致鲁迅先生的一封信5篇 写给某某的信（精彩20篇）

一张冷冰冰的青脸下，是潮涌之酵的一腔热血，一股热情……请容许我向你诉尽我眼中的鲁迅先生。

“希望是附属于未来的，有未来，便有希望，有希望，便是光明。”那跳动的文字，一直在我的心头流淌。

他，其实是一股清流。他是黑暗中的明流。在那黑漆漆的，不知是日是夜的世界里，铮铮傲骨的他，一种独特的姿态，审视着这个世界，以一种独特的鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨，他怒，他，诘问，他嘲讽，他那般烈洒的文字哇，浇灌整个中华大地——他期望民众的觉醒。

他，性喜疑人。这是他自己说的话——所谈到的都是社会或人性的黑暗面，故而语言多刻薄，发出来的尽是诛心之论：这与其说是他的天性使然，还不如说是环境造成的来得恰当。因为他受青年，受学者，受社会的暗箭，实在是受得太多了，伤弓之鸟惊曲木，岂不是当然的吗？在鲁迅先生刻薄的表皮上，人是见到他的一张冷冰冰的青脸，可皮下一层，在那里潮涌致酵的，却正是一腔沸血。

他，是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在，他指点后来人要走自己的路，他谆谆教导。他问苍天也问自己，这世上还有没有吃孩子的人？或许还有，于是，他义无反顾，奔走呐喊！

他更像那雪中傲立的松柏。奇伟，高大，带一股凛然的芬芳，在隆冬中独立。是的，独立！他蔑视着官僚走狗，他不屑于正人君子之流，他看不得所谓的学者教授……

他，独立着，永远走那条通向远方的新路。像那执著的夸父！播下美好与芳馨，等后人去收获！

他的散文，又如擂鼓一样，在引文的起头，只有咚咚的鼓声，但到中途，忽然轰轰记下，但也有全篇尽是轻微鼓声的文章。他，会把最简单的言语调动得迷宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。

他的最大力量，把感情，思想，文字容纳在一两千字里……

尊敬的鲁迅先生：您好！

随着光华流转，岁月流逝，在这匆匆的初中三年中，您带给了我太多，深深铭刻在我的心中。

您还记得《从百草园到三味书屋》吗？正是这一幕幕清新且童真的生活片段，勾起了我童年的回忆。每当忆起它，我便仿佛穿梭在这古色古香的学堂中，吮吸着教室中传来的阵阵甘甜，宁静地留恋着那古色古香的眷恋与不舍。我仿佛也置身于那杂草丛生的后院，轻抚那丛丛青翠，低语着奇闻怪事。

在这封存的土地之上，您是否也感受到了童稚的幸福，感受到了晚风的低吟？

一步又一步地循着您的脚步追啊追，恍然间，却如同隔世。窗外的明媚春光消失了，生机也消失了，只余下皑皑白雪。

跟着您回到了故乡，回到了那令人魂牵梦萦的童年之地，却发现，这一切早已不真实。我与您共候在屋中，低语着记忆中的美好，期盼着再次迎来尘封的记忆。孰知，即使擦再多次眼，却也无法看清乡邻的背影了……面黄肌瘦的闰土，客套虚伪的面孔；尖酸吝啬的杨二嫂，也再也不复当年的美貌。

看着这些逝去的记忆，您沉默着告诉了我现实的残酷与无情，惋惜着社会的动荡不安。也正是这些，才使您笔锋一转，从一位医生俨然变为学者，理了理灰白的头发，义正词严地开始抨击资本主义。

回翻您的文章，重温您荡气回肠的思想精粹，我又再次沉浸在了《社戏》中生动精彩的表演，漫游在月?绺呦碌拇?埃怀两?诹恕短僖跋壬?分凶ㄗ⒀辖鞯闹卵??扔胱鹗χ爻さ拿赖拢弧段蕹！返狞白也令我深深沉思这世间的阴阳……

是您用这质朴的语言陪伴了我三年光阴，更多的便是带给了我关于心灵的感悟与升华。谁说一草一木不能被赋予思想？谁说一人一事不能被予以情感？在我心中，您既是一位奋发向上的民族战士，一位闻名四海的笔者，也同时是我的良师，您用平和的文字抚平了我心中的不解与急躁。

愿我也能拥有您的严谨与执着，拥有您内心中不懈的民族之魂，用热血去奋斗，去拼搏！

祝

精神不朽

敬仰永驻

×××

xxxx年x月xx日

[ 给鲁迅先生的一封信作文

有幸拜访大文豪鲁迅，他的样貌有令人着实一惊：约一寸长的头发有精神地直竖着，一双眼睛格外有神，瘦削的脸庞衬着浓密的“一”字形胡须，十分显眼，透出几分威严与慈爱！

“你好，鲁迅先生！久仰大名，今日一见，果然不同凡响。”我兴奋的对他说道。

鲁迅先生叼起烟，浓密的胡须耸动着说：“哈哈，小同学，你有什么问题需要我的帮助吗？希望你能够有所收获。”

“哦，鲁迅先生，我的作文不是很好，您能不能教我一些有用的方法。”

鲁迅先生摸摸我的头，笑笑说：“没问题。写作文时你要先弄清题目的要求，重点和范围，然后就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的，准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。最后就是列个写作计划，先写什么，再写什么最后写什么，得有个次序。哪些内容与中心关系密切，要详写，哪些内容与中心关系不大，可以略写，得分个主次，这不要求列好提纲，确定详略。以上三步做好了，你就可以按提纲进行作文了，这样写出来的作文，就可以避免选材不当、文不对题，或者结构混乱、条理不清，或头重脚轻、主次不分，甚至没有中心的毛病。

我略有所思地点了点头，说：”谢谢您，鲁迅先生，我知道以后该怎么写作文了。“与鲁迅先生的谈话，让我成长不少！

路遥先生：

我是坐在榆林去往西安的火车上给你写信。

你听，在最高的山丘上传来的信天游。歌声里有孤独有辛酸，也有对山外平坦平原的向往，有少年的倔劲儿和傲劲儿。山丘听惯了种地娃的歌，听惯了放羊娃的歌，今夜，它听的是个怀着改变生活希望的将要离乡的少年的歌。1958年，三大改造与一五计划早已顺利完成，西安面向所有农村招收石油工人。外来的讯息第一次传进这个贫穷落后的小山村，星星点点的先进与希望挂满了农村少年的星空。1958年，在信天游的歌声里，一辆大绿车载着一车少年去往西安，爷爷，就是其中之一。

列车飞快奔驰，远离高原，带来平原的开阔与多彩。高高的树，一望无际的绿油油的麦田，红色的人家。我坐在列车里向外望，也被这景象吸引。

你笑了，路遥先生。你笑我只顾得眼前美景，却不想未来的挑战。我看见你陷入到回忆中，幸福地笑了。你说起你刚进城求学时面对的困难与挑战。一个又一个寂静的夜，一烛小小的焰火映照着你清癯的脸和一双渴求知识的眼睛。你翻烂了你能拿到的所有名著和报纸，冬天冷得手冻僵了，你就把手泡在热水里，缓一缓再写。那时你衣衫褴褛，为补贴家用把放假的时间大多交给了揽工挣钱。难得课余又揽不到工时，你就钻进图书馆看书。

1962年，一场春寒，一尺高的小麦一夜间全部倒伏，结着晶莹的霜。全国饥荒，外交遇挫，仅在西安，就有一百多所中专停课，农村子弟被迫返乡，爷爷的向往，倒伏了一地。

这一返乡，就是一辈子。没有如果。

1979年，改革开放的浪潮滋润了这片土地。全村人第一次吃上了饱饭并且有余粮。为了供爸爸上大学，爷爷教书，种地，做木工，什么作物挣钱就种什么。烤烟叶需要通宵有火，爷爷经常困得睡着，就睡在地上。

隧洞再长也总有尽头。日复一日，年复一年，蹲在地上写字的孩子考上了大学，面朝黄土背朝天的爷爷鬓成霜。

信写到这里，火车也就到站了。曾经的羊肠小道到现在的高铁，交通更加先进了;曾经翻山越岭积年累月才送达的信件到现在的视频聊天，通信更发达了。

今天，中华民族伟大复兴的路由我们年轻一辈继续修筑，“平凡的世界”由我们年轻一辈接笔续写，因而我远离家乡来到西安。

路遥先生，感谢你做黄土地的代言人，如果没有你，那些平凡的故事将覆上时光的微尘，黄原精神也将不会启迪鼓舞更多人。

此致

敬礼

郝楚瑜

我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问求教的机会与动机。及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。可是，先生的信须由一家书店转递;他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉!

在一本什么文学史中(书名与著者都想不起来了)，有大意是这样的一句话："鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。"这话说得对，也不对。不对，因为我是读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔，便向幽默这边滑下来了。对，因为象阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响;即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普遍的。一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺对抗。这样，有人说我是"鲁迅派"，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。 我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有!不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密，容或还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢!看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。

看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着述而不作的态度。这种人好象博物院的看守者，只能保守，而无所施展。有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢的摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研究的至上品，此外别无他物，值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者;假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据;他"作"而不"创"。他牺牲在研究中，而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

学问比他更渊博的，以前有过，以后还有;象他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的"从新估价"的精神，他疑古反古，把每时代的东西还给每时代。博览了东西洋的文艺，他从事翻译与创作。他疑古，他也首创，他能写极好的古体诗文，也热烈的拥护新文艺，并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺上，事事他关心，事事他有很高的成就。天才比他小一点的，努力比他少一点的，只能循着一条路线前进，或精于古，或专于新;他却象十字路口的警察，指挥着全部交通。在某一点上，有人能突破他的纪录，可是有谁敢和他比比"全能"比赛呢!

也许有人会说：在文艺理论方面，鲁迅先生只尽了介绍的责任，并未曾建设出他自己的有系统的学说;而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的，就请想想看吧，批判别人的时候，不是往往忘却别人的努力，而老嫌人家作得不够吗?设若能看到这一点，我们不是应当看看自己，我们自己假如也把研究、创作、翻译，同时并作，象鲁迅先生那样，我们的成绩又能有多少呢?我们就是对于一位圣人，也应不客气的批评，可是我们也应当晓得批评不仅是发威，而是于批评中，取得被批评者的最良最崇高的精神，以自策自励。鲁迅先生能于整理国故而外，去介绍，去翻译，就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠，不自满，不自馁。鲁迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的继续努力。抓住一位英雄的弱点以开心自慰，既无损于英雄，又无益于自己，何苦来呢!

还有人也许说，鲁迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能闭户写作，不问外面的事，也许能写出比阿Q更伟大的东西，岂不更好? 是的，鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是，那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人，虽然用着惋惜的语调，可是心中实在暗暗的不满意!不满意他因爱护青年，帮忙青年，而用去许多时间;不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

我不晓得假若鲁迅先生关上屋门，立志写伟大的作品，能够有什么贡献;我不喜猜想。

我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事，他有颗纯洁的心，能接近青年;他有奋斗的怒火，去管闲事。是的，先生的爱护青年，有时候近于溺爱了;可是佛连一个蚂蚁也爱呢!母亲的伟大往往使她溺爱儿女;这只有母亲自己晓得其中的意义，旁观者只能表示惋惜与不满，因为旁观者不是母亲，也就代替不了母亲，明白不了母亲，自己不是母亲，没有慈心，觉得青年们都应该严加管束，把青年们管束得象羊羔一样老实，长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计，这实在是不错的办法。可是，青年呢?长者的聪明往往把"将来"带到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者，他宁可少写些文章，而替青年们看稿子;他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有点傻气。

至于爱管闲事，的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂，实在使长者们难堪，因此也就要不得。中国人不会愤怒，也不喜别人挂火，而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日，我想他必不会老老实实的住在上海，而必定用他的笔时时刺着那些不会怒，不肯牺牲的人们的心。在长者们，也许暗中说句："幸而那个家伙死了。"可是，我们上哪里去找另一个鲁迅呢?我们自惭;自惭假若没有多少用处，让我们在纪念鲁迅先生的时候，挺起我们的胸来吧! 只写了些小品文吗?据我看，鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说，他的学问限制不了后起者的更进一步，他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文，在五十年内恐怕没有第二把手，来与他争光。他会怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借来。

他的旧学问好，新知识广博，他能由旧而新，随手拾掇极精确的字与词，得到惊人的效果。 你只能摘用他所用过的，而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用，用创造的能力把古今的距离缩短，而成为他独有的东西。他长于古文古诗，又博览东西的文艺，所以他会把最简单的言语(中国话)，调动得(极难调动)迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，象块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。只写了些短文么?啊，这是前无古人，恐怕也是后无来者的，文艺建设!

燃起我们的怒火吧，青年!以学识，以正义感，以最有力的文字，尽力于抗战建国的事业吧!在抗战中纪念鲁迅先生，我们必须有这个决心!

1、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

2、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

3、青年应当天真烂漫。

4、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

5、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

6、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。

7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

9、待我成尘时，你将见我的微笑！

10、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

11、教育植根于爱。

12、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

13、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

14、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

15、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。

16、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

17、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。

18、人必须生活着，爱才有所附丽。

19、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

20、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

21、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。

22、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

23、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

24、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

25、删掉枝叶的人，注定得不到花果。

26、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

27、改造自己，总比禁止别人来的难。

28、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

31、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

32、哀其不幸，怒其不争。

33、不满足是向上的齿轮。

34、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

35、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

36、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

37、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

38、读书应自己思索，自己做主。

39、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

40、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

41、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

43、杀了现在，也便杀了将来将来是子孙的时代。

44、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

45、凡事总需研究，才会明白。

46、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

47、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

48、谦以待人，虚以接物。

49、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

50、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

尊敬的周先生：

您好!我是先生的忠实读者，提起笔在给天堂的先生写信，想和先生交流一下，谈谈我对先生作品的感受，并渴望得到先生的指教。

最先接触到先生，是因为一句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”那时我在上小学，并不是很了解它的含义，只是因为很多人说它好，而且，当时我对先生也没有什么了解，只知道有一个文学战士，好像叫做鲁迅。

步入初中以来，我非常的喜欢读先生的小说，《阿Q正传》、《孔乙已》、《故乡》等，读了这些小说，我的灵魂得到了升华。爱玩的心一下子被冻结。先生文章里描述阴沉昏暗的景色，辛辣鲜明的语言，以及微笑背后的泪水，欢乐之中的悲伤，都给我一种沧桑凄凉的感觉，让我燥热的心停了下来。先生在作品中写出了当时的世态炎凉，人情麻木，民不聊生，无一例外的悲惨结局，让我感觉到旧社会人和社会的残酷。

对于希望，先生用深刻的语言，一语道破它的本质，让我深有感触。今天我们把希望看得很重，甚至看成是生存的动力。然而在那个特定的时代，希望却是如此渺茫，生活又是如此的无奈，先生的痛心在字里行间得到体现，让我感受一二。

最近读了先生写给一个大学生的回信，那种语气是多么温和，多么朴实和平易啊!跟读先生的文章不同，许多人都说，与先生交谈，一点紧张感都没有，因为先生和蔼可亲，并且很幽默，在笑声中，让我们能学到许多东西。

在天堂的先生，不知是否能读到我写的信，不管怎么说写了这么多，我真的很高兴，也期待我在梦中能得到先生您的指导。

尊敬的路遥爷爷：

您好!

我们是最熟悉的朋友，也是老相识了!我就是您笔下《平凡的世界》和《人生》的初稿，现居北京作家初稿博物馆里，在这里巴金爷爷的初稿和鲁迅爷爷的初稿都是我的好朋友，但是和这么多同类打交道后，我始终觉得还是我能带给人们最深的感动，因为是您重新燃烧了我的生命，是您的《人生》改变了我对人生的看法，是您写得《平凡的世界》让我重新看清了这个世界……

《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是一本小说形式的家族式。它讲述的是中国农民在_末期的生活变迁，孙少安和孙少平两兄弟爱情史的悲欢离合，以及当时生活的痛苦。虽然他们的生活中充满了艰辛与无奈，但他们从未放弃过，并且努力的生存下来，坚信自己的理想，勇敢地去追寻属于他们自己的幸福生活!

当您第一次伏笔在我身上写这部长篇小说时，我便感受到了它字里行间的荡气回肠，我好像也深深地被这些劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活和巨大社会冲突纷繁的交织在了一起。孙少安和孙少平也许是最平凡、最底层的普通劳动人民，但他们却勇敢的追求着一个不平凡的人生，孙少安因为心中的信念，而成立了自己的砖厂，从原来全村最穷的一家改变成了村里的领头富翁。过上好日子，这也许就是孙少安的追求。

而孙少平则厌倦于全村人世世代代赖以生存的那个小天地，一心想靠自己的双手，去外面创造一个属于他自己的天地!人生不如意事十有_，当孙少平经过了十层的磨练之后。终于功夫不负有心人成了国家矿工队队长(当时的工人就是一个很高的职位了)这个令人羡慕的职位。追随着自己的理想而勇敢的追求属于我们自己的生活，这也许就是孙少平一生的信念!

在这本书里我读懂了：喷泉的高度永远超不过它的源头，而这些平凡人的力量也绝超不过他们自己心中的信念，有了信念和坚持就能成就最美的梦想!

而《人生》这部中篇小说，又以改革时期陕北高原的城乡生活为背景。高中毕业生高加林在村里当上了民办教师，可是好景不长，他的教师职位很快就被有钱有势的高明楼的儿子顶替了。他又重新回到了那片土地，正当他绝望之时，这个年轻漂亮但没有文化的乡村姑娘刘巧珍闯入了高加林的生活，她用她那种充满激情而又实际的做法表白了自己对高加林的爱。与此同时，一次偶然的机会又使高加林到了城市工作，在这里，他又遇到了以前的同学黄亚萍，黄亚萍是一个和高加林一样的知识少年，他们有许多相似的地方。面对两个善良的女孩，他站在了难以选择的边缘……

他最终接受了黄亚萍。可是好梦难圆，高加林通过关系到城内工作这件是终于被人告发了，他的所有理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击，更难以承受的是他又要重新回到生他养他的那片土地，与此同时，黄亚萍也离开了他，他褪去了骄傲，认清了现实，为他的选择而痛苦的扑到地上……

是啊!没有一个人的生活道路是笔直的，是没有岔口的。有些岔道口，比如政治上的岔口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可能会影响你人生的一段时期，也有可能会影响整个人生。

谢谢您!路遥爷爷，是您给了我一个重新燃烧的生命，是您让我懂得了：

人生的路是长的，但它在紧要处常常只有几步之遥。

这个世界原本是平凡的，它是因为这些人而变得精彩，变的伟大。

最感激您的初稿

敬爱的军师诸葛亮先生

您好！

我们虽然没有见过面，但我如此冒昧的给你写信，希望你不要见怪哟！此番来信不是为了些大事，而是有些不解的小事需要请教您：一是谈谈你的优点和缺点，二是说说您对现在科学技术的了解。

首先，先谈一下您的优点。《三国演义》这本书我从二年级到四年级一直爱不释手，当我读完这本书时，觉得您只是一个跑龙套，其实说您是跑龙套，也不是贬您的意思。因为当我读到您火烧新野·草船借箭·火烧赤壁·三气周瑜·记破铁车兵······时的情景令我佩服。是啊！想当年在那战火连天，十分危急的时刻，您竟能稳定地出了一条条奇妙的计策，真是令我佩服不已呀！

俗话说：“金无足赤，人无完人。”凡是都有做错的时候，您也不一定是十全十美的呀!说到这里。我就要问您几个问题了：您当时知道很多人都很信服您，那您为什么不投刘备呢？非要刘备三顾茅庐。您看这多么麻烦呀！如果我是您，我一定会千里投刘备，不让刘备三顾茅庐，以免耽误他的国家大事。

最后我们说说现代的科学技术，现在科学技术飞速发展。如果您来到现代，您一定是个文盲，我不是说您，而是您连电脑都不懂是什么玩意。恐怕您连最基本的键盘和鼠标都不知道是什么。可我不能这么说您，因为您那时没有电脑。

望你们多多努力，说不定发明电脑的那一代会是你们。

祝诸葛亮先生身体健康

一个喜欢《三国演义》的孩子

20xx年5月1日

中国曾有过这样的大文豪，他忧国忧民、憎恶旧社会。他时常穿一件朴素的牙黄羽纱长衫，瘦的叫人担心，头上那寸把长的头发却一根一根精神抖擞的直竖着，胡须似浓墨写的隶体“一”字。他，就是鲁迅先生。

我心目中的鲁迅先生是一个为自己想的少，为别人想得多的人。对它的侄女周晔，鲁迅先生用幽默又委婉的话批评她读书不认真、太马虎。并且在一个寒冷又阴暗的地方救助了一个与他素不相识的黄包车车夫。甚至连它的女佣阿三也曾回忆，鲁迅先生对它的关怀，常常叮嘱她多休息，不要干重活……

我心目中的鲁迅先生是一个憎恶黑暗犹如憎恶魔鬼的人。他的文章犹如一支支锋利的匕首，抨击了旧社会的黑暗，反动派的霸道。在旧社会，人们整天生活在水深火热之中不能够安居乐业。而鲁迅先生却用笔划破了黑暗，无情的揭露了反动派的恶行；他用笔唤醒了民魂，让那些绝望、懦弱的人重新站了起来……

我心目中的鲁迅先生是一个关心青年的人。他一生接待过来访的青年约305位，亲自写给青年的回信更是不计其数。她还为萧红等一代青年人在荆棘满地的前面开路，帮助一批青年作家冲出牢笼走进文坛。他一生对青年人的帮助，是人们万世所感念的……

没错，我心目中的鲁迅先生是伟大的。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛这正是鲁迅先生的人生写照，他把一生全部献给了人们，人们尊敬他，爱戴他。

爱的鲁迅爷爷：

您好!

您可以说是我们绍兴的“大恩人”呢!是您那充满智慧的头脑加上一双魔术般的手，写出了赞不绝口的文章，这使您的故乡——绍兴，增添了许多光彩。可是，鲁迅爷爷您知道吗，如今的绍兴，已经是一个奔向了小康生活，美化了环境的绍兴，是一个改头换面的绍兴了!

鲁迅爷爷，我记得您曾经写过这样三篇令我深记的小说：《阿Q正传》、《祥林嫂》、《孔乙己》。其中《阿Q正传》中的“阿Q”，那是一个没有文化的人。而在我们现在的绍兴，每一个人都是有文化、有修养的，他们出口成章，而且还会了英语呢!鲁迅爷爷，以前您读的都是私塾，而我们现在，读的都是一所所美丽的学校。我们现在的学校里，有宽敞明亮的教室，有宽阔的大操场，还有那设备齐全的电脑房、书画室……正是在正样的环境中，一批又一批的人才从学校走向了社会。

鲁迅爷爷，您以前走亲访友都是坐着乌蓬船进出的吧!现在，在我们绍兴，纵横交错着一条条宽阔的大马路，有解放路、胜利路、人民路、中兴路……其中有一部分的路，都是市政府近几年建设起来的。在中兴路与昌安街之间还耸立着一座宏伟的的立交桥——昌安立交桥。在城与城之间都是由一条条高速公路连接而成的。鲁迅爷爷，您知道吗，如果我们现在想到杭州，那只需花上半个小时就可以了。

鲁迅爷爷，您知道吗，现在我们绍兴已经成为了一个旅游城市了。因为绍兴是一个水乡、桥乡、酒乡、名士之乡等等，而且还有那风景优美的东湖、吼山，有书法胜地兰亭，还有经过人工雕琢的柯岩。另外，鲁迅爷爷，在以您命名的鲁迅路上，开满了各式各样的店，真是琳琅满目，热闹非凡!很多人都是因为知道了您，才认识了绍兴，在绍兴，您笔下的一个个人物，都成了商家的“招财宝”是您给绍兴留下了一笔巨大的财富!

鲁迅爷爷，相信在不久的将来，您的故乡——绍兴，将会变得更加地美丽，更加地富裕，更加地熠熠生辉!

一个21世纪的小学生

尊敬的沈石溪先生：

您好！

我是您忠实的小读者李鑫卉。我很喜欢读您的动物小说，比如《第七条猎狗》、《斑羚飞渡》、《最后一头战象》等。因为您笔下的动物小说都很具吸引力，形式也很新颖，您在讲述一个个生动感人的动物故事之后，还向我们详细讲解了许多有关动物的科普知识，这大大拓宽了我们的知识面。每次我读完您的作品，都会被您笔下一个个感人肺腑的动物故事所深深感动。

这些天，我怀着激动的心情，迫不及待地读完了您的佳作《第七条猎狗》。猎狗赤利不顾自己的生命两次拯救它的主人，特别是最后一次，虽然主人误解了它，但是它仍不顾一切的去保护自己的主人，最后被母豺狗群活活咬死，赤利对主人实在是太忠诚了！我的眼眶再一次湿润了！

我觉得动物和人一样，只要你对它好，它就会对你很友好。这让我想起了自己收养的流浪狗——鲍尔。它是一只公狗，毛色棕黄，长得有些丑，别人都不喜欢它，我觉得它可怜，就收养了它。我每天按时给它送食，它身上脏了，我就把它带回家洗澡。因为我对它细心照料，所以它对我很友好，经常在学校门口等我放学，送我回家。

一次回家途中，我的文具盒不慎从书包里滑落出来，而我却全然不知，自顾自地骑车飞奔。本来跟在我身后的鲍尔忽然冲到我前面，我连忙“嘎”地一声刹住车闸，刚要训鲍尔“是不是不要命了”，忽然看见鲍尔嘴里叼着我的白雪公主和七个小矮人的文具盒，还冲我一个劲地摇着尾巴。我一下子跳下车子，接过文具盒，看着鲍尔吐着舌头大口喘息的样子，我才知道刚才它为了奋力追赶我费了多大的力气，我满怀感激和怜爱地拍拍鲍尔的头说：“谢谢你，鲍尔，走，回家奖励你火腿肠吃。”而它也仿佛听懂了一般，乖乖地跟着我回家上楼，自然我也让它大饱了口福。

尊敬的沈石溪先生，您一个个生动的故事再一次告诉我们：动物是人类的朋友，只要人类尊重动物，动物同样也会尊重人类，人类和动物本来就可以和谐共处。

此外，我还很敬佩您勇敢地闯入动物的世界，融入动物的生活，深刻了解动物的生活习性。正是由于您这一段段不平凡的生活经历，才为我们创作出这么多优秀的动物小说！衷心的希望您在创作的路上越走越远，继续给我们带来更多、更好看的动物小说。在此，我代表所有喜欢您的作品的小读者们向您衷心地说一声“谢谢”！

最后，祝您：

身体健康，万事如意！

您忠实的小读者

尊敬的鲁迅先生：

您好！

您是我国现代伟大的文学家，思想家，革命家。您的文章不通俗易懂，但却富有哲理。您的思想能跨越时空，及时引领人们走向成功之路。

您知道吗，在当今，有许多人非常敬佩您，敬佩你的文章，敬佩你的精神，我也是这些人中之一。

第一次认识您是在您的《从百草园到三味书屋》里。那时的我对您了解甚少，对您那复杂的文章也仅仅只是一知半解而已，仅能看出这是一篇普通的回忆性散文。而如今，我再次看到这篇文章时，已能略略理解其蕴含的哲理了，虽然这点哲理很少，少到微不足道，且只能心领神会而不能言语出来，但相对于我以前来说，就是一个质的飞跃啊。

不久之后。老师向我们推荐了一本书——《朝花夕拾·呐喊》。这是您的回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》和一小部分杂文合并而成的一本名著。这本书里蕴含着你半生的精华，每每读着它，我都仿佛穿越了时光来到了您所在的那个时代，亲眼观看着那时的生活。

第三次认识您是在您的散文集《野草》中的《雪》里。在这篇文章中，您已您那出色的文笔把您对黑暗现实的勇敢抗战精神和向往光明的高尚情操谱写在每个爱国的中国人民心中。每当我看到这文章，我就会产生一身的斗志。

现如今我们赶走了日本侵略者，并走向了富强的道路，我们已不是当初的小绵羊，而已经变成了大灰狼了。您为了使国家走向胜利的大门不惜弃医从文的行为有了回报，您的目标实现了，相信您在另一个世界也会开心的。

祝愿您在另一个世界愉快。

此致

您的读者：屠政

4月5日

读书是一种对话，与书中人物对话，聆听智者哲言，感受仁者胸怀，吸取智者精神……与书中人物对话，自有一番乐趣。

至今为止，我已经学过鲁迅先生的许多著作了;《从百草园到三味书屋》;《阿长与山海经》等，我对鲁迅先生很佩服。

夜色朦胧，雾气氤氲，濡湿了我躁动的灵魂。听不见白天的吆喝，闻不见夹杂在空气中的汽油味，物欲横流的世界在夜色中沉淀，我找不到灵魂的净土，谁能以投枪、匕首刺破这张大网?谁能在这沉重的夜晚呐喊?夜色渐浓，孤月凄然，鲁迅先生兀然出现在我面前。

先生喃喃自语：“夜正长，路正长。”我不懂先生的话，茫然地望着他。他似乎看出了我的心思，又说道：希望是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，世上本没有路，走的人多了，也便成路。”看来先生是在给我指点迷津，我要好好向先生讨教讨教。

“周先生，在您的感召之下，一批批中国青年起来了，您就如坚实的臂膀让人想要依靠，但是当年国民党想悬赏刺杀你，你难道不怕吗?”

先生放下手中的烟嘴，转过身坚定的说：“怕，我怕这个民族因沉默而衰亡，怕阿q式的英雄充斥大街小巷，怕祥林嫂哀怨无助的眼神，怕刘和珍们白白牺牲，怕世间黑白颠倒，怕恶人淆乱乾坤，我怕刀剑不够锋利，无法刺穿敌人的喉咙……”先生的眼中充满怒火，字字铿锵，句句肺腑，渗透者以血寄轩辕的悲情，中国的脊梁就是这样的铮铮如铁。

虽与鲁迅先生短短交谈了数十分钟，但是我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”，也对我有了受益匪浅的影响。

夜深了，月色惨淡，天边的弯月隐没在阴云里，收敛了稀微的光亮。

他的诗雄奇飘逸,雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一.

而我喜欢的是诗中所散发的自由的气息,就像《赤壁赋》中“纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.”他脱然超俗,异于常人,在我眼中又岂是“诗仙”.予独爱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.”这一句千古名句更是广为流传,在我心中他便是自由的代表,是自由之神.( 文武文学 )

他的诗有一种排山倒海、一泻千里的气势.就像《将进酒》中“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如暮成雪.”中浩大磅礴之势,令人叹为观止.我曾经仿写他的一句诗“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.”这句诗始终在我脑海回荡,我便改为一句写景句“月光光泻波光起,水波波流青波留”来表达夜晚月光的美,和水波轻快流过想要留住的愿望.

李白我无法表达对你的情感,只能借余光中《寻李白》“酒放豪肠,七分酿成了月光余下的三分啸成剑气口一吐就半个盛唐.”表达对你的敬仰.

刘先生：

您好，我是一名普普通通的高中生。对于您花费40万将全校学生的手机换成功能机这一做法感到惊讶或是不太明智。在我看来，您的做法还是过于偏激，在科技飞速发展的今天，智能手机成为人们生活中很普遍的东西，尽管有些人过于依赖其功能或是沉迷于此，但那毕竟是少数人，而其他的人则是物尽其用。可您却花费一笔数额不小的钱财去企图改变这一现状。虽然您的做法出于对孩子的关心，但客观来说，确实是过于偏激了。

首先，我不谈您的做法会带来什么影响，最重要的是您的做法是否是实施的可能，学生们是否愿意将尊敬的智能机换成功能机。这是其一；其二：尽管有些学生们口头答应，但私下不免还是会使用智能机，您总不能将他们的智能机给没收了吧。这不仅浪费了您的钱财，而且收获甚微，这样的做法又是否值得呢？因此我觉得，在整件事的可行性上有待进一步的思考。

其次，大家都知道您的出发点是好的，也有许多的家长因为孩子沉迷与智能手机而操碎了心，但解决问题的方法不止一种，我们得从根本上入手，现在的高中生，思想还未成熟，对于一些事物的认知不太明确，难以认清其好坏，如果那些沉迷于智能机的高中生们能够打从心底里认识到他们的行为所带来的不利影响，相信他们就会有所改变的。而您的做法却是未能从根本上解决问题，这种治标不治本的方法又是否值得实施呢？

最后，如果您已然认识到自己的做法存在一些问题，那么我们又该用什么样的方法去解决呢？在此，我仅提出我的关于这件事的一些建议：第一：学会换位思考，一些大人们总爱以他们的立场去评判一些事物的好坏，然后用一种自以为合乎一切的方法去解决问题，但如果您站在高中生的角度去思考哦？有些高中生就会认为这样的做法就是自己一厢情愿，根本就无法解决问题。因此您得从我们的角度去思考；第二：从高中生的思想入手，如果能让他们自己意识到智能手机的利弊所在，那他们就会跟好的去使用智能手机，或是放弃使用并且有所感触。他们可能会想到自己的父母的用心良苦，因而更加体谅父母，也可能想到自己因为玩手机而停滞的学习，然后跟家努力的去学习……

刘先生，我所发表的看法仅仅是代表我个人。希望我的看法和建议能够帮助到你，希望您进过慎重的思考做出决断。

徐豪

20xx年2月14日

诗圣杜甫：

你好!

我是未来世界的姜永鑫。

您可能不知道，您在我们这个时代可是出了名的诗圣!您留下的诗都是我们这些小学生必背不可的。但您知道吗，我们现在的科技非常发达，你们那时候用毛笔写字，我们那用钢笔、铅笔和圆珠笔等笔写;你们烧水用火，我们用煤气或天然气;你们放风筝踏春，我们看电视玩电脑;你们学习只是读，我们还得用多媒体学呢!现在，我们都过上了好日子。但是我要告诉你，世界上没有鬼神，你们那时候就是迷信，不下雨，就祈雨，我们呢，可以人工降雨。你们坐马车、骑马，我们开轿车、骑自行车。我还要告诉您，地球是圆的，太阳不管什么时候离人都是一样近的。您和李白合称李杜，不过您是在唐末，他是在盛唐时期。现在社会还有很多高科技的东西，就不一一和您说了，等到我发明好了时空穿梭机，去找您!

4月23日

星期四

您的一个敬仰者:姜永鑫

鲁迅先生您好：

隔着遥远的时空给您写这封迟到的书信，并不是我神经错乱。也非我哗众取宠。而是在新世纪的曙光即将到来之际，竟然还有人出来大放肆言，满口鬼话。祸害人类，不得不惊扰你的英灵，您若地下有知，一定会原谅晚辈的。上世纪二三十年代，中国环境那么恶劣，您是个孤独的觉醒者，在布满荆棘和刺刀的小路上独立行走。您将讲鬼话的人的言行斥为“鬼混”，您的言行总是像武侠电影中打斗场面，用锋利的剑扯去对方的面纱，使其露出真面目。您在您的杂文集《热风》中有一篇杂感(随感·三十三》其中这样写道：“现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能叫道理明白，能叫人思路清楚。不许鬼混，所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头·····”

如果您在天之灵也满怀气愤的话，我想借您的如椽之笔也来戳穿法轮功的为科学的虚假面具。难道现代人的笔锋还不够犀利，还须惊扰您的英灵么?非也，然也!真的不是拍您马屁。你的思想和作品不仅没有时代的局限性，而且太具有前瞻性和预见性了。你的目光犀利而深邃，洞察千年，预知未来。您看您笔下的孔乙己、闰土、阿Q岂止是那个时代的悲剧。我始终觉得你没离去，也不可能离去，因为时任臧克家就感慨的说“您死了，却还活着!”

您这篇杂文的开头，简直就是在勾画李宏志之流的嘴脸。您能容忍这些鬼域魍魉的大肆猖獗么?多少年都过去了，他还在玩弄您早就戳穿过的老把戏。却如您所言，它所使用的方法就是捣乱。真谛是把一些科学名词术语东拉西扯，掺进鬼话。弄得是非不明，连科学也带了妖气。伪科学这个词汇您一定认可。随着社会的发展，时代的进步。“鬼话”也在进步。它换上了更加爱惹人迷恋的外衣。尽管外衣的质量不怎么地，将一些本来很贵重的布料裁剪的斑驳不堪，拼凑的杂乱无序，毫无美感可言。从轻了说他是一个蹩脚的裁缝，从重了说它是对文明的亵渎和污蔑。是对传统文化和现代文明都是一种亵渎。您是否也认为伪装之下的亵渎比直接的谩骂更加卑鄙无耻。尽管他的狐狸尾巴时不时的就露了出来，他拙劣的骗术还是迷惑了许多善良无知的人们。

我觉得李宏志恰恰是看到并利用了我们这个社会上人们的某些弱点，致命的弱点。不过请您放心，中国的民众已经不是当年那些麻木的看客，受党教育和改造这么多年，无论是从意识形态还是从行为方式上都有了质的飞跃和变化。不过人总是会有弱点的。总是会犯错误的。对一些事物的总是需要一个过程的。坏的东西只能蒙蔽一时，而好的东西像金子，无论藏得多深我们总会找到。就好像您在晚年找到了马克思主义一般。真是无巧不成书，您在文中提到的那位神童做了《三千大千世界图说》就是拼凑了儒、释、道及耶稣教义的糟粕，胡乱插花。此二人一样都是反人类反社会反文化的。那位神童的柱子是某政客，而某政客的主子是美国鬼子李佳白。不知李宏志的主子是何方神圣，反正他已经跑到美国西雅图了。

我想李洪志如果有机会堵到您几十年前的那篇文章一定会有一种被戳破画皮的惊恐和呆滞，会惶惶不可终日的。一定会抽自己的嘴巴的。看来鬼话并不是他前治无古人的发明。不过他应该清楚的认识到自己的结局。历史的垃圾箱就是他应呆的地方。永久得被定在耻辱柱上也许他还不太够格。战犯也是有级别的。他只一块头顶的乌云，很快就会散去的。他还够不上历史上谙熟厚黑之道大奸雄的资格。大奸雄在客观上也在推动着历史的发展，他则在拉着历史的倒车，仅仅够上一页反面教材供人阅读。历史跟他开了个不大不小的玩笑，他给社会撒下一个弥天大谎。结果只是自欺欺人。历史会给他以更大的嘲弄。试看这位伪君子口口声声说他给他的弟子不参与政治，他是往高层次带人。您看事实他鼓动弟子围攻中南海，煽动痴迷者自焚。他拼凑并曲解一些佛教道教的理论，将人往低处拉。口是心非，伪善假慈悲，欺世盗名。

科学是神圣的，但这个“科盲”却能肆无忌惮的践踏真理、侮辱科学。您没觉得科学还没有真正走入民众身心之中么?李宏志只留正是利用现代科技手段践踏着现代文明。这就是几千年来迷信的毒害之处。也是社会的危险之处，他的书，音像制品之所以能大肆泛滥，主要是大众缺乏哲学思辨。有了这个武器就不怕歪理邪说乘虚而入。因此在普及科学的同时，哲学的普及尤为重要。不知您是否同意我的观点。对于许多社会问题，我们不能割断历史去考虑，因此必须穿越时空与您进行沟通。因为在本世纪初，您就尖锐的揭批伪科学的问题。必须用辩证唯物主义来分析所有的问题。因为伪科学也有一套所谓的理论根据。与真正的哲学貌似。是披着唯物主义外衣的唯心主义的东西。就像西游记里真假美猴王，大小雷音寺一般。铁的事实证明，伪哲学害人至深。动机不纯，挂羊头卖狗肉是可以闻出味儿来的。

我给您写这封信的目的是让人们都去读读您的那篇文章。让人们都去领略一下您在文章结尾处提出的精辟的论点。“关于吞食细菌的事，我上文所说的大概也是错误的，但现在手头无书可查，也许k博士发现了虎列拉菌时，p博士以为不是真病菌，当面吞下去了，后来病得几乎要死，总之，无论如何，这一案绝不能作”精神能改造肉体的例证。”··就是人们在思想上与法轮功彻底划清界限，并共割去这个社会毒瘤。

此致

敬礼!

亲爱的郭敬明先生：

您好，

很高兴能给您写一封信，虽然你不会看见，但是我还是想说谢谢你。

你的书陪我度过了初中的生涯，第一次接近你的书是因为《小时代》三部曲，这本书让我认识了友谊天长地久的四朵金花，她们是女王般的顾里、邻家女孩林萧、神经大条的唐宛如却梦想成为玛丽莲·梦露那样性感的人和气质女神的南湘。她们在高中毕业时唱了一首《友谊天长地久》，当时的她们有着纯真的友谊，美好的初恋，天真的以为会坚持到天长地久。在这三部曲中，四朵金花经历了友情的破碎，初恋的背叛，亲人的离去等巨大转变，坚强的生活在上海这个大都市，最终四朵金花重归于好，只是心里的坎却不会消失得无影无踪。

这样的人物构造对我来说是最好的写真，曾经的我们也像她们一样哭过吵过闹过笑过，最后和好如初，只是我们的缝隙越来越大，直到我们慢慢的形同陌路。你的第四本书《悲伤逆流成河》里写过“很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了”。我们曾经的友谊多么美好，却又那么的决裂无情。现在想起那时的事只能感慨我们的年幼无知。

《悲伤逆流成河》是你转型的一本书，可我记忆最深的应该还是《幻城》，在这里你虚构了一个白雪的帝国，那里的人有晶莹的瞳仁，白色的长发，倾城的容貌，千年的寿命和奇妙的幻术，还有那雪雾森林、刃雪城、幻雪神山、冰海人鱼宫等。这空洞的世界能让我好像置身在这本书里，它能让我的心灵得到慰籍，只在这一个无边无际的白色的世界。我甚至不敢想象您在写这本书的时候您还在上高中。

就连曹文轩都曾说过“作品的构思更像是一种天马行空的遨游，天穹苍茫，思维的精灵在无极世界游走，所到之处，风光无限。”这对那时的您来说是有多么的高兴啊！

祝您身体健康，能有更好的作品，能一直做最真的自己。

您忠实的读者：桑成晨

记得在小时候，妈妈从外地给我买来一本书，书面上画着一个人物。我好奇的问：“妈，这是谁？”“这是一代文学巨匠鲁迅！”从那时起，我便对这位削瘦弱小的老人有了印象，第一次认识了这位文学巨匠。

虽然，我还依稀忆起那一幕在我心中留下的记忆。但是，真正认识鲁迅，还是在小学。从那时起，我不仅眼睛看到了鲁迅，还在心中看到了鲁迅。

我从《故乡》中看到了鲁迅的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年鲁迅的纯真和无奈，感受到了鲁迅一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年鲁迅的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

进入初中，我又进入了鲁迅的另一个空间，看到了鲁迅曾和我们一样从童年走过。

《祝福》中的善良的劳动妇女祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下的悲惨命运，震撼了我的心灵。鲁迅先生笔下的祥林嫂，使我们这代学生真正感到了封建制度是怎样的一个鲜血淋漓的吃人制度。

当我理解了鲁迅先生的作品时，它使我认识到鲁迅先生正是这样以笔来疗救我们这个受半封建半殖民统治的民族。“吃的是草，挤出来的是奶。”鲁迅到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了鲁迅对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨里的年代，“且介亭”中的鲁迅先生正是这样以笔作投枪匕首，为民众而“呐喊”。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。

[我心中的鲁迅先生作文