以换一种方式为题的作文（实用20篇）

感觉到你默默地走过我的身旁，一抬头，触上你无法形容的目光。一瞬间，我像一只受了惊的小兔子，乖乖地低下头去。

在我忐忑的同时，不知道你是否觉察到了我的偷窥已经不止这一次了。现在，我尽量想着各式各样安慰自己的话语，希望可以让心情平静下来。说也奇怪，不知道从什么时候开始养成了这个癖好，喜欢在你不注意的时候，偷偷地凝视你，从发梢开始一直探到你的脚底。

很久很久了，从我们在这个世界相遇的时候，你就没有多看我一眼。一朝一夕，我们擦肩而过，一颦一笑，我们冷眼漠视。正如另一个人所说的：你们是火焰林里的荆棘，你有你的孤傲，他有他的冷漠。那时候，我们之间虽只隔一层纱窗却犹如远距着一个苍穹。我不去在乎你如何的诅咒生活，你也不会留意我怎么污蔑理想。这样，习惯了不经意，我们的感情却一直在冰冻，直到彼此的心灵有了创伤的时候，才感觉这疼痛是始料未及的。

由于你的桀骜不驯和我的玩世不恭，生活中我们屡屡对阵。你有你的个性，我有我的主张，那时候从来没想过会有这么一天，我会换取另一种方式去爱上你。

流感侵袭校园的时候，我荣幸的中了头彩。医院的护士正微笑着劝我褪去裤子打针的时候，你闷头闷脑地进来了。随即将汗臭不堪的土衫往床头一仍，双手硬生生地掐着我的手臂。我忘不了惨嚎地挣扎，最后护士将一寸来长的针头扎进我的屁股的悲剧。

当我厌腻了那种食之无味的饭菜时，你闷声闷气地提了猪肉回来。除了猪皮以外，其余的都是白花花的肥油。我咽在嘴里，吐在地上。你把眼睛用三昧真火点亮，然后叉腰瞪眼地逼着我咽下。我只能鉴取这次的惨痛教训，以后乖乖地面对粗茶淡饭。

在和老师顶嘴之后，你们一个破口大骂，一个沉默不语。看着你们俩别扭地对视着，我知道我又会尝尽那无止尽的苦果。在写检讨的时候，你一动不动地盯着我，直到把那五百遍没心没肺的检查手抄完以后，才肯放过我，让我去吃饭。那时，我心底仇恨的种子，已经有了发芽开花的趋势。

终于在中考前夕，你意外的扭伤了腰。我打心眼里偷着高兴。毕竟可以躲避你几天没有人情味的监视。中考场上，我深深地体会到了“少年识尽愁滋味”的感受。那一道道题目，用陌生的面孔凝望嘲笑着我。我知道，自己要考理想高中的梦，就会被眼前的汗珠一滴滴地击破。我耷拉着脑袋，操纵着两只无力的腿，在黄昏的树荫下拖拉着修长的身影。那时使我意想不到的是你步履蹒跚地推着那辆吱里哗啦的自行车静静地跟在我的身后。我没有心思搭理你，你也沉默着不说话。只是那一刻，我的心酸酸的，眼睛也憋得难受。

高中时，我踏上了异地求学的路途，回家的机会少了很多。在遥远的那边，你举起电话听筒来，我却硬生生地说：我找妈妈。尽管这样，但是每次都是你首先接电话的。有一次，母亲带着哭腔告诉我说，你干活时，腿又受了伤，整日疼得动弹不得。那时候，你却肯定地告诉母亲，那个小子快回来了，你在电话旁等着吧。

自那以后，我学会了流泪，尽管我们相聚甚远，尽管我们相处下的天空仍旧是一片阴霾。记得母亲请求我，下一次打电话的时候，就说找你爸。我很不情愿地答应了，但是却一直没有兑现这个承诺。

快要高考时，我深深地感觉到周身的空气带着超强的电荷，压得人喘不过气来。回家休息了几天，母亲正好外出探望外婆。那时候，家里没有个可以听我诉苦的人。于是，我选择了一味地埋头苦读。希望把无奈寄托在这冷冰冰的文学世界里。那时候，你静静地端着茶水，放到我的桌角，然后又一声不响的离开。我偷偷地抬起眼皮，才吃惊地发现，岁月已经攻破了年轻时的那一头骄人的黑发。你的脊背仍旧很宽敞，只是俏然消失了那一缩一胀的有力肌肉。那时，我的脸红红的，生怕被你瞅见，就掩着面趴在桌子上。在那深沉的鼻息声中，我轻轻地感受到，你为我搭上了一件外衣。那刻我的眼泪偷偷地流了下来。

我们三人相伴着外出的时候，你总是站在母亲的那头。有一天站错了位置，你还会轻声地对母亲说，站到小子那面去，和我走在一块，会给他丢人的。那时，我偷偷地望着你，在岁月的烽火中，你的脸很平静，很平静。

现在，在我伏案写作的时候，你又小心翼翼地为我披上马甲离开了。我悄悄地抬起头，望望你两鬓斑白了的年华，着笔的手不由的颤抖了起来。我生怕你会转过身来，责骂我做事不认真。

夜很深了，听着你一起一伏的鼾声，我的心情平静了很多。我想这时才是我偷偷地凝视你的最佳时机。只是，在睡梦中，你的脸庞仍旧是一副对人生的威严和对命运的倔强。我开始轻轻地叩问心灵，叩问熟睡中的你铿锵的灵魂：可以仅让我用这样的方式去爱你吗？亲爱的爸爸。

1、广东取消2016年晚婚假

广东省在2015年12月30日表决通过了新修订的《广东省人口与计划生育条例》。已于2016年1月1日起与新修订的《人口与计划生育法》同步施行。根据新版的《广东省计划生育条例》，晚婚假期的确取消了。但按照政策从2016年1月1日开始实施的设定，在12月31日前完成婚姻登记且符合晚婚政策，还是可以享受13天晚婚假的。

2、北京拟取消2016年晚婚假

北京1月8日也正式对计生条例进行修正，已经进入到公开征集意见的环节，据征求意见稿规定，草案删除了多条涉及到晚婚晚育的条款，看起来北京晚婚政策优惠在今年也会“终结”。

3、山东拟取消2016年晚婚假

山东原来晚婚假有14天，在新条例中，拟删除了“男女双方晚婚的，除了国家规定的婚假外，增加婚假14日”的规定。

4、上海取消2016年晚婚假

上海卫计委也对婚假问题做出了回应，表示今年1月1日以后登记结婚的就不再享受晚婚假待遇，也就是7天的晚婚假取消，仅剩3天婚假。2015年12月31日之前已经办理登记结婚手续，但是尚未休晚婚假的公民，仍享受晚婚假待遇。

5、湖北取消2016年晚婚假

1月15日，湖北省也确定删除了相关晚婚假的条款，享受15天晚婚假待遇的时期结束。

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人与人之间的区别，不仅仅在于智力，性格，外貌上的差异，还有他们做事的方式区别。

吃完午饭以后，我准备在教室里自习。正当我打开作业本时，门再一次被打开。我的一个朋友走了进来。他向我走去，轻轻地拍了我一下，说：“午休多宝贵啊，为什么不放松一下，和我下楼玩？”我想要婉拒，回过头，说：“我还是抓紧时间写作业吧。”他愣了一下，感到疑惑：“回家以后时间那么多，那时候写还不迟，下楼吧。”

这时，我望向窗外，又转过头。便说：“现在写了，回家以后不就空出时间玩了吗？”他便叹了口气，说：“也是啊。”随后慢慢地走开了。

晚上放学后，同学们有的奔向操场，有的赶回家，充满了愉快的气氛。由于作业较多，我急着回家。这时，他走了过来，说：“今天放学挺早，要不要打球。”我的心中有些犹豫。面对如山的作业，又不想伤害友谊。思考片刻，我说：“对不起，不觉得今天作业有些多吗？”我还是先回家吧。”他感到有些失落，说：“挺早啊，作业多一点就多一点吧。”这时，我安慰他说：“以后还有机会的话，我还是会来玩的，今天就算了吧。”于是他略有无奈的回答：“好吧！”我便离开了

面对朋友的邀请，我只接受我真正想要的，在不想做的事情上，婉拒之。这就是我的方式。

回想一些人，他们不懂得如何拒绝想要的事物，哪怕是朋友的邀请。结果没有得到所要之物，还耽误了事情。甚至误入歧途。还有一些人，虽然懂得拒绝，但由于语言过直接，虽然得到了想要的东西，但是朋友们却离他远去。这两者，都是可怜，可悲的。

面对邀请，我们应当委婉拒绝与意愿相违背的。真正的友谊，应当尊重双方的意愿，使双方心甘情愿。

许多人读鲁迅，却最终只知晓先生所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，然而鲁迅先生57年的生命岂非只有这微小的一部分？

我曾问过同伴：“你觉得鲁迅先生的一生是怎样的？”他说：“其实每个伟人的内心都有着属于自己的伟大的痛苦。”我也曾有幸拜见过一位大学者：“您觉得我该怎么读鲁迅先生？”他说：“鲁迅先生是最难懂的，那么，你就按着自己的方式去读，便会发现收获。”

不过三月有余，我反复多次踏过先生的故居：感受着先生曾留下的印迹。透过窗户，我看到了藤野先生的相片，脑海中便忆起远在日本的那位教师，不带任何的民族歧视，一心一意地讲授着知识，在鲁迅先生成绩不理想时，他不断地帮助他。其实鲁迅先生也和我们一样，有他的困难，需要别人的帮助，但先生却好似又和我们不一样，先生接受别人的帮助，在后来，他又在用犀利的笔救赎着人民的精神。

在展台前，我驻足，细细地研习着先生的手稿，那密密麻麻的小字，那一个个修改过的痕迹，一道道横线，一个个涂涂改改的圆圈……那是鲁迅先生思想的结晶。我的内心禁不住燃烧起来，对于那进步的思想，有着进一步的渴望。

我接着展望着整个屋内，朴素干净，一切都整整齐齐……突然，我的视线定格在那张有些破旧的桌子，那是无数进步思想文章的诞生地，那是无数铁骨铮铮文字的源泉！我忍不住想象：在每个春夏秋冬，先生总是执笔，伏案写作，他在这张桌子上回忆了自己的童年，在这张桌子上写出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，写出了太多关于他的内心的激昂，为国的担忧。

我喜欢读鲁迅的文章，包含这位伟大内心熊熊燃烧的魂。我在用我的方式追逐着这位巨匠的脚步，充实着自己的内心。在如今浮华的社会，读鲁迅，会使人们处变不惊；正确的方式读鲁迅，会使人们闲看庭前花开花落；自己的方式读鲁迅，便会在这浮华的社会，独享内心一份清净。

我总发现有的人读鲁迅，总不细细地品读细节字，也不精读！啊！那是怎样囫囵吞枣！为什么要读呢！

活着是为了活着有价值，活着的方式有很多，我所认识的中国方式是：疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。

中国，是一个拥有着五千年历史的国家，从黄帝炎帝时，中国就有了五根弦的琴。“寄语酿花风月好，绿窗来与上琴弦”。从先民时开始，就决定了我们这个民族的生活方式，诗情画意，山水之间。陶渊明家中放了一把并没有上弦的琴，别人都很疑惑，他却说：“既知琴中趣，何劳弦上音。”一句话摊破红尘过往。

在温晴的春日里，捧一本《宋词》，细细品味，还应该来一壶清茶吧！慢慢读完，用鼻子轻轻嗅一下花草的芳香，品一口茶，眺望一眼远方，油墨的香味透人心脾，意犹未尽。读到风不定，人初静，明月落红应满径时。温晴的春日也变得有些凄凉，散落在小路上的颉红，叫相思。行走于江畔之上，清风徐来，圆月当空。我不知盖忆长安还是忆汴京。总是在心中暗暗的诵读“但愿人长久，千里共婵娟”来祈求一世长宁。

“一点浩然气，千里快哉风。”一把剑，保家卫国，杀尽天下不平事。渴饮匈奴血，饥餐胡虏肉。宁为薄幸狂夫，不做厚颜君子。会挽雕弓，马作的卢；待到太平年年间，封剑，脱下满是血迹的衣服，披上普通的布衣，“采菊东篱下，悠然见南山。”

“有一美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。”有一位佳人，似故人。又似知己。待到好友来叙，她会说到：“我有美酒十千，只待子时不背之需。”若水三千只取一瓢，娇梅万朵，独摘一支。我只道：此生足矣。

这是我认为的生活方式。一定与君所想不同，有人说，古人离我们很远，但在国家大力发展弘扬中华传统文化的今天，沾过汉时风，扶过唐时月，赏过宋时雨。古人就在我们身边。

如果您通悟了，请让我把开篇的词咏给您听：“飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。”

在节日里，发个朋友圈，晒几张照片已成为现代人必做的事情之一，其一是因为这是时代进步的产物，其二是因为这同时成为了人们合理宣泄情感的有效方式。

母亲节作为一个节日，它是具有纪念意义的，而我们的目的就是感恩和祝福我们的母亲，但又因为各个地区的文化习俗不同，度过母亲节的方式也有所差异，这是毋庸置疑的。在如今快节奏的生活中，很多人每天的工作和生活都是一层不变，他们可能在一年中除了春节就过不了几个节日了，迫于工作的压力和生活的窘迫他们甚至会忘记这些具有纪念意义的节日，而朋友圈刚好满足了他们的需求，以至于不让他们疏于对这个节日的纪念。

社会在进步，我们的生活习惯也在悄然改变着，所以，母亲节发朋友圈这种事情也就不足为奇了，至于网上所说的“不过满足了个人的心理需要”，这个观点我并不否认，但是正因为他们在朋友圈中发了祝福，晒了照片，表达了他们对母亲的感恩，他们以这种方式度过了节日，才能真切的体会到活着的实感，如果他们没日没夜的投身于工作竞争当中，就算最后脱颖而出，也只会淡漠了亲情！

还有网上所说的“趁发微信的功夫，还不如回家为妈妈捶捶背、洗洗脚来的实在”这的确是最好的方式陪伴母亲度过母亲节，现在很多子女都并非在自己的家乡工作，而是选择外出谋生，因而与父母相距甚远，无法回到家中陪伴母亲，如此而来，微信或许成为了传达祝福的不二之选，纵使网上所说的“很多父母不玩微信的”，但也无碍，如今通讯工具发达且多样，除去微信这种社交软件，还有移动电话这个工具，甚至父母不使用移动电话，也可以在父母家中安装固定电话。还有其他一些方式，例如：可以为母亲买上礼物，写一张带有祝福语的卡片，邮寄到母亲家中。这也不失为一种极好的方法。总之，传达自己祝福的方式是不唯一的，但母亲节一年却只有一次。

就如“临行密密缝，意恐迟迟归”一般，她最大愿望或许仅仅只是听听你的声音，或者看看你近来的样子，她们无时无刻都在牵挂着你，而你打去的电话，你发去的微信，你送去的礼物，便是对她们最大的慰藉了！

母亲节的祝福不管是怎样的，但关键还是在自己身上，有一句诗写的好“千里送鹅毛，礼轻情意重”，不管送去的祝福价格是否昂贵，只需饱含着你对母亲的感激之情便足矣！

通过写作，我们发表对世界的看法、忧虑和希冀。写作是一种介入的方式，即便我们蜗居在一个逼仄的隔间，或者坐在轮椅之中，卧在病榻之上，我们依旧可以写作，与世界交谈，并改变着世界。写作主要改变着这个世界的观念，观念无形，却威力巨大。观念的改变是悄无声息的，也常常是缓慢的，所以写作者需要有足够的耐心，与那些坚硬或者凝固的东西周旋。

7. 写作是对其他灵魂的回应和召唤

阅读一部伟大的作品，也许你可以感受到作者的召唤，而当你也起笔写作时，很可能是在回应那种召唤。所以很多写作者乐意讲述他们思想或者文字上的师承。但是据说，召唤和回应是不对等的。当召唤发出之后，回应往往姗姗来迟，所以人类历史上满是伟大的孤独的灵魂。所以如果你能读懂某种召唤，就请义无反顾地写吧，你的写作是将是一种跨越时空的温情陪伴，也将在未来激起回响。

用正确的方式关爱孩子Care for Children in a Right Way

Recently, Hunan TV stationplayvarietiesshow “Dad where we go” and the show has caused great sensation from public.Many netizens think children’s education should starts in a guidance way, andmany parents also rethink their way of teaching. Using the right way to takecare of children should be an important course for parents.

最近，湖南电视台播出了一个综艺节目《爸爸我们去哪儿》。节目播出后，引起了很大反响。很多网民的认为孩子的教育应该用引导的方式，也有很多家长反思自己教育孩子的方式。用正确的方式关爱孩子是很多家长现在应该学习的课程。

First, communicate with children, andlisten to their thought. Many parents always think children are too little toknow nothing .They consider everything froman adult’s perspective which don’t from childs ways, and this willcause children rebel psychology. Therefore, chatting with kids more, knowingtheir thought more, and change their bad thinking through the dialogue.

首先，多跟孩子交流，并倾听孩子的想法。很多家长认为孩子小，总是从大人的角度想问题，不考虑孩子的想法，会导致小孩叛逆心理。多跟孩子聊天，知道他们的想法，借着聊天的过程改变他们不好的想法。

Second, do not compel children to study.There is an old saying: Interest is the best teacher. Hoping children has abright future is the wish of most Chinese parents, therefore, extra-curriculartutorial have become a matter of course to Chinese children. Intimidating childto learn will let them feel tired, even affect their interest in learning.

其次，不要强迫孩子学习。学习最好的老师是兴趣。“望子成龙”是很多中国家长的愿望，所以课外辅导课也演变成中国小孩理所应当要做的事。但是强迫式的学习会让孩子厌倦，甚至会影响他们对学习的兴趣。

Finally, allow children to make mistakes.As we know, it’s usual for children to make mistakes. Children make mistakes isequivalent to learning, because they could avoid such errors happen again inthe future. And Parents should tolerant such wrong behaviors, but not indulgethem. When children make mistakes criticism should be instead by other ways.

最后，允许孩子犯错。我们都知道小孩子都会犯错，孩子犯错其实等同于在学习，是为了未来不再发生类似错误。父母对孩子犯错应抱宽容的态度，但不能纵容。在孩子犯错时不能严厉批评而是要用别的方式教育他们。

To sum up, when children grow up, they willmeet all kinds of conditions, correct family education is very necessary. Parentneed to let children walk on their own, instead of holding their hands at everyturn

综上所述，孩子在成长时会遇到各种状况，正确的家庭教育非常必要。父母应该给与孩子更多的空间，放手让他们自己走，同时也要把孩子往正确的道路上引导。

[用正确的方式关爱孩子汉英互译作文

建筑企业欠薪的另一面，必然是底层劳工的讨薪行为。面对讨薪难的困境，一些农民工转而寻求另类的途径讨薪，并屡见诸媒体报道：2011年8月9日，河南郑州，多名来自信阳的农民工挖坑“活埋”自己进行“自虐式”讨薪;2013年1月15日上午，陕西高陵，农民工穿着租来的戏服，扮成“狄仁杰”、“元芳”讨薪;2016年2月1日，河南焦作数十名民工在寒风中赤裸上身聚集在焦作市教育局门口讨薪。

根据征求意见稿，建设工程当事人应当依法解决工程款和劳动报酬纠纷。有下列情形的，由有管辖权的国家机关依法处理：

(一)在国家机关办公场所周围、公共场所非法聚集，滞留、滋事，围堵、冲击国家机关，拦截公务车辆，或者堵塞、阻断交通的;

(二)携带危险物品、管制器具的;

(三)侮辱、殴打、威胁国家机关工作人员，或者非法限制他人人身自由的;

(四)采取爬楼、爬塔吊、切断水电、冲击施工现场等方式，妨碍正常施工现场管理、办公秩序，造成严重损失的;

(五)煽动、串联、胁迫、以财物诱使、幕后操纵他人讨薪或者以讨薪为名讨要工程款或超额索要以获取非法利益的。

规定中禁止的爬楼、爬塔吊等讨薪行为也曾频现报端。2015年8月25日，广西柳州一处建筑工地上，六名民工爬上塔吊讨薪;2014年1月3日，甘肃兰州六名农民工为了讨薪，爬上白银路一居民楼的房顶要“跳楼”;2014年1月28日，安徽定远数百余名建筑农民工围堵在长征路阻止车辆通行，讨要工钱。

此次新修法律中，对建设工程当事人讨薪行为的规范，可谓“与时俱进”。财新记者注意到，1995年通过的旧版《郑州市建筑市场管理条例》，对这方面并未做出规定。

按照2016年度地方立法计划，郑州日前对现行的《郑州市建筑市场管理条例》进行废旧立新式修订。《郑州市建筑市场条例(草案)》在4月22日举行的郑州市第十四届人大常委会第十六次会议上进行了第一次审议。今年年初，由郑州市建委负责起草，市政府法制办组织立法审查和修改、完善形成的征求意见稿已结束向社会征求意见阶段。

“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”(苏霍姆林斯基语)”

又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己知道的是那样的少。

年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。

西汉的刘向有句名言：“书犹药也，善读之可以医愚。”教师虽然不言愚钝，但读书，可以让你充满内涵;可以让你变得深刻。读书，使你聪慧;读书，使人明理;读书，使你站得高看得远，使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足，读书是一种不错的选择。

“我爱我自己。”——听着有点傻气（我认为能大声说出这句话的人少得可怜），但并不是只有自大狂才自爱。如果你不爱自己，那么找到成功的信心（哪怕是开始的勇气）就会很有难度。你若想好要疯狂地爱自己，那就请继续读下去吧。

1. 别打击自己

你会不会把内心对自己的看法告诉别人呢？如果不会，那你还欠自己一个道歉。一个相信你有这么糟糕的人，你怎会爱上呢？即使你真的搞得一团糟，那也该恢复过来。大傻瓜，那是最无关紧要的。一笑而过吧。犯了大错，且后果很严重？那就从中汲取教训。重要的是：扔掉包袱，继续前行。

2. 正面思考

专注于自己的优势（而不是你的弱点）。跳起来行动吧（不要慢腾腾）。将每一天看成是新的机遇（而非一成不变）。

3. 怀抱感恩之心

留意所有你该感念的事情。记下给你带来最多愉悦的人、地方、物件和活动。你若放慢节奏，就会发现原来有那么多值得感恩的。

4. 学习并成长

为知识和技能加油充电，可让你自信满满，勇敢尝试任何事情。

5. 接受自己的瑕疵、怪癖和古怪

我书法一塌糊涂，自行车都不会骑，只会做三种食物（意大利面、煎蛋卷和三明治），另外我还对蜜蜂有恐惧症（最糟糕的一回是：某个夏日，一只蜜蜂从车窗飞进来，害我开车撞上了停车牌）。你知道吗？以上都是我改不掉的。相信你自己——不管有多么古怪（有趣&与众不同）。

6. 发挥你的优势

想想人生中最有成就的三件事，我不在意是大是小——可以是大学毕业，找到一份满意的工作、找到第一位业务客户、获一个奖，成功减肥，什么都可以。现在写下你用以完成这三件事的优势。有没有看到什么能让你成功的相同窍门？若有，那你前方是一样通向更多成功的大道。若想增强自信、淡化缺点，那就好好利用已经帮过你的优势吧。

7. 不要再比来比去

和名流比身材，算了吧。自己的感情不要拿去同人家比较，自己心仪的人也不必同人比来比去。人生不是一场竞赛，你唯一要做的是成为更好的自己。

8. 悦纳自己的样子

是的，健身会让你变得强壮自信，但不必理会任何预设的观念，如你“应该看起来如何”。怎样算热辣性感，还是你自己说了算。

9. 冷静镇定

你为何总是这么急匆匆？不妨放松自己（实际上也是必须的）。我们的大脑只能应对这么多，让内心的杂音静下来，切断所有干扰，为自己预备一个泡泡浴，沉浸在一本好书中。这是你应得的。

10. 给自己鼓励

我们急于为自身错误而自责，却不曾为自己的成功庆祝。成功并非是一次人生逆转的大胜利，相反，成功路上有无数小胜利。为每一次成功开心吧（不管你觉得它多么微不足道），因为这能帮助你感觉自信，且一直向前。

11. 看顾好身体

你吃的任何东西都会对你的心情和能量有影响。你若感到低迷倦怠，请好好看一看自己在吃什么。每个人对食物的反应各不相同。试验过后，你会找到让你表现最佳的食物。

12. 跳舞

舞会总是你不错的点子。谁说你需要有个舞伴？打开响亮的音乐，舞起来吧。你也许感觉傻傻的——甚至还会取笑自己，但是会很有趣（你知道的）！

13. 快乐玩耍

生活不应该是没有止境的忙碌。什么让你开心兴奋？那就多多去做吧。在你要说“没有时间”前，请想一想，哪里有什么事情是“时间充足”的。不过，事情可以有优先次序嘛——如果你想让自己快乐，那就把玩乐当成优先之事吧。

14. 处处用心

上次用心看黑色夜空中月明星稀，是什么时候？认真看后院那棵跟史前恐龙一样大的树呢，又是什么时候？近来有没有在公园采一支花（香气养鼻或当做头饰）？身边美好事物无处不在啊！

15. 微笑

微笑吧！因为你值得拥有爱和幸福，你也可以随心所想（伤心的时候，你也要带着可爱的微笑努力向前）。

[孝顺让人一夜长大优秀作文

世间万物皆有其形态及原理，不同的时间，不同的角度，不同的思考方式皆能得出不一样的结论与看法。

杨桃，粗略的乍一看其外表是卵形或椭圆形，顶端渐尖，基部圆，好似一节形状不规则的小齿轮；可是，倘若你用刀将其横向切开，则会发现其形状竟与五芒星一般无二。

对于一个实实在在的物件换一种思考方式，常常会有新的发现。

爱迪生，是二十世纪对世界产生重大深远影响的人，在发明界做出了卓越的贡献。爱迪生发明电灯时，为了寻找适合电灯的材料，做了上千次的实验，有人嘲笑他上千次的失败，他却十分自豪地说：“至少我已经发现有一千多种的材料不适合做电灯。”就在这样乐观的心态下，他坚持不懈的研究、做实验，终于有一天成功发现了真正适合电灯的材料，成功地发明了电灯。谁能说，换一种思考方式，在面对困难时不消极而保持乐观的心态会是解决困难的一大助力呢。

对于同一个问题，换一种思考方式，常常会事半功倍。

校园欺凌，在近年以来成为了热点话题，而一桩桩真实的新闻报道层出不穷，我们也早已屡见不鲜了。对于校园欺凌事件，网友们也众说纷纭，多半是可怜校园欺凌事件中的被害者，为其声讨，为其打抱不平，有的甚至抱怨社会的不公等等。而仅有少部分人会如此考虑：迫害者为何要欺凌受害者，是否是所谓受害者最先做了何迫害所谓迫害者的事呢?由此，就有人追根究底，找到了事情的根源所在，两方均不偏袒，使事件完美解决。谁能说，遇到此类一边倒的事件时，换一种思考方式，会使事件乾坤颠倒，得到惊人的真相呢？

对于一件存在情感偏向的事情时，换一种思考方式，常常会使事情解决地更完美。

换一种思考方式，不仅会看到事物的阴阳面，而换一种方式思考那些简单的道理，你会发现不一样的人生 ，从而振奋精神，重新定位你的人生，开启不一样的人生之旅。

[八年级优秀作文换一种思考方式

我是一个很普通的人，在学习上不出彩，特长上不出彩，做事上不出彩，等等。但在选择朋友和相处上却有着我自己的一套办法。

升入初中，面对陌生的同学和老师，我和大多数人用一样的方式，礼貌的问好中开始了我的初中生活。而军训却让我们从陌生人变得渐渐熟悉，像一瓶化学催化剂，加快反应物的反应速度。

我注意到了一个特别的女孩，不怎么说话，也不合群，在大家开始出现小团体时她还是孤单一人。她面对别的人抛来的问题从不敷衍，还会认真的看着对方的眼睛。我感到好奇，想去接近她，我不像有些人那般直接，说不出像：“我们来交个朋友吧。”之类的话也不像有些人的慢慢渗透，先是在一起聊天很愉快，最后用一句“那我们就是朋友了。”来概括和“朋友”相处的全部时光。我会对于那些在我看来可以交朋友的人身上投入一些关注，会在我让为我可以提出帮助时提供帮助，聊得来的就会在我心中从陌生人变成同学，在这个过程中我心中也会出现一些划分，对我在意的同学多加关注，直到我认为可以成为朋友时，那时就已经是朋友了。而我不会询问对方是否认同了我，我对自己的选择和对方心中我的定义很有自信。我会在训练休息时多注意她，在大家都在一起嬉笑打闹时我会同她去说说话，每一次大家有组织的想一起出去玩，聚会时我会叫上他，让她不脱离这个群体，渐渐的熟悉起来，我们俩人的共同话题多了起来，友谊在我们当中慢慢产生，她会为了我着想，让人心中暖暖的，我也会为了她着想，从不会遗忘，两人有默契的从未提过“是否是朋友”这件事，但其中的友谊却越来越坚实、牢固。我对朋友选择的方式有我自己的特点，这是我的特征，也是我独有的方式。

她是个钢琴高手，练习的方式也和别人有所不同。而在她练琴时我会在旁边安静的听着看着，在朋友忙自己的事时我不会多说什么，在她需要时帮助她。我发现她每次练琴总会先挑出曲子中不同的地方，等练熟后再去练那些一样的地方。我喜欢对朋友关心，同样也是我自己独特的方式，会想到很多，变得像暖心大姐姐一样，对此，我也非常喜欢。

面对朋友，付出真心，收获温暖，用我自己的方式，使自己收获满满的幸福。

就教育方式而论，我委实不敢妄加断言它是绝对对或是绝对错的。但基于我长期的观察经验，我似乎发现，不论是何种教育方式，尽离不开“打骂”二字。而与此同时，同学们也都很顺从的接受了，然而事后却无一人为之有改，反之，谓谩骂之声不绝于耳，对老师之大不敬可想而之。这告诉我打骂对学生改掉毛病根本没用，然而这种教育方式还是被彻底的“遗传”下来了，没有任何一位老师很奇特地变异成一位真正的善良的老师。这着实有违至圣先师中式教育之本：循循善诱。反之，经数千年之演变，却加以戒尺、教鞭以及诸如此类的教具来惩罚学生。这不禁会让我们疑惑，数千年的演变，怎么会有如此之多的演变?会有如此之大的变化?

复细想一番，这无非是因为学生的调皮与老师的没耐力。

本班A君，一表人才。不想此人并非表里如一，竟是屡教不改顽劣之徒，枉仁师予之厚望!某日，A君将数学测试卷以及诸如此类的资料尽扔入垃圾桶，不料东窗事发，被数师训而究之，耐之形不残而色不改。前者，A君已不下数次挨批评，故方有今日之不服。然数师此时绝不该对之以拳脚，应不忘“谆谆教诲”才是，又何以弄得此时两方尴尬之局面?

究其根溯，这种教育方式即是不对的!教育学生，即需耐心，学生可谓亦是从某种角度扭转至正常的，这其中绝不可少教师这谆谆交诲及春风化雨之教育方式，若以打骂为其教学原则，你不如且去教体育，这样，学生好做你的沙包啊!这样，我可以举出很多诸如此类的例子证明此类教育的纰漏，因为学生犯一次错误及过多的批评，即会造成学生对你的鄙视以及仇怨，自然，纵然是复习资料在，他也不会再认真听你讲课了。

而学生们则更是要避免过多的错误而让老师也对自己不再像往日对待，这是每位老师的心理承受标准，一旦超越，则后果不堪设想!

望各位师生做好自己，共同营造我们的师生关系!!!

联想式，就是通过作品中人物的联想引起插叙部分。《爸爸的花儿落了》一文就是典型的例子。文章开篇用衣襟上的粉红色的夹竹桃，引出前一天去医院探望爸爸时的情形;通过忆叙探病时爸爸的一番话，特别是嘱咐“我”不要迟到引出六年前因赖床不起受爸爸惩罚以及上学从不迟到的情形等等通过人物的回忆、思念、想象等心理活动来进行插叙。。

转述式，即借助作品中人物的叙说进行插叙。这种方式往往用“听人说”、“据说”、“有人说”等引入插叙。如作者直接插进来进行叙述、介绍、说明，或通过作品中的人物所见所闻所感和亲身经历来进行插叙。

直述式，就是不借助作品中的任何人的口述或联想，直接在文中插叙一件事，多用“原来”、“过去”这些表时间概念的词来引入插叙部分。通过作品中的人物自己或旁人的语言(像对话、独白等)来进行插叙。

(1)目的式。就是将写作的目的和意义直接说明。一些公文常用这种方式，常用介词“为”、“为了”领起。

(2)根据式。就是开头阐明撰文的根据，或引据政策法令和规定指示，或引述全文，或引据事实和道理，常用“根据”、“按照”、“遵照”等领起下文。

(3)原因式。就是以交待行文的缘由作为开头，常用“由于”、“因”、“鉴于”等引出原因或简述某种情况作为原因，再引出写作目的。

(4)概述式。就是在开头部分对文章内容的背景、基本情况、主要内容加以概述。采用这一方式，能起到提纲挈领的作用。

(5)结论式。就是将结论、结果先作交待，再由果溯因。

(6)提问式。就是开篇提出问题，然后引起下文，常见于调查报告的写作。

(7)引述式。常用于有具体规定格式的文体中，如“合同”，或引述下级来文、上级指示精神，或有关政策法规，以此作为撰文的依据。如批复、函等常用这种方式。

在那个寒冷冬日的早晨，为将某套画册最新发行的一期纳入囊中，我踏上了去南京方向的地铁。

去程如往常一样平淡无奇。广播里喋喋不休地播报。观光者们大声讨论着前面摊开的地图上五颜六色的地铁线路，一些乘客身上还残留着昨夜的气息。

而我与那位修鞋匠的相遇则发生在返程途中。

就是那个人。

他饱经风霜的面孔一大半被埋在蓬乱如草、长度及胸的胡须下面。一头长发看起来久未沾水，纠结成毡，垂将下来。一只鞋子已经破旧不堪，后跟竟有块硬纸冒失地钻了出来。

他坐在那里，将一些小物件归类，并不时地将一对一对的东西放入一个小袋里。他嘴里嘟哝着，这个和这个要配在一起才合适，才最好!

合适，最好?那也不定吧!我麻木的心情被想笑的冲动所取代，肚子里一阵纠结。

这时候有乘客问他：做生意做到地铁上来了?嘿，这老头。他腼腆地笑了笑，小声说：每星期这天都要回去的。我给老伴买了几片面包。当初结婚都是别人介绍认识的。管他适不适合呢，现在挺好的，她喜欢这种面包……说着，他掏出用锡纸包着的几片面包，碎屑撒了一地。

适不适合，都好?我更加困惑。当我沉浸在画册独特的封面时，低头一看，一只鞋的前部已经张开了大嘴。我的脸不自觉涨得通红。我拖着一只脚走到他那边，不好意思地说：师傅，帮我修一下鞋。他没有说话，麻利地从包中掏出刚放好在小袋里的东西。我便问他：为什么要放在这样的小袋子里?他愣了一下，长长地吁了一口气，说：放在一起，它们在功能上是互补的，可以互相配合。适合的才是最好的。不适合的胶水就不能使鞋子恢复原样了。他拨了拨那翘起的鞋底，打趣道。

他一边帮我修补着鞋底，一边对我说：我很庆幸我和我的老伴的这段婚姻，因为我遇见了适合我的人，所以觉得生活很幸福。

爱情就是几片面包，一粥一饭，平平淡淡才过得最为长久、幸福。夕阳透过清水一样的窗户，斜射进来，浸在夕阳余晖里的这位修鞋人就像一枚熟透了的柿子。尽管这枚表面起皱、黑斑丛生的柿子已经不再新鲜，但是他那种敬业、乐业、寻求爱情真谛的精神，却将这枚行将腐化的柿子，在这狭小的车厢里焕发出绚丽的亮光。

在生活中，总有前路，如果认为前路迷惘，不妨偷偷撕开一个小缝，告诫自己：适合自己的才是最好的，那么我们的选择终将像蝴蝶那样，在变成空气里微不足道的一粒尘埃前就完美的结局。

要和谐不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和谐与黑暗划等号呢？不要民主的和谐，专制下的和谐，一定是黑暗的和谐。和谐的前提是民主与法治，和谐的特征是平等与自由。没有自由的和谐是奴隶的顺从，没有法治的和谐是强权的欺凌，没有民主的和谐是伪善的包装。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。必须民主的发挥每个人的力量，才能更好的营造和谐社会的氛围。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

我们要有一种好的心态，社会是我们短期内无法改变的，所以我们只有持有一种好的心态去融入社会，更好的落实民主的生活，保持一个好的心态，一个好的人生价值观念，乐观的去面对重重事，你会发现生活是很简单的，从简单的生活过程中，你会发现生活是多么的甜蜜，好比生活中的一个简单的微笑，一个认可的眼神等等。

作为生活方式的民主是指一种约束主体行为的观念体系，它已经深入人心，成为人们的习惯性行为方式，贯穿于人们的日常生活中。严格地说，在工作日的八小时之内，人们的行为方式由所属的组织的规章规定，个人自由比较小。八小时之外的日常生活则可以充分展现一个人的价值观和精神风貌。民主的生活方式得以体现。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

何为碎片式阅读？——从字面上理解，便是零碎的，没有计划，没有目的的阅读，完全凭借自己的兴趣去选择所要阅读的材料或文章。

随着互联网的发展，手机的普及使用，电子阅读逐渐代替着人们对传统纸质书籍的需求，打击着纸质书籍的市场。各种阅读网站，各类阅读软件的兴起，使得人们越发忽略传承古老而悠久的纸质书籍的重要性。

因为在我们看来，方便快捷的电子阅读可以很好地利用我们空余的时间，并且不受空间，地点的限制，无论何时何地，拿了手机便可以进行阅读。它不想纸质书籍必须连贯着阅读，对于电子阅读，只挑感兴趣的部分阅读是完全没有问题的。一旦没有时间，立刻放下手机便可以开始工作。但，这样的阅读真的好吗？

其实，对于纸质书籍的理解性阅读与在互联网上只是为了获取信息的阅读还是存在很大差别的。碎片化的阅读相当于是一把双刃剑，只要你不会随波逐流，不去随意附和，而是时刻保持着自己清醒的头脑，那么，它便是有益的。反之，你看到了信息，只是在笑，笑过之后头脑里没有任何信息，那你就纯粹是在浪费时间，也就请不要打着“我要利用好每一分钟的时间”这样的幌子来欺骗自己！就如学者费勇所说“我不排斥碎片化时代，我们应该考虑怎么样才能把自己修炼的更完美。”虽说碎片式阅读有利有弊，但在我看来，弊无异于比利更为明显。读一本纸质书籍，想完全读懂它，仅靠两三天的阅读是远远不够的，这就是考验我们耐心的时候了。而电子阅读，碎片式阅读却完全不需要耐心，就以手机上的新闻为例，浏览一个界面只需要几分钟，甚至是几十秒，那么停留在每条界面上的注意力只有几秒，而这显然不足以让你理解文章内容。不间断地扫视，翻阅，寻找自己感兴趣的内容，阅读，退出——这个过程往往是在手机上阅读消息的人最喜欢做的事。久而久之你就失去了耐心，也就无法沉浸到一本优秀的纸质书籍所营造的世界中去了。所以互联网在给我们提供信息的同时，也在不断使我们的思维碎片化。

现如今，身处碎片时代的我们，又该何去何从？

那年，她还很小，看着父母背着行李离开的背影，她在奶奶的怀里哭的撕心裂肺。

奶奶告诉她：“孩子，别哭，他们只是想让你过上更好的生活，等到明年，他们就会回来了。”于是，她开始学会了等待。可是，一年、两年、三年……过去了，每年快过年的那几天，她都会拉着奶奶的手去爸爸妈妈当时离开的那条路张望着，可是，那条路的尽头给她的永远都是失望。

这样的失望一直持续到她七岁那年，她刚放寒假没几天，就接到了父母的电话，电话那头他们说今年会回家。于是，她高兴的一夜没睡，第二天她早早的起了床，让奶奶给她穿上最漂亮的新衣服，梳最好看的发型，吃早饭的时候，她囫囵的吞了几口就跑了出去。

她不知道时间过了多久，只记得快中午了，奶奶盛了碗饭送给她时，她正坐在路边的一块大石头上，眼睛一直盯着那条路的尽头。吃完了饭，她被奶奶抱着在怀里很安静的睡着了。

她醒来的时候已经是黄昏了，她站起身来活动了几下，然后她盯着路的尽头不动了，那里有两个年轻人背着行李正向她走来，那身影像极了她父母。等她反应过来时，她父母已经走到了她身边，抱起了她，可是不知道为什么，那一刻她没有想象中的喜悦，反而觉得有一丝生疏，仿佛她被别人的父母抱着一样，那感觉说不出的怪异。

那年父母回来后，没有再离开了，父母一直对她很好，像是要弥补之前的不足。可是，从她九岁那年她便开始惧怕她的父亲。

那年的暑假，下着大雨，她拿着成绩单战战兢兢的向家里走。路上她父亲拿了把雨伞来接她，一把夺过她手里的成绩单，脸上的表情一瞬间冷的吓人，她不自觉的退后了两步，可是随后传来的火辣辣的痛让她一瞬间冷下了心，那一刻开始，她怕他，她甚至开始有些隐隐的恨他，心里埋怨“你何曾这样对待过弟弟”。

冰冷的风里，她哭到昏过去，醒来的时候，她已躺在自己的床上，身体仍有些痛，而父亲的脸上丝毫没有愧疚之色，她的心顿时冰凉。也是从那一刻开始，她知道了，那个人的眼里有的不是她这个女儿，而是成绩。

她的叛逆心里大概就是从那时候开始的，她知道她的父母只想要她的成绩，可她偏不如其所愿，越来越堕落，父母眼里的失望，她从来都是嗤之以鼻。

渐渐地，她长大了。虽然还是很叛逆，但也开始慢慢地理解父母了。今年父亲节那天，宿舍里的女孩都在给自己的父亲打电话，唯独她一直在犹豫，直到晚上下了晚自习后，她妈妈打电话过来问她最近的情况，她小心翼翼的跟她妈妈说了父亲节的事。挂完电话后，她打了一串关于父亲节的祝福语，发给了那个熟悉而又陌生的号码，然后下一秒，就把手机关机了。她觉得她似乎有些缺乏勇气。

她其实也知道父母是爱她的，但那种爱的方式却不是她想要的，她只是想让这个家能够温暖一点。每天回家后，可以跟父母坐下来好好的谈谈心，让他们知道她心里想什么，需要什么，希望可以躲在父母的怀里撒娇。而不是，一回到家，面对她的只有父亲阴沉的脸还有四面冰冷的墙。每天和父母的交谈仅限于“我回来了！”和“要上学了，我这周的生活费……”讨厌这样的家。

跟父母顶嘴，不是因为不爱他们，不理解他们，而是她想用这种方式来让父母知道她心里想什么，让父母能够跟她好好的交谈，仅此而已！

她的父母对她而言，有说不出的怨，也有着说不出的浓浓的爱。

清晨，15秒的铃声响了几遍，起床，整顿出门，路边买个餐包，嚼着走向地铁站，等地铁，戴上耳机，打开4G，点一首契合心情的歌，读一句每日英语推送，看一个小视频，浏览几条新闻，再挤上地铁，到达目的地。

以上是碎片化生活的实景，“碎片”顾名思义，如碎如片，即片段，部分，不完整的组成，网络使得信息爆炸，也加速了信息的拆分与概括，在现时代的节奏下，许多事情发生位移——无需定时定点，便可迅速完成。“碎片化”的概念就此诞生。

生活碎片化，实质是信息碎片化。它本身就可以是片段，如140字的微博，也可以是“大部头”整体中的片段成分，如影视作品中的古典元素。所谓“存在即合理”，碎片化事物之所以能立足，是因其短小，精悍，高度凝练而不失浅显，深合大众胃口。早在古代这样的“碎片”便有雏形：如绝句，数来不过20来字，却是有起承转合，一沙一世界，如小品画，将人物进行抽象塑造，“形简而神生，笔简而意赅”。现代这种简洁的体现，于小视频、微电影可见一斑，它们凸显某一主题而将其浓缩于短小的形式中，运用各式艺术手法，达到极佳的视觉效果。

然而，现今提起“碎片”，却并不总带有褒义色彩。碎片化的时间割裂人的注意力，碎片化的知识破坏了体系架构，碎片化的社交让言语化作气泡，让人失去了机会将心比心，促膝长谈。片段式的信息来得容易，又过分浅显，钝化了人的思维，而那些看似融入整体的，某些电影中的文化元素，实则断章取义，丧失了本真的内涵与光辉，消释了隽永的韵味。

我曾读到，如今网络媒体点对点的传播，“取消了信息间的逻辑关系”于是造成了知识的碎片化，由此派生出更多的碎片。在“缺乏大的文化积淀和思想逻辑的背景下”，便容易产生浮躁，产生众多情绪，影响人的心态。更重要的是，由于碎片信息篇幅短，阅读时间便也短，使得信息掉价，损失意义与价值，也间接损害了人的认知。

面对这种情况，我们应当精其用，而去其弊，总而言之，对症下药。碎片化时间难以合为整体，便可用于做能够拆分的事，如背单词，看新闻，此外，我们必须保证给予那些需要专注度的活动足够完整时间，如阅读、写作。我们或许也可自发地拒绝某些已有的的观点信息，进行自主思考，寻回理性论断的能力，静下心来，找到生活真正的韵律与节奏。