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关于清明时节的高考写作素材汇编20篇

在高考你会写出零分作文吗?下面是小编整理的我怕数学作文,欢迎阅读。

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高考热点作文素材:自信

全文共 528 字

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1960年,哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个着名的实验。新学年开始时,罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室,对他们说:“根据你们过去的教学表现,你们是本校最优秀的老师,因此,我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教,这些学生的智商比其他的孩子都高,希望你们能让他们取得更好的成绩。”三位老师高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们,对待这些孩子,要像平常一样,不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的,老师们都答应了。

一年之后,这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时,校长告诉了老师们真相:这些学生并不是被刻意选出的最优秀的学生,只不过是随机抽取的最普通的学生。老师们没想到会是这样,都认为自己的教学水平确实高。这时校长文告诉了他们另一个真相,那就是,他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师,也不过是随机抽出的普通老师罢了。

这个结果正是博士所料到的:这三位老师都认为自己是最优秀的,并且学生又都是高智商的,因此对教学工作充满了信心,工作自然非常卖力气,结果肯定非常好了。

在做任何事情以前,如果能够充分肯定自我,就等于已经成功了一半。当你面对挑战时,你不妨告诉自己:我就是最优秀和最聪明的。

[高考热点作文素材:自信

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篇1:热点高考素材

全文共 202 字

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苦难有着普通的心路历程:尽量避免苦难,极力减轻苦难,缩短苦难,不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸,损伤身心。

苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高,苦难是一种创作灵动;对于颜回,苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧,苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。

苦难不可无,也不可多。我以为,作为人生的一种动力、生命力,欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多,但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。

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篇2:3清明时节作文的高3

全文共 503 字

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“又是一年芳草绿”,春姑娘摆着轻柔的衣裙,迈着轻盈的步伐,带来了一片生机盎然,清明节也来了。

在叁年级时,我去过一次杭州英烈陵园,路上,我不停的张望着,远处的一片片麦田,整齐的排列出方块田的形状,稻田随着微风向海面被吹皱了一般荡漾起来,如一片金色的麦浪,麦浪,延伸者是连绵起伏的山峰,相互交错着,近处杨柳依依,像是千万条轻柔飘荡的丝带,一树绿柳如用碧玉装饰一般,唐代诗人贺知章咏叹它“碧玉妆成一树高”。

到达了山中的陵墓前,看着周围的高山,不禁让我想到了几十年前,勇敢的八路军战士们,在陡峭的山林中与敌人们周旋,斗智斗勇,多少英烈被击毙在了山林之中,他们无不值得我们敬佩。墓碑上刻着他们的名字,但也刻着他们英勇传奇,无数革命战士用鲜血染红了国旗,他们的风采让我心潮澎湃,听着工作人员为我们讲的一个个传奇故事,我默默的将小白花放在地上,鞠躬敬礼,庄严肃穆。

怀着沉重的心情离开陵园,再也没有来时的兴奋,有些沉寂。

路上有些孩子放着风筝,风筝飞得很高很高,忽然下起了绵绵细雨,透过绵柔的雨丝织就的春纱,望向窗外,耕田的人匆忙避雨,小孩跑走躲雨,风筝也消失的无影无踪。

清明时节,总会想到这样一句话,珍惜生活,珍惜当下……

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篇3:热点高考作文素材

全文共 327 字

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山村娃唱响《奥林匹克颂歌》

2月4日,在北京冬奥会开幕式上,44个中国孩子唱响希腊语的《奥林匹克颂歌》,让人惊艳和感动:这些孩子均来自河北阜平县的大山里,很多人4个月前刚认识简谱,而他们唱歌的希腊语是用拉丁字母发音标注的。

适用主题: 感动,真诚,创新

运用示范: 本次北京冬奥会开幕式,没有出现一个流量明星,也没有使用一个专业歌手,参与表演的除了运动员,绝大多数都是学生,其中,还包括一大群孩子。用希腊语唱响《奥林匹克颂歌》的,是一群山里娃。他们来自河北阜平县的大山里,很多人4个月前刚认识简谱。奥运会上,邀请孩子合唱,是常规做法。然而,邀请一群在山里长大,并没有接受过太多专业音乐训练的孩子来合唱,是一种打破常规的大胆创新,需要组织者具备莫大的勇气和担当。

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篇4:又是清明时节作文

全文共 1059 字

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又是清明窗外,又是稠绵之雨——

旷世之久的清明之雨……

人生车站,一站又一站,今天,又是清明的驿站……

遥远的记忆里,慈爱的爷爷离开人世那天似乎是阴天;只记得那天很遥遥地看了他几眼,于是,一切的记忆都沉淀成了往昔的轮廓,演绎为似乎清晰而又似乎模糊的感觉,积淀成似乎曾经悲伤而又似乎已然淡然的记忆……

流年似水,似水流年。

快乐的东西总是倏忽间从指间遛走,不带走一丝云彩般的;有的甚至都来不及说再见,却匆然为天涯的记忆;而苦痛的感觉,却总是似走而留地,沉沉地侵入骨髓,欲罢而不休,缠你绕你拽着你,让你如坠入深渊般永远与绝壁、与黑色纠缠、挣扎、撕扯,直至心碎片片……

曾经一直以为,一切的生命,原本该是万物的灵秀,是百年修缮之后,方为一大写者的大善之果……

每天,看生命从远处汲汲而来,带着那哭声——那里充满着憧憬和希冀的活气和动力;小小的可爱的生命里蕴涵着那么让人高步的欣喜,似乎阳光原本就是从那黑色瞳仁间迸发喷薄而来的;于是,生命便被赋予了一切催生的元素,和着缤纷之花瓣与靡丽之光线,在翩然蝶影间,人生的车站开始往未知的明天进发……于是,一路上读到了有关乎春夏秋冬的最美的诗句——那些喜欢拾掇者对生命的最美的品味……

可人生,总是这样的往复着类似的驿路风景;不管你我是否愿意相拥或是不忍分离;到站之后,彼此总须要挥泪永诀……

于是,总感慨一切的生命都似觉得又是一颗苦痛的种子。

每天,生命在渡口无力挣扎,然后游丝般走下列车的出口,恍恍乎飘向那条窄窄的冥道——那里幽暗昏惑,凄神寒骨,峭怆幽邃。在那生命的出口处,他们跌入那黑墟墟的混沌世界;于是,生命便成了一张曾经的通行证,一纸黑白的卡片,一片模糊的记忆;那曾经的爱与恨,曾经的怨与悲,曾经的你和我,都化为永远的灰烬和虚空……

于是,总觉在生命的每一站,也许有人一路只可领略到老庄的玄虚,回顾身后,或许没什么印记——即使是一个为自己而纠缠的身影;或许,也会有人在远处的渺渺空间里,总可感觉那滴为自己而流的心痛的眼泪,于是,这样的灵魂在每个这样的黄昏,总会怅然彷徨……

杏花春雨,人生驿站,又是清明……

这样的日子,总是萦回着一个字眼——生死。

清明的日子,该是生者对死者纪念缅怀的时刻,那时刻也该是生者继续追逐如花似水之流年的间隙徘徊。

生命之于花而言,尽管匆遽,然须爱惜;生命之于水而言,无法绵长,也须恒久……

听着窗外的雨声,总感觉有很多的思绪——关于人世情怀的东西,在那里纠结、缠绵、潆洄……

假如爱有感念,在这样的永恒时空,期许所有和我生命关合的生命,精神与灵魂的恬静安宁……

[又是清明时节作文

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篇5:全国高考作文素材800字

全文共 891 字

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世间万物,我最欣赏你,树叶。

春风刚拂过树梢,你就苏醒了。

你从树枝中探出你那嫩绿的小脑袋,东瞧瞧,西望望,似是对这些世界充满了好奇。你在春风的吹拂下,在春雨的滋润下,从最初小小的嫩芽变成了小绿叶儿,远远望去,一片翠色,是那样的富有生机,迎着微风,飒飒做响。

我欣赏你,给这乍暖还寒,万物还未苏醒的初春大地添了几分生气与活力。

时间是过得那样快,你也长大了,由开始的嫩绿渐渐变为一种深绿色,连浅浅的叶脉都在你的身上明确可见。你一片一片密密挨在一起,紧紧簇拥在每根树枝上面。你一片贴着一片,不留一点缝隙,似一把深绿的大伞般。此时正值夏日,就在这骄阳似火的天气里,你不顾这烈日,依然为这大地撑起了一片阴凉。蝉儿趴在树干上演奏者交响曲,鸟儿也在你的荫庇下嬉闹飞舞,时不时在暖风中同你唱几首欢快的歌。

我欣赏你,在这般炎热的天气下却仍默默坚持,撑起一片荫庇。

日渐,日渐,你已不在是那样翠绿,而是换了一身成熟的金黄色。你不再如以前那般柔软,而是流失了水分,变得干燥又卷曲。你时常就挂在树梢上,摇摇坠坠,似要掉下一般。

飒飒秋风掠过你身旁,你终是支撑不住,飘悠悠,飘悠悠,打着旋儿从树枝上带着丝丝不舍落下,静静地躺在树干底下。一片接着一片,在风中如一只只黄蝶在半空中纷飞起舞,又如飘渺若纱的梦幻女郎,轻轻地低落。最后,直到最后一片被风吹落,你带着所有对大地的思念和对自身生命的留恋,跳跃着,旋转着,轻舞飞扬着,翩然落下,投向大地,铺成了一片略带着褐色的金黄的地毯。

但你并没有就这样睡去,你用尽你生命剩余的所有力量,慢慢融入树的根部,为来年春季更好的成长提供了养分。当你完成了你所有的使命,也诠释了你这一生的意义,之后你便带着你自身甜蜜的梦,安然的长眠于土地中。

都说落叶是无情的,可有多少人知道你是多么的无私,你究竟付出了多少。你为了更多生命更好的成长,默默奉献。这也是我最欣赏你的地方。

我最欣赏你,树叶。我欣赏你为这大地带来的生机,欣赏你在炎炎烈日下坚持撑起一片阴凉,更欣赏你在生命即将结束时仍在为更多生命默默付出的精神!这是你最令人我为之赞叹的地方,没有哪些能像你这样。

世间万物,我最欣赏的就是你,树叶!

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篇6:以名利为话题的高考写作素材

全文共 1370 字

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导语:善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多 沮丧。一个古老的哲理,一个常新的命题,世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲,那将是怎样一个世界?假如人人都利欲熏心,那又将是怎样一种情景?请你以名利为话题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

提示:

话题材料简洁而辩证第揭示了怎样看待名利的问题,此题若选写议论文,也应运用辩证的眼光,恰如其分地展开剖析,不能片面化、绝对化,当然本题要写出新意与个性,还 可以在 文体与写法上多动脑筋。比如,赋予“名利”以生命形象,让他给主人写一封信,阐述“名利”的丰富内涵;或者大胆想象,虚构一个“名利”飞上天空,到上帝跟前“喊冤”的故事;又如,将“名利”虚拟成被告,写一场“心灵的审判”……都能给人以耳目一新的感觉。

作文标题可以也应该活泼、别致些。比如:1.都是名利惹的祸2.真水无香3.爱“你”没商量?4.名利,想说爱你不容易5.名利专访。

例文:

善待名利

名利是一种什么“病”?是一种通“病”,从人类文明开始至今,从地球的最南端到最北端,每个人都与名利结下不解之缘,有的人一味地追名逐利,有的人则善待名利。名利不是罪恶,在不同的人的身上有不同的价值。

“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”的确,许多人在名利场上失掉了理智的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是,名利虽然做了一切恶事,而很多好事也是由名利而生的。

武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽依附于权贵,人品低下,为世人所鄙视,但他所作的诗语言精练,气势流畅,为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士,但他们仕途不顺之后写下的名篇,不也是在为自己的怀才不遇而愤懑,为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天,当运动员在刷新一项项世界纪录,科学家在攻克一道道世界难题时,他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下,人类才会不断追求,在追求名利的过程中不断探索与创新:我们生活在名利之中,名利是我们生活的一部分:如果没有名利,就像没有绿洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望。没有名利,就像没有黑夜的白昼,在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。没有名利,就像味觉失去了苦的感觉,虽然品尝得到甜的滋味,但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的,没有名利的生活是不可想象的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。

名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切,那么你将迷失自我,名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功。

每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。

善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。

评点:

这篇文章对“名利”作了一分为二的分析。文中不少语句富有意蕴,如“名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对”“每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手”,耐人咀嚼。

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篇7:热点高考作文素材

全文共 592 字

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谷爱凌:雪道之上,自由飞翔

2021年12月5日,在2021—2022赛季自由式滑雪大跳台世界杯美国斯廷博特站比赛中,18岁的中国选手谷爱凌上演赛季首秀,以总分184.25分夺冠。比赛中,谷爱凌成功完成两周空翻转体1440度的动作,成为世界上首位在正式比赛中完成这一动作的女运动员。在2021年3月举行的自由式滑雪世锦赛中,首次征战的谷爱凌斩获2金1铜,获得2022北京冬季奥运会的参赛资格。

自律者得自由,勤奋者获成功。没有谁能随随便便成功,任何优秀的人都要靠勤奋自律才能成就非凡的人生。谷爱凌自小就极其自律,为了参加训练,每周坐 4 小时车赶往滑雪场,永远热情高效地把自己的事情做到最好。“自助者天助之”,因此,她能不断摘得各种滑雪赛事的桂冠,并取得斯坦福大学的入学资格。超强的自控力与不停息的刻苦练习,让谷爱凌的人生如开挂般精彩非凡。

2022年2月8日,谷爱凌在自由式滑雪女子大跳台决赛中取得了冠军,年仅18岁的她在这一天被全世界看见。谷爱凌诠释了体育竞技的真正含义,“不是打败他人,而是突破自己”。谷爱凌曾分享了她的成功秘诀:1.做事之前,先做动作分解。2.无法平衡的时候,要坚定做选择。3.合理规划和超强自控。4.培养自信!。谷爱凌的成功秘诀不只适用于滑雪,这份理念可以运用到我们做的每一件事中,坚持、果断、自信,就一定能像谷爱凌一样走向成功。

关键词:超越自我,自信,自我规划。

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篇8:丰富课外生活,引导学生积累写作素材

全文共 212 字

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生活写作的源泉。小学生写作文更离不开生活。要想让学生写好作文,首先就要丰富他们的课外生活,经常开展一些有意义的、形式多样的活动。而且还要在活动中有目的、有计划地引导学生学会观察、学会发现、学会积累。如在组织学生打雪仗时,要求学生留心同伴的动作、神态等;在游园时,让学生讲述自己最感兴趣的一项活动等。

经常开展丰富多彩的课外活动,能够使学生逐步养成对周围事物多看、多想、多问的良好习惯。这是提高学生作文能力不可缺少的一个途径。

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篇9:高考作文素材:孝敬父母

全文共 1500 字

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记得以前央视中秋、国庆走基层的时候,到处逮人问:你幸福吗?引发了当代中国人对幸福的深入思考。2016年春节期间,央视又深入群众,问孝顺怎么做,让我们来看看市民的深情回答。

2月11日,中央电视台播出"新春走基层,孝顺怎么做"节目,采访了部分市民。当问到一位老人"您觉得孝顺该怎么做时",老人回答说:要说孝顺,先孝顺国家,国家让我们干什么我们就干什么,然后再孝顺父母。而另一位北京市民说:少给父母出难题,对国家多做贡献,这就是孝顺。还有一位医务工作者,对于孝顺(父亲),他觉得首先是先孝顺国家,先是孝顺社会,先对得起你所从事的这份职业和这份工作……有国才有家嘛,肯定是大孝为先。

播音员说:"古人说,孝为德之本。孝有大孝和小孝之分。奉养父母,这是孝的开始;忠于职守,报效国家是孝的提升,是更大的孝道"。

那么,亲爱的同学们,当问到你孝顺怎么做的时候,你会怎么回答呢?

分析

有位哲人曾经说过:"天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。"步入老龄化的父母,在生活上、精神上越来越需要子女孝顺,而且这种孝敬主要应该表现在亲情上,而绝非全都可以用金钱或雇佣个保姆来替代的。随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会逐渐减少,商机错过还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就会时不再来,会遗憾终身。

"百善孝为先",中华民族是一个讲"孝道"的民族,我们在评价一个人的时候,常常要看他是不是孝顺。

子曰:"今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?"

意思是说:现在所谓孝,就是说能养活自己的老人就行了。但是这真的就是孝吗?你看狗马这些动物都能够得到饲养,如果你只是做到让父母衣食无忧了,但你对他们没有发自内心的尊敬,那么这跟饲养狗马有什么区别呢?孝敬孝敬,孝为行,敬为心,如果要孝,内心对父母要有深深的敬意。

子曰:"色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?"

意思是说:做子女的要尽到孝,最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝,就是有什么活儿,孩子们抢着去干;在一个物质不很丰富的情况下,尽量做到让长辈有吃有喝。这样做就算是"孝"吗?孝顺孝顺,其实好脸色才是最难做到的孝道。

孔子有这样的建议:"事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。"作为儿女,侍奉父母的时候,如果有意见相左的地方,甚至你觉得父母有什么错的地方,可以委婉地去劝止。这叫做"几谏",就是你一定要很克制地,很轻微地,能够用一种柔和的方式去劝说。道理本身是什么样也许不重要,但是表达方式很重要。用一种最好的表达方式把一个很好的道理讲得通,这很重要。

什么样的儿女才是孝顺的,关于这个话题可能是仁者见仁,智者见智。不过上面这些《论语》中孔子关于孝道的论述,放在今天仍有很重要的现实意义。只是,时代也在变化,对于一些传统的孝道观念,我们还要加入一些新的注解。

就我们所知,极少中国人认为自己是不孝的,有的人觉得把自己的生活过好了就叫孝顺,有的人努力保持自己的生活质量与父母的平齐,有的人觉得赡养父母就是孝顺,另一些人则实现了父母的梦想……可以说,无论一个人对父母如何,他们都号称自己孝顺。

孝及顺,是中国文化中的一个附属概念,它们从属于忠,再也没有比忠更深刻的中国概念了。中国人的忠从理论上说,是双向的,而实际行动则差不多是单向的,向哪一个方向相信不必说。

大致上,忠与平等是对立的,这就是中国与世界上多数国家不一样的原因,中国在文化基因上就是与众不同的,忠君,爱国,恨敌人,与敌势不两立,形成了一条既简单又易记忆、还好执行的逻辑链条。这链条其实禁不住质疑,但它就在中国文化的基因中存在着,任何试图拆卸这链条的尝试都无法成功。

[高考作文素材:孝敬父母

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篇10:小学清明时节作文

全文共 520 字

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清明时节鱼纷纷,路上行人欲断魂."当人们念起这两句诗时,清明节也快到了.天空中飘洒着蒙蒙细雨,大街上仿佛也笼罩着一层悲凉的气氛,人们怀着悲伤的心情为已故的亲朋好友扫墓,缅怀先烈.而在此时,人们也不免想起刚刚去世的宁波市海曙区残联副主席王延勤.

"王延勤"这个让人热血沸腾的名字,这个让人感动的名字,这个让人为之敬佩的名字.几个月前,当王延勤的噩耗传遍祖国大地时,不只有受过他帮助的残疾人,还有听过他感人事迹的人们个个泣然泪下,甚至大老远跑来为他守灵.的确,王延勤的精神是多么值得我们敬佩啊!他能为残疾人的按摩店拆下自家的空调送去,他能为了帮助残疾人找工作而不顾自己的儿子该做什么,他也能为了残疾人光着膀子睡在会议室的办公桌上.这样的事例数不胜数,他在临终前还想着要为残疾人做些什么事.王延勤走了,他像一朵盛开的花朵,却突然凋零了;他像一盏明灯,却一下子灭了;他像一首优美的钢琴曲,却在最高潮的时候终止.他只给人们留下了一个美好的回忆,留下了为人民服务的伟大精神,留下了一名普通党员对残疾人的关爱,留下了人们心中永远矗立的不朽丰碑.

我们正应该学习王延勤一心为人民服务,工作,学习一生的品质.王延勤走了,我们能做的只是学习他.

[小学清明时节作文

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篇11:关于生命价值的高考写作素材

全文共 2401 字

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导语:.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。下面是小编整理的关于生命价值写作素材,欢迎阅读,谢谢!

1.人生天地间,忽如远行客。

2.生活就是战斗。——柯罗连科

3.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子

4.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

5.一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生

6.苦难是人生的老师。——巴尔扎克

7.有生命,那里便有希望。

8.我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

9.人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

10.人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

11.人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

12.芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

13.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

14.人生包含着一天,一天象征着一生。

15.但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川

16.懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

17.我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

18.我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

19.在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

20.生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

21.一生复能几,倏如流电惊。——陶渊明

22.世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

23.人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

24.少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹

25.如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡

26.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

27.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

28.充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

29.谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德

30.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

31.天地无终极,人命若朝霞。——曹植

32.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

33.我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔

34.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

35.没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

36.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

37.人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

38.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

39.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

40.生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

41.为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

42.珍惜生命就要珍惜今天。

43.人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。

44.生命短暂,切不可猬琐偏狭。

45.亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

46.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

47.人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。——爱默生

48.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

49.春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

50.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

51.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

52.我从不忘记活着本身就是乐趣。

53.生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

54.我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样。——马可

55.在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

56.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

57.每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

58.生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克

59.对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈

60.生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

61.应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克

62.生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

63.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼。罗兰

64.生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

65.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

66.生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

67.三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海。——李白

68.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

69.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

70.生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

71.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田

72.在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。

73.生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇时间顺流而下,生活逆水行舟。——艾青

74.我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

75.在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

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篇12:清明时节扫墓

全文共 312 字

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一年一度的清明时节又来到了,每年我们都会到山上去祭扫外婆的墓,今年也不例外。早早地,我们带着祭祀用的点心和花圈来到了外婆的墓前。

外婆的墓在半山腰,站在这里放眼望去,一片青绿,像是刚染上去的,丛中不时闪现出一簇簇火红的杜鹃花。妈妈拿出点心供在了墓前的石桌上,点上蜡烛和香,然后双手合十,祈祷着。我学着妈妈的样子,走过去,祈祷我们全家都平安。这时只见爸爸拿起扫把,把墓周围的落叶等垃圾扫得干干净净,又拿起镰刀清理一些杂草,为坟墓培上新土。不一会儿,外婆的墓被打扫得一尘不染。香快烧完时,妈妈拿出一叠纸币,用火点燃。看着纸币燃烧完,我们整理东西回家去了。

清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,在怀念过去的同时,也让我们珍惜生命。

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篇13:高考传统文化方面的作文素材汇总

全文共 7177 字

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高考传统文化方面的作文素材

【忠孝仁义信礼智勇】

何为忠孝仁义?何为信礼智勇?现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。"君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来,也切断了我们与"忠孝仁义"的关联。"信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求,但我们嫁接了西方的价值理念,在儒家的词语外壳下,内涵不再。

古人曾把道德修养视为人生的终极追求,不过,在全球化的今天,个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要;现在的孩子还有很多别的事要忙。

【四书五经】

从前,作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心,几乎都是群"拜经教",他们对经典的了解,足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日,当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候,这是一个解放思想的壮举;作为后果,近一个世纪后,已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系,一头雾水。现在,舒乙在北京创办了一家现代私塾馆,专门教授四书五经。

【任侠之气】

何为任侠?是"道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯";是"十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。三杯吐然诺,五岳倒为轻。纵死侠骨香,不惭世上英。"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过,今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人,再也没有了"拼将一生休,尽君今日欢"的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。

从小就被教导明哲保身,不要相信别人,何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂,青春就是不完整的青春,读再多的金庸古龙也不管用。

【匹夫有责】

对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山。而今天,我们既没有为别人奉献的义务,也没有权利向别人索取,只能为自己负责。《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月,顾炎武的"国家兴亡,匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。于是,我们坚持不长大,看日本漫画,听Twins,玩PUPA或HelloKitty,穿满身口袋的阔脚裤,口号是"我喜欢,有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥,让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子,耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期,他们怎么会知道责任感是何物呢?

【诗词曲赋】

如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美,是不是有点迟了?《全唐诗》有42863首,《全宋词》有19990 首,李白有诗900馀首,陆游有诗6000多首,这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而,我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调,如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢?

不是说古典诗词应被广泛应用,但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失,就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子,他们长大以后,心灵或许不至于那么麻木、冷漠。

【琴棋书画】

现在,年轻有为的形象是年少多金,高学历、高收入、高消费,懂得如何赚钱还要懂得如何花钱,再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制,甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级,下棋除非是想成为常昊那样的国手,书画是少年宫的常备项目,为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下,已经被扭曲,再也保持不了它们唯美的形状了。

【孔融让梨】

"孔融为什么让梨?""是因为大的梨是坏的。"那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答,肯定气得在棺材里跳起来。是的,传统的道德范式正在流失。90年代的孩子被教导:不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中,天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课,每天要练3小时的琴,六年级的孩子每天做功课到深夜12点,初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选…….他如何能够说:同学,第一名我不要,让给你吧?

没人会感激孔融。只是,当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候,中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力,也就湮没了。

【科举】

自隋大业三年(607年)开始,千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从"乡试"、"会试"到"殿试",每三年举行一次的科举考试让"天下英雄入吾彀中矣"。1300多年后,废科举,兴学校,已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽,而科学成了新宠。

今天私塾虽然零星地作为新闻存在着,但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下,不具有实用功能的东西,孩子们兴味寡然。

【民风民俗】

过年摸门钉放鞭炮,上元吃汤圆放花灯扭秧歌,端午插艾条挂香符赛龙舟,中元盂兰盆会驱傩......随着大城市全面禁燃鞭炮,这些节日离我们渐行渐远,孩子们的非物质所获得的野趣,也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色?有多少孩子还知道台阁?

90年代生人开始相信圣诞老人了,开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福,没放过风筝,没见过长命锁,没上过八仙桌,没爬过大门槛,所以,传统的东西在他们看来,是没有质感的,是苍白的。

这是古代私塾都有义务传承的传统文化。

近代以降,西学东渐,学校替代私塾是一个进步。

然而,我们却行进在中国传统文化的消逝中。

素材积累

1. 国家教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省市开展试点工作,在音乐课程中增加京剧内容,并在试点的基础上逐步推广。目前,15首京剧教学曲目已经确定,其中从“文化大革命”中诞生的样板戏里选中9首唱段作为教学曲目(见2008年2月22日《南方都市报》)。

2.好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房,但是,功夫是中国的,熊猫也是中国的,为什么电影是别人制作的……尽管在国内,“花木兰”的故事妇孺皆知,但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片,在全世界赚取了超过20亿美元的票房收入。

3. 如果80年代和90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》或是SHE的《长相思》里才开始接触体会到中国古典诗词之美是不是太迟了?自《诗三百》到《汉乐府》再到《全唐诗》、《全宋词》,还没包括屈原、班固的楚辞、汉赋,更没提到魏晋的“蓬莱文章建安骨”,这浩瀚如海般的诗词国度,怎是一首《东风破》所能表达的?现在我们是否只停留在小学课本里教的“离离原上草”或是什么“二月春风似剪刀”的阶段,或是为了逗情人开心为她轻吟“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这浓情蜜意?

4.对于国粹之一,竟然不断有一些具有西方教育背景的中国人提出废除中医。

5.奥运会开幕式,我们充分向世界展示我们文化的博大精深:水墨画,淡雅却意味无穷;焰火,璀璨英两夜空;缶声,悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓,而整台开幕式,因为传统与现代,文化与科技,中国与世界的完美结合,创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。

6. 唯有中秋佳节,天南地北共赏一轮明月;唯有春节,大江南北,将一锅饺子煮成千年不变的和和美美与团团圆圆( 能够用上语言表达中的句子,值得鼓励)

7. 余光中“当女友改名叫玛丽,还怎么吟诵一首《菩萨蛮》。

8. 如今,许多独力传承某种民间工艺的老艺人大部分没有接班人,连自己子孙都不愿学习老一辈的手艺,有的民间工艺出现了人绝艺亡的困境。

9. 过圣诞节比过春节更热闹,过2月14日的情人节已成为惯例,中国的七七节最近才被商家炒作起来,婚纱结婚司空见惯,却几乎见不到花骄、拜堂……时尚的现代人以崇拜西方文化为荣,把中国的传统当成古董,会背若干唐诗的人越来越少。我不禁想问,我们中国的传统是古董吗,我们的传统文化还能维持多久?

10. 包括北京故宫、西藏布达拉宫及云南丽江古城等中国境内六处世界遗产,因管理不善,面对即将吊销世界遗产之名的危机。其中云南省「三江并流」因政府在上游兴建水坝,严重破坏当地自然环境,被世界遗产大会责令整改,如明年未有明显改善,将被剔出《世界遗产名录》。

11. 凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险。从今年起,陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”。

12. 一个中学生用大量的时间学习英语,却不愿意在语文科上花时间,觉得学和不学一个样。

13.目前,许多大学都不开语文课,但大学生却要用一半以上的时间来学习英语。

14.一个使用中国纳税人钱财并在中国召开的科学学术会议,却要求一律用英语交流,甚至,中国听众连翻译服务都无法享有。

15.近几年,尤其是跨入新世纪以来,在全球范围内出现了一股学习汉语的热潮。突出表现在以下几个方面:来华留学生人数急剧上升、国内外汉语教学机构数量快速增长、参加汉语水平考试(HSK)的考生人数快速增长。

16. 借助中国英语学习热和巨大的市场,2004年,英国英语教学年输出利润分别占到了英国国内生产总值的1%和出口额总额的4%,英语已经成为了英国赚取外汇的龙头产品之一。有人预测未来20年内,中国流利使用英语的人数将超过全世界母语为英语的人数。掀起学英语的高潮,英语成为升学、就业等必备“敲门砖”时,我们是将之视为国际化的进步,还是母语的失落?

社会评论型高分作文的常见结构:

明确思路

第一段:由别的话题过渡到社会现象,并摆明态度。

第二段:概括性地联系材料,过渡到举例摆现象证明普遍性。

第三段:摆现象证明普遍性(若议论较多可以分段)

第四段:过渡到危害分析

第五段:分析危害或者原因

第六段:过渡

第七段:谈解决方法

例文:

传统·传承

风清月白下的赏桂思亲,意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今,涵蕴渐远;爆竹声声里的团圆重逢,欢乐已淡…… 现代人,中秋时分又有几人观月怀远,怕只有窝居在钢筋水泥的框架中,独啃风味更浓,情味已淡的月饼罢?春节佳际又有几人携手足揽妻儿共享天伦之乐,怕只有跑前忙后打点忙碌的生活罢?面对此景此情,我不禁困惑:传统,我们要传承的究竟是什么?

我们的文化阵地萎缩了,引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光,人们冷冷地把它丢在一旁,任由它在冷冷的夜晚,独放冷冷的青辉。太冷了!冷的岂止明月,还有现代人的一颗心,还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复,一块小小的月饼自以为具备了所有,其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵,一切的载体都将失去意义!

我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么?是那块自古吃到今的月饼吗?是那捆自古扎到今的粽子吗?是那锅自古包到今的饺子吗?显然不是。可是,现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋;又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆?我们要传承的是文化的内涵,而不是它的载体。

倘若我们能在中秋的明月之下,漫谈古今,不论是神话中的嫦娥奔月,还是现实中的探月之程,融古今为一体,以明月为纽带,把古人的哲思与今人的智慧沟通,那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词,感受古时的明月带给人的情思,探索古人对明月独特的情感,那也是对文明的传承。

文明的传承不应该被困顿在实物的基础上,不应该被束缚在载体的限制中,我们应把握传统的内涵,让精神的血脉在历史的延续中流淌,并不断地注入新生,给它力量让它可以无限地延伸下去,给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。

传统是文明的结晶,需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。

「作文题目」人类社会进入21世纪后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化似乎渐渐成为记忆中的历史:传统节日日渐淡化,传统歌舞正逐步被放弃,曾在民间大放异彩的种种民间艺术也面临失传的危险。站在文化的观点来看,我们似乎必须保存现实社会濒临消失的传统文化艺术;但从另一些观点来看恐也未必。对传统文化濒临消失的现象,你是怎样看待的?请以“正在失去的传统文化”为话题写一篇文章。

「写作指导」:

这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题:我们如何面对正在失去的传统文化?这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化,面对中华传统的节日的失色,以及由此引发的种种的争论,我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》,也不能不思考:我们民族的根又在哪里?

写成议论文比较容易把握,可立论,可驳论;可纵横古今中外,亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体也未为不可,也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识!

「精彩例文」:

没有月的夜晚

没有月的夜晚,李白是孤独的,因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚,苏轼是愁苦的,因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月,中国古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化为泡影;没有月,中国是迷惘的,是高高夫妻的楼阁,没了根基。

月是中华文化的魂,而如今的夜晚已没有了“月”,中华文化又将何去何从,中秋之夜,明月半墙,此等美景已没有多少人去关注了,十五的月亮即使再大再圆,也勾不起游子思家的心。“望月怀人,见云思友”已成旧谈,因为现代已无需“思念”。寄去一张照片,打一次电话,上次网见见面,比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途,中华文化没有了用武之地,现实社会忘记“月”的人也越来越多了。

然而我独爱月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感觉有了归宿。

李白的“少年不识月,呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念,对天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年,独自一人,观“缺月挂疏桐”,听“漏断人初静”,与“孤鸿”为伴,与“缺月”为伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕虽已降临,却没了人静之夜,虽有缺月挂树梢,却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦,反会使人更

加抑郁愁困,真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷,遥望到一轮明月,才使他释然身轻,由庸俗走向洒脱,由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月,是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月,是“明月夜,短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月,是“缺月”的人生之月。

最无法忘记的是“三五之夜,明月半墙”,总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网,只要在有月的夜晚,我就无处可逃,月已无法走出我的心底,我也无法走出月的辉光。

没有月的夜晚,我是孤独的,没有人能够捕获我心灵的愁苦,没有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。

点评:本文标题新颖,选材上独特。乍一看,月似与传统文化风马牛不相及,细读之,琢磨之,才明白作者行文的妙处,月可是中华民族传统文化的一个情结。文章开头由李白之月写起,写尽了古代文人的望月情怀,又自然的与今人的“忘”月作比,表达了自己的美好愿望。相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待。 守望·腾飞

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄??”,或许,那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去,但是,负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化,是否也一去不复返?

春花秋谢,雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来,她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前,纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的铁骑太硬,晚清末朝的统治者太软弱,西方侵略者的枪炮太利,风风雨雨,凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚,怀抱传统经典,胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日,远去了刀光剑影,逝去了血雨腥风,安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾,法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华,英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛,还有日本的动漫腐化我们的青少年,单是那情人节朦胧的月亮,也比七夕的动人故事更煽情,比中秋的团圆之月更美丽。

难道,蕴育了五千年的传统文化已行将就木,奄奄一息?如果是那样,在传统文化被遗忘西化之日,也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻,一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化,这是深深融于我们每个人血液中的精髓,是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是,近年来掀起的国学热,古典文化研究热让我们看到了希望,沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”,将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人,剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究,但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人,而是我们每个人心灵的守望者:“三国”也不是易中天一个人的独角戏,而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活,将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人,怅望千秋一掬泪”,让我们守望心灵的文化净土,驾起历史的罡风,仰天长啸,看巨龙腾飞! 「点评」:行文上的非凡气势是本文最显著的特点,开头以引用歌词引发对传统文化的现状的反问,然后纵横古今,侃侃而谈,至结尾与文题紧紧照应,可谓一气呵成。

[高考传统文化方面的作文素材汇总

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篇14:10新高考Ⅰ卷高考语文作文素材

全文共 685 字

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随着时代的改变,我们的生活也越来越美好。然而我们过着衣食无忧的生活,却还不满足。时常抱怨读书辛苦、饭菜不可口、衣服不好看……

这天,我们又对桌上食物抱怨起来,爸爸走过来,向我们讲起他的童年生活……

爸爸出生在70年代,那个时候,物资匮乏,每个家庭都有诸多兄弟姐妹,住的是农村的瓦片土坯房,平时只能吃粗粮和很稀的粥,逢年过节能吃到肉就开心得不得了。那时候,衣服大多是用粗布做成的,兄弟姐妹们轮着穿,几乎每件衣服上都缝了不少补丁。在那个缺衣少粮的年代,他们吃不饱,穿不暖,也没有电,只能靠煤油灯照明,煤油还要省着用。交通也很不方便,去远的地方,要走很多坑坑洼洼、曲折泥泞的山路,走很久才能到。后来,各个村庄通了电,家里有了黑白电视,偶尔也能有一些新衣服了。生活渐渐好起来……

听完爸爸的童年生活,我不禁陷入沉思,跟那年代相比,我们现在的生活是多么美好!住在城市的高楼里,天天能吃到鱼、肉、菜。经常能买许多新衣服。道路宽阔平整,再也不用走凹凸不平的山路,出行方便多了,我们可以乘坐公交车、小轿车、高铁、飞机……

随着科技的发展,“万物互联”成为现实,我们只要打开手机软件,简单操作几下,就能远程遥控电器,电视、台灯、电饭煲、加湿器、空调、冰箱……在顷刻之间工作起来。在网上,我们可以与亲友聊天,无论相隔多远,消息一发出去,对方立刻就能收到。在网上,我们还能网购、打车、娱乐、线上教育、查资料……

现代科学家们用富有智慧的头脑和一双双勤劳的手,创造出许许多多的先进发明,并不断改造创新,使我们的生活越来越美好。我们在这美好的生活中,要有环保意识,不断创新,才能让家园更美丽,让生活更美好!

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篇15:高考议论文写作素材:正能量

全文共 1466 字

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导语:在我们身边经常发生一些让我们感动的事,这些事不管是微不足道的小事, 还是大事都反映了人心的美和善。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、为省下4块钱车费给儿子买学习资料农民工老爸把马路当床午休

安徽在重庆打工的孙先生说,中午没地方休息,家里距离工地又有几站路。走回去嫌远,坐车来回4块钱不划算。不午休,下午没精神干活,干脆就在路边解决,热是热了点,但干活太累,倒头依然能睡着,还能省下车费给儿子买学习资料。他说,记得他有次去儿子学校,看其他同学都抱着几本复习资料,儿子舍不得花钱,没买资料书,只能和同学商量人家看完借给他看。他目睹这一幕很难受,马上掏200元给儿子买书。“我挣钱不多,能省则省,儿子能考上好高中,是我最大的心愿。”孙先生说。

二、广东一不识水性村民水灾后抱空水桶救出

2013年5月22日,一场12年来最大暴雨狂袭珠海。珠海香洲区南浦村1800名居民被困,而不会游泳的许耀生却靠着几个空矿泉水桶,一条缆绳救了五户人家,18人。救人后仍协助巡逻。

三、女子从3楼跳下轻生房东伸双手将其抱怀里

5月21日下午在东莞寮步镇,39岁的江西女子许冬娇坐在十几米高的窗台上,纵身跳下。千钧一发之即,同样来自江西的诚叔选择了放下棉被,伸出双手去承接,用他壮实的身体提供了缓冲,许冬娇也因此逃脱噩运。诚叔说她一下子砸在我头顶,接着我双手一沉,整个人就被压趴在地上了。自己倒地时,手肘在地面上擦伤了,所幸女子被他稳稳抱在怀里。

四、河南母亲割肝捐肾救子

为了救患有罕见遗传病的儿子,4月27日,45岁的母亲潘大想走进郑州人民医院手术室,捐出了自己的半个肝和一个肾。

五、47岁女老板卖房贴钱办厂坚持留10名智残工

47岁的女老板易勤像妈妈一样,带着10名智残生产员工卖房押房,亏损运转,从不拖欠工人们工资,坚守了8年。

六、广东汕头一名高三学生奋身救母被水冲走

汕头市潮阳一中的高三学生马浩鑫在母亲陪同下去上学,在途经棉城新宫居委辖内新池尾附近时陷入水流湍急的排水沟内,眼见母亲要被冲走,儿子纵身扑进水里救助。不料,先落水的母亲被路过的好心人救起,儿子却不幸被水卷走失踪。

七、50岁大学教授一招拿下偷车贼网友赞“勇大叔”

华南农业大学人文与法学院50岁的院长杨乃良教授勇擒偷车贼,被网友赞“勇大叔”

八、武大准博士辍学侍母:读书机会还有母亲仅一个

赵潇是武大电子信息学院光信息科学与技术专业研究生,然而,就在他踌躇满志准备硕博连读时,母亲不幸患癌症晚期。面对每月两万元的治疗费,赵潇毅然决定放弃读博,先工作挣钱救母。

赵潇昨天告诉记者:“母亲打零工,当保姆,身兼多职,独自一人把我拉扯大。现在她身患癌症,就是再苦再累,我也绝不会放弃她!”“为了母亲,我放弃学校保送的读博名额。读书的机会还有,而母亲,只有一个。”

九、女孩遇车祸智力“归零”大爱父母感动央视导演

去年4月13日,梦娜在下班时遭遇车祸,虽然保住了生命,但智力“归零”。在已经谈婚论嫁的男友离她而去时,梦娜年近6旬的父母不辞辛劳,陪着女儿再一次“长大”。昨日,央视《夜线》栏目组专程来连,拍摄梦娜一家人的感人故事。

十、38岁纪检干部上班路上猝死经常加班带病办案

2012年12月10日早上7时许,怀化市纪委案件审理室副主任张险峰,在去上班的路上,突发脑溢血从楼梯间摔下来,经抢救无效离世。张险峰在沅陵工作约12年后调入怀化市,深得领导信任,经常加班,检查到重度高血压后仍然扛着办案,加上夫妻两地分居得不到照顾,最终倒在上班路上,以至于刚刚分到的购房指标还没来得及兑现。

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篇16:高考写作素材:诗香中的端午

全文共 768 字

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导语:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”端午节已经过去,你吃粽子了没有,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这端阳,那端阳,处处都端阳。

《风土记》中有记载:“仲夏端午,端,初也。”意指五月开始的第一个五日。作为一个重要的传统节日,历代文人墨客以端午为题,写下了大量多姿多彩、脍炙人口的诗篇。

唐代诗人文秀在《端午》中写道:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”很直白的一首诗,写得大气磅礴,读来朗朗上口,表达了诗人对屈原的深切同情和对昏君奸臣的嘲讽和憎恨。

“五月家家过端阳,咸蛋粽子与雄黄。”端午节吃粽子,插菖蒲、艾草,喝雄黄酒。唐代诗人郑谷有“渚(zhu三声)闹渔歌响,风和角粽香”;宋代韩元吉有“角黍堆冰碗,兵符点翠钗”,描绘的都是对粽子的喜爱之情。

挂艾条、插菖蒲等习俗,体现了端午避瘟保健的意蕴,在古诗中也有过生动的描绘。大文豪欧阳修在《渔家傲》中写道:“五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共,叶里黄鹂时一弄。

犹瞢忪(ménɡ sōnɡ),等闲惊破纱窗梦。”这首词意境高雅,浪漫香艳,把端午时节粽子飘香,人们共饮菖蒲美酒的美妙场景描写得栩栩如生,让人情不自禁地向往。而南宋陆游的《乙卯重五诗》却这样写道:“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻(ji),艾束著(zhuo)危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。”

乡村农家过端午节的习俗跃然纸上。面对粽香的诱惑,奋臂投筷,大快朵颐,自然有会心之微笑。

在浓浓诗香中过端午,我们心中又会多了一层对节俗所承载的文化的尊重和热爱,让人情趣盎然,芬芳如花。

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篇17:2024年高考写作素材:莫言作品经典语录摘抄

全文共 2772 字

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1、安然的在被窝中躺过一世春秋。浑噩自知。

2、把每一个句子后面加一个完结的句号,记作虚无而迷惘的守候。

3、别怪我太冷血,实情便是这样残酷——两情相悦时,你乐得付出,他乐得全收,你不感觉是牺牲,他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平,相爱时真心与回应自然持平,不爱时,再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此,事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜,切切记住:甘愿做,欢喜受,别拿牺牲当口号。

4、不管是男人还是女人,都是在爱情中学习爱,在失败中总结经验,以更好的姿态重新爱。

5、呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝结成氤氲的哀伤,在青春的天空渐渐延伸和漫散。

6、当笔下肆意挥洒的心情化为文字,我将用它记录永生。

7、当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。

8、黄昏是青春短暂的悲伤。

9、回首。才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

10、即使世界遗忘了你,也总会有那么几个人在你生命的伊始之日,道一声:生日快乐!

11、极度的顺从是悖逆。

12、简单的一个比方,一块玉,一元钱买到的,你不会将它看得很珍贵,一千元买到的,你自然会仔细收藏。不谈报酬,便永远将自己放在一元的水平线上,你不知道自己是否增值,也不知道是否有充实自己增值的必要,长此以往,不被埋汰也被饿死。

13、结婚是两个人的事,离婚,便是那只西伯利亚的蝴蝶,远远地拍拍翅膀,全城就可来场飓风。

14、久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。

15、老铁匠操着小锺,与其说是打,毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。三个如狼似虎的儿子,各操着十八磅的大锺,各打了一锺,挟带着狂热与激昂,如同奔驰中的烈马之蹄,迅速无比但又节点分明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到,连火车的汽笛声都能被盖住,但现在,这锻打,这劳动,剧烈至极,连墙角上蟋蟀的鸣叫都声声入耳,让人感觉到深秋之悲凉,生命之短暂。(月光斩)

16、老铁匠从姑娘怀中接过那包裹,放在屋子正北方向的祖先牌位前,跪地,行三跪九叩之大礼。礼毕,将包裹解开,悲切切地说:列祖列宗,保佑吧!祝毕,将右手中指塞时嘴巴,交破,在那蓝光的映照下他的血也成了蓝色,滴滴下落到那钢上,先发出叮叮咚咚的声响,仿佛珍珠落到冰上,然后又咬左手中佛,将血滴上去,又发出滋滋啦啦的声响,仿佛那钢是灼热的。铁匠的儿子们嗅到了古怪的香气,与那用茶叶包裹着的人血馒头放到灶火里烧烤时的香气颇为接近。血祭完毕,那钢的蓝色浅了,淡了,不似初时坚硬凌厉,增添了些许温柔,与深秋时节的满月光辉有几分相似。然后,也不包扎手指,搬起那钢,如抱着一个十世单传的婴孩,塞进了熊熊的炉火之中。(月光斩)

17、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫,婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。

18、恋爱是心理享受,婚姻是刻板方程式。

19、恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人,婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。

20、满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。

21、每个人,都有过恶梦的经历吧,谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且,没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣,耿耿于怀的,只能是自己。你这场恶梦,当个警钟就行了。

22、那条黑爪子白狗走到桥头,停住脚,回头望望土路,又抬起下巴望望我,用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉,含有一种模糊的暗示,这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。(白狗秋千架)

23、男女情事如战事,不攻不守只知退让,自然全盘皆输。也许有的女人会说,输就输吧,反正甘愿交给他,青春,钱财,心,他要什么便取什么。自以为在爱情中扮足了伟大,却不知道,爱易脱口便易脱手,一次次的退让,已让他洞悉全部——言听计从,招之来挥之去,像极廉价雨伞,晴时扔到一边,阴时拿来蔽天,丢之不觉肉痛,有之不觉珍贵。这种女人,活该被他欺被他戏。

24、年月里。五味杂陈。

25、嘭----这一棍子也打在了我遮挡脑袋的手骨上。我抱着头,窜到院子里。和皮发红站在了一起。

26、皮发红主任捂着头窜到院子里,大声说:“王桂花,我要和你离婚!”“你要是不离,就不是人做的!”我娘怒吼着。“革命啦!革命啦”我得意地嚷叫着。嘭----我听到自已头上发出一声沉闷的声响,眼前金花乱冒,接着看到王桂花红彤彤的脸,和那脸上瞪得溜圆的大眼,接着听到她说:“小兔崽子,你也不是个好东西!”

27、所以。兵荒马乱也要轻装简从。

28、提笔伏案之年。窗边。是心灵奔向青春的黑色河流。突兀的世界。

29、王桂花拿着面棍冲出来,我跟随着皮发红跑出院子,跑出胡同,站在大街上。(挂像)

30、我把你们的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的记忆之下。

31、我的老婆----这个十年前就从丙纶厂下了岗的倒霉蛋----气喘吁吁地跑了过来。我把左路的炮沉到底,叫了一声:将!然后抬起头,看着跑得浑身肉颤的老婆,问:跑什么?是家里起火了还是你被强奸了?(倒立)

32、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

33、我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。

34、我总喜欢逆着时光,寻找我青春的足迹。

35、无论多么落寂和苍茫,那些身影总会过目不忘。

36、一个好铁匠,总是盼望着一块好钢的出世,然后用奇特的方式,使它服从自己的意志,变成一把宝刀。(月光斩)

37、因此,在那个习惯于悲春伤秋的年代,你陪我看了多少个日薄西山的景致,我陪你看了多少个破晓阑珊的夜,我们彼此静默的坐着,不言朝夕。

38、因了命途中的你们,我才没有荒芜了青春。

39、有些人,在不经意间,就忘了;有些人,你想方设法,都忘不了。

40、遇上令自己痛心的男子,当做小姐送错的那杯咖啡,大声告诉自己“他不是我的那杯咖啡”;结束了一桩爱情,没有必要躲在家里用纸巾拭眼,在阳光或漫天雪飘中坐进咖啡厅里,洒脱

地笑笑,轻声告诉自己“一杯咖啡凉了,总还有另一杯正在炉上沸腾”;工作上些许的不顺心,不必悲天悯人,捧上喜欢的咖啡,看着窗外为生计在冷风中奔走的人们,信心十足地告诉自己“高处不算高,低处不算低,至少手里的咖啡香浓不改”

41、月光下,我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春,纪念我死去的友情和迟到的爱情。

42、在年生里。我们因无知荒唐而美丽。

43、这个世界不是我们的敌人,也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂,也可能是地狱,这全取决于我们的态度,取决于我们如何去看它,如何去制造它。

44、智慧与非智慧,区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分,聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分!

45、祝他幸福。而你,也得将自己拧拧干,到阳光地带下晒晒了。他都为别人撑伞了,你何必去回望他们的背影。

46、自我并不等同于自私,因为“我”的存在,别人才有被帮助被爱护的可能。“我”越自珍,爱情中越被重视,工作中越有能力,生活中越游刃有余。

47、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。

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篇18:清明时节的叙事叙物日记

全文共 626 字

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我和弟弟妹妹和大伯大叔等一行9人带着:纸钱,银杯子,纸手表等物品就去做清明了,据说我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。

清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明节与寒食节的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。我们大概走了3千米,弟弟的一声累了,使我们全部的人都觉得累了,于是我爸就提议全体休息30分钟。30分钟后,我们全体人又充满了精神走着走着,我们就来到了第一个坟墓,只见爸爸他们手里拿了3根香,鞠了鞠躬,就插在坟墓的的前面,然后他们就叫我在坟墓的一周插上香,就摆出糯米饭和酒等了一下,他们就说死人吃完了,就这样第一个坟墓就算做完了。

后来,我们看到了几间竹子做的房子,后来爸爸就说:“这就是不努力读书的下场。”后来我们就走了,接下来做清明和钱面都是千篇一律,我就不一一列举了。

这就是我清明节的一天!

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篇19:积累写作素材的方法

全文共 1556 字

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一、注意积累写作素材

素材是复杂的、宽泛的、零碎的、不系统的社会生活现象,是作者搜集起来的生活材料。大量素材在作者头脑中积蓄,通过作者的感知、剖析,受到启迪后,产生的某种创作冲动。作者有一种明晰的思想,一种真挚的感情需要表达,不吐不快,这便往往产生了主题。主题是客观事物作用于作者的头脑而产生的主客观相统一的新思想。选择何种角度,何种形式表达主题,便要由表达主题的需要来决定,在素材中搜索,哪个可用,哪个不用,怎样剪裁。而为表达主题作者所摄取的生活角度、事件、场景,便成了作品题材。可见,是素材决定主题的产生,主题决定对素材的选取。写作不是原样照搬生活,但必须有“生活”即对素材的占有。有志于写作的人,要做一个生活中的有心人,对什么事都留心,见到什么事都思考一番。

怎么积累素材,当然方法很多。这里只强调一点,请你身上备一个小本,遇到一个新鲜事,一个场景,听到一个故事,或千虑之一得,便及时地记录下来,再不时地翻一翻。久而久之,聚腋成裘,那个小本本就成了你素材的仓库。俗话说“好记性,不如烂笔头”。相信你坚持下去,定会受益。

二、鉴别和选择材料

占有了大量素材,却不一定会写出好文章。这除了“技巧”上的差别外,还有一个鉴别、欣赏、选择的眼光问题。在大量素材面前,要善于鉴别和选择材料,这是作者必备的又一个能力。有的人自我感觉良好。可是,当提起笔来,立刻头脑空空,或虽感到有一个事很好,却不知如何写,原因就是你知识的土地太贫瘠了。怎么办?捷径只有一个,多读书。培根说过“读书足以怡情,足以长才。”高尔基也说过“人的知识愈广,人的本身也日臻完善”。可是,我们有的同志没有读书的习惯,甚至连报纸也不看,写作上的无能也就不足为怪了。当然,读书多也不一定就有知识,还要学会思考。知识,只有当它靠积极的思维得来而不是凭记忆得来的时候,才是真正的知识。知识是引导我们走向“能力”巅峰的灯火,思考能使知识的灯火更加明亮。想写出高水平的文章,必须先具备鉴别和选材的能力。这个能力不是一朝一夕就可具备的,知识的积累是长期的、终生的,那么,请从现在就开始吧。

三、主题的提炼

有的人很想写文章,苦于不知写什么,无从下笔。其重要原因之一,是初学者不善于提炼主题。主题是一篇文章的灵魂,而材料是血肉,结构是骨骼,语言是细胞,叙述、描写、议论、抒情是手段,缺一不可。但若没了“灵魂”,便成了“行尸走肉”,没了“灵魂”,别人看了文章,也会不知所云。那么,我们怎样提炼主题呢?打个比方,如果“主题”是金子,那金子是从大量的金矿、金沙中“淘”出来的。如前所言,是在占有大量素材的基础上,在具备相当鉴别和选材能力的基础上产生的。提炼主题时,要认真思考一下:(1)这些给我一些朦胧启示的素材,最使我感动的是什么?(2)这个令我感动的地方,表现的是一种什么样的思想、情操?(3)这种思想、情操是否具有时代性、先进性、典型性?(4)具有时代性、先进性了,那么是否有新意?是不是别人都写“滥”了的,我还能否从中掘出新意、选出新角度?凡此等等,经过一番思考后,那个确定下来要表达的东西,即主题。对主题的要求,要观点正确、内涵深刻、表现集中、角度新颖。我们学过的《谁是最可爱的人》,写志愿军战士的文章很多,但魏巍同志却表现得最集中、最深刻,角度也新,所以脍炙人口。主题产生,离不开丰富的生活基础,源于对生活有深刻的认识,并且我们要有强烈的表现(写出来)欲望。由生活到思维,从感性到理性,就是主题产生的过程。一般说来,别人认为没啥意思,不值写,我偏要写出点意思,便容易深刻,别人这样写,我偏要那样写,便容易出新;别人想出得面面俱到,我却抓住一点,小中见大,集中笔力,深掘细琢,主题更容易突出集中。提炼主题的功夫,最根本的靠反复实践,平时就注意“读文取法”,从文字背后寻真谛。

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篇20:清明时节雨纷纷

全文共 593 字

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清明时节纷纷,路上行人欲短魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”每当这首熟悉的古诗从我身边激荡,不禁让我浮想联翩。又是一次清明节,又出现萦绕的思绪。

清明节到了,在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能够在家里和家人一起去乡下扫墓,给死去的祖宗们请安,这可算是一件大事。按照以往的习惯,爸爸带我去给祖宗扫墓,心里暗暗的高兴。经过,半个小时的颠簸,我们终于到祖宗的坟前,拿着点燃的香深鞠了几躬,给他们请了安,拜个晚年,对他们行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来,红色在眼里闪烁。那声音震耳欲聋,一般我会到处找地方躲起来,可是今天我却镇定自诺。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望我的祖宗们能够保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。我又从我的祖宗们想到英雄。

不禁意间我陷了沉思……黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人的枪眼,为冲锋部队的胜利开辟了通路。而狼牙山五壮士,一边有计划地把大批敌人引上了狼牙山。他们利用险要的地形,把冲上来的敌人一次又一次地打了下去,最后战士们也昂首挺胸,相继从悬崖往下跳,落叶树响起了他们的壮烈豪迈的口号声。还有些不鲜为人知的默默无闻的英雄,他们都为我们的祖国做出巨大贡献。

雨依然在下着,又是一年清明,无尽的悲伤感动着天地,思念的泪珠,洒向人间。此刻我的心与你们连在一起,清明,是这样的感情,久久的,不散……

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