心理障碍作文【20篇】

很多时候，我们会在身边发现一些“悲情人物”。

他们有一个共同的特点，那就是虽然并不愚钝，却常常陷入某一个绝对没有好处的事情中不能自拔。任凭周围的亲戚、朋友、旁观者如何劝说，他们总是执迷不悟，甚至还要找出很多幼稚的理由来欺骗自己，直到有一天，当他受尽折磨，终于解脱的时候，才幡然醒悟，追悔莫及。近日出版的科普杂志《大科技》介绍了这种在我们日常生活中司空见惯的现象。

那么，这种心理问题为何存在，它对人们的生活又会产生怎样的影响？笔者为此访问了几位专家。 何种因素导致执迷不悟“执迷不悟指的是人们在认知过程中无法将客观与主观、现实与假设很好地区分开来。如果将自己这种已有的经验驾驭现实之上，并过分固化的话，就产生了执迷不悟。”某心理咨询师表示，人本身对事物是有自己认知的，对事件的态度是由自己的评价来决定的，而且这种评价是依赖于其自身的经验。

此外，美国心理学家莱昂-费斯汀格在解释人的执迷不悟的心理时，认为这是由认知失调导致的。他认为，人都会遇到信念与现实发生冲突的情况，这种情况就会导致认知平衡失调，此时，人们就会感觉难受从而想办法来恢复心理平衡。恢复平衡的方式有两种，一是承认事实，一是找到一个理由来维持平衡。后者就是我们所说的认知失调―――当你做决定采取行动或者遇到跟你原先预想的不一样的信念、情感或价值观后，引起内心冲突，所体验到的一种心理状态。

北京慧源心理与教育研究中心的李玲认为，认知失调可能会导致执迷不悟，但执迷不悟并不一定是由认知失调所引起的。导致执迷不悟的原因有许多：首先是思维定式，以前认识事物的习惯可能会影响后来认知事物的方式，而不会因时因事而进行变化，这表现为人们的固执；其次，有的执迷不悟是由于心里的保护，有时人们未必认识不了事物的客观，只是由于自我防御机制，会使人坚持自己的看法。这就是说我们在劝解别人的时候语言要恰当，如果不恰当的话，两人会因为言辞争论，而不是因为事情本身；再者，有的是由认知失调引起的，比如说曾经有一个女孩深陷爱情骗局，别人一眼就看得出来是在骗她，但女孩子就坚持认为那个男人是爱她的。这就是另一种的固执。

对于人来说，生活里有一种天然的感觉，伴随我们的一生。有人说，那是爱，其实不是。爱不是天生就具备的品德，是需要学习的。一个刚刚出生的婴儿，并不懂得爱，但他感到了自卑。哭声就是自卑的旗帜，那是对寒冷(相比于母体内的恒温)、对孤独(相比于母体内的依傍)的第一声惊恐的告白，也是被迫独立生活的宣言。这个景象挺有象征意义。人在强大的自然规律面前，没有法子不自卑。但是，人又不能被自卑打倒，人就是在同自卑的抗争中成长壮大起来的。可以说，自卑是幸福的最大敌人。道理很简单，一个人若是时时事事都沉浸在自卑中，那他如何还能享受幸福!

现在社会上就有这样一种人，明明自己是行的，可是自己总感到不行;明明干的事他人都满意，可是自己总感到不满意;明明自己哪一方面都不差，可是自己总觉得不如别人，明明……这种人干什么事情都没有劲，没有信心，也不喜欢接近他人，有时甚至感到厌世。这种人的心理不很正常，他患了一种自卑症：一种自我评价很低，不能正视自己，自渐形秽，自己瞧不起自己，低人一等，时时还有一种植业“丑小鸭”的凄凉感觉，动不动就认为自己“完了”、“没戏了”，总觉得不如他人，缺乏成功的信心和勇气，因而惭愧、羞怯、畏缩、泄气、失望、颓丧，因而产生畏缩不前、不思进取的心理状态。

对大多数人来说，有那么一点自卑心理，并没有什么坏处。相反地，有一点自卑心理，可以知自己之不足，以更好地迎上去;可以提高自己的抱负水平，增进一点前进的动力;可以更好地激起自己的进取心理。但是，将自卑心理发展到了极端，就走向了反面，就不行了。到了那种程度，自卑的危害性决不比“骄傲”小。

自卑情绪是个体心理学的创始人阿德勒提出的。阿德勒是一位奥地利精神病学家，被称为“现代自我心理学之父”。他1870年出生于维也纳的一个商人家庭，排行老二。家境富裕，家人都很喜欢音乐，按说这是一个丰衣足食的幸福环境，可是，童年的阿德勒却一点也不快乐。为什么呢?原因来自他的亲哥哥。两人虽是一母所生，但哥哥高大健壮活蹦乱跳，人见人爱，阿德勒却自小体弱多病，还是个驼背。他5岁那一年，又生了一场大病，更让他身材矮小面容丑陋。好在阿德勒很聪明，后来他考入大学，毕业后当了医生。

由于自身的残疾，1907年，阿德勒发表了有关由身体缺陷引发自卑的论文，从此声名大噪。他不赞成弗洛伊德的性决定论，强调社会文化因素在人格形成和发展中的决定性作用。他的主要观点是：追求卓越是人类动机的核心，而如何追求卓越，则是取决于每个人独特的生活风格。追求卓越是一种天生的内驱力，使人力图成为一个没有缺陷的人，一个完善的人。人总是有缺陷的，由于身体或其他原因引发的自卑，能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，另一方面，它还能使人发愤图强，力求振作，以补偿自己的缺点。

自卑常常在不经意间闯进我们的内心世界，控制着我们的生活，在我们有所决定、有所取舍的时候，向我们勒索着勇气与胆略。当我们碰到困难的时候，自卑会站在我们的背后大声地吓唬我们;当我们要大踏步向前迈进的时候，自卑会拉住我们的衣袖，叫我们小心地雷。一次偶然的挫败就会令你垂头丧气，一蹶不振，将自己的一切否定，你会觉得自己一无是处，窝囊至极，你会掉进自责自罪的旋涡。

自卑就象蛀虫一样啃噬着我们的人格，它是我们走向成功的绊脚石，它是快乐生活的拦路虎。对付自卑最好的办法就是自信，只有自信才可以释放人的各种力量。自信的人胆大，自信的人英勇，自信的人坦诚，自信的人开朗，自信的人乐观，自信的人豁达，自信的人谦虚，自信的人热情，自信的人热爱生活，自信的人无所畏惧，自信的人快乐，自信的人容易接受自己的缺点，自信的人较客观，自信的人对自己较负责，自信的人较易控制自己的情绪，自信的人较易接受现实，自信的人更富同情心，自信的人更具爱的能力，自信的人人际关系更深刻，自信的人更民主。千万不要忘记，自信是人格的核心力量。

从小目标做起，改变自己无能状态。有的人的自卑是在多次碰壁、屡遭挫折而引起的。不要太好高骛远，要确立合适的目标，从小事上做起，一步一步地去干那些自己能干的事，即采用小步子的方式来调适自己的心理无能感。一个人不能没有大目标，不能没有长远的打算，但是，当这些长远的目标制订出来以后，更重要的是多设一点中间目标，一步一步完成，经常用能完成的“中间成就值”来鼓励自己。还要能善于扬长避短，善于在你的强项中获得成功，而成功的经验和积累可以不断地消除你的自卑感，增强你的信心。总之，通过不断的成功会改变“瞧不起自己”的状态，最终达到克服自卑心理的结果。

用补偿心理超越自卑.补偿心理是一种心理适应机制，个体在适应社会的过程中总有一些偏差，力求得到补偿。从心理学上看，这种补偿，其实就是一种“移位”，即为克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑，而发展自己其他方面的长处、优势，赶上或走过他人的一种心理适应机制，正是这一心理机制的作用，自卑感就成了许多成功人士成功的动力，成了他们超越自我的“涡轮增压”，而“生理缺陷”愈大的人，他们的自卑感也愈强，寻求补偿的愿望就愈大，成就大业的本钱就愈多。

学会微笑。大部分人都知道笑能给人自信，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。一定要相信，真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他就会对你产生好感，这种好感足以使你充满自信。正如一首诗所说：“微笑是疲倦者的休息，沮丧者的白天，悲伤者的阳光，大自然的最佳营养。”

［高兴］

快活 开心 快乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融

乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋 兴高采烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意 心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢 喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞 乐不可支 心旷神怡 心花怒放 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐 ［悲哀］

悲伤 悲痛 悲切 悲叹 悲观 哀愁 哀怨 哀鸣 怅然 痛苦 伤心 伤感 心如刀割 痛不欲生 痛心疾首 悲痛欲绝 欲哭无泪 乐极生悲 慷慨悲歌

［忧愁］

忧虑 忧伤 郁闷 焦虑 顾虑重重 满腹疑虑 坐立不安 惴惴不安 忧心忡忡 心事重重 心烦意乱 心乱如麻 心神不定 心急如焚 心急火燎 五脏俱焚 愁眉不展 愁眉苦脸 满面愁容

［愤恨］

愤然 愤慨 愤恨 憎恶 怨恨 痛恨 仇恨 愤愤不平 深恶痛绝 令人发指 义愤填膺 切齿痛恨 深仇大恨 抱恨终身

［发怒］

激怒 怒火中烧 恼羞成怒 火冒三丈 怒发冲冠 怒气冲天 拂袖而去 勃然大怒 大发雷霆 暴跳如雷 怒不可遏 怒形于色 面有愠色 满面怒容 怒目圆睁

［惊恐］

惊慌 惊吓 害怕 恐慌 恐怖 心惊胆战 胆小怕事 提心吊胆 做贼心虚 心有余悸 惊慌失措 张皇失措 如坐针毡 惊魂未定 惊恐万状 战战兢兢 面如土色 失魂落魄 心惊肉跳 胆颤心惊 不寒而栗 心胆俱裂 魂不附体 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤

回首过去，展望未来，可能有太多值得思考和留恋的了，现在，正值青春期的我们，十二三四的年龄，我们是怎样的呢?

正值青春期的我们，是叛逆?是反感?曾一而再，再而三的与父母顶撞，一切都按照自己的意愿为所欲为。不曾再像小时一样，为父母捏腰捶背，关心父母，而是对他们冷眼相对吗?在那个充满温馨的母亲节中，你做了什么?这可能就是：青春期。我们。

正值青春期的我们，开始爱美，耍酷，这都是可以了解的个性，因为毕竟我们还都是一个个正拥有青春面容的孩子，更何况：爱美之心，人皆有之啊!可当我们在摆弄着那些衣橱中的爱衣时，爸爸妈妈呢?他们在为我们奔波，为我们这些所有的一切而奋斗啊!我们曾有想过他们吗?我们从来都是那样刁蛮任性吗?从来就没有为他人着想过吗?我想：这错了!也许，这就是：青春期。我们现在，我们每一个孩子，可以说都在正值青春期，而祖国需要的是一个个可以建设我们国家的栋梁之才啊!青春期的我们，还会是那样吗?叛逆?强词夺理?我想：青春期。我们应该是另一个新面貌，另一个世界的我们……所有青春期的朋友，也许，我们的青春期应该是另一个面貌，不是吗?

在心灵的世界里，住着两个小人，一个叫“太好了”，另一个叫“太糟了”。

叫“太好了”的人，每天在你心中编织着欢愉的网络，遇到任何事情，他都能微笑着说声：“太好了！”他有一种力量，能把负变成正，把坏事变成好事，把不利变为有利。靠这种力量，他能把你带入一个光明的世界、一个充满快乐的世界。

那个叫“太坏了”的人，每天在你心中编织着痛苦的网络，无论遇到什么，他都紧皱着眉头道：“太糟了！糟透了！烦死了！”他给你带来的永远是烦恼，跟随着他，你走进的是一个悲惨的世界。“太好了”和“太糟了”，你选谁做你的朋友呢？当然是选“太好了”。

你选对了。

生活就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑；你对他哭，他就对你哭；你对他说声：“太好了”，他就会对你说：“太好了！”

七天的学习，我有幸倾听了各位教授的精彩讲座，受益匪浅。曲连坤教授让我们深入地理解了心理健康教育教师的职业素养及工作定位;田丽主任向我们介绍了多种心理健康课的活动要领;顾群教授让我们对孩子更多了一些理解和关爱;闫老师的心灵工作坊更是震撼人心。在听了讲座之后，更重要的是我们要将知识内化，运用到实践当中，这是一个长期的过程。其实每天的课，我都有很多的感悟想与大家分享，而田丽主任的讲座让我收获颇多，今天，我只就田丽主任的“心理健康教育课的设计与实施”和大家分享几点感悟。

1.创设心理情境，激发学生参与。

田老师告诉我们，心理健康课的主旨不在于掌握知识，而是要通过创设一定的心理情境，开展极富启发意义的活动，让学生亲身感受，唤醒和引领学生，以达到实际地影响他们心理健康，提高心理素质的目的。对于个体心理来说，再精彩生动的讲授都无法替代个人的亲身感悟和直接体验，哪怕只是一点小小的启发，也能留下深刻的记忆。可见在“情境”中体验是心理活动课最核心的因素之一。

2.采用多样形式，激发学生兴趣。

一堂好的心理健康教育活动课，活动的形式应该是根据活动的具体内容、目的和学生的年龄特点而定的。中小学生心理活动要形式多样、轻松活泼，例如游戏、心理短剧、角色扮演、情景模拟、讨论沟通、行为训练、心理测试等等。在活动中，还可以融入音乐、美术、舞蹈、表演等艺术形式，另外，教师还要根据青少年身心发展的特点，精心地进行科学的设计，体现由易到难，由简单到复杂的层次性。活动过程中，教师只给适当的启发、引导、示范，要让学生自主地进行活动，在活动中训练学生，在自主活动中学会自强、自立、自信，学会独立思考、独立解决问题。

3.选择恰当内容，贴近学生实际

若想上好一堂心理课，课程内容的选择是极其重要的。对于心理教育课内容的选择，应把握好一个原则，就是要从生活逻辑和问题逻辑出发，根据学生的心理发展特点和身心发展规律，选择与学生的实际生活联系最密切的话题，找到他们最渴望得到解决的问题，这样才能使学生对活动感兴趣，从而使活动起到良好的辅导作用。

心理健康教育的内容是从现实生活中产生的，以学生的成长需求为出发点，做一些课前的调查，或者根据学生来信选题，都不失为一种好方法，只有来自学生的问题，学生才会觉得真实，教学才会有针对性。

总之，若想上好一堂心理健康教育课，教师就要从学生实际出发，以满足学生的好奇心和强烈的心理需求为出发点，在活动过程中，能让学生获得心理知识，树立心理健康意识，了解心理调节方法，掌握心理保健常识，减少和避免不利因素对心理的影响，形成乐观向上的心理品质，促进人格的健全发展。

今天上完大学生心里健康教育中心门口，感觉又学到了很多的东西。

然后终于想得明白为什么这么多天自己情绪那么不稳定，然后一直有那么多的烦恼萦绕着自己，都是因为呢，一个争强好胜的心，太缺乏安全感，导致我现在的压力都非常大。

可是妈妈说的很对，平凡的普通人过的一样幸福，又何必总是那么焦急，那么跟自己过不去呢。

然后看到那个名牌大学的硕士，干了一年的工作就过劳死了。我想我宁愿不要那样的名分和荣誉也不愿意让自己因此就这么短命。

也许我们不来到这里，根本就没有什么特别值得炫耀的机会。但是一路上边走边听说边的学到很多东西，也是一种很好的机会吧。

不管怎么说我很喜欢现在的这种状态，从心理上来说很多东西原来是会被影响的。对不是说你，因为有什么事情，然后就影响了自己情绪而说当你听悲伤的歌曲，看悲剧的时候也会非常影响心情。

可以说在一定程度上我也找到了自己心里难过的根源。

很多东西并不是我们所想象的那么复杂，也不是说要一层又一层18个弯路才能够发现事情的真相。

所以我们可以在一定程度上能够认识自己了解自己，那还是在这样的过程当中实现自己的梦想，有一定的难度，但是也不能因此而放弃，也不能再坚持的过路上就把自己给打败了。

在社会上，人与人之间的爱就更多了，有一天下午，正是晚高峰的时候，虽然说已经是晚上5点了，但中午的烈日对地面的照晒的余温还是没有减去，我在车站等车，不一会儿就来了一辆可惜的是一辆没有空调的车，这时有个步履蹒跚的老人走了上来，这辆车子很挤，车子的每一次刹车对于老人来说都像是一种折磨，这时有许多人都向这位老人让坐，而老人却都不肯去坐，他对别人说自己还年轻呢！。虽然老人没有坐，但是周围人的举动都证明了，人们爱社会这个大家庭。

每个人都有自己的家，家是温馨的、幸福的。我爱我的充满关爱、充满亲情的家。

我爱我家，爱不止在家庭这个小家，在社会这个大家庭人们也爱护这个大家，你给予别人爱，别人才会给你爱。

本我能够看做是原始驱动力的储存处。它非理性地运作着，它跟随冲动运动并追求即时的满足感，而不思考所渴望的行为是否现实可行、被社会认可。本我被快乐原则所支配，无节制的寻找快乐，这种快乐个性指、生理和情感快乐。

超我是一个人的价值观的储存处，包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌作为他的价值观一部分时，超我便逐步发展起来。超我也包括理想自我，这是一个人想让自我努力成为的样貌。这样，超我经常和本我出现矛盾。本我想要做精神上快乐的事情，而超我则强迫本我坚持做那些正确的事情。

自我是一个基于现实的自我方面，来调整和本我冲动和超我需求之间的冲突。自我代表一个人关于生理和社会现实的观点，是他关于行为的原因和结果的理性认识。自我的一部分工作是选取那些能满足本我冲动的行为，但是这些行为同时又不会带来不愿看到的结果。自我是受现实原则支配的，这种原则为快乐的需求带给现实的选取。比如，自我会阻止考试作弊的冲动，因为他思考到被抓住而产生的严重后果，同时，他会用以后更努力的学习行为或者寻求教师同情等方法来代替作弊。本我和超我产生矛盾后，自我会进行折中来尽量满足两者的需要。然而，当本我和超我之间压力十分紧张时，自我很难制定出最优的折中。

——引用原文定义

从上方的定义看很好理解本我、超我与自我的概念。其实我们每个人内心的冲突与矛盾都是这三个“我”之间的“思想斗争”。举一个简单的例子，前几天一个朋友给我打电话，告诉我她不想上班，而想出国旅游，游山玩水的过一辈子——这个“想”的过程就能够理解为本我欲望的驱动力，也就是内在本我的体现，然而她哀叹了几声后第二天又不得不乖乖的去上班了，为什么呢?哲学上说，物质决定意识，也能够理解为现实决定思想。在心理学上来讲，又是一个“超我”与“自我”的过程，“超我”可能会说：工作是你的职责，是你就应完成的分内的事，是你“该做的事”，这个“该做”是以必须的社会道德观及个人价值观为基准的，超我往往是自我想成为的那个“成功的我”的样貌;自我是什么呢，它是现实的我，理性的我，它会分析，如果不上班会有什么后果，会意识到自我还没有足够多的享受生活所需要的经济基础。

所以一般状况下“自我”会帮忙协调“本我”与“超我”之间的矛盾，会做出合理的决定及决定。而且这个倾向随着年龄的增长经历的增加会愈加明显，即我们会愈加倾向做出贴合现实的“正确的事”。

这也就不难理解，为什么处于青春期的孩子总是会做出一些违背社会道德观的事情，譬如打架斗殴，是因为他们“本我”意识很强烈，甚至超越“超我”范围，而由于社会经历的缺乏，又不能意识到这些事情所带来的后果，即“自我”的现实性不强。诸多因素造成的行为。

一句话，本我是感性的我，超我是礼貌的我，自我是理性的我。

一个人的内心若想没有冲突或把冲突减到最小，就要合理并协调发展这三个“我”。

个人觉得最佳状态是本我、超我与自我是处于同一个发展方向的，我们的内心会感到最大程度的满足与舒适。即本我上想完成的事是贴合社会道德规范的，同时又具有现实好处。由此想到了许三多——这个在许多人眼里的“笨人”，明显看出在他的心中内在的快乐就是奉献，“奉献”贴合社会道德观又具有现实好处，所以虽然在别人看来他很傻，但他的内心却是无比充实和快乐的。相比较那些过于计较得失的人，表面上看他们很精明会算计，但他的内心却是挣扎的，不和谐的，最终会心病缠身，将自我妖魔化，害人又害己。

那么为什么有些人有工作有钱花却不快乐?两个可能，要么他没有切实的爱他的工作，将其化作一种情感快乐的源泉;要么他很清楚自我的快乐不在工作上——只是为了挣工资敷衍了事，他本能的快乐得不到满足，从而导致内心的冲突感和压抑感。

弗洛伊德说，人是带着道德面具的动物。这也看出为什么人的心会那么复杂，人远没有动物单纯，要保证人像个“人”，就要受到道德思想的束缚——这也可能是自尊心的驱使。比如地上有个钱包，你的本能欲望是去捡，归己所有，但若上升到道德层面，是要遭到批评的，所以这个行为就变得不那么单纯了，当然也正因为有这个道德观的束缚，我们的社会才会井然有序。

当然，如果一个人只注重本我和自我而抛弃“超我”，即以现实的手段来满足个人快乐与欲望而不顾社会道德观，那么短期看，他或许能够得到一些利益，只是他要为这种违背社会道德的行为付出代价。所以我觉得这种人能够看做“短视者”。

总之，这三个“我”最重要的是平衡发展，过分压抑哪一个都是不好的。

[心理学与生活读后感作文

以前总是认为最最了解自己的人就是自己，而现在身边的环境改变了原本清晰的我。我变得模糊、不敢面对，我迷失了我自己。有时候坚信着，当太阳升起，开始新的一天，就不应该为以前的事情而伤心，即使真的这么想，可能做到吗?有时候傻傻地看夜空中的星星，沉思着一件件的事情或想着那些愚蠢得不能再愚蠢的问题。有人说，看星的女孩很孤独。星星永远那么美丽，没得让人嫉妒。嫉妒它永远不会孤独、永远那么单纯。——题记

迷失友情

总是想着过去的人，是十分重感情的，对于感情总是拿得起却又放不下的。我就是这样的一个人，一个曾经拥有许多挚友，一个曾经有过美好梦想却不曾想过分别的人，而现在身边的一切一切，让我难以置信。与挚友的离别，在我的心理如同落进了万丈深渊——伤心

世上许多虚伪的东西已降临到友谊这片圣土上，单纯的感情将被虚伪慢慢的侵蚀，直到最后一片纯洁都不剩。世界上并没有完美的人，所以更不可能有完美的友情。就算是一张雪白的纸，诈一看的确是洁白无暇，可仔细一看还是看到了“完美”纸张上的点点斑迹。

我迷失了，迷失在这片友情的圣土之上!

曾经那些为我分担烦恼的朋友——“飞”去了，留下的是孤零零的冷清;曾经那与我在课间奔跑去买奶茶的朋友——“消失”了，留下的是那冷冰冰的“NO”。

曾经的朋友绝不会，因为你遇见了熟人，而丢下句“我先走了”就不回头的离开;曾经的朋友绝不会，因为有了新的朋友，而拉他扬长而去，将自己晒在刺目的阳光之中;曾经的朋友…

也许我很自私，也许我很无耐，也许我没有抓住真正的友情;可难道以前的一切都只是一场梦，而现在才回到现实吗?

迷失。

书上说，友谊不仅在于我们心手相连，更在于不经意的一刹那。

如果是，那我依然迷失。

迷失微笑

以前的每一个人都特别天真烂漫、单纯可爱;以前的的每一个人笑起来都像是一个个坠入凡间的天使，因为天真、烂漫而单纯、可爱。

笑仿佛是人类从降生到离去都会有的一种或高兴、或礼貌、或幸福的表现形式。我们每天都在笑，但那并不是天使般的笑容，因为天真烂漫的我们开始有了压力，是一种无法用言语来形容的心理负担。微笑成了每天都应该有的，就好像我们每天有喝水、要吃饭一样。微笑已渐渐成了一种习惯，也可以称之为一种条件反射。微笑的背后不在是幸福、不在是高兴，也不在是原来那种天使般的味道。现在的我们正渐渐被周围的环境侵蚀，为了抵抗这种侵蚀，适应这种侵蚀的环境，我们变了，

变得更加包裹自己的思想甚至是一切，变得小心谨慎，变得爱怀疑。难道这不是迷失吗?现在的一切的一切无时无刻的都在改变，我们随着时间的推移，同时也在不断的“消失”。

随时间匆匆过往，或失或迷;或消或散;或有或无......

3月4日，是我自认为过的最糟糕的一天了。学校颁发寒假完成好的作品的奖项。我满怀期待的听着广播里的获奖名单。我最擅长的手抄报没有得奖……沮丧之际又开始继续听广播，可我的信心又再一次被广播的声音湮灭。最擅长的日记也没有得奖。那一刻，我真的好失望，但在别人面前还是表现出一副无所谓的样子。我有些自愧不如，我们班的一位女同学，两项都获奖了。我开始想：是不是我真的不如她呢?说实话，我有些小小的嫉妒她，不过，还是在心里祝贺她。同时，我很高兴，因为，我在班上又找到了一个比我强的对手!一直是这样，把对手当做目标，超越他，才能磨练自己，使自己成长。

夜来，随着妻的熟睡声，女儿静静的苦读，而我的文字躺在网络里，伴着夜来的是更多的寂寞，死一般沉寂。网上文字犹如海浪,一浪高过一浪，压的我喘不过气来!

难道我的思想到了世界末日了吗?好伤心，好可怕!人生流了多少辛酸的汗水，却在这里变的没有了滋味。苦心写下的文字像天空破絮似的云片,糊在我这寂寞的心上，又好似鱼刺，刺着我这寂寞的心。

我注视网屏，柔弱的光映在脸庞，让寂寞跳动，目睹着网络信息，细品铺天盖地的码字，比起报纸上的美文，真可谓天壤之别。细看下来，用心写的人有几?到处是那潭千篇一律的死水,满嘴套话,废话连篇，乏味浏览。而多少用心写的，用泪写的，用血写的却在浏览之中消失在网络深处。

用寂寞的心写着孤独的文字，好的文章只要推出，就会产生共鸣。谦谦君子少之甚少，真君子他们在创作过程中大都寂寞，往往寂寞地在春雨里凝成浓翠，寂寞地在夏日里闪着金光，寂寞地立在萧瑟的秋风中打颤，寂寞地行走在冬天里，忍受着北风狂吹,雪花凝固。感受着寂寞来袭，以至于情不自禁地在寂寞中写出了人生的喜怒哀乐，酸甜苦辣，悲欢离合。

在寂寞中沉思，修剪自己的文章，多少个寂寞的夜呀!变成了一种享受。在宁静中,寂寞的气氛袭上心头，怀念祖母一生寂寞成金，思念父母寂寞如泪，恋念兄弟手足之情;寂寞中让妻子梦中笑，女儿题中乐;有时寂寞出逃了，逃进你的网络客厅，给你一丝笑意，然后，又不知逃到哪里去了?

就这样不知不觉，我溜串于网络之中，写着寂寞的心理,发觉寂寞悠闲自得的我走在孤独的漫漫长夜，燥动的心，悚然而起，待雄鸡报晓，萦绕耳际，暗夜已逝,旭日冉起,寂寞便黯然消失!

春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时，邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个怎么样的人？”顿了一下，老太太又说，“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担心的。”

生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的桥梁。

请以“心灵的距离”为话题，写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。 还别人心理自由 马老师：

您好!我因一个问题而苦恼，想请教您。我在初中时就有一个不在同班的好朋友。上高中后，我们不仅在一所学校，而且很幸运地又分到一个班。然而，随着空间距离的接近，我感到我们心灵的距离却日渐遥远。比如，他对什么事情都要争个输赢，有些事情明明是他错了，但他就是不承认。我明里暗里地提醒过他几回，可他就是不听，并且，有时候他还骗人。逐渐地我对他越来越反感了，就连他说话的语气我都反感，以至一听到他说话的声音，我就觉得很烦。

马老师，您说我该怎么办?怎样才能消除我和他之间的鸿沟?

爱情在人的一生中起着重要作用，大学生活又往往是人生的一个转折点，怎样处理好两者关系，无疑是一个值得深思的人生课题。以下是小编给大家整理的大学生恋爱心理健康教育论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：随着社会的变迁和科技的进步，尤其是随着信息时代的到来，网络的飞速发展以及人们价值观的微妙变化和社会环境的影响，当代大学生以性心理和“网恋”心理为基础的“恋爱”心理发生了显著的变化。在新的条件下，了解大学生恋爱心理状况，并积极做好引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

关键词：大学生、心理、恋爱状况

随着人民物质生活水平的逐步提高和受社会环境变化的影响，大学生青春期和性意识萌发提前，性自由、性渲染、性暴露及黄色书刊的增多，促使当代大学生的性态度日趋开放，传统性道德监督约束力下降。性，作为一种生理、心理现象，它与人一生的健康和幸福密切相关，特别是作为处于青春期的高知群体的大学生，他们正处于个体性成熟的旺盛期，这一时期的个体性心理、生理的发展，充满了风险和最具挑战性，他们的性健康问题值得我们加倍关注和探讨。

一、当代大学生的性心理和“恋爱”心理发生了显著变化

随着信息时代的到来和网络的飞速发展，网上生活逐渐成为人们生活的有机组成部分。大学生作为先进文化知识、新思想和新观念的拥有者，有更多的条件参与网络生活。“网恋”在大学生当中已不再是个新鲜词。大学生“网恋”现象在校园中已屡见不鲜，引起了诸多的感情、心理和社会问题。因此，在新的条件下了解大学生恋爱心理状况，并积极做好对他们的引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

大学生已步入青春期，在性的发育上由于下丘脑和垂体前叶迅速发育，促性腺释放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相应提高到成人水平，性开始成熟。随着性发育日趋成熟，大学生的性欲意识越来越强烈。但是他们既是成熟的，又是不成熟的。从社会学的角度看，大学生的社会心理并没完全成熟，他们的社会责任感、道德观念、恋爱态度以及他们对恋爱与学习关系的处理等都是不成熟的”。

2004年1月28日，全国大学生性文明调查结果在成都揭晓，超过60%的大学生赞成婚前性行为。该调查是由“中国当代大学生性现状及性教育实践探索”课题组实施的，共对全国26所高校的大学生进行了调查，是迄今为止全国规模最大的一次大学生性文明调查。调查结果显示，表示双方愿意就可以有性行为的占32%，表示只要基于爱情就可以的占20%，表示有助于适应未来婚姻生活的占7%，表示只要能结婚则无妨的占8%，四项加起来超过了60%。与1990年全国性文明调查的数据比较，大学生认为“会引发社会问题，应受道德谴责”的比例有所下降;认为“双方愿意就可以”的比例上升了26%。面对心爱的人提出的性要求，大学生采取的态度依次是：60%的人“晓之以理，帮助克制”，13%的人“冷静地断然拒绝”，12%的人“怕失去他(她)而委身求全”。在对待婚前性行为问题上，女性更为谨慎：70%的女大学生在对待恋人的性要求时，会从理智出发，既力求维护自己的“性纯洁”，又力求维护双方感情而“晓之以理，帮助克制”;坚决维护自己的“性纯洁”而“冷静地断然拒绝”的比例是男大学生的3倍。

可以看出，大多数大学生对婚前性关系表示理解。大学生们已到了身体发育成熟的年龄，心理上则更加早熟。在谈恋爱过程中，性的需要是很自然的事，他们大多都希望有灵肉统一的爱情。然而，由于中国社会对性问题依然讳莫如深，青春期教育也很欠缺，大多数大学生仍然是观念现代，而行动保守。因此，性冲动和性苦闷仍常常困扰着他们。一位大学生说，我们周围的空气太紧张了，所有的人都怀着罪恶感来看这个问题，没有任何可以商量的余地，因此我们找不到解决问题的途径。另一位女大学生总是趁周末室友回家的机会和男友同居，内心的紧张、同学们异样的目光和周围的压力总使她有一种犯罪的感觉。因此，“性与健康”的一位大夫说，这一代年轻人“既不像他们的先辈们那样单纯无知，也不可能完全像西方的20世纪6o年代那样，毫无顾忌地追求性解放，他们只能在夹缝中苦苦煎熬”。

二、当代大学生“网恋”心理的新趋向

据中国互联网信息中心一项网上调查，2001年在中国互联网用户中，l8—3O岁青年占85.98%，而上网人群中大专以上学历的占84.67%。据清华大学的一项抽样调查，大学生上网率高达88%。大学生具有强烈的求知欲望，对任何新奇事物都有好奇心和勇于探索的精神。网恋作为一种新生事物，同样吸引了大学生。随着网络的迅速发展和普及，网恋这种特殊的恋爱方式，正在成为当代大学生的“缘分天空”。2003年3—4月，一项相关调查在清华大学、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、北京理工大学和北京外国语大学展开，本次调查采用偶遇式的调查方式，在上述大学的本科生中发放了600份问卷，回收有效问卷516份。在接受调查的大学生中，男生占52%，女生占48%，年龄最大者25岁，最小者17岁，来自城市、乡镇和农村的大学生分别占62%、27%和ll%。调查显示，超过4o%的大学生相信网恋有成功的可能性，超过60%的大学生对网恋持中立态度。大学生网恋心理也随之发生很大的变化，出现了一些新的趋向。

为了考察大学生的性格倾向，笔者对他们的性格进行了大致归类，将选择“勇于尝试，敢为人先”的性格归为“前卫”型，选择“等其发展成熟，再作决断”的归为“理性”型，选择“别人怎么做，我就怎么做”的归为“从众型”。调查数据显示，在有网恋经历的38名大学生中，“理性型”网恋者占53%，比率要略高于“前卫型的网恋者(占45%)。可见，性格“前卫”并不一定更容易网恋。调查还发现，网恋大学生中有55%的人都曾有失恋经历。这说明，曾经在感情方面受过创伤或是失恋过的大学生更容易尝试网恋。按照马斯洛的需求理论，人的需求从低到高分为五个层次，即生理需求、安全需求、爱与隶属需求、尊重需求、自我实现需求。处于“爱与隶属”需求层次的大学生，更需要别人的接纳、关爱、欣赏和理解。当他们在现实生活中得不到这种需求或是在这方面遭受挫折和创伤时，就会将这种需求转移，寻找其他途径补偿。网络的适时出现恰好迎合了大学生的这种需求。

通常，同龄群体的行为具有从众性，在网恋问题上也同样如此。调查结果显示，绝大多数(占92%)有过网恋经历的大学生，其周围也有人有过类似经历。从人际互动的角度上说，家庭背景、思想观念和兴趣爱好等方面具有较大相似性的同龄人之间，最容易彼此发生人际吸引和人际影响。大学生都是2O岁左右的年轻人，学习能力强，而且彼此朝夕相处，周围环境特别是同龄群体的影响就会更加显著。看到自己周围的同学网恋，虽然自己主观上并没有刻意盲从，但网恋却占据了潜意识中的一定空间，一旦有机会，就更容易去尝试。正是这种同龄群体的示范作用，使得尝试网恋的大学生数量在不断增加。网恋大学生大多数来自城市，这个结论和我们的经验相符。毕竟，来自经济相对发达地区的大学生“触网”时间更长，对新兴事物有更少的排斥心理，网恋也就更有可能。而那些来自经济相对落后的乡村的大学生，则更容易受传统观念的束缚，思想保守，做事循规蹈矩，在情感问题上更倾向采用传统的方法。

面对大学校园中越来越多的网恋现象，大学生们持什么态度呢?调查显示，多数(占65%)大学生对网恋持中立态度，既不明确表示反对，也不公开表示赞成。而对网恋明确表示赞成(占12%)或反对(占24%)的都是少数。但对于网恋是否有可能成功，受访者的回答分化较大。8%的被访者认为“十分可能”，认为“有一点可能”和“不确定”的分别占到36%和28%，另外还有25%和4%的被访者选择了“不太可能”和“绝对不可能”。在整体上，对网恋成功持乐观态度的大学生要更多一些。乐观者认为，网恋更注重思想的交流，心灵的沟通，建立在此基础上的爱情应该更加牢固，成功的机会也比较大。而悲观者则认为，网上聊天是网恋初期相对单一的了解方式，这种方式使双方缺乏实际的真正的接触和了解，因此.很容易“见光死

网络是个虚拟世界，这个世界与现实世界有很大差别，大学生在网上可以展现自己的虚拟人格，这也可以是现实生活中的人格在网络中出现。但有些大学生在网上虚设了一个自我，想以这个虚设的自我，获得在日常生活中没有获得的爱情或得到一种自我满足。这对于能够控制自如地进行网上人格或现实人格转换的同学来说不会有什么问题，反而是一种解脱现实压抑、调节心理平衡的好办法。但有些大学生却无法将网上人格与现实生活中的人格灵活转换，渐渐地造成了自己人格分裂或其他障碍。网络爱情总是带有太多的虚幻性，可信度太低，好多“网恋”者大都是带着面具游荡网坛的人。这些人不用解释，因为在网上，解释与掩饰的区分度基本上是不存在的。况且，在我国还没有形成完备的有关网络的法律体系来对网络生活进行有效的约束与管理。现在唯一可以借助的是网络道德的隐形准绳，而这又毕竟是“无形”的。坦率地讲，网民的素质还尚需怀疑。因此，在没有法律保障下的“网恋”，犹如雾中之花，水中之月。在有关网络的基本法律体系完备以前，这始终是一个基本的网恋倾向，希望此问题能引起广大热衷于“网恋”的大学生的警觉。

三、正确对待当代大学生的恋爱心理

针对当代大学生恋爱心理中所发生的显著变化，笔者认为，我们的教育工作者应当在实际工作中具体问题具体分析，采取灵活新颖的方式，正确对待当代大学生“性”心理发生的变化和“网恋”心理出现的新趋向。

首先，端正恋爱态度，摆正爱情位置。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的做法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。

其次，开展丰富的集体活动，转移学生的注意力，重视学生素质的培养。经常组织一些课外兴趣小组和集体活动，既可以增强体质，锻炼体魄，又可缓解其焦虑和抑郁心理，都能有效地转移和宣泄青年期性冲动。同时，青年期个体经常涌现的性冲动，无论来自个体内还是外界因素引起的，都必须有合理的途经加以疏导。对于人格成熟的人来说，适当的意识调节和合理的升华作用都是有效的处理方法。而事实上，任何健康有益的兴趣活动都是转移、宣泄性冲动的有效方法，都可以缓解其焦虑和抑郁心理。把性教育和培养大学生多方面的兴趣、爱好结合起来也是增进大学生性心理健康的有效途径。如上海大学商管学院邓研会策划主办的“心跳回忆——邓研会与你共谱春季恋歌”活动，就是一个很好的例子。活动在轻松幽默的气氛中展开，以师生互动的形式就当代大学生的爱情观进行深入探讨。心理辅导老师和学院辅导员老师作为嘉宾一起与同学参与讨论。通过访谈主持人的现场访问，嘉宾老师们与同学分享各自的心路历程。校园歌手恰到好处的歌声引起共鸣，爱情测试游戏将师生互动推向高潮，由学院邓研会成员自编自导自演的DV作品作为活动的一个亮点，使同学在别开生面的爱情课堂中有所收益。

再次，开展对学生的婚恋教育，正面引导大学生对“网恋”的认识。对学生的婚恋教育是一项学校、社会和家庭等共同参与的社会系统工程。针对大学生青春期的特点，绝不可以打击压制，亦不可坐视不理，而应该正视、处理好“网恋”这一问题，使学生从思想和心理层面加深对“网恋”的认识。

最后。应加强大学生性心理、性道德和人格教育。性心理教育的重点应该是引导他们正确对待性欲和性冲动，正确理解性欲受社会道德规范所制约，受法律约束。性，不仅是个人的生活问题，也是严肃的社会问题，做好性适应的平衡过渡，自觉地控制性欲、性冲动。性道德是个体道德的一部分，也是社会道德规范的内化结果，道德观念的内化要经过外在的教育，引导他们多了解我国的国情及所负的社会责任，使他们在大学生活中有健康的择偶、恋爱心理，认识婚前期性行为对当事人的不良后果，学会用自尊、自强的心理对待恋爱期的挫折。同时，遵守国家法律、法规，自觉抵制卖淫、嫖娼等非法活动。因此，大学生的健康教育，特别是性教育工作，必须与素质教育相结合，以便提高大学生心理素质，促进大学生的身心健康发展。

性与人格之间的关系，是相互兼容而又互相制约的关系。一方面，人格作为个体各方面心理特征的总和。包含了性心理的因素，性心理的健康与否直接关系到人格的健康水平。另一方面，个体任何性的活动都反映出其人格的特质。人格的成熟与否又影响到个体性心理的发展水平。弗洛伊德在他的人格发展理论中，曾经把人格的发展等同于个体性心理的发展，足见性与人格之间的密切关系。把大学生的性教育与人格教育结合起来，就是要结合大学生性心理发展的规律，对其进行社会价值观、道德意识、性别角色、个人意志品质、心理调节能力和社会适应能力等多方面素质的综合培养教育，以协调性心理发展与人格发展之间的关系，缩小性成熟与人格成熟之间的不平衡。与此同时，也要提高性心理素质，促使个体性心理的发展能够在适应社会价值观和道德意识的基础上得到良好的自我意识的调节，进而促进人格的健康、稳定发展。

总之，对当代大学生所存在的恋爱心理问题，正如我国著名性学专家吴阶平教授所言：“不以好奇去开始，不以发生为懊恼，已成习惯要有克服的决心，克服以后不必担心。这样便不会有任何不良的后果。”这样才能解除不必要的心理负担，促其身心得以健康地发展。爱情在人的一生中起着重要作用，大学生活又往往是人生的一个转折点，怎样处理好两者关系，无疑是一个值得深思的人生课题。

学校门口有个卖花的妇人，每天雷打不动地准时出现，推着辆板车，车上热热闹闹地挤满了玫瑰、百合、康乃馨……还有一些叫不上名的花。唯一没有生气的是那妇人的脸，学美术的同学说她简直是尊天然的雕塑，毫无表情，冷冰冰的。

妇人有个女儿，才十岁，却极为伶俐乖巧，时常咬着我们的耳朵说悄悄话：“我妈妈下岗了，她偷偷哭过好几夜了呢!”“姥姥的病就要好了，妈妈这个月卖花的钱说要给我买新衣服呢!”“我没有爸爸，我爸爸在我很小的时候就不在了!我记不得他的样子!”小孩子的眼睛里是没有忧愁的，但我们听了，心里忍不住有一些黯然。

那一年的寒假刚过，就是情人节。妇人也一早就推了一车的玫瑰来卖，小女孩也跟着来了，冻得咝咝直抖，手里还握着一枝玫瑰，骄傲地告诉我们那是她挑出来的最好的一枝，她要送人的。我们笑笑，车上的玫瑰含苞欲放，鲜红欲滴，一律4元一枝，要比花店里便宜了一半，学校里好多平时不爱花的同学都跑出来，拿上几枝去装点他们不够浪漫的爱情。没多久，一车的玫瑰花便卖得只剩下一些破损残花。

正要收拾回家，远远地跑过来一对情侣，看到空空的花桶失望极了，那个妙龄女郎扭头刚要走，看见了车后小女孩手里的那枝长柄的玫瑰，一枝独秀，分外诱人。

“这朵花卖吗?”“不卖!我要送人的!”小女孩回答得干净利落，透着无比的骄傲与自豪。“卖的卖的，4元一枝，小孩子胡闹呢!”见妈妈这样说，小孩子一下子跑了，没跑多远，脚一滑，就狠狠地摔在了雪地上。玫瑰花的刺戳到手心，流出血来，在洁白的雪地上触目惊心。

终于买花的情侣拿着花走了。小女孩擦干了眼泪，在最后剩下的残花里挑了半天，找出一枝来，那上面的花瓣几乎掉了一半，只有半朵了。她一步步地走到她妈妈面前，举起手里的花：“妈妈，这半朵花送给你，您爱我，我也爱您!”一刹那间，卖花的女人呆住了，良久，接过花，泪珠从脸上滚落。我们都被小女孩深深震撼了。有谁说过情人节的玫瑰只能装点爱情呢?

一个人成功最关键的不是肉体上的健康，而是心理上的强大。提高心理素质，对于我们任何一个人来说都是至关重要的。

今年有幸参加江苏省“景格杯”职业教育汽车技能大赛二级维护和四轮定位项目的比赛，通过5个多月的比赛训练过程的洗礼，使我感同深受的就是在个人心理素质上的提高。训练起初，因为我是一个急性子，做事毛手毛脚的，动作做得不规范，后来通过指导老师孙兵凡的不断指导纠正，慢慢的，变得不那么心急火僚了，放慢了节奏，提高了动作的专业性和美观性，不断的在训练中总结，改正，提高。慢慢的，不那么急了，能够静下心来去完成整个流程，充分的把自己投入到比赛训练的状态中去，充分的去享受训练的过程。 人生活在社会这个大环境下，总会遇到和你对抗的人，这个时候首先要学会忍耐，小不忍则乱大谋。

不过这个忍耐是有限度的，不能永远的去宽容对方，不然人家以为你好欺负。有这么一句话，把别人对你的不好一次一次的给他攒起来，然后找到机会一次全部还给他，让他翻不了身，让他后悔当初是那样对你的。身边的“小人”永远少不了，社会是条生物链，正因为它的多样性，所以少不了“小人”这个环节。对于这类人，我们应当避而远之，每个人都有他的弱点，它们也不例外，想想它们的可悲，整天挖空心思的算计别人，还损人不利已，所以，放它们一马吧，始终相信上苍是公正的，她会去权衡好一切的。 现在的社会充满了金钱和利益的诱惑，每个人都逃不过这场劫难，其实，我们大可不必为了金钱而去冒险，金钱只是一个交易的媒介，够花就行，不用把它看的太重，关键是要活得快乐。

我们不要时常大喜大悲，每天都是美好的一天，都是一个新的开始，拥抱每一天，用平常心去对待生活，只要身边的家人，朋友幸福，快乐; 那么自己也就很快乐，很知足，没有白来世上走一遭。

在幼儿园及小学低年级的时光是无忧无虑的，没有学业的负担，整天嘻嘻哈哈的；渐渐长大了，学业的负担越来越重，压力也越来越大，面对压力我们也需要适当的放松。

比如：一天放学后，好不容易做完了老师布置的回家作业，没想到，家长又布置了许多家庭作业，这会让我们本来就很压抑的心理变得更加烦躁。对此，我也有我自己的一套“调节法”。1、找个时间（可以在学校课间或是有空的时候）和自己的知心朋友发发牢骚、吐吐苦水，寻找一个安慰2、找一个毛绒玩具（或是柔软的东西），当成自己的发泄目标，疯狂锤击，发泄一下自己心中的烦躁，也可以去学校中的“心灵港湾”对着那里的拳袋发泄一通（此办法不推荐，此办法只能暂时性抑制烦躁情绪）3、追根溯源，家长布置家庭作业无非就是想让我们的成绩有所提高，可以和家长好好沟通一下，比如说保证自己下一次的大考成绩不低于xx名（我也是用这种方法和我的父母达成协议的）

其实不止是学业上的心理压力，在日常生活中的友谊有时也会成为我们心中的难题。

在我们这个年龄段是十分冲动的，也是十分重友情的。例如：我在上星期就与自己的好朋友因为一件小到不能再小的事——做卷子的速度太慢而大吵了一次。回家后，我十分想不通，心中满是疑惑，后来通过我的知己对我的“心理治疗”中，我渐渐解开了心中的疑惑，并且认识到了自己的错误，于是我又和她和好如初了。在与朋友发生矛盾时，先不要急着找人评理或是对自己朋友的举动作出判断，等自己平静下来，回忆自己当时的一举一动，是否有不妥的地方，并且不要“好面子”、怕尴尬，一直不去道歉，把误会闹大。同时作为他人的朋友，我们也该在他需要我们的时候及时伸出援助之手，不仅帮助了他人，也为自己增加经验、敲响自己心中的警钟。正所谓“赠人玫瑰手有余香”，何乐而不为之呢？

爸爸，请听我一句劝吧，因为你一句骂，会伤透我们所有人的心，因为点小事，你却对我们破口大骂，甚至会误解我们。那次，我正查资料呢，发现一些好的，便发到QQ与大家分享，可你刚好从房间里走出来，一本正经，二话不说就一个箭步冲上来，见我正在玩手机，便打我一下，我只好放下手机，刚想解释，你却把脸一拉，面容严肃，我便不多说了，我真是哑巴吃黄莲——有苦说不出啊，当时我很愤怒，也很伤心。你说，这比山还高比海还深的愤怒伤心，还不是以表达你的“豪爽”?

爸爸，你别再推卸责任了，你知道吗?当你把一个责任推卸给与那个责任毫无相关的一个人时，她会有多难受吗?那次，我因为用高压锅焖饭没有有加水，饭烧焦了，你骂了我一顿，好，这确实是我的责任，那我便接受了这个事实，可又有一次，你用高压锅焖没有看时间，饭烧焦了，我在心里暗喜，可你却卸起责任来，说是我没看时间，你扯了个弥天大谎，撒得那么干脆，那么响亮，我当时特别失落，大人怎么能说谎呢?你说，你这样做是错的吧?

爸爸，别用骂人了，好吗?别再推卸责任了，行吗?如果可以，请给我一个答复，可以吗?

时光啊，请走快一点儿，我宁愿有一个不快乐的童年，也不愿再有个这样的生活，我要快快长大，拥有自己想要的生活。

请谨记的希望!

随着社会的迅猛发展和物质世界的日益充裕，人们关心的焦点从传统的衣食住行等生理需求逐步转向对人的心理世界的关注这个更深的层面上来。尤其是对不管是生理还是心理都正处于转型和塑造期的大学生。下面是小编给大家整理的大学生心理健康成长论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：当前大学生心理健康问题突出，引起了社会的广泛关注，大学生群体的心理健康教育关系到国民精神风貌的塑造和国家的强盛。因此，笔者结合当前大学生心理问题现状，探究影响当前大学生心理健康的主要原因，并提出有针对性的建议，以期对当前大学生心理健康教育提供可行建议。

关键词：大学生 心理健康 心理问题

随着社会的迅猛发展和物质世界的日益充裕，人们关心的焦点从传统的衣食住行等生理需求逐步转向对人的心理世界的关注这个更深的层面上来。尤其是对不管是生理还是心理都正处于转型和塑造期的大学生来说，个人角色的转换、所处环境的变迁、心智成熟度的增加等使得大学生群体的心理问题越来越凸显出来，也日益得到社会的广泛关注和重视。

国家教委近年在对大学生心理问题的进行的抽样调查显示，被调查的12.6万大学生中，近五分之一的大学生存在着各种程度的心理问题，这些心理问题具体表现在大学生感情脆弱、意志消沉、迷惘困惑、自卑感强、人格丧失、心理承受能力弱、人际交往障碍等方面上。这也是影响当代大学生成长和成才的主要原因之一。

当代大学生是祖国的未来和栋梁，因此，加强对大学生群体的心理健康教育，培养身心健康的大学生群体不仅关系到国民精神风貌和精神文明建设，更关系到国家的富强。因此，笔者结合当前大学生心理问题现状，探究影响当前大学生心理健康的主要原因，并提出有针对性的建议，以期为当代大学生心理健康教育提供可行建议。

一、大学生心理健康问题的突出表现

(一)环境巨变引起心理不适应

现在大学生多出身于独身子女群体，自理能力较差，缺乏独立生活的能力。一旦脱离原来由家长进行全方位照顾的环境进入到大学，一切生活起居皆要开始自行处理。此时，如果不能很快学会自理和适应集体生活，就会产生自卑、困惑、茫然无措、无助等心理障碍。此外，一部分来自农村的同学，远离家乡来到喧嚣和繁华的新环境，往往会由于语言、气候、生活习惯等多方面的不适应，产生恐慌、惧怕心理。

此外，就社交环境来说，大学生来自天南海北，大家齐聚一堂，交际圈子变广、变复杂，难免会产生各种摩擦，如果不能尽快适应这种变化，心理会容易受到挫伤，感到孤立无援，而且这张心理创伤对人的影响最大，伴随时间最长，解除的难度也最大。

(二)个性缺陷

基础教育阶段应试教育成为教育的核心和重点，心理教育往往被人忽视，难免会造成学生心理和个性上的多样化。大学阶段，群体生活和交际成为日常学习生活中的重点之一。个性的多样化往往会造成交际和集体生活中的摩擦。有个性孤僻、急躁易怒、斤斤计较、胸怀狭窄、贪恋虚荣等个性缺陷的人在大学生活中比那些个性开朗、内心阳光的人更容易受到各种心理问题的困扰。

(三)自我逃避

当前教育体制的缺陷使得大学生在学校和专业选择上缺乏自主性，很多学生并不能选择自己喜欢的学校和专业，这使得他们由于梦想和现实的矛盾对现在的专业学习产生了懈怠和逃避，这不仅严重阻碍了学生独立意识的发展，还使得学生在学习上缺乏长远的规划，使得学习和人生失去了方向性和目标性，感情容易变得脆弱，在遇到挫折和失败时容易不知所措、自暴自弃，长此以往，会对学习和人生产生一种逃避心理。

(四)求职就业问题

高校的迅猛扩招使得大学教育从精英化走向大众化，这也使得大学生就业问题越来越严重。由于种种客观原因造成的就业形势的日益严峻和就业压力的日益加重，使很多大学生很难找到满意的工作，进而对自我、对人生产生怀疑，变得消极悲观、怨天尤人。

二、引起大学生心理问题的主要原因

(一)个人心理发展阶段

大学生的心理成长正处在走向成熟但又不完全成熟的时期，是人一生中心理逐步塑造成型的时期。因此，大学生在学习生活中常常面临着理想与现实、理智与情感、独立与依赖、自尊与自卑等方面的矛盾。这些矛盾如果不及时得到疏导和解决，长久郁积在心很容易产生各种心理障碍。

(二)社会转型

当前我国正处在经济、政治、社会的全面转型期，这使得整个社会的意识观念、价值观、利益格局等发生重要转变，人们的行为习惯和生活方式也随之发生重要的变化。大学生虽然有自己的判断力和行为准则，但是情感上和心智上毕竟并未完全走向成熟，其日益觉醒的民主、科学、公平等一时在面对社会现实尤其是负面现实时往往会产生心理失衡，变得激进或者与世同浊。此外，社会竞争的日益加剧、人际关系的日益负责使得大学生的心理压力越来越大，进而滋生负面心理，产生心理障碍。

(三)学校心理教育缺失

应试教育使得学校成为单纯成绩、升学率等数字符号的机构，导致了对学生社会认知、道德教育、情感教育、“三观”教育的缺失。这使得一些大学生道德信念缺失、以自我为中心、“三观’’不正、抗挫折能力差等。从大学生群体校园文化塑造来看，当前学校普遍缺乏应对多样化的大学生文化群体的准备，使得个体之间的差异性无法通过一个普遍共识的文化平台来加以交流和疏导，从而加剧了大学生人际交往和集体生活的摩擦。

(四)家庭因素

家庭文化、家庭教育和家庭的和谐、幸福等对学生的心理塑造的影响是不言而喻的。甚至可以说，在学校心理教育缺失的现状下，家庭因素是形成大学生人格和心理的重要因素。如父母的溺爱导致孩子自理能力的缺失和以自我为中心的人格的形成;家庭的贫困导致学生的高度自卑，家庭不和谐导致学生没有安全感、感情脆弱等，因此，当代大学生的心理健康教育不可忽视家庭因素的作用。

三、大学生心理健康教育的主要对策

结合当前大学生心理问题现状及其主要成因，笔者从三个方面提出相应的对策和建议。

(一)树立以人为本、全面发展的教育理念

以人为本、全面发展的教育理念强调大学生人格的健全和发展，它在注重学生思维、智力、知识、技能等系统性的知识认知学习之外，还注重对学生兴趣、情感、信念、决断、价值观等心理认知的培育和塑造，切实追求

学生德智体美劳的全面、协调发展。因此，当前大学生教育要强调心理教育的重要性，切实关注学生心理，注重做好学生心理问题的疏导工作和心理健康的塑造，切实培育学生的主体意识，倾听学生心理诉求，为大学生的身心健康夯实牢固的心理基础。

(二)建设和谐的校园文化环境

和谐的校园文化环境是个体化差异明显的大学生群体进行和谐、广泛交流的良好平台，也是在积极的环境下潜移默化地培育和影响学生心理的重要途径。丰富多彩、健康积极的校园文化等够对大学生进行积极的心理调节、陶冶情操、启迪思想、提升修养，还能减少人际交往和集体生活中的矛盾和摩擦。因此，当前大学要积极开展丰富多彩校园文化活动、社会实践活动等，充分发挥校园广播、校报、学生社团的文化宣传和塑造的优势，将校园文化建设和心理健康教育紧密结合起来。

(三)构造全面、多元的心理预防和援助机制

当前大学应当普遍建立心理健康教育和咨询等常设机构，训练一支由专业心理教师、辅导员和学生干部组成的心理健康工作队伍，以对大学生进行心理健康教育和咨询方面的工作，倾听学生心理诉求，帮助其分析和解决和心理问题。同时，定期开展心理健康教育活动，对学生普及心理教育，从整体上提高学生心理健康水平。

随着时代的发展，大学生心理问题也不断发生着变化，为此，我们还要紧紧抓住大学生心理健康教育这个主题，积极、及时的发现大学生心理健康问题的新苗头、新趋势、新内容和新形式，真正做好大学生心理健康教育这个长期工程，促进大学生心理健康水平实现新的提升。

Directions:

Write an essay of 160—200 words based on the following bar chart. In your essay, you should first describe the bar chart, then interpret its meaning, and give your comment on it.

You should write neatly on ANSWER SHEET 2. (20 points)

As is apparently betrayed in the bar chart above, at present university students suffer from psychological problems of various kinds, among which spiritual depression, miscellaneous problems, and suicide-committing top the list. What the chart reveals is indeed thought-provoking.

The implied meaning of the chart above can be briefly stated as follows. On the one hand, university students are encountering more psychological problems than ever before. The fact can be attributed to many factors. Most university students are overloaded with study and haunted by employment pressure. As young and inexperienced people, they are also facing emotional dilemma and trial of human interrelationship. Besides, some students are in a financial predicament. On the other hand, necessary psychological work for university student is a must for the time being. It is quite shocking that at least forty percent of university students suffer from spiritual depression. The very fact should not be neglected. Effective countermeasures must be taken to reverse the current grim situation. In sum, the psychological problems should be put on our agenda.

In my view, great efforts must be made so as to ensure the healthy growth of university students. To begin with, we must have a good understanding the necessity of psychological instruction and guidance among university students. What’s more, government departments at different levels and related organizations should make joint efforts to create a more relaxing environment for university students. Only in this way can university students develop well both physically and psychologically.

(244 words)

[的大学生心理作文英文版

引起广泛关注的丽江虐猫事件有了新进展，涉嫌施虐的女子王某录制了一段道歉视频并通过微博发布。视频中她首先道歉，并解释事件起因是在和卖家盛女士的交易过程中产生了纠纷，她本人因为要交房租养不起猫所以希望能够退猫，但被拒绝。她在视频中多次恳请大家原谅，“请原谅我这个罪人;请给活着的人一个改过的机会;伤了你们的心，对不起。(华西都市报1月10 )

虐猫事件之所以广受社会关注，是因为人人皆有恻隐之心。恻隐之心是人类情感的重要组成部分，也是爱自己爱社会等诸多依依之情的原始生发点。如果一个人失去了恻隐之心，其实他也就失去了人类共通情感的基础，同时，当他判断所有情感的时候，也会失去人性对大千世界的心理关照和恒定的评价坐标。

活剥猫皮，残忍至极，但在这个女子心里，这样的残忍却产生了某种心理满足，甚至还将这个血腥过程开心地散布于网上，她似乎是要将这种病态快感传染于每一个人，并使每一个人都产生同样的病态心理。但很多网友都给予了严厉指责，从中可以看出，人们的恻隐之心依然坚不可摧，它还是社会的主流。

2006年，网上曾出现过某地女子王珏用高跟鞋虐猫至死的事件，那个画面在网上很容易找到，当时网友也是给予了严厉的指责，并人肉到了她的一切信息，最终她被单位停止工作停发工资，而她之后的道歉，也是与这个剥猫皮女子说的话大至一样，那就是恳请大家的原谅，给她改过的机会，重新做人。

而从那次高跟鞋虐猫事件之后，人们在网上发现了更大的秘密，那就是虐待小动物已经成了个别人的嗜好，并形成了一定的社会圈子。在这样的社会圈子里，人数尽管不是很多，但每个人都有过虐待小动物的行为，他们互相交流虐待经验，互相攀比残忍程度，在他们心里，虐待生命就是一种瘾，一次比一次更甚，像抽大烟一样。

这次这个活剥猫皮的女子，再次受到了人们的指责甚至咒骂。但如果仅仅停滞于这个层面，那么类似的事件就还会发生，尽管人们可能看不到更多具体的事件，但暗中存在的虐待小动物的圈子，依然还会导演着残忍剧目的续集，这对社会健康心理的形成，会构成极大的危机，因为，对小动物的虐待，潜含着虐待所有生命的病毒。

因此，对于这起虐猫事件，人们不能仅仅是指责或咒骂，这无济于事，而应当将视角聚焦于社会心理的形成层面，探究一下虐待小动物圈子的成因在哪。这兴许是一个复杂的问题，但弄清这个问题，才可能找回一些人丢失的恻隐之心，让他们回归天良;而对变态者的心理梳理，也会修复一些人的病态意识，这对社会健康心理的形成极为有利，更会减少社会危机的衍生。