八年级对九年级的展望（汇集20篇）

翻箱倒柜，许许多多断胳膊，断腿的东东掉了出来，我小心翼翼的捏起他们，看了老半天，哦，这就是小学是玩过的盗版芭比啊，脸上被涂满了妈妈的彩色指甲油，花花绿绿的，像时髦过度的残疾女人——至少我是这么形容他们的。想了想……

想起了那是的四年级……当那几个盗版来我家时，我就忙着给他们换衣服，换鞋子，高兴的很。每次做完作业都要拿出来摆弄摆弄，有时放在枕边与我一同入眠；有时放在餐桌上，共进晚餐；还有时放在我桌前，陪我写作业。反正，这几个娃娃给了我许多的回忆，回忆起……

我正坐在被冬阳照着的地毯上，玩弄着他们，还偷偷滴拿来了几瓶有荧光的指甲油，小心翼翼地在他们的嘴上，手上，脚上甚至眼睛也不放过，涂地乱七八糟，混杂的颜色，就像各种颜色的彩灯，又似被打的青一块，紫一块的脸，越发搞笑，我还拿来了玩具家具，自导了一部肥皂剧。在现在看似无聊的自言自语，却在小学时那么能解闷。

我成熟了，应该，或许说是一定，不会那么幼稚可笑了，我收起了断臂“维也纳”笑了笑。当秋日的太阳洒在大地上时，我就发誓过了。因为初中了，太幼稚会“out”的。

现在是读书的时间，而不是与“维也纳”打交道的，我关上了柜子，拍拍身子站起来，发现镜子里的我长高了，有发现镜子中间有一条肥皂的痕迹，哦，这是我五年级时量的`身高啊！

这是，妈妈叫我下楼拿报纸，我便迅速穿上外衣，直奔楼下，在电梯中，我碰到了住十楼的叔叔，以前害怕与陌生人问号的我今天却……“叔叔好！”竟大声地叫了一声，那位叔叔微笑着点点头，这是他说“长大了啊，初中生了哦，以前还只有这么小呢！”……

余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种种，光怪陆离，众生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。

吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。

另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来，红日之西坠者，愚窃以为殆有谓也：其述江船之逡巡者，非谓时人之去而后人之来，寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。

难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林泉，梅妻鹤子，快然自足，极娱游于终日也。

且夫古之君子，温文尔雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助礼乐之闻，岂如文中之类，礼乐不行，教化不兴，惟知皓首穷经以为仕途，及仕则未知何谓仁义也，无论唐诗宋词文章辞赋也，而尽日所见惟黄白之物，所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至，以复旧时礼乐之教化者，实文木之喟叹也。由是知之，八股之为害甚矣!

呜呼，圣道之不传也久矣，礼乐之不兴也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之属终为虚妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪，醉舞明月，伴药炉经卷，自礼空王之乐也欤?余既怅然，故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉?

“乡”，寥寥几笔的字，对千千万身在异乡的儿女来说，是极近的却又是极不可捉摸的一个字眼。她萦绕耳畔，撩拨心弦，令人难以忘怀。萧红也是那千千万中的一份子。只是在生命将走到尽头之际，她拿起了笔，沉浸于儿时特殊的回忆，写下了《呼兰河传》。

还记得“东二道街上有大泥坑一个”，这泥坑让车马陷里头出不来，似乎集市上那便宜的瘟猪肉，也是从这得来的。说得通俗点，这泥坑就是来害人的，就像是现在社会那“罪恶的种子”。让好事物陷进去无从出来的机会，让活东西走一趟，便成了有“病”的，甚至是害人的东西。真叫人浑身震悚!多年后，萧红回忆起这个，是心中酸涩，还只是淡淡一笑呢?

还记得“老胡家来了个团圆媳妇”，那小姑娘刚来时看上去十分机灵，眼睛里闪烁着光芒。可在“婆婆长时间的虐待后，就变得疯疯癫癫的了”。最终在“跳大神”的折磨下，这一个晚上都没扛过。这小姑娘犯的什么罪?这就如同人世间那些被欺凌了的，却还要属异样目光，最终被推向了命运的悬崖的人，叫人惋惜!

这似乎都是可悲的事，而正因这些，才显得温和的祖父在萧红的童年中更加暖人心扉。

祖父的园子是萧红的“小天地”。这里是呼兰河少有的生机勃勃的地方,更是萧红短暂的一生中，色泽最鲜艳的一部分。在这园子里，“一切都活了。都有无限的本领。”萧红喜欢的这些自由的东西，而被现实所束缚的、受蒙蔽双眼的人何不想挣脱，得到自由?倘若我们在经历生活的灰暗时

，也能想到曾经有个地方无忧无虑，充溢着幸福和欢笑，那便是十分难得的吧!

其实这个小镇，描写的就是旧中国的一个缩影。自私而愚昧的人们在那时是很普遍的。有人说这样的故乡值得记录吗?也许这里有令人愤怒的事，但多多少少因为这些，在走进社会后，面对社会的冷漠，萧红才不至于难以适应。对于她来说，这“乡愁”，既是一种对故乡的怀念，也是对这镇上“冷漠的看客”的一份“感激”。

人生苦短，但每个人终究有那么一个你念念不忘的地方。若是旁人写故乡，赞美怕是毫不吝啬的了。可萧红的故事，让人深切意识到了当时社会的灰暗，和人性的冷淡。也许在她眼里，每个人都曾有过这样一个“园子”，可随着某个重要的人的离去，那唯一一抹美好，也在时间的推移中化为了泡影，销声匿迹。

呼兰河边的这个小镇所代表的，也许就是某些人独特的乡愁呵!

心愿是萤火虫，我，在这还是黑漆漆的心路上许愿着，心中升起微弱的流动的光。我的心愿，是期望人们对其它种族的生灵坚持善意。这只“萤火虫”，从我小时候，就飞进了心里，一向一向盘旋着。

不明白从什么时候开始，我依稀感觉到人类的善意在消失。

那一天我可能是在回家的路上或者是去学校的路上，记不清了，我只记得，路边有一只好小的猫，它有黄白色的绒毛，柔柔软软的，眼神无助又茫然，它就像一支萌哒哒的箭，直直地射进我心中纯洁脆弱的一角。它定定地站在草坪里，声音细细弱弱，喵喵地唤着，这时，有一个路人忽然停下来，在它面前重重地一跺脚，发出了巨大的噪音，震跑了那只可怜的小猫。我不明白路人为什么要吓它，为什么这样残忍，它还是一只小奶猫啊，它并没有干扰到人类啊，正当它最需要安全感，正在探索这个世界的时候，路人的做法摧毁了这一切的安宁。我只记得，我气愤地跑回家，我只记得，当我拿着牛奶跑回来时那空空如也的草坪……为什么人生为万物之灵，却不能尊重其它的生命呢，我自问着，痛惜着。

追打怀孕的狗，使劲摇晃下树巢里的雏鸟，在儿童游乐园里经营“捕鱼池”……人类对其它生灵的戏弄，冷漠甚至伤害，历历在目。善意，已经从心底摒弃了吗?不会吧?不是说“人之初，性本善”吗?可是“人之中年”“人之晚年”呢，还是“性本善”吗?

心愿如萤火虫，在不断的探问中，以微光划亮我的心路——人们对其它种族的生命坚持善意，这，是我的心愿。期待着，人们安上树巢，收容流浪的猫狗，放下粘蝉的竹竿……总会有一天，我的心愿将变成未来的行为准则：爱护生命，尊重彼此。总会有一天，我们拥有的那些心愿，将会汇聚在一齐，点亮完美的明天。

今天，我读了《我的祖国》这本献给中华人民共和国成立--周年，改革开放--周年的书后，才真正感受到了中国的飞黄腾达。

常言道,衣食住行,乃人之生存大事,也有人讲“先治窝再治坡”。从石灰墙到环保涂料墙,从鹅卵石地砖到配有抗辐射采暖的高极实木地板,从家里三大件到如今的别墅跑车……这一切都说明了中国在进步。

建国初期,人们的居住条件极差，住的房子破旧，年久失修，岌岌可危。国家也不忍看百姓过这样的生活，于是实行了“改革”。改革开放后，百姓的居住环境不断改善，可谓是“脱胎换骨”、“焕然一新”——样式统一的平板房取代了建国初的破旧民居。再后来，新兴的住宅小区拔地而起。一大批居民走出了没有厨房、厕所、上下水道的老房子，搬进了房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。而且在1980年9月，北京市住房统建办公室率先挂牌，成立了北京市开发总公司，拉开了房地产综合开发的序幕。从此，住房商品化、土地产权化在中国施行起来……

这些变化不由得让我想起了我们村——

在过去的十几年，村里家家户户几乎都是平板房，屋顶是一片片鱼鳞状的瓦片，墙面是石灰砌成的，虽平坦，可房屋内部却很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具。但是在现在的十几年就不同了，村里居住的条件发生了翻天覆地的变化。

一进村口，映入眼帘的是一座座漂亮的小洋楼。这些小洋楼鳞次栉比，一座比一座更显大方、庄重。这不光外表好看，内部也是顶尖的。就拿我家来说吧——我家是一座三层的楼房。听爸爸说，这是村里笫一座楼房，在当时算是很气派的。房子外部的四周，都是用粉色小砖块一块一块粘起来的;内部全用白灰粉砌成，地板也都是用那一块一块略黄的地砖铺成。第二层可以说是整座楼里最华丽的。这层里的摆设极其的华雍，有时会让人误认为是哪家豪华酒店的包厢呢。

不仅村里如此，城市的变化甚是壮观。市里的新型小区一座比一座更具特色，一座比一座更能体现改革开放后国家的伟大功绩。

紧张，很紧张。假期看了电影《红海行动》，相信影片中深入敌营、身怀绝技的“蛟龙突击队”是大家关注和讨论的热点，这支中国海军特种部队时刻执行着随船护卫、驱离海盗、解救遇袭商船的艰难任务，再现了中，人精神。

居安思危，强者无敌。看完《红海行动》让我不禁思考作为一名基层组工干部，支撑我们的精神是什么?我想是党性，它是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务，英勇奋斗，忘我牺牲，开拓进取实践的升华。作为一名“服务党员的党员”如何才能更好地讲党性呢?

对上级文件要“吃透”。组工工作涵盖干部的提拔培养、党员的发展教育、人才的引进与服务等方面，工作政治性、政策性、业务性极强，工作任务重、标准高、要求严、压力大。组工干部讲党性最关键的就是要将工作做好，做好工作的前提条件则是要将上级文件精神吃“透”。因此，基层组工干部要认真学习党的路线、方针、政策和当前上级领导的重要决策部署，增强政治鉴别力和敏感性;认真学习相关文件精神，对党员发展、换届选举等业务知识要牢牢掌握，增强工作规范性。

对基层情况要“通晓”。一名合格的组工干部，讲党性就要经常性地下到基层，深入到群众中“谈思想、增感情”，了解和掌握服务对象不同时期的工作状况、生活情况、思想情况，摸清他们的需求和希望。对这些情况知悉的越多越细致，组织工作就越有针对性，计划的制定就越切合实际，取得的效果就越好。

对党员干部要“真心”。组工干部讲党性就是要对党员和干部给予关爱和真心。加强教育和监督，给予他们真心的“大爱”，注重抓好理想信念、政策法规和反腐倡廉教育，关注每位党员，尤其是流动党员的成长与发展。关心他们的生活，给予他们“真爱”，多与党员交流，多倾听他们的呼声，切实为他们解决实际问题，用感情贴近他们，争取他们的理解与支持。

对自身要求要“严格”。要从严自律，在作风上要严谨细致，以严之又严、慎之又慎、细之又细的工作态度干好工作;在言谈举止上，要谨言慎行，手口干净，不该说的话不说，不该做的事不做。要清正廉洁，时刻用党性原则对照自己，用党纪国法规范自己，不干违法之事，不取不义之财，不沾不正之风。

珍惜生命中每一段经历吧!每个岗位和机会都是一段难忘的经历，而每段经历都会历练品格、增长知识，组工干部一定要在丰富多彩的实践中不断领悟，长智慧，增才干。要保持健康的心态，对待身处组织部门带来的光环，要以平和、淡泊、知足、敬畏之心对待，始终保持政治上的坚定性、工作上的先进性才会有昂首前进的底气。

古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”如果人类想在21世纪生存下去的话，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。

论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。

8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有2008个人在击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎……;礼之用，和为贵，先王之道，斯为美……当时，我大声地跟着背，我弟弟则在一旁跟着小小声的背。

论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候，我们考试成绩下来了，考了95分，自我感觉不错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。

我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经产生了那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么需要它。

论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。

父母是中华人民传统美德。熟话说：“父爱如高山，母爱如大海。”如果你连父母都不会感恩，那你就不会感恩身边的人。可是我……记得有一次，早晨，在妈妈的呼喊下，我非常不情愿的.离开了被窝。“快来帮帮我呀，妈妈!”我一边大喊，一边使劲的扯着那件小了很多的衣服。 Parents are the traditional virtues of the Chinese people.Mature saying: "Father love is like a mountain, mother love is like the sea." If you dont even be grateful for your parents, then you will not be grateful to the people around you.But I ... I remember once, in the morning, I was very reluctant to leave the quilt under the shout of my mother."Come and help me, mom!" I shouted, pulling the clothes that was a lot smaller.

妈妈一听，赶紧跑过来帮忙。接着，感觉手上一阵凉丝丝的，我夸张的甩动着手臂，大声喊：“走开，走开啦，手这么冷，还给我穿衣服，冷死我了。”妈妈有些不知所措，呆呆地站在那里，只是一个劲的说对不起。这时，我的怒火也消了许多，便不再理睬她。

早饭过后，爸爸拿着妈妈的手给我看。几条裂缝映入我的眼帘，妈妈的手早已肿成一个大萝卜。这时我才得知，早晨停水了，妈妈为了让我洗脸时能洗到热水，自己洗衣服时就用了冷水。所以手才会这么冷。那一刻，我激动的说不出话来，我感谢母亲为我做的这一切，但是我却没有做出任何行动。

记得还有一次，妈妈因为粗心，竟把生活费不知放哪了。于是主动向我。午饭过后妈妈来到我的面前。“玥玥，能不能把你的零花钱借给我一些呢，下个月就还……”妈妈面带微笑的说。“不，我的零花钱我还要花呢!”妈妈还未说完，我就立刻否定。“我会还的呀!”妈妈有些急了。

“你们大人说的话不可信，何况零花钱，我这个月就要用。”我一字一句的说。妈妈看了看我那坚定的样子，无可奈何的摇摇头走了。现在想起来，我真内疚!想起自己的种.种行为，心中免不了一阵阵内疚。我快速的跑回家，为爸爸泡了一杯菊花茶，为妈妈泡了一杯茉莉花茶。爸爸妈妈回来了，看到桌上的热茶，开心的笑了!

妈妈爸爸，感谢你们降生下了我，养育了我，您对我的呵护真是数都数不尽。在这里我对您说一声谢谢!感谢，这么多年来对我的关心和呵护，谢谢!

寒假里，我闲来无事，便拿起了世界名著——《简爱》津津有味地读了起来。

书中的主人公简爱出生于一个穷困的牧师家庭。不久父母又相继去世，幼小的简爱只能寄养在舅父母的家里。可是好景不长，舅父里德先生去世后，简爱的舅母就开始虐待简爱，整日把她视为眼中钉并把她和自己的孩子隔离开来，却在儿子对简爱毒揍时不劝阻。从此，她与简爱的对抗更加的公开·坚决，最终被舅母送进了罗沃德孤儿院，还被那恶毒的舅母说成爱撒谎的孩子。她遇到了这么多的坎坷，可以说是很不幸的了，但是她从不向命运低头，任何困难在她的面前都会感到恐惧。

这本参透这女性独立思想的书另我爱不释手，为简爱一次次的悲惨遭遇而感到伤心;为里德太太的偏心而感到愤怒;为罗切斯特先生失去一只手和一只眼睛而感到同情。

也许世界就是那般的冷酷无情，人类只会向那些身上有着光环的人们投去目光，而导致那些卑微的人们孤独又无助，最终只能选择认输。像简爱那般倔强的人已经越来越少了。

书中还有另外一个人物，她就是简爱在罗沃德学校认识的好朋友海伦彭斯，她的观点和简爱是截然不同的，海伦彭斯主张凡事能忍就忍，她的宽容·忍让以及她那博大的胸怀，是令人佩服的，我们没有必要去评价她的话，至少我们可以从中悟出什么来。我十分喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每个人能记住她说的这句话，多多去理解别人体谅别人，关心别人，多看到一些美好的景物，去乐观地对待生活，我们的生活就一定会充满阳光。

我读完名著《简爱》后我明白了：脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢地面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最后达到成功的彼岸。

星期天，我和爸爸、妈妈去九眼桥音乐学院附近买了一台珠江牌教学琴回家。

当工人叔叔把钢琴抬回家后，我看见钢琴的表面乌黑发光，像一面镜子。钢琴站在房间里像一个带书架的写字台，只是台面没有那么宽，下面还有三个像脚掌一样的踏板。钢琴下面还有四个滑轮，你想把钢琴放在哪儿，它就在哪儿安家。

我站在钢琴旁边，掀开了琴顶的盖子。琴箱里面有许多粗细不一的琴弦和像小锤子一样的音锤，当我弹动一个琴键，就有一个相对应的小锤子撞击琴弦弹出音来。

我低头数了数键盘上的键，有五十二个白键三十六个黑键，我轻轻地弹了几个键，琴声像小河流似的非常好听。我又使劲弹了一下高音，声音不仅很大还很刺耳。

我坐在钢琴前面，手里拿着《车尔尼钢琴初步教程》，心想：弹钢琴肯定要付出许多辛苦，我一定要刻苦努力，不怕困难。将来一定会让大家听到我演奏的优美动听生物乐曲。

大香林，一个普通而又特别的名字，位于柯桥的林间。那里有中国最大的桂花群。每当金秋十月，那里的桂花争相开放，散发出悠人的清香，引得许多人慕名而来。

在这个喧嚣的城市里，有这样一片清悠之地，何不快哉！在这里只能用“人间仙境”来形容它：翠绿的树木，潺潺的流水，飘香的桂花。最有名的是“鉴湖第一源”。清澈的溪水流出，向遥远的远方流去。

在置身大自然的同时，也领略到了大自然的美妙。大自然千变万化，让人捉摸不透。而它又神通广大，造就了那么多美丽的风景。这让我们足以感到敬佩。如今讲究的是环保和绿色，而这又跟大自然息息相关，所以不管怎样，我们都要一切以自然出发，与大自然拥抱，和大自然亲吻。

在大香林中，我看到了许多人吃完东西就随手乱扔垃圾的景象。这对我影响很大。我不明白人为什么这么自私，为了自己的利益而不惜破坏大自然。要知道，那些垃圾是不会腐烂的，会永远保留在大自然中，为人类的私心而留下痕迹。大自然是美丽的，我们为什么要去破坏他们呢！难道仅仅是因为自己的私心和玩乐吗？从自然中我们找寻到了许多矿产和资源，而人们却又无情的破坏他们。这让我们发人深省。我们是否应该好好想想，这是谁的错！如果是我们自己。我们应该怎么做。

大香林的幽美，大自然的凄凉，人类的悲哀。我们活在这世上，应该与自然好好相处，而不是蓄意破坏，应该保护他们，而不是与他们作对。同时这颗星球上的生物，人只不过比他们高了一级：有思想，有语言，但这并不意味着人们能够让自然做人的奴隶。所以我们应该善待他们，与自然长存。

在我的眼中，有许许多多的景像，在大自然这个奇妙的世界里，有着无穷无尽的奥妙，等着我们去探险。在我眼中，我认为大自然里充满了生机勃勃;动物门欢乐的歌唱;跳舞。 In my eyes, there are many scenes, in the wonderful world of nature, there is endless mystery, waiting for us to explore.In my eyes, I think nature is full of vitality; animal doors are happy to sing; dancing.

夏天的晚上是热闹的，看：小动物们都杠着椅子去找好位子听演唱会，这个小型的演唱会是在荷叶盛开的池塘上举行的，演唱会开始拉，先是请去①号参赛者小青蛙，小青蛙走上着个小型的舞台上，手中正拿着一个吉他弹着优美的曲子呢!…………在我的眼中认为，大自然的夏天是这样过的。

春天的早晨是明媚的，人们的心是着急的，鸟儿的早晨是最快乐的，叽叽喳喳…………看鸟儿宏亮的声音是小学生们的闹钟，每天都定时的唱着歌谣。到了下午，鸟儿就落在电先杆上，在蓝天的映照下，鸟儿是多么像音符啊，为人门带来优美的歌声，让我们觉得不在寂寞，不在觉得劳累，我们都伴着鸟儿的叫声进到了梦境，鸟儿多么像一个催眠师啊!

秋天的丰收总是这么令人感到兴奋的，农民伯伯的笑声透过了田野，秋天，蚂蚁成群结对的去寻找食物准备过东!

冬天的天起总是那么的寒冷，动物不像夏天一样开演唱会拉，而是在隐必的地方好好的睡回一次大觉，这样，荷塘的荷花都枯萎了，只有梅花不怕冬天，他们在着冷冷的天汽中盛开了一朵朵黄色的小花。它这种精神是多么的值得我门学习啊!

大自然的知识是多么有趣的，我眼中的大自然是这样的，你呢?

学过《北京的春节》这一课后，令我对中国的传统节日产生了浓厚的兴趣，中国传统节日名目繁多，像现在的春节、元宵节、清明节、中秋节……我们还在传承着，但是还有一些节日是古代有，现在却消失了的，今天我就主要讲一下已经消失的中国古代的两个节日。

大家听说过“人节”吗？这个节日虽然现在已经消失，但是在古代，它却是一个很重要的节日。从古到今，有一个家喻户晓的神话故事——“女娲造人”，古人在当时都确信女娲造人的说法，并且确信女娲在造人后的第一天至第八天，分别造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马、人与谷。从神话传说的角度来看，人日也就是人的生日，家庭的生日，正月初七，也就正式成为了人节。

你觉得只有“人节”消失在历史的长河中了吗？其实不然，还有一个节日，名曰“上巳节”，是农历三月的第一个巳日。在魏晋之前，农历三月上巳节每年都是不固定的，后来在魏晋时期，为了方便与统一，就将上巳节定在了三月初三。上巳节在定下了固定日期后，它的的规模也就越来越大。上巳日，出城踏青、祭祀宴饮、水边沐浴等已成了普遍的活动。在当时，还有在水边举行解伸活动的，其实这是一种巫术。不过后来，人们把这种仪式当成了宴饮游玩的好时光，却失去了巫术的真正意义。

原来，中国现在的节日，并非全都是与古代在时间上相一致的，比如“元旦”在古时其实就是现在的春节，而古时的春节却是现在的春分，而今天的元旦是因在民国时期采用公历，以公历的1月1日定为元旦的。

中国的节日有些在传承的路上，逐渐淡化并消亡了。而有的节日却是后来增加的，今天了解了古代一些重要的节日后，我发现原来在我们中国，每一个节日都有深奥和有趣的习俗。而且绝大多数都还没有被我们发掘出来，让我们在课余时间尽徜徉在中国人过节的故事中，去了解和认知一些已消失且有趣的节日吧！

什么是母爱?是母亲对我们的一次亲吻，一声祝福，一个拥抱，它能使我们内心感受到温暖，让我们的脸上洋溢出笑容。母亲对我们的爱无处不在，可又有多少人懂得去珍惜呢?

我也不是一开始就懂得的，我是在一件事情之后才明白要珍惜母爱的。

记得那是一个风雨交加的夜晚，我正在写着作业，那时候父亲正在加班，要十一点多才可以回来，母亲还未下班，家中只有我一个人。

母亲回来后，天色已晚。母亲一回到家就忙得不亦乐乎，煮饭炒菜。那时候，我正在房间里写着繁多的作业，无心吃饭。可怜那时的母亲，打断了我的思路："吃饭了!"我对打扰我写作业的人一向恶语相对，愤怒不已，包括母亲。我一时间勃然大怒，冲母亲大吼道："我今天作业多你又不是不知道，老师都发了信息，难道你可以帮我做么?"

母亲听了这话，一点不出声，只是走到饭桌旁边的椅子上坐下来，默默地吃着快要凉的饭菜。

过了许久，我开始有点饿了，但是我强忍着，不愿母亲知道。终于，我再也忍不住了，直到这时候我才发现自己是多么的愚蠢!我奔向餐桌，冲母亲大声喊道："对不起，我不懂您的心!"

母亲只是微笑着招呼我吃饭，也许，她没有发现。此时此刻，泪珠已打湿我的衣领。

母爱无私，母爱伟大，请大家从现在开始，好好珍惜母爱吧!

苦难是人生的老师”。巴尔扎克曾说过。

一个人一生中必须经历过苦难。谁不备受折磨，就不会成功。

古人云“一身轻似叶，所重全名节”。可见名声对人们来说是多么重要。历史上就有一个忍辱着书的人，他——司马迁，他因“李陵之祸”，被判宫刑，这在封建社会中是极大的耻辱，为此他想到过自杀，但他想到他父亲未完成的史书，最终决定忍辱负重地活了下来，发愤着述，终于完成了我国历史上第一部通史——《史记》，为中华民族的文化宝库增添了一份宝贵的精神财富。

他成功了，他笑了，笑得多么灿烂，这是他因此祸以来第一次笑。

“卓越的人一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

我想是的。面对亡国之耻，勾践可谓强者，卧薪尝胆，这不仅仅是对身体的折磨，更是对心灵上的考验!失败与成功往往只有一步之遥，勾践经受住了折磨，成为强者，面对三个越甲终吞吴的结局，笑得无奈，心酸。

他成功了，他笑了，笑得多么豪迈，这是发自内心的!

文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，阙有国语;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，说难孤愤。每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧，但他们经历过悲剧，都走向了成功的彼岸。他们都尝到成功所带给他们的快乐。

成功的滋味犹如奶酪入口即化的感觉，那么甜美。

成功的滋味好像水果入口带来的清新香甜那般享受。

成功的滋味你我共分享!

如果说花朵需要绿叶的衬托才会美丽，那么成长中的我就需要快乐的陪伴。如果说成长是童年的符号，那我就是文明的代表。

我是一名优秀的少先队员。活泼可爱，乐于助人，爱好广泛却学艺不精，正是因为这样，我对这个世界有着美好的期望，对未来有着美好的憧憬，对班级、同学、老师和自己有着十足的信心。

在平时学习生活中，我们经常会有一些不文明的行为，就比如上课讲小话，在老师背后做小动作;下课铃声一响，同学们就一窝蜂地跑出教室追逐、打闹这些不文明的行为严重影响了我们小学生的形象。

在日常生活中，爸爸妈妈的鼓励，使我成为了爸爸妈妈的乖乖女。我的家不是普通的三口之家，也不是四口之家，而是五口之家。我的家里有爸爸、妈妈、弟弟、妹妹和我，在我们三姐弟当中，我排行老大，曾经，我还不懂得怎么照顾弟弟妹妹。记得5岁那年，奶奶从老家寄来了我爱吃的粽子，我一个人霸占着所有的粽子，不分给弟弟妹妹吃，弟弟妹妹急得直哭，焦急的妈妈给我讲了“孔融让梨”的故事。从那以后，我便懂得了分享，不再蛮横霸道了，从中我还体会到了分享的快乐。

爸爸妈妈每天都要花很多时间来照顾我们。可我们有时不听爸爸妈妈的话，调皮捣蛋，特别是我。我作为姐姐，更是应该懂事，帮爸爸妈妈分担一些任务，照顾好弟弟妹妹。我们家有三个孩子，爸爸妈妈的压力很大，我要教会弟弟妹妹互相谦让，陪伴他们一起快乐成长。

让我们做好身边的每一件小事，做一个文明好少年吧!

《追风筝的人》是一本大家都熟悉且喜爱的小说，出版后因其纯净、催泪的文字而迅速走红。这本书也是作者美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的处女作兼成名作兼封神之作。

在未阅读本作品之前，看过本书翻拍的电影，也因为那句‘为你，千千万万遍’便让我泪湿衣襟。也使我在某种程度上满足了，我对阿富汗的好奇心，让我感受到那片充满死亡，暴力，血惺的土地上‘爱’依旧无处不在。书中讲述了一段不平衡的友谊和一场跨越20年的赎罪，以及一生的怀念。

阿米尔是阿富汗一个富家的少爷，他的父亲是一个卖地毯的商人，生意做的很好，人也颇有男子气概，哈桑是他家仆人的儿子，两个小男孩年龄相仿，身份却是那么悬殊。我认为阿米尔父亲这个角色人物，一生中充斥着隐瞒与期骗，他是真相的守护者，也是真相的延续者。也许人生中谎言，无处不在，你信任的人，你不信任的人，你爱的人，你不爱的人，甚至包括你自己，都有秘密。秘密是为了保护自己的利益，保护自己的面子，保护自己的一切。但欺骗就跟盗窃一样可恶，它剥夺了他人知晓真相的权利，真相大白的时间点，对命运的方向影响太大了。

哈桑勇敢、聪明，阿米尔在哈桑的映衬下显得懦弱不堪。父亲对哈桑越发称赞，使得阿米尔心里产生嫉妒。在一次斗风筝的比赛中，阿米尔决心要拿到冠军向父亲证明自己，他如愿获得了冠军，哈桑帮忙捡掉落的风筝。临走前，哈桑说出了那句感动千万读者的话“为你，千千万万遍。”这句话也是本书的灵魂，并为后来阿米尔心灵的救赎留下铺垫。

在他为阿米尔捡风筝时遇到小混子阿塞夫，要求他交出风筝，哈桑竭力保护属于好朋友风筝，在哈桑被阿塞夫欺负的时候阿米尔就在旁边亲眼目睹这一切却选择逃避。哈桑对阿米尔忠心耿耿,无论是阿米尔做了什么,他总是一味的信任跟包容，在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候,他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱，目不识丁的哈桑当作自己的朋友。在阿米尔身上我们可以看到他的柔弱胆怯、欺骗诬陷、自私妒忌，在他的身上我们看到人性中丑恶的一面，而哈桑虽然出身卑微并遭人唾弃却忠诚勇敢、善良正直、宽容并具有自我牺牲精神，有着全心全意爱的决心和能力，我们从他身上看到人性美善的一面。

哈桑装作什么都没发生过，依旧如从前一样跟在阿米尔身边，而阿米尔则无法面对他，甚至要求父亲开除他们。当然，父亲是不会同意的。读后感无奈之下，阿米尔在13岁生日那天陷害了哈桑，诬告他偷了自己的礼物，而聪明的哈桑也温和地承认自己是小偷，这并不表示哈桑逆来顺受而是因为他知道阿米尔的目的，他知道阿米尔在巷子里看到了当天发生的事情，不敢面对自己。

随后战争到来，阿米尔一家搬去了美国。他们在美国定居生活逐渐忘记了原来那土地上的人和事。与此同时我们从他们两个人身上都看到了阶级性，在一个特定的社会背景之下，这是无可避免的，作为社会里的一份子我就得按照那个社会的方式来生存。作为人我们都不是完美的，我们不可避免的会犯一些错误。阿米尔曾违背自己的良心犯了很多错误。

通过一通来自阿富汗来的电话打破阿米尔的生活，重新撕开了那段往事。并也因此得知哈桑是父亲的私生子，是他的亲兄弟。阿米尔决定应该回到那片土地来弥补自己的过失。只是在这时哈桑已不在人世，留下了一个儿子却被卖给当年那个小混混阿塞夫为奴，阿米尔救出了他，哈桑的儿子索拉博。

本书故事的最后，阿米尔陪着哈桑的儿子索拉博在美国的广场上放风筝，追着风筝开心的喊着当年哈桑说的那句“为你，千千万万遍。”完成了自己心灵的救赎。

读完这本书，一个愈发清晰的理念回荡在我脑海里，相信会伴我终生：过去的事虽然不可以改变，但犯过的错可以弥补。我们不仅要勇于承认错误，更要积极的迈出弥补的步伐。愿你我在这世间都能勇敢的直面黑暗，坚信黑暗终归会过去，奋力地去追逐光明。待归来时，还是如哈桑般纯情的少年。

#272969八年级《追风筝的人》读书笔记6 #272969 Kites "Read Notes 6

我们是否徘徊在对身边的人的纠结之中呢是否对身边的朋友尽心尽力呢一本《追风筝的人》令我思绪万千。

十二岁的阿富汗富家少爷阿米尔从小与仆人的儿子哈桑情同手足。在冬天的一次风筝比赛中，阿米尔如愿得冠。哈桑尽力为阿米尔追回风筝，却受到阿塞夫的迫害。看到一切的阿米尔却未挺身而出，事后充满内疚，最终逼走哈桑。自我也随父亲逃往美国。成年后的阿米尔得知哈桑是自我同父异母的兄弟。于是，阿米尔踏上了为自我和父亲赎罪的道路：找回哈桑的儿子——索拉博。

懦弱的阿米尔、重情义的哈桑、严肃的父亲以及平易近人的拉辛汗，小说中的人物形象深刻地印在了我的脑海中。

小说中的阿米尔渴望得到父亲的重视与喜爱，父亲却似乎更关注哈桑。使阿米尔对哈桑充满了若有若无的嫉妒，却忽视了哈桑对自我无条件的忠诚。现实中的我们是否也是如此呢

记得有一次，烈日当头，妈妈从外面卖回一个大西瓜，洗净，切开。端到我眼前，叫我多吃一点，然而心境烦躁的我把西瓜一把推开，说道：“我不要吃，你要吃你吃好了。”妈妈的脸上露出无奈的表情，朝我轻轻的一笑，仿佛是做错了事的孩子。扪心自问，我们究竟忽视了多少人的爱，伤了多少人的心我们竟容不得一点爱的唠叨。

“为你千千万万遍”。这句话，哈桑对阿米尔说过，法里德对阿米尔说过，阿米尔对索拉博说过，这不是玩笑，而是郑重的承诺，朋友与朋友之间，人与人之间不需要物质，需要的是互相的信任。

对身边的人，我们应当改擦亮眼睛。有的人，或许没有真诚待你，我们就需要立即改正令人不快的缺点;有的人无时无刻的关心着我们，却没有写在脸上，我们应以同样的真诚去回报他们。

每一个人的一生，都在不停的追着风筝，追到了，只为让身后的人开心，欢乐!人生短暂，容不得一点马虎。

生活，需要朋友的支持与鼓励，更需要无私的付出。我们不能昧着良心背叛朋友，因为一旦错过了，那将会是一生的遗憾。我们都是追风筝的人!

每年的农历五月初五是我国的传统节日——，它是中华民族古老的传统节日之一，距今已经有二千多年的历史了，关于端午节的传说、习俗和文化影响都是人们津津乐道的话题。

在民间，关于端午节的传说有许多的说法，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。但是千百年来屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，在这些说法中，纪念屈原的说是影响最广最深的。

传说屈原死后，百姓们非常哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，他们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，为的是让鱼、虾、蟹们吃饱了，这样就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，就这样人们做出了粽子。之后每年的五月初五这一天，人们都会包粽子以此来纪念屈原。

除了包粽子之外，赛龙舟也是端午节人们纪念爱国诗人屈原的重要习俗，在中国南方十分流行和重视，它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。而在二十一世纪的今天，赛龙舟已经慢慢的发展成了一项富有激情的体育竞技项目，受到许多年轻人的喜爱。赛龙舟比赛充分体现我们中华民族努力纷争，拼搏向上的精神!

端午节是与、节和中秋节并列的我国四大传统节日，在世界上影响广泛，据说世界上有些国家和地区也有端午节节日活动。端午节不仅丰富了全国各族人民的生活内容，更在这林林总总的节日文化中逐渐酝酿积淀了深厚的民族情感和共同的精神世界，这无疑将成为中华民族丰富的精神财富。

我国是有着五千年历史的世界四大文明古国之一，许多古人的文化习俗更是一直延续至今，而传统节日是传承先祖文化的一个重要，我们应当在信息如此发达的新时代继承和发扬先辈的文化精神!

“学海无涯苦作舟”，学习哪有不受苦的呢?“不吃进百本书，怎么能跨进重点高中的大门?”依旧是班主任的谆谆敉导。“别贪玩，你们現在是分秒如金。坚持几天，考上重点高中，考大学才有希望：依旧是母亲的絮絮叮咛，刚上初三，眼前已是500度的眼睛，休重已减少了5公斤。唉，确实应该上紧弦，要不箭怎么能射出去呢?

记不清哪位诗人说过：14岁是一坛蜜，是一个充满欢声笑语的年齡。啊，谢谢他把14岁比喻得如此美好。“笑在前，哭在后。”想想上几属落榜生那悲痛欲绝的神情，我只有苦恼地笑笑，为了这“花一般”的年齡。

“辉，起来也，都5点啦。坚持坚持，把你爸买的那份参考资料上的题做做，妈得去加班，啊!”好不容易盼到一个星期天，就这样交代了。

妈妈一向是慈爱的，她的话有不可抗拒的力量。疲惫的身子托着千斤重的脑袋，我在惨淡的灯光下开始了a、b、c的运算……我、他、她，我们在田野里奔跑，攀高山，饮山泉，迎着初升的太阳放声歌唱。是大自然，是伙伴，是笑，好开心哟……“咚”地一声，睡意全消，原来是一个带彩的梦。揉着头上的包，我不由得苦笑起来。

挂钟单调地响了7下，我从书堆中抬起昏沉的脑袋，才觉得肚子饿了。妈妈整天加班和点，爸爸更是个大忙人。我拿起妈妈留下的钱，迷迷糊糊地来到市场。这是一个多么无生气的早晨，连汽车的喇叭声都显得单调异常。“你要什么?”卖豆腐脑的老大爷迎面问道。要什么?“一中的通知书。”大爷放下勺予，侘异地看着脸色苍白的我。围着吃早餐的人们大笑不已。“孩子，你学迷了吧……”不，不是学迷了，只要有一张一中的录取通知书，我就可以好好睡一觉，我也可以像你们一样开怀大笑了。然而，这些都与我无缘，只有解嘲地苦笑一下，买份早餐，无味地咀嚼着。

“不会休息就不会工作。”这是谁说的?列宁?托尔斯泰?车尔尼雪夫斯基?这么多外国人，我怎么记得清……三角函数和斜面有什么关系……阿Q就是孔乙己也，他怎么有两个名字呢……大脑条件反射地迸出无数个杂乱无章的概念。物理的、化学的、英语的，最后都魔术般地变成了一中的通知书。

回到家里，又开始了紧张运算，这真是……

“张大爷，对不起，”我嗫嚅着，“我不是故意的。”下樓买午饭时，忘了带眼睛，竟撞着了张大爷，盘里新割的豆厲也撒了一地。“没什么，孩子，真苦了你们。”张爷爷慈爱地一笑。我不由地流下了眼泪，想给张爷爷道个歉，可头疼得厉害，四肢无力，眼前猛一黑，我昏倒了。

等我醒来，妈妈正坐在床沿上焦急地注視着我：“不要紧，医生说主要是累的，多吃点营养品补补就行啦。等会儿起来，把那份資料上的物理題做一做，好吗?坚持坚持，妈到上班时间了。”坚持坚持，坚持就能上一中……我望着镜子里惨白的脸，无神的眼晴，嘴角挂着苦恼的笑，简直不敢相信这就是我。

“哈哈——”楼梯口传来小孩肆无忌惮的笑，这笑声像磁铁一样把我从书海中吸引出来，使我不禁想起昔日的我，活泼、好动，最爱笑。同学们说我的笑声铜铃般好听，是啊，笑声是我心灵的颤音，是表达我快乐的语言，怎么能不好听呢?我是“野”孩子，骑自行车飞一样，吹口哨，打响指，弄得妈妈在我面前无可奈何：“你这孩子怎么这么不争气，非得让妈给你跪下磕头吗?”我不忍伤妈妈的心，子是就克制自己。虽然我只有14岁，却像一朵枯萎的花，沒有半点生气。我知道，当我做自己想做的事时，我是多么兴备;当我投身于大自然时，我又笑得多么开心，我的大脑又是多么清醒。《我多想唱》己听过不知多少遍，我现在希望的不是唱，而是痛痛快快地大笑一场。然而这不可能，这极小的天地里“空气”太稀薄了……别痴想了，涂点清凉油，強迫大脑清醒，还是做題吧，谁叫我上初三了呢。

妈妈的善言，老师的良语，压得我喘不过气来……当当当，已是深夜11点了。我走上阳台，望着那悬在半空的残月，深深地吸了口气，揉着发胀的眼睛，想寻找通往希望和欢乐的路，但我什么也看不见，仿怫只有自己那张惨白苦笑的脸。

唉，明天还是一个令人苦恼的笑。

和往常一样，小明和小红一起结伴回家，一路上充满欢声笑语。可是突然间，他们脸上的笑容不见了，还皱起了眉头，这是为什么呢?

原来，前面有一个垃圾桶，可是它的周围却是一片狼藉。各种各样的食物残渣，数不胜数的饮料瓶、易拉罐，五花八门的包装纸，甚至还有像废电池这样的有害垃圾，围绕着垃圾桶，堆成一座座与小红和小明膝盖高的小山，散发自一股发霉的味道，引来了一大堆绿头苍蝇，圾堆上空成群结队地飞舞，真是不堪入目。

“好恶心啊!”小明边说边挥手赶跑苍蝇。“就是嘛!”小红连声附和，也快被臭气熏倒了。小明说：“为什么他们连一步也不肯多走?这样下去，这里迟早会成为垃圾堆!”此时的小红一直在咳嗽，差点吐了一地。

小明想：怎样才能让大家自觉呢?突然，一个念头在他脑海中闪过。于是他吩咐小红捡垃圾，自已却去写东西了。

小红火冒三丈：“好你个小明，你在一旁闲着，我却来捡垃圾，这算什么朋友?”小明却显得胸有成竹：“山人自有妙计，我自有办法，稍安勿躁。”小红虽然满腹牢骚，但还是按小明的安排，清理起垃圾。

她忍着恶臭，左右开弓，一边扇走苍蝇，一边把垃圾分类归置到垃圾桶内。足足半小时，小红才将垃圾清理完毕。小红的行为赢来了许多路人赞叹的目光，有些人来对她树起了大拇指，小红顿时十分自豪，觉得作为一个小小的城市美容师还是很光荣的。

与时同时，小明写好一张字条，急匆匆地跑回来，贴在垃圾桶显眼的位置，上面赫然写着：“文明只差一步”。小红看了，不禁对小明称赞有加。

第二天他们再次路过这里，此时这里干净清爽。他们击掌相庆，小明还准备为其它垃圾桶也贴上这句标语呢!

成年人在回顾童年之时，向来不是怀着轻松的心情的。更何况，萧红童年生活的呼兰河畔，善良的劳动人民如此的贫苦、无望、愚昧、麻木，不禁令人痛心。

不难发现，那许多藏在表面平实甚至欢快的故事下的寂寞凄婉。风景寂寞：蜂蝶在荒凉的一片蒿草上闹着，“不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞”。人更寂寞：受不住风霜雨)的，被自然拉着默默离开人世，“至于那还没有被拉去的，就风霜雨)，仍旧在人间被吹打着”。

这些伤痛在作者幼小的心灵里留下了深深的烙印，如一支寂寞苍凉的调子，在未来的生命中久久回放……在无数灰白的日子里，祖父家的花园便是“我”生命中最亮丽的色彩。“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的”，“花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮”……祖父是最关心“我”的人，他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月，给“我”带来无尽的喜悦和幸福。祖父教诗，祖父烤鸭子，祖父慈爱的话语，都是“我”心头最温暖的感动。

“我”是多么希望能和最爱的祖父长久地生活在一起!然而时间在流逝，“我”在长大，祖父在变老，终于有一天，“祖父几乎抱不动我了”，幸福的时光原来也在渐渐离我远去。祖父家的后花园，就像一座象牙塔，为“我”的灵魂提供了一片美丽的栖息地。然而园外的世界，终究是残酷的——这就更为作品增添了一层无奈的感伤。

人，总是要走出童年的精神家园的。《呼兰河传》这“回忆的诗学”，给予了我们片刻的精神的回归。回首童年，确有千般滋味。