带着套袖的孙犁先生800字（精品20篇）

在上学时期的我们，每个学生总是会有差不多这个口头禅，写作业时，马马虎虎的把作业写了，有的人总是会说，不用写太好，差不多就行了。吃饭时，有的人也会说，吃饭吃得差不多就行了。还有，大家干活时，有的人的嘴巴里还是会离不了说干活干的差不多就行了，总而言之，我们都生活里，就是离不开，差不多这三个字，当然我本人也是这样，什么样的事情都是个差不多。但是自从有一次我看了许多关于差不多先生的事情之后，事情之后，我改变了这个差不多的坏习惯。

我记得，那是发生在星期五的事情。那一天我和平常一样，去考试，考试总是考了个差不多。当然，卷子上考试的结果发了下来后，我的成绩当然也是个差不多，这让我很纳闷，以我这些天的努力，怎么可能才考上这么一点分呢？我十分不相信，于是，我把发下来的卷子翻来覆去的看，看了又看。终于，我在我的卷子里发现了错误，本来有几个是我会填的东西，结果因为答完题之后没好好的认真检查一遍，结果导致卷子里的个别地方出了错误。

但是，我只是认为只是和平常一样罢了。所以，并未有太多的在意。接着，我回到家后，打开电脑，无意之中，看到了一个视频。这个视频，写的是一些关于差不多先生的事情。其中，有一两个差不多先生的事情我记得很清楚。第一个差不多先生的故事，有一个人找他，做一双鞋，鞋的尺码是三十点七，结果差不多先生看的也是个差不多。以至于他看丢了一个小数点。把三十点七看成了三百零七，这造出来的鞋，别这个人都还大。

第二个差不多先生的故事，他是一个科学家，研制太空飞船的时候，因为也是看的差不多，计算小数点的时候，算错了一位。导致太空飞船在太空中即将返回地球时，出现了故障。造成了机毁人亡的惨痛局面。看了这个视频以后，我颇受感触。想到我考试的结果，再联想到差不多先生的遭遇，我明白了做什么事情，要做就要做好，不要只做个差不多，否则，会酿成不可挽回的后果！

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。

前方的路迷茫，我们需要光的引领。

你就是我的前行之光-----鲁迅。

你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!

在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，

前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?

前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。

和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。

前行有你，前行有光。

我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!

敬爱的路遥先生：

您好!

您与世长辞近三十年了，世间无数事物都在改变，但您的文字和精神没有变，仍在影响着一代代饱含蓬勃希望的后生，鼓舞我们不向命运低头，不断拼搏!

在《平凡的世界》中，我遇见了您。1975年至1985年，是中国现代史中重要的十年，从“_”的迷惘中走出来的青年，以独特的方式探寻人生。您巧妙选择了这十年的切入点，带领我们走进“平凡的世界”。这个世界的一点一滴，让我心中泛起涟漪：孙少平不屈服于命运的安排，勇于扼住命运咽喉的举动，每每令我热泪盈眶;实行“家庭联产承包责任制”后的双水村，使我感到了国家政策的力量;快被沉重生活击垮的孙少安，在痛哭之后重新振作的过程，让我思考自己的价值;田润叶因李向前的残疾,一瞬间，懂得了很多，担起了妻子的责任，这使我明白了什么是风雨中的成长。

您那些有着陕北高原味道的作品，让我领略到朴实无华的平凡生活，它们如一束光，一束人性的哲思之光，照到我心底，将我的精神生活照亮!

对于劳动、苦难，您总有说不完的话，抒不完的情。您无数次赞扬劳动，劳动是农家孩子第一堂课，是实现人生价值的必要途径;您又无数次书写苦难，苦难是人们走向成熟与坚强的基石，是领悟生活与抗争命运的桨舵，生活正因充满苦难才更加真实。

原谅我，路遥先生。我无法向您描述当今生活的缤纷色彩，经历过艰难的时代，写下了见证历史文字的您，却无缘见到您当年无法想象的繁荣时代。我多想陪着您走在大唐芙蓉园中，观看富丽堂皇、雄浑宏阔的皇家园林;多想同您一起漫步于繁华的钟楼商圈，感受这座正向国际化大都市阔步迈进古城的巨变;多想带您参观高楼耸立的高新技术开发区，触摸这迎面扑来的现代化科技时代!

打开您的作品，您就站在我面前，仿佛从未离开这个世界。您教给我的，不仅是文学素养的沉淀，更有做人应有的品德和应该珍视的人性。这些，都让我在这日新月异的生活中，得以保存内心的澄明。谢谢您，路遥先生!

此致

敬礼

您的小读者：牛东月

敬爱的朱自清先生：

您好!

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候……”每当我读起您的《匆匆》，总会有一段“花有重开日，人无再少年”的深刻体会。在您细腻的文笔下，有过荷塘美景时发出的赞叹，有与父亲发生摩擦后写出催人泪下的《背影》，有在美丽春景下写的《春》，有在冬天时再述父爱的《冬天》，我最喜爱的，就是能让我尝出人生百态，时间流逝的《匆匆》。

夕阳西下，有再升起的时候;小草枯了，有再绿的时候;天空黑了，有再亮的时候;只有时间，如您说的，一去不复返。时间如潮水，一分一秒地在流逝，它从来不等你，它永远在流动着。先生，您说的没错，日子一去再不复返。可它却使人如同翻江倒海一般，是有意义的。珍惜它、利用它、与时间赛跑，才能享受更多有意义的生活。

“我不知道他们给我了多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水，滴在大海里，我们的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”您的此段文字，可以说是虽朴实而情真了。没有华丽的词语，难懂的句子，这寥寥几笔却刻画了时间的无情流逝，生命的短暂。在默默里数着，四千多日子已经从我指尖飞过，像沙漏中一粒沙掉入沙滩里，我的时间飞入宇宙中，没有声音，也没有影子。我不禁黯然泪下。光阴似箭，日月如梭，哎，时间，为什么走得那么快……

先生，我们未曾见面，也互不相识，但我却通过您的文章，好似与您有了联系。在您那优美的文笔下，您的一篇篇文字通通成了我的最爱。《匆匆》一文，更是让我尝到了人生的酸甜苦辣咸，感悟到了时光飞逝，一去不复返的道理。先生，感谢您，不光是您留下的著作，还有那些人生哲理。我是多么希望您真能为我讲一讲这些文章背后的故事，也希望您能对我以上《匆匆》一文的感悟做出回应。也许这是不可能了，可作为在清华园里长大的读者，有幸能给您写一封这样的信也就知足了。感谢您通过文章教诲了我，谢谢!

此致

敬礼!

时光如流水，一去不复返。历史的漫漫长河中，千古风流人物将永远照耀着华夏大地。有一个人的名字，将刻在每个中国人心里，千古传诵！

他，就是鲁迅。偶然翻书与他相见，心底便涌起了一股崇拜之情，思绪也飘进了书中的那个年代里，与鲁迅一起生活。

那梅花飘香处，便是鲁迅的三味书屋了。他跟着寿镜吾老先生读书、写字，很快就找到了读书之法。他自己在纸上写下来：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”此后，他将纸条夹进书里做书签，时时勉励自己读书要专心。他读书也从不死记，而是去努力地理解、想象，然后再将书牢牢地记住。他对书更是爱不释手，三伏盛夏读，数九隆冬读，从未停息。书伴着他跨过了无数个坎坷，帮他找对了自己的路。书，是他生活中必不可缺的部分。他说：“哪里有天才，我是把喝咖啡的功夫都用在了工作上了。”我坐在他身旁，学着他的读书之法与他的勤奋刻苦，继续读书。

不知不觉，我又随着他来到了另一个世界里。教室前的屏幕上放着中国人被日本人砍头时，周围却挤满了看到同胞受害而麻木不仁的人群的画面。鲁迅看到后，内心受到了极大的震动，说：“我只救了他们的生命，但我必须去救他们的灵魂。”于是，他便离开了仙台医学专门学校，筹办起了文艺杂志。后来，他走上了文学之路，用笔唤醒了人们沉睡已久的心灵，也用笔当作了武器，让中国人战胜了日本。我看到后，默默感动，发誓一定要学习鲁迅，一心为国。

很快，我进入了鲁迅的卧室。鲁迅此时已身患重病，躺在轮椅上，胸部有节奏的一起一落，呼吸声在门口都能听到。但他依然手不释卷，忙着写作、翻译。他写字的手不停地抖着，额角不时流下几滴汗珠。可是，他没有放弃。他定是忍着剧痛在工作吧。在他逝世的前一天，他仍然在工作，直到他已无力抓笔。我抹下泪水，深情地望着一生为人民服务的鲁迅。

他，55岁辞世，终身为国为民，哪怕舍弃自己，也要报效祖国！

与鲁迅生活的时光，是我永恒的珍藏……

孙中山在临时大总统任内函复中华佛教总会申请立案的报告中，没有简单地把佛教视为迷信活动，而是本着信教自由和政教分离的原则，同意它的"揭宏通佛教，提振戒乘，融摄世间、出世间一切善法，甄择进行，以求世界永久和平和众生完全之幸福"的立会宗旨，肯定它"阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道"在中国社会和学术研究中的作用。同时，又指出"近世各国政教之分甚严，在教徒苦心修持，绝不干预政治，而国家尽力保护，不稍吝惜。此种美风，最可效法"，以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。孙中山还将中华佛教总会申请立案的报告发交教育部存案，使它在法律上取得"社团法人"的地位。这些有关佛教问题的批示和处置，体现了孙中山先生对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。

孙中山对佛教与中国社会关系的精辟见解，和对佛教徒的亲切关怀，博得广大佛教徒的尊敬和爱戴，故当孙中山解除临时大总统职务，南下广州的时候，广东的佛教徒即推广东佛教总会(后改为中华佛教总会广东分会)会长铁禅领头，于1912年5月在广州六榕寺召开欢迎孙中山大会。孙中山携同家属和广东军政府大都督胡汉民等出席欢迎大会，并给广东佛教徒题赠了"平等、自由、博爱"六个大字，以勉励他们遵守"临时约法"(孙中山在临时大总统任内，于1912年3月11日公布的、属于临时宪法性质的最高法律)上有关宗教信仰的规定，进行正当的宗教活动。

孙中山还乘参加欢迎会之便，登上六榕寺的九级浮屠--花塔游览。他看到花塔从第二级起，每级都悬挂着四字的匾额一方。它们从第二级起，自下而上依次为"二仪高下"、"三光并耀"、"四表光被"，"五岳推尊"、"六合遥观"、"七星凌汉"、"八埏在望"、"九垓一览"。匾额对历史、艺术建筑来说，有着画龙点睛的妙用，而这八方匾额既恰到好处地表达出这座高耸入云的花塔各个层级的特色，又概括地体现了它那穿云插天、九垓一览的高昂气势，是不可多得的文艺杰作。把当年孙中山见过的这些匾额恢复过来，定能使这座中外驰名的佛教艺术建筑--花塔更加生色。

尊敬的雨果：

很荣幸，我阅读了您的信;很惊奇，您竟会如此的回信于巴特勒上尉;很高兴，我有这个写信的可能;很庆幸，人间有你这般的正义。

这封信，是令人激动的，是令人震撼的，是令人痛快的，是令人产生共鸣的，更是令人佩服的。我没有评价它的权利，更没有说明它的可能。我只想发表一下我自己的感想。一个属于个人的微弱的情感。希望您能耐性地略读一下。

对于您的观点，我是百分百地产生共鸣，十分地支持您。圆明园，东方的骄傲，人类的精髓，世界的奇迹。就在人们快乐的享有它的时候，两名强盗枪走了它。东方的骄傲停止了，人类的精髓消失了，世界的奇迹也随之毁灭。那是什么感觉?愤恨?悲痛?谴责?

当时的每个修建圆明园的人是付出了多少的心血，一刹间，所有曾经的心血都消失不见。空虚的一切，空虚的心灵，空虚的东方。哭泣的世界，哭泣的人类，哭泣的土地。眼泪刷洗了人们的面容，却没有刷洗干净侵略者那肮脏的心灵。伤心，悲痛，渲染了整个东方的每一个角落。

很感谢您是这么的正义，这么的公正，您的良心是多么的高尚啊!您在人类面前站了起来，您告白了东方人的情感，您说出了全人类的心声。在这里，我会一直为您喝彩。我为我们的世界有您这样的“大写人”而感谢。

中国，永远地追求和平。和平是我们的宗旨，也是我们的原则。面对圆明园的一切，战争是永远也无法解决的。我们只有靠那正义的心灵去感化每一个堕落的心灵。您的正义，您的公正，您的良心，已经让所有人，东方人感动。世界是和平的，战争，硝烟，是不可以存在的。我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟会玷污它的清纯。我反对，我永远的反对战争。从现在开始，我会尽力用自己的心灵去感化战争的人们。永远的推崇和平。

真的很感谢您!我会为您而骄傲!因为我们同在一个世界。而这个世界将会是永远的美丽。

真的很感谢!

此致

敬礼!

一位中国学生

藤野严九郎生于日本福井县，世代为医，藤野严九郎是藤野家第六代医生 。他生于1874年7月1日，9岁时父亲亡故，由大哥二哥抚养。严九郎排行老三。他在读小学 时，同时跟酒井藩校教师 野坂先生学习过汉学。1892年4月，从福井学校 中途退学，进入爱知医学校，1896年10月毕业，留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月，得到医生开业证明书。同年7月后，在东京帝国大学 医学院学习解剖学一年。1901年10月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。他和敷波重次郎教授担任一年级的解剖学理论，他还担任二年级的解剖实习和局部解剖学。一年级的专业课只有解剖学，一年级的正副班主任老师大体上照例由敷波和藤野担任。班主任老师管理的范围很广，据当时仙台医专规定，诸如学生的学习态度、学生的管理教导、出席情况、考试成绩的统计以及教室的整理和保管，都由正副班主任老师负责。

1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。

藤野生活朴素，当时教授上课，来回都坐人力车，而藤野则是步行，他住在空堀町，离仙台医专有步行三五分钟的距离。鲁迅离开仙台前曾到他家去过，他送给鲁迅一张照片，背面写上：“惜别藤野谨呈周君。”鲁迅为了安慰藤野，曾故意说：“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还是有用的。”据说后来藤野跟侄子藤野恒三郎说过：“周君是个好学生……但不是当医生的人。看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。”恒三郎说，听藤野先生的口气，他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。

1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。

藤野因生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院 就业。1919年回故乡自立诊所，1945年在福井逝世。

亲爱的杜甫先生：

您好!

我是一名中学生，也是您忠实的读者，您的诗词深深的吸引了我。今天我拿起笔给您写信，心里真是既高兴又激动。

“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”“脱略小时辈，结交皆苍老。饮酣视入极，俗物都茫茫。”这可以说是年轻时候的您，那时您是一位才高却又点自负的青年。您在这段时间与李白相识，共同度过了一段短暂却又难忘的时光，后人也称您二人为“大李杜”。“李杜诗篇万口传”，能传至今日，也是因为您诗中的精神让人所折服。

在您四十五到四十八岁期间，正赶上安史之乱。当时潼关失守，您把家安置好后独自一人去投肃宗，中途却被安史叛军俘获，被押到长安，后来您又侥幸逃出。在这期间，您留下了许多脍炙人口的名篇。如《月夜》、《春望》等。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”热爱祖国山河，也就分外敏感于国破家亡的惨痛。您热爱这大好河山，当它伤痕累累时，您的心也就随之痛了。在《春望》一诗中最能体现您的爱国之情。“山河在”，明无余物矣;“草木深”，明无人矣。花鸟平时是可娱之物，时变之后，不免对之而悲泣;山河草木以前是热爱着的，这时节扰乱伤春，就特别要触目惊心了。您的诗中饱含了对国家的热爱，当国家遇难时，您的心情也就沉重起来，这一点在您的诗中不难看出。

在您四十八到五十八岁期间，您过上了逃荒的生活，连饭都吃不好。饥一顿，饱一餐的，致使您的身体也越来越虚弱。但您留下了许多千古名篇。像《登高》、《春夜喜雨》等等。您在五十六岁时由于北归无望，生计日蹙，无奈下作出了《江汉》一诗来表达您当时的情感。不久后，您却永远的离开了我们。文坛上一颗明亮的巨星就此陨落了。但您的美名却流传千古。我们尊称您为“诗圣”，您的诗则被称为“史诗”。虽然您已不在了，但您的灵魂却永远伴随着我们，一直激励着我们，不曾离开。

您诗歌“沉郁顿挫”的风格吸引着我;“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负感染着我;“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”一声呐喊影响着我。使您在无形中激励着我。我将沿着您的足迹，为祖国的繁荣昌盛献上一份力量!

此致

敬礼

您忠实的读者：赵冲

话说南郭先生从齐湣王那里逃走后，受到良心的谴责。想起那段苟且偷生的岁月，心里惭愧不已，决定悔过自新。可细想：中举做官没资本；摆摊生意不会做；做做郎中没学问；从头至始一场空。于是决定重操旧业，拜师吹竽。

听说山中山有个“天下第一吹竽者“，马上，南郭先生捧起竽，背上囊，翻过九十九座山，涉过九十九条河，历时六个月，终于来到了一间阴森神秘的小木屋。南郭先生半信半疑地叩响了门，里面传来一个苍老的声音，“谁—呀？”南郭先生立即拜倒，说：“小人叫南郭，特来山中拜师吹竽，恳请先生收留我。”只听“吱呀”一声，一个带有一米长白胡的老先生出现在眼前，老先生自言姓秦。当秦先生拿放大镜一看说：“你？你不是南郭吗？嗯，滥竽充数可是你？我不收！”欲关门，南郭先生恳切地乞求道：“今日的我非前日的小人，我决定悔过自新！”秦先生首鼠两端，还是将他请进了屋，并让他先到自己的徒弟武令那儿学。南郭先生再三告辞而离去。

第二天，南郭先生很早就到了一个叫“明正”的学堂，良久，武令才来。谁知，武令犹似齐宣王，只让大伙儿一起吹，从不一个个考核，但南郭先生不会再装腔作势了，不会的就是不会，会的跟几个音。武令说放学，但他仍不走，诚恳地来到老师身边，请教他，并大胆地吹给武令听，让武令指错误。一月，两月……南郭先生那执着的精神令武令感动，使他不但帮南郭先生，还教他一些名目佳曲，让南郭受益匪浅，吹竽本领突飞猛进。时间一久，秦老先生知道南郭真的回心转意了，便将他唤来，亲自为他授课，并将一些秘诀告诉了他，还说一旦自己不适，南郭要继承其位啊。一眨眼，五年过去了，秦老先生已上100了，再也支持不住了，将“天下第一吹竽者”的金牌从怀中取出，双手捧给了南郭，徒弟们泣不成声，南郭接下温暖的金牌，终是流下两行热泪……

从老先生口中得知，原来，武令只让大伙儿一起吹是和自己商量好的，只为了测测南郭是否真的悔过自新……南郭出山后成了名人，被人赞颂，但他最难忘的还是长长的胡子，苍老的声音。

亲爱的陶渊明：

你好，我想我应该介绍一下我自己，我来自现代我叫谭欢欢。关于你我想对你说的太多。

初次接触你是因为你的“桃花源记"，那篇文章意境协调特别美，有种令人身临其境的感觉。是阿，我在感叹，那种大同社会是多么难实现。字里行间都透露出世外桃源那般与世隔绝、神秘莫测的韵味。很喜欢那篇文章给人一种似品茶般的那每份期待，百读不厌，每次读后，总是思路已经在脑海中萦绕很久很久……我爱读你的田园诗集，实在的原因可不是那精妙绝伦的诗体文采，而是每首诗都散发的一种超凡脱俗的意境。

爱你的诗集可这并不意味着爱上你。

你出生在一个不太平年间，但你却整日沉浸在自己的幻想中，”桃花源记“是很美，但是那毕竟不是现实，与你所处之境却是水火不容，你在幻想，你在呼吁，你在逃离。可这是没有用的现实与幻想总是对立的，既然生在乱世，就应该去坦然面对，不应该整日有退隐深山老林的想法。你的诗集大多以自己为主，可是你的家人呢？因为你的避世，所以抛下一切，包括你的家人。你自己逍遥快活，所谓你的“安贫乐道”留下你的家人们在尔虞我诈的官场上孤军奋战，正是因为情势艰难你才要退隐，你不觉得你这样很像逃兵吗？我不禁脑海浮起一段画面：“你的家人们在外孤苦奋战，你在他们身边说出你的幻想还劝他们理解你。”那画面着实是令人可笑。那你的生身父母呢，幸苦养大的孩子因为生性爱幻想太天真，要抛下他们去追求自己所希望的"田园生活“。你是自私的，凡事都想到自己，为自己的天真幻想去傻傻追求。你是懦弱的，遇到麻烦就想逃避，整日去幻想那些不可能会实现的东西。

在现实生活中我跟你很像，我是个懦弱的女孩，遇到事情不敢去面对然后总是幻想一些明明知道不可能发生的事情，但是通过看到你的文章，我决定了：我要放开对自己的那份束缚。这也许是”当局者迷，旁观者清”。的道理吧，也许站在一个路过人的立场下，看别人所经历的比任何时候都要清楚。

让我们一起放开束缚，做最坚强的自己吧！

[给陶渊明先生的一封信作文800字

生活中与我们接触最多的是谁，是父母，是老师，还是是同学呢？当是“作业先生”喽！从小学一年级开始，作业就已经陪伴在了我们的身边，可是总是一成不变的写作业，多么令人厌倦啊！嘻嘻，这个问题啊，我们孙老师解决了！

其实是这样的，老师让我们下载了“一起作业客户端”，让同学们在网上做作业，既有趣，又能牢记心中，是一个两全其美的好办法！同学们也纷纷让老师多布置这新奇的作业，当然我也是其中一位，超级喜欢这位“新朋友”。

有一次，我正专心致志的做题，可是还没做几题呢就给难住了。“哎？princess(公主)是怎么拼写来着？”我因为没有复习书上的内容，连基础题都得趁着它所给的时间争分夺秒的去找书上的内容，令我十分羞愧。倘若这是考试，我难道又要去找书上的内容喽？多亏了我这个“好朋友”，在无意当中，给了我一个小小的警告，也使我的成绩渐渐的有了变化。从前，我的连词成句总是不好，可是自从有了这“朋友”，使我的基础方面知识变得更加的牢固，瞬间从一直徘徊的92分上升到了95分以上，这不仅仅是我自己的功劳，也是他的功劳啊！

还有一次，我在做其中的一项，原文跟读，“哎呀，怎么还要读啊，我都快读4遍了啊！”我因为读到滚瓜烂熟了，觉得实在有点不耐烦，便开始抱怨。“唉～怎么还要读呢，真讨厌啊！”我似乎对“朋友”有了点不满，便将软件退出，干脆一不做二不休不做了。可是这一切是要付出代价，那次考试，我便没有考到理想的成绩，我很难过，但是后来又想想:还是我不对，我是自作自受啊！都是我不好，应该认真的完成作业呐！经过自己的反思，我也领悟出一个道理:天才是由百分之1的智慧与百分之99的汗水凝成的，想要成功，自己也得付出代价，只有自己付出努力，才有最好的回报。就这样，我与“作业先生”和好了，因为我终于懂得他的“用心良苦”。

这就是我与作业发生的事，也令了多少人深思啊！永远不要忘记“高山流水，知音难觅”的道理！好好的对待自己的朋友“作业先生”吧！

[我的好朋友“作业先生”作文

朋友，请容许我先收敛一下沸腾的心绪，让我再梳理一下杂乱的文思，我要向人世间搜寻那最铿锵、最芬芳的词句，向你再叙他奇伟的平生。

记不得是第几次提及鲁迅先生的名字，心中却仍是初识一般的激动，那跳动的文字呀，又在我心头流淌了：“希望是附属于未来的，有未来，便有希望，有希望，便是光明。”

他是黑暗中的明流。在那“黑漆漆的，不知是日是夜”的世界里，铮铮傲骨的他，以一种独特的姿态审视这个世界;以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨、他怒、他诘问、他嘲讽，他那烈酒般的文字呀，浇灌整个中华大地――他期望民众的觉醒。

他是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在，他指点后来人要“走自己的路”，他殷殷诲导，他谆谆规劝。他问苍天也问自己，这世上还有没有吃孩子的人?或许还有。于是，他义无反顾，奔走呐喊：“救救孩子!”

他更像那雪中傲立的松柏呀，奇伟、高大，带一股凛然的芬芳，在隆冬中茕然独立。哦，是的!独立!他蔑视着官僚走狗，他不屑于“正人君子”之流，他看不得所谓的“学者教授”……他——便独立着，永远走那条通向远方的“新路”。走呀，像那执着的夸父!走呀，播下美好与芳馨，等后来人去收获!即便在国民政府的通缉下又何尝伫足?即便在颠沛流离之中又何曾彷徨!他用一支如椽的巨笔，筑就了一条崭新的文学之路。

便是一句“走的人多了，也便成了路”的呐喊呀，是何等振聋发聩!当这一切的一切成为人们的共识，他在人们的心中便越发伟岸，尽管他的身影在历史的那头悄然隐去……

“何人领呐喊，先生已作古，文坛从此感彷徨!”而今的人们品读他的文字，如此哀惋叹息，可又有几人识得他奇伟的人格呢?这是在浊世里永不屈从的人格呀!这是在迷惘中永不退缩的人格呀!这是带一身凛然正气，独立于天地之间，众人皆醉我独醒的高贵人格呀!

我手捧一本书页泛黄的《呐喊》，望着扉页上那个清瘦的身影，精神恍恍惚惚：在遥远的地平线上，有一座突兀的峰峦。峰巅之上，一柱刚直奇伟的松树傲然耸立，一股浓浓馥郁、催人警醒的生命芳香喷涌而出……

先生姓刘，不喜功，不慕荣，爱读书，爱看球，性子倔强像头牛，不到黄河不回头，成绩不用愁。

——题记

每个人都有不同寻常的记忆，一些会随着年华的流逝而消逝，但是有一些却使我们一辈子都不会忘记，一辈子都会为之感到自豪!

青春期的少年，多少有些叛逆，凭着一些小聪明，频频向老师发难。两年下来，一班顽主接连气走了三任语文老师。初三那年，先生初来，站定讲台后便无声地昭示了一个事实：无论他是第几个，他肯定是最后一个。

因先生而自豪，是从他讲课开始的。先生讲课，幽默风趣中不乏严肃，旁征博引时略带调侃。引经据典，汪洋恣肆，学通古今，才贯中西。比诸沧海不足以成其大，比诸泰山不足以称其博。每每想起这些，一股倾倒自豪之情便油然而生：试想，有哪位名师可以在课堂上随口背诵管锥编，下课谈笑间剖析逍遥游;又有哪位教授会用“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”来激励后进生，面对中考升学，面对重点高中可以带领学生振臂高呼“冲天看透长安，满城尽带黄金甲”!何等气魄，何等豪迈，热血沸腾之中，着实为有这样一位先生感到由衷的自豪!

因先生而自豪，却是为他的热爱体育。记忆中语文老师的形象是文质彬彬，温文儒雅，但是先生的横空出世彻底打破了这个定律，将文体的界限消弭于无形。先生讲课，隔三岔五便把篮球足球挂在嘴边，举例时常常用各队的教练来作例子，引得一帮热血男儿抚掌称快。校运会上，屡摘桂冠，绿茵场上，奔驰纵横。着实为有这样文武双全的先生而自豪!

因先生而自豪，因他不畏强势家长的压力，据理力争;因他不惧高官权贵的权术，直言批评;因他不怕升学考试的威逼，坚决推行他的教学方式;用他他学题海战术的传统，照样赢得满堂彩!

万幸，可以遇见先生这样的老师;不幸，只能与先生相处短短三百天，但是，诤友不可少，良师无须多，得遇先生，足以使我一生铭记，一生因先生而自豪!

[我因先生而自豪作文800字

暑假里，我读了一本很有意思的书，书名是《波普先生的企鹅》。

这本书的主要内容是：油漆匠波普先生和他的家人住在宁静的静水小镇。他总是憧憬着到极地去探险，但却从未离开过家乡。好在他有一只来自南极神气十足的企鹅库克上校做伴。但是有一天，库克病了。波普先生打电话向水族馆求助。没想到，回复他的竟是一只企鹅——格蕾塔！现在，波普先生家有两只企鹅了，并且很快就有了十二只。后来，波普先生发现：小企鹅简直就是天生的表演家！为了解决家里面临的经济问题，不如干脆去剧场表演吧！在默契配合下，“波普演艺企鹅”红遍了美国东西海岸……

这本精彩无比且获得过国际大奖的书的作者是美国的查理德·阿特沃特先生和弗洛伦斯·阿特沃特先生。故事发生在静水小镇，波普先生总是憧憬着去南极探险，也总是后悔自己只是一个平凡的油漆匠。每当有关于南极的电影上映时，他总是第一个冲到买票口，而且一看就是两场。遇到出版的关于南极的读物，他也总是第一个冲到书店，把相关的读物都买回家。转眼，到了冬天，波普先生家的食物不多了。于是，他写了封信给在南极的杜雷克上将。不久，他收到了一个大包裹，上面附着“尽快拆开”、“冷藏保鲜”！波普先生拆开一看，原来是一只企鹅！波普先生给它取名“库克上校”。有一天，库克病了，水族馆又给他寄来了一只企鹅，叫“葛蕾塔”。很快，波普先生家便有了十二只企鹅。

后来，波普先生发现：这些小家伙简直是天生的表演家！于是，他组建了“波普演艺企鹅”。波普太太还成了他们的乐师呢！“波普演艺企鹅”每月可以收入500万元，但这笔巨款也被高级宾馆、车费、海鲜费和购买冰块的钱等等消费“轻松搞定”。而且，偶尔企鹅们也会在别人表演时闹腾一下，比如钻到奏乐师的乐器里啦，突然跑到台上把观众弄得哄堂大笑啦，也会钻到演唱小姐的蓝裙子底下……

转眼间，已经是4月初了，变暖的天气实在令企鹅无所适从。不过，别担心，波普先生已经为它们找到了最好的归宿……

尊敬的陶渊明先生：

您好！

您前半生有“大济苍生”的宏愿，而后半生却“躬耕自资”。是官场的黑暗反衬了您“部位五斗米”的气节。您不慕荣利，安贫乐道，一生足矣！

是《桃花源记》让我了解了您。你带着对美好生活的追求和向往，感染了一代又一代人，这其中就包括我，一个价值观尚未明确的少年。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”多美好的自然环境呀，俨然是人间仙境。更何况“黄发垂髫，并怡然自乐。”淳朴的民风，和谐的关系，幸福的生活。这是您的期望和梦想呀，也是多少代人的期盼和追求啊。

我喜欢您，喜欢您那句“衣沾不足惜，但使愿无违”的朴真。您的《归园田居》，字字句句都表现出您的安贫乐道，潇洒自在。“问君何能尔？心远地自偏。”您内心超脱尘俗，自然不理会世俗沉浮。

我最爱您那句“采菊东篱下，悠然见南山。”一个真正的隐士，必然陶醉于大自然的雄伟与灵秀。以景怡情，以情怡景，人与自然的和美统一，人生的最高境界莫过于此。我向往与您一样，悠悠地望着高高的青山，无论贫穷或富有，无论成功或失败，在大山面前都南无渺小，那么微不足道，自然而然的忘乎无谓的悲伤与欢喜。

我敬佩您高尚的气节，您不肯与黑暗势力同流合污，趋炎附势。而是不卑不亢地面对权贵。富贵可以抛，气节不能丢！现代社会，人们对物质生活的向往，俨然超过了精神上的追求，若没有您，谁为我们做指路明灯？

其实。我有事也在想，与其“独善其身”，不如救济天下。我不知道，如果你积极与黑暗势力作斗争，结局会不会一样。即使您没有成功，但起码做出了努力。当然，您能的血液中就透着正气，与小人斗争，不符合您的气节。

如果一天，我能和您见面，将无比欣喜。因为我盼望真实地走入您的世界，感受您的气息，感染我，陶醉我。

现在，着仅是一个美好的想象，我们的肉体跨不过时空的距离，但是我盼望饿的精神世界可以与您有点点交融。我更希望所有人的精神世界都可以与您交融，这样世界会变得更好。也不枉《桃花源记》的字字忠良。

祝您永远畅游桃花林！

郭永怀先生夫人李佩佩与相识在西南联大的学长郭永怀结婚。

1951年李佩受康奈尔大学语言学系系主任Shadack教授的邀请，给准备派作外交官的美国学生上中文课。

1956年10月，著名力学家郭永怀带着妻子李佩和女儿历经周折从美国回到了祖国。李佩曾在中科院行政管理局西郊办公室任副主任。西郊办公室负责粮店、菜市场、餐馆、医院和中小学校的后勤建设工作，这为今后的中关村科学城打下基础。中关村道路两侧白杨树就是她组织科技人员栽种的，这些白杨树曾是中关村人的骄傲。

1961年，李佩到中国科学技术大学教授英文。郭永怀日理万机忙于科研，经常出差，习惯了他说走就走的工作方式，只知道他是在做重要工作。

1966年"文革"开始，郭永怀因承担重要工作而受到特别保护，但李佩未能幸免。留学美国的经历让她成为"美国特务"，在单位接受审查。1968年12月5日，从核导弹试验基地乘飞机返京的郭永怀，因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。12月25日，中华人民共和国内务部授予郭永怀烈士称号。处理完郭永怀的后事，李佩仍然在单位接受审查，初中毕业的女儿郭芹自愿回到吉林白城插队的地方。李佩1970年初随中国科大迁到了合肥，留下因生病在家休养的郭芹一人在京。

从1970年到1973年底，她在科大接受隔离审查，监督劳动，不能工作，来往的信件也要被检查，只是没有人贴她的大字报。1974年，中国科学院各所外派留学人员集中到科大培训英语，李佩在饱受造反派不公正对待的情况下，仍然坚持为最早两期出国人员培训班教授英文。

在老领导郁文的过问和关照下，1976年暑假李佩奉调回北京。1978年，李佩白手起家组织创办了中科院研究生院外语教学部。她编写的英语教材荣获国家优秀教材奖。她还举办了国内首期应用语言研究生班,为该学科在国内正式建立做了开拓性的工作，并誉为"中国应用语言学之母。"

藤野先生：

你好，时间过得真快，一转眼咱们之间已经阔别了20年，你过得还好吗?虽然咱们已分别开了这么久，但是在仙台你对我的帮助，每一个情景仍历历在目，您对我说每一句话，还时常回荡在我的耳边，这二十年来，因为状况无聊，又没照相，所以一直没有给你写信，真是对不起了。

很抱歉，当初我骗了你，在与你分别辞行后，我并没有去学生物学。而是回到了自己的祖国，开始了我理想的工作，是的，我并没有成为一位出色的医生，回到祖国后，我拿起笔，用笔来代替手术刀，成为了一位文人，你也许会为我弃医从文而感到惋惜，可是先生，我并没有改变我的理想，执笔，一样是一项伟大的拯救工作，不同的是，手术刀拯救的是人们的生命，文学拯救的是人民的灵魂。我学医学，是希望能拯救国民，让他们获得新生。记得看电影那次吗?从那一回起，我便觉得医学并非一件要紧事，凡是愚蠢的国民，即使体格如何的健壮，也只能做无意义的示众的材料和无聊的看客，中国，需要一个健康的灵魂比需要一人健壮的体魂更甚。我要激起国民的爱国精神，而最有效的方法，要推文艺了，因此我希望用笔来唤起国民的爱国意识。其实执笔比拿刀更难，如同创造健康的身体比拥有健康的思想来得容易。面对种种反动势力的迫害，学生总想起先生。凝视着先生的照片，学生仿佛又听到你那抑扬顿挫的声音，是先生给了我勇气，给了我力量。感谢你先生。

从我弃医从文开始，直到现在，我还记挂着你。国为你是我为师的当中，最使我感激，给我鼓励的一个，你对我的热心帮助，不倦的教诲，我时刻都铭记在心，你的品质，在我的眼里和心里是最伟大的。

当我独处时，每当夜深人静，我在写寻些为正人君子之流所深恶痛疾的文字而感到疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中看见你黑瘦的面容，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续工作了。尊敬的先生，你是我工作的动力，是我工作的信心，你鼓舞着我与困难作斗争。

几十年来的事，不能用一页薄纸尽诉，还望先生日后多多保重，还有请原谅我还封迟来的信。

此致

敬礼!

学生：周树人

尊敬的老杨先生：

您好！我是您的后辈明华，听闻您通过法律手段来维护自己的权益，对自己的儿子进行举报，使其受到法律的教育和处罚。对于这点，我非常支持您。因为，无论是从国家、社会、家庭以及个人角度分析，您都是一位“好人”。

从国家角度分析，您身为国家的一员，儿子逐您出门，您懂得利用法律手段维护自己的权益。您的做法不仅维了权，而且捍卫了国家的尊严。在新时代的生活中，确实是有那么一群人，不会通过法律手段去维权。有的老人被自己的孩子逐出家门，流浪了一辈子，也不知道该怎么办才好。而您却不同，您是该出手时就出手，维护了流浪老人的权益。是您，让流浪老人拥有了法律意识，拥有了国家的权利。

从社会角度分析，您是一位“好成员”。因为您的行为提高了社会的法律意识。不少人认为，对待亲人特别是自己身边最亲的人，应该要宽恕对待，如果要闹到法院上，那就有悖人情了。但我却认为，立足于世，要懂得运用法律手段维护自身的权益，即使对方是自己的儿子，只要动摇了您的法律权益，都可通过法律手段维权。您的行为给全社会做了一个榜样，教会人们提高自身的法律意识。

从家庭的角度分析，您是一位“好父亲”。因为您懂得运用适当的方法，禁止儿子再胡闹下去。您的行为不仅点醒了儿子，把父母逐出家门是不对的，还给孙辈树立了一个榜样，不应把长辈逐出家门。我认为，这才是我们应该做的，这才符合中国传统优良美德。父母养育儿女，儿女赡养父母。您的示范，为广大驱赶父母出门的家庭做出了一个重大贡献。

从个人角度分析，您是一位“好公民”。因为您懂得采取方式来维权，来教育后辈，做了一个社会的榜样。

在国家，您是“好人员”；在社会，您是“好成员”；在家庭，您是“好父亲”；在个人，您是“好公民”。我崇拜您，我敬佩您，我欣赏您，只因为您的行为，为我们开了一个好头，为我们树立了一个榜样，让社会变得更加美好。

祝愿年年益寿，身体健康！

明华

鲁迅先生一生与电影结下啦不解之缘。在鲁迅先生的大半生中，去影院的次数比较多。他看电影不拘一格，尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟，如《夏伯阳》、《复仇艳遇》（《杜勃罗夫斯基》）等。许广平曾回忆说："至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的，任何影院不管远近，我们都到的，着重在片子。"虽然，在当时很难看到这些影片，鲁迅先生还是想尽办法看啦10部。就在他逝世前的10天，还看啦由普希金小说改编的《复仇艳遇》，鲁迅把它视为"最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意"影片，并向友人推荐"不可不看"。

对美国电影，他以"拿来主义"的态度接受、欣赏。二三十年代美国电影波及到世界各个影院，充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。而对传入中国的美国电影，鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤，但更多的还是成啦他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。据统计，鲁迅在1927-1936年的10年间，共观看啦142部影片，其中美国片就有121部。对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作啦公允的评价，特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片，有37部之多，如《南极探险》、《奇观》等等，有的不止看啦一遍。

鲁迅热情扶持中国的"左翼"电影事业，在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中，他毫不畏惧地痛斥啦蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司，禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和"左翼剧联"盟员艾霞之死，鲁迅写下啦怒不可遏的檄文《论人言可畏》。鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。针对无聊的电影，鲁迅曾当头棒喝："现在的中国电影，还很受着才子加流氓式的影响……看啦之后，令人觉得现在倘要做英雄，做好人，也必须是流氓。"