初三读后感【热门20篇】

今天是开学第一天，学校组织我们收看了“开学第一课”，看到一段段感人至深的故事，我的内心受到了极大的震撼。只要我们去用心聆听幸福的脚步声，你就会发现：原来，幸福就在我们身边一直简单、温暖地存在着........

和战争中的孩子们比起来了，如今我们的生活是快乐的，美好的，幸福的。我们也许永远都无法想象，那生活在水深火热中的悲惨人民和孩子们，失去了亲人，失去了家园，失去了自由，整天在担惊受怕中煎熬着，那是一种多么痛不欲生的感觉啊，但是他们却从未放弃过对美好生活的无限向往与追求！《烽火家书》就讲述了在抗日战争时期，一个被八路军救下送往延安的小女孩，给正在前线上奋勇杀敌的爸爸的一封信。信中的每一句话都充满了浓浓的爱意，每一句都体现出女儿对父亲的鼓励，每一句都饱含着女儿对父亲的牵挂和思念。在那个充满硝烟的年代，人们最大的愿望就是——和平。而如今我们的幸福则是前辈们用热血挥洒出来的，这份来之不易的幸福，我们会愈加珍惜，愈加努力，努力学习！

幸福有时并不需要多么郑重其事地山盟海誓，也许，幸福就是一段令人感动的旋律。同学们，你们能想象有一个10岁的盲童凭借着坚韧的意志，妈妈的鼓励和对音乐的热爱，在国际钢琴大赛中，取得了第三名的优异成绩吗？他无法看见眼前的五线谱和黑白键，但这却从为阻挡过他逐梦路上坚定的脚步，他比别人付出了更多的努力，一步步地接近着自己的梦想。当然他的身边一直有一个默默奉献的人陪伴在左右，不离不弃，那个无私的人就是——小刘浩的妈妈。刚刚踏上学琴道路的小刘浩和他的妈妈是坎坷的，由于小刘浩是一个盲童，所师们并不愿意教小刘浩，但是他们却坚定不移的相信幸福就在身边，前途是光明的。多年来母子相依为命，儿子体贴母亲，母亲支持儿子，生活虽然清贫，却充满了幸福的味道。

母亲为了鼓励儿子，将五线谱翻译成盲文，又一针一针密密地将浓浓的爱意刻在牛皮纸上，而刘浩正是靠这些凝聚着深沉的母爱的盲谱，谱写出他逐梦路上最动人的篇章。也许有些人会认为刘浩是不幸的，这么小就失去了光明，人生是坎坷曲折的；而刘浩的妈妈则是辛劳的，一个人独自将刘浩抚育长大，日子过得清贫。但是当这两个在我们眼中如此不幸的人站在我们面前时，却让我读懂了什么是爱，什么是幸福。他们并非如此的不幸，因为他们还有彼此，他们之间还有浓厚的爱。世界上最强大的不是苦难，而是爱。有爱就有幸福，小刘浩母子灿烂的笑容就是最好的证明！

这一段段感人肺腑的故事如海浪般一波波地拍打，撞击着我内心最柔软的地方，唤醒我灵魂深处的爱与感动。然而，邓亚萍、张怡筠等通过自己拼搏成功的人的演讲及亲身经历更是让我受益匪浅。

他们的谆谆教诲让我明白：人的一生会面临许多比赛，只要你鼓足勇气，你就是赢家；无论什么事从现在做起就永远都不会晚；幸福是一种积极的生活态度，只要今天比昨天进步一点点，你就是第一；比成绩更重要的是成长.......

“开学第一课”让我受益匪浅，我想今天我所学到的，感悟到的，将陪我走过八年级这个重要的阶段，不也许今天我所领悟到的，会陪我走向社会，影响我的一生。这第一课给我上了人生的一课，让我快乐学习，幸福生活！学海无涯“乐”作舟！

[开学第一课读后感_初三作文

暑假期间，我阅读了老师向我们推荐的《斑羚飞渡》这本书。作者沈石溪十六岁到了西双版纳插队，在那里生活了十八年，他把西双版纳这炎热而又多情的土地当作了自己的第二故乡。

那时的西双版纳，因为人口稀少，交通不便，没有工业污染，旅游业也还没有开发，保持着完美的自然生态环境，所以那里简直是所有动物的天堂。其中书中的“狼夫妻”故事我记忆特别深刻。虽然母狼受伤失去了前边的两只爪子，但是公狼并没有嫌弃它、抛弃它，不管上哪儿都背着它，与猎狗、猎人周旋。虽然它们还是一块死去了，但我觉得那样它们也是一对幸福的“夫妻”。

当斑羚们发现自己陷入了进退两难的绝境时，短暂的惊慌、逃窜之后，在有经验的老斑羚指挥下，渐渐安静下来，迅速分成老斑羚和年轻斑羚各一拨，老斑羚牺牲自己的性命来帮助年轻斑羚飞渡峡谷脱离险境，我被它们的智慧所折

服，被老斑羚这种献身精神所深深感动着。

从书中我还了解到乌鸦是多么聪明，大象会报恩，蟒蛇可以当保姆……

大自然的一切动物都是有智慧的，我们应该保护它们，和它们和谐相处。我们应该善待优美的大自然生态环境!

《弟子规》是一部流传已久的经典名著。它备受古今中外学者推崇，内涵广博精深，很值得一读。

《弟子规》是以《三字经》的形式，从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的一生而言，就像一张白纸，以后怎么定，起笔很重要。在这里，《弟子规》也给我们提出了很好的方向。它有利于我们将来走向社会，树立正确的人生观。当然《弟子规》对于我们小学生来说对它的内容和文字的理解有一定的难度。不过“读书百遍，其义自见”通过老师、家长的指导下，再加上自身不断的背诵，不断的理解，自然而然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。

我读完《弟子规》后，觉得自己受益不浅。《弟子规》让我懂得了什么叫爱，什么叫孝，什么叫信任，什么叫宽容，什么叫友谊。回想起妈妈关心我，教导我的情景;同学帮助我，鼓励我的情景;老师教导我，教育我的情景，我心中一阵阵激动。是啊!他们对我多好!我以后，不，我现在就要做一个知恩图报的人。比如我每天帮妈妈多做一些家务，考出好成绩来回报老师，同学有困难热心帮助......总之，我要善待他人，与他们和睦相处，自己的心情也就好很多的。

同时，我也要时刻的提醒自己，善待每一位同学，尊敬每一位老师，孝顺自己的父母，遇事要多为他人着想，让我们用自己的一片真心，换来一个和谐，融洽的学习环境，在这样的学习环境中，相信我们的成绩会不断进步的!

总之，读了《弟子规》后，我的收获真不少。

在读郭敬明的悲伤逆流成河的时候，我总感觉我自己就是易瑶，感觉自己在和她一起，同呼吸，共命运。和她一起感受悲伤感受恐惧感受说不出口的痛苦无奈和孤独，感受着那种被爱着，想去爱，却被自己内心的黑暗自卑压榨着不敢去爱的感觉。黑暗！自卑！交织的感情笼罩着易瑶，也注定了她的人生轨迹。易瑶，一个平凡却又不平凡的存在。

似乎郭敬明的作品永远是尖锐而深刻的似乎总是猝不及防的就把他的感受他的心情传达到你的脑海，你的心海。让你不得不去接受他的观点，接受主人公的快乐与悲伤。

而这本书所表现出来的尖锐和深刻尤为突出，我总觉得写这本作品就像是他的宿命。我有时就在想，这个作品本身的宿命是什么呢？揭示社会的黑暗冷漠？诠释悲伤的N个层面？我不清楚，但是我很清楚的明白的就是：悲伤是这本书的主格调，读懂这本书，就得先学会悲伤，或者，先学会冷漠。不要抱任何的希望，希望能够在这本小说之中看到希望。不然去读这本书的时候，你会受伤。

不过很遗憾的是，我是先读完作品受完伤以后才明白这个道理。

清晨弄堂里空气中的浮尘，淡淡的一丝一缕的在阳光下追逐，漂浮。隐藏着若有若无却又真实存在的悲伤，就像易瑶一样，她的家庭，她所生活的环境，都注定了她会有这样的人生。她也曾经拥有过一个温馨的家庭，她本来可以像唐小米一样生活的明媚而阳光。可是，因为她父母的离异让她的家庭变得支离破碎，同时破碎的，时易瑶那颗心，所以她不会去爱，不敢去爱，不敢对这个社会，这个所谓她的人生抱有任何希望。所以，她在林华凤——她的母亲死了，在她所依赖的齐铭，顾森西不分青红皂白怀疑她害死了顾森湘以后，她选择了自杀。顾森湘和她一个割腕一个跳楼，都死的触目惊心。

易瑶的死因很明确，那就是，她觉得全世界都抛弃了她。她要证明自己清白，所以，她选择了死亡。

而顾森湘的死呢，算是个意外，但是又是意料之中的。因为顾森湘太过干净了，纯洁的像莲花一样，可是她又不是莲花，因为她忍受不了一点点的侮辱，她的死亡，与其说是意外，不如说是必然。

齐铭呢，他是一个公认的乖孩子，公认的王子，他给易瑶温暖，给她最初的希望，让易瑶依靠。齐铭以为他喜欢易瑶，但是我却觉得齐铭对易瑶的好并不是喜欢，而是一种习惯，齐铭他习惯了对易瑶好，而这种习惯比不上他对顾森湘的喜欢，所以，在顾森湘死后，他轻易的就相信了是易瑶杀了她。其实，齐铭习惯性的对她好，这也是造就易瑶死亡的一个原因。

在小说中，王子与灰姑娘式的爱情特别常见，结局呢，都是王子和灰姑娘在一起了。可是郭敬明偏偏不肯给它一个常见的结局，王子没有和灰姑娘在一起，王子和公主在一起了。不过他也没有给易瑶过分的悲伤，至少，易瑶有了顾森西。在没有看到第十二章之前，我都是这样想的。我觉得这也算是一个不算完美但是完整的结局了。

可是在第十二章，郭敬明给了所有读者一个地雷。

当顾森西歇斯底里的朝易瑶喊着“我姐姐她比你干净，你就该代替我姐姐去死。”的时候，当齐铭冷冰冰的和她说让她去自首的时候。我好像能透过纸张感觉到易瑶的心碎。那本就已经千疮百孔的心脏悄悄地裂开一条缝，再然后裂痕疯狂的蔓延，疯狂的爬满了心脏，然后一下子，全部碎掉。最后才后知后觉的心痛。哦！心，碎了啊。易瑶的世界，就此轰塌。

易瑶她做错了什么？她什么都没做错，她只是简单地想要活下去啊，她做错了什么？看到易瑶跳楼时我泪崩了，那时我真的很想在郭敬明面前指着他的鼻子质问他。为什么就不能给它一个美好的结局？

我开始试着给这本小说创造一个完美的结局，我幻想，最后顾森西和易瑶在一起，齐铭和顾森湘在一起，他们都得到了幸福。那这个结果的确够美好。可是我带着这个结局再去看前面的故事的时候，我突然发现，我的结局和前面的故事，格格不入。这本书，这本小说，注定是一个悲剧。就像莎士比亚的《哈姆雷特》一样，从开头到结尾的每一句话，每一个字，每一个标点，都在无声息的告诉我们：这是悲剧这是悲剧这是悲剧！

所以，当我带着这样的理解第二次再去重新读这本书的时候，我才发现，其实这本小说的字里行间都充斥的浓浓的悲伤和冷漠。

这个故事的诉说用的是第三人称，这就注定了故事的冷漠。不管是对故事也好，对主人公也好。都是用陈述的语气娓娓道来，客观而又冷漠。

郭敬明这本小说告诉了我们，世界其实没有那么温情，而是冷冰冰的，硬邦邦的它最简单也最无情。它像一个局外人一样，看着我们这群渺小的人类痛苦而又单调的活着一直到死去，不带感情的看着一个个渺小的生命消亡。这个故事给我绝望和无尽的悲伤。

可是我在这悲伤中看到的，却不仅仅是绝望，我觉得更多的是希望，就像是在绝望的废墟中，在悲伤的尘埃中开出一朵明媚的花。

就像郭敬明说的那样，我们在大大的绝望中小小的努力着。是啊，哪怕是竭尽全力，我们也应该努力活下去，在绝望中开出属于自己的花。哪怕是孤独的摇曳在风雨中，也要坚定着信念活下去。

这样也好，这样就好。

[《悲伤逆流成河》读后感初三作文

莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。

小时候的我懦弱不够勇敢，望着本应该属于自己的机会远去，懊悔....人是幸福的，长大些许，老爸带我去游泳池练习。老爸希望我放手去干，水

已淹没我的下巴，庆幸自己没有无助地扑腾，大口吞水。在老爸的指导下渐渐游动，翻转于浪间。在学会一项新技能时的惊喜着实让我振奋，但我更

欣慰于自己在面对挑战时的沉着与勇敢。这一次，我需要果断而正确的选择并履行，我做到了。

人的一生有很多选择，虽然选中一个必须放弃另一个，但是这必须需要我们勇敢的去面对，如果想令自己的人生充实、快乐，那么就应该好好地把握每一次选择。尽管人生譬如朝露，尽管要叹去日苦多，但积极的选择自己的命运，无疑是攀上人生高峰的一条捷径，是战胜自己的一种信念。每一个抉择都不会容易。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

如今的现实中，倘若我们遇到了困难，我们是去面对它，还是选择逃避?我想应该是面对。无论是什么困难，没有人解决不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高贵了。总而言之，不论在什么艰难险阻面前，我们都应该勇敢面对，接受挑战。

能在大都数人的眼中，动物是没有思维的，只是在遵守自然规定而已。而在沈石溪的笔下，动物和人一样也有了有快乐、痛苦、灵性、感情……

文章先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。这群羚羊被一只狩猎队盯上了，被逼到了伤心崖上。说起这伤心崖，这群斑羚被逼了到这里，就算走上了绝路。因为从运处望去，伤心崖好像一座山峰被一把利斧从中间劈开，而两座山峰又都是笔直的绝壁，没有任何落脚点，估计除了壁虎没有动物能在这山崖上下。当然，如果斑羚们能跳过去，就躲过了猎人们围捕，也就转危为安了。可是，再健壮的公斑羚最远也只能跳四米多一点。文章读到这里，我不禁为斑羚们担忧：一面是不可逾越的陡崖，一面是黑洞洞的枪口。它们会束手就擒吗?我带着疑问急切地往下读。这时，天空出现了一道美丽的彩虹，而斑羚群的头羊——镰刀头痒，正是看到这彩虹，想出了另猎人瞠目结舌的办法：羊群分成两拨，年老斑羚为一拨，青壮斑羚为一拨。分好后，从两拨中分别走出一只斑羚，来到悬崖边。伴随着一声鸣叫，两只斑羚差不多同时飞奔起来，临到悬崖边时，纵身一跃，飞在空中。我的心又一次拎起来了，这两只斑羚是不可能调到对面山峰的，难道自杀也要成双结对吗?可最震撼人眼球与心灵的一幕出现了：半大斑羚的跳跃角度稍微偏高一些，老羚羊的跳跃角度稍微偏低一些。半大斑羚调到四米左右身体就开始下降，像是要坠入深渊;而老斑羚凭着娴熟的技巧，在关键时刻出现在半大斑羚的蹄下，半大斑羚自然而然地借助这块跳板，在老斑羚背上猛蹬一下，它在空中再度跳起，轻巧地落在了对面的山峰上。

有了示范，一对对的斑羚也紧跟着凌空跃起，在两座悬崖之间画出一道道令人眼花缭乱的弧线，而这令人唏嘘的弧线却是拿老斑羚的生命作为桥墩的生命线啊!

最后，伤心崖上只剩下那只镰刀头羊，只听“砰砰”几声枪声，它的身上溅出了几朵血花，迈着坚定的步伐，走上了那道绚丽的彩虹，消失在一片灿烂之中……

在动物们的生活中，最害怕的就是枪，而镰刀头羊在这样的危急情况下，还能想出办法，可见它的冷静。而在那悲壮的背影中，我们读者又能体会到什么呢?

翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

《傅雷家书》。傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。

《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。

傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。

不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。1979年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。

人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他虽然在海外孤儿似的处境里，父母却好像仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。

傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。

通过弟子规我知道了中国是以孝为先，孝顺父母长辈，尊敬兄长。还有许多做人的道理，收获很大。

读了《陆绩怀橘》的故事，我学会了始终把父母记挂心里，尽自己最大的能力去孝顺他们。读了《木兰从军》的故事我学会了孝顺父母，该为父母分忧的道理。读了《煮豆燃萁》的故事我学会了兄弟姐妹之间要相互理解，互相包容的道理。读了《君子正冠而死》的故事我懂得了从小要养成讲卫生的好习惯，穿衣打扮要整洁，做个人见人爱的孩子........

弟子规让我受益匪浅，明白了许多为人处事的道理，在以后的生活里我要严格要求自己，将学到的应用到平时，不断进步，争取做一个品学兼优的好学生。

我看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师，当救援人员发现他时，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了下来，他却永远离去了。像这样的精神还有很多流传在这里，有很多精神值得我们去寻找。还有为了年轻的羊而牺牲的老羊，没有一个畏惧过，没有一个躲躲缩缩，为了后代而不惜生命。

这几天，我们班里开展了“诵读经典，感悟成长”的活动。我已把《弟子规》背得滚瓜烂熟。

我虽然对它的内容只是一知半解，但我知道它是我们成长道路上的航标。其中我感谢触最深的一句话是“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲，必须恭敬

地听从，并且铭记于心;当我们犯了错误，父母责备我们时，应当虚心的接受。遗憾的是我在这方面做得不够好。

记得那次写周末作业，我不知道怎么写日记，更不知道写什么。我冥思苦想了半天，也没有写出一句话，心里非常急躁，忍不住大发雷霆，把本子和笔狠狠地摔在了地上。妈妈耐心地给我讲解，我就是不听，妈妈实在忍不住就吵了我一句，我就与妈妈大闹了一场，把妈妈气得都掉泪了。现在想起来，我非常的后悔。

以后，我要认真领会《弟子规》里的每一句话，并按照要求做事、做人，做一个懂事、听话的好孩子。

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

最近我读了《斑羚飞渡》这本书，让我深有体会，也学习到了一种奉献精神，牺牲自己，大爱无私的精神。

故事是这样的：一群斑羚被狩猎队围追，逼到悬崖边，无路可逃。虽然斑羚的跳跃能力很好，可悬崖的另一边实在是太远了，想跳过这么宽的悬崖是不可能的。面对身后一个个冰冷的枪口，一个个狩猎者的步步逼近，羚羊们无可奈何。这时天空突然出现了一道彩虹，领头羊想出了一个办法——飞渡，它一声“咩!”叫，斑羚群走到悬崖边，迅速分为两组：一组老斑羚，一组年轻的斑羚。随即一只年轻的斑羚跳了出去，老斑羚也紧接着飞跃了出去，当年轻斑羚身体逐渐下坠时，老羚羊及时出现在了小羚羊的蹄下，小羚羊的四肢在老羚羊的背上猛的一蹬，原本下坠的身体，奇迹般地再度升高，稳稳的落在悬崖对岸，而老羚羊却像一直断了翅膀的鸟，比直的往下坠去。就这样一队接着一队，在短时间内小斑羚腾空而起，用老斑羚做跳板，换来小斑羚的生命。呈现了一幕悲壮的斑羚飞渡。

看到这，我不禁眼泪直流，在最危急的时刻，领头羊能够临危不惧，另辟蹊径，果断的做出决定，甘愿牺牲自己挽救下一代精神，让我无比震撼。

读完《弟子规》，我不禁感叹它真是一部经典，是先人智慧的结晶，而令我印象最深的是“余力学文”一章中的“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”

朱熹也曾说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”想真正理解，明白一本书，就必须做到心、眼、口全部投入到读书中，否则只是走马观花看故事般一笑而过，并没有吸收这本书的各种知识。

心、眼、口，他们各在读书中发挥什么作用呢?眼在于看，是最基础的要求，不是一目十行一扫而过，更不是三心二意左瞟右瞄，而是聚精会神地细心地看。心在于看书时仔细思考，将书中的东西转化成自己的东西，并了解它的中心思想，主要内容等。口在于大声朗读，这样就丝毫不会含糊，更能加强记忆，且“读书百遍，其义自见”。三者结合在一起，就能理解透任何一本书。

我原来读书总是喜欢一瞟而过，只是单纯地用眼睛扫一遍，不用心体会这本书，更不会大声朗读。遇到不认识的字，便不理它;不懂的句子，也干脆跳过。因此，我虽然看了很多书，却不知其意，几乎等于没看，读了《弟子规》里的这几句话，我不再不求甚解，囫囵吞枣了。我对每一本书逐字逐句地理解，用心体会其中的含义，还会大声朗读出来，不知不觉记住了不少文章，作文水平又上了一层楼。

我想，心、眼、口三到对于完全读透一本书是必不可少的，可还得做到“手到”。当遇到不认识的字或不懂的词，得用手翻查字、词典，读书有心得时用手记下来，碰到自己喜欢的句、段，可以抄录下来，正如“看一遍不如读一遍，读一遍不如抄一遍”。俄国大作家契诃夫看书时记了厚厚一本随笔，据说他写的很多感人的题材都出自于此呢!

读书有方法，心眼口皆要。让我们牢记《弟子规》的谆谆教诲吧

前段时间，我在课本中学习了维克多·雨果的一篇文章——《船长》。雨果虽然只写了船长人生的最后20分钟，但却塑造出了船长舍己为人、大公无私的伟大形象!这使我对雨果的文笔佩服之极!可不嘛，就在近几日，我又读了一本雨果的代表作——《悲惨世界》。

《悲惨世界》这本小说，作者用传神之笔，写出了冉阿让传奇的一生。塑造了冉阿让、芳汀、柯赛特等人物，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。

本书的大概内容是这样的：冉阿让因偷窃了一片面包被判了5年的刑，后又越狱，所以共坐牢19年!出狱后，他受到一位教主的感化，灵魂得到升华，一心为善、关心穷人。他与警察沙威多次发生冲突，几次差点被捕。最后，在孤独中死去。

看完书后，我非常同情冉阿让!他自幼父母双亡，靠自己挣钱生活。同时，我也为他打抱不平。就在他出狱后，没有一家餐馆给他吃、住，只因为他曾是个苦役!他受到了人们的歧视与隔绝!可谁在意过他的感受呢?因为要养活死了丈夫的姐姐和姐姐的七个孩子，由于自己的薪水实在不够，才迫不得已去偷面包，有必要判五年的刑吗?当时，冉阿让还是个风华正茂的小伙子，一下子入狱了，给谁，谁不会感到绝望、崩溃呢?

当冉阿让出狱后，已经是40多岁了，他自然觉得这辈子已经废了。这时，就更需要他人给予他温暖、鼓励!但人们却对他冷眼相待!连看他的眼神都充满了鄙视!唉，真可怜······

我觉得，冉阿让虽有错，但人们应该给他悔改的机会，他一定会改的，不是吗?

在此书中，可怜的人有很多，如芳汀也是让我感受极深的人!她的人生又是怎样的呢?请大家带着问题去阅读此书吧?

记住，看别人的故事，领略自己的人生哦!

大家一定都知道著名的动物小说大王沈石溪吧!我非常喜欢看他的动物小说，里面的动物故事个个精彩。今天，我读了他的小说《斑羚飞渡》，里面的斑羚飞渡这个故事更是给我留下了深刻的印象，斑羚飞渡悬崖的一幕幕仿佛就在眼前。

这个故事讲的是七十多只斑羚被猎手逼上了悬崖，它们要想逃出去只能跳到对面，可是距离有6米，而年轻体壮的斑羚最多也只能跳出5米远，更别说老羊、幼羊和母羊了。

在这危难时刻，为首的头羊想出了一个美中不足的办法，就是把斑羚分成两组，先让一只老斑羚往对面跳去，另一只年轻斑羚跟着跳出，踩着那只老斑羚跳到了对面，而老斑羚却掉入悬崖。就这样，一个接一个，它们配合得非常好，差不多一半的斑羚都过去了，只有一只母斑羚和幼斑羚因为没有配合好双双掉下了悬崖。最后只剩下头羊，它无论怎样也是不能跳过去了，但它并没有感到遗憾，而是毅然跟随老斑羚跳下了悬崖。

读了这个故事，我被斑羚为同类牺牲的精神深深感动，特别是头羊，它是一个非常优秀的领导着，它的聪明才智非常令人佩服。它也是一个值得大家敬重的首领，它没有让别的斑羚当自己的垫脚石，明知到死路一条，还是让大家都先过去，自己留在了最后边。它是多么勇敢啊!头羊的这种无私奉献的精神令我震惊，它也让我感到惭愧，我平时总是以自己为中心，从来不为他人着想。以后，我一定向头羊学习，多为别人着想。

斑羚们为什么能战胜困难从绝路中逃生呢?我觉得除了靠它们的聪明才智，最主要的还是因为它们非常团结。它们在危难时，想到的不是自己，而是整个家族的未来，与其都坐以待毙，还不如牺牲自己救出别人。这让我想到了团结起来力量大，如果我们班68个同学都能为班集体着想，团结起来，一定能战胜任何困难。

读了弟子规后，使我深受教诲。今天我要践行弟子规。

吃午饭时，我看见妈妈还站着，我就想到了“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。”如果长辈还站着，晚辈不应先坐下;长辈坐定后，允许我们坐才可以坐下。于是，我等妈妈坐下，对我说：“坐下吃饭吧!”我才坐下。

开始吃饭了，我想到了“对饮食，勿拣择;食适可，勿过则。”对饮食不要挑剔偏食，而且要适可而止，不要吃过量。我就把蔬菜、土豆和肉都夹在了碗里，吃饱了，我就把碗筷都收拾好，端进了厨房。

晚上睡觉时，我换上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位;勿乱顿，到污秽。”帽子和衣服应当房子固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。我就把我的衣服全放在了床头的凳子上，准备睡觉。

今天我收获不小，学习又践行了弟子规，很开心。

我今天把《弟子规;千家诗》读完了。这本书足有25万字呢。里面有很多令我喜欢的诗，比如《秋兴其一》《插花吟》《清明》......其中我最喜欢朱淑贞的《落花》。比喻恩爱的夫妻被当时的封建社废使一个美好的家庭破碎了表达了朱淑贞对美好生活的向往。

今年暑假我读了一本非常有意义的书，这本书的名字叫《弟子规》。《弟子规》这本书是根据我国大思想家孔子的教诲编写的`，其中提出了许多日常行为规范，它教育我们要孝敬父母，友爱兄弟姐妹，言行要小心谨慎，做人要诚实守信。我们在学会做人以后，还应该好好地学习，以获取有益的学问。

《弟子规》这本书是我的良师益友，我要严格按照书上说的要求自己，做一个讲文明，懂礼貌的好孩子。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每每吟诵起这首诗，便会想起《三国演义》中的乱世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一个时代的铿锵足音!

那是一个个家喻户晓的形象：有过五关斩六将、华容道义释曹操的关羽，他忠肝义胆，水淹七军，正气凛然;然而却也有反复无常、唯利是图、穷凶极恶的吕布;有手持利剑长枪、舞出天地豪情，剑影呼啸、气贯长虹的赵子龙;然而却也有自作聪明贻笑千古的蒋干……即使将书抛开，他们的形象也充塞天地，深入人心，恍若隔空凝望……

“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”诸葛亮用他的一生铸就了这旷世功绩，流芳千古!他博学多才，无所不知，智慧过人，年仅27岁、正值风华正茂的年龄，他以敏锐的洞察力向刘备精确地分析了天下大势，继而提出鼎足三分，联孙抗曹，然后一统天下之路。壮志凌云，势不可挡。他以自己的哲思睿智为刘备出谋划策，运筹帷幄之中，决胜千里之外，鞠躬尽瘁，死而后已，以天下事为己任却无悔于心…..

战火烽飞、民不聊生的年代，他本一介布衣，躬耕于南阳，淡泊宁静，不汲汲于名利，但他没有贪恋舒适无忧的隐居生活，却毅然决然走进了本不该承受的动荡生活。读书笔记着眼天下，协助刘备创万世之举。最不能忘记的是他舌战群儒的傲人风采。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭…”凭借经天纬地之才，不畏群儒的唇枪舌战，他纵古论今，游刃有余，处之泰然，绝伦逸群，驳倒了那些自命不凡的伪君子。他以超凡的口才最终说服了孙权，使孙刘联盟共同抗曹的局面得以形成。

谁又能说他不是一个英雄?即使他没有征战沙场、为国捐躯，他依然在尔虞我诈的世界里始终保持着一颗忠君爱国的心，一个圣洁崇高的灵魂，为了国家统一，甘愿“受任于败军之际，奉命于危难之间”，不辞辛劳，真心付出。有人说诸葛亮是智慧、谋略的代名词，但他又何尝不是“义”的化身?忠义、道义、侠义….他用智慧、义举、对刘备矢志不渝的赤诚演绎了一个人生的传奇，绽放了人生最绚丽的华彩!

除了诸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他虽被称作奸雄，却胸怀大志，雄才伟略，不畏权势，执法如山，是个不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏见罢了。他虽高喊“宁教我负天下人，不教天下人负我”，野心勃勃间透露出了他冲天般的豪气。但在困境之中，他从不低头，“赤壁遇周郎，华容逢关羽”，巨大的失败换来的却是他的仰天长笑，他用笑声将一切困难压在脚底，然后，卷土重来!这是何等的英雄气概!

他与唯唯诺诺的刘备煮酒论英雄，“天下英雄，唯使君与操耳”一言石破天惊，使得刘备惊慌失色。他大胆地、狂妄地、张扬地批判当时所谓的天下英雄，却正是高瞻远瞩地洞察了当时的时局，针针见血，使他后来势如破竹般一举歼灭袁术三子。“自负”的背后，隐藏了曹操真正的文韬武略，足智多谋。

他虽有才略，却不计门第，求贤若渴，一曲《短歌行》质朴、苍劲、风格沉雄，真情感人，将他求才的心迹表露无遗。他虽是首领，却不刚愎自用、我行我素，功高志骄之际，对人才的态度却无比谦恭，重用被孙权刘备不屑一顾的庞统，可谓难能可贵。

难道他不是英雄吗?不，相对于刘备的慈悲来说，我更喜欢曹操这种不羁，不虚伪，不做作，嫉恶如仇，虚怀若谷，选贤与能，智慧过人的英雄……只是世俗的偏见影响了我们的判断罢了。

英雄，即使在历史的长河中被消磨，却永远无法从我们的心中消逝……《三国演义》，是一路英雄演绎的千古绝唱!

我在寒假期间读了《弟子规》。当我读到：“父母呼，应勿缓”的时候，我感觉到：当父母叫你的时候，要立刻答应。但是昨天的时候我在姥姥家，爸爸打电话让我回家修改寒假作业，我没有听爸爸的话，不想回去。因为我在姥姥家和舅舅家的小弟弟玩儿得正高兴，所以我不想回家。爸爸生气了，后来我想到了平常读的弟子规，“父母呼，应勿缓。父母命，应勿懒”的那句话，又给爸爸打了电话，我告诉爸爸我回去。今天我看到了爸爸给生病的爷爷和我洗澡，我想长大以后，也帮爸爸妈妈洗澡。同学们，你们说这样做对吗?

《弟子规》文字虽少，内容却博大精深，我们学的还远远不够，其精髓绝不是短时间内我们能感悟透的。但有一点，我认为：《弟子规》作为中国古代文化的一部分，有些提法、做法与现代社会不符，我们不能全盘肯定;而其实质性的东西并没有改变，如讲孝道、讲友爱、讲文明、将礼仪、讲诚信、讲修养等这些精髓的东西没有变，而且永远也不会变。这就要求我们学《弟子规》的知识及在践行方面做到：批判地继承，取其精华，弃其糟粕;结合时代特点，与时俱进，不断丰富和发展，为其增添新的内容，做到日新又新我常新.

普及以国学思想为代表的中国传统文化教育，将对提高中华民族的凝聚力和向心力带来深远影响，亦将是我们民族复兴经济腾飞的坚实基础和原动力。我们每个人都应该积极行动起来，做中国传统文化的继承者、传播者和弘扬者。

做，始于《弟子规》，为人之本也!