央视纪录片大国崛起观后感汇集20篇

1953年朝鲜战场夏季反击战斗中，7月初起，志愿军某部三连在938.2高地的前沿阵地执行防御任务。指导员余发荣根据上级指示，在上阵地的第三天，便组建了连队的敌前活动小分队，由三排副排长陈旭文任组长，十班班长钟樟彩为副组长，抽十班江西省吉安县的战士罗元礼和官三立参加，为小分队调整了武器。待准备就绪，指导员召集小分队交代任务，他说：第一，要摸清上敌方阵地时能避开敌人火力封锁的隐蔽道路;第二，要在敌人晚上8点定时打照明弹前到达沟底，尽量靠近敌人前沿阵地，把敌人阵前障碍物(地雷区和铁丝网)和火力点搞清楚;第三，见机行事?抓一两个俘虏回来。

7月7日晚7时，小分队出发了。越过山脚灌木丛后，钟以木棍不断往地上戳戳，往路旁钩钩，生怕弄响了地雷，因而前进的速度很缓慢……十几分钟后，第一道敌人铁丝网的铁丝全被剪断了，他又协同罗元礼在敌人第二道铁丝网中隐蔽地开辟了通道，钻了进去。他们慢慢地再往上摸去，发现山坡的树桩上横七竖八拉了不少有刺铁丝。罗元礼将铁丝刚搭上去就劈啪作响，电光四闪。两人会意，只能用炸药了。

炸药爆炸后，钟、罗静卧在那里，又观察了20多分钟，未发现敌人阵地上有什么异常。钟下决心摸上去，他轻手轻脚地接近敌人堑壕外沿，赶紧趴下往堑壕里面看。不一会，从堑壕东头走过来一个怀里抱着枪的美国鬼子。待他走到面前，钟看准了起身一跃，跳进堑壕，扑过去将其摁倒在地，一把抓住美国鬼子的后领拎了起来。随后接应的罗元礼接过俘虏夹在左肋，顺手往他口里塞进一块毛巾，翻出堑壕就往铁丝网口子猛跑。钟提枪紧跟在后，两人动作迅速，几分钟就将俘虏带到第一道铁丝网外。

第一次抓来那个美国俘虏送交团部的第二天上午，传来团长刘正昌的命令，要三连再去抓俘虏，最好是两个。指导员余发荣说：“那个俘虏是个新兵，知道情况很少，团长要求再去抓两个，最好是老兵。”

钟樟彩回去后，随即通知罗元礼和官三立，以及杨芳田参加小分队行动。晚上7时出发，他们下山速度很快，半个小时多一点，10人的小分队已跑到沟底。

随后，钟樟彩带着小分队往敌人阵地的重机枪班摸去。当快靠近敌人前沿堑壕时，钟向后示意停止前进，招手让罗元礼跟着自己，向敌人堑壕匍匐前进，一点一点移上去，没发现什么异常。一探头借着微微的光亮看到敌人的重机枪，枪后一个戴着钢盔的美国鬼子，是个机枪手。钟摸出匕首握在手上，向身边的罗元礼一挥手，立马跃起，猛地跳进堑壕扑向那个美国鬼子。罗元礼伸手抓过俘虏，右手往他脖子上一夹，左手撑住壕沿一翻身出了堑壕，半提半拖着俘虏飞速往下跑去，交给了已经前来接应的师部侦察班长，让他快些带下去，自己又马上向堑壕冲去。

就在罗元礼夹住俘虏翻出堑壕时，钟樟彩两步就跨到敌人重机枪班猫耳洞口。看洞口内侧有一个在打盹的美国鬼子，左手一伸就拎了起来，右手一拳对准俘虏头上砸过去。没待喊出声来，鬼子已被罗元礼夹住脖子拖了下去。钟见猫耳洞里还有几个美国鬼子，正在发呆，就掏出手雷一拉栓丢进了猫耳洞，自己立即闪身避开洞口。只听轰的一声，猫耳洞炸塌了，钟樟彩忍不住哈哈哈大笑。敌人重机班被抓来两个，剩下的都炸死了。

照理，钟樟彩只要翻出堑壕，迅速下山，与小分队一起将两个俘虏带回阵地，交给连部就圆满完成任务了。但是，钟樟彩看着敌人重机枪上长长的子弹带接在那里，在一种强烈的复仇心态驱使下，把战场纪律忘得干干净净。他两手端起敌人重机枪掉转头，朝向敌人阵地，扣下扳机猛烈地射击起来，没几分钟，那条长长的几百发子弹带都打光了，他嘘出一口积在胸中的闷气，往山下跑去。

待钟樟彩跑到沟底，正欲向自己阵地上去时，敌人的炮火、机枪已猛烈地射向山谷和我方阵地前沿的山坡上，持续了数十分钟。钟樟彩趁敌人火力间隙跑跑停停，先看到已经负重伤的杨芳田，左右两手自大拇指到中指的六个手指都炸没了，旁边血流了一地。他马上边劝慰边把他的左右手都包扎好，然后搀扶着杨芳田往自己阵地上走去。

在敌人的机枪又一次射击时，钟樟彩连忙摁倒杨芳田，自己也卧倒，猛地感到右腿内侧似蜜蜂蛰了一下，不太在意，不一会又继续前进。在爬上去的七八十米途中，连续看到师部侦察班四个战士的尸体，在牺牲的班长身旁，躺着那个美国俘虏，他也死了。自己班的罗元礼、官三立还有另一个美国俘虏都看不见了。

快天亮时，钟樟彩带杨芳田回到阵地，见到了指导员。他已听过罗元礼等人的汇报，板着脸对钟樟彩说：“你不用回班里去了，准备到军法处接受审判吧。”过不久，团部朱德甫参谋长打电话给指导员，又让钟樟彩听电话，问了许多具体情况，再与指导员讲话时，同意钟仍回班里去，并表示不再追究责任。

钟樟彩回到班里后，心情郁闷，感到自己图一时痛快，使师部侦察班遭受重大伤亡。虽然消灭了一个敌人重机枪班，但功不抵过，太对不起牺牲的战友了。

“士不可不弘毅”，弘毅塑造和承载了璀璨的中国历史和中华文化，也成就了“士”厚重的人生。以史为镜知兴替、以人为镜明得失，从纪录片中看对历史的回顾、对人物的剖析，最深切的感悟就是要以弘毅承载厚重的生命。

一、立本：明死生之大，秉允公弘毅之志

《哈姆雷特》中的“生存还是毁灭，这是个问题” 之所以能成为名句，正因为它道出了对人生命意义的终极关怀，此之为“明死生之大”。有了信仰，就有了内心的骄傲和精神的充实，就有了人之为人、区别于其他事物的“魂”;有了坚定的信仰，才不会在波澜壮阔的历史中迷失，才能经受住大风大浪的考验，才能不为名利所累、做到“功藏于无名”，哪怕被史书错记、经口错传，仍然能坦然乐观、问心无愧。

《述志令》中，曹操坦白、直率、恳切地表达了以平定天下、恢复统一为己任的政治抱负。成就巍巍中华五千年的，正是这种“允公”的深沉正大，正是无数仁人烈士“匹夫之有重于社稷” 、“明知不可为而为之”的责任担当。回顾历史，只有“为公”方能被人民和历史所认可，方能塑造可为传续之“魂”。“修身齐家治国平天下”以修身为首，修身首先要立志，只有内心有“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的信仰，才会在任何时候都有一个公心，思想和行为也就不会只局限于当下或某一域，也就能经得住历史的考验。

二、持中：守仁义之道，担允能为民之责

韩山韩江韩公祠，苏堤白堤都江堰，是百姓对为民有为的纪念。曹操《军谯令》中的“国中终日行，不见所识”，虽不事雕琢，尤令人感心动魄。唯时常深入社会底层而不仅仅是基层，去亲身感受民众艰难之处，才能使人不失恻隐之心;只有克勤克俭，才能使自己不陷入享乐的泥沼而忽略百姓之苦;也只有心怀仁慈努力营造包容、公正、和谐的环境才能弘扬正气，为民增福祉。

范仲淹说，私罪不可有，公罪不可无。只有勇于担当才能有为，担当才能获得人民和历史的认可，才可以让人的生命变得厚重。而“智圆行方、经邦济世”之能是担当的基础，唯有自强不息，知行合一，以更宽阔的视野，更深远的谋划，不断提高自己辩证地认识世界、处理关系、服务社会的能力，才能避免走错方向，更好地服务人民，更有效地提高社会的科学、公正、幸福水平，才能被历史所铭记。

三、慎小：知忧患之常，葆坦荡淡泊之心

心里坦荡方能正道直行。孙嘉淦、张廷玉等人，之所以能三朝为官，颇有作为，就是因为他们言行一致、表里如一，始终做老实人、说老实话、干老实事，始终秉一颗公心做事，才使自己远离结党营私之祸，将更多的时间和生命贡献给社会和历史。始终保持面对政治风浪的忧患意识、保持如履薄冰之心，守规矩、讲纪律，必须成为为政者的行为底线和基本操守。

有容乃大，无欲则刚。只有始终保持清心寡欲、淡泊之心，才能给自己穿上不被声色犬马侵蚀的“铁布衫”。而只有经常深入底层，经常审视资源匮乏的触目惊心，才能在生活中始终保持节俭，用行为进一步强化自己的清廉操守。

生于农村、长于农村，对乡土、对弱势群体有着天然难以割舍的深厚感情。读书后，渐而形成了坚定的信仰：希望能为成就更加科学、公正、美好的社会奉献自己的一生。工作后，从最基层的山区志愿服务到不同级别、地区的职能部门，从未敢忘一个社会公民的匹夫之责，一名普通公务人员肩上的重担。全力做好本职工作的同时，面对市政设施、公益场所、机关大楼，目睹街上的流浪汉、超市中的价格标签变化，会不由自主想到其存在的意义，我们要达到什么样的社会目标、需要什么样的相应政策，和怎样的落实体系来达成。进一步学习后，“允公允能、日新月异”和“智圆行方、经邦济世”的训语更加鞭策自己要刻苦学习和磨练，以期有生之年在“善身”之后能为“济天下”贡献绵薄之力。

Beyond的《农民》说“踏雪过山双脚虽渐老，但靠两手一切达到”。自此，仍将以弘毅厚重自警自强，一往无前，愈挫愈奋，但求不虚度年华，但求无愧于乡亲，无愧于社会。

为落实“两学一做”学习教育活动“基础在学”的要求，年初以来，市政府办公室不断创新学习形式，丰富学习内容， 6月17日，市政府办公室积极响应市委号召，组织观看了纪录片《创新之路》第一集《活力版图》。

《创新之路》由国家科学技术部和中央电视台合作录制，探索人类创新和财富相互成就的历史，寻找创新生长的土壤，梳理创新的规律，呈现创新的光荣与梦想，是一次对人类创新的庄重表达。在过去的一年多，“创新”已经成为中国发展的关键词，“大众创业，万众创新”成为一次前所未有的国家行动。《创新之路》以图文并茂场景和生动的案例，详细地再现了创新究竟是什么?创新应该怎么做?中国创新有过怎样的成绩，而未来又该寻找怎样的道路等丰富内容。

观看过程中，大家聚精会神、用心感悟。深刻感受到创新精神的可贵，创新力量的伟大。大家纷纷表示，在今后的工作中，要不断增强创新意识，培养创新能力，以更加出色的工作业绩提高为民服务水平。

纪录片《创新之路》将作为政府办一段时间内集中学习和讨论的重要内容。

会议还贯彻落实了《以“坚持‘六个一’、争当北疆先锋”为载体扎实推进“两学一做”学习教育的通知》等文件精神，并针对“两学一做”学习教育第一次研讨、手抄党章100天、在职党员进社区、党员亮身份、党员干部集中学习等工作进行了再安排再部署。

昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

之前我们也讨论过中国方面的信仰问题，随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部，甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的"深入群众，各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。

观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻，

将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何从思想政治教育工作来解决民众的价值观问题在当今社会来说简单地说就是——信仰问题。想到这我不禁想起了之前2013年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点;其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的"共产主义"那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众;最后就是在对待新媒体手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。

今天，看到一条令人心潮澎湃的消息——

今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，将以中共中央、国务院、中央军委名义颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章。

看了这条消息，脑海中忽然涌现出来的，竟是一句词：

“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”

这是一枚来得太迟的纪念章，先后入朝参战的290多万志愿军战士以及无数曾入朝为志愿军服务的各行各业人员，能够亲手领到这枚纪念章的人，已经不多了。

这也是一枚分量太重的纪念章，它并不仅颁给仍然健在的入朝参战人员，也是颁给所有志愿军指战员、所有曾经入朝的工作人员、所有永远留在朝鲜的志愿军烈士的。

颁发纪念章，意味着中国再次确认：这场战争是伟大的战争、光荣的战争、胜利的战争，是永远值得骄傲、值得纪念的战争。

以无与伦比的胆略和气概，力排众议，做出了抗美援朝的决定。

美国遭受了其立国以来第一次对外作战的惨重失败，麦克阿瑟也黯然结束了其军事生涯。

抗美援朝战争，中国取得了无可争辩的伟大胜利!

抗美援朝另一个鲜为人知的地缘政治后果，是苏联交还了旅顺军港和中东铁路，中国由此成为世界上第一个摆脱雅尔塔体系束缚的国家。

如此伟大的战争，如此辉煌的胜利，长期以来不能理直气壮的纪念，究竟是为什么呢?

那是因为，有人一厢情愿地想融入美国主导的世界体系，所以太在意美国的脸色了。

隆重的颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章，意味着小心翼翼地看着美国脸色过日子时代结束了，我们终于要拨乱反正，光明正大地纪念立国之战了!

让我们为这枚厚重的纪念章欢呼!

让我们为所有牺牲在朝鲜的烈士洒下热泪!

让我们感谢所有荣获这枚纪念章的英雄们!

让我们抬起头、挺起胸，做一个堂堂正正的中国人!

2020年的春节注定不平凡!因为它---“新型冠状病毒”的降临令全国数万人遭受病毒的侵扰，超过两千人死亡，疫情迅速蔓延至全国各地。令本该是温馨和谐的团圆时刻，变成了万巷人空，人人自危的全民“抗疫战争”。这是继2003年的非典以来，全国上下面临的第二个难题。疫情初期，很多人逃离湖北、武汉地区，怕给自己和家人传染。同时也有很多人奔赴疫情发起地开展医疗、物资、防疫等等方面的援助，他们就是我们所说的“逆行者”!

我的妈妈是一名平凡的社区工作人员。大年三十的时候，就接到了上级关于春节期间疫情严重，不能放假休息，需要继续工作的通知。她每天为社区的居民们测体温;阻拦随意进出社区的流动人员;宣讲防止疫情传播的小知识，安抚惊慌失措的老人;挨家挨户的排查登记社区内是否有来自湖北地区的外来人员;和街道领导一起为社区内的低保户送去蔬菜、菜油、大米和面粉......

妈妈每天都加班，回来的很晚。每次我和哥哥看完了《新闻联播》的时候，就竖起耳朵，迫切的想听到那熟悉的脚步声。因为我知道——这个时候归来的人一定是我的妈妈!我迫不及待的打开门，看到妈妈疲惫的身影，真想立刻冲上去给她一个大大的拥抱啊。可是妈妈微笑着说：“要先消毒哦。”我赶忙拿来酒精喷壶，给妈妈全身消毒。然后拉着她问：“妈妈，你每天都不在家，我们都想你了，就不能休息一天陪陪我们啊?”妈妈一边用香皂洗手，一边摇摇头说：“可是有很多人，更需要妈妈，我还有很多工作需要做啊。”

吃饭的时候，我对她说“新闻上都说了，不让出门，待在家里就是为国家做贡献，你还上班，就不怕给自己传染病毒吗?”妈妈想了想，放下碗筷，指着电视里的医护人员说：“你看他们，都是有家的人，都是别人家的孩子，也都是别人家的父母。可是他们不顾自身的安全放弃了安逸的生活，从全国各地支援武汉，这是一种舍小家，为大家的伟大情怀，值得我们每一个人学习!所以，我要像他们一样，努力做好我自己的本职工作，尽我最大的力量，避免更多的人被感染。那你说，我是在家休息，还是继续上班呢?”

我听了，既感动，又委屈，沉默着，纠结着也思考着她的问题。

说句实话，看到新闻里那些“逆行者”心里确实很感动，觉得他们非常了不起。可是，当自己的妈妈冒着可能被感染的风险，还要出门工作的时候，我的心里真的好害怕，很犹豫，深怕她累倒，或被病毒打倒......妈妈看着我红着眼不说话，又说“不是有你和爸爸给我消毒嘛，我按照要求佩戴口罩，又勤洗手，注意自身防护，你们放心吧。”说着指了指电视里的医务人员的胸前佩戴的党徽，说“看，他们都是共产党员啊!妈妈也要写入党申请书，也要成为一名为人民服务的党员!”这时候，我看到妈妈的眼里闪着光。

2020年的春节，注定是不平凡的。很多人向死而生，逆行武汉。他们用自己的生命，换取国家的安宁，向着疫情发起冲锋。爸爸和我待在家里不出门，也是我们的平凡的小贡献。在新闻里，在身边，我在平凡的人身上看到了不平凡的事迹、看到了坚持、看到了温暖!此刻，我心里不由得想起了一句话“盼春来!”

我认为妈妈——也是一位“逆行者”!

《正道：基础教育改革启示录》是一部反映西安教育领域综合改革的纪录片。

著名学者肖云儒表示，《正道：基础教育改革启示录》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。[1] 一线教师葛战舟说：“纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

纪录片《正道：基础教育改革启示录》以西安教育改革创新的尝试为例，针对中国基础教育的现状，提出问题，分析问题，探讨了中国教育改革创新的途径与方法。全片力求从古与今、中与西、体与用、民族性与世界性等几个方面，回首历史，反思当下，着眼未来，对目前中国基础教育改革所面临的问题进行深度剖析。

冲天,什么冲天？飞机、豪气、青春、国家要冲天。冲破那战争的重重雾霭，只为见到家国复兴那一轮明日。

从这拍摄手法来看，由史诗照片，纪录片，动画片，旁边等等组成。动画片的加入非常的有新意。使得影片平滑。给予人们想象提供了平台和依托。毕竟我们没见过空战场面，更不能揣摩飞行员的心里。动画片+旁白，使人舒服而又适宜的。

飞行员，是高大上的，对我们来说。健康的健美的外形，优沃的收入，无一不是吸引人的。如片尾一位抗日飞行员的女朋友说的那样：“我很羡慕你在天空，觉得离上帝比较近，却没有死亡的幽谷。”而飞机那窄窄的舱室不就是飞行员们的幽谷么？是别人的也是自己的。

从抗日空战一隅可见，我们的中国为抗日贡献了大批的年轻人，一批一批的。他们不恐惧的么？有一位说过“我们在远离极远的天空中我们的痛苦和喜悦只有我们自己孤单的享受。同时在痛苦的事向我们围攻时，不容许我们去回忆和思索任何一件事”包括死亡和恐惧。也许有的，那也许在无数个零星的夜中的，那是怎样的煎熬，和怎样的男子汉呀。

他们是英勇的，他们击落的、击毁的1200多架敌机与自生近1000架飞机的损毁便是他们的丰碑。他们是机敏的，有周志开以一敌八，带走三架敌机而自己未亡的战绩。这大概也是中国精神的一隅吧。

[纪录片冲天观后感

纪录片《鉴史问廉》登陆央视纪录频道。它站在中华五千年文明史的高度，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，全方位展示中国古代廉政文化的精华。《鉴史问廉》主题鲜明，故事引人入胜、发人深省，在强势反腐深入人心的当下，此片的问世更具现实意义。

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中， 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。

今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

抗美援朝战争中，中国人民志愿军付出了巨大的牺牲，这场战争最终取得胜利，也让老人家在天安门城楼上高呼的“中国人民从此站起来了”成为事实，按国防大学金一南将军的说法，伟大的抗美援朝战争的胜利，标志着饱受外来强敌欺侮的中国人民真正站起来了。

在当时的志愿军队伍里，有很多官兵，都是国军起义的。最典型的，就是滇军第71军。这支部队，是成建制走上朝鲜战场的。那么，有多少起义的国军将领，成为志愿军高级将领，在朝鲜战场上又打的怎么样呢?

按国军的军衔来说，少将有一个，中将有两个。少将是张世珍将军。他1949年9月19日在绥远归绥跟随董其武将军起义，时任第7师少将师长。起义后，12月9日出任人民解放军第37军(辖第109师、第110师、第111师)军长。1950年12月12日，以第36军、第37军和骑兵第4师，以及绥远军区机关人员组成华北军区第23兵团，张世珍将军仍任37军军长，1951年9月，第37军开赴朝鲜，担任道路修建和后勤保障工作，基本上没有上前线战斗，12月返国，进驻河北省定县(今定州市)地区。

中将之一，是董其武将军。对于董将军在国军的军衔，有人说是上将，有人说是中将。其实，国军中，上将分职务和军衔两类，董将军确实戴过上将军衔，但那是职务，真正的军衔，据他本人说，是陆军中将。董其武起义前，时任国民党绥远省政府主席兼保安司令、西北军政长官公署副长官。将军入朝作战时，职务是前面说的新组建的23兵团司令员，入朝后，任务也是完成机场修建等军事工程任务，没有上前线打仗。

中将之二，是曾泽生将军。将军起义前国民党政府军第一兵团副司令兼71军军长，起义后，滇军第71军改称为中国人民解放军第四野战军第50军，曾泽生继续任军长。1950年10月26日入朝作战，从第一次战役，一直打到第四次战役，在朝鲜战场上共进行大小战斗95次，歼敌14492人。综上所述，三位参加抗美援朝的国军起义将领，打的最好的，是曾泽生将军。

《长征》纪录片，通过对历史的回顾和细节的挖掘，第二集至第七集记述了1934年10月至1936年10月中国共产党领导中国工农红军长征的艰苦卓绝历程;第一集和第八集生动地阐明了红军长征胜利的伟大意义和宝贵经验，生动地阐明了长征在中国革命史和人民军队历史上的重要地位，生动地阐明了伟大长征精神在中国革命和新中国建设、改革时期的传承和弘扬。以长征历史为主线，以长征精神为灵魂。主题鲜明突出，结构合理，这是该片最为成功的立足点。

内容全面，详略得当。八集的片子，在有限的时间内，既重点记述了党中央和红一方面军(中央红军)的长征历程，又记述了红二方面军(红2、6军团)、红四方面军及红25军的长征历程;既浓墨重彩地宣传了红军主力的历史作用，也在第七集兼顾到了作为长征落脚点的陕甘苏区。在处理四支长征队伍的关系上，通过突出长征中的重大决策和重要会议等，非常自然地对党中央亲自率领的红一方面军长征历程予以了侧重，体现了较为艺术的详略处理手法。与此同时，该片还以专集的方式，在第四集集中记述了长征中的重要战役战斗，在第五集记述了长征中的军民关系，在第六集记述了挑战极限的翻雪山过草地。在三个专集中，以视频的震撼性和对观众的感染力为核心，采取服务主题的组织模式，既对长征各红军予以记述，又灵活取材，穿插选取最为生动最为鲜活的故事细节，同样体现了艺术性的详略处理手法。

再值得一提的，就是整部片子以对“长征的记忆”为切入点，在第一集概貌式地展示了长征及当事人和历史后人的相关记述。作为收尾的第八集，则是对长征精神的传承，特别是十八大以来习近平总书记对党、国家和军队建设的重大布局和伟大成就，体现出历史与现实，历史与未来的关联性，体现了历史纪录片服务当下、激励人民、提振正能量的根本宗旨。

宏观与微观相结合。八集的片子，在宏观上形象地回答了长征的起因，阐明了遵义会议的伟大转折，展示了红军长征的基本历程，使观众能够通过短短的几个小时，清晰地了解历史概况。与此同时，该片更在微观上下足功夫，努力挖掘具体的人物、事件，从而给人留下极为深刻的印象，有些细节于我本人而言，已是感动地流泪。比如第二集“十七棵树”的故事，作为当年苏区子弟兵的一个缩影，成为片子树立起来的一座丰碑。再比如第五集挖掘的藏族红军战士天宝、甘南卓尼土司杨积庆、为红25军带路的“货郎”陈廷贤、“红军菩萨”等故事，充分印证了长征途中红军与群众的鱼水深情。宏观让观众了然于历史线条，微观以鲜活的人、事细节等，拉近了观众和历史的距离，从而会在某一瞬间感动人。

2019年10月1日上午10时，中华人民共和国七十周年庆典开始了。我们一家，齐坐在沙发上，目不转睛的看着这七十年大庆。

标兵就位。六十名标兵昂首挺胸，大步前行。习总书记站在阅兵车上，检阅三军部队。阅兵开始了。

东风-17导弹，又称“东风快递”是新型常规导弹，具备全天候、无依托、强突防的特点，可对中近程目标实施精确打击，无论是导弹性能还是突防能力，都较其他型号常规导弹有了很大提升。

上百架战斗机，划破寰宇，七色彩烟飘散在天际，如一条翱翔于天际的巨龙！祖国母亲，您看到了吗，这繁华盛世，这强大的中国！

七十年前的1949年10月1日15：00开始的开国大典，持续了六个小时。但是，那时的中国，刚刚成立，开国大典，连足够的飞机都没有。那就飞两遍！再不够，再飞！而现在，想飞多少，就能飞多少！

中国仅用了七十年的时间，又一次崛起了，人均GDP排世界第二，东风导弹，谁人能及！壮哉，我华夏山河万里，美哉，我中国千年不朽！港珠澳大桥横跨海洋，中国天眼，窥探宇宙奥秘，神州飞船直插星际，嫦娥奔月探索月球背面。祖国母亲，您千年前是这世界的第一大国，千年后祝您不改风华！今天，华夏民族，站起来了。大国崛起，我们，自强不息！

孩子身上的问题到底是谁造成的?父母说是不是他们自己。他们爱孩子，甚于爱自己。但是孩子说，真正应该受教育的是父母，而不是自己。同样的问题，会有不同的理解。感觉他们身上有相同点：那就是自己是委屈的。谁的说法更接近真相?

通过三集视频，我们听到孩子心底的声音，他们渴望被理解、被关注、被温柔相待。可是父母对孩子的内心诉求感受迟缓，处理信息偏差很大。说劳累，懒得回应，大嗓门，简单粗暴，揪住一点不依不饶，陈芝麻烂谷子的事情总是翻出来絮叨，总是觉得自己是正确无比的，事无巨细安排孩子生活，设计他的未来，把自己的意愿毫不商量强加在孩子身上，并且打着爱孩子的旗帜。即使错误，也不会低头致歉。当孩子用过激的方式表达的时候，才惊悚不安起来，当孩子彻底不能驯服，完全对峙，伤人害己的时候，才想到求助他人。

你分明能够感受到孩子的问题多是家庭教育的问题。悲哀的是父母在教育孩子问题上，似乎从来没有意识到自己的过错，改正自然就无从谈起。没有省察的父母在教育孩子上偏执一端，零件坏了，委屈非常，怨命不好，就是不说自己的错处。有错的人才需要改正自己的错误。罗曼罗兰说：倘若我们活着，不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的心胸和思想，那么我们活着又有什么用?最需要教育的是父母，这是一生的功课。

父母如何开启学习篇章呢?首先要认识到人是有局限的。有局限却看不到局限，还以为真理在握，那么思想就会越来越偏狭。认识到自己的局限，才有可能反省自我。

其次，需要借孩子的一双慧眼。孩子需要什么，你不清楚，他们自己最清楚。俯下身来，倾听他们的心声，才可能走进他们的精神世界。当你和孩子的心灵世界链接的时候，才能见证他的成长。

再次，要虚心向学。很多时候我们不是缺少知识，而是缺少对爱的认知的教育。适当涉猎心理学、教育学，或者参加家庭教育培训班、父母课堂等，主动学习的父母比那些拒绝学习的家长，思想教育封闭的家长更早一点理解孩子的内心动态，参与孩子的成长。

没有比教育孩子更重要的事业，孩子如果没有教育好，即使自己的事业很成功，人生也是晦暗的，那是难以愈合的隐痛。作家麦家用十八年的时光，给远行的儿子写家书。其实他的爱从来没有削减一分，就是不知道该用怎样的方式来表达。这样的心伤追溯到自己的成长，他和父亲之间也是隔着交流的沟壑。说明不恰当的教育对人生影响深远，有的可以修缮，有的却一直风雨飘摇，甚至老死不相往来，成为决然的陌生人。这将是怎样的悲哀。

世上唯一不变的事情就是改变。思则变，变则通，通则达。父母改变，孩子可能因之改变，而后者影响深远。不仅仅是对一个人的影响，对一个家庭的影响，它也关系着民族的明天。

平山——“新中国从这里走来”的地方。1931年，平山籍的栗再温、于光汉等革命先辈，回到家乡创建党组织，组建游击队。自此，中国共产党就在平山这片英雄的土地上，点燃了民族救亡的火种，吹响了平山人民救国图存的号角，谱写了一个个可歌可泣的英雄故事，留下了一段段永远值得铭记的光辉历史。在全国人民纪念抗战胜利70周年之际，一部反映平山人民为中国革命英勇战斗和牺牲的大型纪录片《平山记忆》，在中央电视台热播后，产生了广泛影响。这是我省贯彻落实习近平总书记文艺工作座谈会上重要讲话精神，以文艺的形式大力弘扬爱国主义精神的又一成果，对于凝聚共筑中国梦的强大精神具有重要的现实意义。

纪录片《平山记忆》以开阔的视野，以深刻的历史观、价值观，以朴实凝重并带有鲜明地域特点的风格，讲述了一个个鲜活人物的感人故事，真实再现了平山儿女“潇潇夜雨洗兵马，殷殷热血固金瓯”的英雄豪迈和仁厚实在的人格品质。最难能可贵的是，该片没有就平山说平山，而是把平山和中国革命大的背景形势联系起来，使作品具有了史诗般的品貌。通过作品，我们看到的不再是一个地方的革命史，而是太行老区的杰出代表，人民抗战的生动典范，中国革命的历史缩影，爱国主义教育的生动教材。透过作品，感悟那段历史，冥思良久，有几点体会，分享观众。

老区代表。习近平总书记指出，革命老区是党和人民军队的根，我们不能忘记自己是从哪里来的，永远都要从革命历史中汲取智慧和力量。平山，作为太行山老区的杰出代表，是革命圣地西柏坡所在地，也是中国北方革命斗争最活跃的地区之一。在革命战争年代，平山人民为革命事业作出了巨大的贡献，是中国共产党领导革命的可靠后方。从纪录片《平山记忆》我们可以看到，在抗战八年时间里，平山县累计缴纳救国公粮4533万公斤、军鞋57万双、军衣30万套、军被1440万床。“最后的一碗饭，送去做军粮;最后的一尺布，送去缝军装，最后的老棉被，盖在那担架上，最后的亲骨肉，含泪送战场……”这首感人至深的歌谣，就是当时最真实的写照。正是有了像平山这样许许多多的革命老区，为革命提供源源不断的人力物力和财力，才使得我们的党和军队能够长期坚持斗争，并最终取得民族的独立;正是有了像平山这样许许多多的革命老区，为革命作出巨大贡献、付出巨大牺牲，才有了中华人民共和国的诞生和社会主义伟大事业;正是有了像平山这样许许多多革命老区，才缔造了中华民族伟大复兴的牢固基石。不忘本来，才能开辟未来。以平山为杰出代表的太行山革命老区的光辉业绩必将彪炳史册，永放光芒;以平山为代表的革命老区精神，必将时刻激励着我们不断前行。

抗战典范。习近平总书记指出，伟大的中国人民抗日战争，是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页，是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。在这一章中，平山作为晋察冀抗日根据地的核心腹地和著名的“抗日模范县”，留下了浓墨重彩的一笔。从纪录片《平山记忆》可以看到，在艰苦卓绝的抗日岁月中，平山县有7万多人参军参战，晋察冀军区司令部和中共中央北方分局机关在平山度过三年零两个月，平山成为晋察冀根据地重要的兵员补充基地。这里涌现出平山团、回舍大枪班、“子弟兵母亲”戎冠秀等一批先进典型，栗政通、韩增丰等5000多名平山好男儿为国捐躯。平山的烈士人数位居河北省首位，走遍平山每一个乡镇，到处都有烈士的坟茔，到处都有英雄的壮歌。不仅如此，平山人民也付出了巨大牺牲，14700多名无辜平民被屠杀，大量房屋财产被烧毁。“巍巍太行起狼烟，黎涉路隘隐弓弦。龙腾虎跃杀声震，狼奔豕突敌胆寒”。面对残忍的日寇，平山人民没有屈服，而是越来越多的平山子弟拿起武器，奔赴前线，杀敌报国，展现出天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信心。平山人民的行动和精神，为全国抗战树立了典范。这种伟大的抗战精神，对于当前开辟中华民族伟大复兴的光明前景，依然葆有深刻的现实意义。

历史缩影。从抗日战争，到解放战争，再到建设新中国，纪录片《平山记忆》中一幕幕饱含血泪的讲述，一场场激烈的战斗，一个个年轻而悲壮的牺牲，不仅是平山革命斗争的真实再现，更是中国革命的生动写照。特别是在解放战争时期，平山为中央指挥大决战、筹建新中国提供了一个可靠的坚定后方，成为中国革命名副其实的“心脏”。这里是中国共产党迎接胜利的落脚点，又是“新中国从这里走来”的出发点。党中央在这里，指挥了三大战役、颁布了《土地法大纲》、召开了七届二中全会，提出了“两个务必”，勾勒出建设新中国的宏伟蓝图，开启了进京赶考的新征程。放在历史的洪流中，平山记忆，不仅仅是平山人的记忆，更是中国革命的记忆、中华民族的记忆。正如中央党史研究室主任曲青山同志说的那样，“平山在中国革命历史上，在中国共产党的历史上，有着重要的地位”。梳理平山的革命历史脉络，我们可以发现，平山不仅仅是一个地域的革命历史，而是整个中国革命历史的一个缩影。时至今日，在这里形成的以“两个务必”为核心的西柏坡精神，依然是中国共产党的宝贵精神财富，依然是党领导人民取得更大胜利的精神支撑。

生动教材。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。习近平总书记在平山西柏坡考察时指出，“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。多重温这些伟大历史，心中就会增加很多正能量”。纪录片《平山记忆》就是一部生动的教科书，让我们时刻铭记历史、警示未来。“这是我寸心的表白，当我为人民流尽最后一滴血的时候，让这张经过战争锻炼的肖像，随着你们漂泊吧”。从栗政通烈士给妹妹书信中的这段朴实而又感人的语言中，我们读到的是一位革命者高尚的情操，是一种始终涤荡我们心灵的精神力量。不仅是栗政通，该片中的每一个故事，不论是“一世空有影，九泉不留芳”的封奇书，抑或是为掩护晋察冀日报社壮烈牺牲的12岁少年英雄阎富华，为八路军捐粮4.8万公斤的开明绅士齐学韵，每个人身上都表现出了“以天下为己任”的家国情怀。即使到了和平年代，为了修建岗南水库，治理海河水患，平山100个村子10万人再次作出巨大牺牲，从稻麦两熟的滹沱河畔搬到高岗旱岭之上，彰显了平山人民“为大家舍小家”无私奉献的高尚风格，更让我们透过平山人民领悟到了支撑中华民族生生不息的爱国主义精神。只有这种精神，才能赋予我们实现民族独立和解放的强大力量;只有这种精神，才能为我们建设有中国特色的社会主义注入强大动力;只有这种精神，才能让中华儿女挺起坚强的“脊梁”，实现中华民族的伟大复兴。

平山记忆是一段铁和血的记忆，镌刻在太行山上，流淌在中华儿女沸腾的血液中。这段记忆是一颗颗璀璨的珍珠，一片片激荡的浪花，更是一圈圈饱经沧桑的年轮，让我们看到了革命先辈奔赴国难的豪气，看到了中国革命的光荣和壮烈，看到了“没有共产党就没有新中国”这一被实践印证的真理。这段记忆将激励着世世代代的中华儿女，团结一致，自强不息，不断创造中国特色社会主义的新成就，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

南京大屠杀国家公祭日前夕，在伦敦的电影电视艺术学院看了李缨的纪录片《靖国神社》，感到这是一部内涵深刻、视角多元、引人思考和寻味的电影。观这部电影的感觉是“品”多于“看”，可谓静水深流，而以下几点令人印象深刻：

1.虽然此片表面的镜头链接连接看似松散，但内在的逻辑结构却相当缜密清晰。电影的主线是靖国刀，从电影一开始刀剑的特写镜头就已经开门见山地点明正题，此后靖国刀从始至终在影片中进行穿连，使影片的内在逻辑主题有机地构成一体。

将靖国刀作为靖国神社的主体形象统领贯穿全片，是李纓的一种准确和精到构思和选择。正如电影开篇字幕所言：靖国刀是靖国神社的神体，即靖国神社供奉军人的精神载体。虽然“靖国”的“靖”字是平安及和平之意，但刀剑本身的反和平意义表明着一种对“军国”而非“靖国”的主义上的追求。此处，作者把剑作为靖国神社的一种直观的精神象征，直接点破了靖国神社裹在在神道教宗教外衣里的内在精神实质。所以，用刀剑这一道具将靖国神社这种复杂的历史人文现象的精神实质视觉化，是影片作者视觉构思中成功的精彩部分。

2.记录片在起承转合的逻辑上有清晰的结构。在素材情节的安排上，作品开篇就指出靖国神社是刀剑文化，然后，让素材中人物的感情逐步激发，把各界人物对靖国神社的观点和感情都表现出来，这些素材的选择有内在观点上的代表性(尤其是日本右翼方面表现得非常明显)，影片中后部分日本反对参拜青年被殴的场面引出的激烈气氛逐渐推向高潮，而在结尾的高潮部分的历史照片的切换中，作者对全篇做了一个提纲挈领的总结：天皇跨刀的镜头，日本军挥刀砍人的镜头等，表明靖国神社刀剑文化的侵略性精神的实质和某些内在关系，这个结尾与开篇的刀剑扣合而形成完整的一体。总之，影片在逻辑的结构和节奏上是比较缜密的。

3.这部影片虽然片名是《靖国神社》，即景素材中也都是与靖国神社有关联的人和事，但影片表达的精神张力和画外内涵却远不止于靖国神社本身，实际上，靖国神社本身也只是一个道具和影像，这个道具和影像所折射出来的，是日本的人文、历史、社会、政治、伦理、信仰、民族情感等诸多方面重要的现实、状态和表现。它表明了一种全景式的社会思考，这种思考明确指向了靖国神社与日本文化深层的历史和现实联系。

能将靖国神社的问题进行与日本文化的精神世界方面进行联接、思考和发掘，是本片的精彩之处。尽管这种思考的深刻性和复杂性不是一部短短记录片所能成功承载的，但这种把日本军国主义造成的那些事件向其母体的人文和精神源头处延伸，就表明了一种对问题的更本质的部分的认知和点醒。这是此电影的一个重要之点。

4.纪录片对靖国神社采用了一种更全景式的客观表现方式，这样受众可以全面了解日本真实的现状，如在影片中我们看到日本老人抱怨现在的日本的教育界和日本年轻人已经忘记或没有了靖国神社的精神时，我们就可以感到那种刀剑精神在日本文化圈内并非是日本人精神空间的全部，而日本本身也有许多不同的声音，甚至以为日本大妈认为天皇应受到责备。当我们看到与靖国神社产生关联的不同立场的人们各自宣泄着各自的感情，各自阐述着各自的理由时，是非曲直就在观众的眼中自然明朗了。

5.电影的客观呈示的方式似乎易于使人感觉作者没有在片中表露自己的观点，而这种感觉应含有两个层次上的误读：在一个层次上，可以说那种课堂讲课式的直白表露并非好的方式，而组织好素材让受众自己悟到结论才是纪录片表达观点的最佳形式;而在第二个层次上，作者之所以不能明确表示出自己的观点，正是因为要全面地展示出各种观点也正是影片的目的之一，因为在倾听不同甚至完全对立人群的声音，才会使人们更全面地了解和思考整个问题，而各种观点的组合，才是靖国神社本身真实的社会、政治、文化和精神的生态环境的复杂和多面性全貌，而看清全貌才是理性思考和分析的起点。

此外，与此点有关的还有：在中日韩围绕靖国神社的博弈中，之外的西方世界常常似乎是第三者，而这个纪录片似乎正是以常常顾及到第三者的眼光拍摄的。所以，这种方式对受日本侵害程度较少的其他人来说，应能展现出更大的效应和说服力。我们从众多西方评论家的评论中就能看到电影运用的这一方式的成功。

从记录电影的技巧来看，看似无观点的电影有时是传播说服力观点的最佳形式，而看似无明显倾向的电影是阐释内在倾向性的最佳方式。李缨虽为中国人，但片中并未过多运用中国本身的元素(尽管这种元素颇多)，这种不是把重点放在对日本军国主义的揭露(这样做的人已经很多)，而是放在对这些那些问题用冷静的历史哲学观去思考和剖析上，所以能有更广泛深刻的效果。

6.在素材的选择上可以时时看到作者独具匠心，如美国人在神社内支持小泉参拜的那个镜头，看似信手拈来，实际上隐含着许多的信息。从日本人与美国人的对话中，我们可以感到日美同盟之间那些挥之不去的深刻隔阂：广岛原子弹的日本记忆、珍珠港的美国记忆，金融危机日本人对美国的抱怨等。当美国在冷战大格局上偏袒日本，并而使日本的靖国神社以宗教的形式躲过被取缔的命运的时候，日美之间就有着那种爱恨交加的关系，而镜头中用这一场景，准确无误地彰显出这一关系的真实写照;此镜头看似突兀，实则回味无穷。

另一个例子是92岁的制刀匠，片中的他不仅作为一个人，而且是日本和日本人内心的某种符号：日本在国际外承认侵略和战犯，在国内则常常暧昧地予以否定，日本首相表面上说参拜为了和平之间与靖国神社的刀剑精神之间矛盾心态，我们从当铸剑老人被问到这些问题时的那种暧昧、模棱两可、欲说还休、有口难言的态度中得到真切的实感。这些正是日本这正是日本当代社会、政治、人文等文化和精神中的深刻内在矛盾的展现。对此，许多人认为作者过于难为了这个老人，其实，此处正是画龙点睛之处：日本对待历史问题的那种暧昧、自知理亏等等都被明确地表现出来了。而在这个意义上，老人只是日本的某种符号。

还有一个例子，如最后镜头中一个从冷寂的神社到灯火辉煌的日本大都市夜景的转换性对比，让人感慨神社与当今的时代和现实社会有多么强烈的反差。

可以说，这部经十年磨砺的作品，素材并不是随意的选择，随处体现着匠心独运。

7. 这部电影对受众群来说有以下意义: 对受害国的人们来说，这种思考能使他们明白为什么日本能至今还保留着在这种状态，所以在看待这些问题时要有更多的理性而不是感性的反应，这对发展双方关系是健康的和有积极意义的。

对中韩之外的其他人民来说，可以看到靖国神社并不是中国、韩国等受害国家与日本的民族问题，而是人类的正义、战争、和平、以及如何面向人类未来而创造更美好的精神空间的人类善恶的普遍问题。

对日本观众来说，把民族精神空间中的那些激情和非理性的方面更多转向理性的思考，照出自身矛盾的事实逻辑和解决方法，这正是影片的张力所在。

8. 当一部作品完成后，作品本身就有自己而非全然是作者思想的载体，客观记录的方式的最好之处，就是许多镜头本身已经不是作者本身思想的载体，本身的含义比作者拍摄或剪接时有更大的信息含量，有更多的作品自身的话外之音。如果我们对作品细读，或可悟出作者的这种客观记录方式中保留保留着的那些重要深刻的信息。

9.尽管影片中仍存有一些值得进一步精化之处，但李缨毕竟用镜头向当今世界提出靖国神社方面深层的问题和联想，这些问题和联想远远大于和广于靖国神社本身，如靖国神社是否宗教?而既然刀剑文化是其精神实质，而这些精神在过去的世纪中已产生出那些怵目惊心的黑暗，那么在未来，这种刀剑文化的精神的存在还会催生出什么呢?日本将如何直面自身在社会、文化、天皇制度、神道教、政治、信仰、理性精神逻辑的矛盾呢?影片的画外之音或可引发出无尽的思考……

一个伟大民族，必有卓越梦想;一个宏伟国度，需要钢铁脊梁。以下是小编给大家整理的纪录片筑梦路上观后感的内容，欢迎大家查看。

一个伟大民族，必有卓越梦想;一个宏伟国度，需要钢铁脊梁。32集大型文献纪录片《筑梦路上》，以缜密的思维，精准的叙事，宏大的视野，翔实的史料，纵揽中国近代百年风云变幻，倾力刻画中国共产党领导下中华民族的觉醒与抗争，倾情展示人民群众建设新中国的投入与激情，倾心绘制全国各族人民走上筑梦大道的自信与憧憬。对一个人，95年很长;对一个走在时代前列的政党，正值青春年华。正是这个生机勃勃的政党，在波澜壮阔的历史潮流中，发挥中流砥柱的作用，以无畏坚挺的脊梁，背负中华民族的希望，百折不挠、前赴后继，满腔赤诚、一身肝胆，为中华民族的伟大复兴，寻梦、筑梦、圆梦。

一、革命年代每场较量，都事关生死存亡，崇高信仰的力量，引领先辈血沃中华、追寻梦想。

思想伟力让精神站立。为了灵魂深处最纯粹、最纯洁的信仰之火，一大批优秀的中华儿女，汇聚在党的火红旗帜下，为了颠扑不破理想，披荆斩棘、浴血奋战。唯有牺牲多壮志、敢教日月换新天。革命就要流血牺牲，他们面对寒光闪耀的刀锋，面对撼天动地的炮火，“引颈成一快，不惜少年头”，剑履俱奋、为国效命。信真理、求真知、做真人，革命先驱对共产主义的信仰，硬过钢铁、胜过刀枪，化为无敌的力量。瞿秋白从容面对敌人枪口，大声嘲笑刽子手内心的虚弱;李大钊三上绞刑架，面不改色意志如钢;周文雍、陈铁军，在刑场上举行婚礼，把敌人的枪声当作结婚礼炮。张学良曾经总结，国民党为什么打不过共产党?是因为红军有信仰，为了信仰，不惜命、不畏死。我们党只所以从小到大、从弱到强，就是因为具有坚如磐石的信仰，有一个永远不倒的信念，有一批批永远不怕倒的人。因为信仰永恒，所以胜利时能越战越勇，遇挫时不离不弃。革命前辈对信仰的坚守，不是挂在嘴上，而是深入到骨子里、落实到行动上。和平时期，能不能坚守信仰，面临更加复杂的考验，有时面临生死抉择，有时面对利益诱惑，一旦信仰缺失，必然精神萎靡、走上邪路。捍卫信仰就是守护生命，信仰之争就是你死我活的根本性斗争。正如习主席指出的“只有对马克思主义信仰坚定了，对中国特色社会主义信念坚定了，对党忠诚才能有牢靠的基础”，我们必须时刻保持政治上的清醒坚定，把信仰深植内心，把忠诚举过头顶，像珍惜自己的生命一样、像爱护自己的眼睛一样，珍惜党的形象和威望，维护党的尊严和威信，爱党、忧党、兴党、护党，让信仰之火熊熊燃烧，让红色基因永久传承。

二、历史关口每次抉择，都决定事业兴衰，敢于担当的勇气，彰显领袖非凡智慧、英明决断。

伟大的政党孕育伟大的领袖，伟大的领袖领导伟大的政党。从建党伟业到建国大业，再到复兴宏业，95载岁月春秋，前进的道路从来都不是一帆风顺。每一次重大转折，都是历史的拐点，胜与败只在一瞬;每一个紧要关头，都是命运的抉择，进与退全在一念。历史从来跌宕，革命难免低潮，在党的事业迷茫徘徊、踌躇不前时，总有领袖勇立潮头、振臂高呼，用一人之肩，担起万民之盼;为万民之心，献出一生之力，在黑暗中引导光明，在失败中引向新生，在转折中引领方向，他们的功绩灿若星辰、彪炳史册。江山代有伟人出，革命自有后来人。从三湾改编、井冈星火、万里长征，到浴血抗战、解放全中国，我们党从胜利走向胜利，是毛主席高瞻远瞩、力挽狂澜，救万民于水火，开天辟地让中国 “站起来”。十年浩劫，元气大伤，国家民族命运、革命建设事业何去何从，考验全党，更考验领袖智慧。解放思想、实事求是，改革开放、发展经济，十一届三中全会后，华夏大地演绎着一幕幕春天的故事，是小平同志深谋远虑、拨乱反正，还民族以希望，改天换地让中国“富起来”。十八大以来，正风肃纪、铁腕治党，四个全面、一带一路，我们从未如此接近实现中华民族伟大复兴的目标，是习主席心怀魄力、胸有乾坤，给国家以梦想，经天纬地让中国“强起来”。回顾我党带领人民筑梦中华的伟大征程，正是有一代代心忧家国、兼济天下的领袖，为天地立心，为生民立命，为万事开太平，才使我们从苦难深重的昨天走向灿烂辉煌的明天。历史选择了他们，他们创造了历史;人民选择了他们，他们造福于人民。伟人也是凡人，只因成就了不凡;领袖不是天生，只因扛起了千钧。他们是民族的脊梁，更是我们追随的方向，每名共产党人都应像领袖那样，在风雨中磨练、在困难中摔打、在挫折中成长，成为勇于担当的铁骨脊梁。

三、人民群众每个期盼，都考验执政根基，无私为民的本色，昭示全党不忘初心、继续前进。

人民就是江山，江山就是人民。一个政党的前途命运，最终取决于人心向背;一支军队的胜败荣辱，最终取决于为谁而战。老百姓的心，共产党的根。我党自登上历史舞台那天起，就把为民族谋解放、为人民谋幸福作为唯一宗旨和最高追求。从“打土豪，分田地”到“搞开放，奔小康”，从“人民万岁”到“人民必胜”，从打江山到坐江山，党始终与人民水乳相融、肝胆相照、生死相依。正如美国记者斯诺所盛赞的，共产党是“兴国之光”;也如华侨领袖陈嘉庚所判断的，“中国的希望在延安”。历史反复印证一条铁律，得道者多助、失道者寡助。淮海战役如海的民工、如林的担架、如流的推车，西柏坡百姓“最后一口饭，做军粮;最后一块布，做军装;最后一个儿子，送战场”的牺牲精神，彰显民心指向，更蕴藏无敌力量。从根本上讲，共产党夺取政权，国民党丧失政权，是“延安作风”打败了“西安作风”。共产党因执政为民，最终被人民选择;国民党因背弃人民，最终被人民抛弃。历史不容忘记，历史昭示未来。习主席强调指出：“一切向前走，都不能忘记走过的路;走的再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。”党的十八大以来，全党以坚定决心，惩治腐败、革故鼎新，先后开展群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育，一个根本目的，就是防止昨天的优势沦为劣势、昨天的立足点变成失足地。作为军队党员干部，要时刻铭记“从哪里来”“到哪里去”“我是谁”“为了谁”，以感恩组织、感恩战友、感恩父老乡亲的心态，保持本色、恪守本真、不忘本心，想群众之所忧，帮群众之所困，解群众之所盼，确保军民一家亲、将士一条心，让生命线永葆生命力。

四、复兴路上每回挑战，都左右前途命运，家国天下的情怀，呼唤军人以身许国、不畏强敌。

毛主席讲过，“枪杆子里出政权”“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。”实现民族独立、大国崛起，是国人追逐的美梦，却是敌人心头的噩梦。思想的交锋、制度的碰撞、力量的对决，势必会残酷激烈、你死我活。没有谈出来的天下，只有打出来的江山。越是筑梦路上、崛起之刻，越离不开军队保驾护航。光辉战史足以证明，党领导的人民军队，是一支堪当重任、值得托付的民之重宝、国之利器。面对日军入侵、美军压境、越军挑衅，我们敢于刺刀见红、血战到底，把敌人打到谈判桌前，赶出了国门;面对帝国主义的核讹诈、核垄断，我们以“东风一定要压倒西风”的志气，咬紧牙关冲刺，勒紧腰带钻研，最终造出两弹一星。一次次血与火的较量证明：帝国主义都是纸老虎，只要我们比他硬气，练实底气，就能打败他的霸气。国家虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危。军队作为国家的铜墙铁壁，越是和平时期，越需厉兵秣马、枕戈待旦，随时准备痛击来犯之敌。狭路相逢勇者胜，作为公民，人人渴望和平，但作为军人，我们绝不畏惧战争。只有不怕死，才能远离死亡;视死如归，往往能凯旋而归。改革强军战鼓催征，改出精气神、改出战斗力，必须眼中有强敌、胸中有战场，唤醒血性、培育虎气，以“打败一切敌人、而不被一切敌人打败”的志气、“除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜”的勇气，敢于亮剑、敢打必胜，保持箭在弦上、引而待发的状态，时刻绷紧打仗这根弦、扛起打赢这座山、等待出征这道令，不辱使命、不负重托，培养锻造铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的主战尖兵。

大型电视专题片《永远在路上》第七集——《天网追逃》将于今晚8点在中央电视台综合频道开播。

本集讲述十八大以来，党中央把追逃追赃列为反腐败斗争的重要组成部分、遏制腐败蔓延的重要一环，通过建立国际追逃追赃工作协调机制、开展天网行动和发布百名嫌犯红色通缉令等一系列卓有成效的举措向世界宣告了中国反腐败的决心，对外逃人员形成了强烈的震慑。

通过剖析王国强、李华波案件，介绍程慕阳在加拿大的生活变化和乔建军、赵世兰在美国被提起公诉等案例，反映了反腐败国际追逃追赃工作取得的显著成效。

片中通过讲述中央印发《党政领导干部选拔任用工作条例》、加强对“裸官”的监督管理，多部门联合开展专项行动，严厉打击向境外转移赃款等举措，在国内建立起防逃机制，把人看紧，把门关死，向腐败分子释放出断其后路的强烈信号，警示外逃者迷途知返、投案自首，震慑企图外逃的人断了念头、放弃侥幸。

《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示，在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片，并且是在黄金时段，这在日本电视界是破天荒的事情。

纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在中国放映后，引起了极大的社会反响，前中国国务院总理朱镕基在访问日本时，曾给与了这样的评价：“我看了这部纪录片后，深受感动。”

一位21岁的男性大学生说：“这是我有生以来最感动的电影!现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来!”

一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：“我是张丽玲纪录片的粉丝，她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到中国人的美德值得好好学习。我将介绍朋友们都来看。”

一位49岁的中年男性：“五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了!我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标!我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意!”

我最近正专心致志地“研读”一本中华儿女都应该读的书---《我爱中国共产党》。这本书记载了中国共产党走过100年的光辉历程，其中，我最喜欢里面的彭德怀抗美援朝。

相信每个生在20世纪的人都听说过彭德怀这个名字，他是我国无产阶级革命家，也是“十大元帅”之一，正是这位大名鼎鼎的军事家创造了抗美援朝的奇迹。

我怀着一颗着好奇的心翻开了书本，美军率军队攻打朝鲜，轰炸我们国家，杀我同胞，毁我财物，更可气的是美军还用7号舰队封锁台湾，阻碍我国统一，真是忍无可忍。我们组建了抗美援朝志愿军。彭德怀元帅坚定地表示：抗美援朝一定要打!

于是，志愿军跨过鸭绿江，入朝鲜后仅6天就发动了第一次战役，巧妙地运用了迂回包围战术，打得美军晕头转向。紧接着又发动第二次、第三次战役，打得美军魂不附体。彭德怀真不愧是经验丰富、随机应变的老将，最后，美军迫不得已在投降书上签字，彭德怀顺利归师。真是大快人心啊，中朝人民怎能不欢呼雀跃?

这次抗美援朝不仅保全了自己，而且还加深了中朝的友谊，我沉浸在书的世界中，仿佛也成了他们其中的一员，由衷地感到高兴和自豪，是的，无数的革命先烈们为了祖国的解放，为了人民能过上幸福美好的生活而献出了他们的宝贵生命。而今天，作为共产主义事业的接班人的我们，必须更加努力才能使我们伟大的祖国更富强!

我爱中国共产党，我爱伟大的中国。这是我们全体中华儿女的心声!

《大国崛起》这部片子不光让我知道了很多的历史知识，也告诉我怎样从历史故事中去思考和分析一些有意义的问题。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值得我们思考和学习。

西班牙、葡萄牙这两个小国让欧洲人开始认识世界，他们凭借海样迅速成为了世界强国，开始在世界疯狂的掠夺财富，当时世界金银总产量中有83％被西班牙占有。要有勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有更多的财富，当时中国的郑和下西洋要比哥伦布等还要早几十年，而大明王朝仅仅是为了向世界宣扬天威，因而走上了闭关自守的道路。荷兰这个国家好像除了商业利润对政治毫无兴趣，他们注重资本和商业超过一切，他们成立了世界上最早的联合股份公司－东印度公司，垄断了当时全球贸易的一半，凭借一系列现代金融和商业制度的创立，成为17世界的强国。无穷无尽的资本力量可以创造奇迹。英国的崛起说明了国家的兴盛需要科技与文化的支持，法国和德国的崛起和失利则告诉我们一个国家不能仅仅依靠武力成为强国。作为亚洲唯一跻身列强的国家，作为亚洲唯一发达的资本主义国家，日本的崛起和其它国家是不同的，它不像西班牙的勇猛冒险，不像英国式的工业革命，而是靠的学习和变革。俄罗斯的改革和日本类似，用欧洲的先进技术实现了自己富国强兵的目的。美国的崛起则告诉我们要寻求适合自己的发展道路。

自古以来中国都是历史上的大国，而在最近的几百年被其它国家所赶超，中国要想重新回到大国强国的位置还有很长的路要走。回顾五百年来各个世界大国发展的历程，有很多值得中国学习和借鉴的地方，具体分析如下。

第一要发展文化教育事业。我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。日本不但派出大批留学生到国外学习，天一皇也亲自到欧洲发达国家考察。日本最终与欧洲列强一道成为强国。日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。领导人应该注重对青少年的教育，应该多多建设免费的小学与中学，要让所有的人都接受良好的教育，这样国家才能培养大量的人才，才能实现成为强国的梦想。

第二是提倡创新精神。荷兰通过技术的领先优势发展贸易，从而得到资源及低技术水平的产品。而技术领先的实质就是创新精神。英国的工业革命中的技术改革，美国的汽车产业发展中的创新精神都值得我们学习。现在的中国缺乏的就是创新精神。我们到现在还没有诺贝尔奖得主，我们周围用的有点技术含量的东西，几乎都不是我们的原创发明。只有通过创新，我们才能创造和发明更多更强的技术，才能加快科技进步和发展。

第三体制改革。日本改变国体为天一皇掌权的君主立宪制，其强国经验最值得中国借鉴。俄罗斯的改革和日本类似，用欧洲的先进技术实现了自己富国强兵的目的，俄罗斯废除农奴制后，为自己的工业化和对外扩张提供了充足的劳力和兵员。研究中国的历史就会发现，有比较开明体制的朝代往往也是较为富强的朝代。中国必须改革束缚经济发展的落后的经济体制和社会体制，为市场经济的前进铺平道路，

第四提倡民主。法治和民主这个事情可以是完全同步的，他们之间存在着联系，可以看成一件事，也可以看成两件事，我们要平衡法制和民主的关系。法治也是一种文化。和谐社会，必须建立在法治文化的基础之上。和谐社会，就是法治社会；和谐世界，就是法治世界。世界需要法治，建立和谐世界更需要法治。任何国家的崛起和发展，都不能再通过武力扩张和超越国际法的途径去实现。同时一个国家要开始民主化进程必须有一些相应的社会制度条件相配套。

第五我们要完善各种法律制度。比如专利制度，它是英国和美国崛起的一个重要因素，英国于1623年制定的“垄断法”是世界上第一部具有现代法雏形的专利法，到18世纪中叶发明及专利成为工业革命的重要内容。美国则是在宣布独立后不久就建立了专利制度—1787年所制定的合众国宪法中明确规定了版权和专利权。美国以国家法律的形式保护发明创造，激发了人们从事发明的动力。中国要想富强必须完善法制。

世界上其它大国有许多值得我们学习和深思的地方，了解西方列强崛起的历史，一方面能使我们警觉，另一方面也让我们看到了差距。《大国崛起》，正是从这两个方面为我们提供了生动的历史资料，它对我们具有深刻的教育意义。我们要吸取他们的经验和教训，使得我们的道路走得更顺一点。我们应该思考一些国家为什么发展得好，有的国家为什么崛起后又衰落了。21世纪我们要加快中国成为世界大国的步伐，同时建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，也是人类共同努力的方向。

最近，我在办公室的组织下认真学习观看了《筑梦中国》，从而对十八大精神和“中国梦”都有了更为深刻的理解。十八大，决定了我们下一步幸福的到来;十八大，给了我们每个中国人一个“中国梦·筑梦中国”。

“中国梦·筑梦中国”是小康梦。小康梦即人民幸福梦，人民幸福不是央视记者采访的那句话“你幸福吗”，不是“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”，也不仅仅是政府工作报告的GDP增长数字，而是十八大为我们提出的全面建成小康社会的新的目标，是国内生产总值和城乡居民人均收入两个“翻一番”的新的要求，也是我们琼海市50万老百姓提升生活品质，增加生活收入的要求。2012年底我市提出的“打造田园城市、构建幸福琼海”发展思路，全市12个乡镇以风情小镇建设为突破口，将旅游与城镇化建设紧密结合，短短三年时间，我市无论是城乡建设还是社会经济发展，都取得了显著成效，尤其是以旅游为龙头的现代服务业发展迅速。生活环境美丽了、生活品质上升了、生活收入提高了，达到了我市老百姓追求的“幸福梦”即“笑意写在脸上，幸福发自内心”。可以说，有十八大精神的指引，有共产党的领导，这个“中国小康梦”、“人民幸福梦”不仅是具体而又真实的，还是美丽而又可及的。

“中国梦·筑梦中国”是复兴梦。复兴梦即民族复兴梦。中华民族有上下5000年的历史，曾创造出一个又一个辉煌灿烂的文明，近代以来的积贫积弱，使中华儿女一直有一个梦想，一个民族复兴的梦想，中华民族的复兴之路是一条长期的制度建设之路，其关键内容之一是法治建设。看完《筑梦中国》，想到我作为法制工作人员更应该为中华民族的复兴之路奠定良好的法制基础，在民族复兴道路上，我们要立足本职，认真履行宪法法律赋予的法定职责。必须执法为民，自觉践行群众路线。我们工作的出发点和落脚点都是为人民执法，要坚持执法为民，及时准确了解涉诉群众所思、所盼、所忧、所急，把政府法制领域的群众工作做实、做深、做细、做透，切实改进工作作风，克服官僚主义，力戒形式主义，密切联系群众，从法制服务细节入手，不仅方便群众复议，减轻群众复累，体现政府法制为民理念。

“中国梦·筑梦中国”是强国梦。强国梦即国家富强梦。十八大提出：“在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。2000年以来，中国由世界第七大经济体一跃成长为仅次于美国第二大经济体，国民生产总值实现了翻番，十多年来，中国在经济社会建设等领域取得了举世瞩目的成就，从经济大国到经济强国、从体育大国到体育强国、从文化大国到文化强国，不论是2008年的北京奥运会，还是2010年的上海世博会，中国从来没有像今天这样吸引世界的目光;不论是神舟系列飞船的一次次成功上天，还是中国第一艘航母“辽宁号”的顺利下海，都在说明中国更加自信了，中国因底气而更加自信，因自信而更加强大。同时，中国人民富了，十多年来，中国城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入增长都在8%以上，这是新中国历史上居民收入增长最快的时期之一，这些，都在说明中国已经进入国富民强也可以说是国强民富的新阶段。中国的经济社会建设在改革开放中取得重大历史突破，并在改革开放中与世界取得共赢，现在，中国制造、中国市场、中国投资、中国伙伴、中国责任，都是更为强大中国留给世界的中国印象，这个印象是直观而又客观，一个面向现代化、面向世界、面向未来的更加强大的中国巍然屹立于世界东方。“强国梦”就这样离我们越来越近，看得到，也摸得着。

作为一名政府法制科员，面对这场世纪盛会更是热血沸腾，激情四射，也更加明白了：在实际法制工作中同样要认真贯彻落实十八大精神，以最饱满的热情投入到工作中去，时刻保持谦虚谨慎、勤奋刻苦工作的作风，不断保持一股强大的活力和不竭的动力，尽自己最大的力量做好本职工作，营造良好的法治环境，为实现强国富民的中国梦添砖加瓦。