描述辛亥革命的材料实用20篇

我家附近有一个美丽的公园，叫街心公园。那里树木茂盛，绿草成茵，景色迷人。公园里有弯弯的小路，有尖角的亭子，有圆圆的花坛，尤其是明镜似的池塘，使它更加吸引人注目。池塘在公园的中心，平静的水面能够映出柳树的倒影，池水清极了，水底的游鱼都能数得清。一座座水泥小桥横跨在水面，不锈钢栏杆在阳光的照映下闪闪发亮，桥右侧是一座奇形怪状的假山，远远望去，像一堆熊熊燃烧的火焰。与假相对的是一尊美丽的仙女雕像，她双手各托着一朵莲花，面带微笑，凝视着远方。街心公园不但美丽，不是休闲的好地方。平时，公园里热闹极了。人们在卵石路上散步，在亭了里弹唱，在石凳上看书、聊天……好一幅充满生机的风景画，我要把它画下来，时时刻刻看着它。

阅读下面的材料，按要求作文。

在辽阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个岔路口。在两条岔路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题，写一篇议论文或记叙文；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

[写作思路]

这是一个寓意型材料作文题。寓意型材料与现象型材料不同，现象型材料是提供一种或几种社会现象，要求进行评析，或挖掘原因，或剖析利弊，或辨别异同，或指明出路。而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心，它只是引出论点的途径，找出其中的寓意才是至关重要的。所以对于此种类型的作文题，首先一定要认真阅读材料，仔细揣摩，深入领会其中蕴含的道理，然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点，进而分析论证。这则材料可从以下几个方面进行立意：①把握正确的人生方向，走好人生的岔路口；②知足者常乐，贪得无厌终害己；③贵在专一，一心不可二用；④鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。

[搜索关键词]岔路口

[体裁]记叙文 议论文

[难度]偏难

[例文赏析]

把握正确的人生方向

轮船在海面上航行并非都一帆风顺，随时有可能遭遇飓风。这时，舵手要做的就是找准航向，不让轮船迷失在茫无边际的大海之中；人在生活的道路上也并非都一马平川，随处会遇到岔路口。这时，我们该做的就是把握住正确的人生方向，在岔路口前做出明智的选择，让自己的人生更加绚烂多彩。

大江东去，浪花淘不尽千古的风流人物，淘不尽他们的飒爽英姿。在人生的岔路口前，他们用泪与血谱写了一行行闪光的人生篇章，昭示着后人。

江边，西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞，回想起那一段暗无天日的岁月，他紧紧地闭上了眼睛，两行清泪顺着脸颊潸然落下。择生？抑或择死？两种想法交替在他的脑海中闪现。择生，意味着隐忍苟活，在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸；择死，意味着以死可以明志，成为世俗人眼中的有节之臣。

或许，死比生更容易些。但是，那成就一家之言的理想呢？他不由得攥紧了拳头，“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”于是，他选择了生，选择了在耻辱中苟活。于是，昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影；中国的文学史上，多了一座永恒的丰碑。

在人生的岔路口前，我们绝不能左顾右盼，举棋不定，不知该将人生的列车驶向何处。我们必须要把握好方向盘，做出正确的抉择。否则，就会一失足成千古恨，而落得个与坦桑尼亚大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。

王治郅，一个曾经几乎家喻户晓的名字，第一个去美国NBA打篮球的中国人。集众多荣耀于一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过方向。2002年，他因拒绝代表中国出战第十四届亚运会而被中国篮协除名，导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。2006年4月，当他再一次面对人生的岔路口时，他把握住了自己命运的船桨——向国人道歉，回国继续效力。从美国NBA回来的王治郅少了原来的那种稚嫩，多了几分稳重与成熟。后来，他带领中国八一篮球队拿下了阔别已久的CBA总冠军。事实证明，只有在中国，他才能够完全发挥出自己的能力。这一次，他终于把握住了自己人生的正确方向。

雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天，所以才有了它搏击长空的豪壮；河水奔流不息的方向是大海，所以才有了它勇往直前的气概。我们每一个人都要把握好正确的人生方向，让生命之花尽显美丽！

[点评]本文开头与结尾都采用了类比的论证方式，句式整齐，语言生动，既首尾呼应，突出主题，又增加文采和气势。中间选取了司马迁、王治郅两个人的事例，从正反两方面进行对比论证，阐明观点。选材注重古今结合，相得益彰。另外，融描写、记叙、议论、抒情为一体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。

打开成功之门的钥匙--—专一

小时候常常做一个游戏，在一块无痕的雪地上走，比谁走的线最直。那时总会为雪地上留下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。到后来渐渐地悟出了门道儿，只要用眼睛盯住前方的一个物体，然后再慢慢地照直走过去，身后便会出现一行笔直的足迹。

这就是专一的结果！只有专一，我们才不会走弯路；也只有专一，我们才能找到成功的捷径。专一，是一把打开成功之门的钥匙。

“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”一个“一”字，道出了蚯蚓成功的真谛。

孔子专一于儒学而成为一代圣贤，孙武专一于兵法而成为卓越的军事家。梁山伯与祝英台专一于爱情，爱情之花格外丰腴迷人；俞伯牙和钟子期专一于友情，友谊之树愈加高洁脱俗。孙中山专一于“三民主义”，推翻了二千年来的封建帝制；毛泽东专一于人民当家做主，缔造了一个崭新的中国。

在人生的道路上，专一就像一面旗帜，指引着我们前进的方向，它使我们能在这个变幻莫测的世界里找到真正适合自己的道路；专一就像一个指南针，它能帮助我们在纷乱嘈杂的社会中准确定位，及时调整，不会因为贪心而迷失自我。

专一可以展现你美好的品格。它能表现你的真诚，你的认真，你的心无旁骛，你的专心致志。在别人眼中，你永远是一个值得信赖的人，一个可以依靠的朋友。

专一可以让你学会取舍。要想有所取，必须有所舍。我们舍弃的也许只是一条小溪，而得到的说不定会是一片汪洋。

专一可以让你学会满足。贪婪是一剂致命的毒药，多少人为了追逐本不属于自己的东西而不择手段，最终落得个身败名裂，锒铛入狱。前车之鉴，我们必须牢记。

然而，现实生活中，太多的诱惑遮蔽了我们坚定执著的双眼，狂热的欲望阻挡了我们一往直前的脚步。在2000年悉尼奥运会和2004年雅典奥运会的赛场上，田亮都凭借他那完美的一跃，摘取了桂冠，全世界的华人都为之骄傲。然而，事业蒸蒸日上的他却因不守纪律而被国家游泳中心除名，田亮后来也因此黯然退役。据有关媒体分析，田亮被国家队开除与他这几年进军演艺界不无关系，频频地接拍广告和影视剧，导致他的工作目标失去了重心。古语云：鱼和熊掌不可得兼。三心二意，见异思迁终会害了自己。“鬣狗难过岔路口”说的就是这个道理。

唯有专一，才能致远；唯有专一，才会翱翔。因为选择了专一，我们才会倾尽全力；因为选择了专一，我们才会认准方向。有了专一，我们的人生道路会越走越宽；有了专一，我们就会铺展最有意义的人生画卷。

[点评]本文由小时候玩的游戏开篇，很自然地引出中心论点。在引用了荀子的话和一组事实论据进行论证后，又采用分论点的形式进一步阐明专一的作用。接着通过列举田亮的事例，从反面证明不专一的危害。最后以充满气势的整句收束全篇。行文跌宕有致，语言自然流畅，说理透彻有力，充分显示了作者驾驭文章的能力和水平。

放弃，并不是一种错

设若鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望，那么结局又会如何呢？我想，它一定会津津有

味儿地大嚼上一顿，然后拖着快要撑爆的肚子满意而去。不懂得放弃的智慧，这是鬣狗的悲哀。

有时候，放弃，并不是一种错；放弃，是为了更好地获得。

放弃春日的百花争艳，才有了腊梅洁白傲骨的情怀；放弃溪间的恬淡幽雅，才有了瀑布一泻千里的壮观。生命在于追求，在追求中彰显自我的价值，而生命还有它精彩的另一面：勇于放弃，去实现更远大的理想，去创造更加绚烂的辉煌！

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。放弃了摧眉折腰的生活，李白策马扬鞭，登高舒啸，饮琼浆于尘上，洒豪迈于青山；携一腔激情，带一丝放达，超然世外，终成一代诗仙。因为放弃，才有了诗仙奇幻的想象；因为放弃，才有了诗仙狂舞的豪放。勇于放弃，才能实现更好的追求；勇于放弃，才能弹出更美的旋律！

勇于放弃不是盲目地丧失追求，勇于放弃更不是消极地纵情山水。勇于放弃是一种品质，它能够止住你的狂热，释放你的理智；勇于放弃是一种境界，它能够拦住你的孤傲，让你更好地超越。

当代最伟大的科学家爱因斯坦，在纳粹政府的铁蹄下，也曾想过抗争，愿为自己的种族洒一腔热血，愿为自己的祖国献一份执著。然而，荆棘难斩，迷雾难拨，为了全人类的发展，他毅然放弃了自己内心的狂热，远渡重洋，在另一个国度里创造了更伟大的成就。正是那勇于放弃的精神，才使这位“不努力成为一个成功者，但要努力成为一个有价值人” 的科学先驱为人类谱写出认识自然的新篇章。

微澜放弃了轻漾，才有了“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑旖旎；净土放弃了沉默，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外奇观。放弃繁华，那是李春燕心里厚重的爱，为苗乡点亮了健康之路；放弃宁静，那是洪战辉眼里沉淀的泪，携妹妹一起踏上人生旅途；放弃金钱，那是霍英东胸中满腔的赤诚，200亿捐资赢得生前身后名；放弃安逸，那是林秀贞脑中坚定的信念，30年如一日赡养6位孤寡老人，让九州动容。勇于放弃，是人生中耀眼的另一面，它播种着爱心，抒写着责任，张扬着奉献的价值。

在放弃的日子里，会有春风牵引从未见过的云彩；在放弃的日子里，会有细雨滋润从未闻过的空气；在放弃的日子里，会有彩蝶从远方捎来问候，去慰藉那份勇敢的心灵，去成就那更高、更远的追求！

即使是大海，汹涌澎湃之后也不乏平畴万里；即使是蓝天，暴风骤雨之后也不乏彩虹高挂。勇于放弃吧，去充实你人生的另一面，让你的人生因另一面的光彩而更加完满，让历史的车轮因你的另一面而加速向前。

放弃，并不是一种错，而是为了更好地获得。

[点评]世间因有愉快的追求而多姿，也因有痛苦的放弃而多彩。生活虽有众多的不舍，但该放弃的就应该放弃。选择了放弃，恰是为了更好地追求，放弃是一种更高境界的追求。本文围绕“放弃，是为了更好地获得”这一主旨展开论述，内容丰富，论证充分，结构严谨，语言优美。大量运用比喻、排比等修辞手法，意蕴丰厚，气势充沛；句式整散结合，错落有致，灵动和谐；巧妙嵌入名言诗句，精致典雅，富于神韵；举例对称铺排，简洁精练，涵盖广泛。文章给人以极强的说服力和审美感受，堪称佳作。

小时候，我一直认为母爱一定是十分明显十分强烈的，但等到我懂事了才明白：母爱不一定都是这样的。

夜晚，我坐在床前不顾的叮咛，沉浸在长篇大论的文字中。突然听到了母亲细碎的脚步声，我慌张地钻进了被窝，拉掉了灯。突然母亲轻轻地打开了门，我赶忙闭上。“难道是被发现了?”我心里这样想着。只见门被推开了一道小小的缝，照进来一点微弱的灯光。我眯着眼，借着这灯光观察母亲。母亲轻轻地从门缝了探出头，用慈爱的眼神望了望我，接着轻轻地走进我的房间为我掖了掖被角，我瞟了母亲一眼，尽管是在一个光线这样微弱的地方，还是觉得母亲好像一瞬间光芒万丈，就如圣母玛利亚那样，脸上慈爱的微笑被眼角的皱纹映成了一朵美丽的康乃馨。在这个平静的世界里母亲就这样望着我别的一切好像都不存在。母亲华丽地转身离开了我的房间。

不知为什么我的眼角居然浮现了一抹泪花，也许是感动，也许是。我的母亲不像别人的母亲，家里的家务都是在做，而我的母亲却很少管。现在才发现其实平时尽管母亲家里事务管的不多但是母亲一直都在默默地付出……

我今天才明白，原来母爱不一定都是明显，强烈的，我所拥有的虽然不明显但却一直默默关心着我的才是最独一无二的母爱。

你们一定没听说过蝴蝶兰这个花名吧！让我们一起看看去吧！

我家就有一盆蝴蝶兰。蝴蝶兰非常的柔弱，像一个娇滴滴的小姑娘，它的身体很像蝴蝶，千姿百态，而且是兰花的种类，所以叫蝴蝶兰。

蝴蝶兰全身姹紫嫣红，非常好看。有一些还是含苞待放，还有一些像一只只展翅欲飞的蝴蝶呢！蝴蝶兰也跟仙人掌一样，只用浇一点水就行了。还有一点，就是它还是四大名花里的凌波仙子呢！

而且你知道吗，“QQ农场”和“植物大战僵尸”都没有蝴蝶兰，它可是生长在温室里的娇美人哦！

蝴蝶兰可是稀有植物，我们都要爱护它，因为每棵植物都有生命，会吸收二氧化碳，吐出新鲜的空气，它们是我们人类永远的好朋友。

精彩点评：林老师只在武汉植物园里见过蝴蝶兰的芳踪，没想到钟琪的家里也有这样一个宝贝！

小作者真的是用心在观察，蝴蝶兰与众不同的姿态、令人陶醉的美，都在你笔下生动呈现！最令人震撼的是结尾的一段话，“每种植物都有生命”，“我们要爱护植物”，小小年纪便如此热爱生命、怜惜生命，让人感动！

[描述蝴蝶兰的作文500字

去年的六一儿童节，就是我过的最快乐的一天，也就是我们小朋友在幼儿园过的最后一个六一儿童节。

早上起来，我穿上幼儿园统一发的裙子，高高兴兴到幼儿园里去。我刚走进教室，只见墙上贴满了色彩鲜艳的图片，屋顶上还挂着一串串五颜六色的气球，我心里更加高兴了。小朋友们都穿的很漂亮，老师这天也穿的个性漂亮，老师说：“大家坐好准备，开始吃饭了。”吃完饭后，老师给我们画起了漂亮的妆。画完妆后，我们排着整齐的队伍，带着我们已排练好的节目准备上场了。飘过操场，我们看见很多大人打着太阳伞等我们表演节目。第一个上场的就是小一班的同学，他们表演的就是《拔萝卜》，看着那些可爱的弟弟妹妹们的精彩表演，家长们高兴地拍起了手。紧之后中二班的节目开始了，他们表演的就是《采磨菇的小姑娘》，他们又唱又跳，可爱极了。下一个出场的就是大一班，他们表演的就是《现代舞蹈》他们的节目也好看极了。最后出场的就是我们学前一班的小朋友，我们表演了两个节目一个就是走时装秀，大家穿着用报纸和手提袋做成的各种各样的时装。我们刚一上台，下面就响起了悦耳雷鸣的掌声，我们摆着各种各样的姿势，好像就是在摄像机前表演一样，那种激动的情绪难以用语言来表达。大家表演的十分精彩。之后我们又表演了一个舞蹈，我们穿着漂亮的裙子跳来跳去，每个小朋友都露出了笑脸。节目表演完后，老师们说我们表演的时装秀很个性，也很精彩。其实我们心里明白，这都就是老师平日里辛苦的排练和精心的设计的结果。

那一天，我们听到了许多老师的赞扬和同学们的夸奖，这让我更加的难忘这个“六、一”儿童节。这真就是令我觉得最最快乐的一天!

春风吹散了嫣红柳绿，却带不走你给的温暖；岁月斑驳了朱门高墙，却掩不掉你给的温暖；时光模糊了往日记忆，去抹不却你给的温暖。

终日奔波在两点一线之间的我们，似乎没有太多的时间去细细品味来自父母、老师的温暖。驻足回首，或许我们会发现，温暖其实就是那么简单的存在于我们周边。

考试过后，独自一人彷徨在十字街头，夕阳笼罩着这座美丽的小城。毕竟是秋日，落叶纷纷从树上落下，微风拂起，发出轻叹似的声响，仿佛是感知了我的心事，在替我悲哀。又一次考试失利。不知怎地，竟漫步到了街心公园。这时，一个满脸稚气的小男孩来到我身边，用柔软的声音同我说：“小姐姐，你干嘛愁眉苦脸的？是怎么了嘛？来，给你糖吃，很甜的，吃了就不会再伤心了。”我被他水汪汪的大眼睛感染到，竟失声笑了出来。忽然觉得天空一下晴朗起来。在这个快乐、天真的小男孩面前，什么烦恼都不值得一提。我的心因为这个小男孩的糖竟不觉得温暖起来，仿佛现在并不是落叶知秋的季节，恰是暖阳当空的三月。其实，温暖只是一根糖那么简单而已。

临近模拟考，又开起了“夜车”。不知不觉，竟累的趴在桌上睡着了，模模糊糊中，爸爸抱起了我。记忆中，小时候的我很是调皮，总喜欢缠着爸爸抱，而爸爸也总是宠溺的抱着我。长大后，爸爸便很少再抱我，只是很怀念爸爸的环抱，现在觉得，爸爸的怀抱还是一如既往的温暖，让我宿于其中。其实，温暖只是一个怀抱那么简单而已。

温暖，其实就是那么简单而已。

[描述温暖很简单的作文

妈妈去参加传统文化报告会，一回家就满嘴新名词“中国家风”一一家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉……我笑着问她：“那咱的家风是啥?”妈妈笑了：“那还用说?尊老爱幼吧!”

望着满面春风的妈妈，记忆的闸门轰然洞开。

妈妈做的饭菜常常是盘碗见底，打扫过的房间往往一尘不染，针织、缝纫等家务无所不能，难怪街坊邻居一提到她都翘大拇指，说奶奶烧高香得了个好媳妇，说爸爸运气好娶了个好老婆，说我命好遇到了好妈妈!

那天午饭后，我躺在沙发上看了会儿电视，然后起身去冰箱里拿雪糕，无意间看见在厨房忙碌的妈妈。只见，她弯着腰在水池边刷着碗，泡沫飞溅着裹住了她粗糙的双手，沾满油渍的白瓷碗在她手中接受着洗礼，瞬间恢复了莹白的面容。午后的阳光照耀在妈妈身上，看着妈妈的背影，我第一次意识到，妈妈已不再年轻了……

“娃啊，别刷了，歇歇吧!你看你都忙了半天了，等会儿你们走了，我慢慢收拾!”奶奶心疼地在旁边地念叨着，“不用。妈，一会儿就好，您先进屋吧!”我恍然大悟，妈妈是为了不让奶奶累着啊!“妈，你和奶奶先去休息吧!这里交给我了。”说着，我夺下妈妈手里的碗，挽起袖子开始认真的刷起来。见妈妈诧异地看着我，我笑着说：“百善孝为先”，您不是常说这才我们的家风!妈妈笑了，她满意地看着我，好像在说，嗯，我的女儿长大了，随后就拉着奶奶进了客厅，我知道这一转身就是对我的一种默任。

有人说，家是港湾，是摇篮，是讲爱的地方。从妈妈身上，我看到了“孝”，从奶奶身上，我看到了“爱”，在妈妈和奶奶的笑脸上，我读到的是“和谐”。

人们都说，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这天，我多么庆幸可以来到名山的脚下，来攀登和观赏黄山秀丽的美景。

我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却没有看见过黄山这一带气势磅礴的山。黄山的山真高啊！高的冲破云层，直上云霄；黄山的山真陡啊！陡地让人惊悚，危峰兀立，好像一不小心就会掉下去，摔个粉身碎骨；黄山的山真奇啊！奇形怪状的石头，千姿百态，人们还给它们起上了一些好听的名字，比如：猴子观海、仙人指路、天狗望月……

黄山里的云海更加是美如仙境啊！那厚厚的云层，就像无数个雪白的千层饼铺在天空中；那白茫茫的一片云海，就像冬天里刚下的一场大雪；那波澜壮阔的云海，像大海一样无边无际，但又似海非海，有似雾非雾。站在山的顶峰，云海就在头上，好像一伸手就能触碰到云海，真是梦幻和奇妙啊，那个感觉更像是天仙般的快活自在啊！

这样的山围绕着这样的云，这样云衬托着这样的山，再加上山下汨汨流淌的温泉，真是“奇山异数云中裹，天下美景归黄山。”

一、阅读文本，体会真情

师：大家了解巴金爷爷吗？

生1：他是我国一位著名的作家。

生2：他的作品有《家》《春》《秋》。

师：就是这样一位作家，一生创作了20多部长篇小说，12本散文游记，大量的短篇小说和译文。他把一生的爱和热情全部都奉献给了文学事业。现在巴金爷爷虽然走了，可他留下的文学巨著还在，他当年写给家乡孩子的信还在。今天，我们就来学习巴金爷爷写的----《给家乡孩子的信》。

师：请同学们自由地读读这封巴金爷爷写给家乡孩子的信。想一想，巴金爷爷写给家乡孩子的信里都写了哪些内容？

回报交流：学生边回答，我边板书，我用了一些表示先后顺序的连接词把同学们说的内容进行了梳理。板书如下：

给家乡孩子的一封信

先写 感谢孩子的来信

接着 谈自己的人生经历

然后 进行勉励，提出希望

最后 表达祝福

通过板书使学生对书信的内容一目了然，而且对书信的结构也有所感知。目的是为学生学写感谢信在结构上作铺垫。（即：开头巴金先写了感谢孩子们的来信和说明了不能回家乡的原意因；接着重点联系自己走过的路谈对人生的看法；之后又对孩子们作了勉励，提出了希望；最后是真诚的祝福。）

师：这封信语言虽然朴实，但洋溢着浓浓的真情。请同学们再读这封信，把令你感动的句子多读几遍，再用笔画出来。

生1：从“不要把我当做什么杰出的人物，我只是一个普通人。”体会到巴金爷爷为人很谦逊。

生2：从“我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。”体会到巴金爷爷拥有无私的爱，他时时处处为祖国和人民着想。

生3：巴金爷爷在百忙之中抽出时间给家乡的孩子回信，还感谢孩子们给他来信，可见巴金爷爷很爱家乡的孩子。

（学生谈了很多自己的感受，体会也很深刻）

……（说到这里顺势介绍写信背景）

师：是啊，巴金爷爷晚年换上了严重的帕金森综合症，手会不停地抖动，可是尽管如此，他还是强迫自己拿起笔，亲自给孩子们回信。（同学们对巴金爷爷的崇敬油然而生）

师：巴金爷爷给你留下了什么印象？（根据学生的回答进行总结）

师小结：巴金爷爷也就是这样一个拥有博爱、乐于奉献、珍惜时间又谦虚的人。这普普通通的一封信，即打动了同学们，也打动了老师，我们的心灵一次又一次地被震撼了。让我们再次朗读这封巴金爷爷写给家乡孩子的信，读出我们的敬意。

师：通过学习这封信我们不仅要学习巴金爷爷无私奉献的精神，还要牢记巴金爷爷的谆谆教诲。同时还要掌握书信的格式，学习书信的表达方式。

二、启发回忆，学会感恩

师：在我们的生活和学习中，也有许多令人感动的事情和值得感谢的人。请同学们想一想，哪些事令你感动，哪些人你要去感谢？

同桌交流：（学生谈话时内容有些零散，也比较琐碎，老师要给与一定的点拨和指导。一方面让学生知道感谢别人的方式很多；另一方面还要求学生把事情讲清楚、讲具体。）

要求同学们在讲发生在自己身上令人感动的事情的时候应从以下几个方面去讲：首先应真诚地感谢是谁给了你什么帮助？这个帮助对你的意义和影响是什么？再表示自己的态度。

如：在我生病时，我是如何的疼痛难受，父母怎样心疼，有哪些举动；当我看到老师下班后还在伏案工作的身影时，我的内心是怎样的感受，此刻我又有什么想法；在我不小心摔到时，同学是怎样将我扶起，帮我擦去脸上的泪痕，又是怎样安慰我……引导学生将别人关心、帮助自己的情形讲具体，语言要诚恳，事例要生动。

全班交流：

生1：有一次上美术课我没带水彩笔是同桌借给了我，我才完成了作业，我很感谢他，我衷心地向他说声：谢谢！

生2：我的一道数学题不会做了，数学老师耐心地给我讲解，以后我要认真听讲，回报老师。

生3：再过几天就是母亲节，我想做张贺卡送给妈妈。

生4：当看到老师下班后还在给我们批改作业时，我非常感动，我想写封信把我的心里话告诉老师。

……

三、总结内容，指导写法

师：是啊，人生因为有了感谢而美好，生活因为有了感谢而充满温馨。在我们的身边值得感谢的人很多很多，我们表达感谢的方式也很多。一句话，一条短信，一张贺卡都会使对方心里暖意融融。但是在通信较发达的今天，并不是所有的感谢都能用一个电话，一张贺卡来代替。所以我们还得通过书信来表达我们的思想感情。今天就让我们拿起笔以书信的方式给帮助过你，关心过你的人写一份感谢信。

在写信之前我们再回忆一下书信的格式：

在学习巴金给家乡孩子的一封信时学生已经对写信的格式有了一次再认，于是我在黑板上画了一块方格纸，学生边说我边板书。一共分三大块：

开头；正文；落款。

1、感谢信和一般书信格式相同，开头称呼顶格写，要有礼貌。

2、感谢信的正文，要着重写清楚对方关爱和帮助自己的事情；接着写表示感谢的话；最后还可以赞扬对方的可贵精神，表达自己像他学习的精神。

3、落款在正文结束后的右下角，要注意姓名在上，日期在下。

由于课堂时间有限，阅读和交流占用了大量时间，写作只能放到课后完成。

1、聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

2、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

3、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

4、披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

5、吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

6、铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

7、以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

8、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

9、探赜索隐：探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。

10、不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

11、仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

12、网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

13、一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

14、临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

15、不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

16、急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

17、马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

18、中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。

19、毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

20、坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。

21、光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

22、公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

23、舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

24、宽宏大量：形容度量大，能容人。

25、赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

26、扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

27、自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

28、仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

29、与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

30、十年读书：指长期努力于学业。

31、苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

32、仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

33、舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

34、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

35、解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

36、始终不懈：自始自终一直不松懈。

37、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

38、投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

39、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

40、锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

41、不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

42、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

43、襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

44、先难后获：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

45、堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

46、良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。

47、排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

48、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

49、人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

50、浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

51、不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

52、一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

53、公正无私：办事公正，没有私心。

54、温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

55、全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

56、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

57、疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

58、揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

59、视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

60、劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

61、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

62、百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

63、一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

64、断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。

65、十年寒窗：形容长年刻苦读书。

66、明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

67、无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

68、质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

69、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

70、见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

71、有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

72、豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

73、专心一志：形容一心一意，集中精力。

74、除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除，安抚善良的人民。

75、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

76、勇往直前：勇敢地一直向前进。

77、余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

78、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

79、排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。

80、扶弱抑强：扶助弱小，压制。

81、犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

82、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

83、万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

84、成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

85、直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

86、夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。

87、群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

88、雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

89、冥行`埴：冥：昏暗；冥行：夜间行路；`：点；埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。

90、不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

91、扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

92、见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

93、舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

94、一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

95、学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

96、彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

97、打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

98、目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

99、手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。

100、一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

101、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

102、暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。

103、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

104、杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

105、既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

106、仰屋着书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在着作上。

107、弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。

108、宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

109、南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

110、悬梁刺股：形容刻苦学习。

111、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

112、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

113、冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

114、解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

115、救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

116、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

117、不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

118、履险如夷：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

119、网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

120、不遗余力：遗：留；馀力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。

121、大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

122、杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。

123、无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

124、仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

125、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

126、善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

127、纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

128、以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

129、前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。

130、光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

131、全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。

妈妈，她是一个怎样的人，我仿佛并不了解。

她好像是一个勇敢的人。伸手不见五指的黑夜，在我儿时的眼里充满了恐惧，也常因此吓得睡不着。这样黑的夜，严严实实的笼罩着，好像怎么努力的想逃出，也做不到。这时，妈妈在我的眼里就像一个无畏一切的英雄，总会用她那暖暖的双手抱住我，口中轻声哼唱着儿歌，让我紧绷的神经慢慢松弛了下来，最后甜甜的进入梦乡。

她又好像是一个胆小的人。一次一个不知名的电话打来，妈妈听后，急急忙忙的挂了电话，立即又要出门了。我正好奇着妈妈要去哪儿，也起身跑到了门口。这时，妈妈一个关门，刚好夹住了我正扶在门框上的手。我痛极了，眼泪夺眶而出。妈妈吓坏了，抛开一切，一手将我的手擦上了药，一手又轻轻的揉着伤口。我抹去眼泪，一抬头，竟第一次看到妈妈如此恐惧的眼神，整个人也愣愣的，口中不断的碎念着：“都是我不好，那么着急……我太不应该了……”。那样子与我之前的心中妈妈的形象格格不入。

她好像是一个小气的人，买菜的时候，斤斤两两总要算清，最后还要和小贩来一场砍价的口舌之战，待到目标达成，才心满意足的离开。然，这也为家里的开销剩了不少。

她又好像是一个大方的人，在我生病的时候，不惜买最好的补药，给我养身体。以至于那场大病，最后也没有留下任何的后遗症。

妈妈是一个怎样的人，我的感觉是模糊的，但在模糊中，我清晰的知道她爱我，这便足够了。

[描述我的妈妈的400字作文

陆游有诗：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。”说的是写诗作文如何处理材料的问题。我们写议论文也是同样的道理，好的材料有如美丽的云锦，运用得法，可以聚而为彩虹，散而成霓霞，可以升华文意，彰显主题，使得文章韵味悠长、文采焕然。因此，处理材料要审题目，明文意，扣主题，做到匠心独运，妙材巧用。

1.概述深析，方见深刻

事实材料要紧扣论点扼要概述，将重心放在析例部分，使文体特征更鲜明，而且紧扣论点，使文章更见深度。

示例一(《关怀的力量》片段)

这是发生在美国南部一个小镇上的故事。寒风凛冽的冬日早晨，天上飘着几朵无精打采的云。在小镇的站台上有几个黑人在等车。过了一会儿，车从远处缓缓地开过来了，可这几个黑人没有露出半点喜悦之情，而是一个个无精打采地望着天上的云或望着远方。又过了一会儿，车快要开过去了。突然，一个白人妇女从远处跑过来，这时候，车停了，黑人就簇拥着这个白人妇女上了车。原来这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。而每天早晨这个时候几乎没有白人来等车，于是这些黑人都不能乘车。这个白人妇女是一位作家，知道这个情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正因为这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到人生的灰暗，才体会到了关怀的保暖。

这则材料的处理存在两个问题。

①述例过长，有点像记叙文中的叙事了，使文体特征不明显。议论文并非不可以刻画细节，只是细节必须服务于中心论点。此处应略写黑人等车，详写白人妇女的关怀，不可偏离重心。

②画线处的议论可以更深入一些：赠人玫瑰，手留余香。成全他人，快乐自己。关怀的力量不仅作用于他人，也作用于自己。这样更能突出“关怀的力量”。

修改示例

这是发生在美国南部一个小镇上的故事。这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。因此，去打工的黑人每天清晨都只能瑟缩在寒风中等车。他们与其说是在等车，不如说是祈祷能出现一位同样需要早出搭车的白人出现在站台上。一般情况下，没有白人这么早来这儿挤公车。一位白人女作家了解到这一情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正是因为有了这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到寒气逼人的冬天灰暗阴冷：正是因为有了这位白人妇女的关怀，才使生活在四季如冬的种族歧视大国里的黑人们也感受到了人性光辉的照耀。而对那位编织冬天里的春服的女作家而言，我们有理由相信，她在付出关怀的同时，必定收获了等值的幸福。冬天的寒风当然是严酷的，然而一个心里装满春光的人是永远不会觉得寒冷的。

2.适当“晕染”，更显广博

运用素材时，为了更好地支持论点，我们对所用材料不仅要有所选择，更要从表达上下工夫，适当“晕染”，使看似平淡的素材熠熠生辉。

示例二(《于无声处》片段)

假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现。生活中最让你感动的不是一些激动人心的大事①，而是平凡生活中的细节②。那些真实的存在，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好，它没有多余的修饰，一颦一蹙却将本质的情感道透。灵犀相通者，所收获的震撼效果是豪华音响影院无法比拟的，这便是经典不可复制之处。

这段文字的①②处平平述来，缺乏感染力。在处理这类素材时，我们可以“晕染”开来，从而把材料的感染力提高到一个新的层次。

修改示例

假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现，生活中最让你感动的不是哪场慷慨激昂的演讲、哪次抑扬顿挫的朗诵、哪句缠绵的吴侬软语，而是熬夜时同窗递来的一块糕饼、母亲细细为你洗衣后残留的淡淡皂香、老师认真批改作业后留下的红色评价。这些真实的存在，好似风雪里温暖的手，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好……

3.变换角度，写出新意

有些材料很好，但是显得陈旧，我们处理时可以在材料中巧妙嵌入“现实”这股活力，让旧貌“焕”新颜，使文章内蕴丰富且具有现实意义。

示例三(《享受》片段)

精神享受的方式有很多种。或许，你需要找一个角落，以最舒坦的姿势，读些安逸的文字，在一些大家的思想中，享受一些安宁。

去享受老聃的《道德经》，去接纳世间平和的美好;去享受庄周的《逍遥游》，在虚空中感受博大的天地与真理;去享受慧能的禅偈，去参悟花开花谢中永恒的深邃。

此例中的第二自然段紧承上段，从阅读道家、佛家经典的角度来谈精神享受，取的可谓“云锦”之材。然而作者处理不当，将本应强化的部分写得过于简略，未能挖掘m思想精髓，不能给人“享受”之美。建议将道家、佛家思想精要注入文字中，并变换角度，强调其给现代人带来的“享受”，使文章主题更突出，内蕴更丰富、更新颖且有现实意义。

修改示例

去享受老聃的《道德经》，在那字里行间，把握那股道家的灵气。在上善若水的境界里，接受心灵的洗涤，洗去那一抹纷争与骄蹂，唯留下一颗单纯的心，去接纳世间平和的美好。

去享受庄周的《逍遥游》，坐上鲲鹏那庞大的身躯，扶摇而上，在九万里的天空俯观万物苍生，让那扑面的云气，吹去自己的那一番愤怒与烦恼。追上庄周的脚步，在虚空中感受天地的博大。

去享受慧能的禅偈，静坐菩提树下默默念诵。在奥妙纯净的佛号中，遗忘生活中的羁绊，遗忘心中驳杂的欲念，只守住自己灵台中的那朵莲花，去参悟花开花谢中永恒的深邃。

今天风和日丽，太阳高照，让人感到温暖极了。在这美好的元宵前夕，我们去万果园进行了猜灯谜活动。

我和妈妈与哥哥、姐姐共同来到了万果园，妈妈先去停车了。哇!猜字谜的人真多呀!我们也快快的加入了他们的行列。“哦!这个我知道!”哥哥率先拿到了一瓶，“嘿嘿，小样儿!”姐姐也毫不示弱。我看了看那一个题目之后，大声喊道：“我知道了!”急速向工作人员跑去，说出了正确答案，接过工作人员给我的奖品，我正得意着呢，不料妈妈冷不丁地来到了我们身边，我们吓了一大跳，妈妈一看，说：“呵，这么简单?没难度!”哇噻!妈妈居然又拿到了一瓶，真是太帅了!

我看到了一个题目，是‘太阳王’，是让猜灯谜的，我晕!哪有这么难的题目?我左思右想，冥思苦想，就是猜不出来，这时，我快囧死了，我堂堂的两届围棋冠军居然败在这道小小的题目上，实在是太不可思议了吧!于是，我心想：我决不能就向这一道小小的题目的面前屈服!我便继续想着，忽然，我眼前一亮，想起来了!你看，这个太阳神不就是统治‘日’的吗?那么，他就是日王了!一个日加一个王不就是旺吗!哈哈，我战胜它喽!

接着，姐姐凭着这股冲劲又过五关斩六将，砍下了好几个字谜，而哥哥更是厉害，他简直就是张飞，而这些小小的字谜在他手里简直就是一些小小的喽啰，他拿着丈八蛇矛，使用了技能“金蛇狂舞”!这一刀砍下去，几个字谜就只好乖乖投降喽!最终，我们获得了11瓶饮料得胜而归!

通过这次猜灯谜活动，我懂得了：知识就是财富!

我们总会成长!成长，就意味着我们会慢慢变得独立，自主。在这个过程中，有太多太多令我们难以忘记的回忆，有些令人感动，有些令人快乐，但不管怎样，这些回忆都使我们懂了更多，离长大，更近了一步。而在许多年以后。再回头拾起记忆，我想我最先回忆起的，可能是那个我们曾经一起疯狂过的青春。

这个学期，我们初二级部有一次特别的活动——实践基地“五日游”。在去的路上，我们看到许多山上都蒙上了一层雾，就行是钻到了云彩里一样，很美。我恨不得立马把这动人的风景拍下来，可惜我手机没有带，相机就更不用说了，要不然这一定会是这次活动留给我最美的记忆。到达目的地，与我之前听到的“小道消息”一样，这次一共有三个学校一同参加，这五天我们每个班会进行各自的课程，每天上午一节课，下午一节，晚上还会有晚间活动，想想都觉得兴奋。

这五天我们经历了很多有欢笑，有哭闹，有感动，有悲伤。五天的相处，渐渐地，我们和本来陌生的教官"混"的越来越熟，由陌生人变成了好朋友。但不论我们是怎样的不舍，还是迎来了最后一天。

第五天我们进行了一次非常有纪念意义的活动——逃生墙，也叫毕业墙。说白了，就是同学们踩着人肉阶梯，然后在被上面的人拉上来的活动。首先是一个小个子同学，我们一边喊加油，一边看着他被拉上去。当他被拉上去的那一刻，我们都高兴的不得了。第一个人开了一个好头，接下来肯定没问题。在上面拉人的同学，一个个都面红耳赤，使尽全部力量来拉同学们。轻的人还好，每到重的同学我都会为他们捏了一把汗。竭尽全力地为他们加油鼓劲。当最后一位同学上来的时候，我们沸腾了，大家都激动地拥抱在一起，前所未有的兴奋，我们成功了!我们成功了!虽然那些拉人的同学汗水都湿透了衣襟，但他们从未说过一句怨言。而这不就是我们那不顾一切挥洒汗水的青春吗?

也许哪天我们毕业了，分开了，可能再也见不到彼此了，但我们绝不会忘记彼此，因为我们还有这些回忆。总有一天我们会再次聚集，再次像上学时那样说笑打闹，我们会一起，回味青春的味道!

1.在2011年历时7个月绘制了中国民间首个“垃圾焚烧厂地图”之后，安徽芜湖四个关注垃圾焚烧的年轻人开始了一场新“战役”：2011年12月以来的近5个月间，她们陆续向国家环保部、全国31个省份环保部门递交正式申请，要求公开二恶英重点排放源企业名单。

她们申请公开的致癌物二恶英被称为“世纪之毒”，在近年来各地垃圾焚烧厂选址风波之中，二恶英信息公开一直是公众聚焦的关键点。除了垃圾焚烧厂，二恶英污染源还包括氯碱工业、染料工业、造纸废水、金属冶炼等。

在芜湖环保志愿者提出申请之前，河南、四川、广东、青海四省已主动公布相关企业名单，而其他省份的申请回复均不容乐观。直至2012年4月17日，除了贵州省提供了一份包括317个企事业单位的重点排放源详尽名单之外，天津、云南等六省份称“尚无监测能力”，上海、湖南等七省份回复“相关信息不予公开”，北京回函是“该信息属于国家机密”，而新疆则认为公开该信息“可能对社会稳定造成不利影响”，其他省市至今未有任何形式的回复。

2012年3月2日，国家环保部给该申请项目负责人丁洁的正式回复是：“我部尚未掌握2011年二恶英排放源信息。”

“各个部门互相推诿自不必说，一些环保厅的电话更是从未打通。”丁洁说。

2012年5月1日是中国《环境信息公开办法(试行)》正式实施四周年，“企业排放污染物种类、数量、浓度和去向”被列为“国家鼓励企业自愿公开的信息”。但事实不容乐观，“如果政府部门对于一些具体的信息不予公开，让公众如何进行监督?”丁洁担心。

另一个负责人田倩则说，今后还会进行长期的追踪，“这个信息是应该公开的，我们不是一定要得到名单，而是要推动政府信息公开的力度。”

2.近日，有网友在网上抱怨，自己原本打算到江宁淳化街道的官XX上发表些建议，可是发现，自己竟然“无从下手”。整个网页上都找不到可以留言的链接，好不容易看到一个“领导信箱”的图标，却发现根本点不进去，“太奇葩了吧，建立网站，就是让我们可以方便与政府沟通的，现在我想联系却联系不到，这不是摆设吗?”

2013年5月7日上午，记者登录淳化街道的官XX站，乍一看页面设计很不错，而且网站中新闻更新也很及时，基本每个月都有不少新闻更新。随后，记者也看到页面上一个“领导信箱”的图标，用鼠标点击，发现是一个假链接，毫无反应。

既然领导信箱无法点击，那么是否可以尝试其他方式来联系到街道呢?根据经验，这类政府网站一般都会设立类似“民声”的留言版块，可是，记者找遍整个网站，也未能找到。甚至连网页底部，已经预留出的“联系方式”和“传真”都空着，难怪网友会觉得该网站有摆设之嫌。

随后，记者打开秣陵街道的XX，可以发现首页“今日秣陵”版块的更新内容停止在了2012年4月30日。而其他版块的更新内容则更让人吃了一惊，竟然基本没有2013年内更新的内容，都是2010年或2011、2012年的内容，而且每年也就很少的几条。

3.34岁的北京市民王先生是一名律师，因为经常出差要乘坐飞机，加之本身从事税务领域法律工作，所以一直觉得每次买了机票还要再交一笔民航发展基金很不合理，于是在2012年5月，书面向财政部提出政府信息公开申请，要求对方公开两个文件：财综[2004]17号《民航发展基金征收使用管理办法》的制定依据，即当年国务院的批示文件;财综[2004]51号文件财政部民航总局通知征收民航机场管理建设费的依据，即当年国务院的批准文件。

两周后，财政部做出了书面答复，称“你所申请的信息不属于政府信息公开范围”，予以拒绝。后王先生提出行政复议，财政部再次以同样理由作出不予公开的复议决定。最终，王先生向法院提起行政诉讼。

王先生诉称，依据《政府信息公开条例》，对于行政机关在履行职责过程中制定或获取的信息，“以公开为原则，以保密为例外”，并且作为属于不公开范围的政府信息，应当有明确的法律依据和法律程序进行加密，确认密级。

他认为，财政部从来没有说明民航发展基金到底是否依法处于保密状态，而是直接以不属于政府信息公开范围拒绝公开，其行为违法，因此请求法院确认财政部拒绝向其提供申请公开的政府信息违法，判令财政部限期提供公开的政府信息。

外貌最常用于描述人的外表，容貌。下面小编整理的是关于描述明星外貌英语作文，欢迎阅读参考~

He has a crew cut. His inch-long hair looks stubborn but not to the extent of being messy. He has very dense and black eye-brows, below which are his skeptic eyes. Though his eyelids are a little bit puffed--probably because the lack of sleep，they cannot soften the fury in his blood-shot eyes.

Disgust and anger towards the cannibalistic society has driven the man into a zealous warrior. The most distinctive feature of the fiery old man is his mustache. It is so thick, so bushy, but at the same time adds personal charm to him. Though he is not tall and not particularly good-looking, there is a mysterious presence about him that attracts countless ambitious and brave young people to him.

[描述明星外貌英语作文

遗憾，花开了却不曾欣赏;遗憾，人走了却不曾拥有;遗憾，错过了却不曾珍惜。

又是一个初春，万物勃发，校园里一派生机。在这样的日子里，我不知是该喜还是忧。愣愣地望着窗外的那棵大树，呆呆地看着树上那个鸟窝，静静地盯着那个从鸟窝里探出头来的小鸟，想起了一年前……

冬，天灰蒙蒙的，寒风狠狠地割着行人的脸庞，你却着一身红衣，满面春风地对我说：“卢，星期天有空吗，我要带你去一个地方，那儿的风景很美哦，可以看到地平线的……”我抿唇想想，似乎星期天没有什么事。于是十分爽快地答应了。

很快就到了星期天，我拿起包准备出门时，妈妈猛地喊住了我，“你去哪?”妈妈奇怪，“你忘了等会儿我们要出去办事吗?你这孩子……”经过妈妈的提醒我突然想起今天还有事要做，便止住了脚步。坐在沙发上，想着给你打个电话，才发现我连你电话都没有……

就这样熬到了星期一，想着给你道个歉，便低着头走到你跟前，“对不起。”我声音小小的，“昨天我是有事……”“你是不是想说你昨天有事?呵，卢姿霖你是不是根本就没有把我们的友谊当一回事，呵，亏我一直把你当好朋友，现在我算是看清你了!”你冲着我大吼完后，头也不回地走了。我看着你的背影，有些落寞，有些遗憾……

第二学期开学了，也是初春，你走了，一直没有回来看过。记忆中，你的背影开始模糊不清，我只能朝着你的背影，轻轻地说：“对不起!”

遗憾是因为不曾拥有，亦或是拥有过却再次失去，但或许只有这样，我们才能懂得珍惜，才能懂得人生没有明天。

每每当我看到大家为一个又一个节日而精心准备时，我心中便不免了陈落寞与黯然。曾很不解为何中国节日如此多，却唯独缺了一个“感恩节”。中国有着五千年的华夏文明，素有“礼仪之邦”的盛名。对于感恩，更具独特的体念和更深的文化根基。而今天却要借助外国人的节日来填补自己感恩的空白，实在是一种莫大的讽刺。人们可能东施效颦的吃火鸡，过洋节。可团聚往往盖住了感恩节的实质，并未落到实处。

中国的教育绝不能堪称完美，但从小我们就学了有关感恩的格言：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”“滴水之恩，当涌泉相报”在这种教育的熏陶下，中国学子似乎欲要“邯郸学步”，并未真正领略到感恩的真谛。

在这个初会经济高速发展的时候，人们心灵深处的感恩情愫似乎都被“屏蔽”了，人们追求的更多是利益，是金钱，而丧失了本质上的善。而感恩是人一辈子都必修的功课。一个人可以没有大志大勇，可以没有远大抱负，一个人可以没有智慧财富，可以没有弘伟建业，但必须得有“感恩的心”前不久，网络盛传一件这样的事，一位好心人把一被撞老人送到医院，结果被老人反咬一口，被指认为肇事者。如此“感恩”实在令人寒心！

晏殊之子晏几道才华横溢，诗词更是称绝一时，可他并未依仗父亲权势，也并未入仕安享一生，而是把财富都捐献给了穷人，自己却穷困一生。这是一种大义，更是一种感恩，因为他善待他人，善待生命，这是一种对生命的感恩和馈赠！

常言道“送人玫瑰和，手留余香。”感恩并不是要做出怎样惊天动地，气壮山河的大事来，只是要我们简单地，真诚的对着周围给予你帮助的人一句轻声道谢。

感恩其实很简单，有时，只需一声问候，一个微笑，一个友善表情，一个举手之劳的动作，就能传递一种善念和祝愿。“厚德载物，上善若水。”让感恩像细流一般在人们心中流淌。

也许，我们没有自己的感恩节并不可怕，可怕的是我们没有一颗感恩的心。这多少让我在我们博大的精深的中华文化面前，有了些许自卑和心虚。

[描述寻觅感恩的作文

“就事论事”的时评写作与传统“给材料作文”的写作有很多不同，不能完全套用“十步法”。“就事论理”的时评写作与传统“给材料作文”的写作近似，可以借用“十步法”。

1、“就事论理”的时评可按“引提联议结”五步立意行文。与传统的“给材料作文”一样，时评必须在序论中“引用材料”，并针对材料(时事)提出自己的观点，在文中证明自己的观点的正确性。在论证过程中，“就事论理”的时评可以“联”和“议”：可以挖掘“材料”以外的内容，可以有所外延，比如引用名人名言等道理论据，或引用事实论据作为支撑。但总体上不能离开“时事”，挖掘、外延是为了更好地评论时事。无论是“就事论事”还是“就事论理”，时评在分析、评论之后都会作出结论，或重申自己的观点。很多时评在结论时与传统立论文一样“提出主张”，以起到解决问题的指导作用。

2、很多时候，传统的“给材料作文”中的“材料”只是“敲门砖”，只是作为立论的依据—只是用来提炼论点，论点提出后，在论证的过程中可以把“材料”“丢在一边”不再提及，但“就事论事”却不能丢开“材料”，因为“材料”就是它要评论的对象，必须在行文中处处紧扣材料，针对材料，否则就会跑偏。

3、因为命题所给的材料(时事)就是评论的对象，文章的论点就是对时事的看法，所以时评提炼论点的难度不大，而且不容易偏离题意。传统“给材料作文”往往更重视立意的高度，要利用材料提炼出一个高新的论点，因而容易“拔发离地”，致使偏离题意。而且，时评在行文中需要紧扣材料“就事论事”，所以不容易在论证中跑离，而传统“给材料作文”多数是“丢开材料”论证，所以容易出现不能证明论点的情况。

4、传统“给材料作文”利用“材料题”中的“材料”提炼出论点之后，可以海阔天空地从古今中外的材料中选择能够证明论点的论据，不容易出现“无米下锅”的情况，而“就事论事”的时评却受到很大限制，它必须与“材料”寸步不离，常常会“无话可说”。

7月11日我们组成的旅游的团队行程是从宁波去普陀。早上5点钟我们就起床，坐车去码头，等待宁波去普陀的船只。8点整我们才上了海轮，因为普陀四面环海，是舟山群岛中的一个岛，所以我们必须乘船才能到达。走出候船大厅，正前方就可以看到--爷爷题写的四个大字海天佛国。

9点10分，导游带领我们去爬普陀山。普陀之所以有名是因为它是五大佛山之一，普陀庙中供的全是观音菩萨，自然而然烧香拜佛的人就多了。在山脚下仰望，山连着山延绵不断，还能看见一座铜铸的高达33米的观音塑像。到了山顶往下看茫茫大海，惊涛拍岸，在大海上还能看见一尊睡佛，十分壮观。

中午吃完饭，导游带领我们去玩海，我虽然没带泳衣，但是还是迫不及待地跳了下去，冰凉的海水漫到我膝盖。海浪来时我十分兴奋，大家互相打水仗，我的衣服湿透了只好到沙滩上晒衣服。过了一会儿海水涨潮了，我有些害怕不敢下海，就只好待在沙滩上捡贝壳，玩沙，还挖了好大一个坑把自己埋得只剩下头，沙子在我身上痒痒的，舒服极了。我赤脚在沙滩上漫步，细细的沙子从我的脚趾间钻出盖住脚面。海风阵阵，浪涛声声，我尽情得享受着美好的时光。

四点半钟，集合的时间到了。我依依不舍的离开了海边，然后乘船告别了普陀。

啊!普陀到你真美，我爱你。

一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命离开现在已快100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命100周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。