把夜宿山寺写成一个小故事500字【汇总10篇】
成语我们经常会用到,它们对应的故事是怎样的呢?下面是小编整理的把夜宿山寺写成一个小故事500字,欢迎阅读!
浏览
3623作文
31篇1:哲理故事山不过来,我就过去
全文共 456 字
+ 加入清单一位大师带领几位徒弟参禅悟道。
徒弟说:“师傅,我们听说您会很多法术,能不能让我们见识一下?”
师傅说:“好吧,我就给你们露一手‘移山大法’吧,我把对面那座山移过来。”说着,师傅开始打坐。
一个时辰过去了,对面的山仍在对面。徒弟们说:“师傅,山怎么不过来呀?”
师傅不慌小忙地说:“既然山不过来,那么我就过去。”说着站起来,走到对面的山上。
又一日,大师带领徒弟外出,被一条河挡住了去路。
师傅问:“这河上没有桥,我们怎么过去呢?”
有弟子说:“我们蹚水而过。”师傅摇头。
有弟子说:“我们回去吧。”师傅仍摇头。
众弟子不解,请教大师。
大师说:“蹚水而过,衣衫必湿,水深则有性命之忧,不足取;转身而回,虽能保平安,但目的未达,也不足取。最好的办法是顺着河边走,总会找到小桥的。”
“山不过来,我就过去”和“没有桥就顺着河走”揭示了同一个道理:做一件事情,当我们用一种方法难以奏效时,不妨换一种思维方式,换一种角度。
正如在大海上行船一样,也许我们无法改变风的方向,但我们可以改变帆的方向。一意孤行是成功的大敌,灵活多变才是成功的捷径。
篇2:2024中国童话故事精选:山和海的故事
全文共 496 字
+ 加入清单大山总是站着,很累!大山很想有一张软软的大床,躺下好好地睡一觉。可是怎么可能呢?躺下就是倒下了,大山是不能倒下的,倒下了就不叫大山了。大山就只能整天站着,它把头伸进云层,靠着软软的白云打盹儿。
山的不远处就是海了,海喜欢唱歌和舞蹈,海似乎永远有使不完的劲儿,它不停地唱着跳着。好静的大山就好恼怒:“没完没了地唱,叫人好好地睡一觉也不行。烦死啦!”
不唱歌还能叫海吗?那就只能是死海了,海可不想当死海,海照样唱自己的歌,跳自己的舞。没有谁能阻止它唱歌跳舞的。
“还唱是吧?我要把你填了,看你还唱不唱?”山对海说。
“好呀!你来吧!欢迎你来。因为我会把你吞到肚子里。”海笑嘻嘻的。一点也不怕。还故意把嘴巴张得大大的。
“我要把你噎死!”山就真的跳进海里。可是山并没有把海填平。而海也没有把山吞下。而是青青的山中有蓝蓝的海,蓝蓝的海里有青青的山。
“山中有海,海中有山。真美呀!”每一个旅者看到山海共存的奇观都会由衷地赞叹。
听到旅者的赞叹,山看看海,海看看山。
“真的,山和海在一起真的好美!”山和海都笑了。
海照旧唱它的歌、跳它的舞。而山就舒舒服服躺在海的怀里,海浪轻轻地摇着,山就陶醉在海的歌声里。嘿!真好听!
篇3:拔山扛鼎的成语故事
全文共 478 字
+ 加入清单成语解释拔:拔起来。扛:两手举起。鼎:古代用以烹煮的器皿;多为青铜铸造而成;是非常重的器物。拔起大山;举起鼎。形容力大无比。
成语出处:汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人。”又:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”
成语繁体:拔山摃鼎
成语简拼:BSGD
成语注音:ㄅㄚˊ ㄕ ㄍㄤ ㄉ一ㄥˇ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:拔山扛鼎联合式;作谓语、定语、补语;形容力气极大。
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语正音:扛,不能读作“ɡànɡ”。
成语辨形:鼎,不能写作“顶”。
近义词:拔山盖世、拔山举鼎
反义词:软弱无力
成语例子:汉祖入关破秦而楚后之拔山扛鼎,力大过人。(宋 邵雍《皇极经世绪言》第二卷)
英语翻译:great in strength
成语故事:秦朝末年,项羽少年时不喜欢读书写字,叔父项梁改教他击剑,他想学抵敌万人的本事,项梁教他兵法,他不肯认真钻研,但力气很大,能举起几百斤重的鼎。同刘邦争天下8年,最后被迫在垓下乌江边自刎,感慨自己“力拔山兮气盖世”。
篇4:箕山之节的成语故事_500字
全文共 469 字
+ 加入清单【拼音】jī shān zhī jié
【出处】昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘……请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,终身无经天下之色。 《吕氏春秋·求人》
【解释】箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
【用法】作宾语;用于人的节操
【结构】偏正式
【相近词】箕山之操、箕山之志
【同韵词】不知不觉、庄生梦蝶、内外有别、口耳之学、赶尽杀绝、竹杖芒鞵、才貌双绝、迟徊不决、惊才绝绝、君射臣决、......
【年代】古代
【成语故事】西汉末年,小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒,朝廷多次想起用他,他都不愿离开。后来,王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说:“尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之节也。”
【示例】尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之节也。 《汉书·鲍宣传》
篇5:江南四大才子祝枝山有趣的故事
全文共 470 字
+ 加入清单祝枝山有一个女佣,名唤梅香,她日常服侍主人左右,和在招待客人的当中,耳濡目染,也成了一个猜谜对诗的能手,时常和主人以谜语对答,非常默契,深得祝枝山的喜欢。一天,唐伯虎来访,祝枝山说声:“梅香,来,泡茶!”梅香即应声道:“晓得,泡去哉!”少顷,梅香就端上两杯茶来,却都放在祝枝山面前,听主人发落。唐伯虎有点不解,心想,这又是要用谜来难我了。果然,祝枝山笑着说:“刚才我与梅香的对话,是一则谜语,要求打七言诗一句,打得中方能饮茶。”
唐伯虎笑着边想边自语:“梅香,定与春有关,茶乃草、木、人……他一下记起宋代张栻的《立春偶成》中有句“春到人间草木知”,对了,他喊“梅香,来”,正是“春到”二字,“茶”就是“人间草木”,梅香答:“晓得”,正是“知”字。于是他大声把这句诗念了出来。
祝枝山笑说:“对了,猜得好,猜得捷,请用茶。”
唐伯虎接过茶来,忽然又若有所思地说:“这个谜很精彩,可谓字字相扣。可借你喊的是‘泡茶’,这个‘泡’字是多余的了!”
祝枝山哈哈大笑说:“君不闻梅香又说了声‘泡去哉’吗?”
客人笑得几乎把刚饮进口的茶都喷出来,大呼:“妙!妙!”
篇6:夜宿山寺改写短文
全文共 451 字
+ 加入清单潘盈颖
李白云游四方,常年在外游历。一日,他登上高耸入云的蔡山峰,借宿于千年古刹——江心寺。
这是一个月白风清的夜晚,万籁俱寂,更深夜静之时,李白夜不能寐,便登上了江心寺顶。这座寺庙巍然屹立在一座小山丘上,孤单地矗立着,与诗仙的心情一样,孤零零的……
李白登上高耸入云的塔顶,孤身一人坐着,晚风吹拂过他的脸颊,吹拂起他的衣襟,感觉有些飘飘然。他抬起头望向天空,只见一簇小星星散发着温和的光芒,那一闪一闪的小星星,静静飘动的薄云仿佛与他擦肩而过,犹如近在咫尺,他抬起手要摘下一颗来作伴,但没想到他不但没有摘到,反而觉得更远了……
诗仙虽然没摘到星星,却突然诗兴大发,他想高声吟唱一首诗歌:“危楼高百尺……”突然他想起天上的神仙:天上的星星多美多密,它们一定是天庭的守护神吧,天上一定也很美,碧静的天空,片片的薄云如仙境一般,那善良的神仙们也一定在梦中吧!于是他微微一笑,低声吟道:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”
李白回到房间,进入了梦境,在梦中,他又孤身一人坐在塔顶,看着一簇簇闪烁的星星……
篇7:山是水的故事
全文共 481 字
+ 加入清单以前我总是觉得山和水没有什么必然的联系,山是山,水是水,如果硬要给他们找个关系的话那就是它们可能是邻居的关系,山边有水,水的周围有山的环绕,后来,随着爬的山越来越多,看到的山与水越来越丰富,这个时候我觉得,其实山是水的故事。
其实水发源于山,再大的湖也好,再长的江河也好,或者是再小的溪流也好,都是从小水滴积累成的,都是从山上流下来的。山里藏着水的秘密,水里映着山的影子。山和水之间有很多故事。
如果仔细观察会发现山上总有一些小溪流,小溪流走走停停汇聚在山下,慢慢地就形成了湖,山上有时候会有很壮观的瀑布,声势浩荡地宣言山是水的摇篮。山上总是有很多的树木,在烈日炎炎下不断的蒸腾自己体内的水分,让很多水分子解放了自由了,在天空中汇聚成一朵朵的大白云,在遇到雷神伴奏的时候就倾吐到地面上,或者直接落到溪流江河里,或者被山上的树木吸收重新发散到空气里,山是孕育水的地方,山也是水珠汇聚的地方,山还是水成长的地方,水在漫长的旅途中会遇见山上无数的美景,也会邂逅很多喜欢水的人,水在到达真正属于它的地方之前,都是山在养育着它,开阔着它的视野。
现在的我总是觉得,山是水的故事。
篇8:哲理故事:山不过来,我就过去
全文共 535 字
+ 加入清单导语:做一件事情,当我们用一种方法难以奏效时,不妨换一种思维方式,换一种角度。以下是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
一位大师带领几位徒弟参禅悟道。
徒弟说:“师傅,我们听说您会很多法术,能不能让我们见识一下?”
师傅说:“好吧,我就给你们露一手‘移山大法’吧,我把对面那座山移过来。”说着,师傅开始打坐。
一个时辰过去了,对面的山仍在对面。徒弟们说:“师傅,山怎么不过来呀?”
师傅不慌小忙地说:“既然山不过来,那么我就过去。”说着站起来,走到对面的山上。
又一日,大师带领徒弟外出,被一条河挡住了去路。
师傅问:“这河上没有桥,我们怎么过去呢?”
有弟子说:“我们蹚水而过。”师傅摇头。
有弟子说:“我们回去吧。”师傅仍摇头。
众弟子不解,请教大师。
大师说:“蹚水而过,衣衫必湿,水深则有性命之忧,不足取;转身而回,虽能保平安,但目的未达,也不足取。最好的办法是顺着河边走,总会找到小桥的。”
【素材解读】
“山不过来,我就过去”和“没有桥就顺着河走”揭示了同一个道理:做一件事情,当我们用一种方法难以奏效时,不妨换一种思维方式,换一种角度。
正如在大海上行船一样,也许我们无法改变风的方向,但我们可以改变帆的方向。一意孤行是成功的大敌,灵活多变才是成功的捷径。
篇9:夜宿昭山寺
全文共 508 字
+ 加入清单在赶往宁乡的途中,两人还顺路游览了昭山寺,这是一座自唐代起就很有名的寺庙。两人沿着山路拾级而上,到昭山寺已是很晚了,便打算在庙里借宿。和尚一开始还不同意,他们只好在树林里露宿,半夜里,可能是于心不忍,和尚又允许他们借宿。和尚带他们进了一间客房,房外有一座小楼,于是他们就去楼上纳凉,夜里凉风习习,在星光下聊了很久。聊到西方发达的工业文明时,毛泽东说:“西方物质文明极为兴盛,但却因此被衣、食、住三者所拘,仅仅是满足物质欲望罢了。如果人生仅此而已,那人生也无太大的价值,我们应该想一个最简单的方法解决经济问题,而后应该追求理想的世界主义。”过了一会,他又说:“人的精神力和体力结合在一起,没有什么事是办不成的,所以我觉得,只要能想个法子把人们的精神凝聚在一起,就可以克服任何困难,实现理想的世界主义。”
第二天,他们到达了宁乡县城,突然想到他们的老同学陈绍休和何叔衡就住在附近,于是前去拜访。先是在陈绍休家住了几天,期间主要是去周围的农家调查,在调查过程中,他们深深地体会到农民的生活实在是不能再苦了,即使年景这么好,还是吃不饱饭,长期缺衣少食,大部分人都活不过50岁。在这期间,他们和农民一道挑水、种菜,还劝大家植树。
篇10:夜宿山寺改写500字
全文共 458 字
+ 加入清单李白游黄山,晚上借宿在顶峰寺。
顶峰寺在山的最高处,这里地形险要,景色美丽。李白对这里赞叹不己,尤其对这里的藏经阁更是欢喜不己。
藏经阁坐落在寺院的最高处,也是寺院的最高建筑。它的外墙是土黄色的,旁边有一个鱼池,池里有荷花、荷叶以及活泼可爱的小鱼。站在楼下向上看,阁楼直入云端,好像随时要塌下来,摇摇欲坠的样子。
登上楼顶往下看,天边那红彤彤的云霞,仿佛给天空披上了一条美丽的红披巾,风从耳边刮过,呼啸着“呼呼---”;那连绵起伏的山峰简直像一个绿色的小矮人,山下是层峦叠翠的树木,像一片绿色的海洋。山下远处一条清澈的小河,看上去像一条长长的丝带。
天色入暮,星辰慢慢地出现了,仿佛一双双晶亮的眼睛,而站在楼顶上,冲着山风,仿佛就可以拿几个颗星星装入口袋。
李白不禁大声感叹到:“真是太美了!”
“嘘!小声点……,要是惊着了天上的神仙,那可怎么办啊?”藏经楼的人戏谑似的说。
李白一听,马上来了灵感,回到房间写下了一首诗:
夜宿山寺
危楼高百尺,
手可摘星辰。
不敢高声语,
恐惊天上人。
这首诗虽然字字平凡,但组在一起却妙不可言,千古流传。