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蒙古族传统文化作文精选20篇

读后感是指读了一本书,文章,一段话,几句名言,一段音乐,或一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。下面是小编给大家收集的关于蒙古族传统文化作文优秀作文,仅供大家参考,希望对您有帮助。

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作文

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生活中的传统文化

全文共 352 字

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剪纸、雕塑、戏曲都是我国的传统文化,其中最为著名的戏曲当属京剧。

京剧的前身是安徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相继进入北京演出,同时吸收了汉调、秦腔、昆曲的部分剧目。曲调和表演方法,融合演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”,现在我们称为京剧。

在我们家,爷爷和爸爸都非常喜欢京剧。每到周末时,中央电视台戏曲频道都会播放京剧节目,我们都会准时来收看,丰富的唱腔字正腔圆,京胡锣鼓的伴奏时而铿锵有力,时而委婉动听。

我特别喜欢京剧的脸谱,脸谱是京剧表演者脸上的绘画,用于舞台演出的化妆造型艺术。为此我在美术班专门向老师请教,学会了很多脸谱的画法,比如曹操的白脸,张飞的黑十字门蝴蝶,关羽的红脸,窦尔墩的蓝花三块瓦脸。

京剧是中国戏曲的瑰宝,希望大家都能够喜欢它,祝愿它继续发扬光大,成为我们的文化生活

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篇1:中国传统文化—十二生肖作文

全文共 585 字

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你听过十二生肖的传说吗?每个人都有自己的属相,你知道自己属什么吗?让我来给你们讲讲有关十二生肖的传统文化吧!

我国汉族的十二生肖按顺序排列分别是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。它们各自代表不同的动物形象,样子也非常生动可爱。传说十二生肖是由天庭选出来的。玉皇大帝过生日,下令所有的动物在正月初九来祝寿,并按前来祝贺的报到顺序选定十二种动物。猫叫老鼠帮它报名,老鼠忘记了,结果猫没选上,从此猫和老鼠结下了冤家。大象被老鼠钻进鼻子,给赶跑了。老鼠爬到牛背上,猪跟着起哄,于是老鼠排到了第一,猪被罚到最后。其它动物位置的排定也是经过一一较量,才确定现在的位置。后来,龙还视为中华民族的象征。十二生肖的由来,真的好有趣。

十二生肖还跟十二时辰有密切关系,古人把一昼夜分成十二个时辰,每个时辰段代表一种动物。在生活和学习中也与十二生肖分不开。与十二生肖有关的歇后语有:羊进虎口——有进无出等。与十二生肖有关的成语,我们在学习中也经常碰到,如:守株待兔、猴年马月等。我国在每年的年初都会发行十二生肖纪念邮票。原来十二生肖与我们的生活也是息息相关。

每过十二年,十二个生肖就轮一周。我是2004年出生的,我的属相是猴。我算了一下,要到20xx年才到我的本命年。

十二生肖还真的很有学问,它是我国古代劳动人民智慧的结晶,我们年轻一代一定要继承和发扬它!

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篇2:传统文化进校园

全文共 612 字

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毛笔,是我们常用的一样书法工具。毛笔是以各种毛类梳扎成锥形笔头,粘结在竹管或木管一端,用于书写绘画的笔。属中国技术传统的文房四宝之首,是举世无双的书写工具。

明代的严敬在《事物纪原》一书中说:“虞(yu)舜造笔,以漆书于方简。”我国是一个具有悠久历史的文明古国,很早就有了文字,当然也早就有书写文字的工具。古人把这种书写工具笼统地称之为笔。

但是,最早出现的笔,不一定是毛笔。古人在甲骨、金石上作书,用的工具是“刀锥之类”,其名称虽叫笔,但与后人使用的毛笔是大不相同的。这从我国文字演变中也可看出一点道理来。原来的“笔”字写作“聿”。《说文聿部》:“聿,所以书也。楚谓之聿,吴谓之不聿,燕谓之弗。”到了秦以后,“笔”字的应用越来越普遍,“笔”字的字形,在“聿”字上加“竹”。不妨理解为当时所用的笔,已经是竹木为杆的毛笔。在古代,人们只有用毛笔来写字。对于好学的人,毛笔就是生命。在我的校园里,也有书法的出现。写字是人类沟通的一种方法。

我从20XX年开始在学校练毛笔字。一开始,手使不上力,画横线一下粗、一下细的,一点也不好看,但是,在一次又一次的练习下,我开始缓慢的进步,在同学们一次又一次的鼓励下,我开始学习更高难度的字。20XX年春节由一书阁组织我在社区还给老年人写了数副春联。

在我们的校园里,硬笔,无处不在。毛笔,作为古中国流传下来的文化,我还是常常会练习的。身为炎黄子孙的我们,应该熟练使用毛笔,将中国传统文化传承下去。

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篇3:高三英语作文传统文化100词

全文共 1756 字

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Chinese there are a lot of traditional culture, such as the Lantern

Festival, the Dragon Boat Festival Dragon Boat Glutinous Rice Balls to eat, to

celebrate the Mid Autumn Festival, summer egg fight...... I love most is the

beginning of the egg fight.

The day of the beginning, I invited my buddy to fight my eggs. At the

beginning of the egg, mother prepared an egg for each of us and said, "who is

the last of the eggs, who is the king of the egg!" First of all, I and Yao

Peiyu, both of us egg head to the egg, who will not let anyone, to fight each

other up. We just fight soon, they heard the click sound, there is a broken egg!

I was so surprised that I looked at my eggs, and thank God, my eggs were not

broken. It was Yao Peiyu who accidentally hit the empty head with my tip! We saw

it and laughed all the time. He bites and says, "come again!" This time, we all

put out the strength of the milk, but his strength was not big, so he was

defeated by me! Left --iao Yu--uan, although she is a girl, but not a good

deal.

All of a sudden, I came up with a good plan and a seamless plan. I used to

fight with her on the empty end and broke up in a moment. I thought to myself,

"this is the end of you. Your sharp head has been damaged. I will fight with you

with a good and sharp tip." So, I tried to wipe the egg head, and suddenly

blows, give strength to my eggs. At first, her eggs were damaged, and she was

not so big as I was, so I was easily defeated. I jumped up with joy. Mother

loudly announced, "the end of the game, Sun Yize is the king of eggs!" Now

everyone begins to eat eggs. " We eat eggs, and all the people are in the

atmosphere of joy.

The egg not only brought us happiness, but also let me understand a truth:

everything should be brain, with wisdom to win!

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篇4:留住传统文化的根作文800字

全文共 942 字

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大年初一是我最盼望的日子——春节。春节又叫做过年,是中华民族最隆重、最热闹的传统节日。它不仅仅是一个节日,更是一个文化符号,有着独特而深刻的意义。一为亲人团聚,联络亲情,礼仪往来;二则祭祀祖先,感念天地,缅怀先人;三是辞旧迎新,展望未来。春节的各种习俗承载着人们对自然万物的感恩和对美好生活的向往。在这个传承了数千载的古老节日里,我们是最快乐、最幸福的。

每到这个时候,一家人便团聚在一起,美美地吃着团圆饭。那香糯的年糕,敦厚的汤圆,红通通的香肠,油亮亮的腊肉,勾动着我们的味蕾,牵引着人们的情思。这种中国独有的美食,饱含了人们对年的深情。

每到这个时候,才是我心中真正的假期,真正的亲人团聚。因为不管相隔多远,亲人们总是会及时赶回来,聚在一起热热闹闹的。大人们放下了手里的工作,小孩们也放下了书本,全心的投入了春节的各种活动:贴春联、祭祖、串门、放烟花……

每到这个时候,便是孩童时的我最乐呵的几天了。穿着新衣,攥着压岁钱,和小伙伴们一起开无忧无虑地到处跑,放着烟花,在噼噼叭叭的鞭炮声中,欢快的笑声四处飞扬……夜幕降临,明亮的窗前,透出一家人围在桌前,热热闹闹吃着饭,看着烟花的画面,那种满满的幸福感是金钱不可替代的。

通常我们这些春节活动会持续到正月十五。有时候,我们会去放孔明灯。那大大小小的孔明灯,飘荡在空中,随着风起起伏伏,载着人们美好的愿望与祝福,慢慢飞向高处。远远望去,与天上的繁星相映衬,热闹,明亮。

可是,不知从什么时候起,洋节洋文化流行起来,并且愈演愈热了。看着那些商家贴出来的各种广告,大街小巷的年轻人孩子们或提着南瓜灯,装扮成女巫等怪模样,或扮着堆满笑容的圣诞老人分发糖果,或写满爱意的花式情人节表白……我有点疑惑了:这些欢乐的脸后面,到底有多少人真正理解这些节日的意义呢?商家也不过是为了更好的促销罢了,大多数的人们也不过是跟风罢了。

与此同时,有的人还在叹气:这个年过得越来越没意思了。我想说:没意思的不是年本身,而是人们的思想。当人们盲目崇拜西方的同时,往往忽略了我们中华民族的传统美。很多人未曾用心去感受,那些积淀了几千年的传统文化,仍扎根在我们的心底,流淌在我们的血脉中。让我们重新拾起传统文化的精髓,留住传统文化的根。让我们继续弘扬传统,将华夏文明继续传承!

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篇5:生活中的传统文化

全文共 571 字

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我们国家的传统节日可多了,有喜气洋洋的春节,有团团圆圆的中秋节,有祭祀亲人的清明节……但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节,因为端午节不但有我喜欢观看的赛龙舟,还有我最最喜欢吃的美味的棕子了。 那香软可口的棕子让我百吃不厌、回味无穷,可我还是在最近的学习中,才具体地了解到这美味可口的棕子,竟然还有一段古老而又动人的来历呢!

相传我国的爱国诗人屈原,因他的祖国被秦国侵占,心如刀割,在农历五月初五的这一天,投江自杀了。百姓们为了纪念这位伟大的爱国诗人,纷纷拿出事先准备好的饭团、鸡蛋投入江中,好让鱼虾吃饱了,不去咬伤屈原的身体。后来百姓们又想出用树叶包饭团,外缠彩带的办法,这就和我们今天的棕子有些相似了。

贵阳人包的棕子,又小巧又可爱,那形状就像一个个尖尖的冰激凌。每当端午节来临又正好赶上我们上学的日子,我的妈妈就会给我准备一小串用线连成的各种口味的棕子,有肉馅的、有花生馅的、有大枣馅的、还有绿豆馅的等等,还要为我精心挑选两个最厉害的煮熟了的鸭蛋去学校和同学们比赛,我们的规则是这样的:谁的鸭蛋撞不破,能坚持到最后,谁就是最后的赢家,那时的课堂欢声笑语,那声音简直成了一片欢乐而又兴奋的海洋,我们的教室也变成了一片狼籍的战场……

至今都好怀念过端午时教室里那片狼藉的战场,因为这战场里有属于我们的故事,故事中有欢笑、有兴奋,甚至还有我们的泪水……

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篇6:我爱我们的传统文化

全文共 303 字

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我们中华民族有着悠久的历史,丰富深厚的传统文化,尤其有许多传统节日.

我最喜欢端午节了.是因为可以上好吃的棕子,糯米里有香肠、有枣子、还有肉,端午节还有一个有趣的传说,楚国有个爱国诗人屈原,公元前340年楚国灭亡了.屈原很痛心,在五月初五这一天投江自杀了,人们怕小鱼小虾吃屈原的身体,他们用竹筒把米装起来投进江中,可是被蛟龙偷吃了,后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线,人们用这些东西把糯米包了起来.蛟龙看见这些东西就吓走了,这样小鱼小虾不吃屈原的身体了.于是到了这一天人们把包好的棕子投进江中,一年又一年就成了习俗.

我最喜欢端午节了,我最喜欢吃棕子了,我最敬佩屈原了.

安徽省固镇县王庄镇中心小学三年级:张冉旭

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篇7:祖国的传统文化京剧作文

全文共 413 字

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京剧祖国传统文化之一。京剧,是流传全国,影响最大的剧种,它以高超的表演艺术和拥有众多名角,名剧目而成为中国戏曲杰出代表,饮誉世界。

京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部分剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色彩艳丽的服饰,更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继续发扬光大,更好地为人民服务。

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篇8:中国传统文化的作文200字

全文共 212 字

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重阳节是我国中华民族传统文化之一。

重阳节是在每年的农历九月初九。古有王维的诗句:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”就是对重阳节习俗的诠释。在重阳节这一天,人们有登高、赏菊、插茱萸的习俗。传说在重阳节,家里有灾难,需要登高,才能躲过灾难。重阳节又叫老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

传统文化—重阳节,你像老人的一块宝,像一个珍贵的纪念。我爱多姿多彩的重阳节,爱它的美丽,爱它丰富的习俗,爱它尊敬老人的精神!

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篇9:生活中的传统文化

全文共 339 字

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生活中的传统文化真多啊!但我感兴趣的还是端午节吃粽子。

可是,端午节为什么要吃粽子呢?源于纪念屈原。屈原的春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤使能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的强烈反对并被撤职流放。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。后来楚国被秦国攻破,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月五日,写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死。以自己的生命谱写了一首壮丽的爱国主义乐章。屈原百姓知道屈原死后,都去汨罗江凭吊。因为担心里面的鱼虾吃掉屈原的身体,所以人们纷纷把食物投进江中喂鱼,以免鱼虾吃屈原。后来人们又把饭团用树叶包起来,外缠彩丝,发展成为粽子。

以后,在每年的五月初五就有龙舟竟渡,吃粽子,喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

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篇10:钟嗣源传统文化

全文共 1183 字

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倪嗣冲占领阜阳后,任命其三弟倪毓棻为皖北招募总办,在阜阳、豫东等地大肆招兵买马,将所部扩充到40营之多,成为北洋军阀的一支重要的外围武装。不久,袁世凯接任临时大总统,委任倪嗣冲为豫鄂皖边区剿匪督办,使倪军占据皖北合法化。民国2年7月,革命党人发起“二次革命”,柏文蔚在安徽组织讨袁军。袁世凯令倪嗣冲率部抄袭柏文蔚讨袁军后路,击败了津浦线卢慈甫的讨袁军,并攻占正阳关、寿县、六安等地,直扑安庆、芜湖。在柏文蔚受叛将胡万泰、顾琢塘的胁迫下离开安徽后,倪嗣冲占领了安庆、芜湖等地。8月,袁世凯任命倪嗣冲为安徽都督兼民政长,倪从此掌握了安徽的军政大权。

民国4年,袁世凯暗中策划复辟帝制,倪嗣冲积极拥护,并联合14省将军上书袁世凯,请袁速定大位。他又联合一批官僚、政客,伪造地方民意,组织“全国请愿联合会”,要求将共和制改为帝制。袁世凯称帝后,封倪嗣冲为一等公爵。袁世凯死后,倪嗣冲投靠段祺瑞。大总统黎元洪借口惩办帝制,要求严惩倪嗣冲,以图削弱北洋派军事力量。

段祺瑞顶着不办,并借口对德国、奥匈帝国等国宣战,以乘机扩大皖系军阀势力。段还召集各省督军至北京开会,试图借此胁迫黎元洪通过参战案。黎元洪借口参战案需经国会议决,国会议员主战的少,反对的多,议而不决。倪嗣冲又联络和组织了各种“请愿团”包围议会,冲进会场,殴打议员,强行要求议会通过参战案。黎元洪知道这些行动皆段祺瑞操纵,免去了段祺瑞国务总理兼陆军总长的职务。倪嗣冲当即通电各省表示反对,还扣留了津浦路火车,运兵到天津,要求黎元洪解散国会。黎元洪遂下令在徐州的长江巡阅使张勋领兵入京调停。孰料张勋带领精兵5000,入京后,驱逐了黎元洪,抬出清逊帝溥仪,又演出一场复辟闹剧。张勋复辟后,即由溥仪封倪嗣冲为安徽巡抚,倪即张贴黄榜,宣布“圣谕”,悬挂龙旗,接旨谢恩,改称“大清帝国”。在两次复辟闹剧中,倪嗣冲都扮演了重要角色。张勋的复辟,激起全国人民反对。此时,段祺瑞见黎元洪已被逐下台,国会已被解散,他的目的已经达到,便马上改变态度,在马厂誓师宣布讨伐张勋,并自任讨逆军总司令,派人到蚌埠与倪嗣冲联系,许倪嗣冲:如能站在“讨逆”一边,不但可以保留原来职务,而且将授予长江巡阅使衔。倪嗣冲见张勋大势已去,立即倒戈,率兵“讨逆”,段任命倪为南路讨逆军总司令,指挥沪、浙、赣“讨逆军”。倪嗣冲摇身一变,由复辟的巡抚变为“讨逆”的将领。张勋复辟破灭后,倪嗣冲复任安徽省长兼督军,并因讨伐张勋有“大功”,北京政府又令他兼任长江巡阅使。倪嗣冲原有安武军40个营,张勋复辟失败,他又将张勋留在徐州的50营约2万人的定武军接收过来,改编为新安武军,任命张文生为新安武军司令。段祺瑞重新就任国务总理兼陆军总长后,为了统一陆军建制,劝说倪嗣冲取消了安武军番号,改为陆军部编制。倪部改编为5个混成旅,共有马、步、炮队60个营,实力雄厚,不可一世。

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篇11:传统文化话题初中

全文共 343 字

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爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节,是我国最传统的节日,也是我最喜欢的节日,每年农历的正月初一,便迎来了春节。春节习俗众多,便也给我们带来了许多乐趣。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,是我国特有的文化形式。每逢春节,家家户户都会贴上喜庆的春联,抒发美好愿望。有的人家也会贴福字,表示对幸福生活的向往,有的人家干脆把福字倒过来贴,意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎,人们爱把红色的纸剪成各种图案,贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

蒸年糕

蒸年糕

拜年

大年初一早上起来,人们的第一件事便是拜年

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篇12:关于传统文化消失作文

全文共 832 字

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青葱的树林,阳光透过树叶洒在泥土上,新鲜的空气,粘着一丝丝花香,萦绕在鼻尖,沁人心脾。充满古韵的建筑弥漫着淡淡的檀香味,芬芳而又素雅。街道里,做糖画的老人与孩子们一起嬉笑。会堂里,化了妆尖着嗓子的人,唱着京剧,一脸陶醉的观众注视着舞台。然而,这一切都将像陈旧的照片消失殆尽。

随着社会的不断发展,古老的建筑纷纷被拆除,由于破旧,它们将面临前所未有的浩劫。一座座历史,不断的沉没、消失。打开窗户,吹来的风中散发出历史的余味和感伤的气息。现今的人们,为追求繁华,渐渐忽视了中国的传统文化,变得越来越注重金钱,这也是文化消亡的原因之一。在过去,人们喝的是纯净的水,吃的是土生土长的粮食,走的是泥地,充满了乡村的气息。而现在,一切都化为乌有,蔬肉瓜果都被转基因的产物代替,喝的水都存在污染,走的路都变成了柏油路。尽管繁华,却少了朴实的乡村气息。唉!有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的视线,有多少绝迹的灿烂需要我们去追寻,有多少种文化迫切需要我们关爱,挽留。

回忆起儿时的伙伴和欢笑,心灵深处的一丝丝忧伤和怀念一下子涌上心头,思念的泪水夺眶而出。那个记忆中脸上沟壑纵横的老人,仿佛又在眼前,做着糖画,露出温暖的笑容,而我心里祈祷抽到龙的那种心情好似又回到身上,随即,却又像幻影般慢慢消失,无论我如何努力的想去抓住,都抓不住。时代进步了,卖糖画的少了,几乎没有人愿意去做那些不好挣钱而又辛苦的工作,有的也大多被现实的残酷埋没了,只有极少的人能够坚持下去,取得成功。我想,要阻止文化的消亡,应该大力扶助民间文化遗产继承人,让学者开设讲座,进行国学的宣传,如百家讲坛所引发的国学热,抢救濒危语种,制定有关政策,加大资金投入,培养高层次的研究人才,等等…我希望有一天,那些消失的传统文化,能够再次重生!

抬头仰望,明净的天空被乌云遮蔽了,我想那是我们的传统文化黯淡了;天边浮现的红霞,妖艳而又美丽,我想那是我们的传统文化在淌血;璀璨的星星从天边坠落了,我想那是我们的传统文化消逝了……

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篇13:传统文化除夕作文

全文共 286 字

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今年除夕晚上,我们一家三口要一起去看礼花。

到了晚上,博物馆旁人山人海,我们好不容易才挤进了人群。

开始放礼花了!只见“嗖”的一声,天上的礼花有的像彩色的雨丝、有的像绣球、有的像撑开的大伞,五颜六色,真是美丽极了。紧接着又放了一个礼花,这个礼花和别的有点儿不同,它的声音像小鸟的叫声,真有趣!

这时,我看见远处有灯光在闪烁:我知道那是警察叔叔在指挥车辆,让那些急于回家的人赶快回家;我知道那是售货员阿姨在卖东西,让那些要买东西的人如愿以偿……他们在这除夕的夜晚不能和我一样看礼花,我觉得他们的心真像那些美丽的礼花呀!

不知不觉中,放礼花结束了,我恋恋不舍地回家了。

我爱除夕的夜晚!

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篇14:传统文化

全文共 317 字

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今天,我们班举行了一次别开生面的班队活动,活动的主题是“生活中的传统文化”。

中国传统文化课真有意思啦!剪纸艺术就像是一颗灿烂的明珠。

我先介绍自己带来的剪纸艺术吧!有栩栩如生的房子;有几个人在吃饭,吃的可香了;还有的是枕着砖头睡觉,我们枕枕头睡,他们枕砖头睡觉,不怕硬,真有意思。

最有趣的是拉面铺,拉面铺的招牌很大,非常引人注目,他们拉的拉面,一根有一米多长,有一个硬币那么厚,足够一个人吃一顿了。

张莹她们表演寓言两则,也很不错。我喜欢那则‘聪明的毛驴’,小毛驴聪明反被聪明误。

还有的同学表演了书法、小品、邮票介绍等,真是丰富多彩。

今天的班会课让我懂得了生活中的传统文化有很多很多,我们的祖国有着悠久的历史,深厚的文化,我爱我们的祖国!

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篇15:生活中的传统文化

全文共 575 字

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生活中的传统文化—陶瓷

陶瓷在生活中可是必不可少的,比如房顶的瓦片啊,吃饭用的瓷碗啊,这些东西可都是用传统的工艺品—陶瓷做的哟。

中国陶器距今已有一碗多年的历史,在国外,许多人是先认识陶器再认识中国的。

因为对陶瓷的喜爱,妈妈专门带我去“陶吧”做陶器体会。

那天,我和妈妈漫无目的的在街上瞎逛,忽然看见一个人手持着陶器欢快地从一家陶瓷店“蹦”出来。我拉拉妈妈,妈妈似乎是我肚子里的“蛔虫”,拉着我进了店。

第一次做陶,没有经验,陶器做得歪歪扭扭的,难看极了。我使劲把杯子往上捧,想把杯子捧高些,没想到把杯子捧塌了。我一次又一次地做,但一次又一次的失败了,最后我没有耐心了,就勉强做了一个很难看的“花瓶”。

“花瓶”的口只能装一支铅笔,经过烤瓷后“花瓶”又小了一圈,口连根树枝也插不进去了,看着这个作品我哭笑不得。

这个“花瓶”是我第一次的杰作,从那以后我又去了几次,积攒了一些经验,还做过“双层碗”、杯子、水碗、茶杯等一系列陶瓷器,它们虽然不是大大方方、端端正正,可它们是我做出来的。

通过自己的实践后,再去欣赏那些橱窗里精美的陶瓷作品,不由得对那些制作者佩服得五体投地,陶瓷是我国的传统文化,我们一定要把它发扬光大!

评语:小作者通过描写自己做陶瓷的不易来展现陶瓷制作工艺的复杂,从而体现了陶瓷的魅力,全文语句通顺,条例清楚,表达了自己对陶瓷的喜爱之情,且情感真挚!

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篇16:热门传统文化的

全文共 756 字

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唐代大诗人陈子昂喜欢把糖溶化,做成各种图案,一边玩赏一边吃。他到长安游学求官的时候,太子看上了他的糖画。他才有机会见到皇上,得到升迁。回家以后,他为了纪念皇上的恩遇,就收徒传授糖画,并将它传向四方。故事中的糖画是一种传统民间手工艺,以糖为原料,画出各种图案,被列入中国国家级第二批非物质文化遗产名录。

周末,爸爸带我去河坊街寻找糖画,让我有机会近距离的观察了糖画的制作。糖画手艺人把糖块放入铜锅,开火把糖溶化。糖块慢慢地变软,溶化成糖汁,为了防止粘锅,要不停地搅拌。大气泡变成小气泡,糖的颜色变成黄褐色,空气中弥漫着一股香甜诱人的气味。诱人的香味吸引了两位德国友人,手艺人关了火,应德国小朋友的要求开始制作一个小猪佩奇。她舀了一勺浓稠的糖汁,盛满了糖汁的铁勺,像蘸满了墨汁的毛笔,在手艺人手中挥洒自如。刚开始,糖汁温度高,流动得快,手艺人的动作也快。她不停地抖放铁勺,不一会儿功夫,一条在喷水的小鲸鱼就出来了。我一看,呀,原来是佩奇的脑袋和长长的鼻子。温度逐渐变低,糖汁流动得慢了,手艺人的动作也慢了下来。她轻轻地让糖汁从铁勺里流动到铁板上,一放一顿,佩奇的裙子就穿好了。在裙子上加很多褶皱,就成了一条漂亮的百褶裙。一勺糖汁用完了,她又盛了一勺糖汁。只见她又快速地抖了两下,佩奇的两条腿就画好了。铁勺飞快地在裙子中间穿来穿去,佩奇的手和尾巴就出现了。最后,她在竹签上沾上糖汁,粘在佩奇的身上,用铁铲压实,用铲刀铲起,佩奇就大功告成了。整个过程不到两分钟,动作一气呵成,拿捏精准,犹如行云流水,干脆漂亮。小猪佩奇在阳光下,晶莹剔透,栩栩如生。

随着现代科技的发展,已经出现能制作糖画的智能机器设备,说不定这些制作糖画的手艺人会被机器替代,但是我觉得糖画是沉淀着民族智慧的传统技艺,不应该被遗忘,值得被更好地传承和保护。

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篇17:中秋节传统文化

全文共 623 字

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中秋节的保留节目,就是一边欣赏美丽的月亮,一边品尝美味的月饼。月饼的品种多样,味道各异。今年,我特地挑选了一个“空心月”来吃。“空心月”看起来像个胖胖的圆月亮,但实际上就是薄薄的一层,里面空空的,什么馅儿也没有,只有一点点红糖附在里层。外层有一面上密密麻麻地撒满了白芝麻,一口咬下去,甜甜的、脆脆的、香香的,别有一番滋味。

俗话说:“十五的月亮十六圆。”但今年,月亮正好是在八月十五中秋当日圆的,如果错过了这个赏月的好机会,就得等到8年后才有机会了。所以,吃过晚饭,我就拉着妈妈去广场赏月。一路上,凉风习习,吹送着秋天的气息。一抬头,我就看见一轮又大又圆的明月挂在半空中,浅黄浅黄的,好像还笼着一层薄薄的轻纱,虽然明亮但并不刺眼。走着走着,月亮竟然不见了。哦,原来它躲到高楼的后面去了,难道是我们一直盯着它看,它害羞了吗?还是,它想和我玩捉迷藏呢?

今天的广场人山人海,热闹非凡。小摊上的物品琳琅满目,舞台上的魔术精彩纷呈,广场上的行人流连忘返。但,美中不足的是,广场上竟然看不到月亮。所以,玩了一会儿,我们就决定回家,到阳台上继续看月亮。

走在回家的路上,我偶然回头,发现月亮不知道什么时候又爬上了天空,正在身后默默地注视着我们呢!它原来的那层轻纱似的黄晕已经褪去,比先前白了许多,也亮了许多,就像一个亮晶晶的白玉盘嵌在天幕上。那温柔悠远的清辉,仿佛在祝福天下人——但愿人长久,千里共婵娟。

就算中秋节过去了,这轮光彩夺目的明月也会久久地刻在我的心里。

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篇18:传统文化作文1000字五:中秋节

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今天是八月十五中秋节。嫦娥姐姐的生日。我可真幸运!被嫦娥姐姐邀请了。

“哇!好漂亮呀!”我来到了嫦娥姐姐的家,一进门,花园中有着8个桌子,上面摆着香甜可口的食物,十几个穿着制服在端菜的宫女在忙前忙后的。进入大厅,“哇塞”嫦娥姐姐好美丽呀!她穿着一身白色晚礼服,礼服的脖领镶上了一层金色花边,晚礼服上有这五颜六色的鲜花,头上带着金光闪闪的皇冠。

“叮当”时间到了。被邀请的月亮、北极星、北斗七星、小行星们纷纷到了。月亮穿着粉红色的棉袄,手提着一盒月饼,北极星送上了一对金鸳鸯,小行星送上了……北斗七星开心的说:“我们请嫦娥仙子说说她过生日有什么话想对大家说吧。”嫦娥仙子接过麦克风说:“大家好,很高兴见到今天大家来参加我的生日会,希望我每年过生日都可以这样开开心心的。”话刚说完。一阵雷鸣般的掌声响起了。嫦娥姐姐接着说:“大家别坐着呀,来,吃蛋糕吧!”话音刚落,月亮狼吞虎咽的吃了起来。不一会儿,它那扁扁的肚子一下子变的圆圆的。

“大家好,趁大好时机良辰美景,我们来比月亮的诗句吧。”北极星说。

“好呀!好呀!好主意。”月亮捧着肚子说。

“好,哪我们就比一比吧!”嫦娥姐姐充满信心的说。

开始比赛了。知识潇博的月亮不假思索的说:“少时不识月,呼做白玉盘。”嫦娥姐姐挠了挠头说:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”北极星争先恐后的说:“野旷天低树,江清月近人。”北斗七星不甘示弱地说:“床前明月光,疑是地上霜。”“明月几时有,把酒问青天。”一大堆小行星异口同声的喊道。

……

时间一分一秒的过去了,你一句我一句的比开了。不知道过记个小时。哪壶不开提哪壶,牛郎说:“嫦娥啊,你邀请的伙伴怎么一句话都不说呀。”嫦娥姐姐连忙帮我解围:“好戏还在后面呢,人不可貌相呀!她不说话,是要把更精彩的留在后面呢。”我和嫦娥姐姐说:“嫦娥姐姐你来跳舞,我来唱歌,好不好?”嫦娥姐姐想都不想就答应了。我唱了我最爱唱的“寻找”。嫦娥跳起了优美的舞蹈,赢得了满堂喝彩。

“起床了,起床了!别傻笑了,你再不起床的话,上学就会迟到的。”妈妈一边叫我一边拍着我,我模模糊糊的看了看叫道:“嫦娥姐姐。”妈妈摸了摸的我额头小声的说:”咦这孩子是不是生病了呀!

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篇19:保护传统文化语文作文初2

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我最喜欢中国的传统文化——饺子

饺子饺子——吃了变成人中骄子。每当我现在看到饺子就会想起小时候姥姥劝我吃香喷喷饺子的场景。

饺子历史据说也很悠久了,是我国的传统饮食文化特征之一,深受老百姓的欢迎,民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢喜气洋洋的春节,每到新年的除夕夜,饺子就成为了最重要的角色。因为大年除夕可少不了包饺子吃。我问过妈妈,为什么年夜饭一定要有饺子,妈妈说这是古人传下来的,一家人在除夕的炮竹声中吃年夜饺子,就会有新一年的美好期望与祝愿。饺子文化可是在饮食里面有着很重要的.一席之地呢。

饺子形如元宝,有“招财进宝”之意。饺子可以让人们把各种吉祥的祝愿包到馅里,谁吃到说明谁新的一年有更多的福气,我曾经就为了吃到妈妈包在饺子里的硬币,连吃了20多个饺子,后来被大人们笑话了很久。饺子还代表团圆美满之意。一家人围在一起热火朝天,有说有笑的包着饺子,是一件多么幸福祥和的事情。

有个谜语你们猜猜:一个扁食两头尖,下到锅里成万千。金勺舀,银碗端,端到桌上敬老天。天神见了心喜欢,一年四季保平安。对了,说的就是饺子。饺子的谜语还有很多。例如:从南来群鹅,扑通扑通都下河,先下沉,后漂浮等等。

饺子可以有很多种馅,我最爱吃的就是三鲜馅的。我还会制作各种不同形状的饺子,结果就是别人都不吃,只好我自己消化,因为我制作的饺子经常惨不忍睹,连我自己都不愿意吃,哈哈。

过年吃着饺子,听着震耳欲聋的鞭炮声,迎接新的一年的到来,是我们中国特有的传统文化。

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篇20:传统文化,寤寐求之

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自央视纪录片《我在故宫修文物》意外走红网络后,不少年轻人开始对文物修复心驰神往,并且作出了这样的选择,对于传统文化不受重视,崇洋媚外的态度普遍存在的今天,这个现象无疑是令人欢喜的。毕竟,“窈窕淑女,寤寐求之。”而面对优秀的传统文化,我们亦要去继承与弘扬。

作为梅派的传承人物,梅葆玖,八十多岁的高龄依旧登台演出且扮相不倒,身段不倒。面对传承梅派,传承京剧的巨大的艰难的任务,他积极开办梅派艺术班,多次组织大规模的名家京剧会演,继承中创新,将京剧与现代科技相结合,与时尚元素相结合,传承了京剧文化,正是由于梅葆玖对京剧的创新与发展,才使京剧跟上了时代的步伐,使我们享受到了丰富的文化遗产。因此,优秀传统文化需要继承与发展。

另一方面,百年老店取洋名的事情又带给我们思考。“天津狗不理”将自己的百年老店的英文名字从汉语拼音的“gobuli”改为“gobelieve”,译为“去诚信的地方”。“狗不理”的洋名经公布就引起了社会上的争议。有人认为很有创意,有利于提高其知名度,使之融入全球化,也有人认为此举丧失了“狗不理”原本的文化含义,是对传统文化的不自信,是“崇洋媚外”的心理在作崇。对此,我认为老字号是宝贵的文化遗产,起洋名要体现文化特色,这样的行为是对传统文化的不重视。长此以往,老店也会失去原有的历史特色。

然而,我们又不得不思考,现阶段出现的扎堆去故宫修文物甚至去故宫扫地的现象到底是一种热爱传统文化想继承传统的行为,还是一种跟风从众的心理。若是人们真的认识到了传统文物之美,想要去学习传承,那自然是好的;但如果只是随大流,一时兴起,那毫无意义。

因此,在面对这个现象的时候,我们要喜,因为有更多的人认识到了传统文化的重要性,并且想为之作贡献,但另一方面,我们要理性看待,不能只是三分钟热度。

《诗经》有云:靡不有初,鲜克有终。但愿大家能够保持住这份对传统文化的热情,将其发扬光大。

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