对待生活的态度(精选19篇)

“考试什么的，都去死吧!”“考到最后都烦了，没耐心!”这也许是一部分学生心中所想吧。而曾经的我，是其中的一个。

有一次面对空白着的考卷，脑子也一样空白，心中所想，只有“怎么办，肯定考不好，惨了，我的自信呢?”望着密密麻麻的试题，听着班里笔头“沙沙”声，愈发的慌了。眼神木然地望着考卷，许久，才抬起僵硬的手，笔头机械地移动着。

时间就像沙漏，缓缓地，一点一滴地流失……

不出所料，考试成绩更糟了。靠着墙角，像蝉作茧自缚一样，泪水渐渐流下，我的心灵开始织起了一张茧，仿佛与世界隔离。

有一天，妈妈看着我，对我说：“孩子，你要知道，不能因为错过头一班车就懊悔不已，肯定还会有下一辆班车。不要去理会身边的嘲笑与议论，不要因此而丧伤了自信，不要逃避。泪水不应该是你的朋友。那些挫折也许是五彩的颜料。在无形中，会在你的背上画上一对无形的翅膀。即使你站在最阴暗的角落，你也不能绝望。要知道，下一次一定会更好，每一天都是美好的。”

心中的墙角崩乱了。天空中，一缕破晓的阳光穿透云层，仿佛，给房子染上了金色。

我终于明白了，在生活中，我们总是在逃，无形之中给自己编织束缚的茧，在不好的分数下，越织越厚，支绌的茧里外，一处充满了光明，一处充满黑暗;一边是自我，一边是他人;两个截然不同。

捅破了茧的束缚，也能感受到生活的美好，也才可以乐观，才能进步，才能成功!

捅破茧的束缚，生活是如此广阔，如此美好。破蛹成蝶，以全新的面貌，全新的态度，迎接新的生活，开创属于自己的舞台!

“态度决定一切”，是我们每个人都知晓的道理。

记得看过这样一则历史故事：北宋时期，苏轼被贬到了千里之外的南疆。而苏门四学士之一的黄庭坚也受到了牵连，被贬至广西宜州。黄庭坚在上任途中，与从海南归来的苏轼相遇，师生相见，分外激动。见路旁有卖面条的小摊子，于是一同就食。面条粗粝涩口，黄庭坚吃了两口就放下筷子，不住地叹气。苏轼却迅速地把面条吃完。望着黄庭坚，良久，苏轼说：“九三朗，难道你还要去咀嚼它吗?”说完，留下还未回过神来的黄庭坚，起身大笑而去。

同是一碗普普通通的面，两个人体悟人生的态度却截然不同。同样的贬斥，同样的艰辛，苏轼豁达乐观，黄庭坚郁闷计较。事实不可改变，后者就像自己跟自己过不去，事情解决不了，徒增苦闷。

同样，同一个人面对同一件事，不同的心态也会体验到不同的生活。有位老太太生了两个女儿，大女儿嫁给了伞店老板，小女儿做了洗衣作坊的女主人。按说，两个女儿的日子过得还不错，可老太太整日忧心忡忡：晴天，她担心大女儿的伞卖不出去;下雨天，她又怕小女儿的衣服晾不干。因为如此，她日子过得极为抑郁。后来，受到一位智者的点拨，下雨天，老太太就想到大女儿家生日兴隆;晴好天气，她就想到小女儿家顾客盈门。从此，老太太每一天都能过得开开心心。

人生之中，当然不可能事事都遂心如意，有时候，我们根本无法改变一些事情的发生。但是，我们却可以改变自己的心态，树立积极乐观的人生态度，或是去想事情好的一面，才能体验到人生乐趣。

“拿得起，放得下"，智慧的人生，恰恰在于能够理智的放弃和取舍。放下郁闷的心情，放下对生活的悲观态度，体味失败后的坦然，艰辛中的喜悦，也是取得了成功的一半。

态度与生活，看似不相关，其实紧密相连——态度可以决定生活，不同的生活态度可以决定不同的人生!

慢节奏享受食物

意大利人吃饭要讲究一定的顺序，分冷盘（头盘）、第一道、第二道、配菜、甜点、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道，肉类在第二道。如果在高档一些的餐馆就餐或是参加宴请、婚礼等重要场合聚会，餐前还要有正式的开胃酒。人们边吃边聊，一顿饭能从早上11点一直吃到晚上8点才收场。

意大利人把通过“吃”来建构的社交生活看得极为重要，几乎不惜一切时间和金钱借聚众吃饭的机会推销自我，笼络人际关系。上到国家政要下到平民百姓，家事国事天下事轮番登场，没有中场休息。估计说话既费口舌又损耗脑细胞，食物补充也就不能间断了。意大利还有专门的慢餐馆，餐馆的墙上画了一只蜗牛，蜗牛的两只触角变成了一刀一叉，告诉人们吃饭要慢下来，慢慢品味。

意大利人甚至还将慢慢吃饭的理念提升到国际标准，创立了国际慢餐协会，倡导人们从慢慢吃饭开始，逐渐学会在慢节奏中享受食物，品味生活。

凡事讲究“慢工出细活”

我刚到意大利时，还不太习惯这里的慢生活，以在中国的正常速度走路，但在别人看来可能就显得“行色匆匆”，这时有个年轻人拿着秒表向我走过来，询问我有什么急事，为什么走得这么匆忙。原来这个人是“慢生活艺术组织”的成员，他们的工作就是手拿秒表、观察路人，对走路“过快”的人开“超速罚单”。

意大利的慢生活不光体现在慢餐、慢行上，就连工作上也慢慢悠悠。我所在的办公楼搞装修，厕所也在被装修区域。我对意大利人装修“慢工出细活”的准则早有耳闻。一般中国人用一天时间就能干完的活儿，意大利人则要用一个星期。我想也许是意大利人更注重工程质量和美观程度吧，难怪意大利在文化古迹遗产保护和复原技术方面处于世界领先水平。办公楼数月没厕所用，倒是乐坏了楼里的员工。借方便之机，大家纷纷跑出办公楼到附近的酒吧喝咖啡，就算老板打来电话也有了理由。酒吧老板也高兴，甚至还多次请装修的小伙子喝免费咖啡，叫他再慢点儿装修。

“慢”是一种生活态度

意大利式的“慢”说白了是一种处世态度，无论处理工作还是生活中所有的事情似乎都像度假一样，没有时间和事情紧急程度的约束，随遇而安跟着感觉走。一次我同一位意大利同事被上级安排外出买东西。我们刚出了公司，同事先伸了个懒腰，眯着眼睛看了看暖暖的太阳，开始大赞天气多么好、太阳照在身上多么舒服等等，脚步也就自然地慢了下来。之后这位同事居然提议先去喝咖啡。慢慢地品完一杯咖啡，我们才向超市走去。买了东西付款时，没想到这位同事又跟收银员攀谈起来。正当我担心回去太迟要被责怪时，却发现身后等待付款的人因对同事和收银员之间的话题感兴趣，非但没有催促，反倒兴致勃勃地加入了攀谈。本来5分钟就能够办完的事情，我们却用了半个多小时。

人的这一生说长也长，说不长吧，它会很短。要握住人生的每人个美好的镜头，每一段欢乐的时光。 ——题记

对于人生来说，一切的过往都将成为回忆，态度决定着人生，一个正确看待人生的态度是某个窗户的某个人偶然望见几乎遮住的一枚半个天空的鸟群，蓦地吃了一惊，怎么会有这么多流浪的鸟啊，它们能到哪里去呢？ 那么多的鸟，一阵阵地起落，鼓起勇气飞行。远处是结冰的河流，近处是白皑皑的丛林，天地之间只有风声，它们曾经飞过了流沙一样多的日子，飞过了树叶一样多的城镇和村舍，大地上没有巢，飞不动了，打一片树林和浅岗停落，互相挨挤着度过寒冷的黑夜。但树林外，是网笼，浅岗下，是枪，它们或许能挺过饥寒，但往往逃不出陷阱。 普通民众对媒体操控者和所谓权威的不信任是走红的社会环境，但人生并非只是消极的拒绝，许多因热闹而并最终引起社会重视的案例显示，网民传播的热情让人感觉到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感。

当然，信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见，但这并不影响这种社会关怀的价值，这种激情的特色旁观。社会上尽管充斥着欲望和不公正，但人们的心灵深处仍然有良知。对待人生的态度，如果你是消极对待人生的话，那么，你的人生将会是暗淡无光甚至是一片漆黑。 人生就像一场戏，如果你扮演的好，那么这部戏会很成功，所以态度是很重要的，要树立一个正确的态度对待人生。 对待人生的态度有很多种，只要你选对了和自己有符合的那一种或多种，那么你的人生将会丰富多彩。 希望你能选择正确的一个。

[作文对待人生的态度

人生如梦，岁月无情，人活着其实是一种心情；穷也好，富也好，得也好，失也好，都是过眼烟云。记得在一本书里，我看到这样的一个故事，看后很受启发。

一位教师给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，当学生们正在赞美这支咖啡杯的独特造型时，教师故意装出失手的样子，咖啡杯掉在水泥地上摔成碎片，这时学生中不断发出惋惜声。

教师指着咖啡杯的碎片说：你们一定对这只杯子感到惋惜，可是无论你怎样惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。今后在你们生活中发生了无可挽回的事情时，请记住这支破碎的咖啡杯。

这是一堂成功的素质教育课，学生们通过摔碎的咖啡杯懂得了，人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它、适应它，学会转换自己低落的情绪。

天有不测风云，人有旦夕祸福。人活在世上谁都难免要遇上几次不幸或者难以改变的事情。这个世界上，有些事情是可以抗拒的，也有很多事却无法抗拒的。如亲人的亡故和各种自然灾害，即已成事实，你该如何？只能接受它、适应它。否则，忧郁、悲伤、焦虑、失眠会接踵而来，最后的结局是，你不能改变这些无法抗拒的事实，而是让无法抗拒的事实改变了你。

很多人问我：为什么总感觉到你是快乐的？

其实，谁没有烦恼？谁又可以抗拒各种情绪的困扰？

这个时候，我会把自己陷入短暂闭塞的空间，戴上耳机与天籁之音相吻；会打开音箱，与歌手一起痴醉；会冲一个热水澡，卸去心灵的疲惫；也会准备一顿丰盛的晚餐，约上几个朋友大吃一顿；也会来到空旷的田野发自肺腑的呐喊，把积压的委屈趁机发泄出来，或者是写点东西，把一些愤懑体现在字里行间。这样做了，心里会轻松很多，再睡个好觉，等天亮时一切都会变的崭新。

在当今这个压力越来越大的社会，人很难保持一个良好的心态，适当转换情绪，改变态度是必不可少的。懂得处理好自己的情绪，你才会拥有健康的心态，才有可能创造更美好的生活。

正如伊斯兰教的《可兰经》所说：如果你叫山走过来，山不过来，那你就走过去

有一句说得好，一个人的身体健康是1，而财富、感情、事业，家庭，都是1后面的0，只有依附于这个1，零的存在才会有意义，如果没了这个1，那么一切都将不存在。因此人生最重要的就是有一个健康的身体，健康的身体靠什么来获得？那就必须有一个快乐的心情，所以，我们要学会释放压力，缓解疲劳，改变你的生活态度。

[学会转换你的生活态度作文

我有好多话想说，却又不知从何说起了，也许我也说不清楚，不会说了，因为我发现无形之中我丢了很多东西，其中就包括我的杂志，现在我要将它们一点点地找回。

先看一首我在我的杂志上读到了小诗吧，叫作《幸福》。

要用一辈子去学习

蓝天下，一位母亲带着儿子

去为别人谋幸福的欢欣

要用一辈子去理解

那运河上暗下来的夜色

和那片杉树林里的寂静、安宁......

我想那个为别人谋取欢欣的应该是母亲。所以做孩子的不应该让她伤心。她会在我令她失望的时候痛苦，我曾读过一篇文《扭曲的母亲》，不得不承认很多母亲都是寄托了太多的美好在他们的孩子身上，她们不允许孩子成绩不好，唠叨总是像一盆污水铺天盖地朝你泼来。当我烦到不行的时候，我便不再说话，等到冲动退去我再静下来好好的想，还是不管怎么样，即使过分也好，那妈妈也是为了我好。我只是有一点不明白，歌里唱的：有人哭，有人笑，有人输，有人老。可我为了妈妈一定不能做那个输得。我必须拼尽全力，因为我发现她不是伤心了，而是痛苦，真的，那也叫我感到很不安很痛苦了。

也许，我每次都想正视正视自己，但却很久都不曾真正的正视自己了，其实人不知不觉中就在改变。甚至都面目全非了你才发觉呢。首先，是我的杂志，这也许算不上什么好习惯，但我喜欢，这个理由足够么?我现在也想不明白为什么当时上了高中就把我的这个朋友丢了呢，现在觉得他的离开是那么的不习惯。半年了，没怎么静下来好好地读一点文字，我一直浮躁着，就像中考过后的那些无所事事的日子里的状态，但该死的到了这个地步我才发觉，半年了。

时间走过了就是过了，后悔便没有了任何实际的意义。但是，我可以找回我的习惯，我要找回我的习惯。

这几天没有白白宅在家里的。也想明白了怎样解释以前的生活，更重要的是想明白了如何面对今后的生活。我们笑着说不用怕。我的生活不像一潭死水，虽然，一天又一天，我形单影只的呆在一边，我也不明白我为什么那么不合群，可能是我有些古怪了，书里说人的一生总能遇到那样的朋友，也许只有一两个但一定会遇到，是在你没开口就知道你想说什么的朋友，可以一辈子一起走的朋友，我想我也一定可以遇到他吧，只是现在太早，他没有出现，也许他就是kid或者谁谁谁也说不定。虽然现在没人陪我，那我就一个人勇敢的成长，看到其他的同学总能很快和身边的人熟悉起来并走在一起，其实我也并不是没有试过和我身边的人打成一片，只是后来我发现有很多东西不适合我，我做不到。其实敢于与众不同也是一种勇气，对吧。

01.20那天起我没有上网，只出过一次门，我去看望我的初中语文老师了，感觉同一班的距离是那么近又那么的遥不可及。但我老师的鼓励让我听了感到很窝心，那样话我很久都没有听到了，也许人不能靠别人的相信而有所作为，但我却那么脆弱，以及我自己的鼓励总是让我打不起精神，也不知道是为何，但是我更愿意你相信我，那种感觉真好，就像我绝对可以一样，就好像让我一下子抓到了自信一样。

用心计较般般错，退步思量步步宽。记得大概初一的时候就读过冯骥才的那篇文《大度读人》。时间久了，忘得也差不多吧，真是做不到几点。昨天又重读，找到了待人处事的方向，你要用眼睛去看，哪怕是见一次，体味一个人内心的东西。善良的相信别人，不要怀疑人生，那样不好，生命会哭的。即使遇到那些不是那么好的人或者说不合胃口的人也一定要记得不要总是看不惯，这样活的太累，要宽容，宽容就是正直。做个有爱心的人，记得看到老弱残孕要让座，因为我不是上班族，没有下班的疲惫。即使我给那人让了座他不屑看我，觉得理所应当。我要做个有爱心的人，就像小时候的瘦弱的拜伦看到不认识的一个男孩子正在被一个高年级的同学欺负，他哭着对那个高年级的学生生说：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。”就像5岁的杰克看到幼儿园的一个小朋友流鼻血，而那个小朋友不知所措时可以勇敢的站起来说：“芭芭拉小姐，鲍勃受伤了。”要知道那样可能破坏纪律的。就像格拉桑......还有好多好多的好人。

游戏人生。还记得几米的那幅漫画么?我和一条鱼在沙滩上比赛，看谁会先进到水里，我笨重的身体停止不前，而她挣扎着回归到海里。我明白为什么结果会是这样，因为对我来说那只是一场游戏，而对于她来说，那是人生。我们那么多人在学校学习。很多人都是鱼，我也是，芸芸众生中的一条鱼，但我偏偏把学习看作了游戏，当然必输无疑，很可怜么?但如今我知道了那是人生，我是鱼，我决定悔改了，决不再游戏。

就说这些吧。愿明天可以安宁，我会收起曾经沮丧的忧伤的脸还有微薄的信念，在路上，有阳光的地方就有我的微笑。我相信我会幸福的。

有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐，到处游说，却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥，吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。

但孔子却生活殷实，桃李满天下，并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。

淡泊名利让我们不被名利所累，但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈，这就失去了人生的意义。

于是，我们推崇的是一种积极的人生态度。

苏东坡说“同间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏，可以随意享用。但造物所藏之外，还是世人所造之物。我们现在有宝马香车，亭台楼阁，闲来丝竹在耳，衣缤纷之衣，食五香之食，这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。如果远古人民就消极面对洪水猛兽，天雷地火，我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也许还是衣不蔽体，受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望，于是人们有了积极的入世态度，正如毛泽东所说的“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷。”于是我们有钻木取火，仓颉造成字。哥伦布发现美洲，阿波罗登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服，慢慢进步。

杨绛曾说过：“卑微是一件隐身衣，让人家视而不见，见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子，不是虽生犹死吗?”只要你有积极的心态，有勇气去扼住命运的喉咙，不要让时间从你身边无情地溜走，不要让生命在无味的呻吟中消亡，乘风破浪，直挂云帆，你会让生活变得更加精彩，让生活少一分遗憾。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来，成就了帝王之梦。“十年寒窗无人识，一朝成名天下知”，苏秦用激情书写了六国宰相的传奇，而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鸿蒙太空。吾谁与归?吾谁与逝?”在历史的长河中“一江春水向东流”，留下“遮不住青山隐隐，流不断流水悠悠”的遗憾。也许，根本就没有留下任何东西。

世上本没有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一条路，就得走出一条路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有积极的态度。

当今社会，随着移动互联网的发展，我们的生活逐渐被碎片化了。碎片化的生活无时无刻不影响着我们的心态和认知。我认为，正确对待碎片化生活将会带给我们更多可能性。

正确对待碎片化生活，人们的效率将大大提高。随着社会的发展，人们正变得越来越重视效率，而利用碎片化时间便是提高效率的重要方式之一。我们常常能看到，地铁上、咖啡店、排队等候时，有人利用这样的碎片化时间来阅读、学习、处理事务。原本无聊的等候和通勤时间，便成为提高效率和提升自我的良机。鲁迅先生曾说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”如今，移动互联网的发展已到达了新的高度，更为我们利用好碎片化时间提供了便利。然而，碎片化时间若只是被用来打游戏，刷朋友圈等娱乐活动，这谈不上“正确对待”，更谈不上用碎片化时间来充实提高自己，为自己带来更多可能性了。滴水穿石的道理人尽皆知，只要我们能够日复一日，不断坚持用碎片化时间提高自己，提升效率，这些看似不起眼的小碎片终有一天能被拼起来，成为一副未来的美好蓝图。

正确对待碎片化生活，我们应该做好规划。许多人的失败并不是因为他没有努力，而是不懂得正确规划时间。在当下这样一个一切都被碎片化的时代，意味着每天有更多细小的时间段需要被计划着使用。正确利用碎片化生活并不代表所有碎片化时间都只能被用于工作学习，也应当有适当的娱乐。如果我们能够在不断练习时间规划的过程中找到工作与娱乐的平衡，那么碎片化时间就能被最大限度地利用。

碎片化生活在提高效率，增加机会的同时也带来了许多新的问题。阅读、学习、工作的时间被割裂成许多小片，使得人们无法获得工作学习应有的连贯性，常常达不到学习效果和好的工作成绩。另外，社交生活的碎片化也让我们深切地体会到与身边亲人朋友间产生的疏离感。但归根结底，这些问题的产生还是因为人们没有掌握正确规划碎片化时间，正确对待碎片化生活的方法。我们应该不断努力尝试，终有一天，我们能成为碎片化生活的主导者。

碎片化生活提高了我们的效率，让我们有机会提升自己。正确对待碎片化生活，需要我们不断努力。

当某样东西慢慢远离生活视线的时候，人们猛然回头才惊觉它的重要性，并一呼百应保留要传承要发扬，例如文化遗产，又如工匠精神，今天不说前者，我们来谈谈工匠精神。

工匠，见文推义，显而易见它诞生于农业社会，大概在人类甫一出现的时候已经伴随而生，因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，你看，西周的这时候就有一位工匠，他的专职工作是伐木，就是砍树，在幽静深茂的森林里专心伐木，这就是基本的工匠精神：专心、细致、耐心、单一，还有一点耐得住寂寞的况味。

这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业：陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业的时代，人工劳作成为工匠形成的必要条件。纵观种种工匠，他们深埋在岁月的尘埃里，卑微而辛勤，为日复一日的生存，忍耐着单一冗长而辛苦的劳作，他们也从来不会意识到自己在推动着历史的前进，在为后人制造着价值连城的艺术宝物，也正因为这种不为名利的卑微在默默形成一种民族的坚韧精神。

而今天，我们可上天、可下海、可日行万里，机器劳作代替了大部分人工劳作，工匠在慢慢消失，变成了部分机器不能加入的手工行业才有的工种，手工行业又多与艺术领域相关，物以稀为贵，于是工匠上升到了艺术家的高度。

重拾工匠精神，就是不要以快为目的，继而专注于品质，专注于生活的体验，所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位的标志才被大家所推崇，才有了木心诗歌《从前慢》里写的“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”被交口称许。

其实无论何时，工匠精神都值得学习，它是一种面对茫茫生涯的坚韧不拔，是生命力源源不断的根基。

不同的选择决定不同的人生——即人们常说的“选择决定人生”，不必把话题说得过于宽泛，只举几个简单的例子就能够说明问题。

可以说，无论在人生还是日常生活中，时时刻刻都存在着选择。选择，是随机发生而不可避免的，而且也有大有小——大到决定人生事业的方向，小到决定中午吃什么午餐。其实从早晨醒来后的第一刻起，就已经开始了一天之中的选择——是选择早点起床还是继续睡懒觉。选择起床时间的早与晚，有时却可以决定一天的生活是轻松还是紧迫——如果起床早了，时间宽裕，那么就能够轻松的安排一天的工作学习而不必太过匆忙;如果起床晚了，发现快迟到了才赶忙出门，要是在路上再遭遇堵车的话，那么弄不好一整天都会在紧张窘迫之中度过。

以上举得只是一个最为简单的例子，其实选择可以出现在人生和生活中的方方面面，可以说“选择”与任何人都密不可分如影随形。就如现在，你也可以选择继续读完这篇文章，也可以选择关了页面走人。

如果你在街上闲逛，在你眼前的摊位上摆着一本书、一把刀和一串手链——如果让你从中挑选一件，那么你会选择买哪件物品?其实问题很简单，买东西时按个人喜好就行了——买其中任何一件都可以，而且用不着过多的考虑，一切真的很简单。其实不然，看似简单的事情却能够让你在挑选完物品之后，随之选择了自己的人生。

当你把三件物品中的其中一件买回家，那么这件物品，就会在你今后的生活之中发挥作用，或者和你以后的生活产生某种必然的联系。如果无法理解或者不相信我说的话，可以看如下的解释。

如果选择买书，书中的知识可以武装头脑和开阔眼界，可以提高人的知识水平和能力，对工作和生活都有帮助;或者，在读完一本书之后，就能够改变一个人的人生观和价值观，进而改变人的一生。如果选择买刀，刀既能防身又是野营之中必不可少的工具，可以让人在野营中化解险境;却又可以成为凶器，而使人肆意妄为或招惹祸端。如果选择买手链，漂亮的手链给自己佩带，可以装饰仪表提升人气，赠送给爱人又能够让彼此的关系更亲密。

可以说从中挑选的每件物品，都能够在以后的生活之中发挥其特有的作用——而人在选择买哪件东西之后，自己的生活会随着这件东西的买进而发生变化，也就在买下东西的那一刻，就此选择了以后的生活乃至人生。

虽然说我们每个人都有自己不同的生活环境、处境遭遇和人生轨迹，但一切状态都不是永恒不变的，而是随着时间的推移和不断的选择，而发生着相应的转变——而很多次的转变都是在潜移默化和不知不觉之中完成的，不必经历什么大事情，而是在做了一系列细微的小事之后，让生活中一点一滴融入个性并形成积累，从而让人逐渐随之转变。

生活中一些简单细微的小事，虽不能决定人的人生命运，却能够让人发生逐步的转变——而在每次做事之前，都要经历选择。可以选择做还是不做，还可以选择做事情的方法。如果从甲地到乙地有三条路线可走，同时也可以选择开车、打车或坐公交车——事情真的是很简单，三条路线和三种出行方式都可以任意的组合，选择起来可以说无足轻重;然而不同的选择之下，路程上耗费的时间是不同的，能遇到的人和看到的风景也会发生不同，路上遭遇的事情也会相应的不同——由此说来，其实你的人生也会在选择了出行路线和出行方式之后，随之发生相应的转变。

如果选择发生在工作上，是选择继续坚守原有的工作岗位，还是选择跳槽或者自己创业另起炉灶，都会让生活随之发生相应的转变。而在建立婚姻之前，选择不同的伴侣，就注定将要选择不同的婚姻生活，乃至使自己的人生轨迹也随着婚姻伴侣的选择而发生相应的转变——所以，在挑选婚姻伴侣前一定要慎重，因为不同的选择会得到不同的结果，而每一种选择之间都存在着差异和差距，甚至会让不同选择下的婚姻生活的差距出现天壤之别。

而无论在工作还是婚姻中，在面对即将要做的事情，都可以选择是积极主动还是被动消极，都可以选择不同的心态、态度和不同的行为方式来对待——所选择的每一种不同的思维方式、语言和行为方式，都会得到不同的效果。如果遭遇了困境和挫折，可以选择悲观失落萎靡沉沦，也可以选择乐观向上坚强面对——选择坚强重新振作，最终会让人摆脱困境战胜自我。

人，有时候在面对选择人生方向、个人职业和婚姻伴侣时，往往会慎重考虑和谨慎对待;而在面对日常生活中那些习以为常的小事情，在经历选择时往往不需要耗费什么脑筋，或者根本不用过脑子就顺手选择随手而为。一切似乎都受了行为习惯和个人喜好的影响，而让选择成为一种简单机械的或习惯性的行为。行为习惯是在生活中日益养成的，做惯了的事情就不用再改良，按部就班就可以了——不过，在诸多的习以为常、按部就班和司空见惯之中，有时却会隐藏着被忽视的细节甚至潜在着危机。如果能够细心一点，就可以捕捉到细节和觉察到危机，就此也可以将陈旧的东西改良或者避免一次意外事故的发生。就看你选择什么态度来对待工作和生活了，是严谨细致还是马马虎虎——态度决定一切，选择不同的态度就会经历不同的人生风景。

在做一些简单的事情时，不要再奉行经验主义了，稍微动一下脑子就可以在简单之中创造神奇，或者避免因为麻痹大意造成损失。有的人做事，遇见简单的事情偶尔也会过一下脑子，但并不麻烦——因为选择只在一念之间。

选择只在一念之间——似乎无足轻重，然而却是很沉重的话题。因为在一念之间，就可以化生出“生与死”、“善与恶”和“爱与恨”——在两种不同的选择之间，往往只是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的结果却是截然不同的，甚至是产生天壤之别的差距。

名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。

不要抱怨命运乖戾，人生艰难，关键在自己。是一滴水，投入洪流便不会泯灭;是一粒沙，经浪涛淘洗也可闪烁也海滩;是一寸真金，光华永不灭

一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。

每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。

人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。

人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。

当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人。

市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。

工作要做得出色；家庭要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；时间要合理安排；阅读要养成习惯；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。

在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的。。。这很简单？不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。

河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。

[生活态度的名言警句

不知道从什么时候开始习惯安静，看着现在的自己，回想当初青春年少之时，是不是自己老了呢，每一个人都在过着自己不同的生活，有的在忙碌，有的在闲暇，都在体验着生活，而从中我们都体会到什么呢?

生活是什么?活着又是为了什么?每天的吃饭睡觉工作挣钱，天天都在重复着每一天的事，这就是我们活着的意义吗?当我们老去的那一天，回想当初，其实没什么两样，不管过去多少年，活着的定意就是重复着活着的每一天，告诉自己还活着，证明自己还是个活人，可这样活着有什么意义吗?

不知道从什么时候开始，自己为什么会变成这样，是自己真的自私吗?可我们哪一个人不自私，当今这世界，如今这年头，去哪里找不自私的人呢，看看这个社会，看看这些人，腐败的腐败，堕落的堕落，真的是太复杂了，为什么我们还要容入其中呢，自己也知道没办法去改变什么，只能顺其自然……

说我们活着不是为自己，是为了身边的人，亲人已及后人，从我们每一个人有了家庭之后，就想着为自己的家庭孩子奔波忙碌，让家庭生活条件好一些，为孩子多留下一些，而从中体验到生活的乐趣，每天过着同样的生活，乐趣也会变为习惯，看着现在的自己，回想我们自己的父母，是他们把我们带到这个世界上，把我们养育成长，看着我们结婚生子，自己慢慢老去，直至生命完结的那一天，而现在的我们又要和自己的父母一样，把自己的孩子养育成人，看着他们结婚生子，再看着我们自己慢慢老去，直至生命终结的一天，而我们的孩子呢，又会重复着我们的父母和自己一样的生活，也许只是起点不一样，就像台阶一样，可为什么要这样，只是证明我们来到过这个世界上?还是为了繁衍生命?

从我们一出生来到这个世界就注定要背负起生活的种种责任，随着时间的推移，我们慢慢成长，而责任也在一点点的增加，有时压的我们连气都喘不过来，歇歇还得继续坚持，累!好累!

态度是一弯明月倒映在水中，让你在平淡中体味“掬水中月在手，弄花香满衣”的雅然。

态度是一轮旭日喷薄在身边，让你在失意时看到“阳春回雪时，万物生光辉”的希望。

有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐，到处游说，却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥，吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。但孔子却生活殷实，桃李满天下，并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累，但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈，这就失去了人生的意义。

于是，我们推崇的是一种积极的人生态度。

苏东坡说“同间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏，可以随意享用。但造物所藏之外，还是世人所造之物。我们现在有宝马香车，亭台楼阁，闲来丝竹在耳，衣缤纷之衣，食五香之食，这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。如果远古人民就消极面对洪水猛兽，天雷地火，我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也许还是衣不蔽体，受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望，于是人们有了积极的入世态度，正如毛泽东所说的“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷。”于是我们有钻木取火，仓颉造成字。哥伦布发现美洲，阿波罗登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服，慢慢进步。

杨绛曾说过：“卑微是一件隐身衣，让人家视而不见，见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子，不是虽生犹死吗?”只要你有积极的心态，有勇气去扼住命运的喉咙，不要让时间从你身边无情地溜走，不要让生命在无味的呻吟中消亡，乘风破浪，直挂云帆，你会让生活变得更加精彩，让生活少一分遗憾。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来，成就了帝王之梦。“十年寒窗无人识，一朝成名天下知”，苏秦用激情书写了六国宰相的传奇，而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鸿蒙太空。吾谁与归?吾谁与逝?”在历史的长河中“一江春水向东流”，留下“遮不住青山隐隐，流不断流水悠悠”的遗憾。也许，根本就没有留下任何东西。

世上本没有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一条路，就得走出一条路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有积极的态度。

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。

油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。

工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。

她问油漆匠："怎么少算这么多呢？"

油漆匠回答说："我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦！"

油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定；而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。

生命的质量来自对生活永不妥协的态度。这个"永不妥协",我想应该是指做好每一件事的坚定信仰！

每个人生活在自身的环境，都有着他自己的思想体系在指导着他的谈吐举止。或庄重严正、或恢谐幽默，或道貌岸然、或率性质朴……

在这里我要说的，或者说要反对的关于对生活的态度，有三个方面。

第一，一本正经。

一天板着个脸，中规中矩，以自我为中心，却又不敢越雷池一步，坚信自己的是正宗，别人的都是旁门左道。这样的日子，莫说生活，想想都累。

第二，理直气壮。

有理直总是好的，至少说明做错事的不是自己。但气壮却大可不必了，因为气这个东西，总是与咄咄逼人、得理不饶人相联系在一起，其后果总是硝烟味浓，违背了和谐社会的基本准则。更重要的一点是，理直气壮的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。

第三，自以为是。

固执是一种非常可怕的顽疾，总是认为自己是正确的，听不进外来的意见。改正都无从谈起，所来成长？果子成熟了，就是进入人腹的时候，不然等待它的就是腐烂的开始。人的思想成熟了，就是该他一生当中完成生命赋予他使命的时刻。要是这种成熟是一种畸形的成熟，那么他的使命就有如毒果！

珍惜当下，认真感受生命带给我们的每一次喜怒哀乐，把感动贮藏，把仇忿摒弃，我想，这是我要追求的生活态度。

我不羡慕那些身价百万的明星，也不仰慕那些身居高位的官员，更不渴望在某一天成为百万富翁。我只希望自己能够活得悠闲。因为悠闲才是生活的必须品。赚钱，从政、置办产业只不过是生活的点缀。在这里，我敢坦率地承认，我今天的忙碌学习是为了日后成为一个悠闲的人。

悠闲是我最本质的需求，因为在天性中，我有这样的感觉，忙碌中的自我不是真正的自我。悠闲中的人才是真正的人。如今没有谁能让我在衣食学习之外追求更多的东西，因为我已发现，按照自己的天性悠然度日，才真正符合生命的韵律。

享受生活，只有在悠闲的状态下才能完成。在拥挤的仕途道路上，我还没见过一个真正快乐的人，我见到的都是得意者或失败者;在潮起潮落的商海里，我也没见过一个真正的幸福的人，我见到的都是赚了钱的富人和陪了钱的穷人。我深知富翁和权贵们不会拥有真正的悠闲，他们最多只能拥有悠闲的形式真正的悠闲属于那些把人格看得比事业更重大，把灵魂看比得名利更紧要的人。

悠闲是一种恪守我心的生活，一个人是否能真正享受悠闲的时光，关键看他的内心是否宁静如果他有一颗淡薄宁静的心住在哪都可以享受悠闲的时光;如果他的心充满世俗的焦躁，无论是大海的别墅，还是森林中的小木屋，都无济于事。

现在许多人想通过获锝金钱和权力的方式来获得悠闲，然而实践的结果却出乎他们的意料，过量的财富带来的是紧张，过量的权利送来的是恐惧，带头来得到是更多的限制。不让悠闲与富贵共生，不让安逸与权利同在，自古及今都是上帝表达公平一种方式。

在当今这个竞争的时代，似乎没有一个人能活得轻松。可是在南山下，在凡尔登湖畔，在塔西提岛，我却见到许多悠闲的不朽身影。

春雨贵如油，一季春雨后，香椿树又开始萌发新芽，隔着河塘，隔着河边的那条机耕路，远远地就能闻到春的气息。香椿树林里，外公外婆正在忙碌，培土、除草、采摘香椿……一晃便是十年时光，这十年里，河对岸的荒地栽满了椿树，茂密的椿树啊，寄托了老人对这土地的真情，也体现着老人的一种生活态度。

04年时，由于保税南区的开发建设，外公外婆家的田地被征用了。看着工程车开到自己的田地上，“老头，咱没地了……”外婆站在一旁低声说，言语中充满对这片田地的不舍。对于老人来说，这片田地耕耘了几十年，他们在这片土地上相识、相恋、成家直到两鬓斑白。那年外公外婆都已经五十六岁了，年过半百，加上儿女都已成家立业，在别人看来已是享享清福的时候了。早上去菜市场逛逛，买些时鲜，换换口味;午后睡个午觉，打开电视看会儿11频道的戏曲;晚饭后出去散散步，和邻居们聊聊家常;抽空约上几个朋友玩玩小麻将，杀盘象棋……这样的生活清闲而又惬意，可是外公外婆却不这么想。

劳动了大半辈子，一下子空出手来“快活”一阵，外公就感觉生活中缺失了什么。没过几星期，外公外婆就闲不住了，重新拿起锄头又开始忙碌了。没有了大片田地，河对岸的一小块荒地拾掇拾掇，弄弄也好，种上些椿树、茶花和四季桂，和风一吹，满村都弥漫着春天的清新气息。“爸，这么大年纪了，还要开荒种树，别把自己累着了!”舅舅每次回家都劝外公外婆，但是总是会反过来被外公教训一通：“劳动不会累死，但是闲着却会闲死，每天待在家里休息，人会懒出虫啊。咱们是劳动人民，当然要劳动了，不劳动，干啥去，不劳动，国家怎会发展……”每每碰到这样的情况，身为高材生的舅舅也无言以对。

“不劳动，干啥去?”外公的这个反问，对我触动很大，外公外婆这么大年纪了，还想着要劳动，而现在的许多年轻人却好逸恶劳，成天想着过清闲安逸的日子，真是让我们这些后生小子有些无地自容啊!

每到节假日，妈妈总是带我去外婆家，让我和外公外婆一起干干农活，摘香椿、除草，修枝……在不大的椿树园子里，每一寸土地都是两位老人心血的倾注，每一棵植株都是外公外婆用汗水浇灌的。我和外公外婆在椿树林里采摘香椿时，外公外婆告诉我采摘的秘诀和香椿生长的规律特点。每一次在椿树林里的劳动，都让我学到了许多携带着泥土气息的农林知识，这是日常学习所学不到的。这样的锻炼比起别的什么拓展训练、什么夏令营要有效的多，也真实的多。

和外公外婆一起干农活，我渐渐明白了两位老人之所以不想过清闲日子的原因。他们经历过苦日子，在他们的观念中劳动是实现人生价值创造社会财富的唯一途径，这样的观点没错，而这么深刻的道理却蕴含在大字不识几个的老农的看似浅显的生活哲学中。劳动，对于两位老人来说，是生活的方式，是生活的态度。劳动和柴米油盐一样是生活的必需，这样朴实无华的观念在外公外婆那代人的脑海中，不会被物质的潮流而冲走，也不会像小麦一样被现代化的机器一茬茬收割殆尽……

一片椿树林，两位老人，把劳动作为一种生活的态度，他们坚守着这个物欲横流时代所最最缺失的东西，用心血汗水浇灌着水泥森林边缘，残存破碎的土壤。忽然间想起了赵本山早年小品中的一句台词：“劳动者是最美的人!”椿林深处，是一种生活的态度，这种态度我们应该传承下去，劳动不应该因为现实条件的优越而被遗忘和曲解，真正的劳动者选择默默耕耘自己生命的一片土壤，也许种的不是香椿树，但一样会弥漫着属于自己的芳香……

生命如草，命运如刀，不论宿命怎么样安排，我想：我们得学会微笑与骄傲

这便是对待生命的一种态度。

是谁唱起黑色的挽歌，是谁守望白色的村落，我的水银，我的烟火，还有我长满鸢尾的山坡;热闹的风，寂寞的人，灼灼其华的清澈灵魂。对待生命我认为生命是热闹的，也是忧伤的。就像四维所说的："青春是一道明媚的忧伤。"按我的理解便是生命中虽充满了许多忧伤，但也有明媚的阳光啊!曾几何时，我是这样给流星下了一个定义：流星划空而逝，谁说这是一种死亡，这也是一种生命的绽放!

我所希望的是，既然我选择了生命，我就应该为生命负责，不是为了什么仅仅为了灵魂的释放。但我并不希望达到某种程度上的高峰，因为我怕。我只希望不是太好，也不太坏，这可能就是某种意义上中庸之道吧。我怕什么呢?怕成为海明威第二。海明威，传奇中的传奇。论地位，他是享誉世界的大师级人物;论荣誉，他是诺贝尔获得者;论金钱，他的版税在他成名之前已成为富翁;论爱情，几乎每个女人都想为他而疯狂!他是被人们仰慕的传奇!

可是，他用自己的武器了却了自己62岁的生命。唉，这就是对生命一种无可奈何的态度，一个人一旦把自己所从事的生命达到了高峰，就会有一种空前的寂寞感，这种寂寞感所带来的迷茫和绝望会把你送进天堂，所以说，如果对于生命太过于认真，那么成功也是一种非常可怕的事。态度决定命运的高度，但这种高度是可怕的，是悲观的。

我只希望，开开心心的就好，这就是我所谓的生命之道。有这样一句话：如果你不能做你所爱的，那么就爱你所做的。是的，人活一世，虽说担负重要，但倘若为了抱负而郁郁终生，不浪费了这大好时光吗?

"不。"海子说。海子的生命如昙花一现，美的瞬间在未被人欣赏之时，便消然而去。悲哉?壮哉?可以说海子成就了生命，也浪费了生命。如果让我选择，我不会去山海关的，我没那勇气与豪情。海子的死，是对生命的亵渎，还是对生命的诠释?我不明白，我不敢说什么，我怕说出来会成为对这位圣人的亵渎。

我想，海明威和海子太悲观于生命了??这或许是伟人的另一种生命之道吧??最起码，我不会理解。我无权命令他们不要那样做，但我有权掌握自己的生命。对待生命，我会用热情，乐观，宽恕，珍惜对待。用这样的态度，任她潮起潮落，花开花落，我只管，面朝大海，春暖花开。

[有关对待生命的态度作文

行走，是多么富有乐趣。简单的一个人，双手插在上衣的口袋里，看着别人成为一道道风景，走在专属于自己的光阴里。

小时候一有机会，便会在清晨去踏青，不知为何，总喜欢走在富有阳光的浓绿之中，嗅着土地的芬芳气息，土地，就像一篇散文，虽散、短，却也有着着丰盈的诗意。

行走的多了，便渐渐感到，行走，便是人生，一种生活姿态，一种精神历程。

生活，随着时光的流逝，都在不停的行走，即使虚度光阴，也在不停地走，因为时光不会停止。

行走，一种生活姿态。细想，我们每一次的行走，不都是有目标的么？为目标而步履匆匆，是为了获得精彩的成功，公园里的安然漫步，是为了精神上的安逸，即使是失落时漫无目的的行走，也是为了排解心中的烦闷。行走，是一种充满智慧的生活姿态。

在一部动漫中，它将生活比作行走。主角仰望着星空，看着最亮的一颗星，在星光的指引下，踏上最精彩的路，只有在这条路上，才能看到星光。这条道路上走得越远，就会遇到更多的阻碍和诱惑，主角一一克服，没有因这些而迷失道路，最终获得精彩的人生。

在真实的生活里，每一个人都会有这样的行走。或许我们会因阻碍而离开这条路，因诱惑而放弃离开这条路，离开星光，放弃了精彩的行走，也就放弃了精彩的生活。在遇到阻碍时，经自己一切的努力去翻越；遇到诱惑，始终记着天空中的星光，向着它一路走下去，创造自己生活中的精彩。

行走对于每个人来说都是厚重的。它永远会告诉你很多人生哲理，行走的越远，你会知道的越多，感悟的越多，明白的越多。

在生活中，克服其中的障碍，以一种完美的生活姿态，坚持走在生活的道路上。

行走，不仅是双腿走路，更是一种生活态度，一种精神历程。在这生活中，行走。

[行走是生活的态度为题的作文

人生如梦，岁月无情。面对生活，每个人有不同的态度。或悲或喜，或颓废或乐观。人活着其实是一种心情；穷也好，富也好，都不过是过眼云烟。唯有良好的心态，才能使你的生活变得如意。

记得这样一个故事：一位教师给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，同学们正在赞叹这只杯子的外形时，教师故意失手，杯子掉在地上摔成了碎片，学生们不断发出惋惜声。教师指着杯子说：“你们一定对这只杯子感到惋惜，可是无论你怎样惋惜也无法使杯子复原。今后在你们的生活中发生了不可挽回的事，请记住这只破碎的咖啡杯。”

只是一堂成功的素质教育课，学生们通过摔碎的杯子懂得了，人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它，适应它，学会转换自己低落的情绪。换种态度，也许就会有一片新天地。

天有不测风云，人有旦夕祸福。人活在这世上，难免会遇上几次不幸或难以改变的事情，你该如何？只能接受它，适应它，否则，最后的结局是，你不能改变这些无法抗拒的事实，而让无法改变的事实改变了你。因为境由心生，问题本身都不是问题，如何对待它才是最大的问题。

有一次，霍金在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位科学巨匠，即景仰又不无悲悯地问道：“霍金先生，您的病将您永远固定在轮椅上，您不认为命运让你失去太多了吗？”这是个尖锐而敏感的问题。但霍金却面带微笑，用他那还能活动的手指叩击着键盘，投影仪上缓慢地显示出这样的一段话：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心??”震撼过后，人们纷纷拥向台前，向他表示由衷的敬意。。

霍金的态度直接决定了他的成功，这也进一步说明了，在人生的苦难面前，只有拥有良好的态度，才能有一个美好的生活。

在当今这个压力越来越大的社会，人很难保持一个良好的心态，适当转换情绪，改变态度是必不可少的。懂得处理好自己的情绪，你才会拥有健康的心态，才有可能创造更美好的生活。正如伊斯兰教的《可兰经》所说：“如果你叫山走过来，山不过来，那你就走过去。”

“世上无难事，只怕有心人。”有人如是说。这句古话早就教导我们，世上没有做不好的事情，只有态度不好的。一个人要有良好的心态，你的心就会豁然开朗，做到“不以物喜，不以己悲。”正确地面对生活。

你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不能样样胜利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。换种心态，也许生活更美好。

当父母认为拿别人孩子的优点刺激自己的孩子是一个正确的选择时，请别忘记自己的孩子也有优点，他并不是一无是处，他并不像你所说的那样差。在父母对自己的孩子的优点进行一点儿夸大时，孩子就会更努力地像父母说的那样去做。如果孩子信心不足，请尝试着这样做：让他找到自己信心的所在。如果孩子倔强顽固，那么父母完全可以说：“你根本做不到。”当孩子听到后，他的倔强会占据他的理智与惰性，他会证明给父母，他会做得到，为的只是父母的那句善意的谎言：“你根本做不到。”

这些完全是正确的。如果力即是动力，动力即是压力。如果你把两者适当地结合，没什么事不能成功!父母感觉不错，那就尝试一下吧