王离去后那些已经长到有屋檐那么高的老茶树的瞬息繁华又唤起了他何种往昔……

但是,或许这只是一个“没有经历过,所以不能懂得”之人眼中的“好”而已。白王二人自17岁楼梯转角相遇,从此相伴38年,已是情深;白写这篇文章时距王去世已17年,时间的流洗使白的悲哀淡淡晕散开去,钝重的痛感成了蒙尘的念叹——

“我与王国祥从前种的那些老茶,二十多年后,已经高攀屋搪,每株盛开起来,都有上百朵。春日负喧,我坐在园中靠椅上,品茗阅报,有百花相伴,暂且贪享人间瞬息繁华。

美中不足的是,抬眼望,总看见园中西隅,剩下的那两棵意大利柏树中间,露出一块楞楞的空白来,缺口当中,映着湛湛青空,悠悠白云,那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。”

此前一直不知道白先生是同性恋。他虽曾在香港公开过这一事实,但在居住地台湾乃至留美后对此仍鲜有提及,淡化处理,更别说他的“爱人”是谁了。生于37年的白,73年赴美,无论哪块土地,这个话题在当时都极具敏感性。平淡的叙述,似乎也有些无奈。

当年他母亲去世,他按回俗走了40天坟,第41天飞到美国参加Iowa Writers Workshop(爱阿华作家工作室)学习文学理论和创作研究,却一直无法下笔写作,直到写出《芝加哥之死》。失去了王,不知道他又经过了怎样的心理战斗,才能提笔写下这篇7页的怀念文章……

第一次知道他的名字,是因为《台北人》。夏志清这样赞他:“当代中国短篇小说家中的奇才,五四以来,艺术成就上能与他匹敌的,从鲁迅到张爱玲,五六人而已。”这样的盛誉,私下里难免起怀疑。 看了此文,深感白先生受中国古典文化熏染之浓。

一位自高中时代就模仿西方文学,硕士又是在西方读西方文学理论与创作,仍能坚守中国古典文化的底韵,实在敬佩。

在中国文学史上,台港澳一直处于边缘地位(大陆视角),可是白先勇、龙应台等人的文章,有时也实在叫大陆文人汗颜。

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篇12:全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会观后感个人心得

全文共 762 字

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今年的春节有些特别,爸爸妈妈提前请假带我回湖北老家的计划搁浅了,因为武汉爆发了新型肺炎。现在是病毒肆掠期,待在家里最安全。因为已经提前请好假,爸爸妈妈索性在家里休息起来。

最开始的三天,我按部就班地完成了学校里的寒假作业,闲暇时看看我最喜爱的《三国演义》,看累了就和爸爸在客厅里打打羽毛球,锻炼锻炼身体,倒也自在。

只是外面连天的阴雨,再加上在家里呆了四五天,我的心里也湿漉漉的,感觉整个人都快发霉了。除夕一大早,爸爸说要出门买点东西,我央求爸爸也带我出去透透气,爸爸开始不肯,说外面太危险,在我的再三恳求下,爸爸终于答应了,不过有个前提条件——戴上口罩。

刚戴上口罩,还觉得有点不习惯,勒得脸生疼生疼的,而且感觉呼吸也不畅,不过能够呼吸一下户外的新鲜空气,我心里非常开心。走在路上,人不多,偶尔会碰到相熟的邻居,大家都清一色地戴着口罩,我只能远远地点头微笑,表示问候。

到了晚上,我通过微信视频给远在湖北的爷爷奶奶拜年,听爷爷奶奶说,因为疫情,舅爷爷、姨奶奶,还有幺爷爷过年都准备待在各自家里,不在一起聚餐了,家里也比往年要冷清不少。我对爷爷奶奶说:“爷爷奶奶,我想你们,我要回去看你们!”只见奶奶笑中带泪,说道:“傻孩子,虽然爷爷奶奶没和你呆在一起,但对你的爱一点也不会少,在家里过年的快乐也不会少,等春暖花开时,你再回来看我们!”边说边偷偷的抹去眼角的泪花。

视频结束,我急忙问爸爸,新闻上报道了那么多感染的,武汉能应付过来吗?爸爸说:“包括上海在内的全国医疗队,已经在除夕当天驰援武汉了,而且全国的医疗物质都紧急调拨武汉,相信我们一定能战胜病毒”,听了爸爸的介绍,我悬着的心总算放了下来。

我明白了,武汉也不是一座孤岛,它一定会好起来的,戴口罩的日子一定会很快结束!等到春暖花开,这座城市痊愈时,我会回去湖北,去看我的爷爷奶奶!

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篇13:大学生大国工匠观后感

全文共 712 字

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一个国家的富强,不仅是国家的富强,政府的富强,同样也是人民的富强。而《大国工匠》这部记录片,正好给我们诠释了国家富强的另外一面。

在新的时代中,新时代的烙印下,父母们不停的让孩子们努力学习,奋发向上,在潜意识中就绝对的认为,只有好好学习考上好的初中、高中、大学,人生才能出人头地。而这一的思想是绝大多数父母包括孩子本身都存在的,我不能说这一种思想的错误,却也不能认为它完全的正确。在大学生多如牛毛的今天,时代的进步不能仅仅依靠理论知识,不能仅仅靠着虚体经济的支撑,一个国家的底气,除了他们拥有的高素质高文化的国民之外,还需要一群不畏艰苦在国家科技技术第一线熬夜奋战,努力创新的技术工人们。他们有的是大学生而更多的是一个未曾上过学,并没有什么出色学历的普通人,可他们依靠自己出色的技术,在为国家带来一笔笔不菲的财富,让国家日益富强,让国际能站在国际上,让总理能在国际的舞台上抬头挺胸说:“中国制造”这四个大字。

每一位在不同岗位上的技术工人,用他们的刻苦专研,辛勤付出,不懈努力创造着一个个不可能而却又可而为之的奇迹,也在诠释着360行,行行出状元的至理名言。

最直观的感受莫过于,“技术强国”这四个字,给新时代的我们指出了一条不一样的路,

八个工匠“八双劳动的手”所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和专研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的“中国制造”。

作为一个制造业大国,我们难道就没有工匠精神?还是说浮躁的社会,让我们忽略了这种精神的存在。

“大国工匠”的感人故事,生动实践表明,只有那些热爱本职工作,脚踏实地、勤勤恳恳、兢兢业业、尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才渴望拓展人生价值。

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篇14:战疫微党课特别专题观后感心得感悟

全文共 1225 字

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疫情发生后,党中央研究部署和指挥协调抗疫战争,人民解放军和各省(市、区)的医疗救护队驰援武汉,各地的医疗物资和生活物资迅速汇集武汉,形成了打赢疫情防控阻击战的磅礴力量,充分彰显了中国特色社会主义政治体制的突出优势及其强大的动员组织力。

党的坚强领导及其精干的组织系统是强大动员组织力的根本保证。中国共产党的坚强领导及其精干有力的组织系统是围绕中心任务、动员各方力量和组织各类资源的政治定力和根本保证。党中央高度重视并严密部署,起到了总揽全局、协调各方的关键作用。从中央到地方,党的各级组织的坚强领导和党员干部的模范履职,为抗疫战争的最后胜利提供了坚强的政治领导和总揽全局协调各方的政治定力。党中央动员组织全国力量迅速汇集抗疫战争的最前线,形成了万众一心、众志成城的良好势态。“疫情就是命令,防控就是责任”,闻令而动、雷厉风行,全国一盘棋、一杆插到底的政策保障是夺取胜利的关键要素。

人民群众自觉的主体作用是形成强大动员组织力的基本依靠。在这场抗疫战争中,党中央始终把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位,所有的防控措施首先考虑的是尽努力来挽救人民群众的生命,这就是中国共产党全心全意为人民服务的执政理念和使命初心,是打赢抗疫战争的无穷的力量源泉;以白衣天使、社区工作者、警察、快递小哥等为代表的人民群众在疫情面前英勇无畏,勇往直前;全国人民积极参加抗疫战争,自觉维护阻断病毒蔓延的社会秩序,涌现出许许多多可歌可泣的抗疫英雄和坚强战士,是宣示中国制度优势和政治优势的基本依靠和主体力量。

人民军队在关键时刻挺身而出是强大动员组织力的坚强支柱。疫情暴发后,人民军队各大兵种闻令而动、不畏艰险、迅速集结,义无反顾地汇集到了抗疫战争的最前线,冒着被感染的风险守护在患者的身前,真正履行了人民军队为人民的初心诺言。人民军队积极参与是动员组织力的集中体现和标志,是夺取抗疫战争最后胜利的中坚力量,无愧于中国制度优势的坚强支柱。

主流媒体正面引导是强大动员组织力的重要引领。抗疫战争打响以后,主流媒体及时准确、公开透明、客观真实发布疫情信息和疫情阻击情况,广泛播报疫情防控和阻击病毒蔓延的科普信息,正确引导救援物资的合理流动,针对各种谣言和虚假信息及时揭示真相,宣传抗疫英雄,传播正能量,为前线战士们鼓劲加油,为全面打赢抗疫战争凝心聚力,为打赢疫情阻击战提供了重要的精神引领和正确的舆论引导。

中华民族的优良传统和美德是强大动员组织力的精神支撑。自古以来,中华民族就有血浓于水情系灾区和一方有难八方支援的传统美德。这激励和感染着无数中华儿女在国家遭受灾难时团结一心、众志成城,有钱出钱、有力出力、有智出智。当武汉各大医院口罩和防护服紧缺告急时,全国各地物资供应站在中央的统一指挥和调度部署下,迅速汇集驰援武汉,全国人民纷纷自愿捐款捐物支援抗疫救灾,等等。抗疫战争中,万众一心、众志成城的感人场景和不畏牺牲、义无反顾的英雄赞歌纷纷呈现,凝聚着中华民族传统美德的强大精神力量。

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篇15:2024新型冠状肺炎疫情观后感

全文共 300 字

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病毒的来源原本是在蝙蝠身上的,然后传给这个动物,又传给那个动物……最后传到人身上。

人是怎么把病毒传给别人的呢?病毒总是喜欢躲在人身体里,当携带病毒的人打喷嚏或者咳嗽时,附近的人就很容易被喷出的病毒飞到粘膜组织(包括嘴、鼻子和眼睛)里去,就成功被传染了。

那么我们该怎么做呢?手、鼻子、口是最容易接触病毒的身体部位,所以勤洗手是必须的,另外还有少出门。如果一定要出门,记得戴口罩,这样才能预防新冠病毒侵入身体。

防范新冠病毒需要我们共同努力!现在,当我们宅在家时,全国各地都派医护人员驰援武汉,救死扶伤。而我们能做的就是尽量减少出门,养成勤洗手和出门戴口罩的卫生习惯,就能帮助更快打赢这场和新冠病毒的战争!

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篇16:看《叩问初心》警示片最新观后感心得体会

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为进一步筑牢党员干部拒腐防变思想防线,切实增强党员干部的宗旨观念和廉洁自律意识。11月19日,运城市体育局组织全体党员干部观看“不忘初心、牢记使命”主题教育廉政警示教育片《叩问初心》。

《叩问初心》从“信仰之失”、“贪欲之害”、“围猎之祸”三个部分,以案说纪、以案说法,讲述了少数党员干部违背党性原则、漠视党纪国法,一步步走向腐败堕落的深渊。通过典型的反面案例,深刻揭示了腐败的危害性,对全体党员干部进一步增强廉洁自律意识,提高拒腐防变的能力,具有警示意义。通过观看警示教育片,使全体党员干部接受了一次思想和灵魂的洗礼。大家纷纷表示,要从警示教育片中汲取深刻教训,严守纪律红线,时刻把纪律和规矩挺在前面,自觉抵制各种诱惑,筑牢拒腐防变的思想防线。在今后的工作生活中,时刻以一名共产党员的标准严格要求自己,坚定理想信念,不忘共产党人的初心,牢记职责使命,切实为运城体育事业发展贡献力量。

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篇17:黄大年事迹观后感感悟

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黄大年的先进事迹宛若一部有血有肉的教科书,每一页都写满了爱国之情,每一篇都抒发了强国之志,每一章都印证了报国之行。

提起好友黄大年,同为海归学者,清华大学副校长、中科院院士施一公有不舍,更有敬意:“大年是一个具有极其强烈的报国理想和报国冲动的人,我能够很深刻地感受到他这种迫切的心情。他是我所见过的对国家科学事业、对国家繁荣富强最痴心的科学家。”

“我们要以黄大年同志为榜样,学习他心有大我、至诚报国的爱国情怀……”习总书记作出重要指示。

“‘振兴中华,乃吾辈之责’是黄老师从年轻时就秉持的信念,并终生为之奋斗,他将满腔热血全都献给了祖国的地球物理事业。”黄大年的学生赵思敏说,“作为他的学生,我愿意一直秉持‘黄大年精神’,做一朵小小的浪花奔腾,让生命为祖国而澎湃。”

“响应总书记号召,学习黄大年首先要学他的爱国精神、爱国情怀,就是只争朝夕,拿出成绩。我们共同的愿望,就是为祖国的繁荣强大尽一份绵薄之力。”跟黄大年同一批入选“千人计划”的专家闫大鹏说。

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篇18:全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会观后感

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疫情爆发,全国驰援。医生、护士、军人、公安、武警、志愿者、记者、广大群众……一个个逆行的背影勾勒出一幅幅感人的画面,凝聚起共同战“疫”的强大力量。

武汉胜则湖北胜,湖北胜则全国胜。一个个逆行者,一个个动人故事,传递着一串数字、一种精神——不论生死、不计报酬。

面对疫情,一往无前。疫情发生以来,广大逆行者立足本职、勇于担当,按照“疫情就是命令、防控就是责任”的要求,积极响应号召,投身疫情防控一线,用行动和责任践行责任、使命和担当。面对疫情,逆行者一往无前,用行动书写大爱。

在这病毒肆虐的惴惴不安中,他们面对疫情逆风而行,用信念与责任为人民的安全护航,用坚持和勇气撑起生命的保护伞,为多少家庭换来了无数的希望。但我也想说,这世界上没有从天而降的英雄,只是有挺身而出的凡人。他们也不过是等待着大年三十回家吃团圆饭的爸爸,妈妈,儿子,或者是女儿,他们也会害怕,也会思念,也会疲惫,但是这些只是被他们掩藏在了口罩下坚强的微笑里,藏在了护目镜后坚定的目光下。所以致敬那些可爱可敬的逆行者,致敬那份勇敢奋斗在前线的每一位。

现在众所周知,病毒扩散十分可怕,不被感染便是为国出力,由最初几人爆发至上千甚至上万人了。无需接触,病人口中的飞沫即可使人感染。所以医护人员们需要穿上厚厚的防护服,但即便这样,仍有无数志愿者与医护人员倒下了。他们长期劳累,休息时间非常珍贵,但是他们并没有表现出一丝后悔,如果没有逆行者们,抗击病情就不会有进展。我们将一直生活在病毒的阴影下,正是他们,不顾“小我”,为“大我”奋斗,才让我们看到胜利的曙光。我们要时刻记住,我们在过年,而他们在帮我们过关。无论是医术高超的医护人员,还是任劳任怨的志愿者,无论他们普通与否,在奔赴抗疫前线的那一刻起便注定伟大,注定应该得到每一个人对他们的尊重。

尤其让我们为之敬佩的是八十三岁的钟南山爷爷,他几乎可以说是这次逆行者的领头人,他本来可以避开病毒的风险,安度晚年,但是他在人民最需要的时候,站了出来,就跟十七年前,SARS病毒爆发的时候一样,他曾坚定的说:“把病人都送到我这里来!”这斩钉截铁的话语,带给全世界无比的震撼。十七年来,这颗为人民服务的心,始终未改,为人民的安全逆行的志,始终未变。他该成为我们为之赞叹的偶像,当之无愧。同时慨叹,该有多少这样的勇士,一路披荆斩棘,无所畏惧。

生死前沿何所惧,白衣英雄大爱仁心;逆流而上斩死神,危险时刻唤醒春天的声音。致敬逆行者,敬畏自然,守护生命。是他们用执着和坚定诠释着“爱的奉献”,诠释着“大医精诚”。我们由衷的向他们致敬。让我们众志成城一起战胜这场,没有硝烟的战争,希望每一位逆行者也能尽可能的注意自己的身体,平安凯旋,一起见证车水马龙,一起迎来春暖花开,繁华与共!

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篇19:三国演义主要内容

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三国演义是我国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯,实力最强。连年混战,弱肉强食。官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三足鼎立,相对稳定的局面。三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。

曹操死后,曹匹称帝。大将司马昭统一全国,结束了三足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。

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篇20:中华传统美德的主要内容

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中华传统美德,是指中国历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括,中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族习惯的总和。从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德,积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因,是中华优秀传统文化的“根”和“魂”。

中华传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大精深,它以儒家道德思想为主体,包容开放、兼收并蓄,包括了道、墨、法、释等各家思想。在家庭方面,强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭,崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”;在社会方面,强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐,崇尚“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;在国家方面,强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民,崇尚“天下为公”“为政以德”“精忠报国”“天下兴亡,匹夫有责”;在世界方面,强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平,注重民族气节,崇尚“天下一家”“协和万邦”“讲信修睦”“和为贵”;在自然方面,强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处,崇尚“天人合一”“民胞物与”“道法自然”,等等。根据我国传统道德思想“内圣外王”的思维方式,主张通过修身为本、践履躬行,把上述内容落实到个人品德和理想人格上。在个人品德方面,追求君子人格、圣贤人格,崇尚“仁者爱人”“见利思义”“见贤思齐”“浩然之气”“朝闻道,夕死可矣”;在理想人格方面,追求至善至圣、刚健有为,崇“既仁且智”“从善如流”“知行合一”“穷则独善其身,达则兼济天下”,等等。

中华传统美德内容非常丰富,关于哪些是其核心价值理念问题,在我国历史上,存在着多种不同的看法。有人认为是“仁义礼智”;有人认为是“礼义廉耻”;有人认为是“孝悌忠信”;也有人认为是“忠孝节义”;还有人认为是“自强不息,厚德载物”,等等。但最根本、最凝练、影响最深远的还是“仁义礼智信”。“仁义礼智信”是中华传统美德的核心价值理念和基本要求,带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在整个中华民族传统美德中具有重要地位。如孝悌、忠恕可以涵盖在“仁”当中;公义、廉耻可以涵盖在“义”当中;谦让、恭敬可以涵盖在“礼”当中,等等。离开“仁义礼智信”,就很难正确理解中华传统美德的内涵,也很难对传统美德做出价值判断。所以,“仁义礼智信”被认为是中华传统美德的主要内容。“仁义礼智信”五大要素之间相互关联、相互依存、相互支撑,共同构成了中华民族传统道德大厦的根基,也可以说是道德大厦的支柱。

中华传统美德崇尚经世致用,以治国安邦、协调关系、稳定社会、完善个人为主要目的。其主要特点有三:一是注重整体利益和把国家命运放在首位。这是中华传统美德最大的特点,而现代道德或者是西方道德,主要是立足于个体、个人。二是注重崇高理想和完美人格的追求。一般来说,道德主要是用来规范人的行为、调节人际关系,但我国的传统美德并不仅仅停留在这个层次上,而是把道德上升到崇高理想和完美人格的追求,主张一个人要从内心深处确立对道德的信仰。三是注重修身为本和践履力行。在长期的发展历史进程中,中华传统道德发挥了巨大作用,一直是我国社会稳定和谐的精神支柱,是中华民族生存发展的道德根基,是中华民族文明进步的重要动力。

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