一种思考作文【20篇】

人类与计算机的不同之处，恰恰也是人类能够创造并控制计算机的原因：人有主动且自由的思考，从而带来了智慧的创造力与思考的独立性。因此，计算机为人所发明，并且长久地为人所支配与利用，而人为宇宙所产生，却能拥有意识与精神，逐渐主宰自己的生命，并凌驾于其他生物之上。

因此，我想说，我们人类的思考是自己最宝贵的财富与价值的核心，因为它如库克所说，使人拥有“价值观与同情心”。

当一个人随着自己心智的成熟，思考是随之产生并深入的。少年儿童时期，一个人眼中的世界完全陌生而新奇，逐渐成长，他的经历赋予了许多疑问的答案，再与他自己的思考，构筑了他的价值观。虽然这会是涣散而朦胧的存在，也足以构成他的行为、认知、性格与灵魂。从此，他便成为了茫茫人海与历史长河中一个独特的存在了。

至于我，第一本真正意义上启蒙我思考的书本是米切尔的《飘》。我曾经极度感动并尊奉于其中博爱而无私的媚兰，并开始思考她的一切优秀的美好品质。尽管数年后我将这个完美无瑕的形象放置于虚构与难以企及的印象中。但不可否认的是，她真正将思考的种子埋在我的心中了。这是一个平凡人基础的思考，也是广泛的思考。至于那些思想家们更为深入、理论系统化的思考，则是更为弥足珍贵、流传百世的指引与启示了。

然而，当一所科技顶尖公司的总裁说起他的担忧，担忧人类像计算机一样思考，我们亦不得不反省在这个高速运转的时代，思考的流失。

正是由于高科技所带来的便捷、触手可及，这属于计算机的机械化的特点，在浸染我们的生活方式时，也悄然固定了我们的思维方式。“像计算机一样思考”，不仅是公式化的行为举止，亦是对思想的被动吸收，盲目服从从而被束缚，从而导致思想的贫瘠。

一个是“像计算机一样思考”，一个是“像人类一样思考”，前者由思维上的懒惰给予人快速获得的轻松愉快，后者由思考中的迷茫、沉重、豁然开朗赋予人痛苦并愉悦；前者默然地给予平庸，后者静静地赐予人自由之思考、独立之人格，赐予人在浩瀚宇宙中产生的意义与价值。因此，当人工智能开始思考，我们并不足为惧，但当我们开始像计算机一样思考，那么我们智慧与文明的支撑将轰然坍塌。就像一个行尸走肉的世界，最终只会麻木而可悲地在历史长河中缄默着泯灭。

因此，思想是一个人的核心。如果失却了思想，我将再不是我，生命再没有驱动力与价值。而思想是在人类的思考中诞生。计算机的思考，永远无法达到思考以上的思想。

而这就是，我对于库克的话，以我的当前认知，所产生的思考。

运用认识能力去认识真理，这是一个十分艰苦的过程。只有那些善于思考的人，才能发现真理，获得真正的人生智慧。

赫拉克利特是古希腊哲学家，他曾生活在小亚细亚的爱非斯城邦。

爱非斯这个城邦是由科德里达贵族统治的，按照当时的政治制度，王位的继承人是这个家族的成员赫拉克利特，但他对继承王位没有兴趣，他让给了自己的兄弟，自己到山上隐居起来，潜心钻研学问。

赫拉克利特放弃王位继承权而一心钻研学问的行为，虽然当时许多人都认为他做的是傻事，但他的渊博学识和深刻思想却受到一批热心追求智慧的青年的敬仰。这些青年为了求知，都来山中拜他为师，这样，他就有了一批学生，山间的空地和小路都成了他向学生传授知识的课堂。有一天，赫拉克利特对学生们说：“现在，你们应当离开这里，到各个城邦去向人们传播知识……你们还有什么弄不清楚的问题，可以提出来，我再给你们解释。”

这时，一个学生问道：“老师，您教给我们的都是些关于世界的哲学道理，掌握了这些知识，我们才能摆脱愚昧，成为有智慧的人。可是，究竟智慧本身是什么呢?人怎样才能得到智慧呢?”

赫拉克利特觉得这个问题很有意义，弄清这个问题也十分重要。他说：“智慧就在于说出真理，按照自然行事，听自然的话，也就是说，真理是对自然的正确认识。正确地认识了自然，并且用这种认识来指导行动，就是有智慧的人了。”

学生又问：“是不是每一个人都能认识自然，得到真理呢?”

他回答说：“是的，因为人人都有认识自己的能力和思想的能力……”

“既然人人都有思想，都能够认识真理，那为什么世界上又有那么多人愚昧无知甚至陷入迷信之中呢?”

“我们说人人都有认识真理的能力，但有能力并不等于有真理。只有那些善于思考的人，才能运用认识能力去发现真理;不善于思考的人，不仅自己发现不了真理，就是别人发现了告诉他，他还是不懂。”

“那些不能认识真理的人，除了不善于思考之外，是否还有其他方面的原因呢?”

“是的。除了不善于思考之外，往往还有许多毛病。比如，有些人过于自负，本来无知，却自以为是，把荒谬的东西视为真理;有些人则是因为缺乏信心，要知道，认识真理是不容易的!要下苦功夫去钻研各种问题，要长期不懈地去追求。有的人在认识真理时，往往对重要的问题过早下判断。要注意，对重要的事情，在没有进行充分的研究之前，是不能过早地下判断的。”

最后，学生请求老师再从正面说明一下，人要怎样才能发现和认识真理。赫拉克利特说：“人为了认识真理，获得智慧，首先要通过视觉、听觉、嗅觉、触觉等感觉器官去认识自然的事物。

……你们要记住，爱智慧的人应当熟悉很多事物。但是，是不是说熟悉了许多事物就等于得到了真理呢?那也不是。博学还不等于智慧，因为自然喜欢躲藏起来，人的感官只能认识事物外部的表面现象，还不能认识到躲藏在事物内部的规律性的东西。因此，要认识自然事物的真理，除了运用感官之外，更重要的在于头脑中进行思考。在这个意义上，我们也可以说，智慧只在于一件事，就是认识善于驾驭一切的思想。为了成为有智慧的人，你们应当继续努力钻研哲学，因为哲学和智慧实际上是同义语。”

小时候的每个夜晚妈妈都会给我讲许多有趣的故事，听着听着我不知不觉就进入了甜美的梦箱。

听着妈妈那些美妙的故事，我开始知道，原来书中有这么多美妙的故事呢！从那时起，我就喜爱上了看书。随着岁数的增长，我对书的兴趣越来越浓，只要能读懂或看懂我都看：小说能让我知道做人的道理；童话让我感受到美与丑、真与假书里的内容吸引着我，书不仅好看，还有许多大道理：三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。如果我发现一本好书，我一定会把它看完或看到眼睛发涩为止，记得有一次：我在看一本我喜欢看的书，可是楼下的妈妈，说要吃饭了，我没听见，继续看书，就这样，妈妈连续叫了2、3回，最后上来硬把我叫了下去。最近我被查理九世这系类的书给迷住了，里面神秘的情节和恐怖的故事，深深的迷住了我。

吸血鬼公墓里的吸血鬼，他们没有心跳，没有脉搏，没有呼吸，也没有体温，永远不死，它们既不是神，也不是魔鬼，更不是人，它们能够用鲜血来延迟生命，上帝放弃了它们，黑也是它们的守护圣。千百年来，人们口耳相传，他们是吸血鬼。徘徊在黑夜中，寻找生命的死灵。

小说能让我知道做人的道理；童话让我感受到美与丑、真与假一本好书，能让人终生受益，还不赶快行动起来，读书呀！

随着科技日益发达，人工智能发展越来越快，逐步渗入我们生活中的各个领域，前景广泛；但这同时也引发无数担心—当我们越来越离不开计算机，人工智能是否有一天会代替人类？但真正可怕的或许不是如此，而是人类像计算机一样思考。

我们的日常生活已经离不开计算机陪伴，在与其“相处”中受其影响，计算机，顾名思义是一种处理工具，我们给予它程序，它便按照这种程序运行。可我们无论给它多么复杂的程序，多少种复杂问题的处理方案，都不能将所有情况概括，实际情况往往更加棘手，当我们生活中受其局限，不懂变通，终究会带来无法想象的后果，就像《悲惨世界》中的不停追捕冉阿让的那位警察，终其一身禁锢在法律的条条框框中不加变通，最终崩溃投河自尽。

计算机的思考是按程序处理问题，这种思考是理性又冰冷的。而人类是一种有温度的生灵，我们的思考更应充斥着情感。试想，如果计算机代替法官，只看表面的犯罪情形处理而不去思考被害人精神上的伤害，罪犯内心的无奈，又会带来多少误判？人类若也像计算机一样思考，失去了同情和价值观，又会带来多少危害？

或许有一天，计算机真如人类设想的一样不再受人类支配，而是跌入一种无法想象的黑暗，这个时侯更需要人类自己的智慧带领它们走向正确的轨道。就像电影《复仇者》中所述，只有人类有温度的智慧才能与计算机死板的思考相抗衡。

人类自身的思考是独特的，我们一种中不断地在思考中反思进步，也正是因为如此，人类从远古时代走到文明社会。也是因为这种独特的思考，我们永远清晰的意识到自己的目标和方向。这是计算机永远无法拥有和替代的。

被计算机替代并非是最可怕的，当一个人的精神与价值被计算机同化，奴役，而失去千年来所形成的，沉淀下来的思索，才真正意味着一个文明的灭亡。

曾经我不会去思考，在面临着生活的种种快乐或悲伤，只是淡淡的一笑而过，没有惊动我任何情绪上的变化，也没有思考过着一切是否重要或者是有意义的。不在乎别人的目光，不在乎生活的琐事，不在乎生活的起起伏伏，因为不曾思考，不曾放下心去体验着当前的那份感受。我一直以为自己只要将自己的本分做好，只要自己不表露出自己的心思就不会受到伤害。后来我才懂得生活需要思考，需要停下来，想想自己想要什么，在自己只过好的生活的时候忽略了别人的感受，需要去再别人的位置为别人考虑。

生活虽然平平淡淡的，但是生活只要有着那份拥有着兴趣的心，对着这世界感恩的心，生活也将有着不同的韵味。还记得大姐敲过我的头，对我说，你别总是在自己的世界中过着自己的生活，生活不仅仅有着自己，还有着家人，还有着朋友。大姐很懂我，我总会呆呆的过着自己的生活，不去体会别人，事不关己也就不会去操心。

生活需要思考，如今的我开始尝试着去理解他人，开始尝试的去帮助别人做一些力所能及的事情。

[生活需要思考作文450字

刚晴了几天，又下雨了，偏又是周末。这个春天，要么是夏天，要么是冬天，就不做它自己。反反复复，起起落落，除了烈日，就是阴暗。

人生在世，何尝不是如此。“盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘”。小时候，除了做作业，我不觉得有什么太多的烦恼。到了初中，除了烦恼怎样才能使自己变得更帅之外，我连做作业都喜欢。但年龄越大，所遇到的挫折越多，苦恼却也越多。

无数次因为自己的幼稚而付出代价；无数次因自己的轻狂而使别人受到伤害；无数次自己付出努力却得不到回报。更痛苦的是，随着不断的成熟、反思，常常夜不能寐，为幼稚而自悲，为轻狂而悔恨，为一无所获而独自落泪。

我要何往？

有一天，我知道了中国有个翻译家叫傅雷，他在给儿子的信中说：“要把感情的ruin〔创伤、覆灭〕，当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”谢谢他，这话给了我启发，虽然我不敢说完全做到了这点，但我在努力这样做。“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。”我很欣慰，我是这样一个人。

“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。”毅力——从不是我所缺乏的东西。

“夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。”

孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也”成败之数，视此而已。

天气反复无常又如何，谁敢说它不是春天？

等着我！

[关于成长的思考作文

一直都想将以往的物件进行整理，可不知为什么？整理不到一会儿就不想整理了，。我的工作室比较杂乱 。往往是到关键时候就寻不到急需的物件，俗语叫邋遢，我叫做懒散。我没有脾气和架子，易于交流。吃亏多，但不计较。人叫做厚实，现在叫老实。

人家说艺术家都不怎么修边幅，性格随意性大。

由于摆放物件没有具体地点，丢失倒也不少。往往有几件同样的物件，用时一个也找不见。古语有“顺手牵羊”之说，可能是我懒散的土壤繁殖了一些爱贪便宜的家伙 ，笑看人生，淡然处之。不要计较鸡毛蒜皮的事情，还有话叫做旧的不去新的不来的说法，反正不放在心上，啥事都能过得去。

整理物件时，往往有意想不到的惊喜，有回忆、有欣慰、还有失落陪伴。每整理一次我进步一次，今年六月份，在整理物件时我不知哪根筋有问题了？戒烟，一瞬间的念头，每天抽二三盒量的人能戒了烟 吗？我曾经怀疑自己，其实是我给一个小学校园做无烟校园文化时，从网络上查了好多烟的资料与危害， 我决心戒烟。有人问我怎么戒呀！我是给自己反正就是不想抽烟了 ，不找任何理由与借口 。烟的危害人人的知道，就是有人不想戒烟罢了。

整理物件实际不费多大事，就一会功夫的事。可我总在推，早上起床说到上午、上午说到下午、下午说到晚上、晚上说到明天。日复一日，没有了停止点。我明明知道这是缺点，就是改不了。往往一件事就这样搁置起来，甚至搁置忘了。是不是没有时间整理，不是。这应该叫拖延症，下了N次决心，就是改不了，我曾经看过好多怎样节约时间的书，想纠正这个懒散的习惯，越看越懒散。后来干脆不看了，顺其自然吧！

有了缺点不改，这叫啥事，因拖延误事的例子太多了，所以我给谁干事的话就要让对方催着才能完成，说实在的，我遇事不急已成习惯，记得为朋友设计相册，理论上讲，就是两三天能完的事，他每问我时我就是没有动弹，越催越没有动弹。这样足足在其催促一月有余，终于完成了。

我看应该养成整理物件的习惯，当整理好物件的摆放就整理好了心情的摆放。

赋予艺术创作于灵魂与生命，夜听小提琴《梁祝》、我似乎有了新的感悟……

[作文生活给我的思考

有的时候，我只会说别人错了，没有换位思考过，但是最近我学会了从别人的角色体会这件事情。

妈妈每次都吵我，好像一天不吵我就浑身不舒服一样，我还说不能好好说吗？干嘛非要吵我，但是我又把自己当成妈妈才发现妈妈也不想吵我，要不是我惹妈妈生气，妈妈也不会吵我的。如果有一天我变成了家长，我相信如果我的孩子不听话，我可能也会非常生气吧。

还有就是今天早上我吃了弟弟拿的锅巴，弟弟就不让我吃，我很生气扭过头，不搭理他了。只见弟弟跑出去拿了一包干脆面回来给了我，我吃了半袋，他伸手要拿我面前的干脆面吃。因为他刚才也不给我吃，所以我也不让他吃我的。虽然心里很不高兴，但妈妈让我给弟弟吃，我只好让他吃。现在想想弟弟拿过来可能就想等我打开她再吃一点吧。这样想想，我也就能理解他刚才的做法了。

当你遇到什么事情，也要学会换位思考，解决问题，当你能换位思考时，也就能解决问题了。

阅读，阅读，阅读！

假如当你轻轻打开书，空中弥漫着淡淡的墨香。书，是心中的一颗闪烁的星星，在你迷茫中点拨你的.道路。书，是一双羽翅，能帮助你横渡理想的海洋。书，是一泓甘甜的清泉，滋润我们成长。我相信你们会感到书的甜蜜，也会感到读书的快乐。

的确，一本你喜爱的书就是一位挚友，当你翻过几页，就会觉得像老朋友重逢一样。走遍天下书为侣，假如让我选择一样东西去旅行，我当然会毫不犹豫地选书。书？你一定会惊讶不已：一路上路途遥遥，你只带一本书去，几天就读完了，那剩下的时间怎么消磨呢？倒不如带照相机或是MP3一类的东西。不，我可不这么想，我认为读书不在于读了多少遍，而在于对于书的理解。第一遍，知道大概的内容；第二遍时，要细细地读，你会发现一些第一遍读时遗漏的东西；第三遍要慢慢的读，体会作者的思想感情，品味其中的优美的语句，并摘抄和作批注。其实，你读的每一遍都会有新的收获，这就是读书的乐趣所在，这也是“百读不厌”的原因。

每一个人的心中都有一个愿望，渴望有一块神奇的宝石，能够把梦想化为现实，而真正能解开愿望之锁的钥匙是书。阅读，能够使自己变得具有神奇的魔法，能做更多更有意义的事，又能让自己更有价值。阅读，真是个神秘又高明的魔法师。

读书是和梦想紧密相连的。譬如我，我读了沈石溪的动物小说后，就梦想将来能做一名动物学家，探索动物世界的奥秘。可以说，阅读，能让人们有自己的梦想，而有了梦想，才能实现梦想，才能为这哺育我们的地球妈妈做出贡献。

俗话说：“读书好，好读书，读好书”。那阅读真的是好事吗？有许多家长质疑，家长们认为孩子看课外书是在浪费时间，实际上这种想法是错误的。只要能控制住阅读的时间，不读黄色书刊，多看些对身心有益的书总归是好的。读书能领略知识，开阔眼界，能让我们感受自然界的美好，能激励我们去探索世界的奥秘……看书的好处是说不完，道不尽的。但什么是对身心有益的书呢？比如：一些有知识的文学书和一些记载历史的历史书，是最佳选择。当然还有一些书，它们是通过故事来展现一些其他的知识。比如：童话书、小说一类。选择好书来读，也是读书的一大重点。

阅读，能提高人们的综合道德品质；阅读，能让人们了解几千年的历史；阅读，能让我们张开幻想的翅膀，畅想未来；阅读，它是一个精灵，能让我们的世界更美好。

"The weakness of human nature" once mentioned that "to be a real man, you must be a person who is not blind." Yes, blind man is a person without wisdom, truly wise is not a fence, and is a strong willed nail, adhere to the correct position of their own life, adhere to the scientific truth. And blind obedience must be like the wrong direction, guiding us to fall into the wrong abyss.

Ding Zhaozhong is a famous physicist, he does not accord with experimental results obtained in measuring the radius of the electron and theoretical physicists and derived results, because other physicists conclude electronic no volume, thinking he have different results after heavy experiment experimental results prove the scientists before are wrong. Later Ding Zhaozhong obtained a revelation: do the physics experiment, do not blindly follow the expert conclusion.

Ding Zhaozhong dare to insist, against the expert conclusion behavior is bold, it is admirable, but the blind followers with comparison, we can see that blindly with the flow of people is how foolish bear.

When the spring and Autumn period, is an ugly woman, she saw the beauty of Xi Shi because of chest pain clutching his chest, frowning look beautiful, also with Xi Shi, originally looks ugly, he frowned, originally form Hanxiong humpback, and covered his chest, get more ugly and a sneer at.

Take the story to prove that the blind obedience of the ridiculous. This unconsciously caused us to think deeply. Why Ding Zhaozhong will be admirable, but when is fun? The reason is very simple. Ding Zhaozhong dare to put forward his own unique opinions and ideas, stick to the truth and seek truth and pragmatism, while Dong Shi doesnt study the essential content, just imitate the form of expression. Therefore, we should insist on being the master of our mind.

With regard to independent thinking and blind obedience, many examples are inspiring. Because of the independent thinking, Copernicus found the heliocentric theory to achieve a fundamental reform of astronomy, Han Yu launched a literary movement, inject new blood to the literature. But because blindly, dongshixiaopin eventually became a joke, Yan Ling Handans crawling wrong life. Therefore, only the independent thinking and the refusal of blind obedience can make us go on the right path, gain more harvest, and have a more perfect life.

我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人；

应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好：“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。

战胜自我，是除去心里的卑怯；

战胜自我，是抛弃心里的折磨；

战胜自我，是人类思想的精华；

战胜自我，是心里障碍的超越；

战胜自我，是潜意识的觉醒和复活。战胜自我，是一轮朝阳的图腾与喷薄；

战胜自我，你便趟过人生泥泞的沼泽，你的眼前便是坦途和开阔。

在我们现实生活中，家长教育孩子也和种树一样，对孩子不能大小事都包办代替，这样，会使孩子只知道享受，而不知道艰苦奋斗，不知道怎样去克服困难，就会锻炼不出生活的本领，就会经不起生活的考验。

我们应该学会独立自主，不依赖别人，面对生活和困难应该自己克服解决，这样才能成为生活的主人，生活的强者，才能不被社会所淘汰。记住“学会独立，战胜自我”这句话吧！只有这样，才能经得生活的考验，才能做一个独立自主，无依赖别人的人！

地铁飞快驶过，白炽灯投下惨白的光，映在一张张疲惫的脸上，握着扶手的人随车微微摇晃，看到空位，便三步并两步冲过去坐下，随即呼呼大睡。看到这一幕，我不禁想起央视主持人白岩松说过：“现今的中国很难出一个牛顿。”微微摇头，不禁深思，到底是什么导致了中国人缺乏思考能力？

在现下这个物欲横流的社会，快节奏的生活方式导致人们很难静下心去做一件事，更别谈静心思考。想想地铁内行迹匆匆的行人，或是赶着时间补妆，或是抓紧时间打个小盹，抑或是无聊地刷起了手机，神情麻木，却很少有人能在一趟地铁的短暂时光中，捧一本书，静静地看。快节奏的生活方式，让人们难以停留，试问谁又能够在一天疲惫的工作之后，回到家，留出一点时间，静静地沉浸在一本书中，或是放空思绪，想想这个社会一些深层次的东西？在生活节奏越来越快的现代社会，中国人留不出时间去思考。

若说快节奏的生活方式，导致中国人没时间思考，那么思维的僵化则导致不少中国人不愿也不会思考。

正如白岩松所说，苹果砸到了中国人，中国人第一选择是抱怨，凭什么砸到我头上呢？而不是如牛顿一般，去想为什么苹果会砸下来。中国人的僵性思维使他们对事件的发生只有接受心理，而不是去反问，求追溯。白岩松继续说，第二个选择就是吃了。是的，吃了。这也就可以推测出中国模式了。既然砸到了，那就吃了吧，砸了就砸了的想法。想想现在的课堂，对于老师教授的一些道理，就比如说牛顿的万有引力，我们学到的时候是不是就只是接受了，会有人问老师，为什么牛顿会想到别人想不到的问题呢？很少！这也说明了中国人对一个既定的事理，只会接受而不会思考其根本。因此中国人缺乏思考能力的第二个原因便是思维的僵化和接受心理。

那也就引出一个问题了，如何才能打开我们的思维，如何去引导国人思考呢？我想大自然和书籍是解决问题的帮手。在物欲横流、高楼林立的大都市里无法思考，何不选择去一些乡村，一些宁静的地方走走看看，将心沉醉于自然之景，洗涤被笼在雾中的心灵，这样才能够聆听自然的美好，打开我们的思维；再者便是书籍，在名家作品中，我们常能够通过阅读感知作者想表达的内容，领略作者的思想，了解他们在思考什么，从而跟着产生思考。

“现今的中国很难出一个牛顿。”这话没错，但若是我们能够培养独立思考意识，也许我们人人都可能是下一个牛顿。

曾经，我差点与那绝顶婀娜的美景失之交臂

秋风飒爽，长空之上是袅袅云烟，湖水之下更是清澈见底。在这样一个最适宜游览名胜的时期，我和家人效仿着千千万万的古人，登上高大岳阳楼，观其壮美的盛景。

明明是如此令人高兴的事，但我心中却已有了诸多不满我们的导游是个年轻的姑娘，她讲解时断断续续，时常忘词。对于游客而言，出来旅游的好心情，自会因此大打折扣。“大家明天早上要早起啊，我们要去看日出”青涩的导游小姐神采奕奕地说，“岳阳楼上的日出是很美的，真的，美到无法用言语形容”可是，却没有多少人认真听她说话。

第二天起床，再次遇见导游时，已经是上午八点了，大家聚集在一起，有说有笑的，导游却一脸的失落。

“日出真的很美啊”导游小姐叹息了一整天。

看到导游一脸失落的样子，我心想，不就是一个日出吗，至于这样失望？日出日落不都差不多吗？晨光和夕阳，想必也是相似的。那时，我并不能理解，导游的执念是为何。

直到第二天凌晨，我爸拉着我一起登上了岳阳楼

橙红色的晚霞，染红了半边天，那景象像是一位仙女以桃红的羞涩织作的锦绣河山；火红色的太阳，伸出霞光万丈，穿透云层，直射人间。

万里，朝霞垂地；四方，光影流连。

我望着这一切，不禁痴了。但见那缓缓升起的朝阳，将万丈光芒投射在波光粼粼的湖面上，我却终是懂了，日出为何总胜日落一筹：那缓缓升起的，洒遍万里的，是那千年积攒的希望啊。想到导游的执着，想到自己那天错失的日出，换到她的位置想一想，是啊！导游知道日出的美好，想要更多的人享受这种美好，可是，游客却不能理解这种美好，把大好时光用于睡觉，错失了一次人间绝美的机会，导游该有多么的失落啊！此刻，我多么想跟那个导游分享，我观日出的感受，告诉她，我和她一样感受到了日出东方的美好。

换位思考，很多时候是一把万能的钥匙，能打开所有路上的隔阂与心中的不解，能够直通人的心灵！这就是，你懂我，我也懂你！

秋天来了，大雁南飞。

在我的家乡，秋风并不像北国的秋风一样带着刀剥般的寒冷，但分明带来一丝寒意。

“自古逢秋悲寂寥。”难道正是因为这秋的寒而引发诗人们无尽的哀愁?秋风的劲舞卷起片片黄叶，秃秃的树林只剩几只孤独的麻雀在鸣叫，无人照料的野草也显出憔悴的枯黄……。秋的萧条让人触目伤怀。

但我要这样去质问大地：“难道这秋真的是被束缚在诗人手中的一片黄叶上而不剩下一丝的希望和温暖?”我深深陷入秋的思考中了，这哲学般的思考。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”时间流逝，岁月变迁，世间的万事万物生生灭灭都有着自己生命的意义。若说秋的萧条在于那飞落的黄叶，那便未免过于悲观。我要为黄叶喝彩。那被埋藏在泥土下的无声无息的黄叶变化自己的生命形态，为树的生长贡献着养料，它们的生长虽然停止，但它们却将自己的最后一点价值毫不保留地送给大地。这消失的落叶不也是第二个“春蚕”吗?黄叶不仅是美丽的终点，更是美的起点，我要为黄叶喝彩。

在这逐渐宁静的秋中也有些事物绽放着生命的光彩和希望。当秋风来临的时候，你一定不会忘记菊花。设若单单欣赏盆中之菊，情趣未免过于单调。且看看那漫山遍野的野菊，一朵一朵花团锦簇，这一朵朵像太阳般的“金花”如勇敢的斗士。这些秋菊不求盆中之贵，只愿在荒山野岭、在百花凋谢的秋天默默开放，也只有它才具备那种与寒秋相峙的精神。而菊正因秋之美更显它的高洁，秋正因菊之美而美。

冉冉升起的红日，郁郁葱葱的油菜田，自由自在的鱼儿……，这不也构成一幅和谐的图画?

秋并不是悲凉的，我要一反古人之情去高声赞美这秋。

站在高堤上，对于这秋的思考让我忘乎所以，我深深知道思考带来思绪，思绪带来思想，思想带来对世间一切事物美的诠释。

我思考，我收获，我快乐。

花开的声音，优雅而动听，回眸，正青春……——题记

夜深了，莫名的情愫，登上楼顶，倚着栏杆。高处的夜景，如此清新美丽，清冷的风戏弄着我的头发，我注视着这人间的繁华，思绪，而得以飘向远方……

一颗流星划过苍穹，转瞬即逝，但我们却并没有忘记它最初所带给我们的惊喜与美好，青春不正像是这颗快乐活泼的流星么?

青春，凝聚了我们的欢乐和忧愁，也见证了我们的成长之路，从稚嫩到成熟，从愚昧到聪明，从轻浮到稳重。青春，是那么的快乐呵!

青春，充满活力，对于年轻人来说，没有什么是不可能的!敢于挑战，充满个性，勇于冒险是我们90后的特点，当我们在大街上的时候，当我们在家的时候，当我们在学校的时候。我们的每一个动作，每一个表情，每一句话语，无一不散发出年轻的气息，活力无限，是呵，这就是青春的魅力。青春，是那么的惹人艳羡呵!

青春，该怎样充实而富有意义的度过?说到这个，我便想起奥斯特洛夫斯基那番富有哲理、意味深长的话：“生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻……”。我想，生命如此，青春不正也如此吗?青春，是那么的的无悔呵!

想起奥斯特洛夫斯基的话，又不禁联想到了这样一个故事：一个年轻人想出外闯荡，但他对外面世界感到恐惧，也很疑惑，但却得不到答案，于是他抱着疑问来到村里老族长的住处，老族长似乎早已看出他的心理，他还未开口，就说：“我送你六个字，先给你三个字，已够你受用半生。剩下三个字等你闯荡回来再来拿。”说罢取纸笔挥笔写下三个字，折好纸条交给年轻人，年轻人千恩万谢，欣然告退，走出老族长家后，他打开纸一看，上面写着“不要怕”，年轻人若有所悟，于是充满了信心，勇敢地到外面大千世界中冒险去了。

多年后，年轻人成了中年人，他饱经风霜，世道的艰难，命运的挫折使他疲惫不堪，虽小有成就，但他的内心又迷惘了，接下来该怎么办呢?于是他回到村里，拿到了老族长给他的后三个字，当他打开，只见上面又写着三个字“不要悔”。他恍然大悟，泪流满面。

是啊，青春原来如此简单：对未知的事不要怕，对做过的事不后悔就行了。

愿我的青春，无怨无悔，如花一样美丽，花一样清香，花一样隽永。

思绪飘回现实，颇有感慨：风景依旧，只不过是看风景的人变了罢。往事俱往矣，付诸一笑中。于是我便笑，笑得如此深沉，却不知泪已溢出眼眶。

夜深了，该睡了。睡梦中，我原本灰色的梦，却有了青春的瑰丽色彩。

在我读过的众多名著中，独有老舍的《骆驼祥子》给我留下了深刻的印象。

初读骆驼祥子时，就给了我强大的震撼，我不能不为祥子的勤劳、质朴所震撼。在他身上，我看到了下层劳动人民生活的疾苦，也看到了他们面对困难时的从容的态度及由此表现出的中华民族的吃苦耐劳、不屈不挠的精神。它们无不使你的心灵触动，为它叫好。

祥子来自乡间，农村的破败凋敝驱使他来到了小城镇。他凭着农民的质朴在小城镇里安定下来，当他认准了拉车这一行，就成了“车迷”。一心想买上自己的车，凭着自己的勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。然而当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三四匹骆驼。祥子没有灰心，依然倔强地从头开始、更加克己地拉车攒钱，没有其他理由，只为心中的拥有车的梦想。看到他这样的刻苦、坚持自己的理想，我不能不想自己，想到现在的中学生，比起祥子的祥子的生活，我们的生活优越百倍，社会主义现代化建设为我们创造了良好的条件，我们不用为穿、不用为吃而愁苦，可惜我们当中有些人身在福中不知福，整天无所事事，浑浑噩噩，心中想得都是些：穿名牌，换发型，直时髦，上网聊天，游戏……

他们没有追求，就是这样贪图享乐，他们哪里知道，这些都是父母的血汗钱啊？父母挣钱为了给儿女一个好的生活环境。可是他们不能理解，不懂得珍惜，娇生惯养的他们，遇到了小小的挫折就不能接受，就放弃。原本的远大理想，因为这小小的波澜，从此消失得无影无踪，他们的脆弱又怎能和祥子的顽强比呢？真让人心寒啊!

祥子活在那样的社会也真够倒霉的，不管他怎样的坚持与命运斗争，恶魔总会舍不得离开他，这次没有等他再买上车，买车的梦想就再次成为泡影，所有的积蓄被侦探敲诈洗劫一空。可怜的祥子，命运怎么会对如此的老实憨厚的人下毒手呢？恶运一次又一次的降临在他身上，难道就不能放弃吗？可是祥子没有，他喜欢这样，当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子从此人车两空，又回到了原来的自己。但连遭生活的打击的他，加之又得知他喜爱的小福子的死讯，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不同像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

祥子为我们展示了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建礼教面前，如此崇高而又顽强的生命被摧残得遍体鳞伤，奄奄一息。生命的卑微就这样被显现得淋漓尽致。

可是在受到压迫的祥子，就这样接受自己命运的不公平，老天爷对他残忍，他就逆来顺受，甘愿受压迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那种情况下，自己可以反抗啊，面对虎妞的嬉戏，像她那样的女人，谁敢靠近，可是唯独祥子例外，厄运的降临，难产能怪别人吗？想想自身的原因也不少啊，胆小，懦弱，就是他走上悲惨道路的独木桥。

我们说执著有时是好的，然而有时太过的执著就成为顽固，祥子就是这样。自己喜欢车，于是想拥有，经过自己的艰辛努力，梦想终究实现了，然而此时处于社会混乱期，在兵荒马乱中，又失去了车‥‥‥一次又一次的挫折都因买车而起，最后终于成为行尸走肉的人。

也许，他当初没有买车的梦想，那么就不会发生之后的一切，就凭他原有的勤劳、坚毅、刚强、吃苦耐劳、任劳任怨，在那社会上会无法生存吗？不会。也许他能成为有名的商人，最起码自己的生活不用担心。没准也能找到自己的意中人，过上幸福的生活。可是他没有，都是“执著”害了他。

祥子最后沦为城市的垃圾，灵魂的行尸走肉，堕落的他被社会遗弃，是社会的败类，窝囊的一生临死还要背负着“败类”的罪名。真是可悲啊!

一个人力车夫，透透底底地向我们展示了下层劳动人民的疾苦与夙愿，命运的悲惨更反映了一个遭受压迫的社会，所带给人民的痛苦与无奈，给了我们现代人更多的愤懑与思考。是啊，比起祥子的生活背景，我们是多么的幸运：没有压迫，没有剥削，我们有的是民主与公平，这样的条件我们怎能践踏它呢？

让我们用自己的一生思考人生，珍惜现在，珍惜未来。

天空中飘着雨丝，一棵大树的新芽正在悄悄地往上生长。一片又一片青翠欲滴的嫩叶在慢慢地舒展，像是伸个懒腰似的。

回廊上镂空的花纹透露出历史的气息，沉淀了许久的时光在这里凝结成一缕缕的回忆。随着目光望去，一潭池水，一座假山，一个凉亭都勾勒出古典园林的模样，他们仿佛在用自己诉说着经历的种种。层次不一的房檐遮蔽着房檐上的人，房檐上的小鸟还在叽叽喳喳地叫着。奔跑的汽车，运转的机器都离得那么远，仿佛世界都停止了，时间的轴轮都不再转动。

呼吸着夹杂绿色的空气，才发现尘世的喧嚣离自己那么远。身旁的几株绿竹随风摆动着，摇曳着婀娜的身姿，摆动着青翠的裙摆，丝毫不受丝丝小雨的干扰，而是一如既往的宁静与自然。

？滴答，滴答？一滴滴雨珠打在这石板路上，进行着只属于他们的仪式。从几千米的高空落下，却还是那么轻柔，没有将石板打疼，却独具了些惬意。风伴着雨，雨随着风，在空中跳动着他们的舞蹈。别说风雨无情，他们的情只是未被你发现罢了。当我们真正想要一份宁静的时候，尘世就会离得很远，很远？

回望在绿蔓中的古房，门外简朴，门内的玄机却是道不尽，也说不完。他还在岁月中等待着他的主人，却殊不知一个亘古不变的道理？过去的谁也不能阻挡，将来的谁也不能拦截。虽然他已然被封存在人们的记忆中，但他是幸运的，他还能在这个喧嚣的尘世里，守住自己的一份宁静？

如今，世人都在为物质的享受而追求，但当尘世的繁花落尽，剩下的残花败柳或许还不如原本自然的一片绿叶美。

人类，并非是一座座独立的孤岛。我们享受着同样的生而为人的权利，共同生活在同一颗星球上，拥有着同样的悲欢，人的相似性将我们紧密相连。

遥远的上古时代，世界变幻莫测，天灾人祸时常降临人世，严重破坏了人的生活；险山恶水阻挡了人前进的脚步，甚至阻挡了灾祸发生时人的求生之路，令人苦不堪言。灾难，疾苦将人的命运紧密相连。古有愚公，因为出行的极度不便而召集妻儿，邻人共同移山。他们披星戴月，整日里不知疲倦地搬运土石，甚至愚公去世后，其子子孙孙仍一代一代地笃行父志，齐心协力，带动所有人与严酷的自然条件作斗争，为人类共同的安全与便利贡献出不可磨灭的力量。时光悠悠流转，传承的精神不曾因时间的流逝而褪色。最终，山被移平，人们经过共同的不懈努力，终于能够共同享受到成果————-出行的便利。

千百年来历史的激荡与沉淀，人类早不是当初为出行不便所苦的相对弱小的生物。如今，科技发展日益发达，我们已进入一个崭新的时代。共享单车，共享书店，共享篮球，越来越多的共享资源将我们的生活联系在一起。

但是，改变的只是我们的生活方式，为了能够实现“共享”人类所付出的一切从未改变。欲“享”必先“受”，昔者愚公为了能让自己以及后代儿孙能享受出行便利，能不再为无路可走而苦，付出了巨大的辛劳与汗水；现世无数的辛辛苦苦的劳动者通过持之以恒的努力，才创造了当下的共享时代，才使得我们每个人都能享受到共享经济的丰硕成果。一代又一代的传承精神之下的努力，才有了如今的“前人栽树，后人乘凉”，一颗颗心中共同信念的传递，我们才能享受共享资源带来的不可胜数的便捷。

作为社会的新一代，我们有责任为人类共同的幸福贡献出自己的力量，传承这份时光中未曾改变的信念，为自己，也为将来的人们，建立起一个更美好的世界。

我们不担心人工智能像人类一样思考，而担心人类像机器人一样思考，从而失去了自己的价值和同情心。

随着科技和人工智能的不断创新发展，在如今的这个时代，人工智能、互联网越来越占据我们的生活。比如当我们需要查找某个英文单词的中文注释时，以前也许会拿着一本厚厚的字典一页一页翻找查阅；但现在，只需要打开百度，输入这个单词，便会跳出有关这个词的一系列注释。人工智能无疑为我们的生活提供了便捷。

但如果我们一味地去接受这种便捷，一味地相信人工智能是万能的是完全正确的，而不去加以思考和研究，那我们将永远不会明白什么是对，什么是错；不去追究为什么答案是这样。就像道尔顿一开始提出“原子是不可分的”，现在的我们都知道这个理论是错误的；但如果当时的学者没有加以辩证和反驳，只是一味地相信这个理论，那么可能直到现在我们所坚持的就是这个错误的理论了。我们所追求的价值观应该是重视思考的过程，而不是最后的结果。

学而不思则罔，思而不学则怠。学习是思考的基础，没有丰富的知识做基础也谈不上思考的广度和深度；思考是学习的继续，是对已学习的知识加以分析、综合、比较，探索其本质和规律的重要环节，是学习后的觉悟过程。我们应该勤于思考，防止死记硬背，不求甚解的倾向。

世界上没有绝对和必然，有的是不断探究的精神。“世界杂交水稻之父”袁隆平在不懈的努力探索后又研制出了“海水种植水稻”，无疑为我国的水稻种植技术又登上了一个新台阶。从他的价值观来看，他所追求的不仅仅是为人们带来便利，而是为人们提供更多的便利。即使“杂交水稻”可以说是非常成功了，但是袁隆平仍然在意着如何再提升这种技术。我们应当勤于思考与探究，推动社会发展，实现自身的价值，而不是止步不前，安于现状。

人类是灵活的，而人工智能却是死板的，他们并不会像人一样富有情感；当我们像人工智能那样思考时，我们缺少的不仅仅是思考的过程，更多的是情感。当身边的人遇到一件不顺心的事时，他们所需要的不是那种如标答一样的解决方法，而是身边人的一声问候、一句关心。

我听过一个故事，一个贫穷的小男孩为了攒够学费挨家挨户地推销商品，劳累一天十分饥饿。一位年轻的女子看到他很饥饿的样子，就拿了一杯牛奶给他喝。男孩喝完问道：“我应该付多少钱？”年轻女子回答：“一分钱都不用付。”男孩儿由衷的感谢这位女子。数年之后，那个小男孩已是大名鼎鼎的医生，一位病人得了一种罕见的重病，当看到病历上的住址时，他马上起身来到病房，一眼认出那位病人就是曾帮助过他的恩人。他竭尽所能，最终手术成功。当把医药单送到她的病房时，她不敢翻开因为她确信治病的费用会花去他们全部家当。最后她鼓起勇气打开通知单，旁边的小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来“医药费——一杯牛奶。”

如果那位医生仅仅只是向人工智能一样思考，仅仅只是研究出了治疗方案，而不施以援助之手，那么病是可以治好的，但是医药费却是付不起的。但正是那位医生常怀一颗同情之心、感恩之心，让这位恩人重新拥有了自己的生活。人工智能能带给我们的只是一套系统，但如何去加以润色，附以人们所需要的精神上的帮助，这还是得依靠我们情感丰富的人类才能做到。

即使在人工智能如此发达的今天，我们仍然需要勤于独立思考，不忘初心。鼓起勇气坚持自己的立场，用头脑、双手和决心去创建更重要的东西，这才是我们最重要的信念。

华灯初上，入夜的大街到处灯火璀璨，忙碌的白天悄悄地躲了起来。

“时间到了，时间到了，还不赶快走!”一个急促的声音突然从我背后响起，两位大妈从我的身边箭一般地走过。好奇心使我加快步伐，紧追着她们。

不一会儿，我来到了大罗沙广场，只见广场边上的一块空地早已被人们围得严严实实。一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花伞的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她们个个“八仙过海，各显神通”轻盈曼妙的舞姿羡煞围观的群众，看得如痴如醉;一连串令人眼花缭乱的舞步更不时赢得围观群众一片又一片的欢呼声。那些按奈不住的群众也随歌起舞，尽管他们扭得不太好看，但却非常认真，也不时赢得周围的欢呼。你看那一个身穿白衣服，戴着眼镜的男青年，他高高的`身材，手擎一把大红伞，一扭一扭的，表情特别得意，那滑稽的动作引来一阵又一阵的笑声。

现在我恍然大悟了，原来他们赶着来跳广场舞，随着人们生活水平的不断提高，串门、聊天、打牌……这些传统的休闲娱乐方式，在闲暇生活中已“退居二线”，广场舞已成为东莞文化事业的一处独特风景，丰富着人们的业余生活。

在我们得日常生活当中，有许多事需要我们处理。即使具备处理得能力，如果不经过思考，一头莽撞也是不能处理妥当。就好比我玩吹乒乓球这游戏，虽然对手是一个弱不禁风得女孩，但是我们也只是1比1打平手。到底为什么我一个壮丁竟然打不过一个风一吹就倒得弱女子呢？事情是这样……

今天得第二节课，老师给我补了一节游戏课，这个游戏得名字叫《吹乒乓球》。规则是：将乒乓球从第一个杯吹到另一个杯，再吹到下一个杯，一直吹到最后一个杯子，如果一次吹过了两个以上得杯或直接吹到终点这都不算，得重来。

游戏开始了，我一吹球就到下一个杯子里，高兴之余，回头看看那位小女子，她还在目不转睛地顶着那乒乓球转，好在等待都会机会吹。我看她得样子，我觉得十分好笑，就继续往前吹，当我吹到第三个杯子，终点就在眼前了，我使劲一吹，啊！球飞出杯子了，但是没到达终点。失落得我回头看那女孩，依旧是稳稳当当地吹，最后她赢了第一局。

紧接着第二局，我吸取教训：不要太过于着急。有了这个教训，我就耐心地吹了。首先我目不转睛地盯着球，当它转到了中间时，我一吹，“噔”一声它稳稳当当地落在我前面得杯子上，接着按照这种吹法，我过关斩将，无可披靡，所项无敌。吹球得速度，快得像脱了羁得野马，似离弦得弓箭，仅仅用了五秒钟得时间，比起原来得方法，还要快还要准。

比赛结束了，虽然我与小姑娘打成平手，但是我其实是输了，我输就输在我不能像小姑娘一样稳稳当当吹，输就输在我没有一颗冷静得心，输就输在我没有经过思考就擅自行动。对于这件事，我有了很深得体会：“无论今后遇到什么事，都要经过思考，做出最好得处理方法，做到省时，省力。这样才能达到高效益啊！