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描写中华传统文化中学生 - 开学吧

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民族传统文化的作文【通用20篇】

导语:目连戏是以宗教故事“目莲救母”为题材,保存于民俗活动中的古老剧种,是目前有据可考的第一个剧目,被誉为中国戏曲的“戏祖”。下面是开学吧小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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描写中华传统文化中学生

全文共 879 字

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你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。——题记 You give me a drop of tears, and I see all the oceans in your heart.--Inscription

我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。

回望历史,我们无法忘却那些才华横溢的诗人,无法漠视他们脸上长流的泪。那沮,是一种包含,包含了众多文人人生的坎坷,包含了时代留下的诸多痕迹,包含了中华民族,中华文明蹒跚的脚步。

你看,陆游在哭,哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭,哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭,哭声是他渴望国强民富的期待;你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,唯有泪千行。”柳永在泪水中默念:“执手相看小泪眼,竞无语凝噎。”李清照在泪中相思:“物是人非事事休,欲语泪先流。”泪,表达了万种感情。

听,阮籍呼吁:“天下无智者,使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟:“梧桐花,又还秋风又还寂寞。”而泪长流,那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。

也许正是因为这些多愁善感的文人,中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面,而这些泪几经流传流逝在后人的眼中,我们无法忘却那此感伤的文人,他们对人世的缺憾耿耿于怀,他们对命运不公无浊释怀,他们无法战胜世界却又不能战胜自己,而这样的现实只能由眼泪来承担。

是的,物事人非,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨飘摇中的身影,流下了淡淡的泪痕,而对大多数人来说说流下的是水恒的标志,流下的是东方的文化情结,留下的是昌盛的记忆。泪,于是化成了血液,流动在文化的全身;泪,于是成了烙印,镌刻在中华的文明;泪,于是成了灯塔,照亮着永恒的文化。

我们在泪水中领悟,文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体,泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情,它可以记录一个时代,它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴,我们却窥见了过去与未来。

中华文化上下五千年,蕴含丰富,蕴味无穷,它是世界文化中的一朵奇葩,就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。

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篇1:介绍中华传统文化活动作文700字

全文共 737 字

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在我们生活中,处处都可以感受到光辉灿烂的中华传统文化。它像是金光闪闪的太阳,照耀着我们生活中的每一个角落,又好像是清凉的雨水,滋润着我们每一寸肌肤。

星期四下午,我们班开展了介绍中华传统文化的口语交际活动。老师先宣布好活动规则,再让我们分小组介绍。你看,小杨那组带来图片,小赖这组带来了实物,小刘还边介绍边做动作呢……

接下来是各组中选出讲得好的同学到台上来给全班同学作介绍。第一个上台的是小周,她给我们介绍的是“泼水节的来历”:在很久很久以前,傣族居住的地方,有个恶魔做尽了坏事,百姓都很痛恨。恶魔还霸占了7个美丽的姑娘做它的妻子,7个姑娘决心为民除害。一天,在恶魔酒醉的时候,用话套出了杀死恶魔的秘诀,趁恶魔熟睡的时候,杀死了恶魔。不料,恶魔的头一落地,大地就燃烧起了熊熊大火,只要把恶魔的头举起来,大火才会熄灭。于是,7个姑娘不怕血污和疲劳,轮流举起恶魔的头,并相约在每年傣历新年这一天交换。所以,傣族人民要过泼水节以纪念这7个姑娘为民除害并表示对她们的感激和祝福。小周话音刚落,台下就响起了热烈的掌声。第二个上台的是小刘,小刘介绍的是“马踏飞燕”:又名“马超龙雀”“铜奔马”,为东汉青铜器。奔马形象矫健俊美,别具风姿,马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,脚蹄轻捷、三足踏空、飞驰向前。一足踏飞燕着地,一匹躯干庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上,小龙雀吃惊地回过头来观望,表示了骏马凌空飞翔、奔跑疾速的雄姿。

到台上来作介绍的同学一个接着一个,有的同学介绍“重阳节”的来历,有的介绍“八达岭的来历”……

活动结束了,老师评出了讲得最好的同学是小周,小周听了别提多高兴……

通过这个活动我觉得中华民族的文化真是博大精深,作为中华民族的一员我感到无比自豪,我一定要为中华民族的崛起而努力!

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篇2:关于守望传统文化作文

全文共 823 字

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“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄......”,或许,那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去,但是,负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化,是否也一去不复返?

春花秋谢,雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来,她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前,纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的铁骑太硬,晚清末朝的统治者太软弱,西方侵略者的枪炮太利,风风雨雨,凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚,怀抱传统经典,胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日,远去了刀光剑影,逝去了血雨腥风,安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾,法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华,英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛,还有日本的动漫腐化我们的青少年,单是那情人节朦胧的月亮,也比七夕的动人故事更煽情,比中秋的团圆之月更美丽。

难道,蕴育了五千年的传统文化已行将就木,奄奄一息?如果是那样,在传统文化被遗忘西化之日,也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻,一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化,这是深深融于我们每个人血液中的精髓,是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是,近年来掀起的国学热,古典文化研究热让我们看到了希望,沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”,将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人,剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究,但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人,而是我们每个人心灵的守望者:“三国”也不是易中天一个人的独角戏,而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活,将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人,怅望千秋一掬泪”,让我们守望心灵的文化净土,驾起历史的罡风,仰天长啸,看巨龙腾飞!

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篇3:传统文化不能丢作文1000字

全文共 946 字

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早就听说离我们县城16公里,有个古镇,叫寨市,好热闹。一直我都想缠着妈妈带我去看一看了,可妈妈总是没有空。

这天,李老师为了给我们上一堂别开生面的美术课,把课堂就设在了寨市古镇。特邀请在校的美术爱好者参加,这样的好机会,我怎么能够错过。

走在古老的青石板上,说不出来的厚重感。寨市特有的建筑,热闹的赶集,美味的小吃,无时不刻的深深吸引着我们同学小小的眼球和味觉。可对我来说,印象最深的却是寨市的打铁铺和老理发店。

打铁铺

打铁铺位于寨市西正街最中央,老远就瞧见一个黑黑的铺面,中间燃着一团红红的烈火。两个体型强壮的汉子正轮着大铁锤,一上一下的敲打着墩子上的铁具。同学们一下子就被吸引了过去,团团将铁匠铺围住。只见,墙上挂着、柜子上摆着好多已经打好的铁具,有锄头、镰刀、菜刀、柴刀、夹火夹、剪刀等等。我很好奇,那么大的锤子,怎么能够打出如此多精细的铁具?不得不佩服,劳动人民的智慧真是无穷尽啊!

“为什么火苗上面要挂那么大一口锅呢?”有同学问老师。李老师笑眯眯地叫我们猜猜。有说是铁匠师傅打的锅子,挂在上面做展示呢;也有同学说用锅子辟邪。其实呀,李老师告诉我们,是用来挡住那些不听话的火苗,不要窜得太高。你看,黑黑的铺子全部是木质结构的,火苗一旦烧得太旺,如果没有这口锅,怕是很容易就着火了。

此时,阳光正好斜斜地打在师傅们的脸上、身上,红红的灶火也映红了他们黝黑的脸膛,跟黑黑的铺子形成了鲜明的对比。此时,我看见了,他们脸上除了笑容,还有汗水。

老理发店

现在大街小巷最不缺的,怕是就是美发店了,大家都争先恐后的把店面打扮的绚丽多彩,好招揽客人。可寨市的老理发店却完全不一样。从店门到店内,每一样布置和摆设都还停留在上个世纪七、八十年代的模样,可他们的生意却异常火爆

不信?我们一起去看一看。

走进去,似乎感觉穿过了时光隧道。两个理发师傅在忙碌,墙角静静的坐着几个等待理发的客人。泛黄的镜子,古朴的木箱,造型独特的椅子,木质的地板,和糊满报纸的墙,早已经看不出原来的颜色,暗暗的泛着金属般的光芒。

虽然,同学们把理发店挤得满满的,但谁也没有大声喧哗,生怕打搅了这里的梦。我们静静地看着师傅们用最传统的工具理发、刮脸、美须、剪鼻毛、净耳,顾客双眼微闭,样子很是享受。老师傅们的技艺如此精湛,哈哈,我都也想享受一下了。

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篇4:传统文化初二作文

全文共 509 字

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在我国众多的戏剧中,越剧是最有江南传统特色的剧种,深受大家的喜欢。这不,我们老家的宗祠里就开始大张旗鼓地唱起来了,那咿咿呀呀的声音都传出二三十里外了呢!我只在电视上看过一些戏曲,但却从没有真正地和那些演员们面对面,很快我就在好奇心的驱使下进了宗祠。

一跨进门,我就被震撼到了!不大的宗祠里塞满了人,黑压压的一片,让我体会到了人山人海、摩肩接踵的含义。不论男女老少,都坐在长板凳上专心致志地听着;有的正在给小孩子讲述故事情节有的没座位,只能踮起脚尖拼命地往上挤;有的靠着柱子,闭起眼睛细耳聆听……

大门的右侧是服装间和道具室,一些演员在化妆,她们一身行头,头上顶着珠饰,脚下踩着高盆底鞋,凤冠霞帔,好气派!上了楼,就是演员们的休息室,这些演员们每天不辞劳苦,给人们带来精彩的表演,令人敬佩,我找了一个立足之地,观看演出,虽然不大听得懂,但还是觉得很高兴,毕竟台上一分钟,台下十年功,别看他们在台上这么光鲜亮丽,还不知道经过了多少次排练呢!

戏曲中的情节一会儿轻松幽默,一会儿煽人泪下,一会儿发人深思,这不仅供人们打发时间,在这一板一眼中还能感受到我国的传统文化。越剧虽然没有京剧——国粹那么有名,但是也很有特点,我非常喜欢它。

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篇5:传统文化的保护作文500字

全文共 483 字

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其实近几年来我国对传统文化保护意识一直在不断加强,由于科技的快速发展,电脑、手机的盛行,再加上很多外来文化的进入,我们自己本民族的文化一直在削弱,很多非物质文化遗产正在慢慢的消失。

不知道大家是否还记得2016年上映的电影《百鸟朝凤》,这部电影从表层上看讲的是唢呐,但是从深层次来看,讲的却是对传统文化应有的正确态度的探讨。这也是吴天明导演的封箱之作,是他一直对艺术的追求造就了这样一部伟大的电影。电影中有一句台词令我印象深刻“只有把唢呐吹到骨头缝儿的人,才能够拼命把这活保住,传下去。”吴天明导演用这部作品就是想唤醒人们对保护传统文化的意识。

不过值得庆幸的是,我们已经开始意识到了这一点,并且也已经采取了措施去保护我们的传统文化。近年来,《中国汉字听写大会》、《中国诗词大会》等节目的出现,就是传统文化逐渐回归的一种体现,作为一个中国人,我们不能天天在自己的手机里放着英美的歌曲,不能一泡在图书馆就是去寻找什么日韩的漫画,更不能忍受我们的传统节日—端午节,被别的国家抢走,我们要行动起来。

就是从现在开始,品一杯香茗,细细地去阅读、观看、聆听那些属于我们自己的东西。

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篇6:关于守望传统文化作文

全文共 932 字

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一间古色古香的茶馆里,两位年轻人身穿长衫,表演起了相声,他们时而嬉笑怒骂,时而哀怨抹泪,说唱功夫了得,“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香,台下茶客不仅丰富了味蕾,还被传统文化浸润着……这样的场景,本周日将出现在湖城衣裳街区馆驿河头边,随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客,湖州人从此又多了一处文化客厅。

来到这个名为“百坦茶楼”的场所,发现茶楼整体设计沿袭中式古典风格,空间设计讲究“礼制”,中国古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如所有桌椅、板凳均选用传统木质定制家具,镂空雕花,配备红木小件,仿若置身于儒雅文化氛围,感受到淡雅的东方神韵。茶楼中央醒目的舞台引起了我们的注意,一位姓潘的负责人介绍,茶楼每月安排不少于6场文艺类助兴表演,除特殊表演活动外,表演时间均安排在晚间,每场约1.5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场, 1场为曲艺魔术外,其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是,演艺人员均有较高水准,以相声专场为例,邀请的是“湖口笑声”团队,其是湖州本土发芽的相声社团,由一群湖州名嘴组建,两年来已举办相声专场10余场,单项演出50多次,广受观众好评。

在采访中了解到,湖州人历来爱喝茶,清代咸丰、同治年间,湖州的茶馆已经很为兴盛,且多设在临水依岸的河边桥头,比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客,现在茶楼被赋予更多的商务、休闲、娱乐功能,但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉,承载着老湖州人记忆的衣裳街,经保护性改造惊艳亮相后,已成为时下众多市民和游客休闲的好去处。与此同时,群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可,另一方面湖城需要一个能够代表城市文化名片的茶楼,‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉,借助茶馆的传播平台,让传统文化得以传承,是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。

我们打听到,茶楼里的表演团队将紧跟大众审美,用创新的形式演绎传统艺术,同时本着繁荣湖州人文化生活的主旨,票价也很亲民,有兴趣的市民不妨可以去感受一下。

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篇7:有关于传统文化作文

全文共 749 字

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我的外婆家在江苏,属于江淮一带,爷爷奶奶家在辽宁沈阳,两地的传统习俗有些不同。

昨天周六,一大早,外公外婆就买回来大包小包许多食材,“今天什么节日?”我有点好奇,“明天冬至,就就是大冬,俗话说‘大冬大似年,北方饺子南方汤圆’”,北方过年大年三十包饺子,我们江淮就是包汤圆,所以我们今晚包饺子吃,明天早上吃汤圆!”“哦,耶!”我开心地欢呼起来,“我们家真好,南方北方的习俗都有呢!外婆,我来帮忙,我们早点包饺子和汤圆啊!”“呵呵,看你这个小馋猫急的!”妈妈笑道。“饺子皮我揉,这个我拿手”,爸爸自告奋勇道,“汤圆的豆沙馅儿还就是我来!”外公得意地自夸道,“这自制的豆沙馅儿,可就是买不到的好吃哦!”“呵呵……”

下午,写完作业,我突然闻到了很香甜的味道,来到厨房一看,果然就是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地尝了一口,一旁在和饺子馅的爸爸乐了,“饺子馅你也来一口吧!”“那就是生的,我才不上当呢!我也来包!”

一切准备就绪,外公外婆包汤圆,爸爸妈妈包饺子,我两边忙着,“外婆,其实,这南方北方的饺子和汤圆其实根本就是一样的,你看,都就是把馅儿包到皮儿里,只就是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,总结的准确”,外公赞扬道,“寓意也都就是希望一家人团团圆圆,把幸福和祝福随着馅儿包进去”,外婆跟着总结道。“嗨,你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了!”妈妈惊呼道,我低头一看,包错了,“这样也好,你们看电视上,菜汤圆的做法也很多,今天这就是我为大家做的菜汤圆哦”,“哈哈,不错,再包几个菜的吧!”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情,洋溢在温暖的屋子里,洋溢在我们每个人心中。

我觉得很幸运,我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方,但就是对家的爱,对家人的爱,都就是一样的。

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篇8:中华传统文化

全文共 370 字

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天时人事日相催,冬至阳生春又来。

——题记

不久后,就快要到冬至了,冬至是我们的传统节日。陈老师为了教我们认识传统节日——冬至,特意为我们开展了一场DIY活动——做汤圆。

“叮铃铃”上课铃响了,正伴随着书香朗朗的读书声,被班主任陈老师打住了。不一会儿,就听到同学们欢呼雀跃的声音,究竟发生了什么事?哦,原来班里为明天的实践活动而开一次主题班会。

在本节课,陈老师让我们知道了冬至的来历,习俗……随后,陈老师又给我们让我们看了包汤圆的视频,虽然有很多道工序,但是我还是信心满满的,因为实践时有陈老师亲自教我们做,我一定可以学得好的。最后,陈老师给我们分了组。下午,我们组跟随陈老师的命令,制作了海报,几个大字写着我们的队名。今天,所有人都为星期五下午的做汤圆活动准备着。

同学,老师,家长义工们,都辛勤的劳动着,为的就是明天的活动。我期待着活动的到来!

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篇9:中国传统文化的作文200字

全文共 270 字

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我们国家是一个有五千年年悠久历史的文明古国,在这些年中也流传下来许多传统文化,其中我最感兴趣的就是元宵节了。

在元宵节,每家每户都会挂上大红灯笼,看起来喜气洋洋的,特别有节日的氛围。

元宵节最重要的就是吃元宵了,我们会从街上买来各种味道的汤圆,有芝麻馅的花生馅的,还有山楂馅的,各种美味的汤圆煮在锅里,盛出来端在桌上,大家一起吃,意味着一家人在新的一年总是会团团圆圆。

除此以外,美到了元宵节的晚上,大家都会出来到街上看放烟火,五颜六色的烟火把漆黑的夜空照得美丽无比,我们在这种节日的氛围下总是会觉得特别的幸福。

这就是元宵节所体现出来的传统文化。

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篇10:传统文化热中的冷思考作文800字

全文共 1055 字

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最近,全国各地都掀起一股“传统文化热”。名人讲《论语》心得,历史剧热播,各种所谓“私塾”此起彼伏,大型考试中传统文化知识高频出现……

可是,这种“传统文化热”真的能够起到普及传统文化的作用吗?

首先,我们可以肯定的说,在正确理解传统文化的条件下,部分“传统文化热”的确有普及传统文化的作用。自“十年文革”以来,全国在极长一段时间内,奉行“崇洋媚外”思想,试图以西方文化填补国人的思想空白。可是,由于中西方价值观及伦理观的不同,西方文化很快在中国“架空”,成了一句毫无实际意义的口号。随着时代的进步,中国人在生活水平不断提高、生活状况不断改善的同时,开始对思想层次有了更深的追求。在这种社会需求不断发展的背景下,像易中天、于丹这样的人物便应运而生。这些人的出现,让国民对传统文化有了更加深刻的了解,也在很大程度上推动了传统文化的普及和发展。这一点自然是毋庸置疑的。

但是,我们还必须认识到:在对普及传统文化的错误理解下的“传统文化热”,不仅不能起到普及传统文化的作用,有时还会适得其反,让传统文化的真面目愈加模糊。

有一次,我听周围的朋友们说,有位在“私塾”学习传统文化的同学熟读《孝经》、《大学》,已能达到倒背如流的境界。我听后好奇地问:“那他一定在古文理解方面是个一等一的人才了吧?”那位朋友笑了笑,然后说了一句我到现在都会震惊不已的话。

他说,那名同学的“私塾”老师不要求理解,只要背过就行。

这个实例就反映了当今普及传统文化的两大问题:知识化和应试化。

由于当今校外普及传统文化的渠道较少,所以普及传统文化的希望自然而然地落在了在校学生身上。许多学校便抓住这个时机,通过单方面灌输古诗文等方式学习传统文化知识。这样做在当今“千军万马过独木桥”的态势下自然不能说是不对,但很多人——尤其是学生——忽略了一点:传统文化不仅由知识构成,还蕴含着经过五千年文化积淀的哲理和代代相传的教诲。诸如“仁义礼智信”、“温良恭俭让”之类,怎么可能仅仅通过书本来实现所谓的“普及”呢?真正的中华传统文化,应该深深地植入进国民素质中,潜移默化地影响每一个人,而不是仅仅坐在书桌前,嚷嚷几句“己所不欲,勿施于人”就算了事。在当今社会中“扶不扶”问题比比皆是的背景下,我们怎能仅从试题方面断定传统文化真的被普及了呢?

传统文化在民族复兴之路上的作用是不可替代的,而只有运用合适的方法,才能真正实现传统文化的真正普及,为实现民族复兴中国梦奠定坚实的基础。我相信,当真正的传统文化渗透到每个人心中时,东方雄狮的怒吼将响彻云霄,东方巨龙将重新翱翔天际!

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篇11:传统文化初二作文

全文共 634 字

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为了收集传统文化,我打算去文化用品市场三楼的“非遗”博物馆。

刚飞奔到三楼,就听见让人陶醉的“瓯剧”的声音。我随着声音找到了播放“瓯剧”的地方,津津有味地欣赏起来。旁边的简介上说:“瓯剧原名‘温州乱弹’,1959年改为今名。”我原来从不知道,瓯剧以前还叫“温州乱弹”这么搞笑的名字呀!看完瓯剧,我又看见了一幅“画”。我看看旁边的简介,上面写着:“瓯绣始于唐宋,盛于明清。二十世纪五十年代,温州成立瓯绣厂,名画家苏味朔等相继受聘为设计师后,使人物绣推进一步,把传统的中国画与民间工艺有机地结合起来,在形式与题材内容上开创了一代新风。”这么说,这幅“画”应该就是“瓯绣”啦。

“画”上的人物和景物,真是栩栩如生呀!参观完瓯绣,我又看见了木偶戏。简介上记载着:“木偶戏又称傀儡戏,是由演员操作木制玩偶进行表演的传统戏剧。”我还观看了一段视频:那些演员一边提着绳子,一边摆着身子,木偶被他们操作地跟真人似的。最有趣的是,一个人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶头上。最特别的,是乐清首饰龙。资料上说:“首饰龙起源于乐清沿海人民元宵节祈福用的龙船,距今有400多年的历史,中国灯彩最具规模,最具特色的传统民间艺术品之一。”这首饰龙,好像集中了所有民间工艺:有的在绣着瓯绣,有的在雕着石雕,还有的在表演者木偶戏。首饰龙不但含有的民间工艺多,而且还非常美丽:它的“身体”上有许多金子做的挂件,有些做出来的蜻蜓,鸟儿“停留”在首饰龙上,补上了些留白。

这些传统的民间工艺,是多么的有趣!

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篇12:传统文化作文

全文共 823 字

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昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,我国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是我国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺我国造纸术的发明权时,每一个我国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾我国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的我国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但我国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个我国人,每一

个华夏儿女都有责任深思我国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,我国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到我国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

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篇13:传统文化中秋节的作文

全文共 432 字

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今天是中秋节。首先,让我们说“中秋节快乐”。

晚上,我和妈妈带着一些月饼去山上赏月。我妈妈说,“15号月亮满16岁。”我问,“为什么?”我妈妈说,"去问嫦娥吧!"我们一起笑了。

“看!多圆的月亮啊!嫦娥在里面跳舞吗?我母亲说,“在阴历的第一天,当月亮在地球和太阳之间移动时,月亮被照亮的半球背离地球。我们看不见月亮,它被称为“新月”或“新月”。在阴历的15日和16日,月亮的明亮面面向地球,所以我们看到一个被称为“满月”或“望”的圆月亮。根据农历,新月落在的那一天是每个月的第一天。然而,这是一个月的第一天。新月可能发生在清晨或夜晚,每个新月都有自己的长度和长度。这样,月亮最完美时刻的“希望”最早可以在15日早上出现,最晚可以在17日早上出现。

我说:“我明白‘我补充道’的意思。”茫茫黑夜空,星星像珍珠一样洒在玉盘上。星星眨了眨眼睛,在云里藏了一会儿,然后又出现了,像是在和我玩捉迷藏。一轮明月挂在天空,洒下明亮的月光。这条河覆盖着一层薄薄的银纱布。”妈妈对我微笑。

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篇14:小学二年级优秀作文传统文化

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每年的农历5月初五,是国内的传统节日——端午节。这一天,家家户户都非常热闹,大家不只要包粽子,而且还要打大饼和米糕。

听母亲说,端午节还有一段历史呢。古时候有个叫屈原的诗人,因热爱祖国而不被理解,遭到了屈辱便来到江边,跳进了江里,溺江而死。大家打捞了很久也没捞到他的尸体,他们担忧他的尸体被鱼吃掉,就把包好的粽子扔进江中,让鱼吃粽子而不要去吃屈原的尸体。因此,每年的这时,也就是端午节大家就包粽子来纪念屈原。

在我的家乡端午节是如此过的,大家早早的起床,到外面去,采上一段柳条,拿回家里,插到了户门上。另外,孩子子们的脖子上戴着香囊,同时手、脚腕系上五彩线绳,传闻可以避邪驱虫,将来会有福气。大大家呢?坐在一块包三角形或者四面体形的粽子、打米糕、打各种口味的大饼。吃着香喷喷的粽子,我就产生了学包粽子的想法,随即告诉了母亲,但母亲不同意,在我的坚持下,母亲才答应教我,我开心的直跳。

制作粽子并非一件容易的事。母亲教我的步骤也非常紧凑,第一让我拿好粽叶,接着卷好粽叶,同时把糯米、花生、大枣,放进卷好的粽叶里,待所有些东西填满后,就把粽叶根据四面体或三角形状包起来,之后用粽绳系在粽子上。如此一个完整的粽子就包成功了。我最初包粽子并非非常不错,在母亲的帮忙下虽然我包了好多奇形怪状的粽子,但也领会了包粽子的乐趣。等大家把所有些材料包完后,母亲把包好的粽子放进锅里去煮,几个小时后香喷喷的粽子熟了,把粽绳解开,一阵阵苇叶的清香撒出来,被人谗言欲滴。

真期盼今年的端午节快点到来。

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篇15:中国传统文化二年级的作文题目

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在我们身边有许多传统的民俗文化,但是最传统,最民俗的那就是——过年。

在我们中国,过年是我们一年一度最重要的节日。传说,在很久以前有个叫"年"的怪兽,它非常凶猛,吃人、毁坏房屋、祸害庄稼,人们都害怕它。有一天,在外打猎的人要点火,不小心燃烧到了竹筒。"啪"的一声把年吓跑了,渐渐的人们发现"年"有三怕:怕响、怕火、怕红色,所以每当"年"来时,人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服,又称过年为"过年"。

现在,过年就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时,街上分外热闹,有卖年货的、卖年画的、卖衣服的,各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气,其余的人都在忙着贴对联、贴"福"字、年画,"福"字有正着贴的,倒着贴的,装饰的家里别具一格,特有过年气息。

除夕夜。家家户户都灯火通明,一家人快乐地吃着年夜饭,在外打工的人们除非万不得已,都会赶到家里吃团圆饭。

大年三十的早晨,大人们、孩子们都很早就起来,送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间,说一些吉祥的话,爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们,这也是孩子们最快乐的一天,孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看过年联欢晚会等待新年钟声的敲响,迎接新年的到来。

过年过去,不久就要迎接元宵节。

这就是我身边的民俗文化——过年。

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篇16:中国传统文化礼

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如果你失去了今天,那你并不失败,因为明天还会再来;如果你失去了金钱,那你也不失败,因为人生的价值并不在于钱袋;如果你失去了礼仪,你才是彻彻底底地失败,因为人生的价值并不在于钱袋;如果你失去了礼仪,你才是彻彻底底的失败,因为你失去了做人的真谛!

说到礼仪,有一件事情至今还深深地印在我的脑海里。那是一位老人家家,她那种精神值得我们学习 ! 那是一天阳光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍,突然,一只美丽的黄蝴蝶把我深深地吸引住了,我跟着它走到了大姨家的门口。这时,我看见一位老人家家正在路边扫着垃圾,一位阿姨撞了一下老人家家,却连声 对不起 都没有说,还若无其事地走了过去。反到是那位老人家家说了声“对不起,是我不小心,请你原谅”。那位阿姨这才满意地哼着歌离去。我忍住心中的怒火问老人家家:明明是她先撞了您,为什么您说对不起呢?

老人家平静而又温和地说: “ 谁说 对不起 还不是一样的吗? ” 我小声嘟哝着:当然不一样啦,明明是她撞的您,应该是她说 对不起 才对,老人家家看出了我的心思说: “ 不要紧的,大不了她跟我说 对不起 也 不迟呀!”

我从心里对自己说:这位老人家家真是位讲礼仪的好人啊,我们要向她学习。

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篇17:传统文化中秋节的作文

全文共 856 字

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还有一天就是中秋节了,我们要提前举行中秋节活动——中秋读月。大家一听到这个消息,立刻行动了起来,还请了美术老师来帮我们装饰黑板。有的人在帮老师画黑板上的月亮和字,有的人在帮忙排桌椅,还有的无所事事,双手空空不知道要干什么。经过同学们的齐心协力,不一会儿便把现场布置得充满了中秋的风情。

这时,家委们提着一袋袋东西走了进来,我在人群中发现了妈妈,或许其他人的心情是愉快的,可我一见到妈妈,我的脸便拉了下来,要是让老师向妈妈投诉,我可就凉了。这时,当家长们都入座时,主持人彦琴落落大方地走上了讲台,说了一番感谢的话之后,正式宣布主秋读月活动开始了。

可昕妈妈先上台讲述完中秋节的来历,接着各组的代表介绍完各地中秋的习俗后,便迎来了飞花令。

同学们都跃跃欲试,想在家长面前显露一下。只见三名同学已经主动上台了,我们组的人好像个个都怂了,都不敢上台,最后我们在一催促梓植棋上台了,他见我们这样,也只能无可奈何地上台了。

台上的竞争可谓是十分激烈,我们也在台下看得津津有味,不断在心里为梓棋打气,他们接古诗接得贼快,我都还没有听清就轮到了下一人了,当轮到梓棋时,他突然慌了,无助的目光向我投来,我刚才没认真听,他们说得太快了。我向他投去一个无可奈何的目光。

这时,柯老师忽然叫我上去,我后背一冷,我只是吃瓜群众,我不要上台。可面对老师,我只好上去了。站在台上时,我的心凉了半截,我今天要死定了。不一会儿,便轮到了我,我支支吾吾,好半天才说了一句话,比起其他人的顺畅,我可就是一台死机的电脑。

过了一会儿,再次轮到了我,我看着台下数十双精眼睛,有组员们对我的期望,有别组人员恨不得我下来的目光,我的大脑一片空白,我已经把内容抛到九霄云外去了,我的额头上一颗颗冷汗落了下来,我的腿不断地抖动着。最后一句话也没说出来,只好低着头,红着脸,羞愧难当地走了下来。

最后就是我们中秋读月的高潮——博饼。我们谁也没搏到状元,反而是我的同桌,无心争胜的老刘搏到了状元。

真的是,做人不要太攀比,要比就比真运气。不要有一颗争胜之心,反而要有一颗平常心就好。

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篇18:传统文化成长类的作文初3

全文共 629 字

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每当端午节的时候,家家户户都会包粽子,喝雄黄酒,有一些地区还会有划龙舟的活动。

我最爱在端午节吃粽子了。外婆把饭团包在芭蕉叶里,饭团里还有各种各样的馅儿,有蛋黄、酱肉、香肠等。粽子烧好了,我边大口大口吃着粽子,边问妈妈:“为什么端午节要吃粽子?”妈妈说:“因为在五月初五爱国诗人屈原抱石投汨罗江自杀了。”

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的尸体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的的身体了。人们见后纷纷效仿。一个老医生还拿来了雄黄酒洒进江里,说药晕了蛟龙水兽,以免伤害屈原。所以有了端午节吃粽子、喝雄黄酒、划龙舟的习俗。

端午节,我的收获真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午节习俗的来历。

多彩的对联

“天对地,雨对风,大陆对长空,山花对海树,赤日对苍穹……”对联是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的历史了。

对联的种类有很多,如用于春节的春联,用于祝寿的寿联,张贴在名胜古迹的名胜联以及好玩的趣巧联等。

对联还可以对于别人进行讽刺,还可以表达感想等。比如北宋吕蒙正的这副对联,上联是“二三四五”,下联是“六七__”,横批“南北”,表达的意思是缺衣(一)少食(十),没有“东西”。

对联还可以用来励志,比如:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

对联要求对仗工整、押韵意近。对联是中华传统文化的结晶。

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篇19:生活中的传统文化

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国庆节到了,中秋节到了,快乐的八天长假到了。我太高兴了,因为可以暂时忘掉上学的烦恼,放松一下,感到浑身的轻松。我的计划是,在假期的前几天,卯足劲把假期作业做完,后边就是我的真正假期了,我要疯玩。

中秋节是我们中华民族传统的节日,是一家人团聚的日子,今年的国庆节和中秋节携手到了,更是锦上添花。中秋节的中午,爸爸在长庆路的“大汉火锅”饭店请爷爷、奶奶、大伯、大妈、姑姑和堂姐、表姐共十人吃团圆饭,爷爷、奶奶、大伯、大妈见到我可高兴了,说我长高了,还问这问那,我们说说笑笑,高高兴兴地吃了顿团圆饭。

下午,爸爸妈妈带我去钻井院看望姥爷姥姥,一进门,姥爷正坐在客厅沙发上看电视,我大声说:“姥爷好!”姥爷看到我高兴地说:“哎呀!航航来了!”爸爸陪姥爷看电视说话,妈妈、小姨陪姥姥在厨房边做饭边聊天,我就去里边房里和然然姐姐玩我喜欢的电脑游戏。晚饭在姥爷家吃的妈妈做的面条,又香又好吃。后来,舅舅舅妈和油油哥哥也来了,我们玩到很晚才回家。

农历八月十六,是串亲戚的时间。下午,爸爸带我去看望了我的干爸干妈,干妈见到我很高兴,给我拿哇哈哈营养快线和核桃露喝,还给我拿玩具让我玩,问我学习怎么样啊?我告诉她刚考了数学一百分,她听了可高兴了,爸爸也夸我最近有进步。

假期里,我还按照假前的约定,到同学家里玩了一天。剩下的时间在家里学习、看电视、玩网游,爸爸妈妈也给我放宽了限制,还特意给我买了我喜欢吃的老五仁月饼,好舒服啊!

不知不觉,八天假期很快就过去了,真是个快乐的假期,多想多过几个这样的假期啊!

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篇20:淡失的传统文化作文600字

全文共 667 字

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中国,是诗词的古都,这美丽而富有诗意的古城培育了世代的文人。

翻开带有清香的诗集,它为我们展现出一幅幅动人的画面,酸甜苦辣,领我们尝个遍。扣人心弦,留有余味……

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”读到这里,我才意识到,原来古代的春节这么有趣。突然感受到一阵讽刺,语文老师说春节在古代主要是庆丰收,可现在呢?节日气氛不再浓重,多了几分敷衍,好想回家团圆是一种仪式。餐桌前,大人们成了“低头族”,满桌佳肴已成了摆设。最应该活跃的孩子们所期待的也只是厚厚的红包了。以前的我们还放烟花,还会一大家子围在一起磕着瓜子看着春晚盼着赵本山。今年再回老家过年,已没曾经那种感觉,亲朋好友来拜年只是讲上两句话匆匆就走了,这是无形中的约定吧。

我不知道为何会变成这样,我们应有的传统文化渐渐消失,被大家广泛接受的外来文化已成主流。以前的老家是那么土气,我那样不愿接受,走起路来是坎坷不平的,有时还会窜出来一条土狗。不得不承认,那时的空气是清新的,吃的蔬菜是新鲜的。那所小镇给了我太多回忆,那个石座有着勤劳祖奶奶的坐印,那个屋檐上有着冰锥的痕迹…。这一切我都不愿忘怀。

现在,小镇上一幢幢楼房拔地而起,路灯颜色越来越多,七彩变幻。我该赞赏它跟得上时代潮流?它这般浓妆淡抹着实给人强烈的视觉冲击,但失去了原有的古朴韵味。

是的,中国正在进行伟大复兴,经济发展的十分快,付出的代价也很大,环境污染愈来愈严重,快速发展的同时,我们是否失去了精神上的陶冶,心灵上的治愈?书香气息渐渐淡去,更多的是浮夸与奢侈。

会不会很久以后,中国所值得自豪的也只有表面的奢华和悠久的历史了?

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