作文素材百度百科1000字（最新20篇）

一个已经过了不惑之年的成熟男人，便是我的父亲。

父亲他没有什么特别之处，文化水平也不是特别高，当过几年兵，因为机遇问题，没有分配到一个理想的工作，为此，爸爸总是很郁郁寡欢地对妈妈说他这辈子活得没有意义了。但只要一看到我，他就笑得很开心。我曾经问过他为什么一见我就那么开心，他说是因为我成绩好，帮他找回了失去的自尊。事实上，我并不清楚他是强颜欢笑还是真的由衷地笑。

每次一到冬天，我的手就会很冷，爸爸总会帮我捂手，然后就很心疼地说：“以后爸爸每天都送你上学!”从那天起，我一下楼就可以看到爸爸的车停在楼道前，为我准备好了生煎和筷子，作为我的早餐。吃完以后，还会给我递上一张餐巾纸让我擦去嘴边的油渍，有时候同学看见了，都会很羡慕地说：“你好幸福噢，有个这么好的爸爸。”在有爸爸送的日子里，每天到学校手都会被热腾腾的生煎捂得火热，上课时再不因为手冷而分神了。

爸爸毕竟是当过兵的人，动作迅速，有时候眼看着一个杯子就要掉下来的时候，我们还没反应过来，他已经一个箭步跨上前去接住那杯子，待到我们反应过来，他已将杯子牢牢拿到手中，为此，我和我妈妈经常打趣他道：“行啊!一点也不像45岁的老男人。”。

但是，爸爸真得能永远那么年轻吗?

那天，无意间看见爸爸坐在阳台的藤椅上，一边享受阳光，一边读报。我觉得爸爸会坐下来看报纸真是一件稀奇事。我笑笑，正欲离开，却发现爸爸忽然间把报纸拿远了一些，眼睛仍盯着报纸，头一下向左歪，一下又向右偏，又把报纸往近处拿了点，又重复刚才那个动作，转而又拿得更远了，好像在寻找一个读报的好位置，但始终没找到。于是他走进客厅，拿了一把剪刀走进房间，一边走还一边嘟囔：“这人是怎么了?怎么连报纸也看不清了?”于是，我又倚在门框上向屋里瞧，看爸爸拿剪刀要干什么。可谁知，爸爸竟用来剪指甲!我索性坐下来看爸爸剪指甲。爸爸每剪一刀似乎都要很费力，我问：“爸，你的指甲是不是特别硬啊?”爸爸很尴尬地点了点头。我这才意思到前几年爸爸是搞花卉的，几乎天天都赤脚在地里摆弄着他的海枣树，脚已有些变了形，而且脚趾甲也变得很硬。“噢哟。”是爸爸的叫声。我看到爸爸的大脚趾上出了点血，我起身要去拿创可贴，爸爸拦住我，示意不用。我想问原因，却见爸爸反复地看着他的脚，低语道：“怎么回事?前几年都不会发生这样的事，现在怎么那么不中用了?这人，到底怎么了?”。

怎么了?只是因为父亲老了。

1.群英荟萃

杨振宁本科毕业获理学学士学位后，考入研究院理科研究所物理学部读研究生。读研究生期间，杨振宁住在联大昆中北院研究生宿舍。与他同室居住的有凌宁、金启华和顾震潮，黄昆和张守廉也偶尔来住几天。这些中华民族未来的精英们聚于一起，在陋室里交谈切磋，结伴探索着科学的奥秘。

2.杨门长子

作为杨家长子，杨振宁为鼓励弟妹多念书，还订出了一些颇为吸引人的规则：一天之中，谁念书好、听母亲的话、帮助做家务、不打架、不捣乱就给谁记上一个红点，反之就要记黑点。一周下来，谁有三个红点，谁就可以得到奖励———由他骑自行车带去昆明城里看一次电影。

3.名师高徒

杨振宁读联大物理学系时，给他上一年级普通物理课的是擅长实验的物理学家赵忠尧教授，上二年级电磁学课的是著名学者吴有训教授，上力学课的是在广义相对论等方面颇有研究的著名学者周培源教授等。

但对杨振宁来说，除了物理系直接教他的这些教授们外，父亲杨武之对他的影响也是相当大的。杨振宁在学校里，遇有不懂的问题、碰上难以处理的事，总是经常跑到数学系办公室向父亲请教。

杨振宁还多次说过："在联大给我影响最深的两位教授是吴大猷先生和王竹溪先生。"1942 年，杨振宁本科毕业时，选了《用群论方法于多原子的振动》作毕业论文，并请吴大猷做论文导师。杨振宁在研究生院读书时，受王竹溪教授的教育和引导，对统计物理发生了兴趣。1944 年研究生毕业时，杨振宁请王竹溪教授作硕士论文的指导老师，在其指导下又非常成功地写出了硕士论文，《超晶格》即为其中的一部分。1983 年王竹溪教授不幸逝世，杨振宁发来唁电说："我对统计物理的兴趣即是受了竹溪师的影响。"杨振宁还回忆道："以后四十年间，吴先生和王先生引导我走的两个方向———对称原理和统计力学———一直是我的主要研究方向。"

杨振宁在研究生院期间听了马仕俊教授的课后，开始注意"场论"，并对变形物体热力学也非常感兴趣。

1957 年 12 月 10 日，35 岁的杨振宁和 31 岁的李政道因共同在美国《物理评论》上发表《对弱相互作用中宇称守恒的质疑》一文登上了斯德哥尔摩诺贝尔奖领奖台。其前，杨振宁写信给吴大猷，感谢吴先生引导他进入对称原理和群论的领地，并说后来包括宇称守恒在内的许多研究工作，都直接或间接地与吴先生 15 年前介绍给他的那个观念有关。

2020年9月1日晚八点，全国中小学生都齐聚于电视机旁，等待2020年《开学第一课》的正式播出，今年的《开学第一课》主题是“少年强，中国强”传递“人民至上，生命至上”的价值理念!

作为一档已经播出了13年的教育节目，《开学第一课》可以说是看着我们长大的，而今年更是因为疫情原因，《开学第一课》的播出更是带来根据特殊的含义，不仅有钟南山爷爷给我们讲述抗疫期间所发生的种.种故事，还有各位在抗击疫情中，做出卓越贡献的抗疫英雄们一起现身讲解。

作为祖国未来的花朵，我早早就在家中等待观看《开学第一课》的播出，而伴随着熟悉的开场音乐，誉为央视boys的康辉、撒贝宁、朱广权、尼格买提的四位主持人出现在我的眼前。这四位主持人中，我最喜欢撒贝宁与朱广权，他们以往幽默风趣的话语，总能带给我们很多的乐趣，而在这一次的开学第一课中，他们有力标准的主持，更是让我看到另一个不同的他们。

而随着节目的播出，身在广州课堂的钟南山爷爷所说的“人民是生命是最重要的人权”，更是让我深深感受到祖国对我们群众的看重与爱护，他们在疫情一线不断的抗击作战，为的不就是保卫祖国的人民安全，为我们这些尚未独立的少年人，创造一个和平祥和的成长环境嘛。

张定宇伯伯所讲述的武汉疫情故事，更是让我们明白武汉人民在面对灾难时，所展现的团结精神。毛青医生的到来，让我们看到铁血军人，在面对疫情时，所展现的担当精神与团结意志，正式因为有人民子弟兵的存在，我们才能拥有这么一个和平安宁的平静生活。

随着张伯礼爷爷、陈薇女士的出现，更是让我们明白为什么可以那么快战胜疫情。运用科学的研究手段，合理的科学方式，是我们能战胜疫情最好的武器，正是因为有这么一个个抗击疫情的科学家们，才让我们那么快就能战胜肺炎疫情。

张文宏医生的健康宝典更是令我感到受益匪浅，他和蔼可亲，声情并茂的讲解，细致的讲解了我们在生活过程中，所需要注意的各个生活习惯，通过科学合理的管理方式，我们才能在生活中，拥有一个更加健康，卫生的生活。

就犹如张文宏医生说的那样，健康成长比成绩更重要，我们少年强则国强，只有健康平安的成长，我们才能努力学习新知识，更加迅速平安的成长起来;唯有如此，祖国才能在不断的发展中，获得源源不断的人才储备，在这快速发展的过程中，拥有更多的后备力量与未来发展潜力!

所以同学们，少年强，中国才会更强，我们一定要好好学习，认真感悟《开学第一课》各位嘉宾所讲解的各个先进事迹，在做好个人卫生的同时，要好好学习，用心成长，为祖国未来发展，贡献出自己的一份力量。

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之

你还记得上一次与人沟通是什么时候吗?

你在哪里?正在做什么?

现在让我们来回忆一下你曾经有过的，给你留下深刻记忆的沟通吧。有几回?是没有，还是已经忘记了?

如果你已经回答不出上面的问题了，那么请你回忆一下沟通的方式吧。在当今这个社会沟通的方式多种多样，电话、e—mall、中文短信息等等都是人们所熟识的方式。但是，倘若你已经在头脑中淡化了沟通，请试一试“彩排人生(一个虚拟人生和活动)中的方法。找个午夜，给熟识的人写封信。在温暖的信被日渐现代化的工具代替的今天，当人与人的沟通日渐表面化、工具化、实用化(材料中也提到了沟通是实现目标的手段)的今天，找一个午夜，静下心来，问一问自己，我们已经相距有多远。在上面提到的“彩排人生”中有封信是这样写的：“当人们为生活奔波劳碌时，更容易忽略生命中最重要的东西。感谢上苍，我还可以弥补?”我从中受到很大的震动。也许我们只有在远离了熟识的轨道后独自面对白壁、孤灯、冷月，在午夜的灵魂出来审问自己的时候，心灵才会变得柔软起来，才明白了什么是生命中最宝贵的东西。也只有在这时，我们才发现了心与心之间的距离，才体会到沟通的重要。拿起笔，记下你心中的感受，用这些心底的话语与人沟通，也许会补偿一些你所失去的沟通。

我曾以看过这样一个故事。一位姓杨的商人，他整日与业务为伍，除了一些必要的寒喧，已经很久没有与人沟通了，与妻子也到了感情破裂的边缘。但是当他在一次假想的灾难中体验到了死亡后，他与妻子做了一次很长的谈话。他对妻子说，他会珍惜手中的幸福，他永远爱她。他说，正是当他被象征死亡的白单子蒙上的那一刻，他体会到了与人沟通是多么的重要。正是他对妻子的冷漠才导致了他们感情的“冬天”。也正是这个时候他明白了自己和部下之间一直难以化解的矛盾。我想：无论是处于哪个层面的人，无论做什么，最要紧的首先是加强人与人之产的相互理解，相互谅解，而达到这个境界最好的方法莫过于沟通。

我们平时总爱将真实的心灵深深藏起，我们总是吝惜说出诸如感谢、珍惜、痛悔、喜欢一类的话语。然而，正是因为我们的吝惜，使一个个与人沟通的机会从身边溜走。同时，我们应该用平等的身份与人沟通，真诚地去与人沟通。我们不应该让沟通也和这人社会中的利益关系一样蒙上一层虚伪的面纱。只有不再吝惜，真诚地面对别人时，才有真正的沟通。

最后我要告诉自己，也要告诉每个人：我不是生命的匆匆过客，我要好好体验生活，我要好好体会沟通，珍惜每一次与你、与他(她)的沟通，这，就是我对沟通的一点点感悟。

我们手挽手澎湃如海，我们肩并肩挺立如山，只为唤醒春天。――题记

在20x年新篇的起笔，我们迎来了一场无销烟之战――新型冠状病毒感染引发的肺炎疫情。

它黯淡了春天所有的色彩和生机：繁华热闹的街市，绿草如茵的幽景，姹紫嫣红的百花……转而都仿佛被定格在相框中，变成永恒的黑白照片。家外面的时光只留下了一片死寂和我们看不见的销烟。我时刻关注着疫情动向，眼睁睁地目睹我的同胞在时光的流逝中被病魔悄悄带走，我不禁感叹，既害怕疫情愈演愈烈，也害怕家人也沦为患者，在家里的这些时间，我相信同胞都与我一样，心宛如一根紧紧绷住的弦，随着疫情的发展而松而紧。

“天下兴亡，匹夫有责。”而只能在家中的我却我无可担当时代的重任，但我看到无数的白衣天使在人民和病毒之间筑起高墙，前仆后继，誓死与疫情抗争到底。x岁的钟南山先生亲征x，李兰娟院士奋战一线，彭银花医生从容就义……在我们衣食所安之时，无论春夏秋冬，相比于流量小生，这些名字趋于平凡。时代却造就了他们的不凡，他们在平凡人不知所措的时候，燃烧自己，重新唤醒生命的悸动，拼起破碎的灵魂。他们的伟大在对病人无微不至的照顾中，在对自己严苛的规定中，在面临疫情时胸有成竹的气势中。

难忘却，他们庄重的誓言;抹不去，他们众志成城的决心。我在电视机看到过难以忘怀的一幕：一位医护人员摘下自己的面部防护物品，脸上满是勒痕，护目镜上满是雾气，防护服并不透气，她每日就在这密不透风的防护服中与病魔斗争，可她如花似玉的脸庞中却云淡风轻，她相信自己，相信国家，一定能胜利。看到这里我潸然泪下，到底是多么强烈的信念支撑着她坚持她砥砺前行?――是生而为中国人的骄傲，是不怕牺牲的决心，是规范的职业素养!我深深地被白衣天使甘于奉献的翅膀所深深感染，我相信终有一天白衣天使会重新点亮人间灯火，中国人民幸福的光明终将如约而至。

x是这次疫情的重灾区，很多人却投去歧视的目光，“逃离x!”“拒绝接受x人买东西”这类让人寒心的话语比比皆是，但是同为华夏子孙，同依偎祖国母亲，我们是血浓于水的至亲，不要让一座城池的沦陷让爱隔绝，面对共同危机，我们应不离不弃，共渡难关，我们心中坚定的信念会铺成博爱的砖石，我们馋扶着因磕磕绊绊而受伤的兄弟姐妹，献出自己的绵薄之力为他们消除病痛，一起走向中国繁荣富强的未来。

属于四季的春天快要沦陷，但是它终归会照常过去，属于我们的春天即将被唤醒，等到它悄悄地走来，我们便一起去看樱花盛开，看国之崛起。

1.如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》（原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨，互相砥砺）

2.学非探其花，要自拨其根。杜牧《留诲曹师等诗》（学习不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹，还探寻问题的本质。）

3.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》（勤奋。寸功极小，终身事极大，然而极大却正是极小日积月累的结果）

4.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》（做学问当竭尽全力）

5.故书不厌百回读，熟读深思子自知。苏轼《送安惊落第诗》（深阅读）

6.问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹《观书有感》（只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流）

7.志士惜日短，愁人知夜长傅玄《杂诗》（1.惜时；2.心态影响对外物的感受与看法）

8.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲汉乐府民歌《长歌行》（惜时努力）

9.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人陶渊明《杂诗》(惜时努力）

10.莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞《满江红》（惜时努力）

11.黄金无足色，白璧有微瑕戴复古《寄兴二首》（借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备）

12.试玉要烧三日满，辨材须待七年期白居易《放言》（要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验）

13.世上岂无千里马，人中难得九方皋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》（世上不缺人才，而是缺能识别人才的人）

14.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才龚自珍《己亥杂诗》（对人才的渴求）

15.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫《寄李太白二十韵》（可用来形容伟大作家的伟大成就）

16.博观而约取，厚积而薄发。苏轼《稼说》（经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为）

17.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》（为学的几个几个递进的阶段）

18.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》（喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。）

19.读书百遍，其义自现。《三国志》（指书要熟读才能真正领会）

20.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹《读书之要》（读书的方法指导）

21.读万卷书，行万里路。刘彝《画旨》（注重理论与实践的有机结合）

22.书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游《冬夜读书示子聿》（贵学重行）

我心中的英雄并不像别人心中那么伟大，那么的机智。而外公却只不过是如此的平凡简单的一个人，但是他却是我心中的英雄。

小时候我很喜欢在外公的菜园里玩耍，外公浇菜时我便在旁边帮它把杂草拔掉，或者在旁边跑来跑去的捉蜻蜓，外公总是说：“小女孩就要有一个小女孩的样子，不要像小男孩子一样让人不省心又调皮。”我点点头便停了下来，走到外公身旁小声的问：“那外公是喜欢男孩子还是女孩子呢?外公笑着答道：“我还是喜欢女孩子，因为……“因为什么呀?”外公没有回答我，而是拿着我的小手走回家，当夕阳亲吻着西山时。地平线之上，那两个影子渐渐的消失了。

晚上，外公坐在小板凳上，拿起泥土还有些……做陶器——壶。弄得全身上下都有泥土，看起来就像你泥人，我便情不自禁的去碰了一下他的脸，想把他脸上的泥土弄下来，可是被外公一巴掌打得缩回手来，外公说泥土太脏，而且你还小，不适合你做，等你长大了我亲手教你，我“哦”了一声。

过了一小会儿，一个不起眼的泥土在外公的手里都能变成一把把精美的紫陶壶，从这一刻开始我觉得外公真的很了不起。

但是就在那一刻，就像世界安静了一样，一切都终止了，早上妈妈接了一个电话，拉着我撒腿就跑，打了出租车回到外公家，我在路上问妈妈你什么事情这么急，妈妈哭着说：“你外公恐怕不行了。”顿时天就像五雷轰顶一样，我伤心的一句话也说不出来，来到外公家我急忙跑到外公的房间之间，外公在床上躺着，我走到床边他小声对我说：“小雅，当年我还欠你一个回答，你说我为什么喜欢小女孩子啊?而不是小男孩，当时我没有告诉你，那是因为你还不懂小女孩心细、善良、温文尔雅、乖巧懂事，外公希望你也可以如此。”说到这，外公就闭上了眼睛!

我听了伤心极了，忍着泪跑了出去，没有人来管我，我跑到菜园里，那里全都是我儿时与外公的回忆啊，只可惜回忆虽在，但人已经不在了。

晚上回到家我倒在床上就哭，平时爸妈都说我铁石心肠，不管遇到什么事情都不会哭，可是他们错了，他们不知道：就算是一个再铁石心肠的人，总会有那么一个人，他的举动他的一句话会让自己哭的那么伤心，那么的绝望。

哭着哭着就睡着了，醒来了继续哭，反复的这样。把自己弄得精疲力竭，真是应了一句话：我怕黑却喜欢上了夜，我怕血却总是把自己弄得遍体鳞伤。

我忽然明白，原来我一直回首的东西离我不远，只是和我隔了一道玻璃，我可以看到那时的一切，但是我却触摸不到，而他们也无法穿越的玻璃，因为那个玻璃叫——时光。

谨以此文送给我心中的英雄——外公。

在一次攀爬的返程中，我与几只鸟儿的邂逅，心里着实欢愉了好一阵子。

人与冬天的切近，似乎没有与春天的走近来得兴奋。当冬天一步步深入漫卷而来，我已与寒山瘦水来一次亲密接触，寻得心头一份融融的暖意。

黄兄也就在我们的张望里一同走近一座山寨的。一路上，瘦瘦的溪水，在冬阳里婉转着轻浅的吟唱，我们在密林中穿行，车子很快就抵达了山脚。

歇息只会让我们的眼眸撞进逼仄而至的山崖，这山崖就在我们的对视里，仿佛伸手可及。是哪位魔术师将山崖推到我们的面前?我们在伫望里惊叹，在惊叹里凝思，在凝思里遐想。这时，汗水已沿着毛孔渗出体外，背部已有湿湿的感觉。寒意早已抛给了站立不动的树木，这也许就是入冬以来汗流得最爽的一次。

寨顶是我们攀爬的目标。也许是我们体力不错，不足半个小时，群山已踩在我们的脚下。我们仿若成了这座山的主人。登高远眺，西溪河畔，南山岭中，一切皆入画卷。最显眼的就是那带状的水泥路，在村庄里如舞动着的飘带，美好乡镇已在描绘中走进真正的生活。

石碓，石洞，石猿，石蛙，石乳一一向我们走来。当我们手扶残垣断壁时，一种历史的沧桑感呼啸而至。战争的尘沙已弥漫我们的双眼;目光追随石碓，心又仿佛滑进历史的深渊……

石头在意念里走出一个个鲜活的模样;思绪在跨越千载的烟尘中纷飞……

是谁主宰了这个世界?是谁掌管了这方天地?这里三面悬崖峭壁，易守难攻。在这里安营扎寨，是个明智的选择。

历史记载过往浮尘。历史终归还原真实。

一部部历史，都是后人记载的。既有真实的记载，但又有主观的推想。

下山途中，我依然以一个向导的身份为黄兄解说。他对山水的执念一直存留心中，始终未能成行。只因琐事纠缠，难以脱身。今日同行，实现了他多年来的夙愿。

当我们来到桑叶地头，我们的脚步放缓了，却对桑枝上几只绿色的雀子尤感兴趣。这也许是我与茶雀多年未曾谋面的缘故。于是我拿起照相机，迅即“咔嚓”几张。鸟儿那活泼灵动的羽翅是要抖尽深冬的寒意么?走近，只因你们的到来。让我的心跟你们一道飞翔起来，飞越这个冬天，以及冬天里的风景，这不仅仅是鸟儿的专利，也是我们人类难以企及的高度，但我们的心仍在一定的高度里飞翔，未曾停歇。

桑叶地里那几棵茶树上，还残存着几朵不太显眼的白茶花。纯美的鸟鸣声已然滑落到花蕊里，那几朵花显得特别地抢眼，在绿叶丛中痴痴的憨笑着。鸟儿将微小的身躯埋于绿叶下，连同那鸣声，许久未见出来，只听见细碎的鸣叫声，以及枯枝被划动的脆响。

鸟鸣声飞越冬天，冬天便充满诗情画意。

人类穿越冬季，梦想就会变得愈加温暖。

为什么是中国提出“一带一路”倡议?中国为什么此时提出“一带一路”倡议?3年多来，这样的问题时常被人们提及，又被人们以不同方式解读。

“一带一路”倡议，源自中国与世界关系的新定位。从“师夷长技以制夷”到“引进来”“走出去”，从“三千年未有之大变局”到当代中国发展，从落后就会挨打到成长为全球第二大经济体，从国际体系的旁观者到积极参与全球治理、为国际社会提供更多公共产品……近代以来，中国与世界的互动经历沧桑巨变。

时代塑造格局，格局彰显智慧。如何更好地把国内发展与对外开放统一起来，把中国发展与世界发展联系起来，把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来，不断扩大中国与世界各国的互利合作，努力为全球发展作出贡献，这是中国必须回答的重大时代命题。

“我提出‘一带一路’倡议，就是要实现共赢共享发展。”“中国将继续奉行互利共赢的开放战略，将自身发展机遇同世界各国分享，欢迎各国搭乘中国发展的‘顺风车’“一带一路”高考作文素材汇总“一带一路”高考作文素材汇总。”习近平主席在联合国日内瓦总部这样告诉世界。“一带一路”倡议，展现的正是新时期中国处理外部关系、开展国际合作的新理念新思想。

“一带一路”倡议，顺应了和平、发展、合作、共赢的时代潮流。当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化不断发展，各国相互联系、相互依存不断加深，正日益形成利益交融、安危与共的利益共同体和命运共同体。“一带一路”建设开放包容、合作共赢的核心气质，共商共建共享的合作理念，开辟了共同发展的通途。

“一带一路”倡议，有利于打造全球互联互通新格局。“一带一路”倡议致力于亚欧非大陆及附近海洋的互联互通，建立和加强沿线各国互联互通伙伴关系，构建全方位、多层次、复合型的互联互通网络。这将带动中国形成全方位开放、东中西部联动发展的局面。以“一带一路”建设为契机，开展跨国互联互通，提高贸易和投资合作水平，推动国际产能和装备制造合作。“一带一路”以互联互通为主要抓手，为中国与世界共同发展提供了一把金钥匙。

“一带一路”建设是中国的，更是世界的;“一带一路”建设版权属于中国，但收益为各国共享。这一特点，正是其在国际社会赢得广泛赞誉的根本原因。意大利总统马塔雷拉如是评价：“‘一带一路’倡议是全世界新的发展机遇，沿线国家和地区都会从中受益。”美国经济学家、联合国资深顾问杰弗里·萨克斯认为，“一带一路”倡议“是现代经济史上最重要的经济发展举措之一，对世界各国都是一个很好的合作与发展契机”。

1、生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸，冲破桎梏的勇者。

我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的一个，虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，他不是成功者呢？他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了一个伟大的神话。如若为土，为什么不能是山冈？

如若为水，为什么不能是海洋？如若为树林，为什么不能是白杨？如若为风景，为什么不能黯淡了所有风光？

迁就平庸，可能会离艰险的急流远一点，但同时，惰性就多一点，冲劲就少一点，成功的希望就渺茫一点。

世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美，逃离平庸的先人。

每个人脚下都有一方土，但并非每个人都有一条路。

不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始！（《迁就平庸就是毁灭成功》）

2、思想家说：沉默是一种美德。

教育家说：沉默是一种智慧。

是的，沉默与思索孪生。它使人深沉，而深沉的人更趋成熟。

是的，沉默即是力量。它使人充实，而充实的生命才会永远年轻。

有人以为：麻木是沉默；蔑视是沉默；昏睡是沉默。

不，这些都不是沉默。沉默是临产前的母腹中的胎动；沉默是春寒里芽苞中萌生的新绿；沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。

朋友，我们这一代正需要沉默。因为：沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。

太阳不语，是一种光辉；高山不语，是一种巍峨；蓝天不语，是一种高远；大地不语，是一种广博。

朋友，在这坎坷、曲折、布满荆棘、浪涛的人生道路上，挫折是不可避免的，关键是受挫折后的态度。此时，你要学会沉默，在沉默中镇定，在沉默中反省，在沉默中坚强，在沉默中撞击新的火花。

朋友，当你成功时，不可骄傲。此时更应沉默，在沉默中冷静，在沉默中回首，在沉默中寻找新起点，确立新的目标。

有人以为口若悬河、滔滔不绝比沉默更具魅力，其实未必。你可曾听人说：语言是银，沉默是金。语言是一时的，沉默是永久的。其实就语言和沉默二者相比而言，沉默和语言是和谐一致、相辅相成的。如果语言是花，沉默就是它的种子；如果语言是树，沉默就是它的根须。

正像刚健往往蕴含在无情的表情中，顽强常常深藏在无望的希望中一样，尊严时时常驻在深刻的沉默中。

蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实；大海在沉默了一度之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。年轻的朋友们，难道我们在沉默之后能不托起祖国明天的太阳吗？

4月23日，复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，把38岁的蔡伟列入了20xx年度博士生拟录取名单，导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。38岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余年———8个月前，他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口，从未想过，人生最大的折即将到来。

这必然会是一则充满励志色彩的佳话，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过，佳话的生命力不在于传诵，而在于透过它，窥见这个社会的镜像。从这个意义而言，三轮车夫获读博士，更像是一张丰富的社会试纸。

首先，它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史，破格录取并不罕见，比如，连高中文凭都没有的何其芳，被北大考察后破格录取，终成一代著名诗人；历史学家吴晗，在考试中数学是零分，仍被清华破格录取。但在当下，破格却是颇为敏感的事情，公众狐疑且诟责。

其次，它检验了大学的自主权和独立性。在上世纪三四十年代，大学破格仿佛是寻常事，除了学生被破格录取，老师也被破格任教，比如，梁漱溟没考取大学，不妨碍他当上北大哲学系教师，拍板者是校长蔡元培；沈从文更是连小学都没毕业，却执掌中国公学的教席，拍板者是校长胡适。一无学位、二无论著的陈寅恪名列清华四大国学导师，成为教授中的教授，也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出，正在于大学比较具有独立性，具有自主权，不为权力所左右。或许可以说，一个不敢破格的大学不会是好大学。

再次，它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正，佳话便可能是假话，是欺世盗名。

最后，它检验了整个社会的温度和这个时代的厚度。有深入的研究并发表独立客观的观点，才是最神圣的。在这个逐利时代，还有多少人置名利如粪土？还有多少博士拒绝鬻智干禄？还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观？实际上，学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响，如果一个学人汲汲于哗众取宠，如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人，而是充满着喧哗与骚动，注定是贫血的，也是缺钙的。

积微言细，自就鸿文———从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是蔡伟的自勉。但我们不止把其当作一则佳话，而应该通过这个佳话，来检验人心、检验制度，检验时代体温，从而让类似的破格多一点，让陈旧的羁绊少一点；让大学的独立自主多一点，让暗箱操作少一点；让这个社会的沉潜多一点，躁动少一点。

生活中时时都会有选择。有什么样的选择，就有什么样的人生。选择决定成败，面对重大的选择需要勇气和果断。我们每个人都有选择的权利，每个人都有不同的选择。因为所处的环境不同，他们的选择也会有所不同。

我们不一定要选择平顺的生活，然而有些人觉得困难造就人才。例如，鲁迅本可以好好做医生，平平安安的过完下半辈子，但是他依然选择了不同寻常的道路。弃医从文，终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家;司马迁本可以隐退江湖，平平安安的过完下半辈子，但是他依然选择了不同寻常的道路，最终著作史记;还有李时珍，你可以说他明明可以看别的医书来查找药的药性但是他却拿自己当试验品，自己食用，最终著作了本草纲目;其实你也可以想想抗战英雄，他门本可以全身而退，但是却用生命来换取了国家的存亡……这些都可以体现出他们的勇敢，他们虽然选择了困难，但是给我们后人带来了更多辉煌的选择。

或许人们的一个小小的选择，会给他们带来意想不到的收获。有这么一则故事，说是一个寒冷的冬天，一家三口过着省吃俭用的日子，生活也勉强过得去。有一天女儿听到门口有敲门声，她匆匆的去开了门。发现门口有三个老人，这三个老人看上去像是乞丐。女儿问他们要干什么，其中一个老人开始介绍了自己。原来这三个老人分别叫幸福、财富和地位，但他们想要住在这个人家中，但只能进去一个。女儿想了想交上爸爸妈妈一起商议，首先妈妈说让财富进来，因为这样就不再过艰苦的日子了。但爸爸说有了财富会没有地位的，所以应该让全家都要有一个好的地位。但女儿却说这些都不是什么，她选择了幸福，因为她觉得这一切都要比物质上的事物更重要。全家人一致决定选择幸福，他们敞开了大门让幸福进来。但没有想到的是，三个老人一起进来了。原来有了幸福，其他的东西都会具有，所以他们的选择是正确的。真是因为它们正确的选择，才换取了全家人更加幸福。

人们对于未知的道路一片迷茫，因为他们有时候会面对前方的分岔口茫然无措。然而上帝对待每个人都是公平的，如果你在此之前不懈的努力，那么他就会给你一双可以透视的慧眼。这双眼睛会给你带来前方的路端，让你清楚的明白你该选择哪一条道路。而对自己的人生没有努力的人，则会对此作出错误的选择，最终导致他的碌碌无为。

在人生的十字路口，总会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。

这是一件冬日的早晨，太阳暖烘烘的，我们课外采风团在校门口集中，乘着玉湖社区的中巴车前往玉湖农场割稻子。

十几分钟后，我们来到了水稻丰收的地方，放眼望去，一大片金黄的稻子，仿佛是一张宽大无比的床。“如果能躺上去，那一定很舒服。”我自言自语地说着。这时，老师给我们分成五组，一位农民叔叔带来了五把镰刀，给我们一组发了一把，让我们轮流割。说着，大家脱下鞋子争先恐后地跳了下去。

我随叔叔下了地，便感觉一阵冰凉从脚底袭来，又感觉自己在慢慢地陷下去，都快要被这一片金黄色给融化了。我努力地让自己站稳。这时，那位叔叔来到身边给我做了示范。只见他弯下腰，边割边对我说：“割的时候，应反手抓着稻子，这样才不会伤到手。”

我似懂非懂地听着。等叔叔示范了三遍后，便把镰刀交给了我，我漫不经心地接过叔叔递过来的镰刀，刚要割，叔叔急忙纠正了我，说：“你把镰刀拿反了，应该有锯齿的一边向内。我说的反手抓应该是把稻子抓向外。”说着，叔叔又示范一下。哦，这时我才恍然大悟，原来，割稻子也有学问呢，看来，我刚才太粗心了。我学着叔叔一手反手抓着稻子，另一手紧握镰刀，吱溜几下，终于，一把稻子被我割下来了。我把它们往地上一扔，又去割第二把了。正要放下时，同组的汉铭提醒了我，说：“刚才叔叔说了放稻子要往一个方向放好，不然下一个工序脱粒的时候就麻烦了。”啊，我真没想到割稻子还处处有学问呢。

随着我们各组割的稻子越来越多，老师建议我们比一比谁割的稻子多。“比就比!”说罢，我们便卖力地割起稻子来。但因为我们的稻子太少，比不上别组，我就想出一个妙计——把附近的的已经割好的稻子拿到我们的稻子堆里。于是，趁着大家正热火朝天地干着，我带了几个人去偷边上的稻子。一眨眼功夫，我们的稻草果真变成了一大堆。这时，黄志鑫加入了我们的队伍，只见他熟练地挥舞着手中的镰刀，不一会儿，就割了一大片，大家拍手称奇，小李老师说：“黄志鑫是袁隆平第二，真是把老手!”因为他的加入，使我们组如虎添翼，当老师宣布我们组获得冠军时，我们兴奋地拍了照留作纪念。

这真是一件有趣的事，整个上午，稻田里充满了我们的欢声笑语。当然，有趣的事还有很多，我们抓稻田里的昆虫去吓唬女生;我们把脚丫踩得黑黑，爸爸妈妈再不说我们脏;我们还挖了一些泥巴制作起各种玩意儿;我们捡起掉在地上的稻谷责怪到底哪个调皮的家伙“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

我不是哪吒，我没有风火轮;我不是刘翔,，我没有12秒88。但我有不断奔跑的梦，有一颗不言放弃的心。

------题记

考试失利的阴霾，在心中挥之不去。望着答卷上刺眼的分数，两行泪，从脸颊轻轻滑下。模糊中，一个人影走过来，是她吗?是圆吗?我冲了上去，一把抱住她，痛哭起来。她没有多说什么，或许早就猜到，只留下一句：“明天早起,跑步去。”

站在山脚，向上望去，一层薄雾缠绕在山头，像是给这大山蒙上一层轻纱，我的心好像沉入了深渊。“跑到山顶”像命令一样，我只能接受。

那要多大的决心，我迈出第一步，只为踏上山顶时的喜悦。风，拂过脸颊，是我前进的动力;山路两侧一棵棵大树不断向后退去，这是我战胜自己第一步的见证。从来不知道，我的脚步可以如此稳健，我的双臂可以摆动的如此有力，我可以如此发疯的奔跑。野草，刺破我的双腿，树叶擦伤了我的脸颊，豆大的汗滴像雨一样,滴吧滴吧的落下。

“姑娘，加油啊!要跑到山顶吗?别放弃啊!”是一位年轻叔叔。“看人家小姑娘，多有毅力，你们可得向人家学习啊!”是一位携儿带女的阿姨。“保持呼吸均匀，摆动双臂，步子迈得适中……”是一位退休的体育老师吧。也许就是这几句话，更让我坚定信念-------我不要放弃，我要赢，我要到达山顶!

是快到了吗?我感觉这条山路就像沙漠一样，越往前，却越望不到头。我的嗓子干燥难忍，像是在被火烧，呼吸也越来越困难，浑身没有一块能用的上力的地方。放弃，要放弃吗?反正也快到了，能坚持到这，也不容易了，要不就走一会吧。可就在我要停下脚步的那一刻，她跟了上来，“不到山顶呢，别停啊!”她的话就像一双大手，有力地拉着我。是啊，我怎能放弃，怎能被看不起?

我多么希望自己是哪吒，可以拥有一对风火轮;我多么希望自己是刘翔，可以拥有12秒88。但我深知︰我不是,我没有。我只能靠我自己。我更加奋力地奔跑，伴着风，伴着汗水。山顶!山顶!山顶!终于，我赢了，我欣赏到了最美的风景，感受到了风透过汗水时的凉爽，看到阳光照在脸上却不刺，那是太阳对我的肯定。我朝着山脚大叫一声，发泄出所有的伤心，愤怒。

因为我是凡人，为了走在别人前面，我必须奔跑。或许我可以安稳地走过人生旅途，但我不要，我要奔跑，就算是像登山一样，一路的上坡，我也要奔跑，在荆棘丛中奔跑。

或许在学习的考卷上，我留下一次遗憾;但在我前进的道路上，我为自己交上了一份满意的答卷!

《荀子·大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物;身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。

暴雨中的好村长

——___镇张湾镇村村委会主任___

抢险救灾先进事迹

__月__日，北京遭受了几十年来罕见的大暴雨，张湾镇村地势低洼，又被凉水河、萧太后河环绕，三面环水，受灾严重。虽然暴雨无情，但危难之际，___牢记使命，挺身而出，带领村班子成员、党员干部和村民代表冲在抢险救灾的第一线，他的心和村民紧紧地连在了一齐。

防汛工作一向以来是张湾镇村夏季工作的重点，暴雨来临之前，___像以往一样提前安排人员清理了全村的排水沟，为大雨的到来做好准备。21日14时，一阵强降水之后村内断电。随着气象台暴雨橙色预警的发布，___立刻召集班子成员、部分党员和村民代表准备防汛救灾。很快，值班巡视安排完毕，手电、蜡烛、雨伞、雨衣、雨鞋等物资准备到位。天灾无情，这场大暴雨的凶猛程度远远超出了人们的预料。当天22时，由于雨势凶猛，河水上涨，上流泄洪，凉水河和萧太后河的河水开始倒灌到村里，地势最低的村西南处最先出现险情。村舍被淹，村民纷纷拿盆往外舀水。在不到10分钟的时间里，水就没过了膝盖，灾情告急，不少村民开始恐慌。就在这时，___已经部署完初步抗灾应急预案，在向上级部门汇报状况之后，迅速带领班子成员赶到了村民家中。他在雨中大声说道：“大家不要慌，雨势太大，我们首先要确保人身安全，财物的损失会有办法的，只要人没事，一切都能够重来”。短短几句话，唤醒了盲目慌乱的村民，把大家的心拧在了一齐。

暴雨一向持续着，村东下坡也开始受淹。此时已是深夜，由于担心部分村民还在熟睡耽误救助，造成更大的生命财产损失，___下令立刻挨家挨户敲门告知村民。在齐腰深的积水中，他带领村内骨干不畏艰难，来来回回一趟又一趟地奔走在各家各户。在一户有瘫痪十余年老人的村民家中，___和老人的家人一齐举着床，踩着泥泞，趟着水，平安地把老人送到了作为临时救助站的民族小学。

直到22日凌晨5时，雨势渐小，大伙才松了一口气。此时的___，已经不顾自己家中的受灾状况，在村内指挥救灾12个小时，大半以上的时间都浸泡在水里，最高时的水位到达了脖子处，但他心中始终没有一丝松懈，因为他明白，接下来对受灾村民的安抚和村内的善后修复工作更为关键。就在这一夜，___带领着这支由班子成员、党员干部和村民代表组成的抗灾急救队，在大雨中帮忙370多户村民完成了安全转移，全村没有发生一齐人员伤亡事故。关键时刻，___和这支党员队伍经受住了风雨的考验，完成了人民的重托!

1. 有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。(海伦·凯勒【美】)

2. 在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。(歌德)

3. 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。(叔本华. )

4. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。(马克·吐温)

5. 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。(歌德.)

6. 时间流逝，像平静的河水，没有一道裂痕，没有一道皱纹，从容不迫，好像永生永世都应该如此。(罗曼·罗兰【法】)

7. 记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在!它所以重要，就是因为它是我们惟一有所作为的时间。(列夫·托尔斯泰【俄】)

8. 人们在谈论中消磨时间,与此同时,时间也在不声不响地销蚀人们的生命。(布什科【前苏联】)

9. 任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。 (泰戈尔【印】)

10. 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。(席勒【德】)

11. 时间的无声的脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。(莎士比亚【英】)

12. 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。(莎士比亚)

13. 时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数，用“分”计算时间的人，比用“时”来计算时间的人，时间多五十九倍。(雷巴柯夫【俄】)

14. 时间是所有事物中最难下分界和似是而非的;过去的已消逝，将来还未来临，而现在则是我们试图划分的时候，马上成为过去，像电光一闪，存在仅一刹那间。(科尔顿【美】)

15. 时间是最公平合理的，它从不多给谁一分，勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者只能让它留给他们一头白发，两手空空。(高尔基【前苏联】)

16. 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎【英】)

17. 我们知道，时间有虚实与长短，全看人们赋予它的内容怎样。(马尔夏克【法】)

18. 也许,人的生命是一场正在燃烧的“火灾”,一个人所能做,也必须去做的就是竭尽全力要在这场“火灾”中去抢救点什么东西出来。(比尔·盖茨【美】)

19. 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被我忽视而又令人后悔的就是时间。(高尔基【前苏联】

20. 千教万教教人求真，千学万学学做真人。。——陶行之

__!注定是不平的一年。新型冠状病毒决定攻击美丽的城市——武汉。

从那开始，武汉被按下了暂停键:大街上几乎没有一个人，但有车：志愿者们的私家车、救护车上的是“白衣天使”、他们天天努力工作，救活了一条条鲜活的生命。在一次手术中，有4名医生被感染，他们都被送入了同济医院的隔离病房,在记者的采访下他们表示:“等好了，再去奋战一线。”这句话感动了记者，擦抹着泪水,向他们做了一个“加油”的手势。这些小小的人物平凡而又伟大,在自己的岗位中贡献着自己的力量。

我的憨子舅舅就是其中之一。他是一家“一品豆捞”店的小老板。他每天周而复始地做豆花、卖着豆花甜品。他每天的收入也仅仅只能养活自己和店铺，但是他觉得这样也就够了，对自己也没有太高的要求，自给自足即可。他是个热心肠，每天乐呵呵的。还他经常拉着我和表弟去店吃他做的豆花甜点。就这样一天天过去，他过着平凡的生活。

可是，这一场突如其来的“风暴“让他不得不关闭自己的小店，回到家中，躲避病毒。随着病例一天天增加，憨子舅舅一天比一天着急、揪心、伤心，失去了往日的笑容。有一天，我同他:“舅舅你为什么这么伤心?”他摇了摇头：“国家有难，我却只能呆在家里，真是令人可悲。如果我能去街道帮助有需要的人就好了。”之后，他叹了一口气，神情凝重。直到一天，他在网上看到了一份关于“怎样报名志愿者"的宣传单，他没有犹豫，立刻报了名。

2月中上旬，憨于舅舅被安排到了输送新型冠状病毒确诊人员路线的关键路口。他的职责是指引他们去到正确的方向，能够尽快地就医。有一天，憨子舅舅看见了一辆小汽车飞驰而来,车上坐着两个老人和一个司机，司机是个年轻的小伙子，好像是老人家的儿子。突然司机把车开到了憨子舅舅站立的地方，头上冒着汗珠,有些不知所措。忽然那位司机摇下了窗户,对着憨子舅舅大喊“医院!医院!”憨子舅属开始紧张起来，因为他知道车上坐着的是两位发烧病人，情况紧急，需要马上入院治疗。憨子舅舅定了定神，他先用平和的语言安抚司机，然后告知司机医院该住哪走。最后他还细心地给两位老人吃了退烧药。车上三人感谢之后，憨子舅舅举起加油的手势目送他们的车远去。干完这一切之后，憨子舅舅又坚守到了自己的岗位上。

疫情还在继续，憨子舅舅已为无数有需要病人指路。每过几天，都会有人去找憨子舅舅向他表示感谢。对于感谢者手上满满的礼品，他摇着头:“不用，不用。”无论是刮风下雨依然坚守岗位!直到疫情结束!

1.钱钟书终生淡泊名利

大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

钱钟书的小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》十分想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”

80年代，美国的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元，食宿全包，可带夫人同往，可是钱钟书却拒绝了。

2.乐观坚强的桑兰

1998年7月，国家体操队队员桑兰在美国纽约参加第四届世界友好运动会期间，不幸重伤颈椎，造成胸部以下完全瘫痪，面临从颠峰跌落谷底的人生磨难，桑兰这个活力四溢的美丽女孩，用坚强的意志与伤残进行着顽强的抗争，用灿烂的微笑和无私的奉献回报社会。正如她自己说的：“跌倒了再爬起来是我的人生信念，我要做一个生活的强者，我想拿的是人生的金牌。”桑兰的微笑告诉我们：追寻高雅生活的一个秘诀是乐观、坚强的生活态度。只有对生活充满热爱和激情，勇敢坚强地面对生活，才能发现生活的情趣，拥有高雅的人生姿态。

3.居里夫妇视名利如浮云

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。

各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献，务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后，写了一封复信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”