以思考为题写一篇作文【汇编20篇】

说起善于思考，我想大家都有自己心目中的形象。而我的心中，最善于思考的人非“大侦探福尔摩斯”莫属！正巧妈妈这次给我买了一套小学生版的《福尔摩斯》，文字浅显易懂，故事扣人心弦，令我爱不释手。

众所周知，福尔摩斯是19世纪末的英国侦探小说家柯南·道尔所塑造的一个才华横溢的侦探形象。他擅长观察、思考与演绎法推理，并结合科学知识来解决疑难案件。

福尔摩斯的善于思考体现在这套书中的每一个案件中，就比如《吸血鬼之谜》这个案件，苏格兰场的著名侦探李大猩来找福尔摩斯求助。因为他的中学同学罗伯特给他写了一封信，信中提到他发现自己的妻子居然像吸血鬼一样啜吸自己孩子的血，而这个地区传言有一个人在德古拉伯爵的墓地被吸血鬼杀死了，然后罗伯特就以为自己妻子被吸血鬼附身了。真的是吸血鬼作祟，还是另有原因？聪明的福尔摩斯通过他察觉到的很多不为人注意的细节，抽丝剥茧，最终破解了这些谜团，还了罗伯特太太一个清白。

联想现实的自己，我是一个毛毛躁躁的人，每当老师叫我们观察书中的细节我都是浏览一遍就没事了，妈妈叫我认真观察动物、植物，认真去做每一件事，可是我都是答应的很快，过后就抛之脑后跟弟弟去玩了。而福尔摩斯确是认真思考，细致观察，从别人看来毫不起眼、容易忽略的蛛丝马迹中寻找到线索。

看完书中一个个引人入胜的故事，我真想成为像福尔摩斯一样的人。以前一旦我遇到了一些难事的时候，我就会烦躁不安，摔摔打打，如今我知道那是不成熟的表现。面对问题，要用心慢慢的思考，事情就会迎难而解，而除了思考，日常的积累也少不了，只有认真学习，竖立自己的目标，今后才能像福尔摩斯先生一样做一个强人，做一个成熟、对社会有用的人。

人真是猴进化而来的吗？要是这样，千万年来，那些猴子就为何不变了呢？是它们看到了猴变人后的悲哀吗？但不也有很多欢喜吗？

我问谁？

传说，人是女娲用泥土仿照自己创造出来的。女娲为什么不多造些和自己一样的善良的人们呢？是因为她不能始终如一地做好每件事吗？

我问谁？

还有人研究得出结论说，人是从海洋生物鱼种异变而来的，怪不得古战场上盔甲如鳞，还有大鱼吃小鱼的强食弱肉。

人类是怎么来的不重要，重要的是人类该怎么去。

战争与和平，是谁在思考，能不能给猴子想改变自己的一点信心？能不能减轻女娲造人的罪过？给强食弱肉来一次彻底的平等？

人类的情感如四季，人类的表情也如四季。每季都有黑夜与白昼的牵手。

当人类在灾难面前相互同情时，在恐怖袭击一致憎恨时，我们每个人的心为何不能多些光明，少些阴暗呢？

谁在埋怨？又谁被埋怨？谁在说错？又谁在做错？

让人类的心在阳光的照耀下，闪着一颗鲜红的光芒，多一份温暖的色彩，人类还能不像春天？

[人类的思考人类的心作文

才下考场，又上网坛。用这句话来形容高考作文的温度，一点都不为过。

此时，网络上的"民间阅评"、"翻版重写"才刚刚开了一个序幕。接下来的半个月，人们仍在期待，今年的考生们会带来怎样语出惊人的作文。满分，抑或零分，都是有价值的争辩，一如往年的"周海洋"们。

没有哪一道试题，会像高考作文这样长久地为人们津津乐道。原因无它，这是一道自主意愿色彩颇为强烈的权重试题：给你一滴墨汁，你会晕出怎样的花朵？

乐道，并不意味着待见。关于它，我们事后听到的第一声总是"棒喝",抨击题目或离题，或空洞。第二声是"揶揄",各个省份的题目孰优孰劣。第三声的"喝彩",偏又给了网友们翻版重写的作文。

事实是，我们太愿意见到辞藻华丽、张弛有度的标准化答案。这答案，就是观念。

然而，在这里，我更愿意阐述的是，它作为一种考试方式的意义，更应是培育孩子独立思考的一次成人礼。对于当下的高考作文解读，这也许是我们更迫切关注的一个问题。

一个孩子，从发声起，就开始了对这个世界的关注。教育，是为了帮助他形成真善美的世界观、人生观和价值观。而他第一次对社会的正式发言，就是高考作文。人们期望，从中看到孩子对社会的关注、对价值的坚持。但是，仅此就够了。

观念本身是一个固执己见的坏东西，就像作文曾经被学生认为是"思想品德"和"人生哲学"的测试。

回到考题的初衷：一滴墨汁，会晕出怎样的花朵？

我想看到的是，墨汁渐渐晕开的脉络，以及那晕开后仍有着无限可能的姿态。这才是高考作文的意义，让学生有运用某种语言，进行独立思考，并自如地书面表达的能力。肯定他们的自如表达，而非负载太多的观念意义。

这需要我们反思自己的价值取向。一旦作文开始着意观念，并且认定了观念标准，那么必然地会引起考生们关于标准的猜测和迎合，从而引出观念的虚应故事。这样的反思，可以还原出诸如千篇一律的"雷锋体作文",寻找到"人生的第一次撒谎从作文开始"流传颇广的根由。

作文题无错。是思考出了问题。

再过几天就是圣诞节了，每个节日都有它的来历，圣诞节是纪念救世主耶稣诞生的节日，有这样一则关于生命的小故事，一列火车隆隆地自远方开来，车内的男女老少谈笑风生，毫不察觉死亡就在前面，原来一场洪水把铁路上的铁桥冲坏了，但火车司机并不知道。在这紧急关头，一位老者路过此地，见此情景，眼看一场车毁人亡的大祸就在眼前，却无法叫列车停下来。情急之下，老人毅然脱离下衣服，用刀砍伤手臂，染红衣服，站于高坡之上，向列车挥动血衣。司机见红色信号，紧急刹车，才见前面桥塌路断，一个个目瞪口呆，赶紧去谢那老人，可异老人血已流尽，与世长辞。乘客们感恩之下，在那荒丘上立了一块石碑，作为纪念，上面写着“他为我们而死”。

救世主耶稣也好比是那位老者，为了真理，担当了世人的罪被钉死在十字架上，几千年来被后人所称赞。耶稣那种坚贞，奉献的精神境界，十分令我崇尚和敬仰，虽然他的生命结束了，可是历史却记住了他，人类也永远怀念他。让他的精神永垂青史！生命对于每个人来说都是可贵的，也只有一次，当他为他为之奋斗的事业而献身，甚至能够抛却生命的时候，那是一种多么伟大的惊天动地之壮举呀！

圣诞节，到处都充满了欢声笑语，在幸福和快乐之余我的心也难免增加了几分的沉痛，我沉痛那段历史的结局，有些伤感，但是我为耶稣的千古留芳而骄傲，虽然你逝去了，可是你的名字却载入了史册，连同你的光辉在你的生日这天被定为节日，这是多么的了不起的生命礼赞！

我喜欢绿色，喜欢“春风又绿江南岸”的复苏；喜欢“草色遥看近却无”的朦胧；喜欢“浅草才能没马蹄”的惬意。我爱读书，爱“会当凌绝顶”的抱负；爱“谈笑有鸿儒”的高雅；爱“坐看云起时”的闲适。因此，我更爱陪我读书，陪我成长的绿色校园。

2022年的我刚参加工作不久，作为报社编者，我要做一期关于“绿化、美化校园”的专栏，那我一定要写写我的母校———实验二中。

八年前的印象拨动我记忆的琴弦，悠扬的琴声带我回到2014的母校。

看，尘土飞扬，那是实验二中的同学们在上体育课。他们一个个浑身是土，却体态轻盈地跳着绳。

听，口号沉闷，那是实验二中的同学们在跑课间操。他们一个个半张口唇，却步调一致地奔跑着。

叹，建设不备，那是开学伊始的实验二中，除了楼房，就只剩下黄土了。费劲眼力，也绝对找不到一丝绿意。

悠扬的琴声传来，我看见许多园丁在植树种草。哦，这是2015年的春天吧。

新年新气象，大地回春之后，学校开始了绿化、美化工作。大量的树木栽在了甬璐的两旁，围墙的周围，有法国梧桐、白杨树、龙爪槐，桃树……大把的草籽撒满了平整的空畦里，园丁们精心的浇水，施肥，培土……忙得不亦乐乎！

很快，树叶绿起来了；花儿艳起来了；小草也钻出来了。校园越来越美起来了，飞尘也越来越少了。可是，操场呢，还是空荡荡呀，一件体育器材都没有呀！

忧虑中，琴声再度悠扬，我又回到了2022年，坐在办公椅上，猜测如今的母校会是一番怎样的景象呢？我决定回老家，去母校看一看。

哇，绿菜如因，繁花似锦，浓荫片片。校园的环境极其干净整洁，新盖的教学楼别致大气，朗朗的读书声和抑扬顿挫的讲课声此起彼伏的传出来。

去操场看一看：塑胶环形跑道、崭新威武的篮球架、绿菜如因的足轻场……各种体育设施一应俱全。

叮铃铃，下课了，学生们整齐有序的走出教学楼，来到校园里，操场上，他们开始立即活跃起来三个一群五个一伙，或聊天或游戏或运动，一派健康活泼的你景象。

我的眼湿润了，这就是我阔别八年的母校啊，在这八年中，学校领导一直不忘的绿化美化工作，同学们的爱护绿意识也是如此的高，所以才有这如绿海，似花园的学校环境呀！现在的学生，在这样美好的校园里学习生活，好该是多么幸福呀！

我拿起笔满怀激情的写了起来……

今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到咱们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。

做为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的圆明园呢？那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中华国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。

大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……

圆明园集中了多少中国人的精力与智慧，从建筑的一面反映了中国人的文化与生活方式。这也可以看得出咱们的国民是追求和平与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的催命符。

当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以咱们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。只有祖国的强大咱们才可以安居乐业，要安居乐业咱们就必须强大。

一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》，学会思考作文。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们，小学二年级作文《学会思考作文》。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人

一撇一捺便就形成了人字。人字虽好写但没有谁能撑起这一撇一捺的人生。——题记神奇的地球上有生物也有动物，生物则就是植物它包括花草树木……而动物即包括俩类，一类是动物猪牛羊……另一类就是人类。人类是最高级动物，有着比普通动物聪明的智慧……

动物和人一样有情感、有语言、有肢体……人天生就带有许多品质，而人类与生俱来的东西，会随着后天的努力变化，还会受到环境的变化而发生相应的改变。环境对每个人真的太重要了它能让人改变一切，会给人受到好的影响和坏的影响。每个人都是自私的，没有谁不是自私的。人自私并不可怕，可怕是人太过于自私。有些人认为自己的事事都是最重要的，总把自我放中心心中没有别人。自己想得到的东西，想方设法的让自己获得。人的自私可以说成是一种病态，并非没个人都是太过于自私的。造成人自私的原因很简单，不外乎就是来自于金钱和利息罢了。其实每个人天性都是善良的。但这根本就不能代表这个人一生、处处、事事、时时都是善良的。人天性中的善良丢掉了可怕，但最可怕的是人丢到了善良，却不把善良找回来。

都说善良的人有好报，好人一生平安的话，把善良丢失的有多少人呢？又有多少人是真正的善良人呢？不是没有而是真的太少。的确善良的人不一定有好的回报。在现实生活中就有许许多多的事例，摆在我们面前。例有多少人看见有人晕倒在地，心想救却因为怕是救之后，对方会讹上自己。所以人的善良丢掉时，往往也不能怪于自己。是那些所谓碰瓷的人，使世间变得更加寒凉。使人心变得不再善良。中国哲学家冯友兰说过，人生有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。这是四种层次和阶级。自然境界和功利境界是人人能做到的人生境界，而道德境界和天地境界还是很远的。我觉得冯友兰先生把人的一生分为这种境界，真的挺对的。我觉得人不应该只为自己，不要因为一些干扰，就放弃帮助别人，有时别人真的很需要帮助。帮助别人如同帮助自己，能帮则帮。

人来到这个喧闹的世界，实属真的是挺不容易的。短短的几十年很快的就会逝去，活在这个世上的每个人都应该是幸福的。每个人都享受过太阳带来的温暖，都欣赏着这世间万物的风景，都感受着时光慢慢的流失……人的一生如来不及实现的梦，人的一生像挥不去洁白的云。人生活一天就要得到一天的美好，让每一天的生活都变得格外的有意义。人要有目标的对待生活，所给予的各种考验和等待。人要敢去追逐自己的梦想，不要让自己的梦变为睡中的梦，要把自己的梦圆来。人要对生活充满信心和期待。一撇一捺就是人字，一定要活出自己想要的那个人生。——后记

[思考人生优秀作文

智能机器和人脑的最大差别就在于人脑所具备无生命的智能机器所拥有的感知力和同情心。人们独立于这个世界上成为单独的个体，拥有单独思考的能力；会辨别是非黑白，感受人情冷暖。在这个快节奏的智能社会中，我们应该保持人性最初的纯真、善良，不随波逐流丧失独立思考的能力。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

在这个科技越来越普及的时代，人工智能如人类一般思考，甚至许多早已超越了人脑的计算速度。但再智能的机器也是人类所编程、创造出的，因为人类所拥有最闪耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永远也无法超越人类，因为它只是无生命、无思想的机器，就算再灵敏也缺少了一个独立思考的大脑。

但现今社会，许多人却变得愈发像一个无灵魂的智能机器。他们随波逐流，听从他人的差遣，执行他人的命令，只是被编程了的一块芯片，内心空洞黑暗，毫无幽深的灵魂，就如行尸走肉。就好似互联网上的键盘侠，部分黑吧，舆论倒向哪边，他就沾沾自喜的往哪处倒，插一脚，打几个字漫骂，却不曾想过事实可能正正相反，被漫天辱骂的人可能正是一位受害者。他们失去了价值观和同情心，不顾后果，被人“牵着鼻子”却还心里偷笑。他们是真的内心恶毒到只会用凶狠的言语来侵蚀别人的心灵吗？诚然，并不是。他们只是失去了作为一个存在于世上的物体所单独思考的能力，他们将别人的想法，别人的价值观，绑在身上当作袈裟，且以为如此就会真的闪闪发光。他们从未真正拥有自己的想法，更失去了生来所具有的同情心。他们未曾想过因为这样的做法，别人会因此受到怎样的重创；以为他们认为“反正不关我的事”。

越来越多人在形势之下变成了像计算机一样思考的行尸腐肉。但这个世界本该是这样吗？并不。大千世界，漫漫人生，自然界赋予我们成为高等动物的原因正是我们独立的价值观和与生俱来的善性和恻隐之心。尽管社会有时污浊不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白莲花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

保持人性最初的纯真与善良，常怀恻隐之心。你有与别人不同的价值观，做你认为正确的事情。计算机会像人类一样思考，但人类永远不能如计算机一般思考。

如果说今年有什么热门的词汇，那一定少不了“共享”。那时因为这个时代，许多“共享”事物正在融入人们的生活。共享单车、共享充电宝、共享雨伞等等，给人们的生活带来了便捷。“共享”也成为了人们所谈论的热门话题。但是，“共享”带来的就一定是正面的影响吗？

“共享”首先是为人们带来便捷的，无可置疑。如果你在大街上手机快没电了，而你又必须赶去一个较远的地方，这时候，你只需拿出手机扫一扫二维码，就可以“获得”一辆自行车和一个充电宝。如此简单而不易出错的程序化共享资源，得到了大多数人们的认可和喜爱。今天出门大晴天，不一会儿就下雨了，手机扫一扫，共享雨伞为你撑起一片晴天。天放晴了，又可以还回去，不必有携带沉重的负担。

如此看来，再继续发展下去，这个社会的资源可以越来越多地被共享。可是享受便利的同时，又不禁引起我的思考：共享只有优点没有缺点吗？

共享固然好，可我们的生活会不会离不开共享了呢？共享是否会让我们的生活过于便捷以至于使我们变得懒惰呢？是啊，生活固然需要改变，我们也逐渐适应了有着共享资源的生活，但生活太过于简便，对我们而言是否带来了好处或弊端呢？比如，共享单车提供了交通的便利，但以后的孩子，他们的作文里还会有坐在父亲自行车上享受父子美好时光的温馨回忆吗？比如，共享雨伞，有了共享雨伞，妈妈再也不用担心我下雨天被雨淋着了，那么还会有妈妈给孩子送伞，母女漫步雨中的美好画面吗？也许我的思考是比较浅薄的，随着社会的发展，我们的生活越来越便利，但是便利的同时似乎有些东西也在悄悄地改变……

“共享”的发展会越来越普及，希望我们将来的世界不仅仅共享物质，更能“共享”精神上的美好吧！让我们心怀期待，向着这美好而光明的未来奔去！

螃蟹只能横着爬，却不能像青蛙一样跳着走，青蛙正是因为没有看到这一点，才给了螃蟹错误的指示。所以，我们要从别人的角度去思考问题，自己和其他人对待同一件事有着不同的想法，要从别人的角度多想想。

有时候，换个角度去思考问题会有不一样的结果，我们人生面对着许多的问题，也需要好好考虑走什么样的道路，就像我，本来打算去一个管理不严格的学校去读书，只是为了混个高中文凭，我从来就没有考虑过去哪里读，也没有想读书的想法。但是换个角度想一下，如果现在不好好读书，那以后的人生会是怎样？以后的生活、家庭会是怎样？现在家人一心一意为我好，供我念书，我却只是混日子吗？如果我为人父母，我该对自己的孩子多么失望呢？

初中的时候我像被控制的木偶，每天除了吃饭睡觉玩手机就没干过别的，到初三的时候突然学习压力变大了，慢慢对学习也产生了厌恶，老师说的很多东西我都听不懂。但是那时候的我还不会换个角度思考，只知道学习多么难。如果当时的我会换个角度思考，就会明白，那些成绩好的同学，并不是天生成绩好，而是经过了很多背后的努力，滴水穿石，才有了坚实的基础。所以我不应该盲目排斥学习而是应该学习他人，花更多的时间和精力在学习上。

我们常常站在自己的角度思考问题，以自己利益为基础，我自己从未规划过以后的人生，只是遵从家里人的意愿，对于以后没有任何打算。我思考过很多问题，但是从未考虑过引导我走一条路的是我的父母，他们不希望我长大以后为了找工作而苦恼。我只会一味地、自以为是地试图反抗父母的爱，却没有想过，他们是已经最大限度地站在我的位置考虑才会提出每一个建议。

学会换位思考，你会理解很多人做一件事的初衷，也更能知道自己真正想要是什么。

人类之所以能在长期进化中脱出，从原始兽性中脱出，因为我们拥有创造和改变世界的能力。人类，只有人类，拥有制造和熟练掌握工具的能力，不依靠外界环境来看改变自己的基因得到进化，而依靠自己的大脑去改变世界。

人类社会之所以能不断进步，之所以有国的统一，法的制定，王朝之所以有兴衰更替，之所以有革命、战争，时代被各方力量裹挟，却终究朝前放迈进，我们的生活之所以走上更高领地，依仗人类的超自我观点——一己私欲，实用应付以外，自成一套完备的价值观拥有人类共同的情感。

如若人类社会长期形成的价值观和这种可贵的情感开始模糊和淡化，后果会是怎么样的？没有忧国忧民的仁人志士，没有揭竿而起的革命者，我们颠倒黑白来为自己做辩护，模糊界限来掩盖事实，社会上将没有见义勇为、舍己为人，群情激奋的时刻将不复存在。号哭和呐喊找不来同情的目光，声嘶力竭也叫不来援助的双手。没有崇高的追求，理想的种子，权利不是手段，成为目的。

当人类像机器一样思考，死板，无情，追求个人目的，不择手段，枉顾后果，我们的社会大抵如同乔治奥威尔《1984》中所写的那般死气沉沉——极权社会下，平和表象下的死亡。人类社会将停滞不前。

现在我们所处的社会，我身边的社会，鼓励个性自由，倡导人格品等，也时刻能让人感到温暖和力量。可平和表象下，也存在阴暗的角落，悄无声息的干涉，改观我们的思想——早些年的扶不扶问题，当举手之劳带来如此之大的麻烦和后果，人们的同情心是否不在坚定，党个例发展成普遍现象，是否会造成人情冷漠？“追赶藏羚羊”事件，小小举动酿成的后果因为网络和社交媒体被无限放大，“人肉搜索”带来的网络暴力鼓吹“以恶惩恶”，是不是也引导着大众偏航。

可是我相信，我们具备这种“超自我”的判断力，我们愿意跳出自己的凡躯俗骨来审视自己的行为，鲜有人模糊正义公理为自己做辩护——扶不扶问题自有法律来权衡，网络暴力能被批判和遏制。我们要做的，是坚持心中的正义和公理，不为外物所扰。

去年有个电视节目在各大网站上的收视率很高，也常常作为热点话题被舆论推向风口浪尖。它的名字叫《最强大脑》，它的特色是有个人机对抗的环节。

最强大脑的人机对抗形式为“极限对极限”，即人类在某一领域的最高能力者对抗人工智能的最尖技术。经过数轮比赛，人们发现人工智能比起人的胜率更大。这让许多人不免担心，在不久后的将来，人工智能是否真的如人类般思考，而取代人的地位呢？

要解决这个疑惑，我们不妨从“计算机”一词开始分析。计算机是一种机械，在20世纪初被人所创造。随着时代的发展，计算机越来越先进，但它的根本是一些人为创造的代码。它是一个理性的机械，靠电工作，利用编程来进行计算。

相反，人是有血有肉的生物，靠人脑来完成思考。人脑的构造远比计算机复杂得多，至今未被科学家研究清楚。人是感性的，是有着丰沛情感的，人用思考而非计算解决问题。

因而这样看来，计算机是由人所创造的，他与其说是在思考不如说是在计算，就目前而言无法像人一样思考，取代人在社会上的地位。相反，去担心人类像计算机一样思考才是我们应做的。

叙利亚自2011年起就饱受战乱的摧残，无人性的伊斯兰国恐怖分子在这片土地上肆意杀戮。在那些恐怖分子的眼中，杀人的过程再无人性他们也不在乎，他们心中只有对权力的渴求。这样罔顾后果，失去价值观和同情心的行为，或许正在成为灾难预言。

现如今这样的情况还有很多。今年10月8日，美国好莱坞著名导演韦斯坦被曝潜规则女星来使他们获得参演好莱坞大片的机会，而竟有不少女星靠这样的方式在世界中走红。这样令人作呕事件的背后，是否是现在部分人罔顾后果、只趋利益的现实呢？

这样的现象十分值得人们深思。人之为人的根本便是人性。若人失去了人性，失去了真善美，像计算机“一样利益最大化”地思考，我们离鲁迅笔下那个卖人血馒头的世界又有多远呢？

人应该是血气方刚的，应该是有血有肉的。人应该有杜甫那样“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的忧国忧民，人应该有“今晚月色真美”的诗意浪漫，人应该有“少年强则国强”的价值观；而不是“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”的罔顾后果，《变色龙》中社会的麻木，或是竞相买“人血馒头”的无知和无人性。

康德说“思考是我无限的国度”，我说“人性地思考是我无限的国度。”因为像计算机那样思考会使世界漆黑一片，人心漆黑一片，再也寻不到光明。

幸福到底是什么呢？每日两点一线生活有何精彩之处？我带着思考走在回家路上。

深秋傍晚，落日余晖给铺满落叶大地镀上一层金黄。浓墨重彩晚霞给明净天穹增添了几分妩媚。面对如此美景是不是一种幸福呢？

回到家，我娴熟地打开出门前紧闭窗户，然后拿起作文本，坐在窗台边上仔细思索着幸福真谛。这时，一阵熟悉开门声，将我思绪从作文中扯了回来。我扭头一看，只见母亲一手端着一瓶鲜奶，一手拎着一袋用红色塑料袋包裹着东西，嘴中还微微喘着气。母亲含笑道：“赶紧喝瓶鲜奶补充能量，一会儿在吃些橙子，增加点维生素。”此刻，闻着香浓牛奶，看着母亲低头从袋子中拿出一个个黄灿灿橙子，细细地检查，排在盘子上。我心窗蒙上了一层水雾。

生活中何处无幸福？母亲一句真诚话语，一个不经意动作，都足以让我世界温润，明媚……

母亲为我所做一切并非出于偶然，生活中这样情景比比皆是：

1岁时，一家人去照相，照片上我笑得灿烂，妈妈紧紧地抱着我，生怕我摔下去。

6岁时，去天安门，不小心走丢了。等我回到原地时，妈妈已经焦急地等了两个小时。

9岁时，我突然发烧，温度在39度迟迟不退。妈妈就用酒精擦拭我身子，用冰敷为我退热，我甜甜地睡了，妈妈却一夜没合眼。

12岁时，第一次帮妈妈做饭，结果帮了倒忙，让妈妈收拾得更辛苦。可妈妈却舒心地笑了，眼前还闪着晶莹泪珠。

……

这一刻，我发现，生活因思考而精彩。因为思考，我成就了一篇命题作文；因为思考，我感受到生活中萦绕在我身边爱；因为思考，我看到了母亲用心为我绘制色彩斑斓人生画卷。

幸福是什么呢？每日两点一线的生活有何精彩之处？我带着思考走在回家的路上。

深秋的傍晚，落日的余晖给铺满落叶的大地镀上一层金黄。浓墨重彩的晚霞给明净的天穹增添了几分妩媚。面对如此美景是不是一种幸福呢？

回到家，我娴熟地打开出门前紧闭的窗户，接着拿起了作文本，坐在窗台边上仔细思索着幸福的真谛。这时，一阵熟悉的开门声，将我的思绪从作文中扯了回来。我扭头一看，只见母亲一手端着一瓶鲜奶，一手拎着一袋用红色塑料袋包裹着的东西，嘴里还微微喘着气。母亲含笑道：“赶紧喝瓶鲜奶补充能量，一会儿在吃些橙子，增加点维生素。”此刻，闻着香浓的牛奶，看着母亲低头从袋子里拿出一个个黄灿灿的橙子，细细地检查，排在盘子上。我的心窗蒙上了一层水雾。

生活中何处无幸福？母亲一句真诚的话语，一个不经意的动作，都足以让我的世界温润，明媚……

母亲为我所做的一切并非出于偶然，生活中这样的情景比比皆是：

1岁时，一家人去照相，照片上的我笑得灿烂，妈妈紧紧地抱着我，生怕我摔下去。

6岁时，去天安门，不小心走丢了。等我回到原地时，妈妈已经焦急地等了两个小时。

9岁时，我突然发烧，温度在39度迟迟不退。妈妈就用酒精擦拭我的身子，用冰敷为我退热，我甜甜地睡了，妈妈却一夜没合眼。

12岁时，第一次帮妈妈做饭，结果帮了倒忙，让妈妈收拾得更辛苦。可妈妈却舒心地笑了，眼前还闪着晶莹的泪珠。

……

这一刻，我发现，生活因思考而精彩。因为思考，我成就了一篇命题作文；因为思考，我感受到生活中萦绕在我身边的爱；因为思考，我看到了母亲用心为我绘制的色彩斑斓的人生画卷。

“我的孩子真乖，双休日从来不玩。”小华的妈妈对着小刚的妈妈自夸道。小华一边听着，一边画着图画，汗水滴答滴答的落在书桌上。小华妈妈说：“我家小华可十分好学呢！你看，他多爱读书，要不怎么会戴眼镜呢！将来他肯定能考上最好的大学！”小刚妈妈说：“是啊！我家的小刚一有空余时间就知道出去和小伙伴玩，哪像你家小华呀！不过，话说回来，还是你教导有方啊！”小华妈妈一听，脸上立刻笑开了花。笑眯眯。

有一天，体育要考试，考的是长跑，立正跳远和俯卧撑。第一场长跑开始了。每一组的五位同学，在跑道上飞奔，成绩十分卓越，尤其是小刚，跑得跟离炫的箭似的，成为了这个班的第一名，而小华却恰恰相反，才跑了几米就跑不动了，成为了班级最后一名。

第二场和第三场都一样，小刚就越来越好，成为了全年级段第一，小华也是越来越“好”，成为了全年级倒数第一。

回到家后，妈妈把小华骂了一顿，连晚饭也不让吃，小华却并没有一如既往，而是反驳到“妈妈，这不能怪我，是你每天强迫我学习，连出去活动的机会都不给，您说我体育能好到哪里去！”妈妈先是一惊，正要骂他时，语文老师打来了一个电话，妈妈走出房间，去接电话，语文老师说：“你是小华的妈妈吧！我想给你聊一聊小华的体育成绩！”行！老师你说。”小华妈妈先说。噢！是这样的，我想你也知道小华的成绩，我想问一下您，小华双休日是否出门玩过呢？老师和蔼的说。对啊！可我也是为他学习着想。妈妈说。那我可能批评一下您了，学习和运动一样重要，如果不运动，那人就体质弱了，想要健康就运动。学习也是一样，如果不学习，长大后就不会轻松了，压力就大了，我想这些道理您应该明白，也一定要明白。谢谢老师您的指导，我会改变一下这个策略的。妈妈激动的说。

从那以后，就再也没有发生那种事情了。从中我们也明白了一个大道理，做事要全面思考，要换个角度考虑对与错，要尽量做到完美。

一天，虎爸爸找来了大虎和小虎，出两道题考考他们，看看谁最爱思考。

第一题：一条公路长100米，每隔5米栽一棵树，两端都栽，一共要栽多少棵树？小虎想都没想，说：“100÷5=20，是20棵树，对不对？”大虎说：“不对，20是间隔，两端都栽，棵数比段数多1，应该是20+1=21棵树。”虎爸爸说：“大虎说的对，做题一定要认真、细心。”

第二题：1+2+3+4+5……+100=？小虎想了一会儿说：“这怎么算，太麻烦了，从1到100加到什么时候啊！”大虎却说：“这不麻烦，用1+99，2+98，3+97一共有49对这样的数，49×100=4900，还有100和50，再加上去，等于5050。”“还是大虎聪明啊！”虎爸爸说道，“做这种题目不能死记硬算，要巧算。”

虎爸爸对大虎和小虎说：“数学里有许多奇妙的知识，我们要善于发现和寻找解题的方法，就像大虎遇到题目认真思考，认真动脑，这样难题都会一一迎刃而解。”小虎听了，不好意思地低下了头。

在幼儿园时，学会了一些很简单的东西，学的过程也是轻松愉快的。而到了小学，一切都变了。

在小学五六年级，家长变得比学生还紧张，初中这块石头压在他们肩上，让他们睡觉时也在做初中梦。他们不再和孩子们讲大道理，而是从书店购进一大批复习资料。“你要上个好初中啊！”还有“你看看隔壁……”久而久之，“好学校”“好班级”这些字眼涌入学生脑中，而“好学生”却淡薄了。

所有学生都知道“好学校”“好班级”，可这又有什么意义呢？他们都忘了基本的“好学生”这个概念。

初中之后，老师上课时类似“你们中考要考……”似乎一切都是因为中考而存在，连体育、音乐等，也以“中考占分”为引子“威胁”学生。“体育中考要30分的哦，你们给我清楚……”每听到这些话时，学生的心都说了，毕竟“中考”似乎就是个必经的荆棘林，通向他的路上，除了冰天雪地，什么都没了。

我想，为什么要跟随他们，跟随老师这些思想，走这样一条路呢？也许，我仍避免不了荆棘对肉体和精神的折磨，但至少能避开那几条被冰雪占领的路，走一条有草，有花的路呢？

既然目标都一样，那就没必要走一样的路了。老师发下来的一张张试卷，即使老师带着期望发下他们，也只是继续为这条道路铺上更厚的一层冰。老师一边威胁地鼓励，一边又将学生带入更远的冰层中。

如果一张张复习卷只是一片片冰冷的雪花，那么我们也没必要用手去接住他们。由“好学校，好班级”组成的冰层让我们看不到“好学生”的火种。

带有自己的思想，知道绿树芳草的方向，就是脱离冰层的第一步。再多的风暴和冰雪也不能妨碍到你的视线。不要因为老师事事向中考看齐而盲从，要擦亮眼睛，探寻绿树，找到火种，穿过荆棘丛，眺望远方的道路。

你知道10减1等于几吗?9。对，可也不完全对。

生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。

要拥有“10减1”的智慧，需要有开阔的视野，需要一个观察事物的多角度。唯物辩证法告诉我们：事物都是一分为二的，看事物不仅需要看到它的一面，还要看到另一面。就如前面那道看似简单的数学题，如果宥于纯数学领域，我们就只能得出一个答案;但如果跳出这个圈子，赋于“10”不同的具体事物，那么答案就五花八门了。如果我们有探索的兴趣，就会发现，苹果换一种切法，里面会有五角星。如果我们能够换位思考，还有什么是我们办不到的呢?

一位名人说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换后，都还是只有一个苹果。但是如果你有一种思想，我有一种思想，交换后，就都拥有了两种思想。”如果我们在生活中都能有这样的思维，那么我们的生活肯定会变得丰富多彩了。尤其对学生来说，在这个人生的重要阶段，一定要多换位思考，多与人交流自己的想法，这样既能取长补短，又能使自己心情舒畅，变得充实，又何乐而不为呢?

我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏;到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。

生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。

爱斯基摩人捕狼的方法很简单，在冰天雪地里插上一把刀，刀上涂着厚厚的血浆。饥饿的狼循味而至，疯狂地舔舐着鲜血，却为刺骨的寒冷麻木了感觉，单纯地凭本能进食，未曾想锋利的刀刃早已使自己的嘴皮开肉绽，最后血尽而亡。

其实不单单是狼，甚至是人，绝大多数也是依靠着对外界的感觉来为人处事，进行思考的。但倘若人轻而易举地为主观感觉所控制而不加分辨，极为容易坠入谬误的深渊。而惟有在这个世界面前保持一种理性的内在思考，以这种态度去感受生活，人才会在思考中悟得真知，在思考中收获感觉。

人之所以会条件反射般地去信赖自己的所见所闻所感，而非是自己所想，是因为自每一个人出生起，我们便在用自己的感觉去主动地了解这个世界。金辉穿透阴霾洒遍人间，我们明白了太阳是温暖而灿烂的；莺啼转转，余音绕梁，人们就赞美鸟儿的歌声动人。由此可见，人是特别容易被自己的感觉所支配的，在感觉上众人才会加以思考。

然而赤裸裸的现实告诉了我们，人的感觉在一定的境况下是极不准确的，甚至可以轻易为他人外物所误导。这主要是因为人习惯于先去感知而彻底忽略了按常理思考。“三人成虎”的故事我们都明白，仅因有三个人宣称热闹的市集上出现了老虎，就使君王轻信了这个谎言，正因为他习惯性地跟从了大众的舆论而改变了自己的态度，却根本未想过去思考老虎出现在人密集之处是否合理。原本畏避人群、独隐山林的猛兽怎么可能平白无故地现身。这有违本性的事几乎不可能发生。而倘若君王能先思考，就不存在这一困惑了，足见思考之可贵。

同样，“两小二辩日”中的小孩对日的见解都没错，只是他们片面地自己所感受的角度出发便以为是事实。这种以偏概全的错误正是因为他们的主观感受控制并束缚了思维。庄子称羡鱼儿自由自在的快乐，却因其看似自由而臆断其快乐。相比而言，惠子那种“子非鱼，安知鱼之乐乎？”的理性思考或许是更应为后人所器重的，而非凭眼前所见而妄下论断。

因此，许多时候，人更应该以头脑的思考为处世的利器。理性的思考和冷静的头脑足以使人在沉浮颠沛的人生中立于不败之地，看破事物后的真相而恬然处之。塞翁失马亦或失而复得，而对邻居的先安慰后祝贺，他却是不悲不喜看待世事，只因他明白短暂的快乐和一时的悲痛都无济于事，对于人生也是于事无补的，而这种“不以物喜，不以己悲”的态度之所以为人褒奖，正是因其思考的一种理性和智慧。

面对感觉可能给予的飘乎不定，理性的思考后有时更能建立起社会的基础。社会得以建立的制度，法律甚至于道德，皆为人思考的硕果。有了它们，社会制度和谐与稳定方得以维持。曾被称为“最具情怀的企业家”的王石受人称赞，但在铁一样的市场制度面前，违反规则的他也受到了因有的惩罚。倘若人因感觉而网开一面，而非遵守思考后的决择，一切将论为混乱，国家如些，社会如此，皆需要思考。

被感觉支配的世界只会如梦境般的梦幻而失真，而唯有从思考中去感觉世界，以一种思考的理性面对一切，才会在思考中悟得真知。

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是举债度日的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，人无信而不立、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居fu败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在宰你？

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的德和礼来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

[诚信的思考_高考优秀作文