描述辛亥革命的材料精品20篇

为期七天的高一军训结束了，我并没有因为会马上看到妈妈而高兴，反而有一丝的伤感。仔细的想想，在这7天中我并不是只拥有身体上的疲惫，并且我从中还懂得了许多，许多。

记得是歌声与笑声陪伴着我们开始了军训旅程;回来时，却与哭声做伴，尽管教官一直在告诉我们不要哭，可真情并不在理智的管理范围内，我们抑止不住自己的感情，哭了许久。在回家的路上，脑海里想的不是与妈妈相见后的场面，而是我们在烈日下认真军训的模样。我曾抱怨过教官太过于严厉，现在回想起来不知怎的，总觉得这种抱怨是多于的;我曾埋怨过教官的口头禅过于不雅，而现在想听却也听不到了;而当我们身体不适时，教官却亲自为我们买蜂蜜……回想起这样的场面，心中总有一些的酸楚。

在这七天中，有欢笑，有泪水;有病痛，有坚持。

印象最深的就是第一天下午的军训，天气热的厉害。太阳辣辣地烘烤着大地，整天没有一丝的风。院子里的绿色植物都垂头丧气的，没有一点儿生气，与上午生机勃勃的景象形成了鲜明的对比;知了拼命的叫着"热……热……";地面上连只蚂蚁也难寻--它们也受不了这热魔。而我们却要在这暑气灼人的天气下进行训练。站了连5分钟的军姿都不到，大地就把它烈焰升腾的温度迅速传达到了我们的脚心，我们立刻觉得身上就像着了火一般。然而就在这难耐的天气下我们居然站了25分多的军姿，尽管在烈日当头下站军姿是难熬的，但当自己坚持下来的时候我们是快乐的。教官让我们在这样的天气下站立，教会了我们坚持。

当军训要临近尾声时，老师让我们给家中写一封家信，晚上写信的时候，宿舍里失去了往日的欢声笑语，替代它们的是抽涕声。想起父母对我们的关心，眼泪情不自禁的流了下来。我们想妈妈、爸爸;想姥姥、姥爷;想家中的一切一切。军训让我懂得了亲情的可贵。

军训虽然很苦，很累，但军训给予了我一生中最宝贵的财富。军训时的场面，军训的场地，教我们该如何做好每一个动作的教官，军训时同学、教官、老师之间的插曲都将是我永恒的记忆。

美好流年，刻满阳光洒下的斑驳印迹;淡淡时光，洒满雪花轻舞飞扬的身影。悉数锦年，记忆深处的美好便蔓延开来，那爱便汩汩涌出……

阳光遇见忧伤

暑假漫长而燥热，但与父母相处的日子却如掌心的水，快速的流尽。不记得我们如何度日，只记得那日我跨上回家的班车与父母分离。

那日阳光很好，透过车窗如流水般柔柔地照进车内，洒在座位上。父亲站在车内，伛偻着背，那阳光也洒在他的背上，投下微弓的影。他走近我的座位，用手拍在我的肩上，嘴唇微动，却欲言又止，随即下了车。我独自饮泪，看阳光灼灼，泪眼朦胧中竟看见车窗外的父亲老泪纵横……

阳光遇见忧伤

雪花邂逅欢愉

寒假短暂而干冷，但与父亲相聚的日子却如鲜艳的橘子，带着温暖与甘甜。

那日雪花纷扬，生着病的我与父亲挤在一辆公交车上，要去看病。车上很拥挤，我甚至能感觉到旁边人低微的喘息声和温热的气息。我向父亲抱怨了一句：“爸，车上好挤。”父亲没做声，从车的另一头移动过来，我顿时发觉，父亲的个头在这人浪中已是偏低的了，不再那么高大!父亲站在我的身后，我渐渐觉得车上没那么挤了，我欣喜地扭头同他说，却发现他竟然面红耳赤，额头布满细密的汗珠，干瘦的手青筋暴起。我顿时明白，那车上的拥挤已化作父亲背上的大山，被他生生扛下了。看着父亲，我脸上的泪水伴着笑容流下。

雪花邂逅欣喜，在记忆深处低吟一首爱的古诗。

花忆锦年，锦年也在记忆深处绚烂成花。那阳光下的忧伤在融化，那记忆中的雪花依然飘洒，似在诉说着溢满爱的童话……

沟通是架在人们心灵间的桥梁，只有自己清除心灵的封锁线，才能让爱在沟通的桥梁中穿行。

我们的心情有时候会很糟，使自己的心城阴雨蒙蒙，无意中封锁这架调节器似的.桥使自己陷入孤立。打开心灵之窗吧!不要让孤独的帘子遮住了爱的阳光，让自己的心房重新找回以往的活力。

沟通是无需任何代价与付出的工程，它让我们走出成长的迷茫，走出生活的陷阱，走近那片美丽的森林——真情。是的，献出自己的一点爱，你会惊奇的发现自己收获了整片爱的海洋。

沟通存在于每一个角落。

青少年和父母需要沟通，打破因年龄而产生的代沟，让父母的爱与关怀驾着沟通的小船，驶进孩子的心河，让孩子的快乐与忧愁插上沟通的翅膀，飞进父母的心房。

国家与国家之间需要沟通，去掀开国与国之间的屏障，让合作与平等顺着沟通的微风飞遍世界每一个角落，敞开自己的大门欢迎远方朋友的到来，让战争与痛苦消逝在黄昏之中，让和平的阳光普照大地。

人与自然需要沟通，不要让自然用法则去惩罚人类的无知，用沟通是世界更美好，使人与自然和谐相处。

沟通的桥梁中不会有交通法规，不会有红灯绿灯，只要有爱心，任何的快乐，幸福，美好都可以得到分享，任何的悲伤失意无奈都可以得到分担。

我们需要沟通。

咦，奶奶今天怎么了，怎么满脸不高兴呢?

她缓慢地走进房间，阴沉着脸，像蒙上了一层灰纱。低垂着脑袋，眉头紧锁，眉间成了个“川”字。眼睛不在明亮，而是布满了灰暗。头发尖仿佛也不高兴，慢慢地垂了下来。

“徐婉嘉，帮我拿碗水来!”咦?真怪，奶奶不是亲切地喊我小名，而是喊我大名，声音生硬而无力，我二丈和尚摸不着头脑：奶奶怎么了?但无可奈何，只好进厨房端了碗水，恭恭敬敬地递给了奶奶。门关上了，我退出房门，只听见里面传来一阵叹息。

我坐在椅子上，脑袋里满是问号，奶奶为什么不说出自己的不高兴呢?

“咕噜噜”肚子提出了抗议。我睁大眼睛，唉呀，都5点了，奶奶怎么还不烧饭呢?饿死我了。

我轻手轻脚地跑进奶奶的房间，有气无力地说：“奶奶，都5点了，我饿了。”

奶奶二话不说，顺手操起搁在一旁的鸡毛掸子，当“鼓棒”把我的脑袋当“架子鼓”，“咚咚”地敲了起来，嘴里骂道：“就知道吃，就知道吃……”没办法，我只好躺在沙发上。

不知过了多久，厨房里响起了“咚咚咚”地切菜声，我睁开眼，只见得奶奶在厨房里忙碌的身影，我轻轻走进厨房，只见菜叶儿像鹅毛大雪一样扑了过来。奶奶仿佛越切越生气，怒火像一团团浪花一样往上涌。奶奶使劲切了起来。“雪”越下越大。奶奶毫不在意，随手把菜扔进了油锅。

奶奶看也不看，“唰”地拿起铲刀，来了个“鲤鱼翻身”，几片菜叶“跳”了出来，落在地板上，发出“嗞嗞”的声音，仿佛在痛苦地呻吟。也许奶奶只想心里的那件事，忘记了加盐，也忘记了菜，结果炒了一盘“无味焦菜”!

吃饭了，我夹了一筷菜，放进嘴里，哇!真苦哇!简直比黄连还苦。我丢下饭碗，回房间看书了。奶奶好像查出了异样，随手把碗扔在地上，“啪!”碗碎了，可怜的它成了出气筒。

我受不了了，连忙询问爸爸，爸爸慢条斯理的说：“奶奶骑车被人撞了，所以才这么生气。”我一听，气炸了。要不是那个撞奶奶的人，我哪能像这样子受罪呢?

夏天，荷花池中的荷花在荷叶的衬托下竞相开放。绿油油的荷叶，粉嘟嘟的荷花，荷花真是绝妙的搭档。一池的绿叶荷花给人带来缕缕凉意。你可明白，荷花也是有奥秘的？

暑假的一个晚上，我和我的爸爸妈妈一齐来到了滨江公园的荷花池边。真是应了杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。我的爸爸看到了一朵含苞待放的荷花，就摘下来送给了我。它真美丽啊，就像一位害羞的荷花姑娘！淡淡的花瓣好像水晶似的，我看着它爱不释手。

我把荷花拿回了家，仔细地端详着：荷花的花瓣很薄，就像餐巾纸似的；我轻轻地将花瓣一片片地拨开，只见一个金灿灿的小莲蓬就这样暴露在我的眼前。深绿色的花柄上有一个个小刺，虽然小刺不扎，但拿着还是有点不舒服的。我的爸爸走过来，跟我说：“你把它放进金鱼缸里吧，长大了还能够吃莲子呢！”我一听，好像就要吃到莲子一样，急忙把荷花放进鱼缸里。

一天，我和我的爸爸一齐陪妈妈值班，很晚才回家。走进家门，我随便瞄了一眼荷花，竟发现荷花闭合了。“咦？早上还开着的荷花，怎样到了晚上闭合了？”我百思不得其解。我心想：难道荷花晚上睡，白天醒？嗯，我明日得观察观察。第二天早上，我一齐床就直奔荷花。果然，荷花是开着的。

不起眼的荷花都有奥秘，那万物肯定都有秘密。只要你留心观察，就会发现哦！

上下五千，重山万水，若海文韵，繁星人杰，更有半个世纪来龙吟东方，升腾寰宇，翱于世界变幻风云之中，何其壮哉的中国啊！

远忆商周，渺茫微光，亦是一番盘古开天地后的豁然，想到这里，总不免为自己是中国人而自豪一阵。彼有希腊群英，此有春秋百家，若说远隔万里，古中国的军队无法在几千年前威震世界，那以孔孟老庄为代表的中国先哲，也足以让东方人的智慧照亮半个世界了。天下大势，分久必合，秦皇东南征，始成东方巨龙之形。弹指一挥间，直到近代屈辱百年，中国人在自己的历史中沉淀了一层一层血与泪。风急雨紧，纵是我中华披星戴月走过的几十个世纪的阅历，也只能冠个雨果称为“睡狮”的名号沉眠百年，百年......

五十六年前的那个十月一日，那个五十六年来为亿万华夏子孙共庆的日子，五千年的中华古国睁开年轻的眼睛，猛醒于太平洋西岸，呼吸着久违的青春。崭新的中国诞生在世界波澜之中......

纵横古今，俯览万里，看我中华大好河山之壮丽，五千文化之异彩。说雄奇，吾有西岳的重峦叠峻；说秀美，吾有黄山的云松石峰；说肃威，君不见紫禁城里柱廊门檐；说别致，君不见苏州园林中描山画水。浓彩黄河，淡色西湖，北有黑土森林，南有青山绿水，东有汪洋无垠，西有大漠孤烟。和我中华论人杰：文有李太白，武有孙武子，自夏建朝，多少出类拔萃之人物在中华大地一展才华：和我中华论地灵：嘉峪山海，长城内外，千秋各有。更兼青藏屋脊接天露，东南平川拾海珍。我中华有如此山岳河流，我中华是如此人杰地灵，哪还有理由让我不去爱她？哪还有理由让吾辈不去为她奋发图强？中国，傲立世界的泱泱大国，有千万理由，更有千万力量昌盛繁荣。

龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”曹操煮酒品英雄时的豪气直透云霄，动及龙魂....

中国不应再伏于层浪之中了，中国不能再听世纪潮声而不闻了！唯有腾然而起，怒上九天，看日月共升，观群星齐舞，才对得起我们无比优秀的列祖列宗，才对得起我们每个活着的人脚下的壮美河山，才对得起养你我长大的一草一木，才对得起一生下来就刻在我们胸前的三个字------中国人。

十月一日，又是祖国的生日，十月一日，又是外族瞩目，国人倾情的一天。你若见奥运健儿之飒爽，你若闻中华国歌之雄壮，若你我是梁启超《少年中国说》中的中国之少年，除了一篇祝辞外，是否该更想想：我的祖国今在何处，我的祖国应往何处......

中国，愿你长青，愿你长盛。

[描述国庆节_初中作文

初中写作文的方法。许多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他们脑子有一个丰富的材料库，写起文章来，就能得心应手，左右逢源。同学们要写好作文，也必须花大力气积累作文材料。作家秦牧说：“一个作家应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料；一个间接仓库装书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写起来就比较容易。”这段话中说的前两个仓库正是同学们写好作文应必备的。

1、积累“从生活中得来的材料”，最好的方法是坚持写观察日记。同学们写日记的通病是记流水帐，自己觉得没意思，也就懒得写了。建议你们照老舍先生教的方法写：“你要仔细观察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特点，随时注意，随时记下来……要天天记，养成一种习惯。刮一阵风，你记下来；下一阵雨你也能记下来，因为不知道哪一天，你的作品里需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。”

2、积累“书籍和资料中得来的材料”，一方面靠课内阅读，把语文课堂中的阅读和写作结合起来；另一方面还要靠课外阅读，坚持写摘录式的读书笔记。如果每段摘录用一张纸片，就是读书卡片。俗话说：“好记忆不如烂笔头”。记忆力再强，时间长了，要记的内容多了，总会遗忘一些。如果一边读书，一边把认为很精彩的内容摘录下来，不仅能避免遗忘，而且翻阅起来也很方便。

所谓值得摘录的“精彩内容”。与阅读者的兴趣、爱好、水平、需要等等因素有关，并无统一标准。一般来说，精彩警策的语句，生动形象的描写，新颖深刻的观点，活泼有趣的对话乃至优美的词语，都可以分类摘录，为了以后查阅方便，在摘录原文的后面注明材料的出处也是必要的。

不少同学写过摘录或读书笔记，但坚持写的不多。一项有益的工作半途而废是很可惜的。有人统计：马克思写《资本论》，写过“摘要”的书籍多达1500多种；列宁写《哲学笔记》，直接引用的哲学著作多达数十种。像革命导师那样，坚持写摘录式读书笔记吧，它能使你成为聪明、充实、富有的人，能使你今后写作时文思敏捷笔下生花。

一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命离开现在105周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命105周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

古人改变了历史，添上了辉煌的色彩;风雨改变了环境，涂上了自然的色彩;伟人改变了时代，绘上了智慧的色彩。时间的长河，在缓缓流淌，无数的星光，是我们追求的理想，永不言败，是我们年少的痴狂。为了理想，期待着，亲手绘上改变的色彩。

看着父亲毫无血色的脸，我惊恐的一动不动的躺在床上，此时，窗外的秋风正猖狂，徐徐吹落一片片火红的生命，而窗内这个不幸的我，正静静的等待，流下眼泪。

在父母焦急的等待中，我被插着针管推出了手术室。第二天清晨，枫树上的火红少了许多，我睁不开眼，只能感到母亲在轻轻抚摸我插满针管的手，痒酥酥的。我唤了一声“爸”，他就紧挨着妈坐着，摸了摸我的脸。周围鸦雀无声，只感到幸福在悄悄流淌，我心中，像唱起了如枫叶般火红的歌，拂去了疼痛的伤痕。

夜晚，我一个人在想，我爱自己的父母吗?当然，但是为了他们，为了我自己，这个微不足道的痛苦，能阻碍我们的感情，能击退我追求星光的愿望吗?不，不可能，我是坚强的，我希望父母见到我时，是骄傲的目光，而不是悲痛的泪水。寂寞笼罩着黑夜，但我的双眸里，却涌动着光明，照亮我的梦想，甜甜入睡。

一早，我便欣喜的起了床，想着昨天的这时我还枕着泪湿的枕头，心中感到一种油然而生的自豪感。等父母惊奇的看着我迈着双脚艰难的去打水时，我回报以轻轻一笑;等爸爸热情的答应我去学校拿作业时，眼眸里慈爱而骄傲的眼神，我一撅嘴，快去;等妈妈瞧见我换药时轻松的表情时，我感到妈妈的吃惊和赞赏，因为以前我总是喊疼。

一个星期后，我以惊奇的恢复效果出了院，看着面前鲜艳的枫树，我的心中像激起了一阵阵雷鸣般的掌声，我又可以去追逐星光，又可以骄傲的奋斗在战场上了!又可以去改变我的色彩了!

泰戈尔曾说：“世界以痛吻我，我回报以歌。”是应该这样，因为在这个火红的季节里，注定了我证实了这个事实，注定了我将会上改变自己的色彩!

小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。

春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。内容来自“我的”

我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。

我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。

我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！

多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……。

我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。

你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜

“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。

[关于中秋节传统描述的作文

对于雪有些人可能觉得它是唯美的，是纯洁的，但也有人觉得它是寒冷的，是讨厌的······在一次放学的路上我有了对雪独特的感觉。

在走出校园的那一段路上，我才发现第二节课是还是纯洁无暇的小宝宝的雪花现在已变成了一个个天宫拍下来的小天将，身披着银白色的盔甲，成群结队地纷纷落下······有的斜着跌落下来，有的转着圈缓缓地敲落下来，有的慢慢悠悠地扑向地面······一走出教学楼，我便收到了这群小精灵的青睐，这些小精灵一见到我，便调皮地粘了我满头满身，不过，这时的雪花是轻柔的，落在脸上凉丝丝的······

走出了校园，这些小精灵还是恋恋不舍地粘在我的身上，不过，我要回家了呀。不舍地轻轻拍掉雪花，戴上围巾和手套，跟着妈妈骑电瓶车走了。

走过了交通繁忙的市中心，妈妈开得渐渐快了起来。小雪花也不知在何时被寒风磨成了一把把锋利的小飞刀。攻破围巾这座城墙，把我的脸割得一阵阵刺痛；

穿透手套这道屏障，冰冻着我的手······经过了二十多分钟的煎熬，我终于回到了我温暖的家。这时的雪花是冰冷的，划过皮肤留下一阵阵刺痛······

雪是多变的······

我的一天，又开始了，这是相似的一天，却也是完全不同的一天。原来我也想过我的今天和我的昨天好像没有什么区别，可后来我发现其实每一天都是完全不同的。

比如，昨天我也是早起去学校上学，放学回家写作业，今天也是这样，但其实中间的过程已经完全不同了。昨天我在上学的路上遇到了我的同学，今天就没有遇到，昨天我在课堂上听课非常认真，今天却差点听着听着睡着了;昨天和今天我都按时吃了一日三餐，但其实我这两天的三餐都完全不一样，就连我吃的多少也不一样，昨天中午我勉强吃完了一碗饭，今天中午，偷偷告诉你，我一碗饭都还倒掉了一些。

再比如，我今天在美术课上得到了美术老师的表扬，明天可不一定还会受到美术老师的表扬，虽然也是每天去学校上课，但明天还真没有今天的美术课;今天我晚上睡前会准时喝牛奶，明天可说不定了，本来我就不怎么喜欢喝牛奶，前天我就偷偷地倒掉了，明天我说不定会让我的爸爸帮我喝掉那杯睡前牛奶呢!

你看，是不是我的一天都是完全不同的一天呢?我们每个人的昨天、今天、明天，都是非常相似的一天，但实际上却是完全不同的一天了。我们得在这样看似单调乏味的一天里学会珍惜我们所拥有的的一切，认认真真对待我们的每一天，这样我们的明天才有可能比我们的今天甚至昨天过得更加有意义、有收获。

我的一天，又开始了，这是相似的一天，却也是完全不同的一天。你还在为你每一天都在重复昨天而烦恼吗?别烦恼了，你过得每一天都是相似却完全不同的一天，要珍惜!

去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。

记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步;双手继续合十，移至面前，再行一步;随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么?”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里?”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。

到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。

继续向前，一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊!

听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，平滑无比。

有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷平安与健康，与其说是藏民的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。

今天是我们的节日！

一大早，爸爸告诉我：王天成同学家长发信息通知我们，去他们家小区的会所排练下午要表演的节目小品——爆笑班级，听到了这个消息，我开心的跳起来！赶紧要老爸开车送我过去。

很快到了他们那里，开始排练：组编欧一锋给我们每个人分配了任务和台词，同学们根据剧本专心的开始排练。

第一次开始了，每一个人都不知道怎么说就这样时间就白白浪费了半个小时。

第二次开始了，我们表演的很流利，但是王雍的妈妈说她还是听不懂我们在干嘛，这时欧一锋想到了一个好办法，他说：“按照自己想法去说。”

第三次开始了，我们表演的和那几次表演的真不一样，表演得绘声绘色，几个家长同意通过，基本上可以上台表演了。好开心，排练终于结束。有些体会到台上一分钟，台下十年功的含义了。

下午四点，家长和同学们都到齐了，同学们精彩的表演准时开始。表演节目丰富多彩：古筝，小品，魔术，拉丁舞，还有辣妈们的劲歌热舞……

下午六点，表演结束，丰盛的自助餐晚宴开始。那些菜真是太美味了，我和同学们好好的美餐了一顿：鱼，虾，牛扒，雪糕，水果……

很快晚会结束了，我们都依依不舍的和家长们回家了。

今天是我有史以来最开心的六一了。

辛亥革命在中国近代历史发展中具有重要的历史地位，是中国人民为改变自己命运而奋起抗争的一个伟大里程碑。辛亥革命是中国近代史上一场具有完全意义的资产阶级民主革命，在中国近代历史上曾经强烈地激动过一代国人的心灵。我想浅谈一下这场革命的功与过。

辛亥革命究竟是成是败?衡量一场革命的成败，关键是看革命的根本目的和预定目标是否或者在大多数程度上达到了。辛亥革命作为一场反帝反封建的资产阶级民主革命，其根本目的是要推翻帝国主义压迫，铲除封建制度，使中国成为真正的民主共和国，为资本主义发展开辟道路。其直接目标是要推翻满清政权，建立资产阶级共和国。从直接结果看，辛亥革命推翻了满清王朝的腐朽统治，结束了长达两千年的封建君主专制政体，建立了中国历史上第一个资产阶级共和国;颁布了中国历史上第一部资产阶级革命纲领，使人民获得了一些民主、自由的权利，使民主共和国观念深入人心。辛亥革命，极大地推动了中华民族的思想解放，为中国先进分子探索救国救民的道路打开了新的视野;辛亥革命，开始了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命，为中国的进步潮流打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，激励中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家富强而更加勇敢地奋斗。中华民国成立后，国民政府从政治、经济、文化教育上采取了一系列措施，促进了中国资本主义的发展，推动了中国近代化的进程。由此可见，辛亥革命有他成功的一面，但是从最终结果看，辛亥革命的根本目标并没有实现。胜利果实被大地主买办阶级代表袁世凯所窃取，反帝反封建的革命任务没有完成，中国半殖民地半封建的社会性质没有改变，所以说辛亥革命是一场在历史终极意义上失败了的资产阶级民主革命。所谓终极意义，是指最后的结果和影响;所谓历史终极意义，是指某一历史事件所产生的最后的结果和影响。

我们必须从历史终极意义的角度来定性辛亥革命在近代中国人民探索史、抗争史上的地位。众所周知，辛亥革命的胜利果实最后被以袁世凯为代表的北洋军阀集团攫取，孙中山呕心沥血、精心设计的资产阶级共和国方案——中华民国仅挂了一个“空招牌”。孙中山的解职和临时政府的北迁，标志着革命遭到了严重的挫败。资产阶级革命派交出政权后，企图依靠一纸约法以实现其资产阶级议会政治，使中国走上民主的轨道。历史证明，这是一个多么幼稚的幻想。 孙中山“三民主义”中的民权主义思想就是要在中国建立资产阶级共和国。然而辛亥革命以后，孙中山等倡导的资产阶级共和国方案并未实现。袁世凯窃取辛亥革命果实以后，很快将孙中山等倡导的民主共和制度一步步破坏殆尽。从1912年3月第一届责任内阁组建到1914年12月袁世凯修改《大总统选举法》，前后两年零九个月，孙中山等奋斗十几载的革命成果很快付之东流。被孙中山视为限制袁世凯专制独裁的两块“挡箭牌”——国会和责任内阁，在袁面前很快失去了效力。解散内阁他可以不通过国会;为了阻止宋教仁组织国民党内阁他可以行暗杀的卑鄙之举;为了当上正式大总统他可以改变《临时约法》中规定的法定程序而逼选总统;为了便于专制独裁他干脆解散国会，后来甚至利令智昏地当皇帝。由此可见，辛亥革命后的中华民国只挂了一个“空招牌”。“二次革命”是辛亥革命的最后一战，“二次革命”的失败，标志着辛亥革命无可挽回地最后失败了。

辛亥革命后中国民族资本主义经济暂时的发展，使中国民族资产阶级的力量有所增长。但它在整个国民经济中所占的比重仍然很小，半殖民地半封建的特征也仍然很浓。民族资产阶级的软弱性并没有改变。辛亥革命以后中国民族资本主义出现短暂“春天”的主要原因是“一战”期间列强暂时放松对华经济侵略。随着一战后欧洲列强卷土重来，中国的民族工业很快萧条下去。民族工业发展中的特点，决定了民族资产阶级的力量仍然是微弱的。辛亥革命后几次反封建军阀斗争都由于资产阶级的软弱无力而归于失败。

辛亥革命推翻了封建帝制，却没有改变封建土地所有制，也未能在中国农村造成一个大的变动。再加上连年不断的战争，使生产陷于停顿。祸国殃民的北洋军阀，已把广大农民推向更加悲惨的境地。辛亥革命后封建思想在中国依旧根深蒂固。辛亥革命时期，资产阶级文化同封建文化进行了一定的斗争，但是它没有能够震撼封建文化的根基。革命失败后，反动政治势力猖狂反扑，在思想文化方面出现了一股尊孔复古的逆流。袁世凯反动政府严重摧残了一度兴起的资产阶级新文化思想。孙中山倡导的自由、民主并没有真正地实现。

辛亥革命的最终结果究竟怎样?1924年初，孙中山主持起草的《中国国民党全国代表大会宣言》中承认：“革命虽号成功，而革命政府所能实际表现者，仅仅为民族解放主义。曾几何时，已为情势所迫，不得已而与反革命的专制阶级谋妥协。此种妥协，实间接与帝国主义相调和，遂为革命第一次失败之根源。”孙中山这里所述的“革命第一次失败”，很明显是指辛亥革命的失败。1954年9月，毛泽东在一次讲话中也明确指出：“辛亥革命没有成功，失败了。为什么失败?就是因为孙中山的领导集团犯了错误，有缺点。关于这一点，孙中山有过自我批评，国民党第一次全国代表大会通过的宣言上曾经说，当时向袁世凯妥协是不对的。”

综上所述，辛亥革命虽然取得了推翻清朝、结束帝制的伟大胜利，从而为中国人民实现彻底的民主革命开辟了道路;但是在政治、经济、思想文化领域没有完成反帝反封建的革命任务，中国半殖民地半封建的社会性质没有改变，中国历史从此进入了袁世凯北洋军阀的黑暗统治时期。因此，它只能是一场在历史终极意义上失败了的资产阶级民主革命。

历史已经证明，资产阶级民主革命道路和农民革命、资产阶级改良道路一样，不能挽救中国命运。历史已经证明，只有中国共产党，才能够制定彻底的反帝反封建的革命纲领，领导中国人民翻身求解放，建立独立、民主、自由、统一的新中国。历史已经证明而且终将还会证明，只有中国共产党，才能够领导中国人民走上富强、民主、文明的发展道路，实现中华民族的伟大复兴。事实己经证明，中国人民离不开中国共产党的坚强领导，中国共产党也离不开广大人民的强有力的支持，中国“谁也离不开谁”!

温思雨阳春三月，春意盎然，姑妈家门前那两棵柳树的树干由深灰色变成了浅灰色，树枝的灰色变成了浅黄色。几天过去了，柳枝上长出了嫩黄的柳芽，黄得那么新鲜，黄的那么可爱。

过了几天，黄芽就变成绿叶，那绿叶在阳光的照射下闪闪发亮。叶芽中还长着一寸多长黄色的像毛毛虫一样的小东西，那是柳花。那细软的枝条在微风中飘荡，就像一位婀娜多姿的“妙龄少女”披着细长的头发，美丽动人。这棵柳树是在我10周岁时栽下的。刚买来树苗时，我想这棵树能活吗？光秃秃的树苗，真令人可怜，让人难以接受。我在大门两旁不到一米的空地里，用镐在地上刨坑，再用锹铲土，用手捧土。然后再刨，在捧，这样如此循环，不知几个小时过去了，两个深半米、宽半米的坑挖好了。

虽然脸上渗出了汗珠，但我心里美滋滋的，我想，这棵小树一定会有个温暖的家。我边自言自语地说：“小树啊小树，咱们到家了！”边我把树苗放入了坑中，左手扶着树苗，右手用锹往坑里填土，快把坑填满时，便停下来，我用双手使劲地塌实虚土，最后往坑里浇水。另一棵小树也是这样栽的。在栽树时，虽然差点累了个半死，一阵风吹过，我好像闻到了一股香味，这种香味就是我流出的汗味儿，那味道是那样香，那样甜。

树栽完了，我伸了一个懒腰，突然天空中下起了毛毛雨，这可要把小树乐坏了，它就要抽出新枝喽！在细雨中，我望了望小树，很高兴，因为我以少先队员的身份又为地球妈妈贡献了两根长发。我抬起头望着空中倾斜向下的细雨，好像地球妈妈看到了我为她所做的一切而感动地流下了泪花，她激动地哭了好长时间。泪花落在地上，溅起的水花声好像是地球妈妈的哭泣声和感谢的话语：“孩子，感谢你对地球妈妈的爱”。

大概十多天过去了，再也没下过一滴雨，虽然天不作美，但这棵树却神奇地活了下来，长出了嫩绿的枝芽。我栽的这两棵柳树，既帮助地球妈妈长了两根头发，又学到了植树的窍门儿。还悟出了一条哲理：不只是人，树也一样，在不确定中生活的人比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心，在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。

这难道不是养树的乐趣吗？是的，这就是植树的乐趣。这棵小树的存活，就是我的收获，我的劳动成果，我的喜悦。

[描述我的喜悦的500字作文

就在这一年，延续了两千多年的封建帝制被推翻，一种新型的民主共和制度建立起来了，尽管这一制度对于当时来说是脆弱的，粗糙的，但中国的历史从此翻开了新的一页，其历史意义在于：改变了中国的社会制度，推翻了中国社会最后一个封建王朝，建立了中华民国;树立了走向共和的理念，在中国形成了“敢有帝制者，天下共击之”的民主主义观念;促进了人们的思想解放，中国开始有了言论自由，出现了新闻报刊，也给马克思主义的传播准备了条件;打击了帝国主义侵略势力，加速了仰列强马首是瞻腐朽政权的垮台，同时激发了人民的爱国热情和民族觉醒;创造了民族资本主义发展的有利条件，民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显着的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。

但是，辛亥革命以同旧的反动势力的妥协而告终，革命的果实落到以袁世凯为首的北洋军阀手里。帝国主义在中国的势力没有受到削弱，封建势力依然在中国每一角落盘根错节。中国人民依然生活在贫穷、落后、分裂、动荡、混乱的苦难深渊。从这个意义上说，辛亥革命又是失败的。其主要症结就是没有一个完整而彻底的反帝反封建的政治纲领;没有形成一个能够胜利领导这场革命的坚强有力的革命政党;领导辛亥革命的这些民族资产阶级严重脱离基层劳苦大众而又怕革命革到自己头上，没有勇气革命到底。

今天，我们纪念辛亥革命100周年，关键是要清醒认识辛亥革命给我们的启示，时刻牢记：让“世人未为我敢为，天下未发我首发”的敢为人先的创新精神永世传承。今天我们纪念辛亥革命，是因为辛亥志士永垂不朽。还因为辛亥革命为我们留下了珍贵的精神财富首义精神。传承首义精神，就是传承敢为人先的创新精神。

我们要高举爱国主义伟大旗帜，弘扬爱国主义精神。爱国是中华传统文化的精华。以孙中山为首的革命派，表现出的强烈的忧国忧民意识和挽救民族危亡为己任的使命感，不仅成为辛亥革命的动力与目标，而且造就了中国近代爱国主义精神的核心。

我们应不断推进民主政治建设。辛亥革命为我们树立了不朽的争取人民民主的精神。如今，人民民主是社会主义的生命，发展社会主义民主政治是中国共产党始终不渝的奋斗目标。我们要积极履行民主党派参政议政、民主监督职能，充分发挥民主党派的组织优势和成员联系面广的优势，通过提案、社情民意等形式，扩大成员的政治参与，积极反映人民群众意愿，不断推进我国的民主政治建设。

在宁波贝发笔业生产线上，每年有30亿支圆珠笔下线，这个数字放大到全国是380亿支。作为世界上最大的圆珠笔生产国，光鲜数字的背后，却是核心材料高度依赖进口的尴尬局面。

宁波贝发集团品质部经理徐君道说：“笔尖钢我们一般说的就是笔头部分。我进入制笔行业以来，笔头不锈钢材料都是从日本进来的，不仅是国内，国外的制笔材料不锈钢材料也是日本的。”

笔头分为笔尖上的球珠和球座体。目前，直径0.5-1.0毫米的碳化钨球珠我国不仅可以满足国内生产需要，还大量出口。但直径仅有2.3毫米的球座体，无论是生产设备还是原材料，长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。中国每年要生产380亿支笔需要用一吨12万的价格进口1000多吨生产笔尖的钢材，付出外汇1500万美元。

这是一种来自瑞士公司的笔头一体化生产设备，生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。

“笔头的关键部位，比如碗口，它的尺寸精度都是在两个微米，它的表面粗糙度要求在0.4微米，这样一个技术要求。”宁波贝发集团品质部经理徐君道说。

在笔头最顶端的地方，厚度仅有0.3-0.4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时还不能开裂，小小“笔尖”考验着中国制造。

昨天夜里第一次在这里看到了－－北斗七星．

而今天就迎来了一年一度的端午节．

一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

[描述端午节的500字作文

熊猫是一种珍贵的动物，很惹人喜爱。它四肢较短，行动缓慢，毛茸茸的面孔上嵌着一对黑亮的眼睛，再加上一身墨黑光滑的毛，更显得可爱。

熊猫喜欢在平坦的地面上悠闲地散步，愉快地玩耍，有时抬头望望人们，有时却低着头，好像在思索什么。它高兴的时候，就在地上翻筋斗，像一个大皮球似的在地上滚来滚去。

熊猫睡觉时，腹部朝天。有时，它用前爪轻轻地拍打肚子；有时，它两腿一蹬，翻了个身，别以为它醒了，其实它还在睡呢！睡醒了，它就翻身起来，用手摸摸惺忪的小眼睛，好奇地望望人们，迈着蹒跚的步子走到栏杆的另一边，坐下来，好像在想清醒一下脑袋似的。

熊猫吃东西时，常常直着身子盘着腿，前爪抓住鲜嫩的竹子往嘴里送。它爱吃鲜嫩的竹叶竹茎，还有牛奶和鸡蛋。熊猫吃饱了还会喝喝水润润喉咙。它来到水池边，伏下身子，双手靠着池边，低下头，“咕咚咕咚”地喝起来，看它那副模样，真使人发笑。

熊猫是世界上的珍贵动物，是动物园中的宠儿。它的一举一动，给成千上万的游人增加了无限乐趣，人们怎能不喜欢它呢？

终于结束了为期五天的军训，去的时候我的心情超紧张我还在心里暗暗的想我会不会受不了被送回来吧!听别人说军训超苦的，我真的有点害怕了! Finally ended the five-day military training. When I went, my mood was super nervous.It is a bit scared to say that military training is too bitter!

一开始我就体会到了军训不可能会轻松，我们乘着卡车来到了江阴，那卡车上面用帆布盖着，全班51个人挤在一起，超闷的，我们就这么一路颠簸着，特别是急转弯时，车里东倒西弯，我觉得整个人仿佛被甩了出去(超惨)!

来到了江阴，经过一天的训练之后，我才发现其实军训并没有想象中的那么害怕，我们有许多空余时间。但是军训任然是很累的，在大热天里，穿着厚厚的军装，半天还没到，整件衣服都已经湿了。站军姿的时候，一动都不准动，那滋味超难受，汗水滴下来都不能擦，半个小时后，当教官让我们踏步走时，我的脚仿佛被拉直了，不能弯曲了。练正步的时候，做摆手的动作时，自己的手总是和别人打在一起，练完时才发现，手上一大块都是红的。还有练的那个跑步，我们四连总是走不齐，练了很长时间，到最后还是没走齐，唉!不过也有轻松的时候，我住的那个宿舍和大众的不太相同，别的同学的宿舍都是自己班级里的同学，但我的宿舍四个班都有，我的室友把它命名为“被遗忘的角落——杂班宿舍”。教官基本上没上四楼来检查我们的宿舍，就算来检查也是路过的时候顺便的。当我们训练完躺在床上的时候，真是一个字“爽”!(虽然床很硬)我们最喜欢围在一起讲冷笑话。

我们的教官姓邱，我们都喜欢叫他邱老板(小名邱哥)，人长的胖胖的，戴副眼镜，很可爱喔，好玩死了。舍不得他啊！

在晚上的时候，我们1队，4个连围在一起拉山歌，那个声音真是响到一定程度，我最会唱的军歌就是“团结就是力量”，有时候我们会请有音乐细胞的`人来唱流行歌曲。让这个严肃的军营充满流行元素。

不过在军训的这几天里，的问题就是洗澡，洗衣。洗澡的时候连热水也没有，所以我只能随便冲一下，只要身上湿了就马上出来，所以5天来身上基本都是脏的。还有洗衣服的时候，人超多的，等了很长时间才能打到水。洗完的湿衣服都没地方挂，每人只有一个衣架。

在最后的一个晚上，我一想到要回家了，就激动的失眠了。在最后的阅兵仪式中，我们4连没轮到上台的机会，心里是有那么一点遗憾。