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传扬优秀中华文化征文(汇编20篇)

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传承中华文化共筑精神家园

全文共 560 字

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今天,我看了《传承中华文化,共筑精神家园>>这本书,在这本书中让我最羡慕的两个英雄是南宋的岳飞和文天祥。岳飞是南宋军事家、抗金英雄,我很羡慕他。.因为他从少时就开始勤奋好学,而且练就一身好武艺。我要向他学习,从小开始勤奋好学,长大成为国家的栋梁之才。当金兵侵入中原时,岳飞开始了他抗击金兵保家卫国的生活。

有一年夏天,金国对南宋发起了大战争。岳飞实施了锐不可当的反击,就在这一年七月,岳飞又开始了战争。岳飞亲自率领将士攻破了敌军的金兀术,真是“撼山易,撼岳家军难。”还有“侍从头,收拾旧山河,朝天阙。”这些诗句感染了我,他的英雄事迹也鼓舞了我。文天祥是南宋著名的文学家,抗元名将和爱国诗人。1271年,元兵攻打南宋,文天祥虽然是个文官,但他认为自己也是国家的一份子,就应当担负起保卫祖国的责任。

1275年,他变卖家产,招兵买马,购买军粮,百姓都来参加他的抗敌队伍。元兵侵略南宋时,他曾经领兵抵抗敌人,保卫国家,后来兵败被俘,在敌人面前,他宁死不屈牺牲了。我想:等我长大了,也一定要为国办事,担当责任。岳飞、文天祥不仅是我心目中的英雄,更是 百姓心目中的英雄。以后我要向岳飞学习,从小要勤奋刻苦。我还要向文天祥一样“只要对国家有利,即使牺牲自己的生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而逃避”这些英雄的精神值得我们学习。

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篇1:中华文化征文学生评语_范例

全文共 621 字

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传承中华文化;有一次,我到图书馆去借书,不经意看到《传承中华文;我在这本书里领阅到了中华文化的博大精深,源远流长;说完了我们中华的世纪,也该说说我们中华的故事吧:;传承中华文化,共筑精神家园,让我们携起手来共同维护我们的传统文化。

有一次,我到图书馆去借书,不经意看到《传承中华文化 共筑精神家园》这本书。当我拿起来随意翻了几页,发现里面的故事非常好,就一口气读完了。

我在这本书里领阅到了中华文化的博大精深,源远流长。我仿佛变成了五千年前的人:从诸子百家到四大发明,从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱大国。我感觉中华民族的智慧无处不在。

说完了我们中华的世纪,也该说说我们中华的故事吧:比如孔子拜师的故事。年轻的孔子已经是远近闻名的老师了,他觉得自己的知识不够渊博,三十岁的时候,孔子去洛阳拜大思家老子为师。孔子走了几个月终于到了洛阳,在洛阳城外,孔子看见一位七十多岁的老人,穿着龙袍,头发胡子全白了,看上去很有学问。孔子就问这位老人家是不是老子先生,老人见这位年轻人一眼就认出来了。孔子告诉老子说:“学生孔丘。”老子说:‘研究学问你不比我差,为什么要拜我为师?”孔子说:“多谢老师等候。学习是没有止境的,您的学问渊博,跟您学习,一定会有长进的。”从此,孔子每天不离老师左右,随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。这就是孔子拜师的故事。

传承中华文化,共筑精神家园,让我们携起手来共同维护我们精神的家园!

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篇2:爱我国家圆梦中华文化展演观后感

全文共 540 字

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5月30日,中央文明办举办全国文明村镇“爱我国家圆梦中华”主题文艺展演。临江社区工作人员25人收看了此次晚会,整个演出设计成四个篇章,将端午节庆氛围,地方文化特色,文明村镇建设的内容与“爱我国家,圆梦中华”的主题有机结合。在端午节发源地---湖南省汨罗市,展示各地端午特色文化,深度挖掘中华传统节日的文化内涵,传承爱国主义精神。

展演以“爱我国家 圆梦中华”为主题,800多位来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表,以原生态节目表演和端午文化特色的节目,展示了农村精神文明建设的丰硕成果。农历五月初五不仅是端午节,也是蒙古族的楚古兰盛会、羌族的瓦尔俄足节,来自内蒙古和四川北川的舞者,为观众展示了独具特色的民族舞蹈。展演结束后,16支来自全国各地的龙舟队,还进行了一场“500米直道竞速”,展开激烈角逐

在观看的过程中,听着优美的音乐,看着欢快的歌舞,享受着精彩的文艺饕餮大餐。我们将在党和政府的坚强领导下,继续大力弘扬“团结奉献、勤劳互助、开放进取”的精神,履职尽责做好每项工作,为努力实现跨越式发展和长治久安而不懈奋斗。通过收看晚会,大家深深体会到在今后的工作中更加应该不断加强学习,努力提高自身素质,提高学习认知的能力,为社区发展和长治久安继续贡献自己的力量。

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篇3:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1093 字

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2月11日至13日,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆在福建调研时强调,要坚守中华文化立场,坚持创造性转化和创新性发展的基本方针,做到扬弃继承、转化创新,传承发展中华优秀传统文化,继承发扬红色文化和革命传统,不断培植全体人民的共有精神家园。(2月13日中国文明网)

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神,特别是党员干部要身体力行、以身示范,做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者,切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度,让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村,让中华文化像空气一样无处不在、无时不在,让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇4:中华魂民族魂征文

全文共 889 字

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天空,很晴,晴得一望无际。

亮得刺眼的阳光艰难地撑开天际一两片略带血色的云彩,淡化了晚秋的寂静与清冷。

巍峨的山脉绵延不绝,在九州大地上延伸开去;一块匀称的平原被巧妙地置放在它们中间,广阔而平坦。密密的枫树林里静静地躺着八路军独立团骑兵连全体将士的尸体——凌乱而悲壮。

电视剧《亮剑》中这震撼人心的一幕,深深地铭刻在我的脑海里,挥之不去。这是一支骁勇善战的骑兵,他们中的每一个人都以自己宝贵的生命为代价,完成了祖国交给他们的庄严使命。那壮烈的场面感天地、泣鬼神,所有有良知的人内心都会为之沉痛。

人的生命只有一次,然而在生命与民族大义面前,骑兵连义无反顾地选择了后者。

那个动荡的年代,残暴的日本侵略者将沾满鲜血的魔爪伸向了华夏大地,一场空前的浩劫在这片文明而古老的大地上蔓延开来。

“环境越是恶劣,就越能体现人性的高尚。”是的,这支英勇的骑兵仅是庞大的抗日队伍中的一小部分。但他们是一个铁的印证,印证了中华民族在这样残酷的环境下的坚强不屈,印证了中华儿女勇于为民族利益牺牲一切的大义凛然,更印证了华夏子孙是决不会向罪恶的入侵者屈服的!

英勇的战士在与敌人决斗时,即使对手很强大,甚至明知是以卵击石,也一定要舍命一搏,毫不迟疑地亮出自己的宝剑。哪怕就此结束自己的生命,也在所不惜——这,就是壮怀激烈的“亮剑”精神!

《亮剑》中,骑兵连为了掩护百姓与部队的顺利转移,即使在装备、人数等都与敌军相差甚巨的情况下,他们仍然义不容辞地踏上了这条壮烈成仁的道路。这,不正是“亮剑”精神最完美无瑕的体现吗?是的,在国家的生死存亡之际,他们那哪怕只剩一名战士也要战斗到底的精神品质,他们那誓死捍卫国家尊严的精神品质,他们那死也要死在英勇杀敌战场上的精神品质,充分体现了他们对民族、对祖国、对人民的强烈的责任感,体现了他们对伟大的中华民族的赤胆忠心;体现了他们永远无愧于自己、无愧于自己的事业的崇高灵魂!

如今,苦难的岁月早已成了历史,改革开放的中国日新月异,正在向世界科技强国迈进。那一段屈辱的历史深深地刻在了人们的心中,我们不能也不会忘记那一段黑暗而峥嵘的岁月!那伟大的民族魂!那不死的民族魂!

民族魂,永存!

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篇5:2024弘扬朱子文化传承中华美德

全文共 472 字

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“朱熹思想强调 格物致知 , 格物 就是穷理,了解事物的本来道理,而途径就是多读书,多观察,多思考。”陈来说,正是基于这种认识,朱熹在其主政地区大兴学校,修订校规,强调“修身、处事、接物”,对后世影响深远。

据了解,“武夷书院讲坛”每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。7月,位于武夷宫的东方书院将落成,武夷山书院之风又将重现。

“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”朱熹是宋朝理学的集大成者,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起便在武夷山从学、著述、授徒,朱子理学也在这里萌芽、成熟、传播。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。2010年,一幅刻有《朱子家训》中英文的石碑在马来西亚恩孝园落成。华东师范大学古籍部教授朱人杰说,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有普世意义的朱子文化将会促进中华文化海外的传播和交流。

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篇6:弦扬朱子文化传承中华美德

全文共 718 字

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中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

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篇7:中华文化征文学生评语_范例

全文共 1219 字

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“悠悠文化五千年。”这是我读《传承中华文化,共筑精神家园》所总结出的。

在这本书中,我不仅了解到中国的传统文化思想,感悟到了中华文化的博大精深,也让我意识到了传承中华文化的重要性!

中国向来被称为礼仪之邦。重礼仪,讲道理。不过在我看来还要再加上几个字:在古代。不说远的,就在前几天。我看到一则新闻“日本游客在泰国裸体跳舞,被认为是中国人被骂”我想看到这句话许多人都会去骂日本人,骂泰国人。

在我看完这条新闻三个感受:愤怒,羞愧,悲伤。出国旅游的人中,有些人表现的多恶劣臭名远扬,所以泰国人才会把这个帽子扣到国人头上。其实不用多说大家也看到过许多类似文章。从小老师父母就教育我们要懂礼貌,现在的科技发达,生活水平提高素质却在下降。不得不让人深思。

在我认为中华文化中最具有特色的就是书法。篆书静中有动,草书狂放连绵。楷书端正工整;行书易识好些。现在人们大多都有“提笔忘字”的习惯。几乎所有的人都在用电脑,手机。打字发信息。学生中也极少有学习毛笔字。比如我的哥哥,那次我写了一个悠哉的“哉”问他这是什么字。他不假思索的答了出来。当我让他执笔写时,他竟说不会。还觉得拿笔很别扭。现在一想,我不禁嗤笑。外国有人痴迷于中国汉字。但中国人却“忘”掉了自己国家的字。

当我读到“多姿多彩的民风民俗”时不禁回忆起小的时候,每当大年三十晚,村里便炮声四起,霎时间街上便挤满了人,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙在俏姑娘前大展身手。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?

“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,难道不应为此做些什么吗?中国传统节日形式多样,内容丰富,是中华,民族悠久历史文化长期积淀凝聚的过程。

每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

古代文学是中华文明重要的组成部分,更是世界的瑰宝。在漫长的历史上曾涌现出一代又一代杰出的作家和数不清的优秀作品,形成了各种各样的文学现象,潮流,理论。现在网络上出现了玄幻,奇侠,穿越架空。占据了学生的书架。没有人去读《诗经》;《离骚》;唐诗;宋词;元曲。中国文学的姹紫嫣红、瑰丽璀璨早已被现今各种所谓的“书”给淹没。

现今青少年生活已被科技产品所占据。许多传统文化早已消失殆尽。国画,皮影,腰鼓,书法,国学,孝德……也已岌岌可危。在此,我真心呼吁大家学习中国文化,不要让中国文化消失。

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篇8:弘扬中华文化坚定文化自信

全文共 509 字

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诵读国学经典,品悟中华文化中华文化源远流长,博大精深,是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体。诵读国学经典,品悟中华文化。传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是现代教育和社会的神圣使命。

党的17大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气,振兴民族文化,促进全社会的知识增长,人格发育和精神成长,培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机,重建灾后精神家园,提升市民的文明品位和城市文化内涵,实现文明城市的深化和城市精神的凝练。

经典诵读通过活动化,生活化和实践化原则,立足在社会,面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。使之成为今天重建成都人文精神,塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读,一系列估算的浸润,一次次行动体验。在知识的习得,精神的养成,人格的培育等方面,一定会受益匪浅,同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然,由于对国学和经典的理解不尽相同,这份“食粮”也。

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篇9:勿忘国耻圆梦中华征文

全文共 778 字

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翻开沉甸甸的《上下五千年》,那一段段浸透着血泪的厚重历史,一幕幕浮现在眼前。在五千年的悠久历史长河中,记载着数不清的璀璨中华文化,书写着笑傲世界的辉煌文明。可是,随着西方列强的崛起,曾经的东方巨龙沉沦了,灾难像瘟疫一样在中华大地蔓延,那一段屈辱的历史,永远刻在后人的脑海中,结成茧,化成蛹,一代代心口相传:勿忘国耻

曾记否,1860年8月,那像魔鬼一样纠缠了中国人一百五十余年的日子,早已是耻辱的象征。禽兽般的英法联军,用炮火撬开中国的大门,将圆明园洗劫一空。之后,为了销赃灭迹,掩盖罪行,英国全权大臣在英国首相的示意下,下令烧毁圆明园。滔天大火连烧了三天三夜,使这座“万园之园”付之一炬。如今,立在圆明园的废墟之上,多少有志之士发出这样的感叹:圆明园的毁灭,既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证,也是文明古国落后了也会挨打的证明。

又曾记否,1937年12月13日,那个至今提之令人怒发冲冠的屈辱日子。毫无人性的日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周的大屠杀。有的被枪杀,有的被火烧,有的被活埋……惨绝人寰,人神共愤。

为什么近代中国如此多灾多难,归根结底是因为夜郎自大,落后就要挨打。可是,根植于血脉之中的中华民族精神从未垮塌,面对艰苦磨难,我们从未妥协,而是选择了积极抗争。特别是新中国成立,改革开放的发展,我们再也不是“东亚病夫”,再也不是任人宰割的羔羊。

“居安思危,思则有备”,如今,我们正前进在民族伟大复兴的征程中,少年强则国强,少年富则国富。我们这一代虽然没有经历过战火的洗礼,但是“中国梦”的实现离不开我们这一代的继承并发扬光大。眼前的和平弥足珍贵,周边虎视眈眈,我们再不能重蹈覆辙,历史不能重演,让我们用实际行动——勤奋学习来践行自己的诺言:勿忘国耻,发奋圆梦!

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篇10:中华传统文化

全文共 269 字

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中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化:我们有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;有古老的民族艺术、如戏剧、国画;有宏伟的古代建筑,如故宫、长城;有美丽的神话,如女娲补天……

下面我要为大家介绍一下重阳节:农历九月九日,是我国传统重阳节,又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数,农历九月九日,月日并阳,两阳相重,两九相叠,故名“重阳”,又名“重九”。

每到这一天,人们出游登高,赏菊花、饮菊花酒,佩茱萸,吃重阳糕。时至今日,一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”,向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

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篇11:中华传统文化作文

全文共 549 字

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每年春节,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛的食物,我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹的城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

每年春节,让我最期待的日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由的走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵的鞭炮声,还有五光十色的烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

离外婆家门口不远的地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看的,我们天天在戏台前后跑来钻去的,玩的真是废寝忘食,流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部,有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了,拿着大人们给的压岁钱,尽情的享受了一把购物的乐趣。

我喜欢春节,更喜欢外婆家的春节,它给我的童年带来无限的快乐,我期待下一个春节快点到来。

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篇12:中华魂征文1200字

全文共 1462 字

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民族精神是中华民族的脊梁,是中华儿女的灵魂。民族精神包含了太多的内容,谦让和自我牺牲精神就是其中的一部分。那么,什么又是谦让和自我牺牲呢?

谦让就是谦虚、礼貌地推辞。我个人对谦让的理解是在荣誉和利益面前,总会让别人优先,自己排在最后。《孔融让梨》就是最好的例子:当一大盘梨摆上桌的时候,年龄最小的孔融能够克制大梨的诱惑,待年纪比自己大的兄长们都拿完后,自己捡了一个最小的。而且当哥哥们津津有味地吃梨时,他一点也不后悔自己的选择。我深深地被他的举止打动了,一个那么小的孩子,在利益面前就懂得谦让,难道我们不应该向他学习吗?

在人类历史的漫漫长河中,六十年也许只是短暂的一瞬,就如一颗小小的星落入了茫茫的宇宙。但这六十年对于中国来说是艰苦与自豪相互交织的。我们伟大的祖国背靠着世界屋脊自西向东,俯瞰着浩瀚的太平洋像一首古老的诗篇,也像一幅长长的画卷,展示着祖国母亲饱经沧桑的面孔和那坚强不屈的身躯。

那是一段怎样的历史,风雷激荡,气壮山河,那是怎样的精神,感动苍天,辉映未来。

中华民族,那个孕育了五千年文化的母亲,那个留下了无比辉煌的妈妈。在她那沧桑的脸上赤裸裸的写着历史留给她的创伤。她用无声的语言痛苦的哭诉着一切的无奈。听着黄河汩汩载着无数苦难的历史,观河沙沉沉,沉淀着多少悲痛的回忆。满目疮痍那是您旧时的容颜,儿时的艰辛留下了不灭的烙印。您迷茫了,以沉默无言地面对,默默承受之一切的屈辱。八国联军的铁蹄在您的身体上践踏,圆明园被烧毁成废墟,成千上万件珍贵文物被他们疯狂抢夺,流散他乡。

鸦片战争使我们的人民身体消瘦,精神颓废。而南京大屠杀是日本侵略者在中国国土上制造的又一场悲剧,那东亚病夫的称号,还有租界内哪华人与狗不得入内的牌子……无止境的退让只能带来更多的伤害,那是血的代价,生命的哭诉。这一切的一切都是历史留给我们的奇耻大辱!!!!中华民族是不屈的民族,怎能忍受这样的奇耻大辱,睡狮已醒,一声震天的吼叫打破了拂晓的沉默,世界五千年的静寂就在这一刻打破。巨人强壮的手臂挥散了中国上方的阴云。

炎黄子孙是永不低头的!!他们头顶着天,脚踏着地撑起一片天。中国人是不会向命运低头的,只要我们的灵魂还在,血液没有干涸,就永不言败。在江姐绣着红色国旗的衣服,我们看到了中华人民永不凋零的红梅。在刘胡兰坚定走向铡刀的脚步中,我们看到了祖国前进的航船,在八女投江的事迹中,我们看到了中华人民宁死不屈的灵魂。在铿锵有力的国歌声中,我明白了,中华民族站起来了!!如今,我们的祖国如一颗明珠,矗立在世界的东方。

祖国母亲终于擦拭下满脸泪痕,露出了久违的笑容。核弹爆炸成功、火箭卫星上天、神6上天、中国外贸53年来平均每年以15.2%速度(其中出口年增15.4%,进口年增15.05%)参与国际经济交流,外贸占世界贸易位次大大提升,正如一位长者所预言:“中国虽然是一头未醒的雄狮,但只要它一旦醒来,他的成就会令世界震惊,曾经是世界在改变中国,但现在是中国在改变世界。”但是2008年5月12日那一天的7。8级大地震给我们带来了空前的灾难,多么可怕,生命瞬间即逝,但这场灾难也将全国十三亿人的心紧紧牵到了一起。面对灾难,当中国人民一起手挽手,肩并肩,心连心时候一切灾难都是可以战胜的。

中国人民团结起来就是一块不可击碎的铁,中国人是不会认输的,因为我们的肩膀是昆仑的崔巍,我们的灵魂是长城的气魄。就让我们用一颗对祖国的赤心,用青春澎湃着的血,跨世纪的年华,我们一起跨上祖国的轨道,我们将是祖国下一代的雄鹰,飞翔吧!用我们人生的激情,去点亮即将腾飞的中国!

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篇13:廉政文化进校园征文2000字

全文共 1307 字

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廉政文化校园还要具有与时俱进的鲜明品格,要根据社会发展、反腐倡廉形势的变化、教师学生的思想动态,不断增强廉政校园文化的创新能力。

廉政文化进校园,大家一定要记住这几点要求,做到真正的廉政文化进校园,使我们的学校变得更加美好,使我们的这个社会更加融洽!

廉政之风将会在整个社会上传播,使每个地方的人懂得廉政,并且运用廉政!

廉政文化进校园在不少人看来是滑稽可笑的事情,学校本是清水衙门,与廉政似乎靠不上边。其实不然,廉政文化是中国先进文化的重要内容,是社会主义物质文明、精神文明、和谐社会建设的重要组成部分。加强廉政文化建设,深入开展反腐倡廉教育,是保持党的先进性,构建社会主义和谐社会的客观需要,是建立健全惩治和预防腐败体系的重要组成部分,也是反腐倡廉的一项基础性工作。现在,社会上的腐败现象在不知不觉中已经侵入到学校内部,在我们的学生中,也有部分人从家庭中,从社会上,从也写影视剧中接受了不良的影响,认为当官就是为了发财,有了权就有了钱,这些社会上腐败文化和腐败行为的不断扩散,直接影响青年学术的健康成长。让学生接受正面教育,树立正确的人生价值观,是非常重要的。所以,廉政文化进校园活动的目的,就是对学生进行敬廉崇洁教育,牢记古人“非淡泊无以明志,非宁静无以至远”的古训,弘扬民族精神,传承优秀文化,将极大地推进未成年人的思想道德建设,丰富青年学生思想道德建设的内涵。

开展廉政文化进校园活动,就要在学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。教育活动要紧扣五项主要内容,即以胸怀大志,为民为公为主要内容的理想信念教育;以诚信、责任、正直等为主要内容的道德品质教育;以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育;以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育;以规则、程序、公平等为主要内容的监督意识教育,通过学科中统整、活动中体验、阅读中领悟、生活中体味等四条途径,使学生接受廉政文化的熏陶,从小培养尊敬廉政人物、推崇廉政行为的情感。

开展廉政文化进校园活动要遵循教学发展的规律,充分整合现有的教育教学资源,在遵循德育教育基本原则的基础上,结合不同学科的特点,自觉地把廉政文化教育渗透到课堂教学之中,运用学科教育中既有的廉洁教育资源,巧妙地对廉洁内容进行重点提示和讲解,在一体化的德育教育模式中实现“双赢”,有利于廉政文化进校园长效机制的建立。

开展廉政文化进校园活动,还要改变教育者自己。要求教师始终把廉政教育贯彻到教学工作和日常生活中,要以身作则,为学生树立良好的榜样,在对学生进行了教育的同时,也使教师的思想得到升华,灵魂得到静化。思想道德教育提倡教化,“教”是化的前提,而“化”是教的结果,教师要用自己有形的教达到无形的化,在润物无声中,追求化的最高境界。因此教师应自觉地把校园廉政文化建设的相关内容自然的渗透到教学工作中,通过正面引导,使学生易于、乐于接受,在潜移默化中树立廉洁的意识和观念。

另外,廉政文化进校园离不开全社会广泛参与,需要各个部门的共同参与,并要利用教育的双向性,达到学生与家长、教师、社区以及更大范围人员的互动,营造有利于反腐倡廉的良好社会氛围。

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篇14:中华传统文化观后感心得

全文共 695 字

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在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。我有幸于_年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下:

学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。

《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。

学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

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篇15:传承中华文化,规范语言文字作文700字

全文共 717 字

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中国这个令人羡慕赞叹的国家,有着上下五千年悠久而灿烂的历史文化。其中的语言文字更是博大精深,自从远古的“结绳记事”和黄帝时期仓颉创造了语言文字以后,就翻开了中华民族语言汉字文化的新篇章,才有了今天先进文明的中国。

中国汉字其美观和特色自古以来为人们所赞叹。汉字字形生动形象,古色古香而又不失平易之感,每一个汉字就像一幅美丽的图画,坚美刚毅的“撇”“捺”,轻盈秀美的“横”“竖”,就组成了这一个个的汉字,向我们诠释着其中的含义和美妙。汉字是中国的魂,象征着中国悠久的历史文化,见证了中国历朝历代的兴亡,也记录了中国古代的灿烂的文化。

语言文字是人与人之间沟通的基本工具,是人与人交往的桥梁。我国是一个多民族、多语言、多文子的国家,有56个民族,共有80种以上语言,30种文字……这么多复杂的方言和文字在民族与民族之间造成了沟通交流的障碍,所以我国规定了汉语和汉字为正规的全国的通行语言文字,把五十六个特色各异的民族紧紧联系在了一起,不仅方便了人们的交流与交往,还加强了中华民族的凝聚力。

汉语言文字深深地融入我们的生活,我们离不开它,它为我们的生活提供了极大的便利。但是生活中却也因为有人对他的不规范使用造成了一些问题:我们在逛街的时候经常看到一些店铺的名字利用了汉字的谐音来创新店名,例如“衣衣(依)不舍”、“默默无蚊(闻)”等等,久而久之就造成了一些年轻人的误解,认为这种写法就是对的了,特别是对青少年学习语言文字起到误导是作用。所以为了避免这种情况的继续发生,我们要应使用规范的汉语言文字。

我国的汉语言文字是每一个中国人的骄傲,我们要积极学习规范的汉语言文字,传承和发扬我们中国的优秀历史文化,让中国的文化文明在世界民族之林中大放异彩!

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篇16:传承中华文化征文

全文共 1086 字

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“神州”升空,上九天揽月;“非典”远遁,靠万众一心。过去的一年,给了我们太多的感动和兴奋。昨天,无数中华儿女为了争取民族独立和解放而不屈不挠地战斗;今天,我们在中华人民共和国的领导下,让伟大的中国傲然毅力在世界的东方……

一个民族、乃至一个国家,如果没有了精神支柱,就等于没有了灵魂的陪伴,就会失去凝聚力和生命力。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息是我国几千年继承下来的民族精神,为什么雷锋精神具有恒久的生命力,并在我们中国长远地发挥着积极影响呢?这不是因为什么,只因为雷锋有一颗憎爱分明的立场、言行一致的精神、奋不顾身的斗志”。雷锋平凡、生命短暂,但却光辉了一生,他不仅体现了共产主义精神,也体现了中华民族的伟大民族精神。

中华民族在五千多年的历史征程中,生生不息,日渐壮大,开发和建设了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文明历史,为人类文明进步做出了不可磨灭的巨大贡献。

中华民族历来以爱好和平著称于世,被誉为“礼仪之邦”。中华民族向往和平的精神不仅表现在与各兄弟之间,更表现在各国之间,“停止战争,共享和平”一直是我们中华儿女的心愿,让我们架起一座互帮互助、携手共进的桥梁吧!胡锦涛领袖曾说过“以三个代表”为重要思想的精神,让国家加快地前进,所以,我们始终保持着昂扬向上的精神状态。

勤劳勇敢是一个民族为了自身的存在和发展,努力不懈,勇于拼搏,敢于斗争的精神。在世界各地,已经传得沸沸扬扬了!勤劳勇敢是中华民族优秀的民族性格和优秀精神,在中华民族的字典中,勤劳是保证一切事业成功的根本,是中华儿女的特征,勇敢与勤劳是紧密联系在一起的。人类在改造自然的劳动中,要想达到理想的彼岸,既要有勤奋耕耘、艰苦奋斗的品格,更要有勇敢拼搏、排除万难去争取胜利的精神。在中国古代思想家那里,勇敢是值得崇尚的美德。

应该说,能够体现和发扬我们民族精神的,不仅有历代优秀的领袖人物和其他杰出人物,而更是那些默默无闻地为着中华民族的生存发展而辛勤劳动和不懈奋斗的中华儿女,没有他们的支持,就不会有今天的辉煌成就,雷锋则就是其中的优秀代表。他没有身居高位,也没有轰轰烈烈的业绩,只是用自己极为平凡的言行,努力做好自己的本职工作,关爱国家、集体和他人,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。所以,学习和弘扬雷锋精神,就有了更多的意义。作为一种平凡的社会道德实践,却弘扬和丰富了民族精神所必须长期坚持的自觉行为。

是啊!少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界。

继承爱国传统 弘扬民族精神要从我们做起,把我们传承了五千年的民族精神,大力弘扬,让中华民族凝聚起无坚不催的巨大力量!

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篇17:中华传统文化之殇作文700字

全文共 704 字

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天下有一人知己,可以不恨。不独人也,物亦有之。如菊以渊明为知己;梅以和靖为知己;竹以子猷为知己;莲以濂溪为知己;桃以避秦人为知己;杏以董奉为知己……

传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中,旧的形式不断被新的形式所代替,但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。这其中的变革并非脱离历史的独立创造,而是继往开来,在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力,但却可以通过改造,使之适应新时代的要求而继续发展。

人们常常叹息,当今中国为何产生不了具有世界影响力的大人物,究其原因们很可能在于我们的文化传统的实用品格,对纯粹的精神性事业不重视,不支持。很难听说一个作家只靠稿费来维持生活。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上,在我们的氛围中,这样的人不易产生,即使有,也很快会夭折。只有一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人,并拥有更多的人热爱传统文化,在这样的民族中才可能产生这样的伟人。

然而,我如今看到的却是国人盲目崇拜西洋节日,情人节进入了人们的眼球,端午节却淡出了人们的视线,圣诞节成为了时代的新秀,重阳节却很少为人所知。或许这是西方国家高明之处,渐渐地影响国人的思想,使之成为附属品……如果有更多的人注重精神生活,有更多的人不用功的标准去追求精神生活,如果有更多的学者追求学术的独立……那中华文化会色彩纷呈。

把根留住,留住那“遍插茱萸少一人”的无奈,亦是一种幸福;留住那“金风玉露一相逢”的邂逅,自成一段佳话;留住那“清明时节雨纷纷”,便是一种寄托;留住那流觞曲水的高雅,实乃别样逍遥。

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篇18:深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值

全文共 406 字

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按照习近平同志的讲话精神,中华民族伟大复兴的中国梦内在地包含着中华文化的繁荣复兴。就此而论,中国梦的实现就是中华民族追求仁爱、正义、大同等一系列思想文化和价值理念的实现。这就指出了中国梦的文化和价值内涵,把中国梦的意义提升到一个新的高度。

充分认识中华文化的重要性,关键是充分认识社会主义核心价值观与中华文化的基本价值观、与中华美德的关系。习近平同志讲话提出讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,以这六条为中华文化的基本价值观,强调社会主义核心价值观要与中华文化的基本价值观相对接,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。讲话注重把社会主义核心价值观与中华文化的基本价值观联结起来,对理解社会主义核心价值观具有深刻的指导意义。讲话不仅强调中华优秀传统文化的价值,而且强调中华优秀传统文化必须与当代文化相适应、与现代社会相协调,使中华优秀传统文化在传承转化中得到发展,体现了鲜明的时代意识。

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篇19:传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 720 字

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我的姥姥,个子不高,体型微胖,弯弯的眉毛下有一个塌塌的鼻子,看上去很慈祥。姥姥十分勤俭节约。

有一天,妈妈为我们做了一锅美味的饭菜。红的、黄的、绿的和白的,各种各样的菜品齐聚一堂,香气扑鼻。没一会儿工夫,一大锅 的菜被我们吃得差不多了,但最后的那点锅底却谁也吃不下了。大家你看看我,我看看你,正准备把这些剩饭菜倒掉的时候,姥姥一把将盘子夺了过来,“哗啦”几下便吃了个精光,然后头也不回地走了,一边走,还一边说:“竟然这么浪费,太可恶了!”我不由惊叹,原来姥姥这么节俭呀!

姥姥不仅节俭,而且还十分勤劳。在姥姥家的院子里,有一块很大的菜园。这里的蔬菜种类繁多,应有尽有:有圆圆的卷心菜,有高挑的玉米,还有害羞的白萝卜……之所以这块菜园这么好,是因为有我们家的种菜高手——姥姥。不管是在什么时候,只有一有时间,姥姥都会忙着照看菜园。她一会儿清除杂草,一会儿给蔬菜浇水,真是好忙呀!

姥姥除了勤劳节俭,最大的特点就是爱唠叨了。老师平时布置的作业很多,尤其是在期末考试的前几天,作业就能写上几天!那天晚上,我写完老师布置的作业后,觉得自己终于可以“解放”了。正当我准备打开电脑玩 游戏的时候,姥姥又发话了:“写完了作业就赶快写补习班的作业!”我听了,顿时摊在地上,心想:姥姥就不能让我放松一下吗?可转念一想:姥姥发火可是无人能敌的。只得便极不情愿地关上电脑,走到课桌前开始埋头写起来。我用了近半个小时将第一个作业完成,想想还有许多作业等着我去做,有些不耐烦了,一甩笔气愤地说:“哎呀,作业怎么这么多呀,不写了!”话音刚落姥姥气冲冲地走过来说:“小 孩子家还嫌多,像我们小的时候……”姥姥什么时候才能不唠叨呢?

这就是我的姥姥,一个勤劳节俭,又爱唠叨的姥姥。

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篇20:传承中华文化,共筑精神家园

全文共 532 字

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泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。

谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。不仅不方便,而且花费是甚多。东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。

中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼",《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。

时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日。清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷。他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事,但也不能忘本!

泱泱大国,文化之国;礼仪之邦,人人文明;传统节日,铭记于心;传承文化,饮水思源。

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