严冬之际的下一句诗词（汇总20篇）

浮世千载，时光的年轮不歇；情丝万缕，诗人的笔尖不停。当一切的一切尘埃落定，只余下半缕魂味，留与后人说评。

悄悄地，我漫步于诗词的虚境，陌上的樱花，塘边的垂柳，我不打扰这里的每一个生灵。极目望去，最远的远处，有一座古刹，朴实无华，其貌不扬。我走了进去，它的美，溢出了我的眼眶。它的名字——叫爱情。

“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”

我记得泛舟江上的越女，一眼望见楚国的鄂君，便是一季的缱绻。面对心上人，她想要表达自己的爱慕，却无奈语言不通，又羞于女子的矜持。于是，她用越地的方言，唱出了这曲《越人歌》。怪道世人说：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。鄂君竟听出了歌声中无尽的情意，被越女的智慧与美貌打动，成就了一段千古佳话。

最美的爱情，便是一见钟情。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”

从《饮水词》中我虽读到了容若的伤悲，却也看到了李清照与赵明诚的恬静美好。李清照是满腹才思风靡词坛的一代才女，赵明诚更是爱好诗文钟情书画的儒雅公子。二人婚后屏居乡里，闲来无事，竟玩出了赌书的花样：二人对坐，一个问书籍中一个典故或内容，另一个就要回答这个典故是哪本书记载的，具体到哪一卷、那一页，赢者可先喝茶，可是大笑中，常常打翻了茶盅，泼于衣上，“反不得饮而起”。茶香与情意共同萦绕在空气中。在一起时，和风细雨，两情相悦。亲密自然的温暖相拥，心有灵犀的言语，或是嘲弄，或是对事物的看法都显得如此美妙。只是这样的美好回忆太多了，多到你不知珍惜，多到当时只是寻常而已。

最美的爱情，便是相伴相守。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

“日暮伯劳飞，风吹乌桕树”。双宿双飞的愿望，却终有一日，再无法实现。苏轼的妻子先他而去十多年矣，可梦中却仍有离人的身影。我竟忽还故乡，雕花的窗前，你正在梳妆打扮，镜中映出你昔日的容颜。二人相对，却无言，因已泪眼凝噎。我竟想永远的沉睡在梦中，与你相伴，只恨不知为何，从梦中惊坐起……“情必近于痴而始于真”，苏轼是痴的。已是“生死两茫茫”，已是阴阳两隔，他却固执的不肯割舍下这份感情，读来不禁潸然。

最美的爱情，便是生死不忘。

我流连于诗词之间，细细品味着千年的的沉淀，美的意境，美的字眼，一屋一笔，一方蓝天，我沉湎其中。

我家里养了许多植物，在我的窗台上，就有一棵葡萄树。

这棵树是去年买的。带回家时，顶精神，只要两三天浇一次水，细长的枝条便顺着窗外的保笼“嗖嗖”向上窜，好像生怕人们看不见它在生长似的。叶子又大又肥，才养了几周便爬满了枝干，绿油油的小巴掌在风中一摇一摆。

秋天来到时，葡萄树已经备好了一大串一大串的紫葡萄，就藏在那些小巴掌下面，等着人们去摘呢！爸爸说要给这棵小树做好过冬的准备。

又是一个万物复苏的春天，见到小区中的玉兰花开了，这才想起窗台上的“朋友”来。回家一看，光秃秃的藤，灰溜溜的枝，连叶子腐烂的痕迹都没有。一问才知道，小树一整个冬天都没有喝水了。看着这个场景，我简直想象不出它去年生机勃勃的样子，脑子里只有这棵死气沉沉的，陌生的树。

爸爸妈妈没有放弃救活这棵树，每天都坚持给它“喂”一大杯水。我望着昔日茂盛的葡萄树，心中满是憧憬。

可是几天后，我最后一丝希望也破灭了，窗台上看不见一点新绿，只有那棵光秃秃的枯树

又是三天过去了，我已经对它开始不理不睬，直到听见妈妈惊讶的叫喊声：“哇！葡萄活了！叶子又长出来了！”我赶紧跑过去，踮起脚立在窗前，兴奋的眼睛在树藤树枝上胡乱搜寻了好一会儿才发现那四个小芽蕾。它们只有拇指那么大，却是这葡萄树熬过严冬后的第一批芽；它们虽然那么小那么不起眼，却足以证明这棵树还活着……

这就是生命，需要你去充实的生命，需要你去坚持的生命，也是需要你去珍惜的生命。在砖缝中生长，小苗也能存活；经历垂死挣扎，飞蛾重回大自然；人，只有尝到生活的酸甜苦辣，经历过困难坎坷，才会获得有意义。

《中国诗词大会》是近期热播的一档电视节目。来自不同城市，各行各业的选手们相聚一堂，共享诗词的盛宴。在这场盛宴中作为观众的我也是看的“有滋有味”。

“诗词是什么？它是诗人灵感与心情的表达……”伴着优美的音乐，在梦幻般的场景中，主持人董卿一身红衣，缓缓地向我们走来，深情地介绍着诗词的意境。我观看的这期是本季的最后一次比赛，攻擂的选手们都略有些压力，被细心的董卿看在眼里。她用柔和的语言告诉每一位选手，输赢不是最重要的，重要的是大家来到了这里，共同享受着中国传统文化的美，中国诗词之美。

第一位攻擂的选手让我眼前一亮，一身古香古色的装扮，令我有一种穿越时光的感觉。她镇定自若，真诚自信，在第五道题时失误答错没有攻擂成功，但她并不气馁，她说：“比赛输赢不重要，重要的是我已经展现了最好的自己！”我为她的比赛精神而深深的鼓舞。在学习的过程中，我也要像她一样，享受过程，做最好的自己！

接下来的一位选手叫武亦姝，是大家共认的才女，她凭借着强大的实力和淡定的气魄，一路过关斩将，征服了观众和评委们，而她今天的表现也果然没有辜负大家的期待，成为了第二季的擂主。

《中国诗词大会》令我感受到了中国诗词之美，也被每位选手渊博的知识所震撼，我也要努力的学习，像他们一样做个有诗意的人，因为“腹有诗书气自华”！

古诗古词，是中华两千年来艺术的瑰宝，两千年来多少的太平盛世，又多少的兵荒马乱，动荡的时候造就了或浪漫或热血或洒脱的诗人与壮美的诗篇，世世代代的炎黄子孙口口相传，让其像汩汩的山泉，不断且清冽，甘美。

语言艺术的最高境界便是用最少的篇幅传达最丰富的情感与心境，而古诗词完美地印证了这一点。短短几十字，却可以描绘出峨峨的巍山，涛涛的巨浪，昏庸的暴君，绝世的美人，源远流长，沁人心脾。

每诵出一句诗，就仿佛可以目见诗人写作时的笔笔刚劲，每字每句都亦是接受了岁月与时光的冲刷，历经了革命的考验的千古绝言。

李白是最浪漫的。他望着皎皎的孤月，独自乘舟发向三峡时，望见一辈子再也回不去的峨嵋山，内心的思念无处可寄，离家越远，对故人的思念也就愈发强烈，而心中外出闯荡的憧憬与之交汇，碰撞，令他彻夜难眠，辗转之中，点起一盏孤灯，书下了心中无处可发的无限怅惘，谁又知道呢？他书毕时是否落下无奈的泪？那也是他浪漫的天性使然吧。

同样饱受思念折磨之苦的，还有滞留于巴蜀南蛮之地的李商隐，李白念友人，他却念着在远远京城长安遥不可及的亲人，那痛苦定是前者的几倍了。但他没有溢于言表，家书中只用了一个“未有期”写出了内心的凄苦，复用“巴山夜雨”四字，巴望着未来团聚的美好日子，想象着在窗边剪烛深聊，聊的内容是今日写家书的巴山夜雨，寥寥二十八字，虚实相生，思君不见的悲凉跃然纸上。

李商隐绝妙的想象是令人拍案叫好了，却不敌刘禹锡反常的豪迈。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”就算被贬，刘禹锡也丝毫没有悲哀，意气风发，悠然自得，不多情地伤春悲秋，大笔一挥，掩去了遇秋必怅的不成文定式，不落言筌，把壮阔的诗情引向碧霄，诵诗诵到这里，你就不得不大赞一句“好一个不落言筌，好一个豪迈的反弹琵琶！”刘禹锡这一曲反弹琵琶，弹出了君主乱政下民众愈挫愈勇的雄壮。

古诗古词的瑰奇与清丽远不止李白忘我的浪漫，李商隐无限的悲愁，刘禹锡豪迈的雄壮，这只是中华文化冰山一角的奇丽，还有苏轼的豪放与李清照的婉约，鲜明的对比中亦有风格迥异的可爱，陆游与谭嗣同同样热烈的报国之壮志凌云，杜甫与李益忧国忧民的泪眼……，这是与诗人的邂逅，亦是与时代的一种不期而遇。

感恩古人在我血脉中埋下与中国古文化热情的共鸣，它让我从短小精悍的字里行间中领略到文化对我灵魂的撼动与感染。我为能遇见它而自豪，而因此欢欣地感恩我生活的美好时代。

中国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为大观。

一首古诗就是一幅画，一首古诗就是一段历史。从唐诗到宋词，经历漫长的演变和发展，博大和精妙，它让每一个中国人为之感动与自豪。

唐诗宋词是生动形象的，耐人寻味的。它是历史和情感最直接也最完美的表现形式。它有着它独特的风韵，而我对其也是情有独钟，它已经成为我生命里的一部分，那种情感根植于心……

揭开历史的面纱，聆听人生的真谛。是谁“举杯邀明月，对影成三人”？“诗仙”李白向我们走来。他生性豪爽，以游侠式的生活游走于祖国各名山大川，用自己的经历作为载体，写出了豪迈不羁的诗篇，抒发了自己的豪迈情怀。

李白用诗歌实现了自己的生命价值。诗词就像一股神秘的力量，源源不断的背后有着它特别的文化气质和魅力，它总给我们一种奋上的励志力量，使我们的情感升华，爱的理由也更深厚丰富。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼的旷达、豁朗与豪放，深深打动着每一个喜爱宋词的人。他对待生活的态度和他的智慧充分体现在他所热爱的词中。坎坷的命运，多舛的仕途，未能把这钢铁般的词人征服。他寄情于山，融情于水，把自己的乐趣寄予大自然。苏轼在这片天地里寻找到了属于自己的东西，构建了诗词的王国。在这个王国里，他展示着自己的旷达，表达着自己的快乐。

有着这样的宽广情怀和超然气质，必有着他的一番境界。诗词就像是一个丰富的精神世界，潜移默化着我们的兴趣与追求，在精神和物质之间。寻找真正的生命原点。

历史著名诗人杜甫、白居易、王伟、李商隐、杜牧等以及词人辛弃疾、李清照、柳永等，他们都留下了流芳百世的佳作，他们的情感流露于笔下。有如此才学和真知灼见，皆因他们不执着于技精，还追求着大道，有心灵的信仰。而这些诗词，就如同一门考研人类智慧的哲学，让我们感受到中国传统文化之博大精深，寻到自己生命潜质的对应点和心灵的微光。

诗词人将自己的所见、所闻、所感融注于诗词当中，才让我们在今天看到“湖光秋月两厢和，潭面无风镜未磨。”；感到“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。”；悟到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”；叹到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”……正是这些所感所悟，见证了中国人的深厚情感和博大胸襟。

诗词，用无限的活力和奇特的魅力吸引了我们，它以不同的风韵展示了它的灵性。让我们用心去朗诵，认真去感受它那跳动的音符，那迷人的色彩。

诗词是一种独特的艺术，它不仅是中华民族文化遗产中的瑰宝，也是世界艺术殿堂中的一朵奇葩。走进历史，会发现诗词是具有灵魂的，它的精妙和经典成为永远印在我们心灵上的文化胎记。

诗词是中华名族的记忆和自豪，我们应真正赋予它情感，让它深深地扎根在我们历史和民族的土壤里……灌溉它我们唯一应做的就是——

传承中国文化，弘扬民族精神！

最近一边看节目，一边背诗，挺开心挺充实的。不过目前进入了一个混乱状态。就是背的诗越来越多，一不留神就混搭起来了。想要努力的把它们各自归成一家实在困难。看来我的背诗还是处在一个很低浅的阶段。缺少对作者以及历史背景的了解。如今是知其然而不知其所以然。要进入到知其所以然的境界……上下求索兮路漫漫，寤寐钻研兮曙光现。

自从几日前开始关注《中华好诗词》，像是着了魔一般，应是把第一期从头到尾看了个遍，又网购了十几本词集，加上本来就有的唐诗宋词诗经等，可够我看了。这几日来就是早上第一节课和晚睡前两个小时，都是在读诗。下班回到家里，我和儿子都赖在床上，我读我的诗，儿子看买给他的绘本，时不时的指出一些感兴趣的动物给我看，我们就这样，依依呀呀的能赖两个小时还多呢。白天在学校没课的时候，就躲在小屋里一手捧着书一手拿字典，细心研读。真是字字珠玑啊。跟我们的古诗词相比，今人所写之文章，实在是应该谦逊一些。

那几位明星擂主都是蛮可爱的。最受欢迎的应该属喻恩泰。我觉得这是有多方面原因的。当然首先他是明星，参演了著名的《武林外传》等影视作品，其次他是博士，更让众粉丝们崇拜，通过这个节目，又知道这个博士并不是徒有其名，真的是实实在在外修内敛货真价实，从心底里生出许多敬佩来。我是真的希望所有的明星都是这水准。屈居第二的钉子户就是左岩了。左岩就吃亏在之前没有喻恩泰出名，如果她也像喻恩泰一样的有名气，那么，她绝对会在好诗词的舞台上闪瞎所有人的眼睛。恩泰兄恐怕就得屈居绿叶了。不过，左岩已经是巾帼不让须眉，富有诗书千万卷了。

作为一个老师，我内心里十分希望有公众影响力的明星大腕儿们抽空都来参加这个节目，并不为提升知名度，因为本身他们就已经够有名气了。打个比方：我的学生们近期很喜欢张杰的歌曲，试想一下，如果张杰兄也来参加中华好诗词的话，那会产生什么样的影响力啊，我敢肯定，孩子们会十分迫切地观看《中华好诗词》。况且全中国喜欢张杰的何止千人万人?名人的一举一动所能传递出的力量，胜过老师苦口婆心的千言万语。

以色事他人，能得几时好?没有谁是青春不朽的。我们真正应该做的，就是在真实的年龄段里，使生命散发出智慧的光芒。长得帅气美丽固然使人赏心悦目，若仅仅是金玉其外，倒不如秀外慧中更加长久。(不指任何人)

一直以来，都觉得自己才疏学浅，所以才一本接一本的买书读书，希望能通过先辈们的著作汲取一二为我所用，然而越是读，越发觉自己的无知和浅薄。读了几日的诗词之后，更是觉得自己这许多年来放着自家的宝贝不要，硬生生的读什么世界名著、外国文学经典真是可笑可悲。还好，书，什么时候拿起来都不算晚。

除了篇头的那一句，我还有一句座右铭：读书是一辈子的事业。

真是无比的开心我能一辈子从事自己喜欢的事业。这是许多人都不曾有的幸福。

跟许多别的国家相比，我国爱好阅读的人真是比较少，真心希望有关方面能采取一些积极的措施，在不久的将来能出现全民热爱阅读的时代。

范增老师在总决赛的时候出现，老人家从年轻时起就每日五点起床读书两个小时。光这一点就使我深受触动。想来，凡人之所以庸凡，十之八九是懒惰结出的果实。

(一)

依据宪法紧扣弦，

法治国家党领先。

依照党纪利人民，

规矩做事莫空谈。

反对违背律刑寒，

腐败必至国运殇。

倡导清明新风传，

廉洁正气执行严。

(二)

两学党章党规清，

学习讲话系列明。

一心向着共产党，

做到合格为民情。

重要品行受赞誉，

在乎评价有作为。

实际相联不偏离，

效率领先求共鸣。

(三)

学习党章党规深，

实践讲话道理真。

做到常葆先进性，

好人洁身不染尘。

(四)

无产阶级政党，

欲望不能超常。

则作以身规章，

刚需信念理想。

(五)

两学一做重认真，

政治大局需把持。

核心思想不可少，

全党看齐四意识。

(六)

忠诚信念铁骨铮，

干净做人事业成。

担当主义行大任，

两学一做党员争。

(七)

两学一做教育紧，

增强忧患纪律精。

继承发扬好传统，

从严治党固本基。

(八)

习总讲话系列篇，

认真解读记心间。

坚定理想与信念，

切实把好总开关。

(九)

反腐倡廉好洁身，

党章党规永葆纯。

合格党员一生做，

核心价值才最真。

(十)

淡名薄利凭良知，

两袖清风只爱诗。

切记防微与杜渐，

两学一做不延迟。

有关元宵节诗词名句

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”

昨天夜深时，晚风急猛地吹过，像是赶不上什么似的。淅淅沥沥的小雨，轻轻地弹着小曲。喝了几杯酒后，便睡了。翌日清晨，因为昨晚喝了几杯酒，醒来时有点迷迷糊糊的。窗外，风儿吹来雨后清新的空气，还有几滴雨点滴落在水塘里的声音。

转过身看着窗外的风景，我猛地想起花园里的海棠花，想必它那鲜艳美丽的红花，因经不起昨晚的风吹雨打，而飘零了吧!但是我不能接受这个现实，便唤来了侍女，问道：“小莲，昨晚下过雨了吗?海棠花怎么样了?”“回主子的话，昨晚确实下过雨了，不过，轻主子放心。海棠花依旧是原来的样子。”听到这儿，我的一些哀伤不知从何处涌上心头：“哎，你知道吗?你知道吗?现在，海棠应该是绿叶繁茂，红花早已凋零的样子了。”小莲听了我的纠正后，急了：“主子饶命啊，小莲不是故意欺骗主子的，小莲只是怕说了实情，主子您会伤心的!”“罢了罢了，你也是一番好意，这件事就算了。”我再看看窗外，还有两滴雨滴落了下来，在它们与小水塘合在一块的那一瞬经，春天走了。

留下两滴清澈的眼泪。在她走的同时，那些美好的事物也随即消逝。

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。以下是小编整理的婚庆诗词对联，欢迎阅读！

上联：白首齐眉鸳鸯比翼

下联：青阳启瑞桃李同心

上联：同心同德美满夫妻

下联：克勤克俭幸福鸳鸯

上联：喜期办喜事皆大欢喜

下联：新春结新婚焕然一新

上联：百年恩爱双心结

下联：千里姻缘一线牵

上联：百年歌好合

下联：五世卜其昌

上联：杯交玉液飞鹦鹉

下联：乐奏瑶笙舞凤凰

上联：碧岸雨收莺语暖

下联：蓝田日暖玉生香

上联：并蒂花盛开长征路上

下联：比翼鸟双飞四化途中

上联：鸾凤和鸣比翼双飞

下联：新人同心共铸辉煌

上联：珠联璧合洞房春暖

下联：花好月圆鱼水情深

上联：并肩同步长征路

下联：齐心共谱幸福歌

上联：不须玉杵千金聘

下联：已有红绳两头连

上联：不愿似鸳鸯嬉戏浅水

下联：有志象海燕搏击长风

上联：才高鹦鹉赋

下联：春暖凤凰楼

上联：成家当思创业苦

下联：举步莫恋蜜月甜

上联：窗前共议四化业

下联：灯下同攻百科书

上联：吹箫堪引凤

下联：攀桂喜乘龙

上联：春窗绣出鸳鸯谱

下联：夜月香斟琥珀杯

上联：春风堂上初来燕

下联：细雨庭前乍开花

上联：春暖花朝彩鸾对舞

下联：风和丽月红杏添妆

上联：大地香飘蜂忙蝶戏相为伴

下联：人间春到莺歌燕舞总成双

上联：当门花并蒂

下联：迎户树交柯

上联：东风入户

下联：喜气盈门

上联：方借花容添月色

下联：欣逢秋夜作春宵

上联：风暖丹椒青鸟对舞

下联：日融翠柏宝镜初开

上联：凤翔鸾鸣春正丽

下联：莺歌燕舞美日长

上联：革命伴侣

下联：幸福家庭

上联：海枯石烂同心永结

下联：地阔天高比翼齐飞

上联：皓月描来双影雁

下联：寒霜映出并头梅

上联：红梅吐芳喜成连理

下联：绿柳含笑永结同心

上联：红妆带绾同心结

下联：碧树花开并蒂莲

扩展阅读：对联的发展起源

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代，明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点，因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式，不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联，宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。20xx年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

清明【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明【唐】宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

清明【唐】韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

清明夜【唐】白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

清明日登老君阁望洛城赠韩道士【唐】白居易

风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

清明日观妓舞听客诗【唐】白居易

看舞颜如玉，听诗韵似金。

绮罗从许笑，弦管不妨吟。

可惜春风老，无嫌酒盏深。

辞花送寒食，并在此时心。

寒食野望吟【唐】白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦

钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

寒食清明日早赴王门率成【唐】李峤

游客趋梁邸，朝光入楚台。

槐烟乘晓散，榆火应春开。

日带晴虹上，花随早蝶来。

雄风乘令节，馀吹拂轻灰。

清明日【唐】李建勋

他皆携酒寻芳去，

我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，

因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀【唐】李群玉

柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望【唐】刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

清明日曲江怀友【唐】罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

清明即事【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

清明【唐】孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟【唐】韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

长安清明【唐】韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

清明日【唐】温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴【唐】张继

郡内开新火，高斋雨气清。

惜花邀客赏，劝酒促歌声。

共醉移芳席，留欢闭暮城。

政闲方宴语，琴筑任遥情。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀【唐】张继

晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。

江南清明【唐】郑准

吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。

清明【宋】王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事【宋】吴

它宏扬的是“清正廉洁、知错能改、正义感”之精神。要扬善除恶;要不断的反省自已的缺点;要有正义感。有一次，我看见一位叔叔正追一个偷了一位女士钱包的小偷，等他把钱包追回还给那位女士。那位女士要给他钱时，他说：“这只是举手之劳而以，人人见了都会这样做的。”说完就走了。

一个人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我们一定要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。我们要把这种精神、这种大爱代代相传，这样才能让雷锋精神永放光芒。

八月十五日到十八日钱塘江观潮的那段日子，临安城里的人们和许多外乡人都来到钱塘江岸边观潮。江岸上下十几里站满了密密麻麻的人，有的人甚至爬上了树。一些人手里拿着油伞，以免潮水拍打江岸激起浪花打湿了自己的衣服。

人们怀疑还中的水都涌到钱塘江中，而海中一滴水也没有了。潮水惊涛拍岸，声音仿佛是千万只鼓被人使劲敲打而发出的，震耳欲聋。海潮拍打江岸，形成几丈高的城墙，又像千万堆雪和高大的雪峰没有区别。岸边的人有的被吓呆，有的由于害怕被卷入潮水而逃窜，还有的大声尖叫，神态无所不有。

一些在朝水中的弄潮儿舞动大旗，出没在万丈狂澜之中，在水中变换着姿态，而旗子却没有打湿。他们的技术真是高超呀!有时我在梦中梦到这表演时，常常把我吓醒，醒来之后还为这些弄潮儿担心，不时还打几个冷战。

一、冬至

冬至

唐 杜甫

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处望三秦?

邯郸冬至夜思家

唐 白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

二、小雪

小雪日戏题绝句

唐 张登

甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。

融和长养无时歇，却是炎洲 雨露偏。

和萧郎中小雪日作

唐 徐铉

征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。

篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去 远连霞。

寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。

算得流年无奈处，莫将诗句 祝苍华。

小雪

唐 李咸用

散漫阴风里，天涯不可收。

压松犹未得，扑石暂能留。

阁静萦吟思，途长拂旅愁。

崆峒山北面，早想玉成丘。

小雪

唐 无可

片片互玲珑，飞扬玉漏终。

乍微全满地，渐密更无风。

集物圆方别，连云远近同。

作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。

气射重衣透，花窥小隙通。

飘秦增旧岭，发汉揽长空。

迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。

过三知腊尽，盈尺贺年丰。

委积休闻竹，稀疏渐见鸿。

盖沙资澶漫，洒海助冲融。

草木潜加润，山河更益雄。

因知天地力，覆育有全功。

三、立春的诗词

我国古人向有立春咏诗的传统。

公元七六七年，杜甫写过一首立春诗：

春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

唐朝立春日时兴食春饼、生菜，号春盘。杜甫这时忆起了当年在 “两京”(长安、洛阳)过立春日的盛况：盘出高门，菜经纤手，一 个个迭送白玉青丝，好不欢乐。可是现今经过了安史之乱，困居夔州 (今奉节)，再也不能过那样的立春日了，悲愁之际，只有呼儿觅纸题诗遣怀。

宋朝女诗人朱淑贞的立春诗，别有一番欢乐愉快的情味：

停杯不饮待春来，和气先春动六街。

生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。

休论残腊千重恨，管入新年百事谐。

从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

(六街指唐宋时就城的主要街道，幡：唐风俗，立春剪纸或绸绢 为旗幡形戴在头上，亦称彩胜，或合称幡胜。)

朱淑贞在立春日挑生菜，卷春饼，剪幡胜，好一派迎春景象。诗人感到新一年的良辰美景，都是吟诗抒怀的好题材。这首诗反映了宋 朝京都立春日的欢乐情景，如此欢快的诗词在朱淑贞的作品中是不多的。

南宋范成大的立春诗反映了农村生活：

竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。

曲尘欲暗垂垂柳，醅面初明浅浅波。

日满县前春市合，潮平浦口暮帆多。

春来不饮兼无句，奈此金幡彩胜何。

竹茂麦肥，土牛笙歌，垂柳吐芽，河水泛波，还有融融春阳耀春市，帆船往来如穿梭。这自然激起了诗人的诗兴，而吟诗抒怀，是立春日剪金幡，扎彩胜无法比拟的。

清江引·立春

元 贯云石

金钗影摇春燕斜，木杪生春叶。

水塘春始波，火候春初热。

土牛儿载将春到也。

立春

唐 杜甫

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉， 菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

四、惊蛰

观田家

唐 韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓廪物宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

义雀行和朱评事

(唐)贾岛

玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。

口衔黄河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫归，哓哓遗众雏。

双雀抱仁义，哺食劳劬劬。

雏既逦迤飞，云间声相呼。

燕雀虽微类，感愧诚不殊。

禽贤难自彰，幸得主人书。

五、春分

偷声木兰花.春分遇雨

徐铉

天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。

纵目天涯，浅黛春山处处纱。

焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。

许是今生，误把前生草踏青。

画堂春

仲并

溪边风物已春分。画堂烟雨黄昏。

水沈一缕袅炉薰。尽醉芳尊。

舞袖飘摇回雪，歌喉宛转留云。

人间能得几回闻。丞相休嗔。

踏莎行

欧阳修

雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。

画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。

薜荔依墙，莓苔满地。青楼几处歌声丽。

蓦然旧事心上 来，无言敛皱眉山翠。

六、清明

清明

唐 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

寒食上冢

宋 杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

闾门即事

唐 张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

郊行即事

宋 程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

清江引清明日出游

明 王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

七、立夏

寓言二首

贾至

春草纷碧色，佳人旷无期。

悠哉千里心，欲采商山芝。

叹息良会晚，如何桃李时。

怀君晴川上，伫立夏云滋。

凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。

玉砧调鸣杵，始捣机中纨。

忆昨别离日，桐花覆井栏。

今来思君时，白露盈阶漙。

闻有关河信，欲寄双玉盘。

玉以委贞心，盘以荐嘉餐。

嗟君在万里，使妾衣带宽。

壶中天/念奴娇

朱元夫

人生有酒，得闲处、便合开怀随意。

况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶 天一醉。

蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。

樽前回首，去年四月十二。

依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。

偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。

珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。

先生出否，明年方六十岁。

立夏日忆京师诸弟

韦应物

改序念芳辰，烦襟倦日永。

夏木已成阴，公门昼恒静。

长风始飘阁，叠云才吐岭。

坐想离居人，还当惜徂景。

立夏前二日作

陆游

晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。

余春只有二三日，烂醉恨无千百场。

芳草自随征路远，游丝不及客愁长。

残红一片无寻处，分付年华与蜜房。

山中立夏用坐客韵

文天祥

归来泉石国，日月共溪翁。

夏气重渊底，春光万象中。

穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

一阵弦声好，人间解愠风。

八、小满

小满小麦粒渐满，收割还需十多天。

收前十天停浇水，防治麦蚜和黄疸。

去杂去劣选良种，及时套种粮油棉。

干旱风害和雹灾，提早预防灾情减。

芝麻黍稷种尚可，春棉播种为时晚。

早春作物勤松土，行间株间都锄严。

稙棉擗杈狠治虫，酌情追肥和浇灌。

麦前抓紧把炕换，炕洞砸碎堆田边。

早修农具早打算，莫等麦熟打转转。

果树疏果治病虫，及时收理桑蚕茧。

畜禽管理加措施，怀孕母畜要细管。

鱼塘昼夜勤观察，做到防患于未然。

养鱼犹如种粮棉，管理得当夺高产。

九、夏至

汉朝应劭在《风俗通》中记载：“杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩 照于杯中，影如蛇，病即愈。”后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼， 自相惊扰。“夏至”也是诗人们的咏吟对象，唐代韦应物《夏至避暑北池》云：“昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里， 苦热安可当。亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。 绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。”

宋朝张耒《夏至》诗：“长养功已极，大运忽云迁。人间漫未知，微阴生九原。杀生忽更柄，寒暑将成年。崔巍干云树，安得保芳鲜。 几微物所忽，渐进理必然。韪哉观化子，默坐付忘言。”夏至以后地 面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成骤来疾去的雷阵雨，由于降雨范围小，人们称为“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡巧妙地 借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。

十、立秋

立秋

唐 刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。

十一、小雪

小雪

吴藕汀

篱边野菊正堪娱，戏把山楂串念珠。

小雪寒菘虫害少，何妨大胆入庖厨。

白雪歌送武判官归京

唐 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

终南望余雪

唐 祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

江雪

唐 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

村雪夜坐

唐 白居易

南窗背灯坐，风霰暗纷纷。

寂寞深村夜，残雁雪中闻。

长安冬日

唐 杜荀鹤

近腊饶风雪，闲房冻坐时。

书生教到此，天意转难知。

吟苦猿三叫，形枯柏一枝。

还应公道在，未忍与山期。

独酌

唐 杜牧

窗外正风雪，拥炉开酒缸。

何如钓船雨，篷底睡秋江。

风雪中作

唐 白居易

岁暮风动地，夜寒雪连天。

老夫何处宿，暖帐温炉前。

两重褐绮衾，一领花茸毡。

粥熟呼不起，日高安稳眠。

是时心与身，了无闲事牵。

以此度风雪，闲居来六年。

忽思远游客，复想早朝士。

踏冻侵夜行，凌寒未明起。

心为身君父，身为心臣子。

不得身自由，皆为心所使。

我心既知足，我身自安止。

方寸语形骸，吾应不负尔。

春夏秋冬，四季如画。变幻莫测的大千世界，时时刻刻都在演奏着美丽的诗篇。品一杯香茗，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。手捧诗词集，随王安石一起赏那“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外风光；与李煜一起体验那“剪不断，理还乱”的亡国之愁；跟纳兰一起念那“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”的逍遥生活。品诗且与诗人相会，何尝不是一种幸福与享受。

一曲战歌后，他敛了酒意，独自登了那高楼。迷离间，似又见着了入日时的关外秋景：水天相接的江野苍茫辽阔，斜阳西下照映着寒波。抬头望那天上皎洁的月儿，影影绰绰，佳景虽美却依旧美不过家乡。酌酒一杯复一杯，最终化作相思泪。夜阑人静，我倚窗望月，细品那“明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。”心中不由一颤。一阙范仲淹的《苏幕遮》让我深感词人夜不能寐之情，边关前线的他对家乡无尽的思念怕也全融灌与此。

“故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。”他伫立于黄州城外的赤鼻矶上，惊涛拍浪的雄浑让他心绪激荡，追忆当年周瑜所成的江山伟业，如今却荡然无存，不由感叹道，岁月已逝，物是人非。泪潸潸然，萧条岁月，怀才不遇的悲愤在他身上体现。他是苏轼，豪放与他是密不可分的。我与他相遇于词中，他那旷达之情使我敬佩，让我心生荡漾。

灯火阑珊处，他含影而立，不真切的样子。眼角尽是无奈，他自认佛前一衲子，奈何奔于仪銮之侧。纸醉金迷，他无动于衷。回眸，他一步步朝我走来，玄衣飘飘，手执玉扇。我知道他本想做一位澹然独步的隐士，身在九重朝廷的他亦觉得自己如一个异客，踽踽独行。回忆中，他在冷静的月光下，手捧书卷，仅如一介词客而并非人间富贵花。弃了锦衣玉食，弃了功名利禄，款款道来的只是一句“我是人间惆怅客，知君何事泪纵流”。

手捧诗词，随其喜而笑，随其忧而悲。无论是思乡之情亦或踌躇之情，那都让我痴迷，让我陶醉。闲情雅致，怕也不过与此。有诗词陪伴的日子，令我安心。

假如有人问我什么是美？我会毫不犹豫地将你说出。

你那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，是一种令人惊叹的美；“昔时人已没，今日水犹寒”，是一种悲壮的美；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是一种令人仰天长啸的美。在你身上，美无处不在，说上三天三夜也说不完，道不尽……

记得那一月中，我是卧薪尝胆，时刻准备“三千越甲可吞吴”，可每天都觉得不该遇见你。但为了避免半途而废，只好咬咬牙，把你磨得银光闪闪。那次比试，我输了，我一定会输，注定会输，不是我没有自信，而是因为我的输是命中注定的。因为我根本就不想赢，不是想赢的信念在驱使我向上，而是不想放弃的信念让我坚持下去。所以，那场比试，虽然命中注定失败的，但却让我真正地遇见了你。

在和你相遇后，我真正地开始了努力。突然来临的一次月考，我考了全班第五，成绩并不理想。我开始备战期末，几星期前还和你亲切友好的我开始对你不理不睬，我现在面对的那一张张卷子已经变成不想做也不得不做的噩梦。我对你的浓厚兴趣消失了，我不得不全身心都投入到这次考试之中。可是，不知新的学期中我还能不能和你“似曾相识”，再次成为有缘人。

那次遇见已不复存在，我已无暇顾及你，不知新的学期，我们会不会有了新的知己。可是，我现在不得不对你说再见二字，那次遇见已不复存在，那就让你我再来一次遇见吧！

我相信，一定会的。

历史就如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而那美却永远留在了人们心中??

什么是诗词?如果让小时候的我来说，那就是那一句两句难理解的句子;或者说是，队形排列整齐的几十个字。而现在让我说，那就是中华文化中的颗颗珍珠，那是祖先留给我们的珍贵财富;或者说，那是指引我们前行的灯塔!

对于文学而言，我最佩服的便是语言的鬼斧神工，那些古代文人用千言万语汇聚成几句简短的诗句，而且又有那么丰富的内涵，并且富有艺术魅力。我想，只有特别好的诗词才会流传至今吧，毕竟历史都是“取其精华，弃其糟粕”的!

就好比浩瀚的沙漠中的一朵艳丽的鲜花，湛蓝的天空中那个耀眼的太阳，漆黑夜晚里熠熠闪耀的烛光??诗词在我们的心中变成了唯一而有记忆的东西!

历史悠久的华夏民族，文化丰富的华夏民族，地大物博的华夏民族，有多少英雄儿女为你而死，多少仁人志士为了捍卫你而不屈不挠，造就了如今我们拥有丰富内涵的不屈不挠的艺术传承!

世界那么大，为什么我会出生在这个地方?学习这种语言?长成这种样子?因为有种文化需要我们继承和发扬，需要我们美化和改造!然而，我唯一不解的是，这伟大的文化究竟是从何而来?是从睡梦中忽然领悟，从游戏中忽然获得启发，还是??都不是!那都是古代文人绞尽脑汁想出

来的，是他们智慧的结晶，而那结晶封存到现在被我们再次开发，提炼出了更美的东西——诗词!但这并不是我们改变或者改造，而是对它的深度利用，比如“人生自古谁无死，留取丹心早汗青”的爱国精神!“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的深邃理念!以及“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的深刻领悟!每一句诗词都启发着人们去开发更美的东西??

现在的我在想念着古人时，觉得他们竟有如此智慧，为我们文化艺术铺好了发展的道路!那时候的人们，有凿壁偷光的精神，有闻鸡起舞的意志，有悬梁刺股的决心??而那些所谓的精神熬到现在，却都是化为乌有，就好像跟着梁山伯与祝英台一起化蝶飞走了!

其实没有!

那些所谓的精神只是被一步步筛选掉了，因为我们都知道，现在的我们不再需要那老掉牙的精神灌输。现代并不等于过去，往事随风，一吹就散，剩下的就只有回忆、悼念!

中国，随着语言发展而发展，从文言文到白话文，而现在那些过去的语言却又被发掘出了另外一种价值。哦!它们应该是无价的!

黑夜中流星划破了天空??就在那一瞬间留下了最美的风景——诗词!

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安禅逢小暑，抱疾入高秋。下面是小编为你带来的关于小暑的诗词精选，欢迎阅读。

小暑金将伏

唐.武元衡

才非谷永传，无意谒王侯。

小暑金将伏，微凉麦正秋。

远山依枕见，暮雨闭门愁。

更忆东林寺，诗家第一流。

离筵小暑前

唐.武元衡

客路商山外，离筵小暑前。

高文常独步，折桂及韶年。

关国通秦限，波涛隔汉川。

叨同会府选，分手倍依然。

安禅逢小暑

唐.李频

却接良宵坐，明河几转流。

安禅逢小暑，抱疾入高秋。

静室闻玄理，深山可白头。

朝朝献林果，亦欲学猕猴。

安禅逢小暑

唐.李频

却忆凉堂坐，明河几度流。

安禅逢小暑，抱疾入高秋。

水国曾重讲，云林半旧游。

此来看月落，还似道相求。

小暑戒节南巡

南北朝.庾信

百川乃宗巨海。众星是仰北辰。

九州攸同禹迹。四海合德尧臣。

朝阳栖于鸣凤。灵畤牧于般麟。

云玉叶而五色。月金波而两轮。

凉风迎时北狩。小暑戒节南巡。

山无藏于紫玉。地不爱于黄银。

虽南征而北怨。实西畧而东宾。

既永清于四海。终有庆于一人。

玉溪小暑却宜人

宋.晁补之

一碗分来百越春，玉溪小暑却宜人。

红尘它日同回首，能赋堂中偶坐身。

小暑才交雨渐晴

宋.方回

平陆莽为巨浸，晴空变作漏天。

明朝是小暑节，重霉必大有年。

苦热

南宋·陆游

万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。

无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。

小暑六月节

唐.元稹

倏忽温风至，因循小暑来。

竹喧先觉雨，山暗已闻雷。

户牖深青霭，阶庭长绿苔。

鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。

夏日南亭怀辛大

唐.孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

端午三殿侍宴应制探得鱼字

唐 .张说

小暑夏弦应，徽音商管初。

愿赍长命缕，来续大恩馀。

三殿褰珠箔，群官上玉除。

助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。

甘露垂天酒，芝花捧御书。

合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。

今日伤蛇意，衔珠遂阙如。

幸有心期当小暑

唐.韩翃

翩翩马上郎，执简佩银章。

西向洛阳归鄠杜，回头结念莲花府。

朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。

青青树色傍行衣，乳燕流莺相间飞。

远过三峰临八水，幽寻佳赏偏如此。

残花片片细柳风，落日疏钟小槐雨。

相思掩泣复何如，公子门前人渐疏。

幸有心期当小暑，葛衣纱帽望回车。

能迎小暑开

唐.独孤及

殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。

不怕南风热，能迎小暑开。

游蜂怜色好，思妇感年催。

览赠添离恨，愁肠日几回。

小暑开鹏翼

唐.耿湋

沃州初望海，携手尽时髦。

小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。

月如芳草远，身比夕阳高。

羊祜伤风景，谁云异我曹。

一：

南洋东海灭狼烟，奇思妙语汇佳园。

蛇年又开新天地，盛世欢歌谱新篇。

二

全面小康乐缠绵，一元又始谱新篇

金蛇狂舞吉祥瑞，盛世欢歌庆丰年

三

双飞比翼邈云烟，传奇情缘在深山

前有天梯传佳话，后有皖南续新篇

四

嫦娥舒袖舞翩跹，神元接龙又一年，

博海佳缘再相聚，馨香品茗展笑颜。

五

九州起舞展新颜，神龙开元又一年

锦绣河山织祥瑞，继往开来习李篇

六

一轮明月已高悬，莺歌燕舞好江山

济世悬壶待利箭，欢歌笑语换新天

七

良辰美景赋华年，煮酒品茗有诗篇。

新朋老友齐相聚，再创博海一片天。

：

久远的年代派来快乐的使者，用优美的辞藻糅捻成流光溢彩的明珠，在稀松平常的生活里，划出一道夺目的弧——

春华

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”

晨读的时间是早上七点。初春的清晨，细密的雨丝织成湿软的网，绵绵的缠住学子的脚步。睡眼惺忪地赶往学校，却在路上被春雨唤醒。朗朗书声准时响起，伴着淅沥的雨声，迎接明媚的晨曦。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

夏蛙

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”

墨绿的叶子在清水中沉浮，一抹明绿渐渐晕染开来，清谧的茶香在空气中氤氲。听一声蝉鸣蛙叫，品一口绿意香茗，吟一句夏日荷花，口吃余香。思绪和茶多酚，在热空气中扩散。

“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。”

秋实

“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”

秋风秋雨愁煞人，节节下滑的成绩，心情被落叶搅得支离破碎。浓浓愁绪笼罩着每一寸肌肤，泪水粘连的眼角生疼。随手翻开诗集，秋的美景凝成华丽的词句，心中的阴霾一点点消散殆尽。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

冬梅

“墙角数枝梅，凌寒独自开

寒风呼啸，却吹不灭炽热的斗志：冰雪封路，却盖不住胜利的喜悦。用四季的辛勤，耕耘一季的硕果，虽姗姗来迟，却仍大快人心。迎着寒风放肆地笑，吟诵坚毅傲然的诗句。

“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”

那些繁花般的词句，牵着我的手，跑过了十六载春秋。无论是春华的希冀，夏蛙的热烈，或是秋华的惆怅，冬梅的凛然，都有他们陪我一路走来，满地的快乐。

《古代诗词之我见》

"后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此，可随着时间的流淌，科技的发展，“快餐式”阅读渐渐成了主流，而传统诗词却发了酵，蒸了馏，饮了使人醉眼迷离，乱了方寸。

“快餐式”阅读的今天，人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上，他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此，完成任务者居多，而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解，改的面目全非，并带有戏谑的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含义，与古人的初衷背道相驰。

如果继续这么发展，百年之后，怕后人们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影，闻其名却不能见其人。

诗词从来不是消遣的工具，而是一种真实感情的传达。

我的语文老师曾讲过她的一个经历：她的朋友酷爱在秋天摄影，而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合，在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致，对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪，一层黄，一层红，颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此，她便对秋景有了别样的感受。

曾有一个闷热的下午，我百无聊赖的走在上学的路上，像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来，使我感到了一丝舒爽，而那时我突然想起一首诗“倘若没有风，这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂，让我看到了新的生命绿洲。此时，我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此，他不在于你生硬的记住了多少，他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。

中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后，面对三千世界无数美景时，脑中出现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时，所想的是：“欲说还休，却道天凉好个秋”。面对时间流逝时，所想的是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时，所想的是：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句，而更在于现实生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起当初背过的诗句，原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受，而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本，人不可忘本，诗词值得每个人传承!