我就不会悲哀仿写汇总20篇

我又一次得意扬扬地睡着了。但是，时间并没过多久，我听见了更大的声音：“这是鹿，这明明就是一只鹿。”“这是马！”哎呀，烦死了，他们扰乱了我的睡眠。我慢慢地睁开了朦胧的睡眼。突然，我一下子惊呆了，他们指向的竟是……我！而那个原来说“这是马”的人，竟然一动也不动，他好像已经无力反驳了。

这时，又走过一个人，他们一起说：“这是鹿……”更令人出乎意料的是那个原来说我是马的人也随之说：“这是鹿吧，我大概是看错了。”我气愤极了，旁边的小马子竟然也“咯咯”地笑了起来，这都是什么？这都是什么呀？气得火冒三丈的我，多么想跑过去踹他们几脚啊！可是，我左晃晃右晃晃，根本一点用都没有。

天！我真的像鹿吗？我不要，我是千里马，我有一肚子的话要倾诉，可是我说不出来，我不会说话。

可能我不是马，他们就会说我是马了，至今我也不明白为什么他们会说我是鹿，我已经没有脸在马家族生活了，天！我该怎么办？怎么办啊？

[马的悲哀小学六年级想象作文

我最悲惨的一天到了，与我最亲密的朋友即将与我分离（转校）。可是他没第一时间告诉我转校的事情，因为他是我的知己。他肯定会想到：如果我把这件事告诉他，他的心情肯定会伤心的。

这天，我依旧像从前一样高兴地走进校园。我到教学楼前心想：今天我又可以和他好好的玩了。进了教室，发现他不在，我想：也许是我来的太早了。我等到早读时他还没来，想：难到生病了？有可能！

上课了，班主任说：“今天他转校了。”当我听到这句话时，我的心情一下子掉进了无限深渊里。我：“什……么！”

我回家，一进家就趴在床上痛哭起来：“为什么，你不早点告诉我，好让我好好的再看你一次。为什么你要转学，我们多年的感情就这么灰飞烟灭了吗？为什么！为什么！你为什么不告诉我一声……”

亲爱的朋友，虽然在分离的时候能没见上一面，但是我想把我的祝福送给你。愿你在今后的道路上一帆风顺，事事如意。

一个偶然的契机，让一个泼妇和一个贵妇起了争执，她们开始吵架，谁会赢呢？肯定是泼妇赢。泼妇不怕丢脸，她们声高，不怕围观，而且围观的人越多，越来劲。而当贵妇说了几句讲道理的话让泼妇无从反驳的时候，泼妇的反应就是扑过去连拉带扯，也就是所谓的撒泼。这时，贵妇就撑不住落荒而逃了，嘴里还说着：不跟你这种野蛮人一般见识。然而最终是泼妇赢了。

那么，为什么贵妇讲道德礼仪，遵纪守法，却吵架吵不过一个泼妇？她难道真的不占理吗？其实并不是这样。历史上也有很多这样野蛮征服文明的例子，就拿我们中国自己来说，元朝，清朝就是被北方游牧民族征服之后建立的，被他们征服的宋朝和明朝，也有着许多辉煌成就，特别是明朝，火器很发达，但最终还是被打败了。为什么当文明和野蛮碰撞，文明反而容易被野蛮征服？我见过一种解释：文明是一个驯化的过程，让人脱离野蛮，进入秩序、进入道德、进入法律，进入一种规则当中。人一旦被驯化成为文明人以后，就会按照这种道德、法律、规则去行事，认为这是理所当然的。所以，这就像玩游戏，按照游戏规则来，你当然进步更快，但是如果你的对手开挂，你的对手当然就更容易得胜。

更加文明的人，他的底线也越高。但是他的行事规则也已经被确定了。于是，在规则之内的人和事，他能从容应对，但是一旦出现规则之外的东西，他往往只能逃之夭夭。这就是一种悲哀，野蛮使人更加暴力，导致一种力量上的优势，比文明的思想武器来的更为直接。所以当我们遇到野蛮的对手时，我们可以表现出蔑视，但一定不能轻视。因为要知道，文明虽然进步更快，但其实文明也是常常被野蛮所征服的。我想，文明虽然进步很快，但我们不能沉迷其中，为了抵御外敌，我们也要保持一定的血性，不然被驯化了的宠物狗碰到野狼时肯定只能落荒而逃啊。

老子认为万事都有两面性，文明无疑是要比野蛮好的，但文明也是有缺点的，这也就是文明的悲哀了。

“我救了19条生命，可有谁来救救我的命------”一个农民在死前躺在病床上不断喃喃的重复这句话。这个农民叫金有树，是重庆一个普通的人，几年前因跳水救了19名落水者而留下了病根。面对巨额的医疗费用，他不断地向亲朋好友借债------可还是没有足够的费用，只得向政府申请救助款，可是却毫无回应。最终，自己只得在无奈中结束了生命。这是一个救人英雄的悲哀，更是一贫困农民的悲哀。

我想，如果金有树不是一个贫穷的农民，而是一位官员、一名警察，那帮政府官员可能，不，是肯定会在第一时间给他救助款，还会大肆地宣传他的英雄事迹。

可惜他什么也不是，至少在那帮官员眼中，他只是一个卑微的、毫无价值的普通农民。金有树之死，一个英雄的死，这是一种社会良知的死。

有谁知道，有一种悲哀叫贫困？在这漫漫的社会道路上，我们还有许多事要做。我们要多为贫困人民想想，我们不仅要用钱物去援助他们，更应让整个社会来关注他们，让他们摆脱这种“贫穷的悲哀”。

随着信息与科技的发展，人工智能变得越来越流行与热门，绝大多数人都担心着人工智能产品会有思想，会超越人类的智慧，但苹果公司总裁库克却认为更应该担心的是人类像计算机那样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

人工智能拥有思想或许会为引发人类危机，让原本冰冷的计算机有温度。但人类像人工智能一样思考却失去了原有的温度变得冷若冰山。

什么是计算机式的思考？

是指人的思想会像计算机那样缜密不出差错？还是人类像计算机那样几乎无所不知？都不是。我们生活在日新月异的时代中，稍不谨慎就会被卷入墨水一样的浓稠中去，为了保护自己，人们开始变得利益为先，麻木不仁，这就是计算机式的思考。

计算机式的思考使价值观变得不堪一击。每个人都有自己的价值观，或深奥或浅显。如今价值观却是那么容易被改变，网络上随意的一个论坛，一篇文章都有可能改变一个人的价值观。面对利益，价值观更是变得微乎其微。有位哲人说得很好：“在这个时代，歌颂财富之声，淹没了其他价值观。”古人陶渊明身在污浊的官场，却“出淤泥而不染”，不忘初心，坚持自己的价值观，最终却发觉官场难寻初心，归隐田园。以他的才智，过上丰衣足食的生活是绰绰有余，可他却毅然决然放弃名利与金钱。反观如今，娱乐记者为了利益颠倒是非；无良商家为了利益做假奶粉，假水泥；歌手为了利益假唱。我们在人生的道路上越走越远，最珍贵的东西也在不知不觉中消失得无影无踪没有。没有价值观的人生，就像一口枯井，了无生趣；就如同一片随波逐流的落叶，没有自己的方向。思想僵化，思维固定，思想被计算机左右。很少有人在阳光温暖的午后沉浸书中，那并不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个有温度，有价值观，会思考的人。价值观的泯灭更是人类计算机式思考的悲哀。

计算机式思考使人心变得冷漠与麻木。计算机是没有情感的，计算机式的思考也同样没有情感。电影《泰坦尼克号》中的卡尔拥有着精明的商业头脑，却缺乏一颗炽热的心，以自我为中心，金钱至上，唯利是图，在自己的谎言下乘上了救生船却在船沉后不愿再去救他人的性命。《羊脂球》中的女主人公友好与真诚的对待众人，最后却因自己的身份遭人唾弃，被人利用。计算机式思考的人拥有一颗冷静冰冷睿智的大脑，却失去了一颗温暖热情的心。一只关在笼子里的鸟儿大声鸣叫，成人看来它在欢唱，儿童看来它却在哀嚎。人并不是生来就没有同情心，时过境迁，随着时间的推移，那份善良与爱心也会逐渐消逝，唯有自我和自我的利益才如金子般沉入海底，时间越久，越熠熠生辉。人心的蜕变是人类计算机式思考的悲哀。

雨果说：“世界上最宽阔的事海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人心。”如此“宽阔”的人心，为何会被计算机左右呢？老者指着北极星告诉你，怎么，你迷茫了吗？你忘记了自己要去哪里吗？你忘记了自己的初心吗？跟着星星走，找到你的初心，顺着你的初心，找到你原本的人生。再多一点点同情，多一点点关心，正视自己与他人，在阳光温暖的午后，和自己的好友谈论着琴棋诗画诗酒花，在世态炎凉的社会给那些形单影只，孤立无助的人一点关怀与温暖。让计算机式的思考来也匆匆，去也匆匆，客服这一悲哀。

人生犹如星辰大海，愿人心也如星辰大海般广阔。

我们是海，何惧风雨？

一、【反义词】

欢乐、欣喜、喜悦、快乐、高兴、欢喜、愉快、开心

二、【基本解释】

[释义]

(形)伤心;难过。侧重于内心的哀愁。一种幻灭似的悲哀;抓住了他的心灵。

[构成]

并列式：悲+哀

[例句]

他十分悲哀。(作谓语)感到悲哀。(作宾语)悲哀的神情。(作定语)

[同义]

悲伤、悲痛

[反义]

欢乐、欢喜、喜欢、喜悦

三、【英文翻译】

1.grief; grieve; grievous; sorrow; sorrow over; sorrowful; sorrow-stricken; sad; sadness; mourn; mourning; woe; woeful; look blue; moanful; pathetic; be down in the blues [mouth]

四、【短语造句】

1. 骄傲的人给自己招来悲哀。

2. 悲哀和失望加速他的死亡。

3. 先生，悲哀是懒惰的一种。

4. 丧服随着悲哀一起消失了。

5. 欢乐和悲哀掺和在一杯酒里。

6. 时光的流逝治愈了他的悲哀。

7. 现在不是悲哀的时候。

8. 孩子们，别那么悲哀。

9. 我们两个尽情发泄我们的悲哀。

10. 你把悲哀过分看重了。

五、【详细解释】

◎ 悲哀 bēi’āi

[grieved;sad;sorrowful] 哀伤痛苦

半是悲哀半是愁

摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伤心。《老子》：“杀人之众，以悲哀泣之。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。” 唐 杜牧 《寓题》诗：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 田汉 《南归》：“我也不愿她来分我的悲哀，而且悲哀也不是别人分得去的。”

妈妈，为什么一到秋天叶子就会落下来

这是秋风婆婆在作怪，她不想让小树叶回到妈妈身边，她十分狠毒，就连一片小树叶也不放过。

那，小树叶为什么还要在树底下打转呢他舍不得妈妈吗

是阿。妈妈说这话时眼中闪过一丝悲哀。

妈妈，你不要离开我好吗我也舍不得您呀！孩子用乞求的目光看着妈妈，妈妈悄悄地流下了两行热泪，但不易被人察觉。

没办法，爸爸不要妈妈了。以后，妈妈不在，你要自己照顾自己

树林中传来一对母子的对话。

秋风肆意地吹着，树上的叶子随风飘落下来，飘落的树叶在树底下依依不舍的打着转。一阵秋风吹过，不禁使人微微打颤。

过了几天，这对母子又来到了这片树林。

妈妈，我会很想你的！

妈妈什么也没说，只是默默地流泪。

妈妈走了，看着妈妈远去的背影，孩子呆呆地立在秋风中。

秋风肆意地吹着，树上的叶子随风飘落下来，飘落的树叶在树底下依依不舍的打着转。一阵秋风吹过，不禁使人微微打颤，寒彻人的心灵

[秋的悲哀作文400字

一、【反义词】

开心，喜悦，愉快，快乐，欢乐，欣喜，欢喜，欢腾，高兴

二、【基本解释】

[拼音][bēi āi]

[释义]哀伤痛苦半是悲哀半是愁摧藏马悲哀。--《玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作》

三、【英文翻译】

grief; grieve; grievous; sorrow; dole ;

四、【短语造句】

1.骄傲的人给自己招来悲哀。

2.悲哀和失望加速他的死亡。

3.先生，悲哀是懒惰的一种。

4.丧服随着悲哀一起消失了。

5.欢乐和悲哀掺和在一杯酒里。

6.时光的流逝治愈了他的悲哀。

7.现在不是悲哀的时候。

8.孩子们，别那么悲哀。

9.我们两个尽情发泄我们的悲哀。

10.你把悲哀过分看重了。

五、【详细解释】

伤心。《老子》：“杀人之众，以悲哀泣之。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。” 唐 杜牧 《寓题》诗：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 田汉 《南归》：“我也不愿她来分我的悲哀，而且悲哀也不是别人分得去的。”

小雏鹰羽翼未丰却渴望着飞翔，当它扑扇双翅想要一飞冲天时，却一落千丈跌入深谷，还折伤了翅膀。一个路人将它救起并带回家中。

“多好的一只雏鹰呀，瞧那锐眼尖喙利爪长羽，真是好鹰种!日后多加训练一定会成为一只好猎鹰!”见到的人们个个赞不绝口。

小雏鹰的新主人听了满心欢喜，对小雏鹰更加怜爱。他特意制做了上等的柳丝笼子让小雏鹰居住，每日里精肉喂养用心调理。很快，小雏鹰的伤口痊愈了，羽翼也渐渐长丰。

这天，小雏鹰向主人请求练习飞翔，主人一听连声反对：“这怎么行呢，你刚治好伤应当多休养不可用力，况且现在是春天时节，天气多变雨水绵绵，时不时响上一两声春雷那是挺吓人的，还是等春天过后再说吧。”

一晃到了夏天，小雏鹰又提出练习飞翔，主人仍然摇头反对：“夏天怎么能适合运动呢?你瞧这烈日当空酷热难耐，人家都躲着乘凉避暑还来不及呢!还是等天气凉快了再做打算吧。”

眨眼间秋天又到了，小雏鹰再次提出要求练习飞翔，主人还是不同意：“虽然秋高气爽，但整个夏天消耗了太多的体力，现在正是养生季节不可操劳，等秋天过后再做计较吧。”

冬天转眼间来临，小雏鹰满心期待着主人能让它练习飞翔。主人指着天外说：“你看这隆冬季节冰天雪地的，人们都在屋里开暖气不出门，有的动物还在冬眠呢，谁会去学飞翔。干脆等到来春再从长计议吧!”

就这样一年时间过去了。小雏鹰长成大鹰，也习惯了鸟笼中的生活。当有一天主人把它放出鸟笼时，它已经不再向往蓝天白云、不再渴望翱翔苍穹，却喜欢和群鸡相互嬉戏生活在一起了。

这是一只幸运的鹰，主人救它于危难之中，并给予它无微不至的关怀；这更是一只不幸的鹰，由于主人过分的娇宠溺爱，使它彻底失去了鹰的本性。

我是天边一颗黯淡的小星，我是海边一枚不起眼的贝壳，我是一个即普通又平凡的小女孩。

夏天的一个晌午，大家都吃完饭准备去睡午觉。妈妈一把拉住我说：“去把碗洗了。”我抗议道：“为什么又是我，而不是我哥，他那么大了干点家务活不好吗？”妈妈紧接着说：“就算你哥比你大，可他是男孩子，而你不一样了，你是一个女孩，女孩就应该多做家务。再狡辩中午你就不用睡了，去写星期天作业。”我不敢抵抗，只好先答应。

我把碗放在水池里，太阳悬在天空恶狠狠地照着我，像只针对我一个人似的。脸上的汗水伴着泪水止不住的往下流。哥哥却在树阴下一边荡着秋千，一边哈哈大笑，气得我火冒三丈，拿起一根筷子随手就向他扔了过去。而这一幕正好被奶奶看到了，在了解了事情的经过后又数落了我一番：“你妈说得对，女孩子从小干点家务活没什么不好的——”听完我更生气了，哥哥更洋洋得意了。

全世界都在偏向男孩，为什么女孩就要这么倒霉呀！

静静地，在这个夜里，孤单的难以入睡，昨日梦里的家，还暖暖的绕在脑海里，望着满天的小小的星辰，它们靠在宇宙的怀抱里，他却靠在冰冷的墙角里，傻傻的想象。

有人说，他们这一群人是城市的毁容师，飘荡在这里的角角落落，像白色垃圾一样随风飘来飘去。遭受唾弃，抛弃。他就是其中一个，还是饱经洗礼的其中一个。

他有一个很乖的名字，阿乖，当从妈妈的怀里出来的那一刻，也许变注定了他的丑小鸭般的命运，就因为他是个瘸子，一条腿的失效就让他从此流落街头，竟也没人想想，幼小的心会不会太脆太柔软，会不会被偶然而过的雨淋碎，又怎么会撑的过外边世界的风浪。

他挣扎地睁开小小的，朦胧的双眼，左看右看这个灰色的世界，他就像是风中那个枯树上随机抖落的叶子，落在哪里，由风决定。他落在这里，可悲的，风走了。于是拖着可恨的残肢，静静地陪着这个城市关灯。

走在街上，强忍住眼泪露出可怜的目光，渴望的投向每一个过往的行人，可是从他们厌恶的眼神中，看到了多余，从身上的伤痕中，看到了悲剧。如果一个捡垃圾的老爷爷都不屑看你一眼，对他一声声恨不得一棍子打死你的‘滚’字中，连反击的余力都所剩无几。

只是想给自己一个理由，坚强的活下去，可天空海阔，为何到处充满城墙，即使一个小小的落脚的地方，随便一动变碰的遍体鳞伤，微微的心酸放大到极限，便一触碰就泪流满面。

仿佛苍天都不忍心再看，怕一不小心心也会发颤，安排给了他难得的幸福的一夜，在那一夜，城市里霓虹灯绚烂的光比平时暗些，他依旧蹲在连阴影都懒得出现的墙跟，突然，她摇摇晃晃的来了，已经饿的头晕眼花了罢，仿佛再过一秒就会看不到未来，他把仅剩的食物施舍给了她，她流着泪从开始到吃完，就着泪水品尝着悲苦而又甘甜的生命中结成的伤疤，好想永远的留在这一晚，我们都不需要在故作坚强，褪下那一层伪装的衣裳，痛痛的哭一场。

他俩就这样彼此靠在寂静的夜里，以前的日子里，每日每夜里看着万家灯火，听着寂寞唱的歌，今天似乎也变得温柔的，暖暖的。或许终于找到了可以依靠的依靠，他们的交流如此简单，沉沉的淡淡的呼吸声便足以传达整个内心，有些东西并不需要多么复杂的给予，在她的心冷的时候，你的一个背，就足够用来取暖。

有时候你不要急于感谢命运，也许下一秒它会把你打击的体无完肤。

第二天，他朦朦胧胧的醒来，揉揉虽然还略显红肿的眼睛，感受着热烈的扑面而来的阳光，可突然发现身旁不见了什么。

当在拐角的街旁看到她静静的躺在那里，在呼唤着什么，还有在摊前的小商贩在喊着什么，他突然不自主的从心里沁出了一滴泪，他不顾一切的跑过去，看到她嘴里衔着的一块肉，仿佛明白了什么，他用嘴用尽全力把她拖到那个前日里还充满幻想的角落，她用尽最后一口气说，早上我去给你找吃的，看到那儿掉了一块儿肉，就跑过去，结果，他们就追打着赶我，还好，肉还没掉，你快拿着跑，说完便倒在阿乖的怀中。

没有了希望，没有了失望，安静的等待一场，悄无声息的死亡，从此以后，在没有人记得这段短暂的时光，哪怕地老天荒，会不会有一场雨来为他们悲伤。

阿乖把最终把肉丢到了垃圾桶里，然后重新拖起小血，他记得那晚她说叫我小血吧，她是一滴小小的血，失去了流动性便开始变得冰冷，直到那一晚，重新变得温暖。

然后，好像天空下起了雨，柔柔的，但任然很冷，很冷，很冷。

最后，好像有一个人把他俩偷偷的埋了起来，粗糙的墓上刻着，流浪的两条小狗。

“你，小子，明天，这里，我们决一死战！”乌龟一字一句，扣响中指，沿一百八十度弧线作一个漂亮的翻转，“刷”地指向地面，睨视着兔子，身子微微颤抖，额角沁出些许汗珠。

沉默半晌，乌龟缩回发麻的指头，一个踉跄，再一个滑稽的转身，开始向丛林深处蹒跚。

沉默者原地呆立，像一个找不到回家路的小孩，扯着衣角，一脸茫然。

没有人了解它的惆怅！

在了无星光的夜，沉默者江边行走，好久好久。不是每一个胜握都能扣人心弦，不是每一场胜战都是振奋人心的，不是每一颗心都如此盼望着成名那一刻的喜悦。很多时候，我们出手了，仅仅因为挑衅者的无理与叼蛮，然而，心里却是对斗争无限的憎恨。

没有人认识到它的勇气！

大树下片刻的煎熬，赌的是一辈子的沉默。

看着乌龟孱躇的背影从眼前缓缓跃过，是可笑，滑稽，还有赛跑的悲哀。放弃了滚动的本能，蹦紧全身的神经，只为某人不经意的一句：“你这慢摩丝，命中注定磨蹭！”苦练三载，奔着奔着冲向兔子：“我要和你决一死战！”满脸天真与不屑。然后兔子开始冷笑，为一个无知而冲动的个体。

没有人读懂它的沉默！

一个个鄙夷的眼神，用最肤浅最原始的目光，瞄到了兔子的骄与浅薄，狠狠地唾弃着。兔子木着脸，从森林这头逛到那头，表情不加任何修饰。它知道，没有人会轻轻捧起它憔悴的脸颊：“孩子，苦了你。”即使它曾经众多的粉丝，也都只有恶狠狠的一句：“没用的家伙！”

夕阳下，一张落寂的脸，无限苍凉。

兔子为什么会输？

“轻敌呗！”众人异口同声。兔子噙着泪水，默默离开，满心读不尽的悲哀。

跑步，睡觉。两条互不相干的平行线，永远凑合不到一块，除非睡觉作了梦，梦见了自己在跑步，或者跑步跑到一半，晕倒了，然后再作梦，梦见自己在跑步。呵，兔子这一声名显赫的跑步健将，它不会不懂。

大树下，是对无知者的怜爱与关怀，是对挑衅者的承让与不屑，是对狂妄者的容忍与冷笑。

我似乎看到了忍者风范！是躏相如对廉颇的折回让道；是晋文公眼睁睁地看着盟友秦穆公被烛之武说退后对“不仁，不义，不智”的透析；是《门徒》中林昆妻子那一句“为了我和孩子，你不能留，一定要走”后的一块碎瓷砖，一滩鲜血；还有，兔子万般踌躇之后所选的那条路，不是软弱，是拒绝对神圣本能的亵读与侵犯。

假如兔子赢了乌龟，没有故事，很浅显的结局。

然而兔子却让它赢了。

兔子觉得，真正的本领不是用来持强凌弱，不是用来在弱者面前撑腰昂头飘飘然，更不是用来取悦一堆无知群体感官上的兴奋。然后它选择了放弃，义无反顾。

审视输给乌龟的兔子，突然很心疼，可怜的兔子，没人懂它！

[兔子的悲哀优秀作文

二阶考场上，语文考试已经进行了半个多小时，我十分绝望地在卷子上一遍遍试着“玉麒麟”的“麟”字，未果，便做了一个至少让我后悔了一周末的决定——假装没有看到题干的最后一句，把写过的统统涂掉，改成了简单易写的“林冲”和“豹子头”。

交完卷后，我仓皇逃出了充斥着对题声的考场，在楼道里走着，散心，迎面碰到了自己班的同学。他见我苦着脸，咧开嘴开朗地冲我傻笑：“没事，不就是五分吗……”可我明明还什么都没说啊。

被和我错在同一道题上的他假装安慰，真是件悲哀的事。在我那两套水浒传看来应该更是悲哀吧。

我有两套水浒传。第一套是我小学时妈妈从姥爷家拿来的。那时的我比起水浒传更喜欢三国演义，比起严肃的名著更喜欢那些轻快许多的科普书，再加之我从来就不擅长记人名，对人物性格也不感兴趣，于是我的第一套水浒传就这样“理所应当”地被我闲置了，放在我书桌后的书架中。

初二暑假，读水浒成为了语文作业的一部分，我这才发现我的第一套水浒传回目不全，只好又添了一套给它做邻居。由作业强制力保障实施的阅读任务并不愉快，人名一个个从书中蹦出来，它们所对应的人物性格和事迹却逐渐模糊且三三两两地重叠起来了，对我丝毫不友善。我有些愧对这本名著，又惋惜它被一个如此不懂欣赏名著的人买下，被一个语文素养如此差的人比对着完成项目书。最终，利用完毕，又把它放在了书架的角落里，和它同样被闲置的前辈为伴。

后来我开始复习水浒，它们只好眼睁睁地看着我拿出一沓情节梗概的打印件，满足地往本上抄。它们面面相觑，难以置信。

当它们终于鼓起勇气，来以二阶语文考卷的名著题的名义来见我时，我不禁惘然，感叹着原来我们之间居然隔膜成这样，便又悲哀起来了。

世界上有一种人，他们多不接世，甚至死了人们也漠不开心，而且没有固定住所，我相信大家都见过，他们就是乞丐。而我为他们感到悲哀。

那天，我在学校附近买吃的，看到一个乞丐，他身上穿着夏天不该穿的长袖，上面有着许多花花绿绿的补丁让人看到一定会感到厌恶，而且衣服上几乎全是睡在大街上的痕迹，他的裤子跟他的上衣差不多，只是有更多的洞没有补齐。他没有穿鞋子，只是用裤脚多余的布料踩着，头发就像爆炸头一样杂乱。一双死鱼般的眼睛，好像对世界失去了希望。浑身黑黢黢的，并散发出犹如腐烂的垃圾一样的味道。手里拿着方便面桶，里面绝不会超过十块钱的零钱，每当有一个行人从他的面前经过时，他都会朝那个人晃动一下手里的方便面盒子，但是大多数人也都是一脸漠然的从他的面前经过，甚至连看他一眼都没有。

我走过他身边时，他拿着方便面桶在我面前晃了几下，见我没有什么动静就默默离开了，我有点于心不忍，最后给他了一块钱。他也很麻木，只是象征的说了几句好听的话。我慢慢走开了，一会儿我看见几个人，勾肩搭背犹如狐狸一样邪笑的走到乞丐旁边，突然“啪”的一声脆响，老人的“钱盒”落地，乞丐正要去捡却被他们捡走了，乞丐见状马上抓住了其中一个人哭喊着说：“这是我饭钱啊！你们怎么能够这样！”。虽然老人想奋力夺回钱盒，但是那几个混混一样的青年却一把把他推倒在地，然后扬长而去。老人靠在一颗大树旁哭了，夕阳西下，我也心情沉重地回家了。

后来我再也没有见过那个乞丐，谁也不知道他将怎样孤独地过完一生。只是乞丐的邋遢和无助的眼神，还有他声音虽小但足以令人内心震荡的哭泣，却定格在了我的脑海里，挥之不去。那几个游手好闲的青年的奸邪的笑脸每每让我想起的时候都不免一阵悲哀，他们的冷漠让我不寒而栗。

在我的生活的这个时代，生活已经被一一碎片化。比如地铁上的广告，虽然只有一点信息，但也让我们接收到了。再比如手机上每天推送的时事新闻，电脑上常常会跳出来的各种奇闻异事……但如果是在以前，就不是这样了，无非就是看看新闻，听听收音机，再看一看书，收获信息的途径也就这几种了，在这个信息化、碎片化的世界里，碎片化真的好吗？

如今，报纸的销售量一度下降，买报纸的人越来越少了，人们不止可以从报纸上获得信息，还可以从手机，电脑上获取，再说了手机上获取的信息范围更广，更多，那么报纸的销售量一度下滑也是不足为奇了。对此，报纸们表示强烈地抗议，对于人们对报纸的冷落，报纸们也是欲哭无泪呀！

报纸们的夜间会议。

“为了使我们不被抛弃，并消失，我宣布会议正式开始！”报纸甲的脸上满是严肃。报纸们寂静了一会儿，月亮在夜空中散发着她柔和的光，时不时会有微风吹过，月光洒在报纸上。参加会议的都是一些卖剩下的报纸，它们的身上满是灰尘，显然，它们已经被遗忘很久了。

终于，有人开口了：“最近我们报纸已经越来越不受欢迎了。”报纸们纷纷点头，表示赞同。“人们现在都用手机来看新闻，而且连纸质书籍都可以在手机上看了。”报纸乙的脸上充满了好奇，其实对于手机是何物谁也不知道。报纸丙愤愤不平地说：“人们现在都不再欢迎我们了！以前，我们是多么受欢迎啊！”“嗯！好像现在人们的生活都碎什么来着？”“碎片化！”报纸们异口同声。“哦！也对，我想起来了，是碎片化！”报纸丁马马虎虎地说。报纸们都叹了一口气，回忆起以前的时光……

以前是多么美好呀！报纸饱受人们的欢迎与喜爱，要获取新闻基本上全是由报纸来传播。那么现在呢？现在，手机才是当下最受欢迎的，报纸们也被冷落，连售卖报纸的书报亭都寥寥无几，在遥远的未来，报纸还会存在吗？还是说会彻底消失？

想到这里，报纸们都落泪了，而会议也就不了了之了。毕竟，谁也没有想出万全之策，而它们——被卖剩下的报纸，也清楚地明白，仅凭它们的力量，是不足以改变现状的。既然无法改变，那就只能听天由命了。

言归正传，碎片化的生活让我们从中获得便利，但在改变的同时，也意味着某些事物的消失。碎片化的生活让我们接收了更多的信息，让我们再一次回到那一个问题。碎片化真的好吗？对此我不想表达什么，碎片其实既是好处也是坏处，在我看来，唯一能够决定的只有我们。

改变的同时也会有失去，我并不是不喜欢碎片化的生活，只有不想让某些事物消失罢了。你可以选择通过手机来获取信息，你也可以选择报纸或书籍，但如果有一天真的没有人买报纸了，那报纸的消失也是理所当然。

我只希望在遥远的未来，过去的产物能够在时间长河中幸存下来……

吃完晚饭，女儿习惯了出去疯一圈。由于住的离市政府广场比较近，广场自然就成了女儿的首选。去广场当然少不了去馨百地下购物广场去溜溜。没想到今晚去馨百，却被一个收银员结结实实的给气了一顿。

本来真的不是什么大事。我在副食百货处买完东西，收银员找给了一张五十元钱，我反复看了看，又摸了摸，手感太软，没有质感，而且水银图象太不清晰。于是，我要求收银员给换一张。可收银员却给换了一张更旧的，比刚才那张更软不说，而且脏的看不出模样来。眼皮也没翻的就塞在我们手里，我一看，我的天啊，这不是成心嘛。没办法，咱求人家给换，态度还是要软一些的，于是，我又过去，轻声问，还能不能给换一张，或者零钱也行。“不是给你说过了吗，没有就是没有，再换比这个还破，要吗？”我哑口无言，“给你说，钱是放在口袋里的，哪有不破的。换零的也没有！”我真的是目瞪口呆了，这是什么态度，“你这是什么态度，我要求换成零钱也不行吗？”我忍无可忍，这样说。“没有就是没有，零钱也没有，有也打不开！”随后，收银员翻着白眼珠，转过身去给你一个硕大的屁股。

其实，就这么一丁点儿事，甚至也称不上是“事儿”，可她态度要是好一点，根本不可能发生什么，也不会发生什么，我不知道这个收银员不知怎么回事，是不是哪一根神经受刺激了，还是大脑进水了，还是看到我让她想起了对她有着深仇大恨的冤家，我真的是无从替她解释。

悲哀啊悲哀，我不是说这个收银员，也不是说我，而是馨百的悲哀。众所周知，近来随着我们莱芜经济飞速发展，生活水平的不断提高，许多大型超市如十八乐，济南人民商场，贵和都已进驻我们莱芜，银座，沃尔玛不久也要建成，这无不显示了馨百的危机，馨百不可能再如前些年一样，独霸市场，馨百的高层管理者或许早就意识到了这一点，可你们的员工意识到没有？没有！你们的员工没有意识到。恰恰相反，你们的员工还一副高高在上的样子。认为离开你们这儿，我们就无处买东西去了。呜呼！亲爱的收银员小姐，你转过你高贵的脸来，看清你周围的世界，顾客就是你的上帝，你是怎样对待你的上帝的？营销心理学中说，你得罪一个顾客，就等于得罪了一百名顾客。其实，就现在这种飞速发达的社会，你得罪一名顾客，就等于得罪几百名，甚至上千名顾客。信誉第一，态度第一，收银员小姐，你该清醒了，馨百更应该清醒了，管理好你手下的员工吧，提高员工素质，否则，不久的将来，物竞天择，你们也将难以逃脱社会的选择！

我看着自己枯黄的身躯，已经禁不住风的吹动，心理一阵无奈和悲哀。

我生在三月的一阵春风里，生在一棵大树的树枝上。刚睁开眼的我还是个小不点儿，绿得柔嫩极了，仿佛一滴小小的露珠。

我喜欢我的家，一个巨大的家，有哥哥，有姐姐;有弟弟，有妹妹的我快乐无瑕。柔媚的春风与我跳舞，明媚的阳光和我嬉笑。不经意间，我已长大。

碧绿的玉般的我，英俊潇洒，但还是禁不住夏日的热浪。火烧一般的空气，仿佛已被凝结了，静静的，没有一点风。我的水份蒸发殆尽，无精打采地低着头，软绵绵的，知了吸食着我和家人的血液，更让我们倍受煎熬。我坚持着挺过了数十个炎热的白天。

终于一阵凉爽的风吹来了，仿佛沙漠中的一眼清泉，我又重新活了过来，重新畅快的呼吸。于是，我又长大了。墨绿强壮的我，饱经风霜。我离黄昏不远了。

秋雨到了，他如期而至，使尽全力消灭残余的热气，还带来了无情的秋风。我虽强壮，却也不敌那冷酷的秋风。我在风中飘转、挣扎，努力抓紧我的家，但我的时间也不多了。

随后的几个星期，哥哥、姐姐们纷纷倒下了，但他们似乎无悔。他们落在地上，被腐烂，被分解，然后被土地漫漫的消化了。

我好害怕，因为我知道，下面就轮到我了。可我不愿意消失，我还没有什么作为呢!

风又来了，我尽最后的余力去抓树，可是我仍然被吹下了，当我脱离我的家时，我的心彻底冷下来，静下来了。我忽的发现：一生竟然如此短暂，而我却没为世界做出多大的贡献。我真的好惭愧!

终于我落在了地上，落在了潮湿的地上。我陷入泥土，我这才意识到，化为粪，为下一代做贡献，真的会很幸福、很骄傲。

这便是我的一生，一条完美的路。

4月12日凌晨2点10分左右，重庆万州区青羊宫路107号三单元202号宿舍突发火灾，80岁的户主秦伦及其妻子赵素被困家中死亡。

重庆市公安局万州区分局通报称，两名死者系吸入大量有毒有害气体死亡，经调查，火灾系人为纵火引发，死者19岁的孙子秦强有重大作案嫌疑。

4月12日8时，警方经布控将秦强抓获。经审讯，秦强供认因向爷爷奶奶要钱不成发生争吵，将家中储物室点燃后逃离现场。目前，秦强已被警方刑事拘留。

秦强涉嫌纵火致爷爷奶奶死亡案经媒体报道后引发社会关注，19岁的他经历了一个什么样的成长过程?为何要纵火逃离?14日，当地多位不愿具名的小区居民告诉新闻记者，他们对秦强并不了解，秦伦退休后很少与小区居民走动，有人说秦强是因为吸毒才找老人要钱的。

针对对于小区居民的说法，邹香回应称，丈夫十年前去世，儿子秦强是家里小辈中唯一的男孩，爷爷奶奶一直把他当宝。儿子去年中专毕业后经常在外面和同学玩，她曾发现过儿子带有英文名字的深色药丸，但是否为毒品，她不清楚。此次事发后，邹香也将这一情况告诉了警方。

重庆市公安局万州区分局政治处相关工作人员告诉新闻记者，案件由该局刑警支队办理，目前并未抓捕其他嫌疑人，至于秦强要钱的动机，目前仍在调查中。

火灾

青羊宫小区门卫黄勇(化名)告诉新闻记者，12日凌晨2点10分左右，他发现火情时，火焰已包围了整个202号宿舍。黄勇边报警边疏散小区内的居民。

失火的202宿舍已被警方贴上封条。

当他跑到起火的202宿舍门口准备救援时，发现房门无法打开。黄勇与屋内居住的人很熟，男主人叫秦伦，今年80岁，是万县水利水电学校(现：重庆三峡水利水电学校)的退休教师，腿脚不方便;女主人叫赵素，今年75岁，原是一名裁缝。和两位老人住在一块的，还有他们的孙子秦强。

“当时火势实在太大，根本无法救援，屋内已经没有呼救声。”黄勇说，网上“赵素已跑出来，然后回去救腿脚不便的秦伦”说法是假的，“门都没打开，怎么跑出来?”

黄勇和小区居民表示，如果不是因为消防通道常年被堵塞，能早点把火灭了，或许被困屋内的人还有救。

新闻记者现场发现，通往107号宿舍楼的过道上停满了车，有的还是“僵尸车”，路口设置了水泥桩，消防车无法靠近失火的楼房。

由于房门无法打开，火势越来越大，小区居民只能眼睁睁看着熊熊大火吞噬202宿舍。“幸运的是三楼没住人，阳台也未堆放东西，不然后果不堪设想。”小区居民杨婆婆说，由于火势大，居民楼很快断电，有居民们捂着湿毛巾跑向顶楼，翻到另一个单元下楼逃生，有人摸黑下楼逃命。幸运的是，逃生人员未出现伤亡情况。

邹香得知家里着火的消息，源于小区里异常吵闹声，她居住的小区离水电校职工宿舍仅有100余米路程。听到声音，她赶过去才发现着火的竟是自己家。

她大声呼喊儿子和公公婆婆的名字，一直没有回应。情急中，她借用邻居的手机拨通了儿子秦强的电话。

“你是哪个?”

“我是妈妈。”

“我死了，你莫给我打电话。”秦强的回答让邹香感到莫名其妙，但她得知儿子没事后，心里稍微安心一点。“家里失火，爷爷奶奶出事了。”她告诉儿子。

邹香回忆，秦强当时在电话里说：“出事了?”

通往火灾现场的消防通道仍被堵塞。

邹香预感两位老人可能出事了，她第一反应就是通知公公婆婆的女儿秦萍。她匆忙挂断儿子秦强电话。

邹香说，公公婆婆随后被赶来的消防救出，但经医生抢救无效死亡。

老太太有两个女儿，大女儿嫁给一个卖雨伞的，二女婿则靠卖草帽为生。 一到晴天，老太太就唉声叹气，说：“大女婿的雨伞不好卖，大女儿的日子不好过了。”可一到雨天，她又想起了二女儿：“又没有人买草帽了。”所以，无论晴天还是雨天，老太太总是不开心。 一位邻居对老太太说：“大雨天你想想大女儿的雨伞好卖了，晴天你就去想二女儿的草帽生意不错，这样想，你不就天天高兴了吗？” 老太太听了邻居的话，天天脸上都有了笑容。 其实任何事情只要你从多个角度去看，就会得到不同的结论。生活总是充满矛盾的，因此我们要学会转换思维，寻找快乐的源泉。

在五彩缤纷的生活中，人们总是希望万事如意，百事顺心；在自己追求的事业上，人们常幻想一帆风顺，心想事成。然而，我们所面对的世界既有晴天雨日，鲜花芬芳，也有狂风暴雨，荆棘泥潭。人生的大舞台上，胜利者屡见不鲜，失败者也不乏其人。所以说人世间的快乐与悲哀是共同存在着，就像上帝在赐给我们青春的时候，同时也赐给我们青春痘。 回首刹那间，你看到了什么？曾经的伤痛，快乐，别离？或许你会重陷往事潸然泪下。即使是这样，你也是快乐的，毕竟你能拥有悲伤，记录着你的一段或苦或酸的经历。回头望去，那些快乐与悲哀的生活都变得充实，真实。

所以说，人生是一个奇数，正因为它有除不尽的地方，才有风流韵律。不是么，如果生活中没有矛盾，没有不合理的地方，那我们生存的意义何在？正是，我们面临苦难又击败苦难，正是，我们有过迷离却又摆脱迷离，我们的生命才能在这一过程中拔节，才能为我们人生的画图中添上精彩的一笔。 少了快乐，人无法品味生活的甜蜜； 少了痛苦，人不能感知生命的深沉； 少了失落，人无从体现个性的差异。 人生，快乐与悲哀必不可少，我们所做的是在悲哀中寻找快乐与充实。

[快乐与悲哀小学五年级作文

终于搬进新房了！前几天我们忙着接待客人，购置家具……一个礼拜后，总算空闲了下来。就在这时，我的好同学叫我去他家中玩，我满心欢喜地答应了下来。

一天后，我迫不及待地朝着停车场那“传说“中的共享单车区走去。但走到那儿一看，记忆中排列整整齐齐，整洁干净的”小黄车“并没有出现，那幅场景我或许永生都不会忘记：歪歪扭扭停放着的共享单车，甚至有几辆直接“躺”倒在了地上；大多数的车竟都没上锁，车身真是肮脏不堪，灰尘、水渍、口香糖比比皆是……真是混乱无序啊！

我走得更近些，揉了揉眼，然而眼前的事物并没有改变。我无奈地想找一辆保护得还算不错的车时，一位青年快步走过来，挑了一辆没上锁的单车，就要走，我连忙上前阻止：“大哥，你不付钱怎么能骑呢？”“共享单车，不就是要‘共享’吗？如果收费，谁还去骑啊！”我正想继续劝阻，可他却摆摆手，不耐烦地骑着就跑。我顿时有一种失落与无力感，共享单车虽然是公用的，但你要方便总要付出的，怎么能不遵守规章制度呢？

我摇了摇头，收回那些令人烦恼的思绪，转身就想找到小区指派的那所谓的停管人员。我走到大门后才发现，他竟然在和旁边的人有一句没一句的聊着天，似乎完全忽视了肩上红袖黄字的“管理员”三字……单车在不断地变少，留下的只有那些许久无人问津，上着锁的单车，上面的二维码早已无法辨认。心中顿时升起了一股怒火，随即就是比之前更为强烈的晕眩感。这错误的理念啊！我快步走出了停车场，今后我再也不想经过此地了，一点也不想。

在有若干人投诉后，物业终于将单车停放区域做了整修，但我每每想起那段往事，就有一种莫名的情绪。共享单车也许只是为了人们的方便，但却被许多人误解为“送上门的单车”。随意破坏、随意停放、不付钱等情况层出不穷，这真是社会的一大悲哀、更是人性的丧失、无礼的表现！毫不夸张。

丰子恺先生有这样一段文字：“有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根。牵了一只羊，后面的都会跟来。’我恍然自己阅历太少。后来留心观察，看见果然如此：就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都会跟上了岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭肯离群而走自己的路的。”

丰子恺先生在这里说的是动物们的盲目，然而，无数事实证明，盲目并不是低等动物们的专利，作为高等动物的人何尝不是如此呢？

说实话，羊和鸭子只不过是没有思维的低等动物，故它们的盲目并不可悲。而人是有思维的高等动物，“万物之灵”也盲目，实在是可悲至极！当然，也有清醒的智者，他们绝不盲目追随。可遗憾的是，清醒的智者又常常陷入孤立，成为众矢之的，这又是一种悲哀。