以思考为题写一篇作文（汇编20篇）

有一只缺了角的圆，它的生活虽然孤单，但是却快乐得像一只小兔子活蹦乱跳的。有一天，它觉得自己并不完美，因为它缺了一个角。于是它踏上了“寻角之旅”。

它走在路上，狠毒的太阳像一个火球不断向缺了角的圆放射光芒与热量。害得它不停地流汗，那汗简直和断了线的珠串“吧嗒”“吧嗒”的。突然、天变黑了，乌云吧天空捂得严严实实的，密不透气。雨“哗哗哗”的下，大得像瀑布一样。

走着走着，雨停了。缺了圆的角看到了一朵小花。缺了角的圆闻了闻花香；这花香让它想起了春天，想起母亲。它又走着走着，遇到了一只蚯蚓。“你好”，蚯蚓热情地和它打招呼，并兴奋地说：“你知道吗？昨天蜻蜓和我抢地盘，于是，我和它比试扳手腕，你猜谁赢了？”缺了角的圆好奇地问：“谁赢？”蚯蚓说：“我赢了，我先让了它一些，再突然用尽全力就赢了。”缺了角的圆才想起要找角，于是告别了蚯蚓继续上路了。

它走着走着，来到了沙滩上。它边走边不停地哼着歌：“找呀找呀找朋友……”突然，一个大浪袭来，把缺了角的圆给卷走了。缺了角的圆只好在海上漂洋。海浪一会高一会低，把缺了角的圆给搞晕了。等缺了角的圆醒来之后，发现自己在一个岛上，前方是荆棘，后面是大海。所以它不得不跨过荆棘。荆棘长得比草还密，虽然它边走边躲，但还是遍体鳞伤。

它穿过荆棘林，遇到了一个角。当它们正谈得开心的时候，缺了角的圆想起了自己是来找角的。差点给忘了，于是便请这个角跳上我那缺口的角上试试，却发现不是我要找的那个角。于是告别了这个角又踏上了寻角之路。走着走着，又发现了另一个角。缺了角的圆赶紧迎上这另一个角，请它跳上我那缺口再试试，发现刚刚好。原来这就是我要找的那只角。

这时，它滚起来了。它滚过了荆棘林、滚向了大海。它刚要喊救命却发现自己说不了话了。就像之前一样，在海上漂洋了好久。它漂会回了自己原来的岛。它又开心地滚起来，滚过了蚯蚓，蚯蚓惊讶地看着它；它又滚过小花，本想停下闻一闻它的花香，却发现自己停不下来了。它滚着滚着，滚回了家。到家的时候，圆把那角取了下来，对它说：“虽然你适合我，但我又不想要你了。”

虽然缺了角的圆没有拿到角，却因为这次之旅明白了原来才是最好的。

鱼对水说：“你看不到我在流泪，因为我活在水里。”水对鱼说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”每次读到这两句对白，我的心都会被深深打动了。

当我们以一声啼哭向世界宣布我来到了这个世界的时候，同时也预示着我们父母甜蜜的负担开始了。他们为我的吃、穿而辛勤工作，用爱将我们养大。我们快乐，他们也快乐了我们忧伤。我们痛苦，疼的是他们的心，我们流泪，湿的是他们的脸。这就是亲情，是我们来到这个世界上最先得到的爱。亲情是我们生命中最重要的一种情感，从我们人生的开始到结束都陪在我们身边。

渐渐地我们长大了，我们走出了父母的怀抱，走出了家。这时候我们又接触到了一些人。他们和我们年纪相仿，有着同样的天真，同样的活泼，同样的可爱，我们在一起时总是有笑声，我们生活在一起，无忧无虑无牵挂。开心时我们放声高歌，即使把狼引来也不怕了;悲时候，我们相互安慰，知道笑容写满了挂着泪花的脸颊，风雨中我们同行，阳光下我们互相追逐。嬉戏玩耍。在一起时，我们不是天时却有比天使还灿烂的笑容。我们无拘无束，无惧无怕，这些被我们称作朋友，这伤情被我们称作友情，友情陪我们走过严寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我们的支持，以内有了它，我们才能走完人生的道路。

在绿茵下，有两个人手牵手一起在湖边散步。他们相互看着，诉说着彼此的心事，当听到不好的时候，他们会为对方伤心听到快乐的事情，他们会为对方高兴，在生命中爱情虽然有时也会成为一种折磨，可却因为折磨而更迷人，让我们身心陶醉，无法自拔。

生命因为有了亲情，右倾，爱情，而更加值得我们去珍惜。人的一生总在不断的奔波劳碌，因为有了他们才使我们感到幸福不觉的辛苦，才觉得这一生是值得的。

生命的思考在于生活中的点点滴滴，在于我们身边的人和事情，在于亲情，友情，爱情的奉献，人间因为有情，人生才充满意义。

生命的存在让我觉得伟大，真情的出现，让我觉得生命的可贵。

[我对生命的思考作文

夏夜的知了竭力的唱着最后的挽歌，这特有的燥热燃烧着属于这个季节的时光。而我又在这熟悉的季节里又一次的路过，从未想过停留，亦不敢停留，也从来留不住什么。我们啊，总是在年轻的时间里自以为是，有时候狂妄得忘乎所以，有时候又悲天悯人到自怜自艾，总认为自己是所有的核心，但却忽略了岁月的魔力，他总是能悄无声息的偷走我们生命最珍贵的宝藏。不禁的会去想：到底是岁月的无限魔力，还是我们自己的弃之如敝履？如此种种，又有多少的过来人在生命最后的夕阳里静静的思虑，又能思虑出什么呢？

时光的脚步从来不曾为谁停留，所以我们只能在时光里不断的奔跑，以不至于被岁月的车轮碾压成泥，在奔跑里，我逐渐的明白了什么叫做珍惜。

生命就是一场说走就走的旅行，人生从来没有给过我们时间演习。从我们呱呱坠地，那清脆的第一声哭啼宣告着我们独特的生命之旅，人生的背包就在这时候悄然无息的跨上了我们的肩，我们在成长的过程中也会挑挑拣拣的在这人生的背包里装上我们喜爱的东西，有儿时贪恋的玩具，有爱不释手的书籍，有亲情，也有难得的爱情，有痛苦，也有珍贵的回忆。亦步亦趋间，挑挑拣拣里，我们在一次次的季节轮回里亲手埋葬着一个名叫青春的东西。

青春，一个充满生机的季节，也是我们最富有的时节，我们在这个属于我们的时间里肆意的生长，尽情的挥霍着这个阶段特有的激情，我们在这岁月的罅隙里搜寻着一切能使我们成长的东西：明智的人邂逅和珍藏着爱情、亲情、知识和一切的美丽；愚笨的人贪恋和助长着慵懒、安逸、暴力和自认为的正义。在这一场独特的盛宴里，有的人播种希望，期待着收获一场繁花似锦；有的人随遇而安，盼望着下一场的不期而遇。这是一场博弈，也许并不存在实质上的输或者赢，因为没有谁能够真正的为这场博弈做最后的判定。我们只能随着时光的脚步，凭借自己的内心，写出自己的人生剧。而我也被时光的脚步追赶着身心俱疲，每当这个时候，总喜欢瞭望遥远的天空，那湛蓝的天际给我以无限的勇气，既然注定是奔跑，那就拿出敢追的勇气，至于追什么，那就仔细的去聆听，那颗律动的心他会悄悄的告诉你。

很多人总是会时不时的提起，生活太累，工作太苦，人太难相处，感觉一切的一切总是不能顺意。生活呀，本来就是一场修行，成长呢，也是由苦痛来进行蜕皮。随着年龄的增长，时光的累积，生命的轨迹在岁月里越拉越长，我们人生背包里的东西也越装越多，有时候的我们像极了另一个葛朗台，想要抓住所有的东西，不想放弃，所以我们总是会焦虑，患得患失间就逐渐的迷失了最初的自己。

放手吧，让一些无谓的执念随风而去，有时候停下脚步静静的思忖，整理下我们的人生背包。想要走得轻松一些，那就总得让某些沉积的过往烟逝，我们可以缅怀，但不能让它成为我们的负累。挑挑拣拣里，可千万别丢下了自己的初心，因为只有当初的自己才是最澄澈如镜，只有那个你才是最了解的自己。

聒噪的蝉鸣还在继续，明白的人应该知道这是无数个生命最后的狂想曲，曲调里无处不流溢着热烈和悲情，这是潜藏数年后瞬间破壳爆发的宣泄，他们用他们的独有的声线喧闹了整个夏季。而我们在这个季节里，又该怎样的前行？这是属于我们自己的问题！

在上四年级时，我的世界里闯进了一个“入侵者”——妹妹。或许，妹妹真的是爸爸上辈子的情人吧。从她降临这个世界开始，她就像吸铁石一样，吸走了爸爸的爱，连原本属于我的那份也毫不客气地吸走了。做习惯了小公主的我居然还要给她洗尿布——我当然是不愿意，甚至想过把这些尿布一起烧毁——可我不能，爸妈一定会骂我，甚至把我赶出家门。更可恶的是，我经常还要被迫充当背黑锅、撒气筒、替罪羊的角色！我埋怨过，抗争过，终究变得沉默不语……

我在自己堆垒的黑暗的世界里诅咒命运的不公，直到他的出现，这种状况才有了一些改变。

他矮小粗壮，生就运动家般的骨骼，一头厚实浓密的头发，如同铁丝一般，好像梳子从未梳通过，一口铁齿铜牙，眼神极为犀利，使所有看到他的人都为之震慑。他年轻时耳朵聋了，常常为自身这一缺陷发怒、悲伤，一生坎坎坷坷，孤独终老。他就是贝多芬——我的影子。

读完《贝多芬传》，我最初的感觉，只是找到了一点心理平衡——命运对他也这么不公平！随着对作品的深入阅读，我渐渐地发现自己又是多么的幼稚、可笑——和贝多芬一样，我们竟是那么的幸运！而这一点，我竟然到现在才意识到！贝多芬的幸运在于有音乐、有梦想、有信念。我的幸运在于父亲依然爱我，至少他没有用暴力来迫使我学习；我能叫出母亲这甜蜜的名字而她也能听见；我能听见乐器和歌唱的声音，座位离我稍远一些的人柔和地说话时，我也能听到一些；我的身边有真挚的友 情，我不必为执著地付出遭遇无情的背叛而饱受心灵的摧残……

我的影子即我的老师，他教会了“幸福思考法”——不必太在意你失去了什么，要多想想你还拥有什么！

[以幸福思考法为题的作文

最近学到了《桃花源记》。看着其他同学苦苦背诵原文的时候，我内心却一阵阵窃喜——这篇文言文我早已背下了。还记得是在初一寒假的时候，我兴致大发，于是将《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等文一口气背了下来。现在想想，自己那时真是太勤奋了！

想着那时，每天晚上睡觉前必定要看一会儿，背一会儿，而这样下来，竟几天就完成了预期的任务。相比之下，最近在背《送东阳马生序》、《陈涉世家》时，记忆却有不少的难度，有时刚想起前一句，后面就不知怎么突然忘记了。我想，这让每个人都能或多或少地从中获得一些启示——学习只有自己为自己定目标，自动自发地想获取知识，才可能高效地完成任务。如果和其他人一起走到了不得不背的境地，再捧书在乱哄哄的读书声里随口诵读，已全无了超前于他人的优越感，也自然不会有学习的动力。

我们学习是为了自己。想想自己现在，哪有时间、心思去进行“超前学习”？一有空闲时间，就在书桌前发愣，或是写着明天乃至后天的作业。难道就不能放弃一点小利，为自己发展的大局作出一点额外的努力？

是该改变的时候了。我既然发现了问题，就该在问题的解决中造就完美。为自己，拼一把。

将来总有一天，我会因自己曾经的努力而窃喜。

随着时代的发展，我们社会也发生了很多改变，例如：共享单车、共享书店、共享篮球…这些共享资源正悄悄改变着我们的生活方式。今天我就来给大家说说共享单车吧！

共享单车，可以称得上一个时髦词汇，它以醒目的颜色出现在大街小巷，以快捷的使用方法被人们广泛接受。

每当清晨起晚了，又或者身感疲劳时，那段不长不短的路程，因为共享单车而变得轻松愉悦了起来。

共享单车虽好，但也有让人感到“愤怒”的时刻。

那天，我和妈妈准备外出游玩，可谁曾料想，地铁入口处的平地竟被堵住了，并且还是被那些有着“绿色出行”美名的共享单车堵住的。唉……我不由在心中暗暗叹了口气。

让人更火冒三丈的还在后面。

我看到一位西装笔挺，带着公文包的男子，也许是赶时间，也许是图方便，他将共享单车骑到通往地铁站的平地处，一个急刹车停住，起身、拎包、下车，迅速奔向地铁的入口楼梯，而那醒目的共享单车就这样随意地被停放了。

当我看着他的身影消失在眼前，真想开口喝斥，可我不敢，我想要去放好那辆单车，可空地上有那么多辆，我忽然明白了什么叫“心有余而力不足”！

一晃神，又有好几位共享单车族出现，他们的行为有过之而无不及，胡乱停放，有些竟还将车像叠罗汉似地放到了另外一辆车子上面。地铁站前的平地很快沦陷为了自行车回收站，杂乱、无序。

我心里有些难过，明明是提供便捷的共享单车，为何最后的停放局面会如此不堪。

也许因为便捷，反而滋生了人们的惰性，也许因为共享，而少了一些道德的制约。都说“时间像海绵里的水，挤一挤总会有的”可是，为什么连好好停放一辆车的时间都没有呢？

在我的眼里，共享资源虽好，但是有了人们的这种不文明行为，再多的资源也会变成浪费。孔子说，“吾日三省吾身”，我想，在如今的共享时代，也同样适用。希望在更多的共享资源出现的同时，人们也有一颗共“想”他人的心。

望望窗外寂静的天空，不经引发了我沉沉的思考。星星的时多时少等众多疑惑，勾起着我的一个又一个问号，挥之不去。

突然发现，思考，这个熟悉而陌生的字眼在我身边回荡。它的熟悉，一个个问题足以诠释；它的陌生，接触的时间总是那么少。

面对日益增多的难题，渐渐变得懒惰，在看完题后方法定格的一瞬间，不会再去想其它思路，抓耳挠腮也成了止不住热汗挥洒。便是，请教发出之声响，代替了继续的思考。揭晓明白后，总觉得如果能坚持下去，即使多花费多些时间，变换着方向，将已知条件充分利用起来，答案也就出来了。

生活中亦是如此。我对事物的安排似乎不那么敏感，例如写作业一样，每次写这个作业时认为还是先写那个作业为好，于是换来换去。就算最终作业完成了，也深深感到效率与质量降低了。想想看，事先好好地、认真地思考好先与后的排列，不仅速度能提高，知识点也就更牢固全面了。

科学家们，为了不一定鲜为人知的目的而赴汤蹈火，做大量的实验，马不停蹄地努力着，思考着，得出大量不正确的结论，进行着不断的更改，最终获得成功。更胜在证明着思考的重要性，乃至是对我的一种启发与指引。坚信着，思考不止是一项基本功，也是成功的必要前提。无不暗示着，要多一些思考。

窗外寂静的天空，似乎更明亮了些。

为人师表者爱学生是国家和社会对老师的一种基本要求。特别是高校老师拥有更高学位，理应拥有更高的素质，更应有爱的资本。同时所培养面对的学生，很快将走上工作岗位，学生用在学校所受的影响加之个人的发挥共同作用于工作单位和社会，是能够直接影响社会的。

从某种程度上来说，学校培养的如何，特别是老师爱的如何直接影响着学生作为的如何，至少是在离开学校的刚开始的一段时间内是如此，可能后期随着各种因素的不一而表现出个体作为的差异性。既然高校老师对学生的爱很重要，就需要弄清楚老师对于学生，什么是爱，为什么去爱，怎样去爱，爱的结果是什么，学生的反馈又如何，这些都是值得深入思考的问题。

关于什么是爱，老师对于学生的爱，就是传道授业解惑。对于为什么去爱，因为国家和社会对老师赋予了责任和担当，通过老师的师承传授促进人才的培养和国家社会的进步。对于怎样去爱，从总体上讲是老师履行责任担当契约，实现个人学识的一种输出；从小处来说，各个老师就体现出了个体差异性，对学生表达爱的方式不一。对于爱的结果，学生能够从老师那里学的东西，能够成为一名合格的毕业生，能够有利于社会。对于学生对老师的反馈，就是检验老师爱学生的直观依据了。如果说学生在校时，老师对学生之严，学生一段时间没有理解很正常，如果学生毕业多年之后，仍然不认可老师，那这个老师就有值得反思的地方了。

相较于社会的复杂，不管学生如何受社会之影响，绝大多数学生还是相对较为单纯的，也最易得到满足的，这个时候更是老师用心培养学生，最能感召学生，最能让学生感动铭记的时候，这个时候也更是高校老师大有可为的时候。老师培养学生，说的直接点，不图学生的多少物质汇报，却真真切切希望自己培养的学生能够有所出息，有所对自己培养水平和付出的一种证明和认可，这是对辛苦培养学生的老师的一种发自肺腑的满足。

可目前高校，也出现了一些让学生不甚痛快且只顾己利的为师之道。这样的师者是肯定难以被学生所接受，不说影响着学生的前途，至少是滞缓了学生的前途。其实万千世界，很难说一师之好，还是一师之不好，因为都是在横向比较中做出评价，而且这其中的差异性因素很多，也容易陷入学生对老师的评价偏颇之处，可有两个评价方式是值得肯定的。一是老师对自己之爱和对学生之爱是否统一，二是老师对自己子女之爱与对学生之爱是否统一。特别是后者更具有直观对照性。一个老师对自己子女之严，之苛，如果对学生同样如此，不仅不为过，还是某种程度的对学生负责。如果对自己子女宠爱有佳，对学生只知索取，不知培养和关心，这样的老师对学生还能叫爱吗。

我国社会发展到如今，教育发展取得了巨大成就，也暴露出了一些问题，在大家都在抱怨现在的人怎么这样的时候，也是我国教育界特别是这些培养学生的老师们反思的时候了。自己对学生在校时的培养是不是真的付出了爱，是不是身体力行的培养学生成人成才。经常听到老师谈论自己的学生大多做事不踏实、喜欢拖沓等的时候。如果这些学生是少数，可能是一种中肯的陈述，如果是大多数，估计该是老师反思的时候了。因为只知对学生索取，不知用心培养的老师是得不到学生尊重的，其结果当然可想而知。为此，中国取得如此辉煌的成就，与千千万万老师对祖国人才培养的辛勤付出是密不可分的，而中国出现的若多道德失范，人性扭曲，一部分老师是有责任的。

[对高校师者爱生的理性思考作文

坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧;狂怒的海，礁石依旧;纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默;也或许经历了太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或这世间繁华太多，我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对物欲横流的人世，有一行为叫做坚守，坚守自我，拒绝盲从，不随波逐流，他是人生的意义所在，是人立于天地间的最后一份责任所在。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个故事，在那个知青下乡的年代，他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期，许多人选择了堕落，唯有他没有放弃自我，没有盲目地追随大众，而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界，他能够超脱于世俗，傲然于天地之间，喜欢读庄子，尤其是那份执著的坚守，他甘愿做一颗守护月亮的大树，坚守心灵的纯洁，这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。

坚守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，以求做到“任凭风吹浪打，我自闲庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要随波逐流。做到了这些，才有可能坚守精神家园，成就一番事业。坚守自我，就要拥有自己的思维，拒绝盲从。

大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。坚守自我，守着我们心中的天堂，人生因此而闪耀。

打开电脑，进入熟悉的界面，聆听，让身心在某种状态下一点点陷入再陷入……

初始的净好，渐行渐远；妥帖的印迹，如烟散淡。骨子里的恋旧又怎能抵得过世事的变迁？明知道“若，只如初见”不过是一种幻象，我却依旧渴望着：有没有一种药，可以让日子倒回？有没有一种风景，可以任时光打磨，始终保持不变。

最初的未必是最美的，却一定是最真的。某时，当我面向一幅旧作，便有了如此生动的感觉。接踵而来的便是“真实，真切，真情”这些与“真”有关的字眼，一个个蹦出，活色生香在我眸光触及的每一个角落，就像那些说不清道不明的情绪，牵引着我一意孤行的靠近再靠近。

如果可以，我愿回到最初，孤独在自己的空间，静赏窗外的风景。如果可以，我情愿让笨拙继续，让那所谓的懂得黯然失色。如果可以，我愿做一名独行者，只在自己的世界里，恬然漫步，肆意狂想。

没有任何力量的回忆中，我看见了真实的自己；就像戛然而止的故事里，我学会了比对和假设，学会了铺排和反思，这该是我得以自恋的资本吗？

想起《好想好想谈恋爱》中，那四个大龄女贵族在爱情的旋涡里挣扎行走的情节，竟有了无比的感慨。其实爱情也好，婚姻也罢，都如友情一样，懂得坚守是必须，善于袒护是智慧。

有时候，有些事，处于一种被隐瞒的假象里更安宁，可是，真诚确那么的蛊惑人心，让你不得不锲而不舍地追逐，喋喋不休地询问，满怀欢喜的沉醉，直至让你承受着因“冲动”带来的惩罚，让你在后悔不堪中煎熬。

学会忍耐是一种智慧，懂得遮掩更是一种呵护。世间没有什么绝对，某种情形下谎言是一种善良，更是一种自我的保全，可以让你安然走过，在每一次的潮起和潮落时。

是本性使然吗？

沉沦臆想的快感，仿若旅途中的兴奋，在不自觉里燃起，在不经意时涌动，在每一个驰骋和攀越间得以升腾。

在路上，是我喜欢的状态。

在路上，收获着自然的景观更有敞亮的心境。在路上，不会因熟悉而顾虑，不会因陌生而拘谨。面向无垠的海域，你可以扯开嗓门、狂呼乱叫；信步幽寂的林间，你可以摇曳身姿、轻移莲步；走走停停间，或许会被一枚叶片锁住视线，或许会因某个温和的容颜迸发出瞬忽的悸动，更或许会为一款不曾想象的宁静而心神气爽……

是太过矫情吗？

偶尔会扪心自问：究竟什么时间开始，我安静的外表下，隐匿着一颗流浪的心，更有一颗不安分的“野”心，渴望着远离人群，闲庭信步；渴望凡俗的日子里能别出新意，独自狂欢；渴望在万千山水间，不问世事自顾自的妖娆。

偶尔会突发奇想：是不是我的体内像缺少维生素一样缺少一种心机，从而导致眼下“受虐狂”一般，把自己整的疲惫不堪？可这样的疲乏很受用，仿若倏忽间换了一个人似得，淋漓酣畅，自在逍遥。

不想承认美好在别处，可我尤爱陌生的感觉，情愿在小我的空间里哀叹也不要在熟悉的人群中放纵我的美丽与哀愁。情愿承受路途的艰辛，也不要空调间里一杯绿茶，一部电影，三五好友唧唧我我的消闲度日。

是的，我有一颗流浪的心，面向田园，会萌生出恬淡安逸的踏实；面向蓝天，会感觉出澄明通透的快意；面向大海，会有着花开春暖的舒朗。

眼睛走远了，心也会随着走远吗？我不得而知，也不敢追究。

那么就继续前行吧，适时地提醒自己，不要回头看，也不要担心未来，认真过好现在的每一天，仅此，足矣。

[有关人生思考作文

“真是一件奇怪的事！”我一边停下共享单车，一边百思不得其解地叹了口气。

“快快快！”要迟到了，我三步并作两步地从地铁站里冲出来，心急火燎地向补习班冲去。还有十分钟就要上课了，但去补习班还有二十几分钟的路要走呢！我绝望地奔跑着。跑着跑着，我的眼前忽然出现了一大片黄色的海洋，定睛一看，原来是一大群小黄车。“真是柳暗花明又一村呀！”我一边掏出手机扫着二维码，一边高兴地想，“现在大家都说共享单车方便，就让我来试一试吧！”

不到一分钟，共享单车的锁就“咔嗒”一声弹开了。我骑上车座，踩下踏板，共享单车骑起来还真是轻松，轻飘飘的好像在云上飞。上课是不急了，我便放慢速度，津津有味地观察起路边的景象来。

一辆辆的共享单车与我插肩而过。黄色的是小黄车，橙色的是motorbike单车，蓝色的是小鸣单车——路边，一排排整整齐齐的共享单车随处可见。老人们骑着共享单车，车篮里码着刚买的菜；中、青年们骑着单车，腋下夹着公文包；学生们骑着共享单车，肩上背着书包……

骑着骑着，我的眼前出现了我不愿看到的一幕——一个叔叔骑着小黄车来到菜场门口，他把车停到路口，弯下腰，掏出自行车锁，把车给锁上了。他一边哗啦哗啦地甩着钥匙，一边得意洋洋地微笑着：“哈！真好！只要付一块钱，车就是我的啦！”

我来到补习班门口，停下车，却不幸地发现一个小黄车被拆了轮胎，有气无力地躺在一边。

现在，共享单车已随处可见。它们不仅方便了我们的生活，还节约了我们的时间，大大提高了我们的工作效率。

但是，共享单车有些时候会被人占为已有，甚至被损坏。它们被用的很多的同时，也被破坏很多。

回想起今天的所见所闻，我不禁希望：共享单车要继续发展，但是我们一定也要自觉地保护它！

人工智能的大肆发展正给这个世界带来恐慌，那些如人一般的行为总令人联想起科幻电影中机器人毁灭世界的情节。我们正望着冰冷的机器发怵，而苹果公司总裁库克却提出一个更关乎人本身因而温暖柔和的问题：人不应像计算机一样思考。

计算机如何思考？它是命令忠诚的执行者，是人们最为亲近信任的仆人。但无论那些手机、电脑公司如何包装他们产品的外壳，真正计算机内部的永远是一堆非人类的陌生而疏远的零件。它仿佛象征了计算机本身思考的绝对理智，因绝对理智与那些泛着金属光泽的零件带给人同感。

人正向计算机靠拢。他们先找人为自己写入规定的固定不动的程序，所谓他们认为的“绝对真理”。遇到问题时，输入问题，程序立即处理，随即输出，问题立即得到了解决。而为自己编入程序的人，可以是老师、父母或是孔子、苏格拉底。这种思考方式方便快捷，显然为人们节省了不少苦恼。于是，用这种不复杂不烦人的思考方式，有些人扭曲地冲向了所谓目标，有些人则日复一日地过上机械化的生活，成为“碌碌无为”之人。

社会是进步的，他人个人的思想是片面的，人是独一无二的。若每个人都用一套所谓“主流方式”思考却不愿进步，那社会还有什么多元化可言呢？不加判断地盲目顺从他人所言，自我懒得思考、创新只想踩着前人的脚印，将人际往来之类的事视为繁琐小事不愿参与、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的产物机器人了吗？

这样的“机器人”是可怕的。他们不接受不同观点，安于自己的平凡，不听从感性的呼唤，与此同时，骄傲的告诉别人“我是一个极为理性的人。”

可人的特殊之处，不正在于其充沛的感情吗？失去了感情的人，他们甘愿与世隔绝，因他们懒得与人来往。他们于是也变得冰冷、陌生、疏远了起来，绝对的理智使他们有别于那些有感情的人，成为由庞大部件构成的复杂的怪物般的机器。我想，这或许就是库克所担心的。

生而为人，造物主赋予了我情感作为礼物，我就不愿将他舍弃。我甘心不理智，甘愿任由情感扰乱我的大脑，攻击我的逻辑，让我做出或许并非最优的决定。那样人一样的思考方式是多么美好！我将拥有爱、希望与快乐，拥有一切作为人的骄傲。我善变，任性，甚至不一定为人所理解，但我的眼睛将永远闪耀出属于人的光芒。

中学语文教学中，写作是重点也是难点。可以说，写作水平的高低，直接决定了语文综合素质的高低。目前，有关作文指导的文章连篇累牍，家长老师也不遗余力，但总的来看，效果仍不明显。究其原因，主要在于学生本人对所读文章和所观察体验的生活思考不够，缺乏创新的意识和能力。

那么，什么是作文创新呢？所谓作文创新，就是有别人之所未感，即独到的见解，再用别人之所未言，即富于个性化的语言表达出来，写出富有新意的作文。它包括构思的创新、立意的创新、结构的创新和表达的创新、选材的创新等等。而学生要实现这些创新，最为关键的就是善于思考。

孔子说“学而不思则罔”。这句充满哲理光辉的名言，很好地阐明了思与学的关系。写作也是这样，尽管学生都明白“读书破万卷，下笔如有神”“背过唐诗三百首，不会写诗也会溜”的道理，但是不能忽略一个条件，这就是“读”“背”都必须通过思考才起作用，不然，读得再多背得再多也全是人家的东西。

正确的做法应该是这样的：

一、养成质疑的习惯

巴尔扎克曾经说过这样的话：打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事问个为什么。很显然，这“问”即疑问。郑板桥笔下的瘦竹，可谓别具风骨，那是他不断揣摩、酝酿、凝练、生化、典型化的结果。当然，学生的生活阅历有限，大

多的经验来自于书本，这就更应该质疑、思考。我在教学中常常这样训练学生：拿到一篇文章，不要急于去看正文，而是根据题目去猜，猜文体、猜线索、猜内容、猜写法、猜结构??带着诸多的猜想去读，一一对号，一个个问题就出来了，也很容易把握作者的思路。作文也是，拿到一个题目，学生要反复揣摩：为什么出这样的题目？出题人想让我写什么？可以写什么？哪个角度最好？比如

以亲情为话题的，如果不加思考，学生很容易写出下雨天父母送伞、生病送医院等情节，作文一下子就落了俗套。再如，读“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句，学生就要仔细揣摩一下：“孤烟”为什么是直的？“落日”为何非用一个“圆”字，换成别的不行吗？学生看到某一副对联的上联，最好不要去看下联，而是自己试着去对；听歌曲不仅欣赏旋律，还要赏析歌词。如《常回家看看》中，上段是“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”下段中对哪句才更好？这里既要考虑到生活琐事，又要考虑到主题、句式押韵等问题，因此，作者的“帮爸爸捶锤后背揉揉肩”就再恰当不过了。

人身在他乡或独居一室，常会有一种孤独感，其实这时候的思维最活跃。看都市里人流如潮或乡下里如水的月光，人们都会产生许多的联想。例如，张伯玉游蓬莱，看到袅袅香火，海面平阔如镜，就想，人们都想什么呢？用香火祭拜八仙还是戚继光？抑或为自己祈福？于是，就写了《蓬莱阁》一诗。

由此可见，作文要出新，质疑是必备的条件。

二、善思，捕捉瞬间的灵感

陆游有句话：“文章本天成，妙手偶得之。”许多作家都有这方面的经验。而这种经验的产生，是由于作家在生活中积累了丰富的素材，对生活有所认识和体验，而这些素材、认识和体验，往往反复冥想却未形成思路，当受到某种偶然事物或现象的触发，那些潜在于心的东西便会骤然间联系起来，发生质的飞跃，升华为全新的文学或艺术构思。这就是通常所说的灵感。邓拓在他的《燕山夜话》中有这样的描述：“很显然，创作的灵感无非是一切作者思维活动的高潮的产物，它是人体这个物质结构中最高级最精密的物质构造——大脑的注意力最集中的时候所产生的??”许多人将此看得十分神秘，其实大可不必。灵感不是诗人作家的专利。任何人都会有一定的生活文化积累，只要留心，善于思考，就有可能产生灵感的火花。

本人毕业实习时曾遇到过一个很有才气的学生，读初一的时候，就有好多诗作见诸报刊杂志。她善于动脑思考，善于想象和联想，所以常有灵感光顾。早晨，她同父亲一起在水库边散步，就想到大海以及大海边深深浅浅的脚印，又联想到人生匆匆的脚步??一首富有哲理的诗就诞生了。再如上地理课，她看到那个圆圆的地球仪，就联想到环保，就把地球想成了一粒放大了的米，那么多贪婪的嘴巴粘在上面，它会很快被吞掉??灵感，恰似黎明的曙光，照亮你整个思维的通道，它用闪光的手，揭开你冥思苦想的夜幕，照亮你头脑中形象的山、感情的水；它用奇妙的手，打开你知识积累的闸门，那些看似并无关联的材料，被激情唤醒，涌向你的创作思路。

三、多思，培养自己多向运思的能力

写作文既可以正向运思，也可以逆向运思，还可以侧向运思。这就像足球运运动员射门一样，你可以正面突破，来一个势大力沉的凌空抽射，也可以背对球门，来一个倒挂金钩；还可以“曲线救国”，来一个“香蕉球”。这样，从不同角度射门，破门的机会就增多了。写作文，如能多向运思，作文的立意会更新颖、深刻，写出来的文章便会更精彩、生动、感人。苏轼《题西林壁》说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这是讲不同的角度看景物有不同的形态，同一事物从不同的角度观察就有不同的结果，同一题材或题目从不同角度去构思立意，就会翻出新意来。如学了《工之侨献琴》后教师让写一篇读后感，大部分同学提出了“反对弄虚作假，提高鉴别能力”的观点，而我引导学生换个角度，从工之侨的角度，可以得出“造假也能成功”的结论，以此来讽刺社会弊端；从朝廷的角度，可得出“爱假者可悲”的观点，让社会重视真才实学。学《出师表》和《隆中对》，让学生评价诸葛亮，大部分同学只看到了他的足智多谋，却没看到他用人不当、盲目忠君等问题，这就是运思单一、头脑简单的结果。

那么，怎样才能培养学生多向运思的能力呢？除了老师，学生必须时刻提醒自己，多角度观察、对比联想，不满足一种答案。如以“窗”为话题写作文，学生既可以想象窗里的故事，也可以赋予它比喻义——“心灵之窗”，还可以由窗子的打开，想到国门的打开等等，总之，多方面大胆的思考，才会有创新。

创新是一个民族的灵魂，愿每一位中学生都能拥有创新能力，写出好的文章来。

夏天的星空，已经隐约而去，滞留下的只有秋日那洁亮的月，思考在秋夜—读鲁迅的《秋夜》有感作文。曾经那窗外的虫渐渐消了声音。

夜，宁静而又祥和。

风，一阵一阵的，微带着少许的凉意。我尽情享受着秋夜的平静。可脑海中，却始终荡漾着那幅画，挥之不去。“这上面的夜的天空，奇怪而高，它仿佛要离人间而去，使人们仰面不再看见、、、、、、”

这是鲁迅笔下的秋夜，这是一个和我感受到的全然不同的秋夜。

我不愿意看到，却不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离人间而去，只将月亮剩下，然而月亮也暗暗地躲到东边了。”那是一个怎样的秋夜？

为什么鲁迅笔下的秋夜如此黑暗？那一年，鲁迅住在北京，他说：“那时北京也黑暗的可以，读后感《思考在秋夜—读鲁迅的《秋夜》有感作文》。”于是，他把孤独追求的感受写进了《秋夜》。

我清楚，鲁迅即使身处黑暗，却执著地寻求光明，寻求着希望。

“梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上。告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春。”虽然鲁迅的希望像濒临着死亡的小花。但一无所有的花干却仍然默默地直刺那黑暗的天空。

革命与战争终究要进行，胜利也必将来到。

鲁迅有过彷徨，有过失落，但即使在他看不到未来曙光时，他依旧未放弃过自己的理想。

夜深了，月光更加皎洁。

先生，您感受到了今夜的明月了吗？

在这个人工智能高度发达的时代里，我们越来越广泛的使用到人工智能，人工智能让计算机解决了人类日常生活中的许多工作。这虽然方便了人们的生活，但同时也引发了一个问题——人类是否会变得像计算机一样思考？

或许有人还会担心计算机会像人类一样思考，取代人类。但我认为这个问题不用担心，计算机是人类创造出来的，人类的智慧远高于它。

在我们的日常生活中，哪里都离不开计算机的影子，计算机带给了我们便捷，也带给了我们影响。由于计算机的广泛运用，人类十分有可能受其影响，变得像计算机一样思考，失去了自己原先的思想。人类与计算机的不同之处就在于人类是有生命有灵魂的，而计算机只是人工智能创造出来的一个没有生命的冰冷机器。如果人类变得像计算机一样思考，没有了感情，试想一下，世界会变成什么样？人与人之间不再有温情，世界上也没有了温暖，大家的交流仅限于数据的计算，这样的地球是没有颜色的，是无法生存的。

但人类身上的情感并不是一朝一夕形成的，自然也不会轻易地失去。虽然如今人工智能非常普遍，但生活中仍旧有许多工作需要人类亲自来完成，计算机无法替代。而计算机能做的工作人类也都可以完成，只是时间的问题，所以人类并不是完全依靠计算机，也不是完全需要计算机。因此，人类所受到的计算机的影响并非每时每刻。并且人类每天都会思考，沟通，运用到自己的情感和价值观，如此频率的使用，也一定不会轻易失去，例如在日常的工作或交友中，人类一定会有开心或不开心的情绪，所以人类无时无刻不存在着情绪。

虽然人工智能让计算机很大限度地代替了人类的部分工作，但它并没有完全代替人类，人类本身的情感也是不会轻易失去的，所以目前人类并不会变得像计算机一样思考。但存在很多年后，人类会真的像计算机一样思考的可能性，那样的话，人类就失去了价值观和同情心，这将造成十分严重的后果。所以，希望人类不要受到计算机的影响，坚持自己的想法，让这个世界永远充满温情。

秋姑娘穿着金黄色的衣裳悄悄地来了，一晃已是深秋，秋花、秋实、秋叶，装点着如诗如画的秋天，小朋友们都在寻找，寻找最美的秋景，小朋友们也在思考，思考秋的启示。

在小区里，我漫步着，东张西望，寻觅着。深秋的阳光还是那样热情，它照在树上，树叶成了一片片小金叶，在风中摇曳；它照在路上，道路像铺了一层金。秋风微微地吹，拂过我的脸颊，夹着花草的香气。突然一股强风吹来，枯黄的叶片边唱边跳，漫天飞舞，缓缓下落。我兴奋了，跳起来、追逐着、欢叫着，伸手抓到一片银杏叶，多可爱的银杏叶呀！淡黄色，像一把小扇。我把叶片放在鼻子下，淡淡的清香悠悠飘进肺腑，那是大自然的味道。我仔细观看，把叶子对着阳光，一条条经脉清晰地显示出来，由叶柄出发，脉络有条不紊。我淡淡地笑了，好像悟出了什么。

我回到家里，家里有一副枫树风景的立体画，我爱不释手，怎么看也看不够。风景画有玻璃一样的镜面，画中是一片枫树林，极富立体感，整齐的枫树伸向远方，树干粗壮深褐色，树枝舒展，树叶火红或金黄缀满枝头。林间地面开阔，铺满厚厚一层红叶，好似华丽的地毯。看着看着，我入了迷，仿佛走进仙境一般的枫树林，蹑手蹑脚踏在枫树叶地毯上，沙沙作响。我好奇地拾起两片枫叶，左手拿一片暗红，右手拿一片金黄，左看右看。我的脸庞被衬托得像花儿一样，我又一次看到了叶脉，乳白清晰的叶脉从叶柄伸展开去，丝丝相连、环环相扣，我会心地笑了，好像又悟出了什么。

我决定去公园里找最美的秋景。我踩着滑板车在公园里潇洒地游荡，经过一片林荫地时，发现那里有很多的梧桐树，拾起一片梧桐树叶，仔细观察，梧桐叶脉清晰可见，我开心地笑了。因为我已经知道了：

树叶的脉络多像学习中的思维导图啊！学过的知识很多很多，整理整理，系统化、条理化，“从一点出发，丝丝相连，环环相扣”。仿照叶脉那样，把学习过的知识进行整理加工，既能加深理解又能加强记忆。

大自然给我们的启示很多，我们身边的秋景都很美，最美的秋景在哪里？在我心里。

[秋的思考_小学四年级作文

参考一：

感受生活

生活在复杂的社会，咱们常常忘记简单的必要与美丽了。整天热烈的投入考试的战场中，学习并领悟了复杂忘却了简单。咱们辛辛苦苦构筑了一个丰富，但疲倦的人生。多久了？你无暇聆听内心的声音，多久了？没有种花、捉虫接近大自然。多久了？没有在雨中散步。咱们在迈向成功的路上几乎忽略了路上的山光水色，生活中多少意趣盎然的事物都被咱们遗忘了呢？于是一切仿佛并没那么完美。美国哲学家爱默生曾说：“人生中最完美的礼物就是你自我的一部分：就好像诗之于诗人，羊群之于牧羊童，亲手锈的手帕之女孩。”是的，人生中有许多完美的事物，不是靠别人给予即可得到的，而是需要自我用心去体会的。就好像月夜、雨声和风声就是大自然赋予人类最真诚的礼物。如果你用心去聆听就会发现：不必须只有晴天才会情绪愉快、斗志高昂，绵绵细雨、狂风暴雨更能增加生活的情趣，并给咱们另一个视野看待人生百态：应对人生的无常多变，人唯有透过内心的平静与豁达，才能诙谐地超越成败与荣辱——既能笑迎人生的风风雨雨，也能看待人生的蓝天丽日。如果你能体会到这一点，就会发现：人生中许多美丽俯拾皆是，信手可得。

对于咱们高中生来说，一天繁忙的生活过后，都会觉得好累、好疲倦。那么就让自我的心灵静谧一会儿。幻想自我正漫步海边，蔚蓝的海水、洁白的沙滩，让海风、浪花洗涤内心的疲惫。让宁静伴随着新的情绪来感受大自然的赐予。

当咱们应对挫折与失败时，不应逃避，要敢于应对，把握今朝，认真的去过每一天。

只要咱们用豁达的心去感受每一天，就会发现：愉悦如同涌出的泉水，再次活络了枯竭的生活

参考二：

感受生活

生活是多姿多彩的。感受生活的每一处景，咱们得到的是人生的大道理。聆听悦耳的音乐，是感受生活。音乐无处不在，悲伤的、欢乐的、抒情的、动感的，在这么多的类型中，你钟爱听哪一种呢？当咱们感到悲伤、悲哀的时候，咱们需要欢乐的、动感的音乐来疏解咱们的情绪。当咱们同情同胞所遭遇的痛苦是，咱们需要抒情的音乐来向同胞们诉说咱们的情绪，使两者得已平衡的心态。音乐的好处之多，让咱们感受到了生活中的完美。

体验奋斗的苦乐，是感受生活。在短暂的人生领悟中，咱们会遇到难题的困扰，各种领悟的问题之难，当咱们绞尽脑汁、细心地想时、观察时，得出了正确的结论，咱们又从中体验到想时的苦，做出来的乐。真是“苦乐交织”呀。

享受浓浓的亲情，是感受生活。漫长的人生道路之中，咱们永远离不开父母对咱们的关爱与照顾。在下雨天没有带雨伞的状况下，父母给咱们送来了伞，而在回家的路上，他们忍受着雨点的滴，给咱们撑了伞；在遇到困难的时候，回家欣诉，得到的是父母认真、富含深刻好处的话语，使咱们不再因困难而被打倒；在感冒生病的时候，父母无微不至的照顾咱们，为咱们做好一切任务，使咱们赶快好起来；在出远门的时候，父母的“在路上要留意哟，要好好照顾好自我、不好跟别人打闹造成危险的事”等的话语，使咱们称他们为唠叨，其实父母对咱们所做的一切都是为咱们好。父爱如山，母爱如水，促进了浓浓的亲情。

感受生活，感受生活中的酸甜苦辣。

参考三：

感受生活之美

我曾读过这样一则故事：上帝让三个凡人回答他们来到这个世界是为了什么。第一个人说：“我来到这个世界上是为了享受生活。”第二个人说：“我来到这个世界上是为了承受痛苦。”第三个人说：“我既要承担生活给我的磨难，又要享受生活赐予我的愉悦。”上帝给前两个人打了50分，给第三个人打了100分。

是的，“既承担磨难，又享受愉悦”才是生活的真谛。生活是1条漫长的道路，一路上虽有美丽的风景，但也有凶恶的野兽，对于生活的福与祸，咱们要坦然应对。感受磨难中挑战的乐趣，感受愉悦中欢笑的满足，不好总是叹息生活对你不公，“不经历风雨，怎能见彩虹”呢？

观赏优美的景色，是感受生活；聆听悦耳的音乐，是感受生活；享受浓浓的亲情，是感受生活；拥有纯洁的友谊，是感受生活；追求远大的目标，是感受生活；体验奋斗的苦乐，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活……感受生活是无处不在的！

生活是一种美，它有着自然之美、心灵之美、失败之美、成功之美。自然之美，是它的壮丽美；心灵之美，是它的真善美；失败之美，是它的体验美；成功之美，则是它的收获美。感受生活之美，会使你重新认识这个世界，看到它的丰富多彩，对它充期望！

参考四：

用心灵感受生活!

“哇！”随着一声响亮的哭声，咱们降临到了这个世界，降临到这个五彩缤纷的世界。婴儿时的咱们，只知道饿了就要吃饭，困了就要睡觉，遇到什么不开心的事情就放声地大哭，从不忌讳什么，想说什么就说什么。那时，咱们的心灵是一张洁白无瑕的白纸，没有任何污垢。但随着时刻的流逝，咱们心灵的纸张变得五颜六色的水彩把心灵变得更加美丽更加丰富多彩，咱们学习并领悟了隐瞒自我的心事，知道什么该说，什么不该说了，也就在这时，咱们感受到了生活的丰富多彩。

有的人正因没有金钱，就认为生活枯燥无味，自我在生活中一无是处，生活带给他们的只有残酷，上帝抛弃了他们。他们只能生命都在羡慕别人的财富。他们认为只有“死”才能解脱心灵，但我不这么认为，如果死了，就什么也没有了，那些人何曾想过，自我其实也有让别人羡慕的资本，那就是健康，有多少人花许许多多的钱就为了得到健康。

还有一些人整天沉迷在玩乐之中，把自我的家庭、亲人、孩子抛在脑后。这样的人就如同没有了灵魂的空壳。

那些耳聋眼瞎的人虽然也许从生下来就看不见也听不着，但他们依然能够感受到这个世界，他们能够想象世界，把世界转换成一支支动听的音乐，一幅幅美丽的绘画。比起这些耳聋眼瞎的人，那些正因金钱而去寻死的人又有社么资格去感受生活呢，评论生活呢？

其实你也许没有发现，在你让座给他人，看见他人露出会心的微笑你会感觉到生活那么完美；就在别人车子快要滑下坡时，你用手轻轻一推，当听到他生命轻轻的“多谢。”，你会感到生活多么完美；在。。。。。。也许就在这一个个细微的动作中，你感受到了生活是那么完美。

来吧！用心灵感受生活。

感受清晨的一缕阳光。

感受沾满水珠的小草。

来吧，同我一齐来用心灵感受生活，感受生活的完美!

参考五：

感受愉悦生活

人们经常抱怨自我的工作不好，生活无聊，事事不顺心，但是，仔细品味起来，生活是那么的丰富多彩、五彩斑斓．

早上起来，拉开窗帘，打开窗户，呼吸一下新鲜的空气，看着外面的草木被微风吹地摇头晃脑，抬头看一看蓝天和那金灿灿的朝阳，你会感到生活是多么完美！

夏夜里，和父亲母亲在院子里乘凉，依偎在父亲母亲的怀里，抬头和父亲母亲一齐找天上的星座，你会感到生活是多么完美！

春天，是百花开放的季节，和父亲母亲把楼下的花圃里，种上一片饱含爱心、真情的花朵，闻着花儿的芳香，你会感到生活是多么完美！

夏天，和父亲母亲一齐到海边玩耍，躺在柔软的沙滩上，吹着海风，听着海浪声，你会感到生活是多么完美！

秋天，是丰收的季节，同父母一齐回老家，帮姥姥、姥爷收割，一齐感受丰收时的喜悦。或和父亲母亲一齐到公园里，静静地看落叶，像一只只蝴蝶在空中飞舞，你会感到生活是多么完美！

冬天，是一个冰清玉洁的银色的世界，看着一片片雪花像精灵一样落下，和父亲母亲一齐堆雪人，或为行人扫出1条干净的小路，看着行人微笑地走过，你会感到生活是多么完美！

在学校里，有那么多的同学围绕在你的身边，一齐唱歌、跳舞、朗读、领悟，一齐嬉戏玩耍，你会感到生活是多么完美！

在咱们的日常生活中，到处都是阳光明媚的，只要你用心去感受，你就会感到生活中处处有欢乐，生活是每个人的乐园，生活是多么完美！

让咱们用心灵去感受生活吧！

这次的语文作业很怪：一人一核桃，带回家，砸开。“有没有搞错，砸核桃，开玩笑呀！”“就是嘛！老师到底在想什么呀！”“对呀，不就核桃嘛！现在核桃那么好砸，一捏就搞定了！”同学们都七嘴八舌的议论着，有的甚至已展开行动了：两手使劲的捏，脸涨得通红，简直一神吹；狠狠地往地上一扔，像见了仇人似的，但也是失败；将核桃稳稳得放在地上，微笑着拿起椅子，只听“咔”的一声，开了，捡起来一看，差点没晕过去，核桃壳差不多有1厘米厚。“老师，你有没有耍我们呀！”老师只是笑笑，说了一句：“我明天只收仁。”说罢，便潇洒的离去了，看得出来，背后藏的不只是一把刀。

核桃我砸不开，能用的方法都用了也无济于事，无奈只有请爸爸帮忙，他也是费了九牛二虎之力才弄开它，难呀！

到了学校，同学们都在互相苦诉，自己怎样才把核桃砸开，但老师却没有任何惊讶的表现，反而已经知道了结果。

老师终于拔出了那一把把锋利的尖刀，一本正经得说道：“知道了吧！其实这就是你们自己，一模一样，不管我怎样的改变方法去教你们，但最终回报给我的是什么？可望而不可及呀！我真得很无奈，现在你们可清楚自己有多么硬了吧！”果然没错，老师是别有用心呀！我们认真地听着，并拿着不是自己的自己，一动不动。“我很纳闷，为什么高老师买得同样是核桃，却有那么大的差异，一个轻轻一捏就碎，果实很多，一个却如岩石般坚硬，虽然砸开了，但里面呢？跟空壳没什么两样。你们自己想想，我也不想再说什么。”

望着手中的核桃，那个丑陋的自己，回味老师的话语，就像老师说的，真得很无奈。自己的坚强却变成了罪过，一个无奈的罪过一个不知道能不能弥补的罪过。

硬到无奈......

……

[由砸核桃引发的思考作文

人的生命是短暂的，老天不会再给你任何一点时间。时间是宝贵的，当你感到它重要时，它已在你的身边悄悄流逝……

时光岁月，经历了多少酸甜苦辣；时间流逝，记忆冲刷了多少美好时光。暮然回首，童年的快乐在我眼前重放，童年的歌声在我耳边回荡。当我想起已经进入六年级时，那如过眼云烟似的4095天一点一滴的时光就像做梦一样。

这时，我想起了沙士比亚说过的一句话：“在时间的大钟上，只有两个字??现在”。是的，现在！六年级了，步入中学的大门正为我们敞开。一想到已经进入六年级，我的心里既恐惧又兴奋。恐惧的是六年级的学习将会越来越紧张，兴奋的是我会学习更多的文化、知识。可是，六年级，我一点儿都没有感觉，我的心还在童年时回荡。老师经常教导我们颜真卿的一句名言：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟！”还有“少壮不努力，老大途伤悲”。如果你小时侯不努力学习，等长大了，你就会后悔了！

我们是明天的太阳，我们是祖国的花朵。所以，我们要从今天开始，不，从现在开始，好好学习！

[小学作文思考时间

生活中有许许多多想不明白的事情，比如人活着走路为什么是头朝上脚朝地，为什么我们人有头发，为什么我们不能飞……这种种问题有时候都会成为我们思考的原点，今天就关于鞋子引发了我一系列的思考。

我小的时候经常会穿妈妈做的布鞋，那个时候因为家里家庭条件有限，所有的孩子们基本上都是穿妈妈手工缝制的布鞋。别看是布鞋，穿起来非常的舒服，而且不臭脚，只不过是样子，不是特别好看。

我清晰的记得有一次穿上了一双妈妈做的布鞋，但是样子比较老旧，去到学校以后遭受到了同学们的嘲笑。从那以后我就再也没有穿那双鞋，反而责怪妈妈为什么给我做这样难看的鞋子。

慢慢的逐渐长大了，现在也上了寄宿制的学校，却穿布鞋的机会越来越少，开始穿运动鞋，运动鞋自然是好的，因为非常符合现在年轻人的潮流思想，所以很少出现同学之间嘲笑鞋子的事情了。

尽管现在社会我们每一个人对于鞋子的选择都有很多种。而且我也经常对妈妈给我买的鞋子会抱怨不好看，甚至有的时候还会不领情。直到那一次我在马路上看到一个没有双脚的人，那个人的年龄看起来30出头40不到，整个人却十分的沧桑，他拄着双拐在街上乞讨，当我路过他旁边的时候，我的那双白色运动鞋十分的显眼。回到家后开始思考，我现在有什么资格嫌弃我的鞋子不好？如果跟那个人相比，我岂不是比他的人生要好许多倍，他连双脚都没有啊！

从那以后无论什么样的鞋子，只要穿到脚上舒服，我都不会去谈论鞋子的好坏，因为我们要知足，因为有些时候我们看似不起眼的东西，在别人的眼里有可能就是一种奢望。

鞋子的样式款式越来越多，但是请大家不要忘记鞋子本身的作用，它只是为了保护我们的双脚。

1、草要经过牛的反复消化，才能变成牛奶；书要经过人的反复思考，才能变成知识——塔吉克族

2、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

3、一个博学者的思考，不如三个普通人的商讨——藏族

4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基，前苏联作家

5、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特

6、我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。——巴莱拉

7、思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。——哈伯德，美国幽默家

8、“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。——富兰克林

9、独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。——华罗庚

10、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识——日本

11、学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅嚐辄止。——马寅初

12、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。——歌德

13、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等——刘易斯？托马斯

14、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——席勒

15、要独立思考问题，不要人云亦云——爱献生

16、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德

17、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦，美国物理学家

18、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

19、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚，数学家

20、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

21、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生

22、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

23、我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难，因此，勇气不利于思考，但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险，而在实干中却必须顾及危险，除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人，只能让他们做帮手，而绝不能当领袖。——培根

24、学而不思则惘。——孔子

25、智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。——德谟克利特

26、疑惑随着知识而增长。——歌德

27、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚

28、我思故我在。——笛卡尔

29、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔

30、思考真理而不去实行它的人已错了一半——美国

31、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图

32、思考的意思是：亲近自己。——乌纳木诺

33、事前的思考是简单的，事后的回想是多种多样的。心要常操，身要常劳。——谚语

34、人凭藉思考而能变成神。——拉马丁()

35、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens

36、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！——佚名

37、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

38、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克